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《新唐书·陆象先传》（陆象先）罢为益州大都督府长史、剑南按察使，为政尚仁恕。司马韦抱真谏曰：“公当峻扑罚以x威，不然，民慢且无畏。”答曰：“政在治之而已，必刑法以树威乎？”卒不从，而蜀化。累徙蒲州刺史，兼河东按察使。小吏有罪，诫遣之，大吏白争，以为可杖，象先曰：“人情大抵不相远，谓彼不晓吾言邪？必责者，当以汝为始。”大吏惭而退。尝曰：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。第澄其源，何忧不简邪？”故所至民吏怀之。
译文：
司马韦抱贞劝谏说：“你应当严刑拷打惩罚来显x威严，不这样，百姓就会轻忽并且没有畏惧。”陆象先回答说：“政事在于治理罢了，一定要用严刑峻法来树立威严吗？”最终没有听取（韦抱贞的`意见），但蜀地百姓得到了教化。陆象先屡次升迁，做到蒲州刺史兼任河东按察史。小吏犯了错误，陆象先训诫他打发他回去。大吏向陆象先陈述、争辩，认为（小吏）应该受杖打。陆象先说：“人情大概相差不多，（你）说他不明白我的话吗？一定要责罚的话，应当从你开始。”大吏惭愧地退了下去。陆象先曾经说：“天下本来没有什么事端，（只是）庸人扰乱它，制造麻烦罢了。只要澄清源头，何愁不简明呢？”所以陆象先到的地方，那个地方的百姓和官吏都怀念他。
《新唐书·陆象先传》（陆象先）罢为益州大都督府长史、剑南按察使，为政尚仁恕。司马韦抱真谏曰：“公当峻扑罚以x威，不然，民慢且无畏。”答曰：“政在治之而已，必刑法以树威乎？”卒不从，而蜀化。累徙蒲州刺史，兼河东按察使。小吏有罪，诫遣之，大吏白争，以为可杖，象先曰：“人情大抵不相远，谓彼不晓吾言邪？必责者，当以汝为始。”大吏惭而退。尝曰：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。第澄其源，何忧不简邪？”故所至民吏怀之。
译文：
（陆象先）被罢去相位，出任益州大都督府长史、剑南道按察使，处理政事崇尚仁德宽恕。司马韦抱贞劝谏说：“你应当严刑拷打惩罚来显x威严，不这样，百姓就会轻忽并且没有畏惧。”陆象先回答说：“政事在于治理罢了，一定要用严刑峻法来树立威严吗？”最终没有听取（韦抱贞的意见），但蜀地百姓得到了教化。陆象先屡次升迁，做到蒲州刺史兼任河东按察史。小吏犯了错误，陆象先训诫他打发他回去。大吏向陆象先陈述、争辩，认为（小吏）应该受杖打。陆象先说：“人情大概相差不多，（你）说他不明白我的话吗？一定要责罚的话，应当从你开始。”大吏惭愧地退了下去。陆象先曾经说：“天下本来没有什么事端，（只是）庸人扰乱它，制造麻烦罢了。只要澄清源头，何愁不简明呢？”所以陆象先到的地方，百姓和官吏都怀念他。
拓展：
庸人自扰
【成语解释】
庸碌的.人无端自寻烦恼。语本《旧唐书．卷八八．陆元方列传》。
【成语典故】
《旧唐书．卷八八．陆元方列传》
尝有小吏犯罪，但示语而遣之。录事白曰：“此例当合与杖。”象先曰：“人情相去不远，此岂不解吾言？若必须行杖，即当自汝为始。”录事惭惧而退。象先尝谓 人曰：“天下本自无事，祗是庸人扰之，始为繁耳。但当静之于源，则亦何忧不简。”前后为刺史4 >，其政如一，人吏咸怀思之。
【成语注解】
1、录事：职官名。旧时各官署缮写文件的官员。
2、杖：古代的一种刑法。用棒子或竹板打犯人
3、象先：陆象先（公元665～736），字崇贤，陆元方子，唐．苏州人。历任户部尚书等官职，为政尚仁恕。谥文贞。
4、刺史：职官名。古代纠察地方官员之官，后沿称地方长官。
【成语出处】
1、《宋史全文．卷二七下．宋孝宗八》：“萧燧言：『自古聚敛之臣，务为欺诞以衒己能，未有不先纷更制度者。』上曰：『天下本无事，庸人自扰之耳。』”
