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我们生活在这个大千世界里，有喜也有乐，有悲也有苦，有笑也有泪，那么你们想过没有，这条路该如何走下去你们知道吗，因为路有崎岖不平，弯曲陡峭，我想，想走平这条路，比登天还难，为何，因为这条路会走的那么的累，那么的辛苦，也许，我们每个人所走的路不同，有的走的是弯路，有的走的是正路，这不是有这样一句话吗，饭要一口口吃，路要一步步走，不管走的是正路也好，弯路也罢，我想这条路这一切都要用自己的智慧和力量，去奋斗去开拓，这才是我们力所能及的事。
最后，我忠心的希望你们能够在我们这个美好的缤纷的世界里，自己想走的路，不但要勇敢的向前冲，而且要坚强的去面对，还要脚踏实地的来走完我们这艰辛而苦难的人生道路。
初一:活泼的凤儿
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人生的路该怎么走？这个看似所谓简单的问题，对80,90后的我们是一个极大的考验和困境，但最终该怎么去走？是我们当前深思熟虑的事情。很多人都知道有这么一句话“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”！虽然有点纸上谈兵，但也不无道理。
如果说人生的路是一本书，那么超越自我便是书中最美丽的彩页；如果说人生的路是一台戏，那么超越自我便是戏中最精彩的一幕；如果说人生的路是一次降生到死亡的特别旅行，那么超越自我便是可以看到沿途最美丽的风景。
超越自我，挑战极限便可以拥有多彩的未来与五彩的梦，我们的人生道路该怎么走，至少我们每个人的立场要坚定，否则难以对自己以后的道路而去施展，那时就会有更多的艰难险阻。凄风苦雨人生路，一个人的一生要经过许多次的磨难，但一个人如果具有了超越自我、挑战极限的精神，便可以到达人生的顶峰。
可是做到的又能有几个人呢？很多人都是自私自利，尤其是80,90后的孩子。他（她）们都是以种种的原因，搪塞自己的借口，无非是想摆脱事实的真相，看着一幅可怜的模样，对自己以后道路无动于衷，真是让人感到为之不快，一副咧嘴更是让人难以看下，一副道貌岸然虚伪的面孔就一一浮出来，说的严重点，“人神共愤”！
很多人很为自己未来的道路一片渺茫，但是从因果关系看来，都是自己在毁自己，不要把种种的原由推给你身边的人，所以说结果能导致成今天这个局面，都是自己一手造成的，根本就怨不得别人，有因就必有果，这就是一个循环渐进的结局。
其实困难就像是一个纸老虎，你强他就弱，你弱他就强，这就说明人只要具有了超越自我，挑战极限的本领。也许就能够到达人生一个良好的.事态，做得好就是事半功倍，希望我们要学会李白的“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的精神。
但愿80,90后的孩子，睁开你们昏睡的眼睛，安稳与舒适并不是你们的心驰神往，自己的循规蹈矩、唯唯诺诺麻木不仁，会使你们自己彻底的毁了自己，断送了自己的前程和未来，难道就这么甘于平庸吗？这就是你们的生活吗？请扪心自问下你们的心，就这样过着一个庸俗的生活，一个人要忍辱负重才能得到应该得到的东西，一切伟大的行动和思想都是从一个微不足道的东西开始的。
不要觉得自己可怜，也没有人可怜你，所谓的可怜人都必有可恨之处，那都源自于自己的观念和想法，懂得未雨绸缪，那样你才能有好的出路，不然的话只能被格式和边缘化，不要把自己看得太高，因为你什么都没有，说的不雅的话，你就是第二代农民工，甚至你连农民工的价值都没有。
我现在刚毕业一年，学信息管理的，以前有那么一点书本上的会计基础，工作了一年觉得没有什么兴趣，现在想转行做会计，可行吗？我现在是在家待业，没有找工作，一直在看书。
现在是先找一个小企业作会计相关工作？
还是在家复习，准备注册会计考试，然后报会计资格证，再找工作？
还是准备考研，转会计专业？
或是其他？
有经验的人士给我一点建议吧！现在有点迷茫了。
先谢谢了
[转行做会计，路该如何走？]
社会保障：我们该走哪条路
[摘要]根据我国的国情和国力，社会保障究竟该走哪条路？目前，我们面前至少有三条路：一是正在走的路，叫做“社会保险+城市低保”；二是酝酿好几年的路，叫做“个人帐户为主、社会保险为辅”；三是尚处于设想中的路，认为我国搞不起社会保险，只能实行狭义的社会保障。把社会保险作为我国社会保障的载体，并不是上策。但不主张搞社会保险，并不等于说不搞社会保障，这是两回事。积极鼓励发展补充保险的思路是值得提倡的，但把补充保险也归于社会保障，混淆了政府与市场的界限。人们年老时从社会保障中得到的养老金，只能维持说得过去的或较为体面的基本生活；为不降低生活水准，在职时最好参加企业年金。而企业年金不该由政府去承办，而应放给市场去发展。
一、引言：我们面前的三条路
根据我国的国情和国力，社会保障究竟该走哪条路？目前，我们面前至少有三条路：一是正在走的路，叫做“社会保险+城市低保”；二是酝酿好几年的路，叫做“个人帐户为主、社会保险为辅”（周小川，）；三是尚处于设想中的路，认为我国搞不起社会保险，只能实行狭义的社会保障（高书生，2002）。
