下面小编给大家整理的龙应台雨儿读书笔记（共含20篇），欢迎阅读与借鉴!同时，但愿您也能像本文投稿人“Ctrl”一样，积极向本站投稿分享好文章。
我想写一写繁漪。她是整部剧中最恶毒，最激烈，性格最丰富的女人，我相信她也是曹禺作品人物中最闪亮的一个。她似是走了某种极端，将生活变成了不是爱便是恨。她的世界是像我这样接受传统现实的人所不能理解的。但是至少，我可以尝试去理解。繁漪是一个悲情的女人。她对于周萍的爱自然是不被伦理道德所接受的，可是繁漪爱了，激烈如火义无反顾。因为这不该存在的爱情，这不该爱的人，她搭上了一切，甚至变成魔鬼“丑恶地为着情爱痉挛的喊叫”，可是她的萍却是在努力地中止这变态的关系。这不是谁的错，在感情的问题上本就没有对错。只能说，繁漪是一个牺牲者，是这个社会规则的牺牲者。她是任性的，是悲惨的却是同情不得的。繁漪自己就是一个矛盾体。她拥有旧式中国女人的哀怨、柔弱，又拥有新一代女性追求个性解放的魄力。所以她享受于这个这个封建大家庭给她的.地位以及荣华，又想逃出这个密不透风的铁笼子似的周家。繁漪的物质条件十分优越，精神世界却一贫如洗。她毫不犹豫地牵起周萍的手，不肯悔改的希望他能带给她的精神世界一点光芒。可惜周萍不爱他，他的心在四风那里。于是她在错误的道路上越走越远，最后陷入悲剧的深渊。“母亲不是母亲，情妇不是情妇。”繁漪复杂的性格特点反映到了生活上。我想，她自己也不明白自己对于周萍是爱还是恨了，这其中太复杂，终于发展为一种扭曲的性格。爱恨交织，带着报复的欲望，不能自己。繁漪是真正的什么都不怕的人。当情绪到达极点时，她什么也不屑一顾。“她是一只沉了的舟，然而在将沉之际，如若不能重新撑起来，她宁可人舟两覆，这是一个火山口，或者犹如作者所谓，她是那被象征着的天时，而热情是她的雷雨。”这样的人物，是那种主宰一切的人，也是容易将自己推入万劫不复之地的人。她的阴鸷她的力量还有她的痛苦将她雕琢为一件让人捉摸不透的艺术品，只是压抑的太易自燃。不是爱便是恨，繁漪爱到了深处衍生出来了恨。爱恨交织，雷雨轰鸣。
雨儿你的歌声那么动听，叫醒了一片美丽的世界。
看，你在烟头上歌唱，叫醒了沉睡的烟囱，它听到了雨儿的歌声，张开了那又大又重的嘴巴，雨儿就滴在烟头的嘴巴里。
你在瓦片上歌唱的时候，瓦片被你叫醒了，它伸了个懒腰，听到了那美丽的歌声，它和雨儿一起唱：“哗哗哗，哗哗哗。”
雨儿你把一片草地给惊醒了，小草听到了你的歌声，它把自己珍贵的绿旗袍披在自己的身上。
毛毛虫听到了雨儿的歌唱，它爬到葡萄树架下面，找到一片绿油油的的叶子，躺在上面一边听着雨儿的歌声一边想象着美丽的风景。
在《雨儿》中，她年迈的、患了老年痴呆症的母亲是个老小孩。因为老年痴呆，所以吐字不清并伴有失忆症，以至于把女儿说成了“雨儿”，以至于至亲的女儿都不认得了，以至于女儿刚刚对她说过的话，她马上就不记得了。
看似平常，当我读到这里的时候，心里真的被深深地刺痛了。
这在女儿龙应台的心里是多么的心疼、难过与无奈啊!
在《雨儿》的结尾处所说：“她看着我，微笑了。我这才注意到，她穿着黑衣白领，像一个中学的女生”龙应台多么希望自己的母亲还处在青春年少，永远不老啊!这 句话也道出了女儿不舍得母亲的渐渐老去、渐行渐远 即使再忙碌，也不要忘记经常给父母一句体贴的问候;即使再忙碌，也不要忘记经常与父母交流一下自己的近况，即使再忙碌，也不要忘记常回家看看年迈的父母……“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，我们的父母在一天天渐行渐远……
龙应台每天给母亲打电话，第一句话总是说：“我-是你的女儿。”母亲就说：“雨儿，我只有一个雨儿。”这段是激越的快板，母女相处时间短，全是对话。
龙应台到潮州看母亲，照料她，用被子包裹好她的身体，放《天涯歌女》，躺在她身边，等她睡熟再起来工作。天微微亮，母亲起来，看着她写字，说：“你好像我的雨儿”，龙应台说：“妈，千真万确，我就是你的女儿。”她母亲就说：“说起来古怪，昨天晚上有个人躺在我床上，态度很友善，她也说她是我的雨儿，实在太奇怪了。”这段是如歌的行板，母女相处时间中等，对话较多。
有时候，女佣带母亲到阳明山来，龙应台带母亲游玩，洗温泉，搭公交车，车到士林站，龙应台说：“妈，这是你生平第一次搭捷运，坐在这里，给你拍一张照片。”这段是悠长的广板，母女相处时间长，对话较少。
文章有两处硬伤。第一处，“古怪”、“态度很友善”书面气息强烈，不像年老的、记忆力衰退的、满口方言的、连女儿都不大认得的母亲所说。第二处，“有时候，女佣带母亲到阳明山来”，和“妈，这是你生平第一次搭捷运”对照着看，俺只能遗憾地认为，母亲来台北不止一次，但龙应台每次都带她去泡温泉，搭公交车。
《雨儿》的结构和《目送》不同，《目送》整齐，节奏统一，《雨儿》参差，节奏变化。用整齐统一的方式写如山的父亲，用参差变化的方式写如水的母亲，可以看出龙应台用心良苦。
天真通常会与可爱等次联系在一起，但《雨儿》中的天真，却令人想哭。我不禁想讲讲天真的感染力。
一个母亲，发音不准，能把“女”读成“雨”。昨天的事，第二天就忘记。这样傻乎乎的，如果不知道其中背景，你也许会“扑哧”一声笑出来。但很明显，我们不会。因为这里面有对女儿的浓浓爱意，让做女儿的有一种莫名的愧疚。
母亲的傻，就是一种天真。天真中有“真”这个字，说明天真往往能触动人心中最真实，最柔软的地方，也给了人审视自己内心的机会。 在《读者》上看过一篇文章，一个小女孩，父亲车祸去世。在追悼会上，她圆睁着水灵灵的大眼睛，问妈妈：“爸爸还会再回来的对吗?”母亲涕泪横流。
此时，天真就变得无情。孩童的问话，敲开了心上的伤口，令人痛苦。那么你说：“难道这世上要少一些天真吗?”
