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幸福天地间读书笔记
幸福天地间读书笔记高彦
书名：海蒂的天空
作者：【美】克比・莱森
译者：丁凡
出版社：新蕾出版社
【内容简介】
从小失去双亲的海蒂一直过着寄人篱下的生活，不停地在亲戚家之间“穿梭”。当她听到从未谋面的查斯特舅舅在蒙大拿留下一大片土地让她继承时，她决心离开这个自己不是很喜欢的家，尝试去寻找完全属于自己的天空。对于人生地不熟的海蒂来说，在一块全然陌生的土地上建立一个新家是一份颇具挑战性的工作。幸好有卡尔・慕勒一家人的帮忙，加上公鸡吉姆、莉菲等人的拼死相助，才使她有勇气继续苦撑下去。在努力垦荒的过程中，她领悟到，离家的目的是为了寻找一个更好的归宿。她不但有了朋友，而且收获了青涩的爱情。蒙大拿之行成为她永不磨灭的记忆……
【读书笔记】
天空。一片蔚蓝之中点缀着丝丝的云絮，金色的阳光为这片蔚蓝镀上了钻石般的火彩，在它的包裹之下，人们总能感觉到幸福、开朗和舒畅，怪不得大家都用“晴朗”和“透明”来形容快乐的心情。而当阴云翻滚，灰青色的天空压顶而来时，每个人心中那些或多或少的阴郁仿佛头顶上瞬间席卷的乌云，所有不高兴的情绪随之而来。诚然，自然界的风云变幻时刻都在影响着人们的情绪，但对于我们脚下的这片土地，也许正以一种不同的态度应对着天空的改变。当万里无云、阳光普照时，干涸的大地幻想着蔚蓝被乌云笼罩，“钻石的火彩”被清凉的雨丝代替；而当雨水降下、雷声隆隆之际，肥沃的黑土会欣慰地看着那些绿色的生命在它身上滋长、蔓延……
对于那些靠天吃饭的人们来说，天空的变幻不只影响他们的心情，甚至会威胁到他们的生存和未来。正如我们的海蒂，那个毅然决然出走他乡，用16岁少年柔弱的肩膀撑起那片蒙大拿的土地的孩子。海蒂一直是坚强的，从小失去双亲的她辗转于亲戚之间，这样的生活练就了她独立的态度和坚强的品格，也正因为这种寄人篱下的日子的确难以忍受，当听到舅舅的土地高声呼唤她去继承时，海蒂没有迟疑，义无反顾地奔赴了未知的“西部”――那片蛮荒之地。逃离也好，垦荒也好，当火车在蒙大拿的狼点车站停下时，海蒂心中也许只有“自由”二字吧。
蒙大拿的确是个自由的地方，那里有着绵延的落基山脉和广阔的大草原。一提到蒙大拿，每个人的头脑中都会浮现出穿着皮装、戴着宽边帽的帅气牛仔，耳边都会回’荡着口琴伴奏的乡村音乐 绿油油的草原、金色的麦浪、起伏的山脉和弯曲的黄石河构成了一幅蒙大拿州最美丽的画卷。而在这美丽的画卷之上，我们和海蒂都忽略了一个关键的要素――天空。
蒙大拿的天空才是真正的“娃娃脸”，严寒、酷热、多雨雪、干旱……几乎所有的极端天气都可以在蒙大拿的历史上看到，那些垦荒者都称蒙大拿为“明年之地”，意思就是总盼望着来年能有个好收成。冬天的蒙大拿被厚雪和酷寒笼罩着，初来乍到的海蒂第一个学会的就是如何在那间四面透风的小房子里保暖一头倔强的牛和一匹聪明的马是舅舅的“附赠品”，而在这样的大风雪里，走到牛棚都是一个问题，更别提照顾它们了。多亏有卡尔-慕勒一家人的帮忙，海蒂才不至于冻死、饿死在这片“自由”的天地间。
头顶上的天空永远都是一样的，而脚下的'土地却因为战争而变得迥然不同。一战时期，“德国”二字几乎成为“坏蛋”的代名词，一切有着“德国”字眼的东西，哪怕是德国香肠，都要用另外的词汇代替。而卡尔・慕勒，这个明显有着德国名字和德国血统的好男人，也难逃此劫，全家人都受到了怀疑和歧视。那段日子的确是黑白不分，这家善良的人给海蒂极大帮助的同时，也让海蒂体会到了真正的“政治麻烦”。维达镇防卫委员会的帅气小伙绥夫特・马丁不但派人烧了慕勒家的谷仓，（）而且还时时刻刻找海蒂的麻烦。海蒂就是那个“爱德国佬”的人，这个烙印如同一副枷锁，在那个混乱的年代能把人压得无法呼吸。慕勒一家在这片自由得有些放肆的土地上收获了太多的伤心甚至骨肉分离，他们决定离开，回归正常的城市生活――这就意味着海蒂将再次失去家庭。而海蒂，也因为输给了天空，没能完成垦荒的任务，不得不交还了土地，离开那一望无际的大草原，奔赴下一个未知之地。