2、元．陶宗仪《南村辍耕录．卷三○．松江之变》：“南村野史曰：『天下本无事，庸人自扰之。』卓哉斯言也。”
3、元．张养浩《归田类稿．卷二．时政书》：“传曰：『道在迩而求诸远，事在易而求之难。』又曰：『监于先王成宪，其永无愆。』前辈亦云：『天下本无事，庸人自扰之』，伏愿陛下详味斯言，则致治之方有不难见大抵。”
4、《儿女英雄传．第二二回》：“据我看起来，那庸人自扰，倒也自扰的有限；独这一班兼人好胜的聪明朋友，他要自扰起来，更是可怜！”
5、清．黄宗羲《明儒学案 ．卷五二．诸儒学案．大定张甬川先生邦奇》：“物理自然，人不得以一毫私智容乎其间。《易》曰『易简』，《中庸》曰『笃恭』，《周子》曰『诚无为』，皆是此意象。先云『天下本无事，庸人自扰之』，私智是也。”
6、清．张集馨《道咸宦海见闻录．庚申六十一岁》：“去冬余道过苏州，适吴江县有闹漕事，本系庸人自扰，又复张皇失措。”
【成语用法】
语义说明 比喻庸碌的人无端自寻烦恼。
使用类别 用在“疑心忧虑”的表述上。
[成语拼音] yōng rén zì rǎo
[成语解释] 自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。
[典故出处] 《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”
陆象先是唐朝一个很有气量的人。
当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。
先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。要不然，恐怕没人会听我们的'。”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢？这不是宽厚人的所为。”
六年，象先出任蒲州刺史。吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风！”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话？如果要用刑，我看应该先从你开始。”录事惭愧地退了下去。象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟（庸人自扰）。如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。”。
庸人自扰日记
20xx年x月x日，星期五，阴。
“世上本无事，庸人自扰也”。
过去对这句话没什么感触，今天忽然就懂得这句话是什么意思了。真可谓是世上本无事，庸人自扰也。
再翻开字典来看看，发现“庸人”虽指平常的人，但也指见识浅陋、没有作为的人。这可把我给吓着了，我不介意自己读的书不多，但一想到“见识浅陋”和“没有作为”，我很自觉的就想要把“庸人自扰”这个毛病给克服了。
的确，从我今天的思想和行为来看，我是显得见识过于浅陋了，闲得没事儿自找麻烦。本来跟同学好好的，别人一个不小心犯下的错，我非得想成是别人对我的恶意，还蓄意很久的恶意，这一乱想就把自己给想难受了。你说你要是外向一些，或许你还会找别人打一架，但至少打一架，别人是知道你心里有事儿的啊！你自己在那里胡思乱想，用莫须有的.剑，把自己狠狠地捅上一遍，别人根本都没有察觉，你自己就已经要阵亡了。现在想想，我还真是搞笑啊！
从今天起，我要改掉自己的坏毛病。不能凡事儿都往坏处想，要时时刻刻往好处想，用积极健康的心理去想世界想别人想自己。心是很好骗的，你用听了使人安心的话去骗骗自己的心，它就会安安心心的让你过开心的好日子，反之，你用谁听了都难受的话去吓唬自己的心，它就会寝食难安的不知如何是好，成天忐忑着，惴惴不安的，你又怎么可能过开心舒服的日子呢？
