食品安全即兴评述范文

| 收藏本文 下载本文 作者:刑事厅宝石

以下是小编收集整理的食品安全即兴评述范文(共含14篇),仅供参考,希望对大家有所帮助。同时,但愿您也能像本文投稿人“刑事厅宝石”一样,积极向本站投稿分享好文章。

食品安全即兴评述范文

篇1:食品安全即兴演讲稿

大家好:

食品安全,是我们的生活的重中之重,也许有人会说,食品安全离我们很远,如果你也这么觉得,你就错了。下面,我就跟大家说说我身边的食品安全问题吧。

在我们学习,同学们马上要放学的时候,各个小商小贩都做好了迎接大量学生的充分准备,放学的铃声就好比小商家的预备铃,学生在出了校门后,就会有很多同学围在小吃摊周围,有炸串、烤冷面、油炸鸡柳等,就连摊主与食物赤手空拳的“搏斗”也视而不见,还有一些同学涌进仓买,不一会儿手里就拿了各种各样的袋装小食品。其中有一位同学对我们说,他喜欢吃炸串,吃了一串还想吃,有时回家饭都不想吃了。

面对这样的情景,我们特别着急。为此,我们特意找到生物老师,请她谈谈这些食品的危害。李老师说到,那些食品很多是“三无”食品,不知道保质期和生产来源,更重要的是我们不了解制作者的健康状况,如果制作者有传染病,那我们也就间接被传染了。摊位暴露在外面,上面落满了灰尘和细菌,我们吃了容易腹痛、腹泻,甚至是食物中毒。

据了解,这些食品多为油炸食品,油质没有保障,也有使用“地沟油”的情况,而且油经常反复使用,容易引起肥胖,这些油脂在体内堆积,诱发多种疾病,像胃肠炎和心血管疾病、肝脏病变等。

我们要劝告那些商贩们,不能光为自己的小利益,而坑害学生们的健康!

我们更要对同学们说,为了自己,为了家人,为了将来,行动起来吧,拒绝不安全的食品入口,增强食品安全意识,养成良好饮食卫生习惯!

篇2:播音主持专业即兴评述考试是什么?

简介

即兴评述就是考生根据事先抽到的题目在现场进行口头叙述和评论。一般来说,即兴评述包括叙述和评论两个方面:一方面是叙述自己对题目以及题目涉及内容的理解;另一方面是就题目发表自己的见解。在实际的即兴评述过程中,有可能根据题目调整叙述和评论的分量,或者叙述多一些,或者评论多一些,甚至只评述不叙述,而只叙述不评论的题目是非常少见的。

即兴评述的题目一般是议论性的,题目的难度不会太大,内容虽然也会涉及到政治、经济、文化、社会等方面,但大多是高中生经常见到的现象和遇到的问题,也就是说,题目一般是开放性的,不会让考生觉得很难理解或者从未涉及过。

考试技巧

考生在抽到题目之后至少会有5分钟的准备时间,在这段时间内,考生需要对题目进行分析理解,充分把握题目的主旨,然后确立主题、构思结构、调用储备、调整状态。根据规定,一般是不准考生将准备的东西写出来的(最多简单的写一个提纲),而且,从考查的目的来说,也没有必要写出来,因为在现场有许多即兴的成分,并且要求考生用口语表达出来。所以,所有的准备工作几乎都是通过打腹稿来完成的。

即兴评述的时间大约限定为3分钟。在限定的时间内,考生要对自己准备的评述随时进行调整,避免时间已经到了还没有进入主题,也避免刚刚说了几句就已经无话可说。总之,要使得评述主题明确、结构完整、内容丰满、语言流畅,并且表现出平等交流的样态和积极自信的状态。在评述的过程中,一般是不让看稿件的,尤其是不能照着稿子读或者明显是在背诵(偶尔看一下提纲是可以的),否则都会影响考试成绩。

即兴评述考试项目常常与其他项目一起进行。也就是说,考生在进入考场以后,往往要将文学作品朗读、指定稿件朗读、模拟主持节目、即兴评述、回答提问等项目一次完成,并且各项目之间不再给准备时间。

考试思路

在这种情况下,就要求考生在备考时要做到:

一要做好时间安排,保证有足够的时间进行即兴评述项目的准备;

二要理清思路,保证进入考场时,在头脑中能够有一个比较明晰的框架;

三要强化记忆,保证自己能够在短时间内将要点提取出来!

篇3:食品安全即兴演讲稿3分钟

“快去看呀,街上小店里有很多食品被没收了!”中午,我正在家吃饭,同学商楠就跑来叫我了。“你说什么?”我怀疑听错,又问了一遍。“街上小店有许多食品被没收了。我们快去看看,很多人都在看啊。”商楠解释着。

我三下五除二地把碗里的饭吃完,跟着商楠来到街上。今天的街上真热闹呀:一群穿着白大褂的医生和一群穿着蓝色制服的工商所行政人员正在指挥几个工人模样的人把大批大批的食品往工具车上放,围观的老百姓有的在窃窃私语,有的在拍手叫好。店里的老板则垂头丧气,唉声叹气的。原来执法人员正在对街上小店的食品进行突击大检查,执法人员中有卫生院的,有卫生监督所的,还有工商所的。他们分成三个小组对街上小店的食品进行了全面检查:无生产日期的运走;无保质期的运走;无生产厂家的运走;超过保质期的运走。短短半个多小时,街上的五家小店里居然清理出三车违规食品。有酒类,有糕点类,有糖果类,真是五花八门,品种繁多。

“这些食品会被运到哪儿去呢?”老百姓议论纷纷。“该不会做做样子,过后店老板罚点钱又给运回来吧?”人群中有人说。“那不是坑人吗?”更多的声音在说。“这些食品都是三无产品或变质食品,我们今天检查的目的就是把它们销毁,同时警告店家,以后绝不能出售三无产品或过期食品。大家在购买食品时一定要认清商标,仔细检查:是否三无产品,是否过期食品。今天所缴食品,我们将全部运到垃圾房里焚烧掉,绝不能让危险食品危害大家。”工商所工作人员的话音刚落,周围响起了热烈的掌声。

远处山峦叠翠,一片绿色;近处的千岛湖碧波荡漾,绿得像无瑕的翡翠;脚下菜园子里的蔬菜,绿得油光发亮。绿色,多么美好的颜色啊,但愿我们在绿色中健康成长!