《海蒂的天空》到这里就结束了，而海蒂的旅程却刚刚开始，她将继续向西……美国电影《霹雳娇娃》的英文原名是“查理的天使”，三位“天使”在未曾谋面的查理的指挥下，完成了一个又一个看似不可能完成的任务。查理从未露面，每次都用电话与“天使”们联系，他是一位绅士，无时无刻不在关心着三位“天使”。而海蒂的查理，也是一位小绅士，他因为战争参军去了法国。从未露面的查理与海蒂一直保持着通信联系，时刻关心着海蒂的生活，给了她鼓励和生活下去的勇气。蒙大拿的天空带给海蒂的不都是失望，在这些失望中，海蒂收获了友情，收获了爱情，她将有一个稳定的家，不管她还将漂泊到哪里，总会有一个人和她一道，勇敢地面对未知的前程。
这本荣获纽伯瑞儿童文学奖银奖的小说，带给我们的不仅仅是优美的文字、电影般的场景和跌宕起伏的情节，更重要的是，它带给每个人勇气和希望。合上书，抬头看看天空，你的情绪也许不再会因为蔚蓝或是灰青而变得起伏不定，遥远的美国大草原和西海岸上，和你有着同一片天空的人们也在昂首观望，把所有的经验和历练都看作是上天的恩赐，只要有爱和勇气，幸福将永远穿越于天地之间。
爱在天地间_小学作文
这世界不是缺少爱，而是缺少感受爱的心灵。
DD题记
一不小心打开电视，稍加留意身边世事，我们就会发现生活中正上演着一个个爱的故事，谱写着一曲曲爱的颂歌。
“天天630，贴近老百姓”，当每个夜幕降临的时候，“630”却似一位温情的使者，用爱的光芒把夜空照亮，让众多曾被冷漠侵蚀过的心灵复苏而又灿烂。我曾在“天天630”中看过这样一则新闻，一个姓赖的小男孩不幸患了小腿萎缩病。不能和同学打闹，不能在蓝天下奔跑，这样的生活是多么痛苦啊！他是不幸的，但他又是幸运的，他的爸爸妈妈都是下岗工人，可他们却乐观坚强，他们用爱抚慰孩子孤寂的心灵，用微笑教会孩子勇敢的面对。
寻常人家，寻常事，还是亲情最动人！
我还看到过这样一个故事，虽不是亲情，却依然如此打动人的心。
一位心地善良的老奶奶，收养了一个素不相识的小姑娘，这个小姑娘腿上大面积烧伤，部分肌腱坏死。为了给小姑娘治病，老奶奶不惜倾家荡产，还差点捐出自己的肌腱。
不是亲人，胜亲人，一心一意总关情！
寒冷的冬日，在城市的天桥上、马路边，我们经常会看到衣服褴褛的流浪者，他们是城市里不协调的`风景线。然而，那如雪片般的角票，会使流浪的双手触摸到温暖，移动的脚步变得坚实。
在山村的某个地方，还有一群群我们的同龄
人，他们渴望的双眼终于不用看得更远，崭新的希望小学像一艘巨轮正载着他们的希望起航。
命运弄人，人有情，唯有真爱灌心田！
爱是一张网把我们牢牢包围，爱在天地间让我们尽情沐浴。爱有起点，但没有终点，让我们都成为爱的使者，将爱的圣火传递。
爱在天地间_初中记叙文
雨下着，非常轻，也非常细。但却扎得我好疼。天真灰，风好凉，让我想起了好多好多。跪在姥爷的坟前，未语却泪如泉涌。冷冷地雨在我脸上胡乱地拍打着，分不清是泪还是雨，只知道雨点打在手中的油菜花上——今年开得特别美，特别艳。
我从小就是在姥爷家里长大的，对姥爷有着特殊的尊敬，也非常地喜欢他，更喜欢和他在屋后的一片菜花地里捉迷藏、抓野茶。
记得那是一个温柔的春天，油菜花绽放了。露出它美丽的笑脸，散发着清香的气息，让人情不自禁的想走过去，捧起花儿在鼻边轻轻地闻一闻，感受这浪漫的情调，这香气扑鼻的韵味。
一天，天刚朦朦亮，姥爷把我从睡梦中吵醒。他告诉我，要带我去一个地方，还神秘的说那个地方很好玩。于是，我翻着爬了起来，和他走在如“仙境”的路上，路边的小草还在沉睡，晶莹的水珠躺在绿绿的草叶上，草散发着一种让我从未感受过的气息。
随着一阵扑鼻的香气，我的眼前出现了金色的海洋——一片金灿灿的油菜花，一望无际的卧在我面前。我被这“仙境”所陶醉。这时，姥爷“嘿嘿”地笑着说：“唠，喜欢吗？”我们还是来捉迷藏吧！我听了，高兴地连连点头。
