下面是小编为大家准备的铁杵磨针文言文的翻译（共含12篇），欢迎阅读借鉴。同时，但愿您也能像本文投稿人“乌龙泡泡茶”一样，积极向本站投稿分享好文章。
铁杵磨针文言文翻译
原文
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
注释
眉州：地名，今四川省眉山一带。
世传：世世代代相传。
成：完成。
去：离开。
逢：碰上。
媪：妇女的统称。
方：正在。
铁杵；铁棍,铁棒.杵,压米或捶衣用的棒,一头粗一头细的圆棒.
欲：想要.
感：被......感动.
还：回去.
之：代词，指代老妇人在做的事。
卒业：完成学业。
今：现在
氏：姓…的人。
译文
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的'时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
启示
1、只要坚持不懈就算是铁杵，也能磨成针。
2、一个人，不管结果如何，只要坚持不懈，即可创佳绩。
3、目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我们美好的理想。
4、如果有了目标就不能中止，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我们美好的理想。
5、要把铁杵磨成细针，需要锲而不舍、持之以恒的精神，只要我们拥有这样的精神，还有什么事情做不成呢？
6.无论做什么事请，只要有恒心，就一定会成功，因为工夫不负有心人。重视生活细节，那将影响你的一生，请牢记：世界上没有你做不到的事，关键在于你的心态。
文言文《铁杵磨针》原文及翻译
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
译文及注释
译文
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的`时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
注释
眉州：地名，今四川省眉山一带。
世传：世世代代相传。
成：完成。
去：离开。
逢：碰上。
媪：妇女的统称。
方：正在。
铁杵；铁棍,铁棒.杵,压米或捶衣用的棒,一头粗一头细的圆棒.
欲：想要.
感：被......感动.
还：回去.
之：代词，指代老妇人在做的事。
卒业：完成学业。
今：现在
氏：姓…的人。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
铁杵磨针的启示：
1、只要坚持不懈就算是铁杵，也能磨成针。
2、一个人，不管结果如何，只要坚持不懈，即可创佳绩。
3、目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我们美好的理想。
4、如果有了目标就不能中止，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我们美好的理想。
5、要把铁杵磨成细针，需要锲而不舍、持之以恒的精神，只要我们拥有这样的精神，还有什么事情做不成呢？
6.无论做什么事请，只要有恒心，就一定会成功，因为工夫不负有心人。重视生活细节，那将影响你的一生，请牢记：世界上没有你做不到的.事，关键在于你的心态。
原文扩展典故：
唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。
一天，李白又没有去上课，在街上东溜溜、西看看，不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”
走到一个破茅屋门口，看见门口有个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去， “老婆婆，您在做什么？”
“我要磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”
“当然！”
“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”
老婆婆反问：“滴水可穿石，愚公能移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”
“可是，您的年纪这么大了？”
“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”
老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。
铁杵磨针原文及翻译
铁杵磨针
明代：郑之珍
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
译文
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
注释
眉州：地名，今四川省眉山一带。
世传：世世代代相传。
成：完成。
去：离开。
逢：碰上。
媪：妇女的统称。
方：正在。
铁杵；铁棍,铁棒.杵,压米或捶衣用的棒,一头粗一头细的圆棒.
欲：想要.
感：被......感动.
还：回去.
之：代词，指代老妇人在做的事。
卒业：完成学业。
今：现在
氏：姓…的`人。
典故
唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。
一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”
走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去， “老婆婆，您在做什么？”
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”
“当然！”
“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”
老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”
“可是，您的年纪这么大了？”
“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”
老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。
《铁杵磨针》原文翻译
【原文】
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
【译文】
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
【注释】
眉州：地名，今四川省眉山一带。
世传：世世代代相传。
成：完成。
去：离开。
逢：碰上。
媪：妇女的统称。
方：正在。
铁杵；铁棍，铁棒。杵，压米或捶衣用的棒，一头粗一头细的圆棒。
铁杵磨针原文翻译
铁杵磨针原文翻译
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
注：[媪]（ǎo）年老的妇人。[杵]（chǔ）棒槌。[卒业]完成学业
1.解释文中加点词的意思（3分）
去：____方：_____欲：____
2.翻译文中画横线的句子（2分）
3、用一个成语来概括这段文字的中心并且说说本文给你的启示。（3分）
参考答案：
1、解释文中加点词的意思去：（离开 ） 方：（正 ） 欲 （ 想要）
2、译文李白被老妇人感动了，回去完成了学业。
3、持之以恒 启示：只要有毅力，坚持不懈，肯下苦功，事情就能成功。
【阅读提示】
后人所说的`“只要功夫深，铁棒磨成针”即指此事。
注释
1眉州：古地名，今四川省眉山一带。
2世传：世世代代相传。
3成：完成。
4去：离开。
5.逢：碰上。
6.媪（ǎo）：年老的妇人。
7.方：正在。
8.铁杵（chǔ）：铁棍,铁棒.杵,压米或捶衣用的棒,一头粗一头细的圆棒.