这三条路的本质区别是：我国该不该采用社会保险的方式搞社会保障？实践中，社会保险一直是我国社会保障的主要载体。近几年，“两个确保”的实施和“城市低保”的超常规发展，虽然对社会稳定发挥了极其重要的作用，但这并不能撼动或取代社会保险的主体地位。
同现实中的做法不同，酝酿或设想中的另两种思路并不倚重社会保险，但取舍程度有差异：一种思路建议保留社会保险，但要将其置于辅助地位；另一种思路观点鲜明，我国搞不起社会保险。
我国社会保障该走哪条路，这是涉及社会保障目标模式再选择的大问题。这会使一些人产生某种误解：仿佛又回到了前。因为1993年前后，在决策层曾发生过一场关于社会保障目标模式的争论。本文所讨论的主题，同10年前那场争论不同。10年前那场争论隐含一个前提，即我国社会保障的重点是改革和发展社会保险，争论的核心是如何确定社会保险的制度模式，焦点在于养老保险该不该实行社会统筹与个人帐户相结合；而本文所要讨论的主题，恰恰是10年前被隐含的前提，即我国能不能搞得起社会保险。
探讨我国社会保障究竟该走哪条路，是社会保障理论界面临的新问题，也应是决策层关注的大问题。近几年，国内学术界特别是研究宏观经济的专家学者，对社会保障的议论很多。比如，面对我国宏观经济中出现的通货紧缩趋势，有人认为社会保障领域的改革走得太慢，也有人认为社会保障领域的改革走得太快，观点虽然针锋相对，但指向很明确：社会保障对居民未来预期的影响不可低估。又如，北京大学陈平教授提出的“建立统一的社会保障体系是自损国际竞争力的短视国策”观点（陈平，2002），在社会保障理论界引起轩然大波，被视为“颠覆性意见”。陈平教授的观点值得进一步推敲，但把社会保障同我国国际竞争力联系在一起，这种研究视角是社会保障理论界过去所缺少的。
目前，社会保障理论研究中出现的两种倾向，需要引起足够的重视：一种倾向是，只追求社会保险自身的制度完美和资金平衡，至于社会保险成本多大、对参保企业和个人会产生怎样的影响，似乎不在研究视野内；另一种倾向是，以研究宏观经济见长的学者在探讨社会保障问题时，往往也纠缠于社会保险某个险种的制度缺陷和资金平衡。克服这两种倾向，首先需要确立新的研究理念：社会保障虽说是件大事，但再大它也只能算是宏观全局中的一粒棋子。本文拟按照这一研究理念，对我国社会保障中若干全局性问题，作些初步探讨。
二、社会保险：悬在头上的一把剑
社会保险被确定为我国社会保障的主要载体，大约是在1986年前后。改革开放初期，社会保障并没有被摆上议事日程。被誉为我国经济改革的第一个纲领性文件中，增强企业活力被确定为改革的中心环节，像计划体制、价格体系、劳动工资制度以及国家机构管理经济的职能等方面的改革，均被列为配套改革的范畴。当时，社会保障改革没被列入。但到了1985年2、3月间，中央决策层意识到：社会保障也是个大问题，是改革中必然提出和必须予以配套改革的重要方面，并责成有关部门制订方案。经过1年的研讨，最后确定：改革和建立新的社会保障制度，重点放在社会保险制度的改革。
社会保险作为全新的保险福利制度付诸于实施，是在1986年的下半年。1986年7月，国务院决定：自1986年10月1日起，国有企业在新招收工人中普遍推行劳动合同制，同时为合同制工人建立社会保险制度，以解决其退休养老和失业保险（当时叫待业保险）问题。此举可被看作是我国社会保险的“预演”，它旨在关闭“新人”踏进旧制度的大门，并依靠“新人”规模不断扩大，让留在旧制度的“老人”随时间推移逐年减少，最终用新制度取代旧制度。从制度转轨看，这项改革举措属于“渐进式改革”的范畴，是明智之举。但在社会保险的全面建设中，这种改革策略渐渐被遗弃了。
上个世纪90年代是我国社会保险的全面建设时期。1993年，中央确定了社会保险的制度框架；1994年，中央有关部门制订了相应的实施方案。特别需要强调的是，社会保险是统称，但它不是综合性制度安排：方案是按照险种分别设计的，实施是分险种逐步推进的。这同1951年实施的劳动保险，在制度架构上有显著区别。依照方案设计，我国社会保险包括养老、失业、医疗、工伤和生育等5个险种。目前，失业和工伤保险均已颁布条例，养老和医疗保险仍停留在国务院决定层次，生育保险则以部门规章加以规范。
以立法的形式推动社会保险，一直是很多人多年的愿望，并为此付出了艰苦努力。八届全国人大曾将《社会保险法》列入立法计划，10年前，国务院有关部门还成立了专门的起草领导小组和工作班子，并于1995年5月向国务院提交了《社会保险法（草案）》。但一直到1月，《社会保险法》仍被国务院列为“抓紧调研论证，条件成熟时提请审议”的法律草案。社会保险立法受阻，表面上看来似乎是其实践尚不充分，但深层次的原因在于：社会保险像是悬在头上的一把剑，并在很大程度上妨碍了改革、发展和稳定。
社会保险像是改革路上的“城墙”。国有企业和事业单位在改制、改组和改革过程中，常被这堵墙撞得“头破血流”。