篇4:播音主持考试即兴评述的技巧

即兴评述,也就是我们所说的演讲,使很多面试中必不可少的内容。它的方式是:考生抽取一个题目或者是一篇材料,然后,根据这个东西进行构思,最后完成4--5分钟的演讲,中间不能携带任何提示性的材料。

为什么要进行即兴评述(演讲)呢?主要是考察学生的思维速度、语言组织能力、问题分析能力以及反应能力等综合素质。

有的考生很害怕这个即兴评述。其实大可不必,只要你抱着一个平常心态,看问题达观一点,就不会出太大的问题。俗话说,台上三分钟,台下十年功,平时的努力,平时的模拟练习对自己的帮助最大;另外,“战术上要重视敌人”,方法有如下一些:

1、命题

也就是有命题的即兴演讲,考生不用自己命题,直接进入构思就行了。比如:《我看电视广告》、《失败是成功之母》等就是这类题目。你可以直接考虑从哪里切入,进行演讲结构、内容组织和措词的准备。

2、构思技巧

有了主题还不行,你要将主题变成具体的构思内容,有了内容就有了“说话”的基础。你可以将主题分解成几个论点,一个论点一分钟,那么,即兴演讲的时间就可以全部充满,你也在不用担心在规定的时间里无话可说了。

3、精彩的开场白和耐人寻味的结尾

说到开场白,大家都很清楚它的重要性。就好比一个人的脸,好比初次见面时的第一印象。有些同学的开场白很一般,没有什么特色,也就没有给考官留下印象,没有印象,很可能意味着你的面试的失败。

4、一直说下去不能停

即兴演讲还有一个要注意事项,就是说下去、不能停。有的考生虽然演讲的构思、语句都不错,甚至开场白非常精彩,但是,整个演讲断断续续,话语结结巴巴不顺畅,其在考官心中的印象大打折扣,成绩也不理想。

克服结结巴巴、断断续续的毛病的办法很多,有一点要格外注意,就是不要轻易评价自己刚才所讲的话!

篇5:播音主持专业即兴评述考试题目

第一部分 中学生素质

1.生活富裕了是否还需要节俭

2.谈谈雷锋精神

3.自然就是美

4.公民素质与社会道德

5. 身体健康与心理健康

6.你如何理解“压力就是动力”

7.时间能改变一切

8.律人不如律己

9.争当主角

10.细节决定成败

第二部分 时事·政治

1.为什么说党的十七大是在我国改革发展关键阶段召开的一次十分重要的大会

2.为什么说新时期最鲜明的特点是改革开放

3.为什么说中国特色社会主义事业是完全正确的

4.为什么说科学发展观第一要义是发展

5.如何理解科学发展观

6.如何理解扩大社会主义民主,保障人民权益和社会公平正义

7.怎样加快推进以改善民生为重点的社会建设

8.由“转变经济增长方式”变为“转变经济发展方式”的意义是什么

9.为什么说中国特色社会主义伟大旗帜是当代中国发展进步的旗帜、是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜

10.党章修改的目的、意义是什么

第三部分 人生感悟

1.幸福是什么

2.谈谈你对成人与成才的看法

3.你怎样看待时间与生命

4.谈谈你对自信与自负的理解

5.谈谈你对网恋的看法

6.谈谈你对早恋的看法

7.你对代沟怎么看

8.你怎样理解“大爱无言”

9.你是如何理解“慈母手中线,游子身上衣”的

10.你最想感谢的一个人

第四部分 名言解读

1.“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”

2.“没有规矩,不成方圆”

3.说新论旧

4.罪恶衍生罪恶,谎言创造谎言

5.“开卷有益”

6.“酒香不怕巷子深”

7.方与圆

8.传统与现代

9.知退者进

10.知识改变命运

第五部分 文艺·体育

1.北京奥运会将至,身为中国人,你最想做的是什么

2.奥运福娃给我的联想

3.你认为奥运带给中国最多的是什么

4.谈谈你对体育赛事中所追求的“友谊第一,比赛第二”精神的看法

5.谈一谈你对“绿色奥运”的理解

6.如何理解北京奥运提出的“同一个世界,同一个梦想”口号

7.姚明已经成为中国体育界的骄傲,你从他身上学到了什么

8.3月12日,全国政协十届五次会议举行第四次全体会议,文化部原部长王蒙委员作了《同一个世界同一个梦想》的发言,他“尖锐”批评了我国运动员在奥运会赛场上的一些不文明表现,并指出了运动员获胜感言往往相对粗糙。他的发言迅速在网上引来争议。请你谈谈你的看法

9.我眼中的刘翔

10.有人说奥运会是“和平的战争”,谈谈你的看法

第六部分 校园一瞥

1.你怎样看待中国目前的高考机制

2.谈谈你眼中的应试教育和素质教育

3.你认为学校是否应该分好班和差班

4.你如何看待我国目前存在的中学生出国热现象

5.某媒体前不久报道:某幼儿园按照孩子所缴纳费用的多少来分班,交钱多的上A班,交钱少的上B班,谈谈你对此事件的看法

6.据相关部门报道,很多在校期间接受了国家资助贷款的大学生,毕业之后并没有及时偿还贷款,原因并不是无钱还款,而是把钱花在了其他方面。谈谈你对主一现象的看法

7.据某媒体报道,今年春季开学,全国高校将在270万名级本科学生中普遍开设“中国近现代史纲要”课,而且是大一学生的必修课。谈谈你对这一新闻的看法

8.你认为当今大学生是应该先“就业”还是先“择业”

9.你认为对我国的儿童来说国学教育和英语教育哪个更重要

10.谈谈你对社会上流行的“高考移民”现象的看法

第七部分 我们的地球

1.非典带给人们的启示

2.你怎样看待禽流感

3.中学生应该为环境保护事业做些什么

4.谈谈你喜欢的季节和天气

5.谈谈你向往的地方

6.谈谈家乡最让你骄傲的地方

7.你认为环保主要售念问题还是技术问题

8.旅游开发与环境保护

9.请你谈谈转基因食品的利与弊

10.人是大自然的保护者还是破坏者

第八部分 影视与广告

1.请你评析一档电视娱乐节目

2.电视暴力对未成年人的影响

3.请你谈谈电视节目的“媚俗化”倾向

4.电视广告的可信度

5.你怎样看待虚假新闻

6.你喜欢《感动中国》这档节目么?为什么

7.假如我是春晚导演

8.怎样看待“韩潮”现象

9.谈谈你最喜欢的一句影视流行语

10.谈谈你最喜欢的一部影视作口

第九部分 播音·主持

1.谈谈你从事播音主持专业的优势与不足

2.你如何理解播音员主持人的“个性”

3.你认为成功的主待人最大的魅力是什么

4.谈话类节目主持人必须具备的素质是什么?你最喜欢的谈话类主持人是谁?为什么

5.你认为娱乐主持人是否需要“娱乐底线”

6.现在很多演员、歌手开始转行做主持,对此你有什么看法

7.请你谈谈主持人的文化底蕴、专业水平、人格魅力三者之间的关系

8.你认为内地与港台主持人哪些不同

9.你报考专业时,爱好与前景哪个重要

10.谈一谈你对虚拟主持人的看法

篇6:《蜀道难》评述

《蜀道难》有关评述

1、李太白始自西蜀至京,名未甚振,因以所业贽谒贺知章,知章览《蜀道难》一篇,扬眉谓之曰:公非人世之人,可不是太白星精耶?([五代]王定保《唐摭言》卷七)

