穿出自我散文

| 收藏本文 下载本文 作者:kiraNANA

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穿出自我散文

篇1: 穿出自我散文

如今的时代,有着太多的服装潮流,令人目不暇接,顾此失彼。俗话说“佛要金装,人要衣装”。穿着也越来越引起人们的重视。有人奔命地赶潮流,因为着装反映着一个人的文化修养;更是反映着一个人的形象。我却流连中顿悟:何不穿出自我?我才是最了解自己的人,用自己的品位塑造自己,用创造力去表现自己。穿出时尚;穿出品位;穿出自信;穿出个性

其实说来我算是个比较疏懒的人,脸上永远不见脂香粉影,头发永远都是清汤挂面,将头发随意用一个鄂鱼夹夹在脑后。但爱穿却是骨子里的.。儿时因为俊秀乖巧,特讨奶奶的喜欢,奶奶是来自上海的大家闺秀,她把一腔爱美之心都倾注在我身上。记忆中第一次因穿出风头大概是在小学四、五年纪,那时的小孩还都穿着单调的衬衣和长裤。偶尔也有穿布拉吉的,心灵手巧的奶奶便给我做了2身旗袍裙,这在当时显得特出眼,要穿出去需要足够的勇气,爱穿的我不假思索穿上它走进了校园,并且收获了一大片羡慕的目光。

懂得自己装扮自己之后,我跟随了一阵潮流,从不考虑自身的各种元素特点,拿来穿在自己的身上,其结果适得其反,不仅穿不出自己的美丽,而且还画犬类虎,丧失自己内在的个性美。每逢外出时面对满满的衣橱还是觉得自己没有衣服穿,似乎自己的衣柜总是缺少一件可以穿出去的衣服。如今我买衣服从不追赶潮流,也不进大商场,也不进服装精品屋,我喜欢去外贸家掏宝,更喜欢网上淘宝,喜欢在季节交替时逛街挑选自己喜欢的衣物,我买衣服从不刻意去搭配,那样往往是出力不讨好,得不偿失。每次逛街遇到可意的价钱合理的衣服我都会买回来。积少成多。配起套来也游刃有余。如此这般,别人买一套服装的价钱我可以搭配3套或5套。今年初夏我又去外贸家掏宝,从一大堆大甩卖的服装中我发现了一件束身桃黄色的短袖衬衣,花50元人民币将它拿下。回家后我下身给它配了一条2年前流行的长及脚裸的白色长纱裙,走在初夏的街头,飘洒中透出几分青春与干练,若的同事一个劲的追问,这套衣服在哪买的?多少钱呀?我们怎没见过呀?--------呵呵,穿出自我的感觉真是不错,我又因为穿出了风头。

篇2:风衣穿出你的个性的散文

风衣穿出你的个性的散文

北方的秋天和春天一样,风多、干燥,对于骑车组上班的人来说,风衣是不可缺少的服装。

年轻时候的我,穿衣服比较讲究,那时候体型也好看,所以每一件衣服穿在身上,都是抢眼的风景。

岁月的年轮掩盖了曲线的优美,于是穿着也就随便了许多,大都是以舒适得体为目的。那女人最爱的高跟鞋在我这也临近下岗,唯有风衣,我依然情有独钟,爱不释身。

骑上单车,穿行于上班的人流中,任瑟瑟的秋风吹起我的长发,风衣象保护神一样护理着我,心里感觉温暖如春,那平和而又严肃的表情显示着中年人的.成熟与自信,目不斜视,勇往直前,呵呵,这就是我,一个自以为是的我。

黑色,依旧是我的最爱。

我清楚地记得原来我的老主任给我起的外号——黑玫瑰。黑是因为我穿衣服都是以黑色调为主,玫瑰是因为我比较厉害,说我身上有刺,只能欣赏,不许接近。我对这个外号很满意,本来就是,许看不许碰,工作在以男人为主的单位,必须做到洁身自好。

夏季穿色彩,春秋穿风度,冬季穿温暖,这就是我穿着的主旋律。

夏日炎炎,那是女性展示风采的时候,由于穿着单薄,把女性的身材暴露得淋漓尽致,所以服装基本不能掩盖缺陷,只有色彩多少可以弥补些不足。但并非只有杨柳细腰才是美,雍容华贵一样体态大方,尤其是中老年人,更是如此,所以没必要一味地追求瘦身,美是一种灵气,是从里向外透漏出来的精、气、神。无论身材如何,健康就是美,而健康正是人们一生中追求的永恒的主题。

寒冬时节,无需美丽冻人,暖和才是目的。但看满街的防寒服包裹着身体,根本显不出衣服的美感,你、我、她都一样。

春秋两季,正是女性穿着的展示,那不同款式的风衣,给大街上增添了很多风景。或长或短,或明或暗,或紧身或宽松,或庄重或飘逸……。展尽女性的魅力,穿出女人的风采,所以风衣是不可忽视的服装,也是最体现个性的服装。

穿衣讲究从里到外,从下到上,而风衣却是掩盖身体缺陷或穿衣服不合适的遮羞布。

从里到外就是凡露出来的服饰,里面的服装要比外面的更讲究。比如,你穿件很高档的外衣,领口胸前露出的却是很低档的毛衫或衬衫,甚至是平凡的秋衣,这样很不协调,给人以“花子配小姐”的感觉(这里的小姐指的是大家闺秀,花子是乞丐)。

从下到上就是好的服装一定要配上合适的鞋子,好的上衣一定要有好的裤子相配,否则很不协调,再好的服装也会失去美感。何为美?美就是和谐,既要款式色调和谐,又要价位质量和谐,色彩搭配很关键。休闲和正装不能混穿,那样会闲得不伦不类,档次再高的服装也不美观。

记得有个相声是这样说的:穿上衣服才能看出人的身份和地位,走进澡堂子里,大家了看都一样。虽然是笑料,但却有一定的道理,衣服是人外在美的体现,也是身份地位的象征,最能体现人的个性来。

在女人们羡慕男人统治这个世界的时候,男人们同样羡慕女人装扮了世界,没有女人就没有色彩,也没有风景,更没有美丽。

篇3:女大学生面试如何穿出机遇

现在网上热议女大学生就业面临“面貌歧视”,面容姣好的往往很吃香,而一些有能力偏偏没有一副“好脸”的却被冷眼相待。其实我觉得“面貌”在这里被狭义化了,准确地说应该是“形象”。我认为 面试 中“形象歧视”是必然的,因为每个人都有视觉,都对好形象有一种天生的好感,都会不自觉地以貌取人。但这里的“貌”并不简单等于五官和身材,而是指一个人的整体形象、气质和仪态。在 面试 短短的二十分钟左右的时间里,让 面试 官了解你的经验和性格并不容易,但是你至少可以从你的外表上传递一份自信,一种工作态度,一种精神状态。