我说：“也不用，我们的心的确要多一些天真，使它保持水润，如果你拒绝天真，小心，你的心可能会变成石头。”
最近我读了《雨儿》，使我内心始终难以平静。在《雨儿》中，她年迈的、患了老年痴呆症的母亲是个老小孩。因为老年痴呆，所以吐字不清并伴有失忆症，以至于把女儿说成了“雨儿”，以至于至亲的女儿都不认得了，以至于女儿刚刚对她说过的话，她马上就不记得了。看似平常，想一想：这在女儿龙应台的心里是多么的心疼、难过与无奈啊！当我读到这里的时候，心里真的被深深地刺痛了！是啊，像我们这些临近中年的人，越来越能感受到父母的衰老，越来越能感受到父母衰老的速度之快。
或许是生活的节奏太快、压力太大而无暇去顾及父母吗？还是人到老年时，衰老的速度的确是更快了呢？我在家中排行老大，父母年龄尚不算太大，六十刚刚出头。但我还是深有感触：几个月不见爸爸妈妈，再看到他们的时候，一下子就感觉到他们的银丝又增加了，脸上的皱纹又加深了，身体的力气又虚弱了……这种感觉真是只有亲身感受，才能体会其中的滋味，也可能正像龙应台在《雨儿》的结尾处所说：“她看着我，微笑了。我这才注意到，她穿着黑衣白领，像一个中学的女生”龙应台多么希望自己的母亲还处在青春年少，永远不老啊！这句话也道出了女儿不舍母亲的渐渐老去、渐行渐远，是本文的升华之笔，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和她的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远”。所以我们即使再忙碌，也不要忘记经常给父母一句体贴的问候；即使再忙碌，也不要忘记经常与父母交流一下自己的近况，即使再忙碌，也不要忘记常回家看看年迈的父母！
看到了龙应台老师所叙写的《雨儿》，忍不住感慨万千，感慨时光的匆匆而逝，使原本熟悉的情感顿时变得陌生，感慨尽管时光的匆匆而逝，也挡不住那一份永久的情，永恒的爱。
”我――是你的女儿“。对！我。一个普普通通的女性，因为有了母亲的宠爱，母亲的养育，才有了我后来的感恩，才有了我后来的永不改变的”你的女儿“。反反复复地嚼着这句话，想把这简简单单的六个字读透，却无法透彻爱的力量；想把这简简单单的六个字嚼尽，却无法嚼完这摆在我面前真真切切的情感。大概有太多的感想想要脱口而出，反而成了阻碍，阻碍地我不能出口成章。就像龙应台老师对待她的母亲一样，想用尽自己的感情来跟母亲叙述完自己生活中大大小小的有趣事心烦事，却因此成了阻碍，不得不反复停留于”我――是你的女儿“。
面对那个离我身边很近很近的女人，用时间编织的几缕或几撮银丝替代了黑发。面对自己，自以为是的成熟早就已经包囊了原来的稚气。简简单单的六个字”我――是你的女儿“，我很想对她说，自豪地对她说，骄傲地对她说。当真！一切都只是想，想了之后或许会有行动，或许会有”但是“。在这简简单单的六个字面前，我选择了”但是“，选择了去解释，而她继我的选择之后，（m.unjs.com）她选择了微笑，选择了释然。当我准备说出这六个字时，好像一块小石子，从心中拱出的小石子卡在了我发声的部位，只要我一张口或动嘴，小石子就会如刀割般的疼痛割在我的肉体上。疼痛麻痹了我脱口而出的勇气，使我胆怯地坐在这温室里，在笔与纸间来回着。写完也只敢，将本子甩在她的面前，拍屁股走人，狂奔回房间罢了。
面对母亲，我怯懦了。面对”我――是你的女儿“，我怯懦了。而龙应台老师选择的是不管母亲是否清晰记得自己，依旧用自己热血的心灵感化母亲已逝的岁月。这种热血，是让我敬佩。不，不是敬佩。这种热血，我可以拥有，只是，我害怕拥有。学着，用最真挚的心来学会、汲取。
龙应台《雨儿》阅读答案
阅读下面文章，完成16-18题。(15分)
雨儿①
龙应台
我每天打一通电话，不管在世界上哪个角落。电话接通，第一句话一定是，“我──是你的女儿。”如果是越洋长途，讲完我就等，等那六个字穿越渺渺大气层进入她的耳朵，那需要一点时间。然后她说，“雨儿?我只有一个雨儿。”
“对，那就是我。”
“喔，雨儿你在哪里?”
“我在香港。”
“你怎么都不来看我，你什么时候来看我?”
“我昨天才去看你，今早刚离开你。”
“真的?我不记得啊。那你什么时候来看我?”
“再过一个礼拜。”
“你是哪一位?”
“我是你的女儿。”
“雨儿?我只有一个雨儿啊。你现在在哪里?”