把国有企事业单位过去承担的保险福利职能分离出来，由专门的社会保险机构承接，形成独立于企事业单位之外的社会保险体系，为国企改革和结构调整创造良好的社会环境，这是中央已经确定的大思路。但是，在现实中常常遇到社保机构“不予接纳”的情况。某城市劳动保障局副局长直言不讳：并不是谁想参保就能参保的，离退休人员多、抚养比高的是不允许进社保的。社保机构更像是保险公司。
企事业单位为分离其保险福利职能，需要付出很高的成本：一是按规定缴纳社会保险费，费率不低于工资总额的30%；二是为离退休人员支付不被社保机构认可的统筹外养老金，这也是一笔很大的开支，每人每月少则百余元，多则几百元；三是建立补充医疗保险，国家规定单位出资额在工资总额4%以内的部分，允许从成本中列支。此外，国有企业在关闭破产时，要按在职职工工资总额的一定比例（资源枯竭企业为31%）计算10年，一次性拨付社保机构；事业单位转制为企业，必须参加社会保险，除了按规定缴纳社会保险费外，还被要求补交一大笔养老
和医疗费用，其中补交医疗保险费用的标准为：按当地已参保机关事业单位退休人员的人均医疗费用计算10年。
面对社会保险这堵厚厚的“城墙”，下岗职工也常常表现出无助和无奈。谁都知道下岗职工的隐性就业率很高，但自愿同原单位解除劳动合同的却不多。下岗职工最担心的是，同原单位脱离关系，将来谁发给养老金、谁报销医药费？理论上讲，下岗职工再就业后由新雇主为其接续社会保险关系。问题的关键在于：数额并不算小的社会保险费由谁来负担？在劳动力严重供过于求的就业环境下，让私营企业主、个体业主等负担这笔费用，显然是不现实的，甚至会妨碍下岗职工再就业；而让下岗职工自己掏腰包缴纳社会保险费，仅凭那点经济补偿金恐怕是不够的。现实生活中，“雇黑工”和“打黑工”现象的滋生和蔓延，是下岗职工接续社会保险关系难的佐证。下岗职工的社会保险关系一旦接续不上，若干年后，国家将面对几千万人员的养老和医疗问题，单单靠“城市低保”怕是兜不住的。
此外，部分垄断行业、事业单位这几年为解决冗员问题，也采取了所谓“买断工龄”、“身份置换”等手段，靠一次性支付一笔经济补偿金，把许多人“扫地出门”。这些人员也将同下岗职工一样，面临着无助和无奈，最终的结果将是“买而不断”。若干年后，国家将不得不再次“埋单”：花钱买安定。
社会保险又像是发展航道上的“暗礁”。自以来，从专家学者到政府部门，均把稳定和改善国民的未来预期，当作扩大内需、遏制通货紧缩趋势的药方，也都主张撬动社会保障这个杠杆。几年的实践表明，社会保险作为社会保障的主要载体，它同稳定和改善国民的未来预期，呈“反方向”运动。
俗话说：没什么也别没钱，有什么也别有病。过去有劳保医疗或公费医疗，看病、治病所发生的医药费，大部分能给报销。改革开放过程中，许多单位对医药费报销办法进行改革，个人也要负担一定比例。对此，人们是能理解的，也是能承受的。然而，随着医疗保险覆盖面逐渐扩大，参保企业和职工“恍然大悟”：原来医药费单位能报销90%，参保后只能报销60%左右，医疗保险待遇水平大幅下降。据广东省人民医院医保办介绍，住院医保病人自己负担的医药费，平均占总医药费用的30-50%（包括个人帐户划出部分）。一些大病比如白血病，整个疗程大约需要医药费20万元，其中有近一半需要自费；像尿毒症每个月洗肾要花费五、六千元，自费部分达到两千多元。对于每个人来说，何时患病是不可预测的。为防万一，只得拼命攒钱。
退休越晚越吃亏，是前些年国企中老年职工的心态。这几年，这种心态开始在事业单位中老年职工中蔓延。科研院所等事业单位转制为企业，必须参加社会保险，将来退休时按企业的办法计发养老金。而按照事业单位退休政策计发的退休金，比按企业养老保险办法计发的养老金，要多出一大块：少则多出一半，多则多出1倍。虽然在5年过渡期内，财政或单位采取发补贴的办法，弥补退休金与养老金之间的差额，但是，距法定退休年龄6年以上的在职人员，是不能享受这种补贴的，这些在职人员恰恰大都属于业务骨干。为了不使退休生活水平比在职时下降过多，在职人员也必须攒钱养老。此外，还有一个后果需要引起注意，即前些年国企大批技术工人挤进提前退休行列，因而造成技术工人短缺，这一幕会不会在事业单位重演？这对国民经济和社会发展所造成的损失，怕是难以估量的。
社会保险更像是个“火药库”。据国家信访局长周占顺先生透露，自1993年全国群众来信来访总量出现回升以来，已经持续上升了10年。群众信访特别是群众集体上访，反映的问题相对集中，其中“企业改制、劳动及社会保障问题”名列八大焦点问题之首。
这几年，离退休人员因保险福利待遇而上访的事件不断发生。起先是离退休人员不能按时领到养老金，上访、静坐时有发生；随后是未参保集体企业的离退休人员，因所在单位无力承担养老保险费，因而领不到养老金。为解决这部分人员的问题，政策上开了一个口子，即按当地城市低保标准发放生活费，但实施中却不被这些离退休人员认可；接下来是转制为企业的科研院所的离退休人员，虽然政策规定离退休费标准不变，但转制后离退休费调整要执行企业的办法。在一片反对声中，这项政策不得不“翻烧饼”，重新回到按机关事业单位办法调整。
“两个确保”的实施和“城市低保”的崛起，可被看作是两次投给社会保险的“不信任票”。