就这一个道理，活在世上，不要庸人自扰。记住，世上本无事，庸人自扰也。凡事儿都往好处想，乐观的看待生活，乐观的去同你的心说话，乐观的做世间事，你会开心起来的。世界其实简单，复杂的是人心，你把自己的心简单化了，世界也就明亮了。
睁开眼，围绕耳边的还是那些喋喋不休的话语，白色的天花板没有我要寻找的焦点。
不想起床，是因为我有个赖床的坏习惯，不知道如何改正这个习惯，就像不知道该怎么把爱说出口。似乎太困难，似乎太简单了。简单得我做都懒得做了。
时间，从我醒着的那一刻就开始记录着我今天所发生的一切，我慢慢地老去，它悄悄地带走一切。
《童年》，在我的身旁，足够的分量让我过的很空虚，想起昨天看着它到最后没有知觉，就莫名其妙地想笑。
思路，夜晚没有带走它的温度，还是那么新鲜的存于我的脑海中，感谢它信任我。使至于我可以简单的卖给别人。
内心，有一个注释，注释的内容是害怕和胆怯。我将永远跟随它们，直到我的躯壳被灿烂的大火化为灰烬。
复杂，使大脑不能接受这些诡异的幻觉。短路是唯一的救方，停歇是唯一的救药。
眼睛，不由得注视着手掌上的痣，想起几年前看到的一段文字。佛说：今生掌中有痣，是因前世有个约定。
约定，谁曾与我立下海誓山盟，到现在却全然不知我的存在。虽然我也不知道你是谁，但愿能让我依靠。
依靠，确实需要找一个人来依靠，胆怯警告着我不要背弃前世的海誓山盟。关心我的在前面，是它阳光。
阳光，还是那么的无私，到现在还照顾着我。窗外的风景依然能够让我微笑，温和的阳光可以帮助我，帮助我看清这个世界。
庸人自扰作文
放学了，L君拎起包与同桌走出教室门。闲聊着，同桌忽道：“要不我们先拿作业回去写吧？”L君答应了“好”，于是一起走向老师办公室。其实L君未必能写完甚至完成一半，拿了作业只怕是增加手中重量。
推开办公室门，两人开始翻找一摞四十多本练习中自己的一本。翻找着L君心想：“课代表真懒得可以，作业改好了都不捧了发掉，中午写不了作业岂不是浪费时间？”期间又有几人进来办公室，聚在同一张桌边――不错，都是同班来翻作业的。人一下都围于桌前，又有人一下拿走一叠作业去找，L君只好从下面一叠一本本寻觅自己的名字。
“这不是我们组的……这也不是……啊，这组是了！”L君一喜，手中腾挪作业本的速度就越发地快。一本两本三本……从头到尾，独独没有L君的。此时其余同学已拿了作业走人，办公室里老师的谈笑声也静寂了，L君抬头环顾，空无一人，除了他和一个伏案午睡的老师。L君皱起的眉拧得更紧了，心生疑窦：“我明明交了作业呀？不可能……”于是又把那一叠重新查看。
一本又一本，L君再次恼火抬头，才发现另有一叠被人胡乱堆于桌面。L君耐着性子原样理好其余作业，重又翻找起这一叠，才发现不知谁人把它齐刷刷排好，分不出哪组正放，哪组反放，只得一一查看一遍。每翻一本，L君心上就滋生一根野草，交叉繁细的草叶一下一下戏弄挑衅着他。
翻看，L君眼前忽现“C”君，这正是课代表的'名字。L君“啪”一下将C君作业掷于地上，心想：“切，就是你没把作业放好，又不及时捧作业……”到了最末一本，封面上赫然是“L君”。
“呵。”L君把作业塞进包里，囫囵把其余放回一摞。俯首又瞧见C君作业躺在地上，他拾起它，嘴角微微上撇。
他蹲下，将这本作业贴着办公桌下一个旮旯倚着桌板放好。站起身，他拎包出办公室，掩上门，嘴角扬起，快步走出校园。“没有人会发现它……没有人会知晓……”复仇之大恶狠狠将野草“噼噼啪啪”烧光了。
这把火烧着，劲头却越来越小，终于熄了。L君窝在卧室椅上，想着：“这恐怕不大好吧？凡是人都有过错……你的大气未免太莫名其妙。而且这样的报复也是过错啊。况且“人非圣贤”，也不是每个当官的都敬职……”他渐渐惶惶不安，双脚交叉踢踏着。