第一次是我藏。姥爷来找我，为了显示我的能耐，我跃过了一道沟，来到了对面的'菜花地里，躲好后，姥爷开始找了。看来，姥爷已经知道我的所在地。他不假思索地朝我面前的油菜花地走来。由于年龄忒大了，行动有点不方便。他先一小步一小步地慢慢往下挪，一只手紧紧地抓住一边的树枝，当他走到沟的中夹时，打了一个寒颤，我看见了，真想跑出去扶他一把。但他终于稳住了，又一步一步地往上爬。当我再抬头看他时，他已经爬上了田梗，坐在那里喘着粗气。于是，我便走了出去，拿着一束刚彩的新鲜的油菜花送给了姥爷。姥爷却没有拿着，而是把它们都插在了我的头上，把我装扮得像个小天使，姥爷告诉我说：“他是喜欢油菜花了，他还要把油菜花的种子带到天堂，让他的身边都充满油菜花香……”
这件事整整过了5年了。今天，是姥爷去世的第5个春秋了。我独自一人，拿着姥爷生平最喜欢的油菜花来看他了。我把那束灿烂耀眼的油菜花放在姥爷的坟前。向他讲述了这5年来经历的喜怒哀乐。姥爷，你在天之灵会为我感到骄傲吧！
雨下着，非常轻，非常细，但却扎得我好疼。天真灰，风好凉，让我想起了好多好多，跪在姥爷的坟前，未语却泪如泉涌。冷冷的雨在我脸上胡乱地拍打着，分不清什么是泪，什么是雨，只感觉到手中的油菜花，特别美，特别艳。
天地间散文
今年5月初，我们一家人去加拿大旅游，走进了蒙特利尔市的圣约瑟夫大教堂。大教堂的创始人安德烈神甫，一生扶贫济困，救死扶伤，接济贫困信众和无偿治愈了无数身患顽疾的人，誉满北美。圣约瑟夫大教堂外观雄伟壮观，室内富丽堂皇。那天我亲眼见到在教堂礼拜厅做弥撒的教众，神情庄重，态度认真。因而我不由自主地想起了上一年新春的普陀山之旅。
去年春节，我们一家人乘坐两辆小轿车，驶进朱家尖轮渡站停车场。其时，进站的道路两侧，小轿车已经停得挨挨挤挤，工作人员吹着哨子，挥动小旗，示意我们此处车位已满，车子还得往前挪。往前，再往前，半个多小时过去，前头的工作人员还在挥动小旗指着前方。我们与小儿子家仨口坐一车，等到我们停妥车跨出车门，抬头见着一眼望不到头的轿车，一时间哪儿去找大儿子的车呢？眼前的停车场是临时扩建的，沙石地面坑坑洼洼，行车道既狭窄又高低不平，走在这样的路上还得注意避让进场的汽车。老伴患腰间盘突出症，高一脚低一脚走了一截路，已疼得直不起腰，全靠小儿子爷俩吊着。轮椅放在大儿子车子的后备箱里，一时半会等不来，而眼前的沙石停车场地面湿漉漉的，没有可以稍稍坐一会儿的地方。正着急，停车场一位服务员噔噔噔跑过来招呼我说：“大爷，需要帮忙吗？这边岔道口有块小石头，让奶奶去坐一会儿。我……”有地方可坐，实在是求之不得。我一连声地感谢好心的服务员，和他说明了我们的状况。此时，一直通着电话的俩儿子终于相互瞧见了对方，大孙子也赶忙加快脚步，推着轮椅从岔道那边跑了过来。
老伴坐上轮椅，我们谢过服务员，一起走出停车场走进轮渡站。在轮渡站的过道上，游客熙熙攘攘，步履匆匆。老伴的轮椅由大儿媳推着，随着人流往里走。轮椅在前头开路，许多游客连忙给我们让路，弄得我们很是不好意思。候船大厅里，上千位游客被转过来折过去的分离栅栏隔开，去候船口得在大厅里来回走动十来次。老伴的轮椅推进大厅，服务员就跑了过来，她给我们打开了墙边的一条特殊通道。大儿子推着轮椅，我跟在后头，直接从通道走到了候船口。码头上，一条漂亮的白色渡轮呜呜鸣着汽笛，翻卷起浪花泊在了码头，游客们开始依次上船。不一会儿，渡轮又一次鸣响汽笛起航。又过了一会儿，轮到我们全家人一起登船。轮椅上船，儿女们围着照料，也忙着了渡轮上的服务员，那服务员跑过来把老伴和我引到渡轮最前边，刚刚落座的一对中年夫妇立刻站起给我们让座。渡轮呜呜鸣笛，驶入了茫茫大海，驶向那海天佛国普陀山。
渡轮的船舱宽敞，座椅舒适。轮渡上的服务员通过电视给游客讲解乘船须知，过去十多分钟，我们到达了普陀山码头。离船上岸，有儿女照料，又有服务员过来关照，同时登岸的游客也都礼貌地让路。因此我们顺利地登上了普陀山码头，迈开了观音菩萨道场之旅的脚步。小儿子推着轮椅指着码头近旁海水里刻着“短姑圣迹”的石块说：“普陀山是观音道场，这堆石块是观音菩萨当年登船给一位小姑娘送饭留下的圣迹。呵，悲心救苦，爱心满满。”一路上，儿女争着推轮椅，我连插把手的机会也没有。小儿媳说：“老爸，老妈有我们照顾，您笃定放心！”儿女们懂孝爱，所以我们俩老人尽享天伦之乐，欣喜无比。我们还感受到菩萨那慈悲为怀，积德行善的德行，已在着圣地潜滋暗长甚或蔚然成风了。