自19起实施的“两个确保”，是国家郑重兑现对离退休人员的承诺，为国企改革和结构调整“保驾护航”的英明举措；也是在养老保险和失业保险难以发挥功效的情况下，不得已而采取的过渡措施。中央财政为此支付了高额成本。年，中央财政对“两个确保”的补助金额为99.7亿元；到，这项补助资金已达547亿元，其中养老保险补助额为408亿元。
“城市低保”是从起在全国范围内推行，截至199月，全国668个城市和1638个县政府所在地的建制镇，全部建立起“城市低保制度”，“低保”对象共计281万人。谁都不曾料到，自下半年起，“城市低保”以超常规速度发展，截至20底，全国享受“城市低保”的城市人口为2053万人；各地财政用于“城市低保”的资金为112.6亿元。
“城市低保”在很大程度上属于对社会保险的“补台”或“救场”，社会保险兜不住的`人群，被“城市低保”兜底。其中下岗、离岗、失业、退休等人员，约占“低保”总人数的54.1%。
三、社会保障：“肥胖”不利于成长
什么是社会保障？抠这样的概念，或许被耻笑为幼稚或“小儿科”。在社会保障的学术研究和方案设计中，因对社会保障这个概念理解或界定不同，时常会出现“各唱各的调”，没有“共同语言”。为此，界定乃至“净化”社会保障概念，寻求学术研究和方案设计的共同基础，这是很有必要的。
社会保障和收入再分配。我国对社会保障作出权威性界定，是在1993年11月。党的十四届三中全会通过的《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》，明确划定了社会保障的范围，即社会保障体系包括社会保险、社会救济、社会福利、优抚安置和社会互助、个人储蓄积累保障。很显然，当时并没有区分社会保障和收入再分配这两个概念，把属于收入再分配的部分内容，也划入社会保障范畴中；甚至把个人储蓄这一商业化、个体化的行为，也归入社会保障。社会保障概念泛化的倾向十分明显。
社会救济、社会福利、优抚安置可被划入收入再分配的范畴，却不能被当作社会保障，它们之间存在很大区别：（1）社会保障属于纵向的收入再分配，即工作期间为社会保障供款，年老时或不能工作（如伤残）则享受社会保障待遇；社会救济、社会福利、优抚安置等属于横向的收入再分配，是国家通过当期财政的收与支加以实施的。（2）社会保障奉行“权利与义务对等”原则，即享有被社会保障惠及的权利，须以承担向社会保障供款的义务为前提；但“低保”对象、优待和抚恤对象等资格的确认，并不以其是否缴税为先决条件。（3）社会保障的对象往往是具体的、明确的，谁按规定缴纳社会保障税或费，会被当作权益记录在案；但社会救济对象、社会福利对象往往是变动的或不确定的，今年是“低保”对象，明年脱贫了，就不再是“低保”对象。
社会保障和社会保险。按照通常的解释，这二者之间似乎是可以划等号的。这些年来，无论是学
术研究，还是方案设计，人们往往都不对二者加以区分。从国际范围内看，二者的区别非常明显：一是从字面上看，社会保障的英文为“Social security”，而社会保险的英文为“Social insurance”。二是从国际社会保障模式上看，有些国家的社会保障以社会保险为载体，如欧洲国家；但也有不以社会保险为载体的，最为典型的是美国。人们公认，社会保障一词是由美国人首先使用的，标志是其1935年颁布的《社会保障法案》。但一些学者在介绍美国社会保障情况时，常常把社会保障混同于社会保险，这是不妥当的。
区分社会保障和社会保险这两个概念，对于我国社会保障事业发展的意义是深远的。早在10多年前，周小川先生就曾分析说：像我国这样的低收入国家，不宜于搞过多的、与经济实力不相称的社会型保险（周小川，2002）。笔者过去也曾撰文分析，按照我国的国力，是拉不动社会保险这驾大马车的（高书生，2002）。本文第二部分对社会保险的实践效应进行的分析表明，把社会保险作为我国社会保障的载体，并不是上策。但不主张搞社会保险，并不等于说不搞社会保障，这是两回事。
社会保障和商业保险。“多层次社会保障”的提法，目前颇为流行，这是社会保障概念泛化的另一种倾向。按照这种观点的解释，国家法定保险、单位补充保险和个人自愿保险，统统都归于社会保障体系。积极鼓励发展补充保险的思路是值得提倡的，但把补充保险也归于社会保障，混淆了政府与市场的界限。人们年老时从社会保障中得到的养老金，只能维持说得过去的或较为体面的基本生活；为不降低生活水准，在职时最好参加企业年金。而企业年金不该由政府去承办，而应放给市场去发展。
社会保障和个人帐户、养老金制度的三支柱模式，是世界银行极力推荐的，也逐渐被大家所接受。这三根支柱中，只有第一支柱才属于社会保障范畴；以个人帐户为载体的其它两根支柱，不应被归于社会保障。为此，需要研究明确两个问题：（1）养老金第一支柱中不宜设个人帐户。这是原劳动部在1994年以前一贯坚持的观点，现在看来仍能站得住脚。属于社会保障范畴的第一支柱，只能实行社会统筹，不能搞个人帐户，更不能在同一层次搞“统帐结合”。（2）养老金制度以个人帐户为主导，可能是一种发展趋势，但非帐户化的第一支柱也是需要保留的。为守住体现公平的现收现付制，将个人帐户制视为“异己分子”，这是不足取的；但为引入个人帐户制，却把现收现付制归结为本源的错误（周小川，2002），甚至被当作平均主义和“大锅饭”口诛笔伐，这也是不足取的。