我认为面试着装的原则是“隆重”,宁可过于隆重,也不要降低隆重感,隆重打扮可以表现出你对这次面试的重视程度。面试着装应该整洁美观、稳重大方,这里主要谈谈女士面试形象的要点:

化妆 建议化淡妆。化妆其实是一种礼仪,既尊重别人,又尊重自己,同时让自己的五官精神起来,增强自信心。我一直认为工作热情比工作能力更重要,一定要录用喜欢这份工作,热爱这份工作的应聘者。你的化妆会透露出你想得到这份工作的决心。

发型 建议发型干净利落。长发不宜随意披散,建议扎起来或盘起来。短发要整洁,切忌乱蓬蓬。现在染发比较普遍,面试时发色还是以自然一些的颜色为好,不要太张扬。

服装 一定要穿套装,建议穿套裙(如果是冬天,长裤套装也无妨)。不论年龄,一套剪裁合体的套装会让你看起来干练而自信。裙子以筒裙为主,如果你是曲线身材可选择下摆稍宽的裙款,直线型身材的女士可选择直筒裙或窄裙。注意裙子的长度,裙长应在膝盖上下5厘米区间,最好及膝。套装的内搭可以选择长袖衬衫或圆领衫。有的女大学生认为穿套装太老气,其实这份成熟正是你从同龄人中脱颖而出的砝码。相信所有的企业都不愿意录用一个没有长大的小女生。

色彩 建议素色和深色,如黑色、藏青色、灰色;带有细纹面料也可以。深色通常会让面试官觉得你成熟、稳重、踏实。由于套装选择深色,建议内搭要选择浅色,白色、淡黄色、淡蓝色、淡紫色、浅灰色都可以,这样可以在成熟中透出你的青春和活力。

配饰 建议佩戴一两件小巧配饰。小型耳环,有小坠子的短项链或珍珠项链,别致胸针,装饰戒指都是体现你个人品位的较好选择。选择配饰的原则是大方无华,要画龙点睛,不能画蛇添足。

鞋子 建议穿6厘米黑色或棕色高跟船鞋,配肉色丝袜。鞋子在颜色和款式上应和套装相搭配,忌讳有装饰物的鞋子,要美得简单,美得保

手袋 建议携带公文包。如果没有,可以选择简单大方,不要太女性化的深色手提包。公文包好在可以把 简历 和证明文件平整放入,体现较强的专业感。

仪态 服饰固然重要,但最关键的还是自身的仪态和气质。保持自信,抬头挺胸,步履坚定,亲切问好,眼神接触,面带微笑......要做到优雅从容,不卑不亢并非易事,但要尽量放松,自然。女士尤其要注意站姿和坐姿,站坐最好不要开膝。 简历 上的学历和工作经验只是一块敲门砖,在面试中的仪态处处在无形中告诉面试官你的家庭背景、文化底蕴和教育素养。

篇4:把握自我散文

把握自我散文

静谧,是营造心绪的最佳氛围;寂寞,是找寻自我的最好时机。

就像今夜,我轻轻地关上门窗,也悄悄地关闭了外面的喧嚣和浮躁。跳跃的烛光,柔情似水,慢慢地溢满了小屋的每一个角落。我静静地坐一会儿,或者干脆半倚在床上,任纷乱如麻的思绪在柔和的光亮里盘旋,氤氲……就如眼前那道挥之不去的阴影,若隐若现,似梦似幻。

许多年来,面对外面的世界,面对纷繁复杂的生活,面对多彩多姿的生命,我总是被动地适应,机械地承受,消极地应对,而很少学会主动出击,伺机寻找机会。这种很有些缺陷的性格直接导致我多蹇的命运,沉闷的生活,以及多愁善感的心情。我常常在自己所建造的牢房中迷惘,焦躁,如同关在玻璃屋中飘摇不定的水母,日复一日,年复一年地消磨时光。

在人与自然面前,我时时感觉自己的渺小,如一粒尘埃;在人与人面前,我常常感觉自己的卑微,如一株草芥。为了生存,我竭力地挣扎,既要同艰难的自然环境抗争,也要与人心莫测的同类抗衡,更重要的是还要同懦弱的自我相周旋。

很多时候,我想逃避。我觉得自己弱不禁风,感觉自己不堪重负,好像再有一点儿风吹草动,都足以使自己心力交瘁,訇然倒下。我不知道什么时候,什么事情,什么心情,就会成为压倒我的最后一根稻草。

这种“山雨欲来风满楼”的感觉,让我一直想要逃避,哪怕暂时的逃避也好,逃避生活的目标,逃避自己肩负的沉重义务和责任,逃避周围熟悉的环境,只想求得一时片刻的安静和解脱,轻轻松松,自由自在。

然而,避得了人世的尘嚣,逃得了生活的纷扰,又如何能够躲得了内心迷惘的自我?就像跌入一片沼泽,或者囿于一个牢笼,无法解放自我。

生活,有许许多多的鲜花、美酒和彩虹;生活,更有许许多多的隐忍、猥琐和无奈。我们只想陶醉于鲜花、美酒和彩虹之中,但往往事与愿违,更多的时光只能在阴云密布、风雨如晦的天气里迷惘和熬煎。其实,很多时候自己心里也明白,只要心中充满阳光,处处都是艳阳天。但常常旁观者清,当局者迷,一不小心深陷其中却不能自拔。

我常常表现得软弱和怯懦,但内心却有一种隐秘的张力和极大的不甘心。在那被压抑的心灵一隅,总有一方净土,总有一种毁坏不了的东西,总有一个顽强的信念,总有一声神圣的召唤,任何残酷的倾轧都玷污不了它们。我可以表现得逆来顺受,随遇而安,仿佛没有目标,似乎没有希望,但对自由的`渴望和不甘屈服的抗争,像电流一样常常会渗透我的全身,引起甜蜜的战栗。

在我虚弱的肉体和脆弱的感情背后,我要珍藏着一颗极度自尊的心灵,神圣不可侵犯。让生活中所有的经历,只能像曙光或暮霭中的浮云,从我心灵的湖面上一掠而过,而不会留下任何混沌与污渍。不管遭遇什么,都不能让它们渗透我的内心,腐蚀我的心灵。