走过刻有“南海圣境”等题字的海岸牌坊，儿女们护着轮椅走上了石板小路。俩孙子聪明，采用让前轮、后轮交替昂起的方法，使轮椅顺顺当当地走过了通往南天门的一段阶梯的`石板路，来到环龙桥。环龙桥连着峡谷两壁，峡谷间海水涌流，坐在桥头还可以回望轮渡码头。前方路窄，推车不太方便，老伴对儿女们说：“我们在桥上坐一会，你们去南天门。”可是儿女们都不同意，推起轮椅全家人一同登上了南天门。南天门寺庙前有一方平台，在平台上可以t望茫茫大海、沙滩、普陀山，对面的南海观音大佛也清晰可见。老伴高兴地招呼儿孙们一起拍全家福。旁边的一位小年轻很有眼力，毛遂自荐，过来帮助我们按快门。拍过照，小年轻指着寺庙旁边高耸的狮子石说：“两位同学，去不去狮子石上头走一趟？”我和老伴则走进了大观篷。我告诉老伴：“观音菩萨旁边那位叫关公，这里还有八仙，还有太白金星和太上老君。佛教菩萨，道教老君，他们相处得多么融洽，多么好！”
告别南天门，路过金沙滩，我们去瞻仰普陀山的标志――南海观音铜像。上观音跳要走一段上坡路，老伴又遇到了困难，好在全家人在一起，儿孙舍得花力气，我们走走坐坐，终于站上了观音菩萨铜像前的礼佛广场。站在广场，我们望见了观音菩萨在海天佛国最早的居住地珞珈山。广场上人头济济，许多佛教信众匍匐在大佛面前，深深礼拜，虔诚祈祷，一批接着一批。菩萨不舍众生，众生也不舍菩萨！参拜过菩萨后，我们走进了大佛底层的功德厅，功德厅内陈列着精美的铜雕、木雕，讲述的是“短姑胜迹”、“二龟听法”“飞沙填海”、“蓝公护法”等佛教故事。身临佛教圣地，耳濡目染信众的热情至诚，赏读着劝人为善的佛教故事，我思想，宗教宣传慈航普度，如果加上惩治腐恶，一定会会更加完美。因为我觉得经历了惩恶扬善、激浊扬清，爱才会满人间，满天地间，世界才会更加灿烂！
想着让爱满人间，爱满天地间，我从圣约瑟夫大教堂庄严肃穆的礼拜厅，又踱回到了教堂保存的安德烈神甫那颗心的神圣地方，再一次仰望安德烈神甫那颗博大的心。我又一次感受友爱的力量，领悟人生的真谛！我默默地对神甫说，您扶贫济困、救死扶伤，我们的观音菩萨慈悲为怀、普度众生，某种意义上说吻合我们诚信友善的美德，吻合世界合作共赢，和平发展的理想，我应该给您点个大赞！
人生篇
智慧突破生命的缺口，在一处显眼的地方关注浮云的变化。空间真的很美妙，对于生命来说淡定空间，翻开每一页不是在时空的字典里摇曳起舞，而是缜密查询开拓思维的领域，变化空灵。
开启空境的机关，多少浮云悲叹。不要认为千变万化都是思维在改变神圣的空灵，涤荡醉人的风景。悟佛语有云：“无安难以空灵，不思怎能静默达观;亮一眼角逐风云，万事万物皆为云烟。”。电视剧《爱情最美丽》中魁子一语思悟：“文化是生活中提炼的给养，而不是书本里得到的雅俗。”物质都是缺口中环生的现象，都深爱着自己的自由。
天地间多少浮云在道口中。说真的，空间极像一片有养肥厚的土质。这样大的空间是没有季节变换的。
人类的思维是一支变化的妙笔，在他们的笔下，一切皆为云烟。把思维的空间缩小，一切都是有可能甄别的对象，但是解密这些现象，不全靠一代人的思维努力。很奇怪生存的现象，可以通过小的道理理解：“波光碎影，乾坤影化。在一切事物变化之前，征兆算得了什么?在人类出生的成长的过程中，在碎影成章之前，青春是旖旎的风采，而所谓的碎影则为极致的拥有。人类的思维不是无根的飘渺，突破生命无极的缺口，犹如在一片盛开的荷塘，它不能代表唯一盛夏的震撼的，而是随着日子的翻页，慢慢凋零。空境总是实物的表现，短暂的休闲证明证实努力的不断，正是在岁月长河演变环生的现象。不是退化历史而是夺思维于无穷作出的妙笔镜像，缓缓于空灵。”