2、《蜀道难》自是古曲,梁、陈作者,止言其险,而不及其他。白则兼采张载《剑阁铭》“一人荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲弗居”等语用之,为恃险割据与羁留佐逆者著戒。惟其海说事理,故苞括大,而有合乐府讽世立教本旨,若第取一时一人事实之,反失之细而不足味矣。([明]胡震亨《唐音癸签》卷二十一)

3、五言选体及七言歌行太白以气为主,以自然为宗,以俊逸高畅为贵。……其歌行之妙,咏之使人飘扬欲仙。……太白笔力变化,极于歌行。([明]王世贞《艺苑卮言》)

4、李白《蜀道难》之作,当在开元、天宝间。时人共言锦城之乐,而不知畏涂之险、异地之虞。即事成篇,别无寓意。([清]顾炎武《日知录》卷二十六)

5、(太白)笔阵纵横,如虬飞蠖动,起雷霆于指顾。任华、卢仝辈仿之,适得其怪耳,太白所以为仙才也。([清]沈德潜《唐诗别裁集》评语)

6、《蜀道》吟成泣鬼神,歌行何似《古风》淳?([清]姚莹《论诗绝句六十首》)

篇7:案例评述

案例评述

让“乐”与你我同在

――从《辣椒真辣》课堂教学看创新

南昌市铁路第二小学 吕慧

案例评析:让“乐”与你我同在 ――从《辣椒真辣》课堂教学看创新 南昌市铁路第二小学 吕慧 案例:

背景介绍

作为一名年轻的美术教师,我在教学中遇到过一些困惑,也有一些令人欣喜、意外的收获。

这学期,我担任了三年级的美术教学工作,并积极参加了一次课例研究活动,选中的课题就是赣美版三年级上册中的一课――《辣椒真辣》,授课的对象是外校我从来没有接触过的小学三年级学生,一直到现在,这堂课对我而言,也是影响深刻。

片段――体验酸甜苦辣 为了上好《辣椒真辣》这一课,我特意选用了“酸、甜、苦、辣”四种不同口味的饮料让学生品尝,和一群从来没有接触过的孩子们上一堂美术课,需要做的是融入到他们的生活中去,所以在导入中,我神秘的拿出盛有四种饮料的不同颜色的玻璃杯,“同学们,今天老师给你们带来了四杯饮料,谁想尝尝?”这让在座学生很是惊奇,争先恐后的往杯子里看,有的凑过来闻了闻,我接着说“老师想请几位同学上来尝尝。”课堂立即活跃起来,孩子们都想喝一喝这神秘的饮料是什么味道。学生通过品尝认识不同的味道给人不同的感受,赋予别样的表情。

结语

在整个教学过程中,我始终以激发学生学习兴趣,培养他们自主、探索的能力为目的,设计了大量类似的互动。因此,虽然只是短短四十分钟,学生们却一直在愉快的欢声笑语的气氛中度过。htTp://

评析:

心理学家韦洛德指出“游戏是由愉快原则促动的,它是满足的源泉。”本案虽只是课堂教学中的一个小片段,却也做到以创新求发展,让学生体验欢乐。

“体验”是学生通过亲身实践,接触外界事物获得感性认识,即“直接经验”。学生在学习中,大部分都是书本上的间接经验,因此教师在“体验”阶段,启发学生,打开思路,品尝“酸、甜、苦、辣”四种不同口味的`饮料,感受滋味,并且产生了四种生动、自然而真实的表情,下面没有品尝饮料的学生通过观察也能联系到自己的生活经验。同时,教师在课堂中的角色也转变了,成为教学活动的组织者、对学生成就的鼓励者和指导者,尽可能让学生体验增加感性经验,使得整个课堂充满着浓郁的欢乐气氛,这也是现代教学与传统教学的区别之处。

新课标的教育观念,是提倡自主、合作、探索性的学习,《辣椒真辣》这节美术课最成功的一点,就是教师在整个教学过程中,以“乐”为基础,始终注意激发、调动学生各自的潜能,使整个课堂在一片欢声笑语中度过。

篇8:【播音与主持】:面对即兴评述考试时怎么做?一般有哪些类型?

即兴评述应试技巧

一般即兴评述这一环节会给考生3分钟左右的表述时间,时间有限,所以考生一定要在有限的时间内准确的表达出重点和亮点。在这里建议考生多采用议论文式的表达方式来应试,既评述时要具备论点、论据和论证,同时开头结尾也要精彩。

首先,即兴评述的主题要鲜明,也就是论点要正确

如果抽到没有确定主题的评述考题时,考生就要尽快立意,根据题目选择一个中心主题来构思评述。比如:《我的一个朋友教会我的……》,考生要马上选择一个要说的人物,并且要确定好说他的什么、哪一点或哪几点。再比如:《由交通堵塞想到的……》,考生就要从中引出一个主题,这里要表达的主题可以确定为,提高司机的行车道德水平、加强道路建设或者控制人口刻不容缓等;有的即兴评述考题不需要考生自己命题,直接进入构思就行了。比如:《业精于勤荒于嬉》、《失败是成功之母》等就是这类题目。考生就可以直接考虑从哪里切入,并进行评述结构的梳理、内容组织和措词的准备了。

其次,即兴评述的内容构思要有理有据,既论据论证要充分

即兴评述主题鲜明了还远远不够,考生接下来要将依据主题延伸具体的内容,有了内容才能有“说话”的基础。这里考生可以根据主题找出两三个论据进行论证,一个论据一分钟,这样即兴评述的时间就可以全部充满,也就不用担心在规定的时间里无话可说了。

那么怎样的评述才能有理有据呢?比如:《失败是成功之母》这个题目。1.先说开场白。2.用一个事例、一句名言或一个典故等说明成功的必备因素以及失败的原因、失败的教训等。3.接着对失败和成功的关系进行论辩,指明、阐述它们之间的辩证关系。4.联系现实生活,联系实际,说说人们怎么样对待失败与成功,说明只有树立正确的成功观才能适应时代发展的需要。5.对自己的观点进行简单总结,最后发出呼吁、倡议等。

再次,好的开场白和结尾是即兴评述的亮点

精彩的开场白和耐人寻味的结尾对于即兴评述来讲同样重要。好的开场白就好比对一个人初次见面时的第一印象。有些考生的开场白很平淡,没有什么特色,也就不能给考官留下什么深刻的印象,这就很可能会为你的即兴评述减分。因此,考生的即兴评述要想令考官印象深刻,就需要有一个精彩的开场白,这会使考官有一个耳目一新的感觉,那么,考生的即兴演讲就成功了一大半。比如一位考生的开场白是这样说的:“在座的各位老师好,今天,我抽到的题目是《他的目光》。刚才,在我来到考场的路上,我的父母对我说,你认真就一定能够成功,接着,他们对我投来赞许、希望的目光;现在,我看各位老师,你们的眼里的目光和我父母的几乎相同,不同的是,你们的眼里透露更多的是期待,期待此时此刻的我有一个出色的表现,我想我会的,我会以我的真实水平回答你们!”