一个人所受的痛苦越是深不可测,他强劲的生命力也就越不可揣度。只有在他自己尘世的命运处于悲剧性崩溃之时,才能找到他精神世界的最高度和谐。

我渴望也有这一天,面对生活中的得与失,毫不触动我内心的生命,精神方面不会受到任何的伤害。对于我的心灵,生活中的痛苦和不幸很快净化为创造的动力。

我常常扪心自问:什么是负担?为什么我们会感觉生活中有许许多多的负担?肉体上的负担,咬紧牙关还可勉强挺得过去;而精神上的负担,却让我们感觉沉闷和窒息。为什么?就是因为我们在迷茫中暂时丢失了自我。

而自我,无处不在,如影随形。不能失去的自我,如良师诤友,似名言警句,时时鞭策我们————

缘起性空。这个世间本来就没有什么是我们非追求不可的东西,也不会有什么事情是值得我们讨厌、烦恼和放心不下的。我们的烦恼,其实来自于一种虚妄的欲念。这种时候,特别需要我们自己静下心来,思索,审慎,分辨,明确自己的位置和方向。

变换一下态度,改变一份心情,那些所谓的负担,其实就是生活的动力;而那些所谓的痛苦,其实就是生命的羽翼。正如一只掉进枯井里的驴子,它会把埋葬自己的泥土抖落在脚下,成为自救的“垫脚石”。在生命的旅程中,我们难免会不时地陷入“枯井”里,会有各式各样的“泥沙”倾倒在我们身上,要想从这些“枯井”脱困的秘诀就是:将“泥沙”抖落掉,然后站到上面去!

只要我们能以肯定、沉着的态度面对生活中的困境,最好的解决方法往往就潜藏在困境之中。这种超越自我的心灵感悟,是精神与智慧层面的快乐,也是生活中的一种不可或缺的最清澈、最纯粹的快乐。

学会把握自我。能够把握自我的人,才是生活的强者。“踏着自己的痛苦举步的人,才会走得更高。”

把握自我,首先要学会控制自己的思想,不随波逐流,不人云亦云,不骄纵,不沉沦,努力做最好的自己。让内心最坚定的信念指引我们战胜一个又一个的困惑,实现一次又一次人生的超越。

把握自我,还要学会控制自己的行动。用坚强的意志、果敢的行动去踏平一切荆棘之地,任何艰难险阻都阻挡不了前进的脚步,任何烈火炙焰都焚烧不了昂扬的志气。只有一个信念,那就是对于自己理想抱负的执着追求。内心,永远有一个高亢的声音提醒自己:前方就是我要战胜的下一片高地!

把握自我,更重要的是不断充实自己的实力。做大海的弄潮儿,凭借的是勇气和实力。只要你真正掌握了航海技术,即使风急浪高又有何妨?向着自己的目标,乘风破浪,自己就是哥伦布!

坚定自己的人生方向,不随波逐流。平庸也好,伟大也罢,只要有自己的精神,有自己的状态,就是成功的人生。

篇5:自我诊断散文

自我诊断散文

我心中对有些人充满感激,但苦于不善言辞,很多时候保持沉默,他们无法知道我心中的热情。而貌似熟络、嘻哈说笑的人,并不见得我内心对其充满热情,这时,应付就成为一个很准确的词。对我影响很深的人,我真面对他时,往往形成无语之局,我生活里常有这样的怪现象,但我不知别人是否与我一样。

我相信真诚,秉性使然,可很多时候,敏感捕捉到的却是别人眼中的冷漠。读人就象读书,有些人就象一部好书,你时刻注意读他,读下去就会受益。但有很多人是淡而无味的,况且人不是书,因为有些人的聒噪、饶舌比无味还令人难受。

我在话语表达上是一个弱者。据父亲讲,我幼年时伶牙俐齿,但长大后这种慧根似乎消失了。这令我很痛心,这也是我讲话少、沉默多的重要原因。

我是自然的一分子,我对自己的认识比对他人的认识要真切的多,但这种自我认知的剖析需要勇气。我是一个毛病不少的怪人,我对此一点也不否认。别人可能看不到我的怪异之处,我也不敢让别人看到我的怪异之处。我对人一贯礼貌和气,并不是我有多么高深的修养,而是我感觉到这种礼仪更象是体面的衣服和甲胄,让我们免受不虞之词。如果社会形成的是理性的陌路之礼,即人与人相遇、寒暄、打招呼是一种约定俗成的无礼,我倒觉得免了客套的累赘。当然这种想法只是个人的私产,也就想想而已,最终还是礼仪可取!

人有想法不敢说出,是一种很悲哀的事情。人活一生,有多少是活自我?人越活,怕的事情越多,自我就逐渐被压缩成规范的文本,协调、妥协、自我保护、应酬、交际的多样面具层层保护的是仅有的那点还不想丧失的自我。我是这样,别人同样也是这样,只是形式各异罢了。

所以每一个人都不容易,因为不容易,所以我就珍惜每一个与我有缘的人。当我从内心将人一切外在的附着物剥离开,如职务、名分、身份、关系、等级、贵贱、头衔、人的核心就剩下情感,对人做到一视同仁,要有一颗能感受他人之感受的心,这是一个人的阅历中那些伤怀痛苦的体验所淬炼出的优质元素。

我自己复杂到什么程度?其实借着别人说自己很容易,把自己赤裸裸的展示出来,觉得就不正常。所以,就变着花样写自己想要叙述的事情,诗歌、小说、散文、童话变换着人称,把自己变成别人,把别人变成自己,人总想隐去很多东西,不愿意赤裸裸的让人看穿。其实人都很聪明,只是看穿了不愿意揭穿,这是人进化的文明和礼仪。人总是把真实的想法藏的深不见底,表现出的是社会认同的行为和道德规范。我有时候想,这是否是真正意义上的虚伪?然后否定。

文明将野蛮替代,礼仪将粗鲁替代,理智将情感替代,道德将劣行替代,中庸将偏激替代,公正将私心替代,文雅将粗俗替代,冷静将鲁莽替代,客气将无礼替代,和谐将矛盾替代,然后人便复杂到连上帝都不能把握的程度。

每个人都不知道自己明天的结局,这是好事情,如果人人都知道自己明天会发生什么,这个世界将会变得混乱,所以未知才是世界存在和人活着的理由。人的复杂性还在于人是多面的,人有一面性就够复杂了,那么两面性的人,三面性的人,其自身组合,变换的复杂性,想来都头痛。老子说绝圣弃智、无为而治与上帝当初禁止人类去碰触智慧果有异曲同工之妙。