9.欲：想要.
10.感：被......感动.
11.还：回去.
12.之：代词，指代老妇人在做的事。
13.卒业：完成学业。
14.今：现
15.氏：姓…的人。
16.太白感其意：李白被她的言行感动了。
译文
磨针溪，在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的功课就出去玩了。他路过一条小溪，见到一个老妇人在那里磨一根铁棒，（他感到奇怪）于是就问这位老妇人在干什么。老妇人说：“要把这根铁棒磨成针。”李白十分惊讶这位老妇人的毅力，于是就回去把自己的功课完成了。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
铁杵磨针文言文阅读答案
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
注：[媪](ǎo)年老的妇人。[杵](chǔ)棒槌。[卒业]完成学业
1。解释文中加点词的意思(3分)
去：方：欲：
2。翻译文中画横线的`句子(2分)
答：
3、用一个成语来概括这段文字的中心并且说说本文给你的启示。(3分)
答：
参考答案：
1、解释文中加点词的意思去：(离开)方：(正)欲(想要)
2、译文李白被老妇人感动了，回去完成了学业。
3、持之以恒启示：只要有毅力，坚持不懈，肯下苦功，事情就能成功。
阅读理解的技巧
1联系上下文解释词语。
方法：1.近义词解释法。2.拆字解释法。3.本义加文中义。
如：心服口服可用“拆字解释法”：心里嘴上都信服，真心实意地信服。
2根据要求划句子。
方法：能熟练把握修辞手法的特点并判断，了解不同句子的作用及常见的位置。
常识：比喻句、拟人句、反问句、排比句、中心句、联想句、过渡句、总起句、总结句。
联想句：由看到的事物而引发的联想，进行想象、虚写的句子。
过渡句(段)：使文章衔接自然的句子或段，在文中起承上启下作用的句子。(它的作用也是常考点)
中心句：集中反映中心思想的句子。
总起句：统领全文，是概括整段或整篇文章的主旨。
总结句：总结全文。
3一句话或一段话的作用
1、结构上的作用是：总起全文、引起下文、打下伏笔、作铺垫、承上启下(过渡)、前后照应、首尾呼应、总结全文、点题、推动情节发展。
2、语句在表情达意方面的作用：渲染气氛、烘托人物形象(或人物感情)、点明中心(揭示主旨)、突出主题(深化中心)。
4文章表达了作者什么样的思想感情?
根据文章中的具体内容来作答。
正面情绪有歌颂、赞美、热爱、喜爱、感动、高兴、渴望、震撼、眷念、惆怅、淡淡的忧愁、惋惜、思念(怀念)故乡和亲人;
反面情绪有厌倦、憎恶、痛苦、惭愧、内疚、痛恨、伤心、悲痛、遗憾等。
从字里行间中就可看出作者是什么样的情感，有的是直抒胸臆，有的是委婉含蓄，要联系生活细细品读。
5常见写作方法、表现手法
联想、想像、象征、比较、对比、衬托、烘托、反衬、欲扬先抑、先抑后扬、以小见大、托物言志、借物喻理、寓理于物、借物喻人、状物抒情、借景抒情、情景交融、借物抒情、借古喻今、运用典故、直接抒情、动静结合、虚实结合、正面描写、侧面描写等。
阅读题答题窍门
1概括文章主旨
对于这种题目，在回答之前一定要把全文仔细看几遍，然后可以用这样的关键词来进行回答：“通过…… 故事，歌颂(赞美)了……表达了作者……的思想感情，揭示了……的深刻道理。我们也可以从文中去找，在文章的每一段特别是第一段或最后一段的第一句或最后一句，文章中富有哲理性的句子往往是作者所要表达的主题。
2文中某句话有什么含义?