好的结尾是即兴评述的压轴戏,也是即兴评述中最出味道最见功夫的点睛之笔。结束语要概括一下全篇所讲的内容,此时,一定要把抽到的那个命题的原话结合到结束语中去,甚至就是重复命题的那一句话,以加深考官的印象。这里提醒大家,即兴评述的结尾要多用反问、正话反说、提示等形式的话语来表达,这样的话语表达的内容往往更加寓意深刻。

最后,即兴评述的表达要保持连贯性

一直说下去不能停,这是即兴评述是否连贯的重要评判标准。有的考生虽然演讲的构思、语句都不错,甚至开场白非常精彩,但是,整个演讲断断续续,甚至出现忘词空档的现象,这在考官心中的印象就大打折扣了,成绩也不理想。造成这种情况的原因多是考生过于紧张,大多数人在紧张的状态下就很容易忘词或思维短路,所以学会控制情绪并调节情绪是播音专业艺考生必须具备的心理素质。

三种艺考中出现频率较高的即兴评述的类型

一、以一条新闻消息做背景的即兴评述

例: 在兰州一家足疗企业,有20多名大学毕业生正在从事足疗师或按摩师的职业,月薪3000元。小李就是其中的一员,今年刚刚大学毕业,他的目标是从最低层做起,最终走向管理岗位。但对于小李的家长而言,从事这一行业让他们颇为不理解。大学生做按摩师究竟是人尽其才还是资源浪费,请考生对此进行评述。

评述解析:

这道题目在解题时,考生应注意对两种观点和一个标准的把握。两种观点分别来自大学生和他们的家长,一个标准则是指人尽其才与资源浪费的标准。在理清两种观点与一个标准之间的关系后,考生要明确自己心中人尽其才与资源浪费的标准是什么;在答题时,可以首先将学生与家长的两种观点罗列出来,然后再引出自己的标准,并按照这一标准评判大学生做按摩师到底是人尽其才还是资源浪费,以此作为评述过程中的逻辑结构。

评述实践:

“大学生做按摩师到底是人尽其才还是资源浪费?其实,小李与其父母的观点之所以冲突,根本原因在于他们对人才是否被充分利用的标准无法达成一致。在小李看来,实际工作能力是标准;其家长则认为,学历才是标准。我的观点与他们却略有不同,我认为,能否在工作中充分发挥自己的特长、优势,才是标准。

其实,读书读得越多,也就越能明确自己的特长、优势,也就越能在某一领域中钻研下去。因此,我认为大学生做按摩师并不一定就是资源浪费。如果他们能在这一行当里充分发挥自己的优势、特长,说不定几年后,他们也会成为按摩师中的“状元”呢!”

二、开放式问题的即兴评述

例:你如何对待别人的挖苦讽刺?

评述解析:

作为开放式题目,答题时,在保证语言流畅、逻辑清晰、论证有力的基础上,能否别出心裁将是获得高分的关键。解题时,对待别人的挖苦讽刺,可划分成精神与行动两个方面去评述。面对挖苦讽刺,你的内心感受如何,这属于精神上的对待方式;你如何回应别人对你的挖苦讽刺,是奋起反击还是保持缄默,这属于行动上的对待方式。考生可以从这两个方面出发去设计自己的评述内容,其中还可以引用一些发生在自己或他人身上的真实事例。

评述实践:

“在现实社会中,我们总免不了会遭到别人的挖苦讽刺。当我们受到别人的挖苦与讽刺时,可能会生气,可能会伤心,可能会感到不舒服。这时我们应该怎么做呢?

“或者,我们会拍案而起,反唇相讥;或者,我们会宠辱不惊,保持缄默。在我们这个年纪,血气方刚使我们在面对别人的讽刺与挖苦时,很容易选择前一种方式来捍卫自己的尊严。但是经过理性的思考就会发现,其实保持缄默,才是最有力的反抗。很多时候,我们之所以会受到别人的讥讽,往往是由于我们身上有闪光的东西,而那光刺痛了那些讥讽者、嘲笑者的眼睛,使他们不敢正视我们。对我而言,如果自己真有不足,那就不断地提高自己的能力完善不足。如果不是,却去和别人斗嘴,只是在浪费自己的时间和生命。”

三、当下热点现象的即兴评述

例:自从铁路部门开始网络售票以来,已从很大程度上解决了以往一票难求的春运境况。但烦琐复杂的网络购票程序,似乎对农民工朋友来说并没有从中得到真正的便利,相反还加大了购票的难度。请对此进行评述。

评述解析:

对于热点现象类的评述,解题时,最主要的就是要确立好自己的观点倾向,旗帜鲜明,不能模棱两可,忽左忽右,这是热点现象类评述最该注意的地方。对于例题答题时,可以先从对网络购票的肯定入手,随后话题一转直奔主题,谈由此带来的对农民工购票的弊端,最后进行呼吁。

评述实践:

“实施网络购票和电话购票的政策确实是体现了一种时代的进步,也解决了一些购票带来的弊端问题。

但是面对不懂网络购票烦琐程序的农民工朋友来说,这也是一种不公平的体现。农民工是文明社会的建设者,是推动社会经济建设的群体力量,同时在科技信息发展的迅猛时代,他们也是弱势群体。在考虑到网络带来的便捷的同时,也需要运输部门构建真正的公平、公正、完整的体系。希望相关部门能够高度重视农民工朋友的购票难问题,多想些办法,为农民工朋友的购票带来真正的便利。”

即兴评述要想表达得好,其中的技巧方法必不可少,但更需要用大量的实践练习去辅助巩固。

篇9:《再别康桥》内容评述

《再别康桥》内容评述

全诗共写了三方面的内容。首先是写康桥之美。那河畔的金柳、波光里的艳影、软泥上的清荇、榆荫下的一谭,构成了一幅宁静、秀美的大自然的画面。在世人的眼中,康桥美得如同“西天的云彩”。事实上,康桥的自然景观固然美,但并非天下第一、举世无双。这种景色在英国、在欧洲、在中国其他地方也能找到。那么诗人为什么会有独钟、深深眷恋呢?恐怕有两个原因。第一,康桥之美是与诗人在此生活过的美好青春回忆交融在一起的,并因诗人必须离去天各一方而更加在其心目中增添价值。第二,康桥是英国剑桥大学所在地,自然景观因人文氛围而更显其美。因此,诗人描画的自然美的背后有知识之美、智慧之美的支撑。从某种程度上我们可以说,康桥在诗人心目中是西方文化的象征,也是诗人信念与理想的象征。总之,康桥之美不能单从自然景物的客观方面去理解,他应该是客观景物与诗人个人经历、主观情感甚至政治文化理念的一种契合。