但人就是人,不会听圣贤的话。如果当初上帝直接告诉亚当和夏娃,如果你们偷吃智慧果后,就会感到羞耻。按照逻辑,在伊甸园里不懂羞耻为何物的傻乎乎的亚当和夏娃,听上帝这么说,也是对牛弹琴,匪夷所思。然而蛇的引诱破坏了上帝的管理秩序。如果不是人吃了智慧果,而是蛇自己偷吃,那这个世界将会更加恐怖。所以上帝让蛇永生永世用无骨的肚子在泥土里曲曲弯弯爬行,把人类逐出伊甸园,人得到智慧,失去了乐园,从此人类也落下易受诱惑的毛病,有得有失。追问一句,得的多还是失的多?人与蛇都受到智慧的惩罚,只是蛇没有得到智慧,但那种诱惑他人的巧诈心机已初露端倪,所以上帝就绝了她这种念头。人类傻乎乎的被蛇诱惑,但终归是上帝的模子,所以带着易受诱惑的劣根和聪明的大脑开始了人类苦难的生活。这就是人类的原罪。受诱惑—偷食禁果—变得聪明—知道羞耻—躲避上帝—失去乐园—坠入地狱。人开始了赎罪的历史。

上帝很美,他有万能的力量,这万能的力量来自于他的智慧;上帝很丑,他有嫉妒心;他也寂寞,他才造了亚当;他有淫欲之心,他才造了夏娃;他造蛇也有他阴暗的想法,不然他造蛇干什么?他不好引诱夏娃,就让蛇来替代。上帝是万能的,所以善恶美丑他都能,而他造的个体的人却不是万能的,每个人只有局限的能力,上帝只给每个人有限的天赋或一两个绝活,他将他的万能的力量和智慧分解给自然,自然呈现出神奇,你不得不敬畏。

所以你敬畏每一个人,就是敬畏上帝,你敬畏自己也是在敬畏上帝,所以爱自己吧!爱别人吧!这也就是爱上帝,爱自然,博爱的思想就是这样。所以爱上帝的恶和丑也在其内。

爱你的仇人吧!是上帝告诫人类的箴言。但你真爱你的仇人,你在世界上会活得很贱,你恨你的仇人,你会活的很累,你不在乎你的仇人,你可能会被暗算,你在乎你的仇人,你会给自己制造烦恼,防人之心不可无,害人之心不可有,可当你有了防人之心,怎敢保证自己没有害人之念,当你没有害人之心时,哪来防人之念,世界上没有两样好事同时归你,矛和盾你都持有,所以,要顺其自然。但人真能顺其自然码?人常常是违拗自然,知其可为而不为,知其不可为而为之,因为人不是上帝。事因心而成,叫心想事成,心因事而动,叫心有所动。

所以上帝如果是神,他也是畸形的,他一面解脱人的痛苦,一面播种痛苦,播种痛苦的时候人看不见,解脱痛苦的时候人对之心存感念,但必须承认上帝是伟大的。

上帝如果是自然,人必须臣服。当然,战天斗地是人类自己“逗”自己的大游戏,玩耍到最后,战不过天,斗不过地,留下一些开沟挖渠、堆山造海的遗迹。上帝给人类这样一个星球,就是为满足人类折腾的本性而设,而且为少数折腾欲强烈的人设置了一个广阔的空间,人折腾自然,折腾思想,把自己折腾完,越折腾的出奇,折腾的高明,你越有号召力,直到把自己折腾死,伟大,杰出,优秀,著名就折腾到你的坟头墓碑上了。上帝坐在天庭的沙发上,看地球上的蚂蚁们如何折腾、忙碌,看七大洲上的几只工蚁如何折腾自己的体力和智力,看到野心勃勃的蚁类朝自己放弹弓、发飞盘,已折腾到太空中,上帝会高兴吗?那是上帝的`事儿,我可什么也不知道。

但我不能不敬畏自然,自然是神,自然是上帝,上帝是变成人形的自然,上帝是赋予人性的自然,所以上帝无所不在,自然无所不在,无论你信奉不信奉,他都存在,如果上帝的存在是唯心的,那么将上帝置换成自然,自然而然就成了唯物的。就好像上帝是我的灵魂,自然是我的躯体一样,如果将上帝和自然分开,我就如同一颗树,一株草,一尾鱼,一枚石子,而不是一个人。

上帝造人,是按他的模样造的,人有美有丑,上帝也不例外,所以剖析上帝时,必须将我自己切成碎片。

我想说什么就说什么,谁管得着我?其实谁也管不着你,你为什么要发这样轻狂的言词?人是受到了什么压制吗?我经常想那些发这样狂言的人,其实我何曾没有发过这样的狂言,喜欢自由是人的天性,天性受到了抑制,就会以另一种力量表现出来。

我以我自己说事,是很容易切入实质的,虽然这种层面很窄,但其独特性弥补了这一缺陷。我一直试图摆脱干扰,建立一种我自己独有的叙事方式,以符合我思维的轨迹,可我内心里又在否定自己,这是否有些自不量力。

工作对我是生活的一个重要方面,我奇怪自己为什么热衷于工作比热衷于家庭还甚,我对家的理解有些类似于庙宇的况味。我记得小时候大人批评小孩对家的态度是:“你这是住骡马店呢?”孩子对家以外的世界是充满热情的,这多少有些人生的联想。我对家只要求整洁、明亮、干净即可,象庙宇一样清静。其实庙宇又是善男信女,香客游人,三教九流聚合之地,颇象家是亲朋好友,同事邻居,熟人陌客的暂聚之所一般。走了善男信女,走了香客游人,走了三教九流,只留孤独的僧人,庙宇才成为庙宇。正象走了亲朋好友,走了同事邻居,走了熟人陌客,家的意义才张显出来。人真的喜欢热闹吗?我怀疑。因为我在热闹中,不具独立性,感到疲于应付,没有在沉静中思想张驰的那般自由自在,所以我给自己下结论,我是愿意将自己置于孤独中的人,我喜欢庙宇的清静和家的安宁,但人只要没死,总要热闹缠身。

死神比爱神要贪婪的多,死神攫取的是人的永恒安宁,而爱神只吝赐人少许的幸福,况且这一点幸福还时常搅拌着痛苦。

我病了,别人诊治不好,无论他们猜测的多对症,都不系统,我知道自己病在哪里,但自己治不好自己的病。

如果我要求很少,但世界赋予我很多的东西,对我是一种累赘;如果我要求的只是一点点,却得不到,得到的是我很不在乎的东西,可能对别人和对我自己都是一种伤害。又想到我的头脑有一天会死去或痴呆,在没有死去或痴呆之前将能保留的想法尽可能的保留下来,其实留不留下来想法与世界无碍,就像一只蚂蚁的痕迹,有过但算不得多么重要。

只是一点,人因为独一无二,所以每一个人的行为都有意义,这才是一个人点滴记录人生的要义。我经历的人生,不可能有人重复我,即便相似,也只是经历中有过共性,认知上能产生共鸣,但决不相同。所以人把自己剖析透,实在不是一件容易的事情。这一点,上帝非常清楚!