“我在香港。”
“你怎么都不来看我，你什么时候来看我?”……
到潮州看她时，习惯独睡的我就陪她睡。像带孩子一样把被子裹好她的身体，放周璇的《天涯歌女》，把灯关掉，只留下洗手间的小灯，然后在她身边躺下。等她睡着，我再起来工作。
天微微亮，她轻轻走到我身边，没声没息地坐下来。年老的女人都会这样吗?身子愈来愈瘦，脚步愈来愈轻，声音愈来愈弱，神情愈来愈退缩，也就是说，人逐渐逐渐退为影子。年老的女人，都会这样吗?
我一边写，一边说：“干嘛那么早起?给你弄杯热牛奶好吗?”
她不说话，无声地觑了我好一阵子，然后轻轻说：“你好像我的雨儿。”
我抬起头，摸摸她灰白色稀疏的头发，说：“妈，千真万确，我就是你的女儿。”
她极惊奇地看着我，大大地惊讶，大大地开心：“就是说嘛，我看了你半天，觉得好像，没想到真的是你。说起来古怪，昨天晚上有个人躺在我床上，态度很友善，她也说她是我的雨儿，实在太奇怪了。”
“昨晚那个人就是我啊。”我把冰牛奶倒进玻璃杯中，然后把杯子放进微波炉。远处隐隐传来公鸡的啼声。
“那你又是从哪里来的呢?”她一脸困惑。
“我从台北来看你。”
“你怎么会从台北来呢?”她努力地想把事情弄清楚，接过热牛奶，继续探询，“如果你是我的雨儿，你怎么会不在我身边呢?你是不是我养大的?是什么人把你养大的呢?”
我坐下来，把她瘦弱的手捧在我掌心里，看着她。她的眼睛还是很亮，那样亮，在浅浅的晨光中，我竟分不清那究竟是她年轻时的.锋芒余光，还是一层盈盈的泪光。于是我从头说起：“你有五个儿女，一个留在大陆，四个在台湾长大。你不但亲自把每一个都养大，而且四个里头三个是博士，没博士的那个很会赚钱。他们全是你一手栽培的。”
眼里满是惊奇，她说：“这么好?那……你是做什么工作的?今年几岁?结婚了没有?”
我们从盘古开天谈起，谈着谈着，天，一点一点亮起，阳光就从大武山那边照了进来。
有时候，我让女佣带着她到阳明山来找我。我就把时间整个调慢，带她“台北一日游”。第一站，洗温泉。泡在热气缭绕的汤里，她好奇地瞪着满堂裸身的女人目不转睛，然后开始品头论足。我快动作抓住她的手，才能阻止她伸手去指着一个女人，大声笑着说：“哈，不好意思啊，那个雨人好──肥喔。”
第二站，搭公交车，红五号，从白云山庄上车。一路上樱花照眼，她静静看着窗外流荡过去的风景，窗玻璃映出她自己的颜容，和窗外的粉色樱花明灭掩映;她的眼神迷离，时空飘忽。
到了士林站。我说：“妈，这是你生平第一次搭捷运，坐在这里，给你拍一张照片。”
她娴静地坐下，两手放在膝上。刚好后面有一丛浓绿的树，旁边坐着一个孤单的老人。
“你的雨儿要看见你笑，妈妈。”
她看着我，微笑了。我这才注意到，她穿着黑衣白领，像一个中学的女生。
(选自龙应台散文集《目送》)
注①：写作本文时，作者母亲已患老年痴呆症。
16.文章为什么以“雨儿”为题?请结合文章内容分析。(4分)
答案：母亲患老年痴呆症后发音模糊，将“女儿”说成了“雨儿”。(1分)文章以此为题，既隐含作者对作为女儿的自己要承担起照顾好母亲这一责任的清醒认识，(2分)又包含一个女儿对已衰老的母亲的爱怜之情。(1分)
17.结合前文理解文末画线句子含义(5分)
答案：①在给母亲拍照时，“我”让母亲笑，母亲便笑了，(1分)衰老的母亲在已是中年的“我”面前乖巧听话得像位中学生，(1分)这让“我”猛然意识到母亲与女儿的角色似乎颠倒过来了(1分)②“我”内心希望母亲永远年轻，不会衰老。(1分)③)但对母亲渐渐衰老的现实又感到无奈。(1分)
18.现代人往往以“疲于奔命，忙于工作”作为不能很好尽孝的理由。作为一位著名的作家、文化人，龙应台也很忙，但却能极尽孝道。请结合文章内容，联系实际，说说应如何尽孝。(6分)
答案：①作者工作再忙，也每天给母亲打一个电话，与母亲聊聊。可见，尽孝就是即使再忙碌，也不要忘记经常给父母一句体贴的问候;②作者总会在百忙中抽时间去探望母亲，尽自己所能悉心照顾母亲。可见，忙碌不应该成为忽视父母的理由，常回家看看，照顾父母的饮食起居就是尽孝。③作者总是极其耐心陪母亲说话，不厌其烦地回答母亲的问题。可见，在生活中，我们能做到不给父母脸色看，耐心地陪父母说说话这就是最大的孝。④女佣带母亲来时，作者会调慢自己的工作和生活节奏，特意带着母亲到外面走走。可见，为了尽孝，适当地牺牲自己的一点工作和生活时间也是必要的。(一点2分，三点6分。每一点要包含文章内容和具体做法)
E度网专稿
又是雨天，天空中下着倾盆大雨，滴滴答答，屋檐上，平地，雨儿，一大片，一大片，满是的。
小草偷偷的探出了头，花儿害羞地垂下了腰……传到这，传到那，雨珠可真乐，似乎弹起了琴，奇妙的声音不知有多么好听。花、草、石头、大树……也帮忙着，大自然的歌声来了。
雨儿带来了快乐，带来了愉快和兴奋。更带来了大自然，雨儿不愧是大自然的使者啊！瞧！欣欣然笑了呢！禾苗感叹着呢！
叮――当――当，当……一声兴奋的曲子响起，小草、小花也都起跳起舞来，来迎接大自然的使者。
雨儿来了，欢呼雀跃的大自然也来了，看见么，农民伯伯正在为下雨而欢呼跳跃呢！