终于他决定下午早些到校，校门一开他即匆匆走入，推开办公室门，环顾――先前午睡的老师在看手机，仅他两人。他捡起C君作业，抖抖灰尘，随意插入那摞作业中，又匆匆离开。后一切如常，只是L君松了口气，如同罪行被饶恕而解脱。
何谓“庸人自扰”？大抵如此矣。
庸人自扰散文
不止一次想过用这个代替四书五经，但最后却还是决定不换了，毕竟是有感的生物，时间久了也就验证了久生的说法。
生最庄严肃穆的一仗也在不知不觉中度过，以至于自己根本都没发挥什么就过去了，该想的也没想到，该运用似乎也没用，擅长的不怎么考，不擅长的也不怎么考，其结果想来能用惨烈来形容吧。
回顾自己的高中三年，庸自扰可谓是我真实的写照，其中发生的事有很多令我意想不到的事，因而许许多多的时候都是非常狼狈的，现在想来不觉有些可笑，便不得不称自己为庸自扰。或许长总需要代价，只是代价的大小因而异吧！而我或许牺牲了不少，却最终也没获得太多东西。
曾不止一次想去挽留从边匆匆而过的朋友，但不止一次的眼睁睁看着那些背影离我远去，在我张望的瞬间，隐没在来来往往的海中，逐渐消失在天际……
太多太多的经过了我的世界，却最终只是一个个过客，而我也只是他们生命的过客，虽然时至今我都极其厌恶这种感觉，却最终只能屈服于这种形势。有劝过我，这些事都是难以避免的，只要彼此记得曾经的快乐就好，仔细想想也是，许许多多的伤感寂寞都是庸自扰罢了。
回顾高中，多少次对于理想的追求，多少次对梦的望，都被现实拒之门外，多少次天真的想法，多少次仅存的斗志都被现实扼杀于摇篮。可我不想屈服，不想在经历一次次打击挫折后消沉或低，学习也好感也罢，终归不想向它们低，我有我的高傲，也有不肯屈服的时候。
有说有三种不会平庸，不会碌碌无为。第一种是有霸的，我想了下自己也就是在一二有过霸，也就那时有过舍我其谁的势，不过太有霸就不免有些架子，于于我都是不好的，我更多的时候很不喜欢这类。第二类是有志的，大约每个都会有过志，只是功的坚持的长一些，正如古语有云“有志之立长志，无志之常立志”，对于这种有志之我很欣赏，也坚信自己以后会尽量做一个有志之。第三类是有骨的，对于这种我更多的是敬仰，想来应该是那种不受嗟来之食，不饮盗泉之的那类，铮铮傲骨注定不会平凡。因而我更希望自己有志的同时不失骨，这是我今后为事的原则与操守，也是我生的目标与航向。
只是理想依然丰满，现实依旧骨感，如今的我依旧摆脱不了庸自扰的困境，但古语有云：天将降大任于斯也，必先苦其心志劳其筋骨，饿其体肤，空乏其，行拂其所其所为，所以动心忍，增益其所不能。所以，我想等我摆脱这个困境之时，也就是我拨开云雾重见光明之，祈祷黑暗即将过去，光明不会遥远。
时至今我依然坚信真正的友会化解信任的'危机，真正的会经历住时间的考验。真正支持我信任我的永远会在我后，而我也会一直默默支持他们，在此我想对我的那些信任支持我的朋友、好友与哥们说声谢谢，虽然有些见外，但我很感，虽然我们终将分别，终将各奔东西，但我一直会把你们当我最亲密无间的伙伴，海内存知己，天涯若比邻。
我不想再像以前那样整天忧郁整天无所作为，17。18岁的青我不想就这么荒废，不希望自己就这么庸自扰下去，我也该有点自己的青活力与朝，年少时不轻狂，将来也就没有机会了，呵呵！
我坚信自己会真正摆脱庸自扰，拥有一个淡定的生态度，拥有不以物喜不以己悲的追求，拥有超然于物外境界，虽然最终不能免俗，但有分自认为的清高未尝不是件好事。
未来啊未来，有太多的梦等着我去实现，再庸自扰下去可不行了，暖花开，我好期待……
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