（中国证券报社,北京大学中国保险与社会保障研究中心,高书生）
走自己的路-散文
弗洛姆说过：“我相信，人只有实现自己的个性，永远不把自己还原成一种抽象的、共同的名称，不能用一个“人”字涵盖了我们全体，我们每个人才能为人类这下整体做出更大的贡献。人一生恰恰是既要实现自己的个性，同时又要超越自己的个性，为整个人类做贡献；完成这样一充满着矛盾的任务。”
25前，伊索讲了一个故事：
在一个山里的小村镇，那天清晨天气晴朗，阳光普照。有一对祖孙赶着要到另一个大村庄的市集去卖一头驴子。他们把驴子清洗得非常干净，毛也刷得很柔顺，之后祖孙俩不很快乐地出发。就在他们经过一个陡峭的小路时，在一旁闲荡聊天的人们看着他们说：“你们看看这两个体蛋，他们竟然不坐在驴子舒服的背上，让驴子载他们走，竟然让自己走得那么辛苦。”爷爷听见他们的话，想想也对，于是他和孙儿两人一起坐上驴背继续往下坡走去。
很快地，他们又碰到另一群路边闲聊的人：“看看他们这两个懒人，他们难不成要坐断那头可怜驴子的背啊！”
老人想想也对，他觉得自己比较重，于是下来步行，让孙儿一人骑在驴背上。
不久之后，他们又听见有人说：“你们看看那小孩多不孝顺啊！竟然自己骑在驴背上，而爷爷却走得那么辛苦。”
老人听了之后，心想没错啊，所以就自己骑坐驴背上，让孙儿自己走路。
再过不久之后，又有人说：“你们看那个老人多么残忍啊！自己轻轻松松地坐在驴背上，却让一个小孩独自卖力地行走。”
到这时候，祖孙俩真是感到困惑不已。后来当他们听到人们说驴子在走这么久的一段路之后，一定会看起来筋疲力尽，很疲累，到时候一定没有人要买它，他们很沮丧地在路旁坐了下来。
等驴子休息了一阵后，他们才又继续他们的旅程，但这次他们用一种完全不同的方式。等到傍晚，人们看见祖孙气喘吁吁地进到集市，他们俩用一要扁担，只间绑着驴子，就这样一路扛进城来。
伊索说：“你无法取悦一个人，如果你试着取悦每一个人，你将会失去自己。”
但在我们的生命历程中，我们总是按照别人教导的方式在生活。有什么时候是真正按自己的意愿，做了自己呢？
出生的时候，父母带着喜悦将我们当成了他们独特的宝贝，但以后他们将我们送进了学校，我们就成了学校这条流水线的一个产品，从小学直到高中，和其他同学一样，都在接受着同一个模式的铸造；高考后，终于能按自己的意愿挑选专业了，但那其实也不是真正意愿，因为有分数的制约；大学毕来了，可以工作了，但工作也不是自己真正的意愿，因为有专业和用人单位要不要你的问题。
现在我们成人了，走上社会了，但我们也并没有按自己的意愿而生活。
有位老者说过：人开始是人，逐渐就变为虫了。
我们生来是人，但随着长大，生存的需要，我们开始改变自己，以适应环境，我们开始迎合人、讨好人，在社会中学会圆滑，变得八面玲珑，于是我们越来越失去自己，由人变为了虫，由有个性、有思想的自己，变成了仅为适应社会而生存的虫了。
我们的思想和行国都在无形中被社会左右着，我们还以为是按自己的意愿在行动。我们就像一个受催眠的人，我们的思想感觉都受催眠师的指挥，但我们还以为是自己在判断，自己是一个主动行动者。
我们并没有做自己，只是社会的一个木偶。
我特别喜欢老子强调的“宠辱不惊”，不论“宠”与“辱”都只是外在社会对你的反映，是虚幻的，做人最真实的还是追求自己的目标，自己的快乐。所以做人还是保持低调，在平淡中踏实地追求自己的价值和快乐。
走自己的路，让别人说去吧！
自我是什么？“我”不只是一个形体，不只是宇宙或自然中一个分子，不只是路边的一棵对、一株草，或者家里喂养的一只猫、一只狗。我应该有我的感觉，我的思想，我的行动，有我所见的，我所听的`，我所想的，有我的痛苦，我的欢乐，我就是我的中心，我的一切就是我的帝国。
这世界绝对没有相似的两人，别人的生活方式绝对不会是我的生活方式。如果我是真实的自己，生命将会是一场舞蹈，而人的生命就是注定要成为真实的自己。
奥修说：“整个未来新新人类的生命艺术就在于得到这个秘密—意识到、觉知地、他细地聆听自己的心声，然后想尽、用尽办法跟随它，让它带你到它要去的地方。”
这条路走多久散文
这条路，走了许久，梦里的风景何在，路边的美丽何在，看到身边的嘈杂和无奈，走着这条脚下的路，我又向往何方。望前方，路在脚下，只是不知通向何方，或许我会想，有路又何必管它方向呢，我毕竟还在这走着。站在这里，闭上眼睛，脑中有许多形象，每一个形象浮现都是一种心痛，那个人的出现总让我安静的无奈，我想找出许多文字来细说此时的心情，却总发现自己是那样的无力。也许只能对自己说，相遇不如偶遇，偶遇不如相望，相望不如陌路。
这一世又有几次相遇，这一世又有几次分离，那前世休得的正果会在今世显现吗，那几世的姻缘在今天又只是一次无奈的轮回吗。人们总说，错过的`总是美丽的，无奈的总是记忆的，而我呢。当这一切都来过的时候，我又在做什么呢，是不是又在继续着自己的那份麻木，是不是又独守着那份一个人的游戏。我或许真的麻木了吧，麻木到给自己一个哭的理由都找不到。也许我该把这一切都抛弃，变成生活中的自己，更也许我该让生活抛弃我，变成我自己。在这条路上还有我的选择吗，在这条路上还有那三个求助方式吗，在这条路上是不是可以去掉一个错误的答案呢。