篇6:散文:自我投影

散文:自我投影

天上星连星,人间手牵手,画面很温馨。寂寥的秋夜,空荡荡的气息,繁星点缀,浓郁弥漫。

守著窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。

这次第,怎一个、愁字了得!

那是最清晰的写照。

风过,云过。唯独我叹息,倾尽尘光暖流年,拾忆,细数惭愧。

停,不敢回望,走,害怕失去。

原来,生命中总是有一些精美的情感瓷器在身边摔碎,裂痕定格在蓦然回首那一刻。刹那,残花,落叶,孤帆,占满了全世界,挥散不去。

灵魂深处,永远是醒着的。谁人总是走进我的`梦里,像一阵清风,淡化了你的身影,依稀留下些许脚印。思绪总被梦魇般萦绕,散落一地的惆怅。

敏感的笔尖锁不住文字的宣泄,更锁不住忧伤的情怀,唯有系上遗憾来背负。

孤零零的夜,剩下一个孤零零的我。拥有一个放荡的青春,如森林的秀丽,却又看不见的风景。

不待黎明,不盼黑夜。

各自安命世间,然后老去。

记忆仍然很瘦,慢慢沉淀。

踏步,在路上。

篇7:享受自我散文

享受自我散文

自我是丰富而值得开发的,是值得珍惜与享受的。

享受自我,是一种智慧,更是一种能力。

遥想当年苏轼泛舟赤壁,月夜之下,清风之间,赏秋夜美景,悟人生至理,是为享受自我;而这种享受流传至今,可见其层次与生命力。剧作家汤显祖每每为创作中的人物痛哭,其痴迷如此,其自我亦为常人所难以超越。

知道自己就是一座宝库,何必为外物所驾驭?事实上,所有的外物都要通过自我转换为或快乐或悲伤的情绪,至于其中的技巧,是鉴定一个人层次的标尺。不开口笑是痴人,痴就痴在忘却了自我,却对不相干的事太过关注。

一杯茶,一段时光,一曲音乐,一段无目的的漫步,都是自我,都有无数乐趣蕴含其中。

古代哲学上著名的“眼睛没有看到花,花存在不存在”,争论了许久,好像还没有结果;事实上,如果我们没有发现某个事物,这个事物对我们来说是不存在的吧,因为自我中没有它。没有,就无从谈享受,无从谈评论,也就无从谈存在。当然,有人会说这是唯心的,孰是孰非,留待继续讨论。

我想说的是,当心理失衡的时候,表明我们忽视了自我;当烦闷苦恼的`时候,表明我们没有去享受自我。

一直想写一些文字,把世界上最真最浓的情感写出来,这情感当然包括亲情、友情和爱情,但一直没有动笔,因为自我的仓库中还缺乏原料。

享受自我,先要充实自我。只有心海如浩渺的大海一样,才有无尽的快乐。

享受自我,更要开发自我。那些情感,那些经历,那些领悟,如果不认真梳理,就只能是瘀滞的。

享受自我,更要珍惜、善待自我。太随意与太自卑,都容易让自我改变其本真的样子。

享受自我,最主要的还是要相信自我。相信自我是一切的基础,相信一切情绪都源于自我的观察、消化,这样,才可谈享受自我。

还是那句话--心理失衡的时候,不要忘了自我,不要将注意力偏离了这真正能够让自己快乐起来的基础.

篇8:自我感悟散文

自我感悟散文

社会、自然,我选择自然。生活,生命,我选择生活。生活的自然,自然的生活刻画了了我的灵魂,建立了我的灵魂。我的心灵孕育着生机和热情。活力像清澈的山泉一样,静静的流淌,永不枯竭。

有我是心、是身。无我是身心的变化,内部变化是程序,外部变化是随顺。有我为生长,无我为生存。当有我时就是一座山,当无我时就是一片云,是山也是云,不是山,也不是云,亦显亦隐,变化随机。为活而生,为生而快活,我就是灵气。

我的身体是自然的,思想是宇宙的,文字是人类的。有我就是一个明确,无我便是苍茫。就像一滴水,来就是晶莹,去便是无影无踪。

最好的家园是内心;最好的归宿是虚空;最好的修养是安静;最好的生活是活动;最好的身体是灵魂纯洁。

在自己的地界上,在自己的道路中,自己始终是一个王者。王者不一定总是虎,有时是狮,有时是虎,有时是虫。形象总变但本质不变,始终是独立者。

世上是一体的,变化的,相返的。主观世界与客观世界,精神世界与物质世界、内部世界与外部世界,她们是融合的、完整的。一有全有,一无全无。

感谢疾病,感谢痛苦,感谢孤独,是她们给于我一个自己,一个健康的身体,一个生活的世界。至今证明了,你们是我的最优秀的教师。

学习天空得到宽广和光明,学习大地得到流程和精气,学习物理得到真实的人物,学习哲学得到闪光的精神,学习自己得到一个生活世界。学习是一生的作业,时刻都不可慢待。学习是以心为中心的学习,离开完善身心的学习就会走向庸俗,离心学来的知识愈多愈反动。对于完善身心的学习,不但要读有字的书,还要读无字之书,无字之书比有字之书更有价值。

修养就是锤炼。锤炼有三个方面,首先维护本身的东西。第二是不断复习学来的新的东西,以更新本身。最后是与时空结合在一起。三者是独立的,更是浑然的。某种意义讲浑然比自然更美,在浑然中意识飞向遥远、遥远,感觉就在此时此刻,就在远近之间的道路上,真切、实际,既有自己悠远的宁静,又有不断变化的气质。

宁静是真人的境界,是经过磨难后的淡然,也是对道路的明确,更是对变化的精确的把握。对内中正诚实,周密严谨,对外从容、超脱。她具有完美的精神,内外浑然,终始通融,动静在自然里,性情在平和中。

人在生活中认识了世界,认识了自己,认识了气质。通过气质的转化,人与世界交融起来,世界恩赐人一个精彩的人生,人为世界增加一束光辉。

人生的幸福就是一种好的感觉,一种轻松快乐心情,一颗平和宁静的心态,其他都无意义。

身心的法则是悟空,基空,用空。

万法无无法,一门是法源。宇宙私生子,独立成苍天。元气去动荡,天地竖其间。形象不变动,质气归心元。

力量来自最深处。

心、身、世是生活的三个实体。

心的天是意念,心的地是感觉,心的中是元气。

心气每时每刻都在时空中与自己交流着,一、进入变化。二、完善气质。三、养育本身。四、作用世界。

心是生命的大成,存在感觉、感应、感动之中。用她的灵气与宇宙交融。真实的自己是在哪遥远的地方。

心是清明的空间,更是运动体。当她不明时从静,通过净化世界和静止身躯回归到心里。当自心明确时从动,这动是整体之动,程序之动,清明之动。动是心的天职,心从动中完善身躯,从动中得到发展和进化。心动是变化的根本,也是自然的唯一的道路。