其次是写出了诗人的心绪之乱。在平和舒缓的抒情基调中,诗人的内心世界其实是不平静的,甚至是多种感情因素混合与交织的,难以弥平现实和梦想之间的冲突。当然,这种纷乱的思绪在诗中的表现是通过意象的象征和暗示的语言含蓄的表达的。“波光里的艳影,在我的心头荡漾。”艳影的形象是变幻不定的,心头的感觉是波动荡漾的,暗示出心境的不平静。“是天上虹,揉碎在浮萍藻间,沉淀着彩虹似的梦。”彩虹是诗人“理想”即“梦”的象征,但它竟被“揉碎”在“沉淀”,这是诗人心绪之乱的主要投射的象征性写照。结合诗人对中国现状的不满、反感与消沉的思想情绪,可以体察到他那种热情衰退、理想幻灭、愁思欲罢不能、情怀欲舒难展的心绪。

再次是写离别之怅,康桥曾寄托着诗人多少美好的回忆,多少甜蜜的梦想,多少青春的岁月。正如徐志摩在《我所知道的康桥》一问中所说的:“我在康桥的日子,可真幸福,深怕这辈子再也得不到那种甜蜜的洗礼,……我敢说的是?就我个人说,我的眼界是康桥帮我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的。我的自我意识是康桥给我胚胎的。”一句话,康桥是诗人知识启蒙和精神承认的地方。由此,再别康桥,那种惆怅迷惘之感,那种孤寂凄然之情,油然萌动于其心而难以解脱。所以,“夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!”

这个曾有过热血沸腾之时的战士,曾在“五四”的战旗下宣传过西方人道主义原则、主张个性解放思想的民主青年,曾抨击过封建军阀统治、吐露过对劳动大众的情感和对革命志士的敬意的诗人,在信仰难以实现、挫折接踵而来的阶段,那和布尔乔亚的软弱性的暴露,那种知识分子多愁善感的心绪的萌动,人们是可以体会和理解的。沉浸在惜别、眷恋与追忆之中,叹息着对中国现实社会的不满和梦的破碎的悲观,这正是《再别康桥》中贯穿始终的情调。

《再别康桥》艺术赏析

绘画感与意境美是本诗的最大特色。诗中意象众多,皆鲜明艳丽。“物”与“我”、情与景和谐互渗,创造了柔美的富有魅力的意境。所谓意境,即客观景物与主观情思融合而成的艺术境界。诗人为了创造物我交融的意境,首先强调了描写上的形象性与画面感。诗中的夕阳、星辉、波光、艳影、榆荫等突出了光线的明暗感,金柳、云彩、青草、彩虹等具有强烈的色彩感,招摇、揉碎、荡漾、漫溯等又呈现出意象的动感。诗中每一节都是一幅画,组合在一起则是整体和谐的艺术空间。诗人在追求绘画美的同时还出色地把“我”与“康桥”糅合在一起叙写。“轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。”在这里,“我”的依依惜别的形象始终在康桥的风姿中伫立。“寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。”康桥的波光艳影也无时无刻不印在“我”的心中。这种将写景与抒情自然而然地相交融、毫无分离造作之感的技巧,营造出物我同一、情景互渗的氛围,达成含蓄冲淡、柔美婉约的古典式意境。

拓展阅读:读《再别康桥》有感

记得这样一段话:有情未必终老,暗香浮动恰好。无情未必就是决绝,记得初见时彼此的微笑就好。

当电脑里的歌曲播放到林宥嘉的《再别康桥》时, 我想起了那挥一挥手不带走一片云彩的诗人徐志摩在那美丽的康桥上与才华横溢林徽因的邂逅,从此她的心中有了不可磨灭的记忆,他是她心中的最美,多么的美好,只是可能月老系错了姻缘线,或许上天跟她们开了次玩笑,又或许她们把前世那些次的回眸都换于了今生的擦肩而过,她们之间的红线总是断了一截,在红尘中绕来绕去,终究还是散了。

苍苍碧落,青葱岁月,慢慢红尘。曾经的浪漫,曾经的美好,曾经沧海桑田,都在绚丽寂静中盛放,归为片片落花,落到泥下,来年护花。归为片片白云,翩然空中。

当降珠仙子得知恩人下凡,便决定追随而去,要用一生的眼泪偿还他的甘露之恩,于是林黛玉报恩与贾宝玉初遇,相遇在那个封建腐朽的封建家庭。那为何葬花?人有情,花亦有情。原来葬花是因为思念。当白素贞得知恩人家住何方,变化身良家少女篷船借伞于许仙,要嫁于他报恩情,于是她们便邂逅于西湖篷船,从此结识相爱。然而好事多磨,最终水漫金山寺,终是情路坎坷,但甚是凄美,还是西湖初见最美啊。

若人与人之间,始终都只如初见,那所有的.往事可以微微一笑,只留下初见时的惊艳,忘却有过的无奈与悲痛。这是何等的美妙的人生境界。然而正如多愁善感的容若的诗一样,人生若只如初见,何事秋风悲画扇。是啊,人世间的人啊,常常是因为一些原因渐行渐远,相爱的人白头偕老举案齐眉的很少。

徐志摩是一把钥匙,可以开启尘封的记忆,打开了林徽因的精神世界,在精神世界中寻求慰藉。梁思成是一盏明灯,照亮了林徽因的现实生后和人生旅途。梁思成是近的,伸手可及,而徐志摩是远的,然而他在林徽因的生命中同行,给以永感欠缺的东西。我们不能说林徽因什么,因为自己的爱情自己知。

但是不管怎样,初见总是最美。康桥下的她们在月光下、在水影中若影若现。

当我再次听到《再别康桥》时,脑中想的却已不是细腻的徐志摩和善感的林徽因在康桥的云彩下初次邂逅了,浮现的却是我的邂逅,只属于我的你的邂逅,可能算不上邂逅吧,只是初见罢了。

年华如沙在指隙间悄然流逝,点点散落在未明的尘世。看不透的世事,道不明的情愁,缘梦恋尘尽成灰,浮华如斯东逝水。一生短暂,又会留下几多遗憾?前世的烟,今世的尘,多少晶莹化成的雨,浮现出朦胧的容颜,点墨成画,落笔成殇,伴梦一生飘摇;亦或许,遇见总是最美的意外…我遇见你。

篇10:预算外资金法律问题评述

预算外资金法律问题评述

「关键词」预算法,预算外资金

「正文」

一、问题的提出

我国预算制度改革与完善的首要目标是使预算制度适应社会主义市场经济体制的要求和政府职能转变的需要。然而,在这个过程中我们面临着一个严峻的问题:目前预算收入占GDP的比重逐年下降,预算制度所应对的职能是部分的财政职能,无法完成其所应当承担的政府职能,或者说很多政府承担的职能并不是通过预算来实现的,而是通过预算外资金和非预算的财政性资金来完成的。这样,一方面这部分资金的使用由于缺乏预算的约束而产生极大的效率损失和不规范的政府行为;另一方面是预算没有足够的财力支持,其改革只能实现形式上的目标,无法全部反映政府的活动范围,无法体现政府的职能要求,无法对政府行为进行约束与监督,预算目标当然也就难以实现,也不能称之为真正意义上的现代预算制度。因此,要完善预算制度一个必要条件就是要重新确认预算资金的合理范围并进行制度与管理的规范。