脑中想象的美丽有时会触及，那一份相遇也期待了多时，连那相遇的时间和路口也曾设置了许多物景。但生活就是这个样子，在还没有准备的时候，那一切已来过，在自己还不知晓的时候，那一切已结束。许多的梦想不会再现，许多的语言都是那么空洞，许多的场景永远只是个想象。你我还是在各自的轨道上继续着自己的路，那一瞬的停止，难道只是为了造就一声叹息吗。隔着那虚拟的线，我把你想象，同时也让自己飘离，离开了那线，我却丢掉了自己。现在才明白，雾里看花是那样美丽，那虚拟的黑夜是那样让人留恋，而当太阳出来时，这一切都不在了。只能望着对方，对她说：我们还能不能再见面，我在佛前苦苦求了几千年，当我在踏过这条奈河桥之前，让我再吻一吻你的脸。
这样活着，不知道该怎样形容生活。我曾期待过世间或许有这样的一个地方，一个大大的白白的房子，那房子没有门，没有窗，没有任何无用的摆设，只是一个封闭的空间，当我们想逃离时，那里只有我们两人，而世间赋予我们的一切杂乱的东西都不存在，只有两个纯真的人。当我们该回去时，走出那白房子，你还是你，我还是我，而关于那房里的记忆也随之消失，之后，或许陌生，或许陌路。
我知道世间没有这样一个地方，我也知道所有的杂乱和无奈都会过去，生活不会停止，爱不会停止，悲伤和美好的东西也会存在。如果隔着空间，就好好体味离别；如果相遇，就好好珍惜一起的时间；如果只是那一瞬，就好好转换过后的心情。自己或许释放了，好好祝福。
散文分享—走自己的路
不明白为什么那么多人非要坚持走那一条路，我不知道那一条路到底有什么意思？
我不想更不甘心走那一条无数人踏过的路，因为那一条路再走也走不到顶峰，那一条路的顶峰，已经被无数人塌平了。
所以我想走一条属于我自己的路，我知道这一条路很难很难，我也不确定我到底能不能坚持下去
我只是在做着我自己喜欢做的事，追着属于我自己的.梦，尽管我的梦不太真实。我想说的是，我会努力。
我也不明白为什么那么多人认为只有走那一条路，才有出息。我也不明白走这一条路的人能得到多少快乐。
至于我的未来，我不确定，所以也没有办法给你们说。但可以给你们保证的是，我得到的快乐和趣事一定比你们每一个人多。
因为我走的路几乎没有多少人走过，所以发现的新奇事物，一定很多。或许你们是不会懂那种感觉的。如果你懂，你一定有你自己独特的一些成就。
如果你有你自己的梦想，就努力去追。不要在乎别人的批判，不要在乎别人的嘲笑。走自己的路让别人说去吧，让别人笑去吧。等到有一天你走到了顶峰，自然而然就没有人会批判，嘲笑你了。
这个社会就是这样，几乎没有人会同情你流的汗，同情你受的伤。他们只看你最后站的位置，然后羡慕或是鄙夷。
向着自己的梦想，大步努力向前走。那怕遍体鳞伤，那怕失败了，也值。至少曾经为了自己的梦想痛痛快快的拼了一场。
有些路,只能一个人走散文
有些事，只能一个人去做，有些路，只能一个人去走。
――题记
想起来，前几年从妈妈离开后，我就一直在充当另一个角色。尽管我知道自己有时候还不能很好的胜任这个角色，但有时候命运把你安排到这个角色上，你就不得不去演，而且要演的好。
“今天想吃什么呀，姐给你做去。”
“随便啦。”
“今天天气预报说有雨呢，上学记得带伞。”
“有什么关系，不带，麻烦。”
“爷爷今天过生日，记得给爷爷打个电话”
“好啦，知道了，没别的事我挂了啊，别唠叨了，我都这么大了。”
这是那几年我们俩之间经常发生的一幕。
是啊，你都这么大了。
记得曾几何时，我也对一个人说过：“妈，我都这么大了，你别操心了。”
你记得么，有一次，咱们俩之间不知因为什么事争论了起来，你说：“姐，我都16岁了，能不能别瞎操心呀，你自己才多大呀，你自己才二十几岁好不好，别这么麻烦，二十几岁的哪有你这样的。”
对啊，你都16岁了，我16岁时啥样呀，应该比你还能折腾，比你还能zuo。那时也对妈妈说过“妈，我都16岁了，我的.事情我自己能够做主”这样的话吧。
是啊，我才20多岁，我仅仅比你年长五六岁，却在充当着命运赋予我的另一个角色，我总在想着，我比你年长几岁，比你知道的东西稍微多那么一点，虽然我的羽翼还不是那么丰满，但我总想着是否可以让你少走点弯路，少淋点雨？我总想着你在比我更小的年龄失去妈妈，我能给你带去点什么，我试着拨动命运的转盘，想要把一切恢复原位，你一如既往的阳光，无忧无虑。我希望寻回你失去的那股孩子气，可是我忘记了，有时候有些事的发生是会让你失去骨子里特别重要的东西，可能很久很久也找不回来。如我骨子里骄傲的任性，要强；如你的无忧无虑。可是我又清楚地知道，这同时又带来了另一些东西：如我的包容接纳、妥协、同情心。如你性格的深沉，内向以及更多我没还没有看到的东西。我不想说叛逆这个词，那是属于你这个年龄特有的礼物，一定程度上你该好好享受它。
我大概忘记了，忘记了狠心。
我忘记了，忘记了同车的人，未必同路。有些路，只能一个人去走。