智慧老人关注着世界,世界和谐时根本没有语言,当世界不平衡时便滔滔不绝起来。

水的伟大在于流通和交融,气的神圣在于精神和心灵,体的庄严在于严谨和周密,世界的美丽在于无数个性的合理组合,时空的壮观在于无限和有限。她们,就是她们编织浩瀚的宇宙,生育人的大脑,书写着至高无上的智慧。

私欲忙行行,总有路中坑,愈补洞愈出,小气太伤神。

人物的本身是浑然的,人物的气质是自然的。浑然在幽静的整体里,自然在运动的阴阳中。阴阳两个方面各统领一方,占据自己的城市,而自己的郊区是对方的城市,阴阳两个方面重合成一个自治区。自治区的领导在阴阳两个城市来回运动,这个领导就是心气。心气的自动就是自然,自然的和谐便是浑然。

最好的运动是安静,最好的静止是运动。动静两级愈强,愈鲜明,心气愈旺盛。

在生命中每增长一个正值,随后必须增长一个负值。正负值永远成正比。

自然的一切都是那么精美,如人的五官、四肢、头身比例合理,得体,集中了人的动静中完美的形象。人的思维通过记忆的归纳总结准确勾画出完整的事物图象。不管是微小的细胞,还是宏大的宇宙。不管是看得见的运动体,还是看不见的意识。不管是气质的,还是精神的,只要是自然的东西,一切一切都是如此。

体内是浑然的自然,体外是自然中的浑然。

生命的整体在阴阳的互动下,不断的全面的运动着,如海潮一样进退相荡。不知是生命的阴阳,还是阴阳的生命。啊!明白了,生命造就了阴阳,阴阳明确了生命,阴阳是生命的神圣东西。

生气在四季里流行。天气为秋,用凉爽,主收降,化成种子进入无限。地气为春,用温暖,主生长,化成禾苗进入有限。身气为夏,用火热,主运动,化为循环进入流畅。人气为冬,用寒冷,主静止,化为一物进入大气。生气是不老的.神话。

刹那包含永恒。

只有生活没有寿命。

卧禅是最好的修养。心气在内心深处回荡,气血和谐分布在身体的各个角落,大脑、五脏、四肢得到充分修养,使精神恢复到最佳状态。

哈哈,有意思,延安抗大的校风‘团结,紧张,严肃,活泼’的八个字中篡改一个字竟符合身体的自然完整的形态,“团结,紧张,严竖,活泼”。根据这个形态的次序,就能进入身体的自然,进入健康的基本模式。

空是归处和去处。自己空凝结在心中,身体空进入完善,世界空融入整体。各方面的灵气通过交融后分化为道路和气流,这个道气存在形式便是生命过程的形式。

思道,修道,自筑心道。自道,生道,不能强道。学道,用道,在于无道。

苦恼来自不认识自己,不认识事物,不懂的变化。

你要生长么?就得深深地耕种自己。

你要温暖么?就不要抛弃爱你的心。

你要健康么?就建好身心的篱笆。

你要真实么?就不能动摇你的心。

你要快乐么?就要抛弃累赘。

幸福的需要就是这么简单。

真实的文字是生活,最美的生活是文字。文明、智慧的文字在教育着你,快乐着你,培养你的身心,把你的生活完美起来,把你的心态送到浩瀚的宇宙中去,使你感到愉悦。

神圣的阴阳运动把有限和无限、物质和精神、思维和身体、现实和遥远紧紧地联结在一起,她推动了事物变化,合成鲜活的生命,展现出生机勃勃的大千世界来。

天下总的趋势起源于气压,正气压圆满后向反气压运动,反气压圆满后向正气压运动,来回往返在交合流变里。交流就是变,就是世界运动的形式。

快乐是迷茫中的探索,逆境中的希望、磨难中的感悟、曲折中的节奏、平常中的流畅。

心态合于宇宙,心气合于四季,心道合于虚无,心体合于完美,心机合于流畅。这样的心是快乐的。

学习天空得到的是归宿,学习大地得到的是生机,学习道德得到的是心灵,学习人物得到的是形象,学习自己得到的是世界。人呀!就是学习和享受。从困难,痛苦,挫折中感悟,在顺利、平静中形成。不断地学习自然,学习生活。享受健康的愉悦,享受天气的流畅,享受生活的幸福,享受为人的快乐,享受阳光的温暖。学习和享受就是人生的全部。

天下所有的物品都是有主人的,别人是拿不走的,只有气质和精神是共享的,是取之不尽用之不竭的无限资源。附庸的人是看不到的,独立者却享受着无限资源的快乐。

世界上万物都是人类的老师,树是最优秀的。它教导人们在寒暑风雨中获得独立,从平静中获得营养,从单一中获得道路,从简单中获得快乐。

生活就是在一个香味的品尝、一首悦耳的乐曲、一件美丽衣服之中。在简单、规范、低层次之中感悟和感知生命的真谛。凝结于心,随意自然。不虚伪,不僵化。从容的生活如同溪水流淌,平常的工作如同温暖的春风抚摸。

向外的力是力量,向内的力是压力,不管是发出的力还是承受的(压)力,它们的大小都证明生命健康的质量。力的大小和健康程度成正比。也可以说,力的强度就是生命,就是健康的尺度。

真正的知识教会你宁静和快乐。

所要学的一切都是为了善良。生命的导师是自然,生活的导师是道理,人格的导师是精神。

自己的生活方向是始终如一的,如果见异思迁,那就掉进泥潭中去了。

随着老去的面容,智慧却走向年轻。要是思想同面容一同老去,他的呼吸就开始衰弱下去了。

健康管理有三个方面,第一是物理管理,第二是生活程序管理,第三是营养饮食管理。三个管理归结到身心的管理。身心管理离不开世界观。

气就是质,质的变化阐述气的运动形式。气与质是一体的两个表现形式,以气的阐述就是‘象’,一个形象,它是虚幻的实际。以质来表现就是‘物’,一个物体,它是实在的‘虚体’。气质实际的变化过程,就叫‘道’,道就是条件,规则,程序、确定。把握了道,就有了事物的存在和变化,‘有’和‘无’就在其中了。