虽然天黑了，但却有帮助，让“节目”从而更加精彩，让观众更加满意，不信，下雨你去看，多么好看的电影，多么好听了曲儿。
雨儿是一位歌唱家，它伴出的乐曲是全世界最好听的曲儿，不信，你听。啦、啦、啦，答、答……在说：“大家快欢呼吧！”
听了雨儿的声，见了雨儿的影，你会异常兴奋。嘿！大自然来了。
雨儿也是心灵的沟通者，它会让你愉快，不信，你试试。瞧一瞧，那位年轻男子不是笑了吗？
雨哪！你让我说你什么？既是大自然的使者，又是音乐家，又是心灵的沟通者……无穷无尽。
一个人的一生应当这样度过，与雨儿谈心，与雨儿交朋友。这样，死的时候，也是快乐的脸面，也就能说，我认识了一名“尊者”。
雨――就是心灵，纯洁的心灵。顺便也可说，它是奇妙的大自然！
我爱――这种心灵！使我更纯洁、完美。
湖南衡阳雁峰区衡阳市成章实验中学初一:颜学瑾
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本篇高二作文是由本网网收集整理，欢迎参考！雨儿，乌黑的亮发恰好齐肩，零散的留海显示了她独特韵味。浓浓的眉毛，炯炯有神的大眼睛，高挺的鼻子，小巧的嘴儿，是雨儿有别于她人的面容。
雨儿，和我有着深刻的友谊。我们有许多共同语言，我在乎她的喜怒哀乐，她也理解我的酸甜苦辣。她是个活泼的女孩，她总爱在高兴的时候，俏皮的拍拍我的屁股，她总爱讲着不着边际的笑话，她总爱以幽默风趣的话来驱散我心中的愁云。
雨儿，和我有着如金子一样硬的友谊，即使再高的温度也不能让我们改变。不管别人提出什么样的要求，只要她做得到的，她总是会豪爽地说“可以”。
雨儿，有着花一样的容貌；有着林黛玉一般的善良；有着阿Q一样的幽默。她总是把悲伤留给自己，把微笑献给别人。好多个漆黑的夜，我感觉她在被窝默默地流泪，可她却说没有。为此，我很难过，为什么她不和我分担痛苦，谁叫我们有着相同的心呢？越是如此，那友谊的泪花就越为我的心灵注入了滚烫的'热量。
雨儿，不喜欢在别人面前表现脆弱，和我一样，总喜欢以微笑对待学习和生活。但有时，你也会看到她像冬天一样沉默。这时，我知道她的内心很脆弱，她也受不起太大的浪涛。因为她总是深信付出了就有收获，可这偏偏事与愿违，所以她只有沉默，只有暗自流泪。
“患难与共见真情”，这句话，我爱听。因此，我时刻会和雨儿保持钢铁一样的友谊，我们协手共度每一个像泪那样漆黑的夜，同度每个像严寒那样的冬。我们要做勇敢的海燕，努力去迎接风雨。雨儿，我愿是你心灵的酒，随时为你分忧解愁。
雨儿，坚强起来吧！让我们一起做坚强的人。我们要吝爱我们的眼泪，不要让我们的心总是流着血，否则你的心会累坏的，像林妹妹那样我们划不来。
雨儿
窗外的雨还在下吗？
花伞在街上飞舞。
有时，雄才大略只能化成一团废纸；
有时，嘻嘻哈哈能换来快乐的友情。
雨还在下，窗帘拼命地甩着头发。
看，天堂的乌云在给你提示；
看，雨儿在向你微笑。
雨停了，窗开了。
门前的蔷薇上有一滴透明的雨珠，
那是雨儿最后留下的礼物。
心里的委屈无处发泄，
苦了陪我的书本；
苦了和我一起的白纸画笔
一直决心好好读书，却都因为忙于工作中的琐碎不能坚持。伊始，决心借助外力监督，让自己不好意思找理由。1月7日，收到西城团区委快递来的《目送》，打开看见外包装，就有一丝欣喜，淡绿油画封面设计，套上半透明的硫酸纸书封，忽然就那么走进自己心里了。目录中看到三部分73篇散文，加上自序《你来看此花时》，共74篇。翻开正文，每篇中都配有相应主题的照片，感觉一下子拉近了自己和作者的距离，更难得可贵的是，很多张照片都是作者自己拍摄的作品，不由更加佩服作者对生活的热爱和行动力，想想自己在很多时候，空有想法，总不能落实，时间久了，具体的事情淡忘了，留给自己的却是越来越多的惆怅和落寞，是对自己的“不争之恼”，时间长了，直接影响到“自我效能感”的提高。如此，在这个年关前，在述职测评慰问考核等常规工作忙不开身加上民主生活会更忙死人的情况下，决心有个不一样的开始。
全书名为《目送》，开篇也是《目送》。读完，觉得这篇所述是全书灵魂，像一根线串起了全书，奠定了全书的调子。虽然，目前我还只读完了第一部分，但已经找到很多共鸣，有些是感情上的共通，如《目送》中作者与孩子一起手牵手第一次上学，那种母子之间的依恋我相信是大家共有的。而此后，孩子大了，仅剩下母亲自己的守候。也是很多家长在孩子长大些后落寞的共感。作者最后从这些回忆起自己和父亲之间的过往及现在。进而告诉我们她的所悟，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。如此，短短的一千余字，把为人父母与孩子从小到大互动的心路勾勒清晰，也把为人子女从小时与父母强烈的依恋到青少年时对父母的不屑，到自己成为父母后“养儿方知父母恩”的感悟写得很到位。但是，作者最让我钦佩的是，她不仅写到位了，而且悟得很透，所以她不偏执，她告诉我们，面对父母子女渐行渐远的背影，不必追。