我忘记了，人生路，我也仅仅是个新手。
我忘记了，我忘记了什么呢？
噢，我忘记了，我忘记了放手，这是你自己的人生路，跌倒了，摔痛了，流血了，也只是你自己的路，我替你走不完，也背不动你走，我只能走好自己的这条路，然后目送着你的背影，给予最大的信任、支持、祝福――
我忘记了，我忘记了什么？
我看见了，我看见了什么？
一条路走多少年的散文
那些年，我在读中学。学校离家不远，走一条曲折线路就到了。寒来暑往，就这样走了六七年，若是加上小学的五年，当有十来年的光景。除了寒暑假和星期天，这条路几乎就没有断过走。这条路说长不长，说短，当然比不上那些穿山过岭的，住校的就另当别论了。这条路原是一条沙石路，不很宽，小陷坑很多，一经雨水，便泥烂成一坑一洼的艰难之途；而夏天，尘土泥块就成了一种水泥灰似的粉沫，大大小小的石块被车轮和人的鞋底磨成黑而发亮的奇形怪状的卵石，在炽热的阳光下，冒着灸人的热气，脚上的薄凉鞋踩上去似乎都会熔化。
这条路当然认得我，虽然我每次行走的路线稍稍不同，可雨天的泥坑和水洼，夏天酷热的路面尘土都没有有意为难我，而是让我顺利通行，去校或者回家。即便偶尔和我开个玩笑，弄我一裤脚的泥，在我的鞋底硬塞些漆黑的煤灰土，那也是有的，只要刷光洗净就没事了。我也很少不耐烦地去抱怨，抱怨自己走过的路有什么意思呢？
这条路的每一小段都有自己的特点，有时是一段弯路，有时是一段上坡路，有时是一段一边塌陷的土矮崖，有时是一段平路，它的两边是一块块圈围的菜园，早年植的树木和杂乱的灌木参差其间，品种很多，各有特质。一路走去，一排排的房屋很规则地有序分布，都是平房，红砖红瓦，也有的是青砖红瓦，我家就是。
这近看才看得出来，远看，由于年深月久，无不显出一种灰蒙蒙的印象，尤其烟雨飘飞的季节，那种朦胧感，静寂感偏就往那古朴的韵致里滑落下去，即便这些屋子也就一二十年的历史，可望过去，那神气，都昂昂然以老古董自居，或许从墙角到屋顶都修补得斑斓惹眼，任意搭设的棚屋上黑黑的油毡愣是一点光也懒得泛出来，它要自居老古董，谅你也没折。
这条路是我读得最多的一本书，它没有可度量的厚度，可岁月有多厚它就有多厚。每天清晨去上学，我就开始读它，明净的阳光从机修厂围墙里那高高的水塔上携来浓密的枝叶影子，光线和那枝叶的影子汇成一挂闪动的瀑布，倾泻在我途径的坡路上。有时，有家养的鸽子伸展白色的翅膀，一群群地从这边的塔顶飞到那边的房屋顶上，在斜斜的阳光中洁白地闪动着，穿过稀疏疏袅袅淡淡的炊烟，砖场炉窑里肆意喷出散布的青雾，其意境还是蛮养眼的，就像古画里不很清晰却很浓重的水墨山水。
走上斜坡，在转弯处朝左，可以看见一个很小的水库，水面上养着闲闲散散的一拨鸭子，岸边拥挤着碧青鲜绿的浮萍，随波动荡，时有鱼在水上啪嗒一声，漾出一个浅浅的漩涡。眼睛过了一道堤坝，水稻田一块接着一块被两边的旱地夹着往远处走，然后是一条公路，然后是旱地，然后是人工山林，然后是绵延的苍翠切出一根波浪似的地平线。
我常去那儿远足，是一个景美安宁的所在，仿佛桃花源，那里的大山有一种荒芜的美。我非常喜欢那里的路，全是脚板踏出来的，神秘得不知道来地，也无缘知道它们的去处。润湿的草地上，光溜溜的红泥团，像一朵朵蘑菇伞盖，很有意趣。有时忽然就从草丛里淹没了，给你个此路不通的怅惘。那些细细的杂枝草茎，荆棘横条，随那地形山势这儿做个窝，那里抱个团，将那山林的秘密固执地分守。
人的记忆是解读不尽的，印象间的联络随时流动，而一旦回顾起来，那些春夏秋冬仿若迷云般的片段便有着海一样的宏阔，星空般的深邃，要化为语言的清流，便得调动全部的感觉和知觉，沿着地理或梦幻的实境，去抵就艺术的真实和美妙。
此刻，我在回忆中重新转过那个上坡的弯角，眼前忽然有四个季节的道路可走：一条是春天的道路。路上飘满梧桐树花的浓烈香气，柳树枝条上正迸出嫩黄的芽孢，在春风中摇弋，各种植物的气息芬芳扑鼻，你能强烈地感受到大地生长的活力。每一缕光都清晰可爱。光秃秃的树枝上，鼓起的芽叶，隔天就开始轻轻迎风飞动；你可以看见从路的两边飞来飞去的昆虫，那种神魂皆旺的高兴样子，忍不住要盯视或追寻一番，给你的眼光来上一段有趣的飞纵飘摇。两三只神经兮兮的小山雀，结伴而飞，一忽儿在枝叶覆盖的地下啼唤，一忽儿钻入密集的树枝间跳跃，飘忽如同神秘的精灵，仿佛能入土而遁，跃天而升。
春天总会遇着个阳光灿烂的美好日子，读了多少雨天的文字，忽然间翻到一幅异常逼真的彩色画，芬芳的气息从图画的四面朝你的眼睛围上来，你周身的血液里同时荡着春天的情波，思绪亦漫天飞纵开来，感受的境界似有一种无限的美好，朦朦胧胧的希翼，跟随这春天的辉煌挥洒而愿意时间停止，慢慢把自己一点一点消融，在这春天的迷香里沉醉过去。
另一条是夏天的路。阳光在路上流动成一条火辣的河流，路旁的大树无赖地霸住一块块阴凉的岛屿，风似乎被天门锁住，落不下一丝来。感觉学校的大门离得比平时遥远，那些路边的树仿佛是蜡制的雕塑，一动也不动。树底下的看家狗，懒懒地趴在荫处湿润的沟渠边上，耷拉出一条汗津津的红舌。若是雷雨季节，台风刮起来，那些树就像洗头的`妇人，在狂风中摇头摆弄枝叶，掉落的枯叶和扔弃的纸片在风中旋成一条细细的卷龙，一霎间就没有了。吹起的沙质煤灰漫天高扬，然后落在路旁的屋顶上，发出唦唦丁玲之声。路人忙蒙住自己的鼻子眼睛，一路小跑着去寻躲避处。等风稍停了继续走。