快乐是伴随生活一个舒畅的感觉。当你发现从事某种事情的时候有这种感觉,这件事就是你的本质的展现。这个事情值得你守候、珍惜,并且一直做下去。不管别人懂与不懂,不管别人评论对错,都不能搅乱你的平静的心。因为她就是你本质,就是你的自然,是陪伴你一生的快乐的事情。在与它交流的生活中,将会得到舒畅,圆满、健康。

气功的最高境界,是意念,呼吸,躯体,宇宙浑然一体。气息合情、合理、次序、柔润、流畅。物质同精神相和,运动和静止同体。达到姿态与气流的统一,心里和生理统一,身体与环境统一,形气与天气统一,时间与空间的统一。 无有做功象,朴素,简单,随意。

生机就是阴阳之气的流动,是物体的活动。运动的气机是气息,是气息的无限的反复,形成具有活力的生命。象门的存在和开合一样,有它的框架和活动的门。左右者是规范,前后者是功能,当阴阳气相互运动时候,就合成了完整的生机。天气的生机首先是春分和秋分确立主轴的两点,冬至和夏至确立开合的形式,夏至行开为合,冬至行合为开。一开一合就是一息,一息就是一年。

心道,开始是一条模糊的、不长的、不完整的一个虚线,但是它是生命的全部内容。心灵不贪求心外的美丽,也不烦内心的丑陋,她总是来回于自己道路的两级之间,用感觉、感应、感动反复的修养着。心道一点一点的由虚变实,一点一点地加长,最后形成又长又宽阔的道路。初级心道两端之内是虚的,两端之外是实的,到高级时两端之内是实的,两端之外又各自伸向看不见的远方。

坐禅是在意念的作用下,通过身心的呼吸完成形气的导引,达到气血的平衡,使身体得到安静,使精神得到舒畅,进入自然最佳状态。包括五大方面,身心,境界,呼吸,气化,统一。

都在感受自己的生活。别人对你的生活思想感受是感觉不到的,即使别人感觉到你,也外表的零星的,别人的帮助也是有限的。所以把别人当成你的世界真是自做多情了。好好的热爱自己,照顾自己,宽容自己,给自己一个广阔的空间,这才是生活的现实。

生死有命富贵在天,这是一句古话,但是它深刻反映了人生的自然状态。人要生活在自然里,不要为死而过于悲哀,更不能为生过分的追求。尊重生机,尊重现实,尊重环境和条件,生活在此时的最好的境界中,处在人生的连接点上,这样平淡的生活是愉悦的。强迫自己生活,后患无穷。

当把不顺心的事扩展到最大或压缩成最小时烦恼就消失了。

我呀,少年时期大眼睛,青年时期小眼睛,中年时期眯眼睛,老年时期没有眼睛。眼睛真是美好的,她总是带着我去我要去的地方。

童心是生命中快乐的源泉,只要有她在,精神就不会老。

经历就是生命的资本,经过什么样的历史就是什么样的人生。

篇9:面试技巧:女大学生面试如何穿出机遇

现在网上热议女大学生就业面临“面貌歧视”,面容姣好的往往很吃香,而一些有 能力偏偏没有一副“好脸”的却被冷眼相待,其实我觉得“面貌”在这里被狭义化了,准确地说应该是“形象”。我认为 面试 中“形象歧视”是必然的,因为每个人都有视觉,都对好形象有一种天生的好感,都会不自觉地以貌取人。但这里的“貌”并不简单等于五官和身材,而是指一个人的整体形象、气质和仪态。在 面试 短短的二十分钟左右的时间里,让 面试 官了解你的经验和性格并不容易,但是你至少可以从你的外表上传递一份自信,一种工作态度,一种精神状态。

我认为面试着装的原则是“隆重”,宁可过于隆重,也不要降低隆重感,隆重打扮可以表现出你对这次面试的重视程度。面试着装应该整洁美观、稳重大方,这里主要谈谈女士面试形象的要点:

化妆 建议化淡妆。化妆其实是一种礼仪,既尊重别人,又尊重自己,同时让自己的五官精神起来,增强自信心。我一直认为工作热情比工作能力更重要,一定要录用喜欢这份工作,热爱这份工作的应聘者。你的化妆会透露出你想得到这份工作的决心。

发型 建议发型干净利落。长发不宜随意披散,建议扎起来或盘起来。短发要整洁,切忌乱蓬蓬。现在染发比较普遍,面试时发色还是以自然一些的颜色为好,不要太张扬。

服装 一定要穿套装,建议穿套裙(如果是冬天,长裤套装也无妨)。不论年龄,一套剪裁合体的套装会让你看起来干练而自信。裙子以筒裙为主,如果你是曲线身材可选择下摆稍宽的裙款,直线型身材的女士可选择直筒裙或窄裙。注意裙子的长度,裙长应在膝盖上下5厘米区间,最好及膝。套装的内搭可以选择长袖衬衫或圆领衫。有的女大学生认为穿套装太老气,其实这份成熟正是你从同龄人中脱颖而出的砝码。相信所有的企业都不愿意录用一个没有长大的小女生,

色彩 建议素色和深色,如黑色、藏青色、灰色;带有细纹面料也可以。深色通常会让面试官觉得你成熟、稳重、踏实。由于套装选择深色,建议内搭要选择浅色,白色、淡黄色、淡蓝色、淡紫色、浅灰色都可以,这样可以在成熟中透出你的青春和活力。

配饰 建议佩戴一两件小巧配饰。小型耳环,有小坠子的短项链或珍珠项链,别致胸针,装饰戒指都是体现你个人品位的较好选择。选择配饰的原则是大方无华,要画龙点睛,不能画蛇添足。

鞋子 建议穿6厘米黑色或棕色高跟船鞋,配肉色丝袜。鞋子在颜色和款式上应和套装相搭配,忌讳有装饰物的鞋子,要美得简单,美得保

手袋 建议携带公文包。如果没有,可以选择简单大方,不要太女性化的深色手提包。公文包好在可以把 简历 和证明文件平整放入,体现较强的专业感。

仪态 服饰固然重要,但最关键的还是自身的仪态和气质。保持自信,抬头挺胸,步履坚定,亲切问好,眼神接触,面带微笑......要做到优雅从容,不卑不亢并非易事,但要尽量放松,自然。女士尤其要注意站姿和坐姿,站坐最好不要开膝。 简历 上的学历和工作经验只是一块敲门砖,在面试中的仪态处处在无形中告诉面试官你的家庭背景、文化底蕴和教育素养。

职场贴士:清楚自己的优势,给自己定好位,有个明确的目标,不要好高骛远,最好能有个职业生涯规划,这里我一定要着重的强调一下,职业生涯规划真的很重要,当然你还没有工作经验、上大学的时候的职业生涯规划很幼稚,太理想化。但当你工作一年之后,一定要有个职业生涯规划,规划你要从事什么职业与行业,多少年后达成什么目标,这个很重要。现在的毕业生留给用人单位通用的印象是做事没长劲,专业知识不扎实,换工作很频繁,原因就在于没有一个职业目标。工作换来换去的结果就是:不知道自己要做什么,什么工作还做不了。