看完这篇，我强烈感觉到要活好当下，当父母子女需要我们的时候，我们要在缘分中尽自身可以尽的职责和任务，当他们需要独立可以独立的时候，我们要能放下，明白不必追也追不上。这点，对现在孩子尚小的父母而言，尤其更为重要。生活中，总有很多父母爱替孩子包办很多，不舍得让孩子尝试很多第一次，觉得这样才能体现父母的爱，才能让孩子留在自己身边，其实，可能适得其反，在该做什么的年纪没有能够得到相应锻炼的孩子自我效能感会较低，与周围孩子比较会让他没有自信……如此下去，他们不仅不会感激父母对自己的“厚爱”，连与父母间正常的缘分关系恐怕也很难保持，新闻中常看到的母亲给儿子下跪，晚辈要杀长辈，虽然是极端，虽然可能有很多原因，但我想，和最初父母没有处理好与子女的关系应该是有关系的。如是，今后更要时时提醒自己，别假以“爱”的名义去包办孩子的事务，以避免自己的失落。
以上是翻完目录，读完第一篇时强烈的感受令自己如“骨鲠在喉，不吐不快”。之后的20来天，仔细阅读全书，期间无数次落泪，无数次心底有深深的触动，只是耽于提笔，渐渐的感觉也没了。8岁的陶陶见妈妈读书还落泪，也抢起书来读，一周下来竟也读了不少，还总拉着我讨论。于是，在29日晚我领她一起参加了读书沙龙，回来路上我们一起聊她幼儿园门口的别离，聊她刚入小学时的不舍，聊起她姥姥每一次回家我湿润的眼眶。今天，她和爸爸要去旅行，昨晚开始就有不舍，收拾行囊时总问我能否同行，得到否定答案后晚上搂着我聊到半夜。早饭和午饭都说没有胃口，还流出眼泪，直说不要离开妈妈，搞得我也潸然泪下。只是，我明白，父母对子女的爱需要以分离为目的。于是，我和陶聊了之前旅行中的趣事，鼓励她去看外面美丽的风景并画下来让妈妈也能欣赏。而且，妈妈的心和她在一起，会天天电话联系她。最终，在车站分别时，她笑了，并逗贫道，“妈妈，你要看着我背影渐行渐远，不必追也追不上哦!”那一刻，我鼻子一酸，不住地点头。
目送陶和陶爸直到看不见，我方回头，回来路上，更加强烈的想起分享会上最后大家齐声诵读的那段:原来，这两本存折之间，是有斩钉截铁的反比关系的。你在那一本存折中所赚取的每一分“金钱”的累积，都是用这一本存折中的每一寸“时间”去换来的……一旦用出，你不能用那本存折里的“金钱”去回头来换取已经支付出去的“时间”。任何代价，任何数字，都无法兑换。……“金钱”可以给过路的陌生人，“时间”却只给温暖心爱的人。写到这里，我决定赶紧好好做晚饭，等老爸回来陪他吃完，再陪他去看场电影，要像对孩子一样陪他开心过好每一天。
在这个快节奏的时代，迫于生活的压力每天匆匆忙忙，很少有意识静下心来读几本好书。很感谢西城区团委发起的青春西城读书会活动，让我有意识的每个月读几本书，然后和一起爱书的朋友分享，高谈阔论。
20，新的一年，第一个月读的书是《目送》，台湾著名作家龙应台所写的人生三部曲第三部。
也只是读了《代序》部分，就喜欢上了这本书。
有的人喜欢一个人去旅行，有些人喜欢和朋友一起旅行。一个人旅游自由，率“步”而为，兴之所至，心向往之。如果和朋友一起旅行，不免要顾及朋友。
年少的时候总喜欢一个人徒步旅行，走走停停，看乡间的人情风貌，有时候也和坐在路边的老大爷聊上一整子，有时候遇到对自己有所感触的景色，也会驻足思索，有时候思索人活着为了什么?有时候思索自己平日里的所行所为有什么不足的地方?
后来，当青年的时候，我往山的外面走，看到了更大的世界，我开始喜欢和朋友一起旅行。面对纷繁复杂的世界，有时候我会拉着朋友的衣襟的一角-衣角。只顾看风景，不必理会方向的问题，不必理会会不会走失。因为关系还不到爱情所以还没有牵手，因为怕把自己走丢了所以拉着朋友的衣角。就这样晃荡着去了很多地方。一直觉得和真心的朋友一起旅行是一种享受，我们可以不必有应酬的回话，只是听朋友说，然后进入思索状态，或者肆无忌惮的在朋友面前做一番长篇大论。
当青年再往后旅行，走的地方多了，和不同的朋友旅行，开始自己做向导，不在牵着衣角走了，而是牵着别人。觉得我们已经长大，虽不说做老大，但是旅行的时候要照顾队里的新朋友，毕竟爬山、探秘山谷，还是需要一个经验丰富的人来做领队。
走着走着，旅行也成了人生。
龙应台目送读书笔记1500字
《目送》这本书的封面是大块大块深深浅浅的绿，这是大自然的颜色。时间在流逝，物是人非，只有足下的这片土地没有变。
每个人的人生都是独一无二的，即使重来一次也决然不会一模一样，然而，大千世界里大家的人生里我们都曾扮演过一样的角色，比如人家的孩子，比如人家的父母。
那是一种怎样微妙的变化，似乎有些东西像注定般轮回，某个场景排山倒海地从记忆深处浮现，只是我们的角色悄然发生了转变。
从文字的描述上，龙应台的母亲曾经是一个爱美、非常活泼开朗的女人，即便到了年老的时候也是如此，然而岁月还是没有任何的优待，她像无数老人一样逐渐忘记了很多事情，丢掉了很多过去，包括女儿。
安德烈的那些心理，龙应台有过，她的父亲也有过，你有过，你父母有过，你将来的孩子也会有。人生是连续的，变化是逐渐的，我们是不知道的。我们不知道什么时候张士豪变成了体育老师，我们不知道什么时候孟克柔变成了她妈妈，我们不知道我们什么时候会变化。
“油米柴盐一肩挑的母亲，在她成为母亲之前，也是个躲在书房里的大小姐吧。”总有一天，我们会变成别人的爸爸妈妈，我们会变成别人爸爸妈妈的爸爸妈妈，那时的我们会是怎样的呢?