二、对预算外资金的界定

首先从性质上来界定,预算外资金是国家行政事业单位代表国家进行行政管理活动或从事某种公益事业所得到的收入,或是公共机关提供的特殊服务而收取的报酬。前者所收取的费用是以国家为主体,以国家权力为依据征收的,后者也同样是源于国家的行政权力,两者的所有权理应归国家财政部门。因此,从理论上分析,预算外资金应明确界定为国家的财政资金。而从我国相关法规来看,这一点也已经得到了确定:1983年颁布的《预算外资金管理试行办法》,规定“预算外资金是政府部门、单位和社会团体为履行政府职能和社会管理职能依据国家法律、法规和具有法律效率的规章制度而收取和提存的财政性资金。”首次从性质上明确了预算外资金是财政性资金,其取得是凭借了政府权力,其所有权属于政府。国务院在又发布了《关于加强预算外资金管理的决定》,再一次从性质上明确了预算外资金是一种财政性资金,《决定》被认为是真正标志着我国对预算外资金的认识已经接近了社会主义市场经济体制的要求。与《办法》相比,《决定》的进步表现在理论认识上有了更大的突破:其一,冲破了预算外资金所有权和使用权归地方、部门和单位所有的观念束缚,进一步明确了预算外资金属于财政性资金,其所有权应属于政府而不是部门或单位;其二,企业和带有经营性质的事业单位和社会团体所取得的经营收入不再计入预算外资金,这样就较为清晰的划清了政府系统内资金所有权和使用权的关系以及政府与市场和企业的关系,把预算外资金框定为政府为履行职能而取得的资金

其次从范围上来界定,我国在1993年以前的预算外资金的范围包括了地方财政部门、行政事业单位和地方和中央主管部门管理的预算外资金,以及国有企业及其主管部门集中的各种专项基金。随着《企业财务通则》、《企业会计准则》的修订以及预算管理体制改革的深入和完善,自1994年以来,我国对预算外收入的范围进行了调整,将拥有法人财产权的企业及其主管部门集中的资金不再列为预算外收入。从19开始,电力建设基金、铁路建设基金等主要建设性基金(收费)被纳入财政预算管理。

最后从功能上来界定,预算外资金是为履行政府职能而设立的,应以服务于政府职能为目的。国家预算外资金存在的理论依据是公共产品提供的效率原则和受益原则。在市场经济国家中,政府获取收入的途径主要有两条,即税收与政府性收费。其中税收可分为一般性税收与有特定用途的专用税收。专用税收与政府性收费一起构成了预算外资金的主要来源。根据公共财政理论,政府资金不论是用税收形式还是用收费形式取得,其实质都是公共品或公共服务成本费用的承担形式。而收费与一般性税收相比,可以在付费和获得政府服务之间建立直接的联系,只要是收益具有明显的确定性、受益与责任具有可对称性的政府服务就都可以通过收费的方式进行经济补偿,因而政府性收费可以使公平原则在公共财政领域内得到更具体的体现。而且通过设计合理的政府服务收费体系,有利于把公众对服务的需求限制在合理并符合效率的水平上,同时也有利于公众了解服务的社会成本,从而提高资源配置的效率,节约不必要的财政支出。

三、我国预算外资金存在的问题

首先,对预算外资金的取得和使用缺乏有效的监督。政府资金来源与公众、用于公众,理应受到立法机构的审查和监督,以确保行使的公正。而公众负担了政府提供公共产品的成本,自然也有权了解资金的使用情况。但现实是,由于预算外资金名义上是财政资金,但其所有权与使用权却掌握在实际拥有它的各种机构手中,同时,预算外资金又没有被纳入预算管理,不需要通过预算的审核与批准,所以机关各机构在使用上随意性极大,却得不到公众和立法机构的审查监督,甚至也缺乏上级行政部门的有效监督。其后果是为掌握这些资金的地方提供了一笔脱离制度约束的资金。掌握预算外资金的机构就可以用这些资金支持某些脱离或违反中央政策要求的行为,可以按照自己的需要而不是人民的意愿去扩张本部门的利益。同时导致预算外资金是用上的盲目性和低效率。例如,预算外资金的自主使用和其在使用结构上不顾中央的有关规定、过多地向基础设施建设等领域倾斜,是造成目前经济过热的重要原因之一。

其次,预算外资金冲击预算内收入,将财政可支配资金分散到各地方、部门与单位,造成国家财政集中性收入占GDP的比重逐年下降,国家财政长期陷于困境。预算内资金与预算外资金均属于财政性资金,其来源都是国民生产总值中的v和m.在国民生产总值增长量以及v和m的构成比例基本保持稳定的前提下,预算外资金与预算内资金之间将是一种此消彼长的关系,预算外资金的高速增长必然是以预算内资金的相对减少为代价的。政府的权威是以雄厚的财力为基础的,而预算外资金的过度发展,在实际上瓦解了政府特别是中央政府的'权威,严重削弱了政府履行正常职能的能力,特别是中央政府的宏观调控能力。政府为缓解财政赤字的压力,往往不得不利用自己制定游戏规则的权力,通过更改既定的中央与地方、部门之间的收入分配规则来临时地筹集一部分资金。这种有违市场经济规则的做法,不仅严重危害了中央政府的信誉,模糊了其他各类经济主体对中央政府行为的预期,导致了市场行为短期化和局部化的问题,更促使地方和各部门用自己的“局部性”行为对抗中央“全局性”行为的恶性循环。

最后,过度膨胀的预算外资金在瓦解中央政府权威的同时,还极大加重了企业与个人的负担,特别是国有企业和农民的负担。尤其是大量以政府名义进行的违反国家规定的乱收费、乱摊派、乱罚款行为,已经严重损害了政府在人民心目中的形象

,影响了社会的稳定。从这个意义上讲,预算外资金的问题,已经不仅仅是一个经济问题,更成为一个复杂的政治问题。

四、解决预算外资金问题的法律途径

预算外资金问题的解决是政治、经济和法律多种方法配合的结果。如果单从法律角度看,至少应做到以下几点:

第一,完善立法,将全部与预算外资金管理有关的活动均列入到法律管辖的范围。其核心是要保证政府行为有法可依,有章可循,增加其透明度和规范性,便于公众和立法机关对其进行监督,确保公共财政以满足公共需要为其基本出发点的本质得到体现。具体而言,要对预算外资进行至于范围的界定、预算外资金项目的设立、收费的标准与方式、预算外收入的保管与使用、对预算外资金的审计与监督等环节都通过法律进行明确的规定。条件一旦成熟,还要以立法的形式将预算外资金纳入统一预算管理体系,政府不论以何种手段取得收入都必须先立法,后征收。

第二,维护法律的确定性和稳定性。法律规定的详细明确,才有可能防止“上有政策,下有对策”的机会主义行为。法律稳定,才有权威,才能保证对于预算外资金管理的规定的严肃性,才不会使之流于形式。