篇10:穿出你的专业与知性

“包装决定论”除了你的优势呈现能力打造之外,还有一个外在形象的展示问题,

穿出你的专业与知性

网络的泡沫化,使得讲求随意的穿着风格也随之退出了流行之潮。

男性服饰公司创办人与执行官乔齐默(George A. Zimmer)指出,他们公司的西装的销售量增幅达到了10%;像贝尔斯登(Bear Stearns)或雷曼兄弟(Lehman Brothers)等华尔街知名的投资银行,已开始要求员工打领带;律师们纷纷搬出存放已久的西装,因为客户穿得比他们还正式。

不可否认的是,穿上西装或正式套装,较能展现专业与知性的形象,给客户留下好的印象,

作为刚走出校门的你,怎样得体面试着装?这往往成为大家很头痛的一个问题。

因为面试时,在你踏进面试办公室的那一刻,面试官就已经因为你的穿着打扮,对你进行了判断。

从某种程度上来说,这比你在之后说了些什么更为重要。

一般说来,面试时穿着应该根据用人单位的性质而定。

比如,顶尖的外企,诸如投资银行、四大会计师事务所会要求员工穿着非常专业、职业化,所以面试这类企业时,要选择职业套装,颜色在黑色或灰色之间。

面试其他外企以及大多数国企的时候,只要穿着蓝、白、灰的衬衫和黑、灰的西裤,表现冷静、清爽就可以了。

女生不可穿得过度暴露,穿着的裙子过短,或上衣无领无袖,或有明显的图案、颜色过于艳丽,甚至穿着吊带服饰是绝对不合适的。

篇11:面试技巧:成功面试穿出专业和知性

利用一些夸张而离奇的自我推销方式,来势汹汹地闯入了大众的视线,不由分说地成为大家共同的关注焦点,

无论如何,从某种意义上说,他们算得上是非常成功的。

在适当的时机适当地“作秀”

在这里提起这样一个话题,并非是要对他们的这类行为做出任何的评判,而只是经由他们这类有点哗众取宠的成名方式,让我联想到求职过程中的一些现象。

例如,原本只是用来说明应聘者情况的求职简历,却被炮制成了一份份华丽的高成本“艺术作品”,或者演变成精美的“个人写真集”,甚至是不惜工本地制作成一应俱全的DV影音作品等。

尽管我们并不鼓励求职者们都去这样做,但同时,却又是完全可以理解这种行为的。

在现今残酷的求职竞争中,想方设法地出一些奇招来为自己赢得多一分的工作机会,当然无可厚非。

试想,到了某个求职的关键时刻,若有两个应聘者具有几乎同样的条件和资质,掌握生杀大权的招聘主管会做出怎样的判断和抉择?!毋庸置疑,幸运的一定是让他印象比较深刻的那一个!同理可推,不仅求职时需要时刻凸显自己,进入职场之后,更加需要。

大家都知道,事实上,在职场只有沉默的努力是不够的;努力是必须,但是表演能力则可以让一个人的努力与能力发光发亮,在目前全球化、着重跨国沟通的时代尤其如此。

在适当的时机适当地“作秀”,是必要的,它也许可以帮助你在职场厮杀中拔得头筹。

穿出你的专业与知性

“包装决定论”除了你的优势呈现能力打造之外,还有一个外在形象的展示问题,

网络的泡沫化,使得讲求随意的穿着风格也随之退出了流行之潮。

男性服饰公司创办人与执行官乔齐默(George A Zimmer)指出,他们公司的西装的销售量增幅达到了10%;像贝尔斯登(Bear Stearns)等华尔街知名的投资银行,已开始要求员工打领带;律师们纷纷搬出存放已久的西装,因为客户穿得比他们还正式。

不可否认的是,穿上西装或正式套装,较能展现专业与知性的形象,给客户留下好的印象。

作为刚走出校门的你,怎样得体面试着装?这往往成为大家很头痛的一个问题。

因为面试时,在你踏进面试办公室的那一刻,面试官就已经因为你的穿着打扮,对你进行了判断。

从某种程度上来说,这比你在之后说了些什么更为重要。

一般说来,面试时穿着应该根据用人单位的性质而定。

比如,顶尖的外企,诸如投资银行、四大会计师事务所会要求员工穿着非常专业、职业化,所以面试这类企业时,要选择职业套装,颜色在黑色或灰色之间。

面试其他外企以及大多数国企的时候,只要穿着蓝、白、灰的衬衫和黑、灰的西裤,表现冷静、清爽就可以了。

女生不可穿得过度暴露,穿着的裙子过短,或上衣无领无袖,或有明显的图案、颜色过于艳丽,甚至穿着吊带服饰是绝对不合适的。

职场贴士:不要在桌子上放糖果。研究表明,如果零食在随手可得的范围内,那么吃零食的可能性会大大增加。每天吃一把巧克力豆,到了年末体重可能会增加5磅。

篇12:秘书:穿出你的成功来

秘书:穿出你的成功来 -文秘文书

秘书的成功虽然并不完全依赖衣装,但不可否认,对大多数秘书来说,穿着的确占有相当重要的位置。所以,首届江苏秘书节500个秘书岗位的提供企业一致认为:穿着的确对求职的形象有影响。 首届江苏秘书节的活动显示,大约七成拥有大专以上学历的秘书,因为穿着不当而限制了自己升迁的机会。她们在工作的第一二年犯下了这个重大错误,因而被排除在主管或高层专业职务之外。虽然还是有些能力极强的秘书,即使所穿的服装不是很有说服力,却依然能够获得重要职位。但从她们的老板那里得知:如果能够穿得更出色,升得会更快。大多数秘书因为陷入了以下误区,而未能有出色的穿着: 1、任由家庭背景的穿着习惯。 2、掉入流行的'穿着圈套。 3、误把性感当作成功的穿着。 4、错误估计自己在异性眼中的穿着形象。 5、穿着太随意。 6、自认成功而无须遵循穿着规则。 7、漠视高级主管宝座前的穿着环境。 这对于不会穿衣服的秘书显然是个坏消息,不过还好事情没那么糟。因为当一个秘书开始尝试穿出成功时,她会比其他竞争者更迅速取得优势,进而获得求职或升迁――只要她开始相信:Dress for Suc cess。 来源:扬子晚报

秘书:穿出你的成功来

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激励自我

自我工作总结

自我简历

穿出自我散文(通用12篇)

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