这本书读起来很舒服，印得挺漂亮的，看的时候是不是放下，陷入回忆与思考。其实，没有一个内容或者观点是全新的，但这丝毫无损它的价值。除了那仅有的思想家或者哲学家，大多数的你我都在经历差不多的生活思考差不多的东西，然而有些东西我们却不法如此清晰地表述出来，我们任由它在脑海里浮现消失，然后忘记我们曾想过什么。
所以在这本书里，我看到的是一颗悲悯生活的心，只有热爱，才能体会。但更重要的，我看到龙应台女士的视野和文笔。文笔不是一种可以轻易模仿的东西，它建筑在你的视野和你对生活汲取的`养分上，这是一种平淡但充满魅力的美丽。
书中的很多想法内容很多的你我都能书写出来，但是那样的角度和叙述方式却是我们不可及的。过去的一个多月，当我被忙碌的生活压得喘不过气无暇看我喜欢的书时，我很明显地发现自己的厌恶，我厌恶自己写出东西的不凝练和索然无味，我厌恶自己困于生活却在离生活越来越远。
个人与他人的关系，个人与社会的关系，个人与环境的关系，城市与城市的关系，历史与当下的关系，这本书思考的东西很多也很散。
孟买的铁轨、金门的地雷、老挝的孩子。如果说这个世界太大，我们无力去全心疼爱，那么在这么的一霎那，当我们想起那些，那尸体上的干净雪白的布，那随时都可能爆开的炸弹，那站在沙上石上凝望的大眼睛，我们是否会有那样地一丝颤抖。
“你能想象比‘被物质撑得过饱后的漠然’更贫乏的存在状态吗?”我只知道，“全球有两万六千人因为误触地雷而死亡，大地里还有一亿一千万枚地雷等着被‘误触’。”领袖们多么伟大也好，歌颂民主强大也好，我只希望，大地上的人们能如本书里《幸福》所描绘的那样。当人们内心安定生活过得去，何必去在意所谓的主权所谓的侵占，世界本就一家，谁都没有权利剥夺他人的幸福去成全你所谓的梦想。
这片绿浓得化不开，诚愿大家一切都好，一起解开这个世界的绑起的结。
整本书，是对时间的无言，对生命的目送。――龙应台《目送》
在寂寞而困惑的青年少年时光，我希望可以碰到这样的一本书。
它所展现的，正是眼前我们所经历的生活。友谊，亲情，爱情；生活，学习，娱乐。它最好不要说教意味太重，一定不要有阅读障碍，内容应该简洁却有力，有着直指人心的力量。它当然不能太过简单、空洞、荒诞、离奇，或者只是单纯地讲个故事，至少在我阅读过程中或者阅读过后，有一种随时想要再打开重新阅读一遍的冲动。它让你忍不住拿起笔，在深深触动你的句子处来回咀嚼、反复诵读，然后誊写在自己最宝贵的笔记上。它引起你的深深思索。
幸运的，在我高三那段晦涩的岁月，我遇到了这样的书。
它在我三点一线的生活中，增添了一番色彩。在所有所有空闲的时光，都有它的陪伴，每每手指触及到它，就有偌大的充实感和满足感。把它放在枕边，睡前翻几遍，嘴角带着笑意，安然进入甜甜的睡梦中。它是《目送》，一本散文，写友谊，写亲情，写失败的脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和决然的虚无，写尽幽微，如烛光冷照山壁。它告诉我，要真正的注视一切，必须一个人走路。一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。行云流水间，万物映在眼里。
读《目送》，你能感悟到个人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的“伤逝”与“舍”，一种刻苦铭心的痛。
作者如是说，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”或许，在作者与儿子，作者与父亲三代人角色扮演中，在消逝的时光中，他们目送一个背影，看着另一人走下去。
在那段青涩的少年岁月，我的父母也只能看着我的背影，看着我独自走下去。他们心里冰雪般的透彻：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。在那段迷茫困惑的时光里，我只能一个人走。可是我知道，他们眼中的担忧，他们眼中的不舍，他们眼中一逝而过的伤痛，纵然我看不到。
读《（不）相信》，你能领悟到人生心灵旅程里最大的关卡，是“相信”与“不相信”之间的困惑、犹豫和艰难的重新寻找。
《目送》这本书的内容挺吸引人的眼球，大部分人都可以看到片面的意思。不知道应该用什么样的言语来形容有一部分的内容，似懂非懂。时光在我们不知不觉当中过的很快，不知不觉我们的父母都开始变老了。我们已经不是当初的那个单纯的孩子了，也在慢慢的不断的承受着压力。每个人都需要经历生离死别，这个过程固然很痛苦。但是也是我们无法决定的。
也许就像他说的那样吧：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他渐渐消失在小路转弯的地方而且他用背影默默的告诉你：不必追。
看这本书，有很多感受都无法用言语来表达。就是心里莫名的又觉得好像学到了一些什么东西明白了一些道理，或者说是人之常情。在这似懂非懂的感觉下，我还是有所收获的。
国家为什么要富强，那是因为国家只有富强了别人才不会欺负我们，我们的百姓才能安居乐业。一切都是为了人民群众，那么人民幸福了，其他的还重要吗？
历史上总是一笔概括人们所承受的苦难，将作为一名军人应该做的事情无限的夸大。将战争的胜利反复的渲染，将国家以及人民的耻辱一笔概括。
难道我们没有权利去了解真实的历史和历史发生的经过吗？也许只有我们在了解经过的同时会更加的感恩国家给了我们现在的生活呢？
越向后看就越觉得有很多方面，国家、亲人、朋友等，我们会因为生活无法陪伴父母，会因为时间的推移兄弟姐妹们都有了各自的生活，会不断的结交新的朋友。