睡梦中，梦境是点化思维，开启理解的繁节。大千世界是自然的代名词，当人类的智慧开启突破生命的缺口，望清的不仅仅是头脑中的短暂停留。人类的大脑是极为智慧的，理解现实带来虚拟的表演，目光尤为重要，看到的仅为生命短暂停留的现实，如若深度的理解，一切的全景皆为虚拟。那么思维就是现实之前的虚拟。它与漂浮云烟的关联，写实即为重要，由此空灵是通过眼神的弥留赋予大脑神经性的点化。理解虚拟，就是不忘乎所以;多少浮云变迁，飘渺极化。
生命作为逗留非凡的俗影，它是一种认识的空灵，他作为小小的世界，全景于眼光。乾坤、银河是一个概念吗?绝对不是，如同人身与思想的区别。开启空灵的思索与现实的意义，它不同于用思维去写小说，惠顾一篇特殊情景，而是另一种认识颠覆空前自尊于现实----犹如马列思想与哲学的关系在渗透极致的领域。光是对自身的表现做着全景的写真;颜色的深与浅不是生命的如何描绘?而是光的对照。光是特别物质表现的灵气，多像人类思维变化的模式。人类虽不能与光照相比，但是人类的智慧正是以突破思维的小宇宙，壮观现实的情景。人类的世界是突破眼光领悟思维的缺口中，致现实的一切表现为浮云。
爱屋及乌。人类爱自己、爱世界的一切。假如思维是一座山，不绝的思维，思维是在爱屋及乌吗?身心流淌的血液是不断的泉源，才有生命绿色的青颜。大山开出的花朵，透出泉源的甜。夏荷出污泥而一尘不染，道理：“污泥绝不是污泥，而是有养的泉源，是生命的根髓。”人生治理世界，思维不能尔虞我诈，而应纯洁。爱世界，爱自己的家园;清泉于心，智开斗艳;世界的逻辑，佛于心智有缘、悠远。
无才，不学无术;天耕地悦，绝妙风尘。无才是对自己的理性认识，知道自己无才，应从多方面吸取。天的耕耘变化是白天与黑夜的不同，不是人类在努力的翻开每一页的不同，而是上天呈现的岁月，每一天一夜的精彩，都是对人类的精华显现。自然世界是眼光的现实，是对思维的凝致。学而不能深解，无术没有得到。天地间多少浮云;生命中多少最爱，浮云云烟，学要致用。
这一生，定要赋予生命的缺口，努力智慧的光景。不是静静地来了，就不要做无声的气息。在突破智慧的缺口处，多关注世物的变化;开通思维的环节，正是为改变世界而来，正是为突破自己的善终赴命。
空境浮云，智慧追梦;性界无伦，情致可为。
世物篇
自然的大地极为心惠，恰巧人类的诞生、特殊，才是这个世界最新潮的世物。人类的身上、心上，存在着斑斑点点，而这些斑斑点点的闪烁，正是合乎了自然呈现的大智慧于外现。一切事物的存在将于不久的将来，在这个自然的家园，人类定会切合智慧与异类融和共处。
人类的思维体现状物的能力。没有世物，没有人类，没有自然世物的存在，没有光源，没有地球之水。存在是能力的体现，没有能力，空境真的是巨大的气泡，无为的气泡。空间是能力的集体，是气息与量的变化，空间精彩纷呈。
空间变化是没有阻力约束的，如果硬要说有约束，那么这种约束则是相对践行，是一种可靠的推波助澜，犹如化学变化中添加的催化剂。空间是实物的聚合体，一切的存在----微妙的在发生变化着。
这个空间是客观存在的实体，是能量之源，变化诞生着种种世物，是针对正能量的提升与延续。
宇宙大的无边无际，是人类思维的想象。形象是一种能力，这种能力取决生命从认识中得到。人类是一种世物，不同于另类的存在着。想象空间是智慧的，才有人类生命的智慧。世事万千，岁月亘古，人类利用自己智慧创造了无数奇迹。其实，所有的能力都是世物在变化作用---是生命思维活动的结果，思维是智慧活动的过程。
看事物的结果要精细其过程的变化，才能知其性状、悟其根源深远。世物是空间凝化、凝华的结果，不同的事物间存在，彼此可能都是个迷，唯独人类特别的突出、显性。因地球就是智能的核，它所创造变化的都具备了智的潜移默化。谁能揭秘人类的降临?彼物不能，人类只能相信自然自知，只能用自己智慧拓宽思维的界定，同宽空间的迹象与无限。每一种事物的不同，人类得到的近论，都是对自身思维的剖析，剖析的深刻才能激发、绽放潜能中的异彩。