第三,要加强执法的力度。防止与减少违法行为的方式总的来说不外乎两种:一是降低违法行为的收益,二是提高违法行为的成本。而这两种方法都必须以严格执法为条件。对于违法获取和使用预算外资金的行为不仅要加强监督及时发现,而且一经发现要严厉惩处。这样不仅可以打击已经发生的违法行为,还可以引导行为主体形成违法必受严惩的心理预期。

总之,正向其他单项的制度安排一样,预算外资金作用的发挥必须依赖于特定的制度环境。预算外资金的产生是以统收统支的财政管理体制为背景的,其发展则以体制转型时期各类经济主体对能够使放弃长期受到压抑的自主性与创造性的制度的强烈需求为依托。因此从本质上讲,预算外资金不可避免的具有过渡性。当改革进入更深层次时,建立和完善社会主义市场经济体制成为明确的发展目标,而改体制本身蕴涵的法制化、规范化要求也替代了改革初期对放权让利的要求,成为制度创新的主要方向,这就决定了预算外资金必将经历一个由盛至衰直至最后被新的制度安排所替代的命运。

肖烨

篇11:王维诗歌评述

王维诗歌评述

1.山水田园诗

王维的大多数诗都是山水田园之作,在描绘自然美景的同时,流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。王维的写景诗篇,常用五律和五绝的形式,篇幅短小,语言精美,音节较为舒缓,用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情,尤为相宜。王维从中年以后日益消沉,在佛理和山水中寻求寄托,他自称“一 悟寂为乐,此生闲有余”(《饭覆釜山僧》)。这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。过去时代不少人推崇王维此类诗歌,一方面固然由于它们具有颇高的艺术技巧,一方面也由于对其中体现的闲情逸致和消极思想产生共鸣。明代胡应麟称王维五绝“却入禅宗”,又说《鸟鸣涧》、《辛夷坞》二诗,“读之身世两忘,万念皆寂”(《诗薮》),便是一个明证。雪景 传为王维作 王维其他题材的作品,如送别、纪行之类的诗中,也经常出现写景佳句,如“远树带行客,孤城当落晖”(《送綦毋潜落第还乡》)、“山中一夜雨,树杪百重泉”(《送梓州李使君》)、“日落江湖白,潮来天地青”(《送邢桂州》)、“大漠孤烟直,长河落日圆”(《使至塞上》)等,都是传诵不衰的名句。

2.边塞军旅诗

以军旅和边塞生活为题材的《从军行》、《陇西行》、《燕支行》、《观猎》、《使至塞上》、《出塞作》等,都是壮阔飞动之作。《陇头吟》、《老将行》则抒发了将军有功不赏的悲哀,反映了封建统治阶级内部矛盾的一个侧面。《观猎》生动地描写了打猎时的情景。《夷门歌》歌咏历史人物的侠义精神。《少年行》四首表现侠少的勇敢豪放,形象鲜明,笔墨酣畅。这些作品一般认为是王维早期所作。还有一些诗歌,如贬官济州时所作《济上四贤咏》以及《寓言》、《不遇咏》和后期所作《偶然作》六首之五《赵女弹箜篌》,对于豪门贵族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理现象表示愤慨,反映了开元、天宝时期封建政治的某些阴暗面。《洛阳女儿行》、《西施咏》、《竹里馆》则以比兴手法,寄托了因贵贱不平而生的感慨和对权贵的讽刺。还有抒写妇女痛苦的《息夫人》、《班婕妤》等,悲惋深沉,也具有一定的社会意义。一些赠送亲友和描写日常生活的抒情小诗,如《送别》“山中相送罢”、《临高台送黎拾遗》、《送元二使安西》、《送沈子福之江东》,《九月九日忆山东兄弟》、《相思》、《杂诗》“君自故乡来”等,千百年来传诵人口;《送元二使安西》、《相思》等在当时即播为乐曲,广为传唱。这些小诗都是五言或七言绝句,感情真挚,语言明朗自然,不用雕饰,具有淳朴深厚之美,可与李白、王昌龄的绝句比美,代表了盛唐绝句的最高成就。

特色

作品风格关键词:绘影绘形,有写意传神、形神兼备之妙。“诗中有画,画中有诗”。王维以清新淡远,自然脱俗的风格,创造出一种“诗中有画,画中有诗”“诗中有禅”的.意境,在诗坛树起了一面不倒的旗帜。

1.诗如画卷,美不胜收。

苏轼曾说:“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”(《东坡志林》)。王维多才多艺,他把绘画的精髓带进诗歌的天地,以灵性的语言,生花的妙笔为我们描绘出一幅幅或浪漫、或空灵、或淡远的传神之作。他的山水诗关于着色取势,如“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”(《积雨辋川庄作》)“雨中草

色绿堪染,水上桃花红欲燃。”(《辋川别业》)“白水明田外,碧峰出山后”(《新晴野望》)

王维的山水诗关于结构画面,使其层次丰富,远近相宣,乃至动静相兼,声色俱佳,更多一层动感和音乐美,如“松含风里声,花对池中影”(《林园即事寄舍弟》)“万壑树参天,千山响杜鹃。山中一夜雨,树杪百重泉。”(《送梓州李使君》“郡邑浮前浦,波澜动远空。”(汉江临眺)“草间蛩响临秋急,山里蝉声落暮悲。(《早秋山中作》)又如《山居秋暝》:空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。有远景近景,仰视俯视,冷色暖色,人声水声,把绘画美、音乐美与诗歌美充分地结合起来。王诗的画境,具有清淡静谧的人性特征。如《竹里馆》:独坐幽篁里,弹琴复长啸,深林人不知,明月来相照。幽静的竹林,皎洁的月光,让诗人不禁豪气大发,仰天长啸,一吐胸中郁闷。而千思万绪,竟只有明月相知。

神韵的淡远,是王维诗中画境的灵魂。《鹿柴》云:“空山不见人,但闻人语响,返景入深林,复照青苔上。”诗中着意描写了作者独处于空山深林,看到一束夕阳的斜晖,透过密林的空隙,洒在林中的青苔上,在博大纷繁的自然景物中,诗人捕捉到最引人入胜的一瞬间,有简淡的笔墨,细致入微地给出一幅寂静幽清的画卷,意趣悠远,令人神往。

2.情景交融,浑然天成。

王维山水诗写景如画,在写景的同时,不少诗作也饱含浓情。王维的很多山水诗充满了浓厚的乡土气息和生活情趣,表现自己的闲适生活和恬静心情。如《田园乐七首》其六曰:“桃红复言宿雨,柳绿更带青烟。花落家僮未扫,莺啼山客犹眠。”《辋川闲居赠裴秀才迪》曰:“寒山转苍翠, 秋水日潺湲。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。”在优美的景色和浓厚的田园气氛中抒发自己冲淡闲散的心情。还有如《渭川田家》:“ 斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸, 怅然吟《式微》。”从细微处入笔,捕捉典型情节,抒发无限深情。