随着时间我们会慢慢的改变，我们无法想一些人解释我们的处境和生活，我们也无法理解他们的处境和生活。我们应该感恩我们生活的这样安逸，而他们却无法得到基本都生活。突然间有了想去支教的念头，我没有高薪可以去捐献，在还依靠父母的年纪我也无法做更多。
也许这些都是我的借口如果愿意你可以很节约将这些钱拿去捐赠但是你没有，我因为有牵挂所以做什么事情都很束缚。
我有太多想做的，因为生活、因为我不能自私放下父母不敢去过自己的人生。毕竟我们的父母是很传统的，我还有点害怕的，他们无法理解我们的想法。有的时候很想问他们是我的幸福重要还是你们所谓的安逸重要，为什么我就应该承担这一切。
儿子长大了，母亲依然目送他离开，就像曾经她的母亲目送她走远。父亲老了，走了，女儿想要抱起他，再走一次尘世的路，就像她的儿子，总会有一天“在小路转弯的地方”目送她的老去。这是一场轮回，一场目光和
生命的轮回。儿子的疏离不可避免，父母的老去无法抵抗，他们的离开不能停，而你我不必追。
“你怎么都不来看我，你什么时候来看我?”记忆衰退的母亲认不出自己的女儿，电话里一遍遍重复：“你是谁?你是我的女儿?”但她知道她“只有一个女儿”。
女儿陪母亲买衣服、做按摩，给母亲涂指甲油玩。长长的夜，空荡荡的街，女儿牵着母亲散步。母亲已看不懂写着安慰话语的便条，母亲衰老得手背只剩一层皮，母亲一遍又一遍回到四十年前的记忆。韶华逝去，时光不
返，但她的女儿，还是那个谁也夺不走的女儿。
“你放我走，我要回家。天黑了我要回家!”母亲拨开女儿的手，恐惧溢满深陷的眼睛。她要回到她的旧时光。旧时光里，她的家在小溪尽头、群山深处，那儿有一座传下几代的房子，开着叫不出名字的野花。田里种着
豆，杨梅和桃子挂在树上，晒辣椒的竹篾子靠在井边。
可是她再也回不去了。
她听不出女儿的声音，她只知道电话那端是她“喜欢的人”。母亲很幸福。就像女儿说的：幸福就是，生活中不必时时恐惧……幸福就是，寻常的日子依旧。
儿子已经长大，不再黏在妈妈胸口上听故事，不再跟着妈妈到处爬，像一只小狗。儿子已经长大，耳朵上挂着耳机，手插进口袋，眼神里是冷淡和不羁，像极了这个年龄的我们。儿子不会表达，母亲能够理解;儿子拙于
亲昵，母亲全部宽容。儿子会教给母亲怎样做饭，节日里发一封笨拙的信函，居然也，像极了这个年龄的我们。
中年人就是这样，目送着儿女长大、离开，转身再目送父母的衰老、离去。这份悲伤里夹杂着惆怅和欢欣，于是他们写出文章，给儿女以启迪，给父母以缅怀。儿女和父母，一个是爱，一个是恩。一个是全然付出不求回
报，一个是全然回报也报答不完。但不管怎样，中年人的安慰，是早晨背起书包上学的儿子和挎上菜篮出门买菜的母亲，晚上还会平安完整地回来。
春花、夏日、秋月、冬雪，岁月极美，美在它必然的流逝，最终留下来的，仅有我们独自一人。
儿子的独立，父亲的衰老，这使龙应台的文字吟唱着对生老病死的无奈，本文以六次目送，慢慢绽开故事的花苞。第一次目送华安上学，望着华安上学时稚嫩的样子，龙应台是多么怀念啊！可否记得？你第一次上学时的模样？当生命刚开始时，我们对父母产生了巨大的依赖，父母却希望我们独立。外界不断变化，我们被外界各种各样的压力束缚起来，真正变得独立起来，我们开始渴望成长。于是，有了第二次的目送，龙应台目送华安消失在街头，他们就仿佛站在河的两端，华安头也不回地离开，而龙应台只能站在另一岸，默默地注视，挽留的语言吞进了肚子，手也放下。因为她知道，一个人的成长是注定要离别的。
她明白：所谓父子母女不过是望着对方的背影渐行渐远，最后消失不见。
中国人不善于表达自己内心那深厚的爱，也不知道用什么样的方式表达内心最柔软的情感，就如同姑姑对爷爷那样，每次见到总会带来一袋又一袋的零食和营养品。可那又怎样呢？爷爷什么都不缺，缺的是一种陪伴，我不记得姑姑们寒暄的语言，却依旧清晰地记得姑姑在时爷爷眼睛里闪出的如星辰般明亮的光和她们离开时爷爷眼底的不舍与落寞。我曾问过爷爷为什么不让姑姑留下来或让她们来多陪陪你呢？爷爷总是笑笑，说：“我知道她们忙，没关系，她们还记得我就好。”听到这儿，我不禁为爷爷感到悲伤。爷爷的房间里依旧有着姑姑小时候玩坏的玩具，每每爷爷看到那些玩烂的玩具，眼里总是充满了希望的光芒、当春节来临时，爷爷是最开心的。因为姑姑们总会打电话给他，爷爷多了一份温暖，少了少了一份孤独。
世上的父母，所有的思念都是围着孩子，没有再比这思念更深沉的热烈的东西。孩子却迫不及待地想离开，只不过是想追求更多的美好。父母一次次的目送，孩子渐行渐远。
那些周而复始的目送，现在想起原来都是热泪盈眶。
“我慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影中渐行渐远，而且，他用背影默默告诉你，不用追。”
当我用笔在本子上记下这句话时，无言，似乎懂得了什么，又似乎什么都不懂，或许，我还太年轻吧。
《目送》这本书所要表达的东西有很多，对人生的感悟、对母亲的爱、对父亲死的不舍……种种的种种都在我的脑海里留下一个个巨大的感叹号，又似乎是一个个巨大的问号。
作为儿子的我，印象最深刻的便是作者龙应台的关于母亲与父亲。
“像海上突来的闪电把夜空劈成两半，天空为之一破，让你看见了这一生从未见过的最深邃的裂缝，最神秘的破碎，最难解的灭绝。”对于父亲的死，作者是这样描写的。
而对于痴呆后的母亲，作者是这样写道：“妈妈是那个搭上‘时光机器’来到这里，但是再也找不到回程车的旅人。”
我也曾想过，当熟悉的父母离开自己时，自己会是怎样，是哭得撕心裂肺，还是淡然地接受呢？