这种问题的回答不是简单地从文中寻找现成的句子就可以解决的，这需要我们的同学平时多读多看多积累，多看并记住一些富有哲理性的名言警句，这样才能真正地理解文章的意思，丰富回答内容，用自己的语言把自己对文章的理解准确地表达出来。
3说明文阅读方法
1.明确说明对象：辨析说明对象可以：a. 看文章题目;b. 根据说明语段的内容进行分析概括。
2.概括说明内容：事理说明文说明内容一般可概括为：本文主要说明(说明对象)的构造、形态、性质、特点、变化、成因、工作原理、功用等方面。(视具体说明对象的哪些内容而定)。
3.明确说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。事理说明文一般都采用逻辑顺序的说明顺序。
4考生经验
阅读理解的困难之一，主要表现为对文章中一些关键词语的正确理解。它又分为两种情况：
一是意义明显的，可以在上下文中找到解释;
二是意义隐晦的词语，虽然在语言环境中有具体的内容，但作者并没有把它用文字明确地表示出来，需要应试者调动自己以往的知识和经验，通过归纳和分析，用自己的语言表达出来。
“铁杵磨针”阅读答案及翻译
“铁杵磨针”该典故告诉我们，无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪①方磨铁杵②，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业③。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
注：①[媪](ǎo)：年老的妇人。②[杵](chǔ)：棒槌。③[卒业]：完成学业
9.解释下面加点的词。(3分)
(1)弃去( ) (2)老媪方磨铁杵( ) (3) 欲作针( )
离开 正在 想要
10.将文中画线句子翻译成现代汉语。(3分)
答： 李白被她的精神感动，回去完成了学业。
李白被她的精神感动(或被她的话感动)，回去完成了学业。
还，1分。卒业，完成学业。大意，1分。
11.用一个成语来概括这段文字的`中心，并且说说本文给你的启示。(3分)
成语：铁杵磨针，铁杵磨成针，只要功夫深，铁杵磨成针，均可。(1分)
启示 ：只要有决心，肯下功夫，无论多么难的事情都会成功。(2分)
译文：
磨针溪坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人，她正在那里磨一根铁棒，李白问这位老妇人在干什么，老妇人说：“要把这根铁棒磨成针。”李白被(她的)精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
“铁杵磨针”启示：
1、只要坚持不懈就算是铁杵，也能磨成针。
2、一个人，不管结果如何，只要坚持不懈，即可创佳绩。
3、目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我们美好的理想。
4、如果有了目标就不能中止，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我们美好的理想。
5、要把铁杵磨成细针，需要锲而不舍、持之以恒的精神，只要我们拥有这样的精神，还有什么事情做不成呢?
6.无论做什么事请，只要有恒心，就一定会成功，因为工夫不负有心人。重视生活细节，那将影响你的一生，请牢记：世界上没有你做不到的事，关键在于你的心态。
典故：
唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。
一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思?”
走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去， “老婆婆，您在做什么?”
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
“绣花针?”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗?”
“当然!”
“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢?”
老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢?”
“可是，您的年纪这么大了?”