夏日的空气，气息沉重浓厚，有一种油脂的木叶气味使人沉闷，懒散，乏力。夏天的路的景致变化多端，热情如火，叫人受不了它那份挥汗如雨的劲头，印象里满是它喷射的热和光，是太阳的燃烧将人的道路变成了一条炼狱般的酷烈畏途，如今望见它都有一种光照得睁不开眼的感受，那些路面上的沙石几乎就是黑色的熔浆，而自己却十几年地走过它，真走过来了。
一条秋天的道路是清明快乐的。那些老古董的房子被夏天的雨水洗得色彩明丽，横的竖的色块掩映在斑斓的秋叶间，构成一幅无法穷极的光色胜境。菜园里的菜花虽很普通，红砖的墙面尽管甚乏意趣，树叶发黄转红本很平常，可这样的色彩肆意铺就在你轻灵清越的心房里，你如何不会在记忆的画布上，留下它们常年累积的颜料，那孜孜不倦的供应，来涂抹你少年的图画，构思你青春的梦想？经了夏日的酷热，秋天的风才显得特别清凉，特别舒适。
春夏的植物气息已经很淡薄，一阵阵的凉风封堵了它们散发的途径，嗅觉的盛宴已经转换成视觉的胜景。枝桠间已多了虫的卵巢，惨淡的蛛丝被风扯得一条条垂落下来；牵牛花和各种野草的种籽洒在路边，密密麻麻；枯黄的叶片盖满了路边的小沟，秋雨淋漓，助其糜烂和朽化。秋天仿佛像一个季节循环里的勤杂工，它努力在清理春夏的欢庆的舞台，将这两个美丽的贵妇人的大肆铺张靡费彻底清理干净，使大树裸露枝干，使空气恢复清明，使万物一扫浮华放浪。
冬天的路是一条赤裸裸的沉思的路。思绪在路面的水洼里冻成了整块的冰。伸展的树枝的枝条也包在晶莹的薄冰里，一股不容激动的寒风迎面吹来，冷却了你周身的一切浮躁，一切臆想。菜园里的白菜被雪所覆盖，颇具美感，在没有热度的斜阳阴影里久久不化。屋檐下的挂冰，仿佛是这严酷寒冬季节的冷漠武器，必须公正严明地执行季节的律令。接连几日的阴天，将路边的雪冻成硬邦邦的疙瘩；夜间的空气死一般的静寂，所以清晨在路上走，这寂静就延长为白天的背景，除非西北风蛮横地刮天刮地，弄得整天整夜地空响，耳朵里灌满寂寞枯燥可厌的噪音，似乎冬天是个滥竽充数的乐师，技艺极差，可一点也不珍惜最为出色的背景宁静，总是一动作起来就闹个满天满地的破烂音符，听得人晕晕乎乎，日子难熬得要命。在这样的天气行走，一路上跑思绪的飞马却是很快乐的，求知的乐趣需要冬天的背景无声，让语音的思流在灵魂的各处滑来溜去，积了三个季节的视觉记忆影像，渺渺思绪，错杂纷乱，在回眸中一一闪现，微妙的感受慢慢涌来，浸润心胸，漫流至四肢百骸，收归于安宁寂静的记忆的百宝箱，增益着生命的财富，滋润一生。
这春夏秋冬的路是去学校的路，正如我们有时将一本书从第一页翻到最后一页，而从学校返回，就是从书的最末一页往前翻，倒读到第一页，其中的感触和印象又有所不同。去时，单独一个人走，有一种清醒的寂寞，而回来，总是一大堆人涌出校门，结伴而行而热闹是很自然的。
我和很多人结过伴回家。有时是一个快活的人，他的眼神转动得快，表情变幻得快，话语的节奏跳跃得快，步子也迈得很快，和这样的人结伴你的思维会转的快，情绪被传染得快，回家的路显得很短，容不得忽而想找条新路来走。这个人在你身边舞蹈着，飞扬着哈哈大笑的言辞，似乎他有一双无形的绳子，正拖着你不顾脚疼地和他保持步伐一致。和这样的人一路说话很有趣味，很有伸展的广度，甚至是无所顾忌地海阔天空。你会发现自己和他脾气越来越相投，趣味越来越一致，得着一路的欢喜和快乐，真是觉得要是回家的路再长一点多好，可半路就分手了，没有问候，却常常回头。
有时是一个寂寞的人。你和他走在一起，总是你自己在说话，他不紧不慢地应和。你的言辞因为他这个甘愿做听众的背景的存在，而显得充满自信；你边走边天南地北地说话，速度越来越快，越来越有意思，各种沉闷的思想哗哗流泻出来，变得玲珑可喜，使自己生发一种自我发现的感受。但当你也情绪低落，同伴的沉默寡言就会使你感到沉闷乏味，两个人各自踢着脚底下的小石子走着，就这么无聊。觉得回家的路长了那么一段，平时好看的落山的夕阳望着也灰扑扑的，和四周慢慢升腾的炊烟相映成一种令人不快的画面，你早早瞥见了黄昏的幽影，在那些平淡无奇的平房后面的投影里猛地滋生出来。你甚至觉得晚自习的可厌，夜归的路更长。庆幸，你回家了，你没有回头。
人的一生总有一条来来回回的路要走，它是你脚下的路，也是你生命记忆里不可忘怀的路。你这条鲜活的生命在走一条平淡无奇的路上，它弯弯曲曲，起起伏伏，你走过它无数遍，走了无数个日月，可你就是不想在自己的意识中去品味它，发现它细腻的风味，你却洗不脱和它日夜对视，对它无穷观照所留下的记忆，这些记忆组成了你质朴无华的生命，就是名山大川和宏伟的建筑，也只不过是你眼中的云烟，不及你走过的那条普通的道路，因为你日日穿行其上，了然它积蕴的一切对你生命的恒久依附，而深刻在你记忆的深渠里，在那儿流淌一生，与你半夜梦回的那一刻，一同发出一声感叹，那声感叹，有四季的辽远回声，有你的脚步平缓的声调，那是青春梦魂的悠悠乐声，召唤你，要把你带回去。
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