说说我的父母吧。我的母亲是一个虽然有时候脾气不是太好，不过她确实是一个很好的人，很容易被我的一些小小的表示而感到，也非常喜欢做蛋糕。
而我的父亲呢，虽然反应好像有点迟钝，不过他却无条件的爱我，不论我想要什么看似合理的东西，他都会尽量地满足我，在我喜欢篮球足球之前，他对这些并不太感冒，之后却为了我经常了解关于这些的事。
到这里我才发现，我对他们的了解是少之又少，我不知道他们喜欢什么，甚至不知道他们的生日。
惭愧，还能说什么呢。时间就好像一个巨大的钟，有规律地运转着，不管你开心与否难过与否，它还是会离去。时间又仿佛一个无情巨人，不论你怎么不舍得，你也停不下他前进的脚步。
而我们能做的，就是一丝不苟的去对待时间，把时间装饰成自己喜爱的样子，过自己喜欢的生活，对自己的父母好。
风轻轻地吹过，像梦一样温柔，抬头仰望才发现，窗外的夜空是那么的黑，仿佛深不见底的深潭。眼前滴答响的钟，仿佛是时间运行的脚步，不带走一丝灰尘。
这是一本不愿看完的书，当你似懂非懂地看完，好像什么都懂了，到后来才发现，又好像什么都不懂。
或许，这就是时间的无言，生命的目送吧。
读完目送，对其印最深的莫过于书本封面的那一句话 “我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你，不必追”在我看来，这是一本记录着作者生活的书，夹叙夹议。成长、亲情、故乡都融入其中。
整本书，我都读到了一种情感“不必追”。这也是最触动我内心的。
其中的一篇“雨儿”描述的是作者的'母亲，母亲因为年纪大了，对一些东西的记忆已经模糊，但她却深深地记得她的“雨儿”。在口中一直呢喃着，“雨儿你在哪里？”母亲虽然身体容颜已老，但她对女儿的爱却一直如此的深。作为女儿的作者，给母亲拍了一张母亲第一次坐捷运时的照片。她突然感悟到了“她看着我，微笑了，我这才注意到，她穿着黑衣白领，像一个中学的女生”母亲曾经也年轻过，也会有着自己的向往，但是她却将她的一生奉献给了她的五个儿女。
相信与不相信，作者在书中阐述了这个问题。她写道“曾经相信的，随着时间和经历会变得不相信。而曾经不相信的，现在会变得相信了”曾经相信过正义，后来知道，原来完全可以存在两种正义。曾经相信过理想主义者，后来知道，理想主义者往往禁不起权利的测试。而有一些，作者二十几岁时不相信的，现在却相信了，比如说，她曾经不相信“船到桥头自然直”现在相信了，曾经不相信“性格决定命运”现在相信了。这让我有了思考。人生是要由经历才会成长吗？结合自己的实际，作者说得很正确，一切皆因成长。
在读目送时，我也能深深地感受到作者对她儿子华安的爱，她说“铃声一响，顿时人影交错，奔往不同的方向，但是在那么多穿梭纷乱的人群里，我无比清楚的看着自己孩子的背影”作者作为一个母亲，看着自己的儿子成长，追随着儿子的背影，有一天他会发觉自己的儿子长大了，有了自己的世界观。但母亲的爱永存。在此同时，作者也意识到小时候也有着父亲在注视着自己的背影。人生就是一场场目送与凝望。
《目送》记叙了逝、老、离、牵挂和携手共进。龙应台的文字，时寒气逼人，如刀光剑影;时温柔婉转，如微风过麦田。把书中的一个个故事描绘的淋漓尽致。用鲁迅的一句诗句来形容，就是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
翻开书，第一篇散文就是《目送》，文章通过写送华安去机场的事反映了当今子女们排斥父母的现象。“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”读到这儿，我的脑海里浮现出一幅幅和父母告别时的画面。那时，我是否也是这样的?也许，那时，他们正在心里悄悄的流泪。“你站在小路的这一端，看着他们逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”这几句短短的话语，透露出当时作者内心淡淡的忧伤。父母含辛茹苦培养我们，大半辈子时间都花在我们身上，告别时控制不住的感情，却被我们排斥、漠视。他们想得到的，不是金钱，不是权利，更不是什么荣华富贵的东西;他们希望得到一个拥抱，渴望听到我们说几句温暖人心的话语，更想得到告别时的回头一瞥，回眸一笑。这些用金钱买不到的东西，往往是最可贵的。等我们长大以后，告别，也许意味着一两年都见不到，而不是一两天。告别时父母内心的不舍之情，或许比较夸张，但我们必须接受，因为他们是辛辛苦苦抚养我们长大的父母。
记得和同学们去三亚玩的那一次，到了机场，和同学们会面后，和爸爸妈妈说了再见，又强忍着听了几句妈妈的叮嘱，立刻玩了起来。好像监狱里的犯人被囚禁了十年后获释了一样。“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远。”我们在和父母道别时的不耐烦，他们，只能在心里默默地流泪。我们留给他们的，只有背影。告别时，父母内心深处的不舍、忧伤只能通过目送我们的背影来缓解。
处在叛逆期的我们，渴望自由的飞翔，不想再想温室里的花朵一样。离开父母的同时，也许，心里正在暗暗的窃喜：终于可以自由生活了!但是，不论我们走到海角天涯，遇到困难时，第一个想到的，一定是父母;最挂念我们的，也一定是父母。告别时给他们的回头一瞥，回眸一笑，就能让他们一颗悬挂的心立马放下，对我们一万个放心。
告别时，我们不能让父母目送我们的背影渐行渐远，我们要用行动告诉他们，我们在外面不会有事的，让他们对我们的出行一万个放心。不管怎样，请做到：勿留背影!
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