理解天地间，乾坤飘荡的都是浮云。不要认为下雨了，雨不是世物，其实雨是超乎寻常的界定，不要把它看成是雨，就像夜空看流星划过一样。浮云是美丽的，是空间凝成的思绪，关于这种特殊的思绪，它似乎又是一种灵魂。世物用人类的思维绝不能平常看待、优化表面，要知其深度，理顺常规。一切都是浮云，一切又都是异体;一切对于人类又是那么的牵扯不清，其实一切的存在都是相互关系、实际关联的。
平常人类思索天空;平常人类悟道空灵;平常人类看待反常的现象。因此，人类的平常一定要在意所有存在的世物，是整个人类的共识。蓝蓝的天只不过是人类肉眼看得到的反映大海的气息，那种蔚蓝它潜藏了多少迷离?科学的今天人类肉眼看到的是没有超越大气层的表象。深空与大气是人类知识的延伸认识，是认识事物巩固思维，令人类的大脑更为智慧。平常不平常，世物的存在都有它们的异象、异样。天空、空灵，深蓝与大气，人类认识世界，“平常”就是用一种淡定的心态关乎相处世物;不同的景象出现在人类的视觉，都是事物与世物。(事物---客观存在空间的，看见、看不见的，可大可小;世物---红尘事物，大地上存在的种种不同。)
肉眼看世界，思维畅游空间。人类用智慧挖掘着空灵世物，人类的不简单，像是彩虹横跨天空，不是天蓝而是思维系于心蓝。世界的各大名山川壑，寄养多少世物：“青的、红的、紫的、白的......各种各色艳目着人类思想与味觉。”随着岁月的流逝激发、刺激着人类大脑的潜能发挥。透过视觉，触及感官;人类便可伸手得月，冲破大气洞开天窗，欲把把红尘的乐土搬到太空，把人类的思维像素成像到太空。
岁月可以更新规律，可以改变主题的壮观。但是实际存在世物还需要人类调的和寄生。不要红尘----人为制造毁灭性的科学异物，要把握好世物的存在，要把人类的思维建树到为善科学的境地，管好心神，努力的赋予世界更为壮举、壮观。
浮云天地间：世物微妙，尊贵善为。
文/天涯书境
还记得那首熟悉的旋律时常在耳边响起，
默默的牵动着你我的心，
将我们这些本来陌生的人的心连在了一起。
是爱的呼唤，
召唤醒了我们心中那颗久久不能温暖的心，
让我们彼此心连着心共同度过了那段最艰难的岁月！
我们是华夏儿女！
我们有着炎黄子孙抹不去的高尚情节！
无论何时！无论何地！
我们的心中都是一样的亲！
在灾难面前，
我们会众志成城，一起不畏病魔，
不畏死神，携手并肩，
共同对他们负隅顽抗！
我们赢了！
一次又一次的'灾难都没有把我们打垮！
我们是当之无愧的炎黄子孙！
因为人间有爱，
因为人间有情，
所以有那么多的人，他们不计较得失，
默默奉献，无私付出，不求回报，
因为苍天有爱，因为苍天有情，
所以一次次的灾难才没有把我们打垮！
一个是仗剑挟洒走江湖的西域诗仙，一个是一悲天悯人观四海的中原诗圣；一个潇洒豪迈，一个踏实谨慎；一个寄情宇宙，一个放眼人间——后人的一句“李杜文章在，光焰万丈长”将这两位性格迥异的传奇诗人紧密地联于一处。
李白是天生的剑客，充满西域骑士的浪漫情怀。他的傲骨仙风注定他非池中物，他的梦想总是向着人生的最高处。
得志之时他高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，失落之际也仍高喊“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，甚至连饮酒之时也不忘喝一声“天生我材必有用，千金散尽还复来”。
杜甫是永远的公仆，充满中原儒生的中庸之道。他的安分朴实注定他非天上人，他的理想总是始于生命的最低点。
国亡之时他低呤“国破山河在，城春草木深”，家破之际却想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，甚至连身处街头酒馆也不会忘念一句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。