“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”
老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。
更多相关文章推荐阅读：
1.铁杵磨针的故事
2.《愚公移山》《铁杵磨针》比较阅读及答案
3.铁杵磨针阅读答案
4.比较阅读《愚公移山》《铁杵磨针》
唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛，
一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的
走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。
”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”
“当然！”
“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”
老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”
“可是，您的年纪这么大了？”
“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情，
铁杵磨针（《方舆胜览》）
[选文]
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
[注释]
（1）[媪]ǎo，年老的妇女。（2）[卒]完成。
[练习]
1．解释文中划线词的意思。
去：____________
方：____________
欲：____________
还：____________
2．解释下列句子中“之”字各指代什么。
（1）问之，曰：“欲作针。”_____________
（2）学而时习之_________________________
3．翻译下面的句子。
太白感其意，还卒业
____________________________________________
4．用一个成语来概括这段文字的中心并且说说本文给你的启示。
____________________________________________
[阅读提示]
后人所说的.“只要功夫深，铁棒磨成针”即指此事
译文
磨针溪在眉州象耳山下。世间相传李太白在山中读书，还没有读完，就放弃离去了。（李白）路过小溪，看见一位老婆婆正在磨铁杵，李白感到奇怪便问她（为什么在磨铁杵），老婆婆回答：“我想要做针。”李太白问道：“铁杵磨成针，能行吗？”老婆婆答道：“只需功夫深！”李白被她的毅力（意志）所感动，就回到了山上完成学业。老婆婆自己说她姓武，现在磨针溪旁有武氏岩。
参考答案
1．去：离开方：正欲：想要还：回去
2．（1）代老妪（2）代以前学过的知识
3．李白被老妇人感动了，回去完成了学业。
4．铁杵磨针。只要有决心，肯下功夫，无论多么难的事情都会成功。
文言文怎么翻译
文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。要尽量保持原文的语言风格。翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。
翻译时的标准是做到信、达、雅。
翻译的方法，大致可总结为对、换、留、删、补、调六个字。
(1)、对，就是对译，逐字逐句落实。如：
郑 人使我掌 其 北门之 管。
│ ││││ │ │ ││ │
郑国人让我掌管他们的北门的钥匙
(2)、换，就是用现代词语替换古代词语。如上句中的：使─让； 其─他们的；管─钥匙。
(3)、留，就是保留文言文中一些基本词汇、专有名词。如人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号、政区名、典章制度及度量衡名称等，均不必翻译，原样保留。上例中的人、我、北门就是这样。
(4)、删，就是删去文言文中某些虚词。 有些文言虚词在句中只起其语法作用，在翻译时不必也不能落实，只要不影响语气，就可以删去。如：句首的状语词，在句中表顺接的一些连词，起补足音节或停顿，只起结构作用的助词，均可略去不译。
(5)、补，就是补出文言文中的省略成分。
(6)、调，就是调整语序。如宾语前置，定语后置主谓倒装等。 在翻译时就要把这些倒置的成分调整过来，否则就不符合现代汉语语法。
句子翻译是文言文考查的重点，翻译时要落实到字词和句式上。文言文翻译有两种形式：一是直译，即用现代汉语对原文进行机械地对应翻译，做到实词虚词尽可能文意相对;一是意译，即不采取实词虚词字字都落实的办法，仅是根据文章的意思翻译，做到尽量符合原文的意思。但无论是采取直译还是意译都应注意以下几点：
(一)认真领会原文，把词放入句中去理解，把句放入篇中去理解，不要望文生义。比如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“绝境”就不能望文生义地理解为现代汉语的“没有出路的境地”。因为从全文看，那里是“世外桃源”，不存在生活无着落的问题，因此，“绝境”应是“与世隔绝的地方”。