王维写情还多言及相思别离和朋友间的关怀,慰勉之情。在《淇上别赵仙舟》一诗中写道:相逢方一笑,相送还成泣。祖帐已伤离,荒城复愁入。天寒远山净,日暮长河急。解缆君已遥,望君犹伫立。浓郁深情,扦面而至。

王维诗歌中借景寓情,以景衬情的手法,使他写景饶有余味,抒情含蓄不露。如《临高台送黎拾遗》:“相送临高台,川原杳何极。日暮飞鸟还,行人去不息。”写离情却无一语言情而只摹景物。《送杨长史赴果州》:“鸟道一千里,猿啼十二时。”既是景语,也是情名,将道路的荒凉之景与行者的凄楚之情融为一体,自然、含蓄而又回味深长。

在王维的诗歌中,有不少采用了直抒胸臆的表达方式,而且往往显得自然流畅,蕴藉含蓄。比如《送元二使安西》:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。关怀体贴之情溢于言表。

王维写情之处妙处还在于对现实情景平易通俗的描写中,蕴含深沉婉约的绵绵情思。其《相思》一篇,托小小红豆,咏相思情愫,堪称陶醉千古相思的经典之作。

王维写情,又多隐喻比兴。如《杂诗二首》:家住孟津河,门对孟津口。常有江南船,寄

书家中否。君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未。已见寒梅发,复闻啼鸟声。心心视春草,畏向阶前生。全篇不著“相思”二字,看似信手拈来,实则句句意深。藉“寒梅”、“春草”喻意,相思之情跃然纸上。

3.诗渗禅意,流动空灵。

与上述相反,王维又有很多诗清冷幽邃,远离尘世,无一点人间烟气,充满禅意,山水意境已超出一般平淡自然的美学,含义而进入一种宗教的境界,这正是王维佛学修养的必然体现。王维的生活的时代,佛教繁兴。士大夫学佛之风很盛。政治上的不如意,一生几度隐居,使王维一心学佛,以求看空名利,摆脱烦恼。

有些诗尚有踪迹可求,如《过香积寺》云:不知香积寺,数里入云峰。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。”有些诗显得更空灵,不用禅语,时得禅理。有如羚羊挂角,无迹可求。如行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期(《终南别业》) 松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深(《酬张少府》)充满一派亲近自然,身与物化,随缘任运的禅机。又如:空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上(《鹿柴》) ;木末芙蓉花,山中发红萼,涧户寂无人,纷纷开且落。(《辛夷坞》);人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。(《鸟鸣涧》) 一切都是寂静无为的,虚幻无常,没有目的,没有意识,没有生的喜悦,没有死的悲哀,但一切又都是不朽的,永恒的,还像胡应麟《诗薮》和姚周星《唐诗快》所评:使人“读之身世两忘,万念皆寂,不谓声律之中,有此妙诠”。

影响

王维的山水诗大都写于后期,与前人比较,他扩大了这类诗的内容,增添了它的艺术风采,使山水诗的成就达到前所未有的高度,这是他对中国古典诗歌的突出贡献。其中,写乡村景物和农家生活的田园诗充满着牧歌情调,表现他闲逸萧散的情趣和恬淡自适的心境。如《渭川田家》 ,《春中田园作》。更多的作品着重写农村美丽如画的风光,《新晴野望》:“新晴原野旷,极目无氛垢。农月无闲人,倾家事南亩。”《山居秋暝》写暮雨方霁,山村呈现的美景。王诗中那些描绘大自然幽静恬美的山水诗具有更高的审美价值。如《青溪》:言入黄花川,第每逐清溪水。随山将万转。趣途无百里。声喧乱石中,色静深松里。漾漾没菱荇,澄澄映葭苇。我心素已闲,清川淡如此。请留盘石上,垂钓将已矣。

通篇以心照水,用水衬心,物我融成一片,反映一种内在的对美的追求。但有些山水田园诗着力渲染空寂意境与落寞情怀。如《竹里馆》 、《辛夷坞》情走淡薄,旨归静趣。这无疑会对后世山水诗产生一定的消极影响。

王维具有多种才艺,不同艺术相互渗透对其诗歌产生了深刻的影响。他以画入诗,使其山水诗形成了富有诗情画意的基本特征。

王诗语言含蓄,清新明快,句式、节奏富于变化,音韵响亮、和谐,具有音乐美。总之,王维的山水诗无论从诗的题材内容,还是诗歌的艺术丰采上都对后世诗歌产生了深远的影响。

篇12:欣赏评述作文

欣赏评述作文

在凡・高的画中,我最喜欢的是《向日葵》。

你看那每朵花的样子,姿态都不一样的。而且每朵花都那么精致。在花蕊里,竟然还有不同的颜色。他画的`向日葵也是通过明亮的色彩,有力的笔触。他画的作品色彩强烈,线条奔放粗犷,充满着善良、美好、自由和想像。如果你仔细的看凡・高画的花盆,你看上面的条纹是那么精致。他画的大自然、田园、星空还是古老的木桥,笔触是那么简洁质朴,那么富有生气。他画的向日葵和画盆都好像是真的一样。

篇13:亚里士多德幸福观评述

亚里士多德幸福观评述

亚里士多德是古希腊时期也是整个西方哲学史上最伟大的哲学家之一.他是古希腊时期对幸福问题论述最深刻,最系统的人.他将幸福定义为“灵魂的一种合于德性的现实活动”;认为幸福就是至善,是需要外在善作辅佐的,是通过学习和努力得到的`.同时他还指出了中道原则在幸福实现过程中的重要作用,以及个体幸福与整体幸福的一致性.

作 者:牛海芳  作者单位:西南师范大学政法学院,重庆,北碚,400715 刊 名:贵阳师范高等专科学校学报 英文刊名:JOURNAL OF GUIYANG TEACHER'S COLLEGE(SOCIAL SCIENCES) 年,卷(期): “”(3) 分类号:B502.233 关键词:亚里士多德的幸福现   至善   外在善   中道   个体幸福   整体幸福  

篇14:萨满教研究评述

萨满教研究评述

对于萨满教的研究,在国外从17世纪俄国人进入西伯利亚就已开始,在中国早在清初就已开始,直至近些年来逐渐升温,并且取得了十分可喜的.成绩.本文对国外国内研究萨满教的情况作了评述.

作 者:赵志忠 Zhao Zhizhong  作者单位:中央民族大学,北京,100081 刊 名:满族研究  PKU英文刊名:MANCHU MINORITY RESEARCH 年,卷(期):2001 “”(3) 分类号:B933 关键词:萨满教   俄国   日本   萨满教研究  

新闻即兴评述范文

播音主持专业即兴评述考试是什么?

播音主持专业即兴评述考试题目

自我评述范文

大型活动评述范文

王维诗歌评述

即兴发言

即兴演讲稿

400字英文翻译评述范文

新闻评述的范文

食品安全即兴评述范文(精选14篇)

欢迎下载DOC格式的食品安全即兴评述范文,但愿能给您带来参考作用!
推荐度: 推荐 推荐 推荐 推荐 推荐
点击下载文档 文档为doc格式
点击下载本文文档