李白一生都想着登上高高在上的天，张开他雄鹰的翅膀去搏击蓝天；杜甫一世都希望踩着低矮平坦的地，垂下他弯曲的脊梁去耕耘土地。李白怀着最高贵最浪漫的梦想，杜甫握有最平凡最现实的目标，但他们都是绝冠天下的血性男儿——一个给我们感性的启迪，一个闪耀理性的光芒；一个鼓励我们憧憬远大的理想，一个敦促我们把握现实的人生；一个向高处仰望，一个向低处俯瞰；一个造就盛唐的气慨，一个记录乱世的艰难……
我们敬仰李太白，同时也尊重杜少陵。他们两个或许有太多的不同，但将他们融合在一起就是一个真正的男儿，一个纵横天地的仁者，一个既怀有远大目标又关心民间疾苦的栋梁之才——这样的人，才是国家的骄傲，才是民族的自豪，也方能屹立于天地之间！
我们要顺着李白的利剑指向天空，也要沿着杜甫的足迹迈向大地。一个人若想成才，他的目光绝不能停在一处，必须既胸怀大志又脚踏实地，既看到高处又看到低处。
朋友，愿我们用双手拥抱蓝天，用双脚踩住沃土，做一个纵横天地的真正的男儿！
相伴天地间诗歌
我和你相伴
在爱情的世界中
获得甜蜜和幸福
可心中的的爱伴又在何处
我和山水相伴
在自然的'美景中
开始自我陶醉
可山水总有褪去本色的一天
我和白云蓝天相伴
在春去冬来的替换中
欣赏云空的变幻莫测
可白云蓝天也有暗淡的时候
我和花鸟相伴
在鲜花盛开鸟欢叫的公园中
抒写着爱的诗章
可花也有凋谢，鸟也有飞走的瞬间
我和黑夜相伴
在繁星闪耀的夜暮中
开始对未来幻想和沉思
可黑夜过去就是黎明
我和漂流相伴
在武当后山的河流中
把欢笑和祝福送给来这的游人
可寒冬来临时，漂流也将进入休眠
我和我相伴
在孤寂的人生中
历练和反醒自我
可我始终相信
有个人在等待我
等待爱的呼唤
行走天地间散文
很久以前，我们的祖先就知道借助于工具行走在天地间。最早是借助于动物，骑马，骑驴，骑牛，骑骆驼，甚至有骑老虎、骑海龟的；后来是坐轿，坐马车、驴车、牛车，骑自行车、摩托车、电动车，坐汽车、火车、轮船，甚至是飞机、宇宙飞船。总之，人类借助于工具，在天地间行走，越走越舒适，越走越快捷，越走越宽广。
我上中学的时候，大部分时间是走读，总渴望能有一辆“金鹿”牌或“国防”牌自行车，七八里地的距离，自行车一蹬，十几分钟就到了，真是“飞一般的感觉”。遗憾的是，直到我高中毕业时，家里也没有一辆自行车。但那时我偶尔搭乘过拖拉机，“突、突、突、突”的，不停地上下颠簸、左右抖动，跟筛糠一样。尽管如此，坐一次就跟过节似的。
后来我当兵了，每天宿舍、饭堂、训练场三点一线，都是集体行动，不需要有自己的`交通工具，偶尔进城也全靠两条腿。我买的第一辆自行车，是在1982年，当时主要是为了方便谈恋爱，花一百四十多块钱买了辆二八的“凤凰”，名牌，引来许多人羡慕嫉妒恨。这辆车于1987年随我爱人回到山东，休养了十年，待我转业后又骑着它上下班，风雨无阻，一直骑着它跨进了新千年。后来，拾掇拾掇给邻居的孩子骑着上学，再后来估计进了废品站。
时间回到九十年代初，那时我已经由十二飞院调到六飞院。尽管单位有汽车，但平时节假日要进城也不好意思用公车，所以就买了我的第二辆自行车，是一辆天津产的二六式“捷豹”，花了二百七十多块钱。后来带着这辆车转业回到山东，给我爱人又骑了十几年。现在，这辆车还放在家里，只要打上气还可以骑。
，看看周围的人都有了私家车，不甘落后的我，也咬咬牙买了一辆“悦达起亚”，与儿子两家共用。尽管心中有所准备，但买上以后还是后悔了：平日开着车一出去，满世界都是车，走又走不动，停又没地方停，每年只剩下保险啊、保养啊、加油啊尽情往里边花钱，纯粹成了一个负担。于是，在年初，我又花了四百块钱买了一辆不知什么牌子的自行车，成为我的主要代步工具。
现在，只要有了时间，我就骑上我的自行车，或行走于山水之间，笑看云卷云舒，静观花开花落；或穿行于大街小巷，笑看“宝马”“大奔”统统如蜗牛般爬行，静观大叔大妈舞“民族风”跳“小苹果”。有时候，我也搭乘公共汽车，特方便，花六毛钱，想上就上，想下就下；想站就站着，想坐就坐下；想看车外就可以看到一幅幅不断变换的风景，想看车内就可以看到一幅永远不变的画面：人人都低着头在跟自己的手机较劲......