(二)翻译时要落实好关键词语。如翻译《狼》中的“其一犬坐于前”，关键是弄清“犬”在句中是名词作状语，翻译成“像狗一样”，才能正确翻译出这个句子。关键词语落实了，句子翻译就比较顺利。
(三)文言中省略句较多，翻译时应注意补充。如“一鼓作气，再而衰，三而竭”(《曹刿论战》)译为“第一次击鼓，士气振作;第二次(击鼓)，士气就低落了;第三次(击鼓)，士气就泄尽了。”这里的“再”“三”后应补译上“鼓”(击鼓)。
(四)一般用直译，如直译不便表达意思时，则用意译。如“明察秋毫”，直译为“能看清楚秋天鸟兽身上新长的细毛”，这样翻译无法表意，应意译为“能看清楚很细小的问题”。
(五)有些词可以略去不译。在文言文中，有的.助词只起表达语气的作用，有时可以不译;有的助词只是表示停顿，也无需译;有的字在句中没有意义，只是为凑足音节，可略去不译;有的字只是起某种连接作用，也可不译。如“夫战，勇气也”，此处的“夫”是发语词，翻译时应删去;又如“久之，目似瞑”，此处的“之”是音节助词，用在表示时间的词之后凑足音节，无需译。
(六)凡属地名、人名、官名、年号、帝号以及古今意义相同的词，都可照抄不译。如“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯”(《出师表》)，“侍中”“侍郎”是官名，“郭攸之”“费祎”“董允”是人名，“等”古今意义相同，因此，都可照抄不译。
(七)文言文中有些句子的语序和现代汉语不同，翻译时应调整语序，使之与现代汉语的表达顺序相同。如介宾短语后置句、宾语前置句、主谓倒装句、定语后置句等。如“屠惧，投以骨”(《狼》)，应译为“屠户害怕了，把骨头扔给狼(啃)”。
另外，还应注意的是，译文要保持原文的语气，是陈述的应译成陈述语气，是感叹的应译成感叹语气，是疑问的应译成疑问语气。
梅圣俞诗集序
〔宋〕欧阳修
予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之，故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类，羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也！可不惜哉！
圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。
其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论之详矣，故不复云。
翻译:
我听到世人常说：诗人仕途畅达的少，困厄的多。难道真是这样吗？大概是由于世上所流传的诗歌，多出于古代困厄之士的笔下吧。大凡胸藏才智而又不能充分施展于世的士人，大都喜爱到山头水边去放浪形骸，看见虫鱼草木风云鸟兽等事物，往往探究它们的奇特怪异之处，内心有着忧愁感慨愤激的郁积，这些情感化为诗兴，即寄托在怨恨讽刺之中，道出了逐臣寡妇的慨叹，而写出了人所难于言传的感受来。大概越困厄就越能写得工巧。如此说来，并非写诗使人困厄，应该是困厄后才能写出好诗来。
我的朋友梅圣俞，年轻时由于荫袭补为下级官吏，屡次被推荐去考进士，总是遭到主考部门的压制，在地方上困厄了十多年。年已五十了，还要靠别人下聘书，去当人家的.办事员。郁积着自己的才能智慧，不能在事业上充分地表现出来。他家乡在宛陵，幼年时就学习诗歌，从他还是个孩童时起，写出诗句来就已使得父老长辈惊异了。等到长大，学习了六经仁义的学问，他写出的文章简古纯正，不希求苟且取悦于世人，因此世人只知道他会写诗罢了。然而当时人不论贤愚，谈论诗歌必然会向圣俞请教。圣俞也把自己不得志的地方，喜欢通过诗歌来发泄，因此他平时所写的东西，其中诗歌就特别多。社会上已经知道他了，却没有人向朝廷推荐他。从前王文康公曾看到他的诗作，慨叹地说：“二百年没有这样的作品了！”虽然对他了解很深，可还是没有加以推荐。假使他有幸得到朝廷的任用，写出如《诗经》中雅、颂那样的作品，来歌颂大宋的功业恩德，献给宗庙，使他类似于商颂、周颂、鲁颂等作者，难道不是很壮伟的吗？可惜他到老也不得志，只能写困厄者的诗歌，白白地在虫鱼之类上抒发穷苦愁闷的感叹。社会上只喜爱他诗歌的工巧，却不知道他困厄已久将要老死了，这难道不值得叹息吗？
圣俞的诗很多，自己却不收拾整理。他的内侄谢景初担心它太多容易散失，选取他从洛阳到吴兴这段时间的作品，编为十卷。我曾经酷爱圣俞的诗作，担心不能全部得到它，十分高兴谢氏能为它分类编排，就为之作序并保存起来。
从那以后过了十五年，圣俞因病在京师去世，我已痛哭着为他写好了墓志铭，便向他家索求，得到他的遗稿一千多篇，连同先前所保存的，选取其中特别好的共六百七十七篇，分为十五卷。啊，我对圣俞的诗歌已经评论得很多了，所以不再重复。
★ 铁杵磨针文言文
★ 铁杵磨针翻译
★ 翻译文言文
★ 文言文 翻译
★ 铁杵磨针寓言故事
★ 高中文言文翻译
★ 咏雪文言文翻译
★ 和氏璧文言文翻译