天高任鸟飞，海阔任鱼跃。人，能不能潇潇洒洒行走在天地间，关键的不在于拥有什么样的车，而在于拥有什么样的心情。
清明天地间诗歌
清明雨,缠缠绵绵
飘扬,已数千年
迷蒙了天际
清晰了思念
酒家不再有
牧童也不曾出现
那长盼的双眼
潮湿着行人的想念
梦萦魂也牵
可远去的'背影
消失的叮咛
却再也寻不见
烟柳和细雨一起
呢喃着江南的季节
万物已经拔节
春回大地之际
谁家女郎缭乱了秋千
何处天空高飞着纸鸢
清明于沉思中翻开一页
万物返青,一切皆显
这一定是美好的诗篇
是开始,是希望
是抬头向前,是天地间
气清景明的春天
爱在天地间散文
佛说，爱是痛苦的根源；智者说，痛苦是爱的结果。我们不是佛也不是智者，不追根不问果，想必爱之美就是在其过程，我们只期盼这过程能长久一些。爱在路上，爱在天地间。
也许是昨晚锦里小吃街那正宗的夫妻肺片把大家带入了甜蜜的梦，也许是诸葛亮对丑妻的一往情深和忠贞不渝让人产生了美的幻化，也许是巴蜀地区温润清新的空气太容易让人入梦，更也许是人在幸福的时候原本就爱追梦，大家都睡过头了。上午十点车队才驶上成雅高速。
其实，好梦应该是在今晚，因为今天的目的地是康定城，康定情歌的发源地。
看来真的是好事多磨，二个小时后车队到达雅安，走下高速准备上318国道，才发现318国道雅安段封闭施工，必须绕道而行。无奈，我们只好重返雅西高速，边走边用对讲机商量绕哪条路比较合适。就在这时对讲机中传出一个陌生的声音，他先是向我们问好，然后问我们是不是准备去西藏。他自我介绍说，他是雅安人，是雅安救援队的志愿者，我们所使用的对讲频率和他们的一样，所以听到了我们的讲话。一听到是雅安救援队的志愿者，我们顿生敬意，也感觉暖暖的，好像他乡遇到了亲人。
确实是，雅安在遭受那场特大地震灾害时，太多的志愿者默默地贡献着自己的善良，他们的付出和那种大无畏精神都让人敬佩不已。能不顾自己的安危，把爱奉献给他人，这爱是伟大的。
“天有不测风云”“人有旦夕祸福”，这不是简单的成语，而是大自然的本性，任何人不可心存侥幸把自己独独看做例外。不可以一交好运就得意忘形，更不可以幸灾乐祸那样浅薄。天地间有一种爱:爱人，爱己，爱生命，这是大爱，不仅仅是精神力量，也是一种素质。真爱了，相信因祸得福的机会就多，或者说，化险为夷的潜能就强。好人未必有好报，但歹人肯定命不长，试看天下哪个百岁老人心态不善良？
志愿者根据我们的愿望，告诉我们需绕行石棉县下高速，然后沿大渡河到泸定城走318国道去康定。多行一百多公里，但这是最好走的路，而且沿途这边风景独好。
在生命旅途中，最近的路未必是两点间的距离，而就是最好走的路。
志愿者顺道为我们带了一段路，一边走一边讲沿途的风景，讲雅安的灾后重建，讲与大熊猫的偶遇。他的故事不仅让我们感觉的四川普通话的韵味，也体会到作为志愿者不仅仅需要的是善良，还需要对生活的热爱和面对社会所愿意承担的责任感。在荥经县出口他和我们说再见了，我们再三表示感谢，祝好人一生平安！
一个小时后我们在石棉县大渡河边吃到了大渡河的鱼，大家赞不绝口，确切地说，是吃不绝口：再加一条吧！
吃鱼后，我们沿大渡河逆流而上，车队好像也变成了一条鱼在大渡河的峡谷间摇头摆尾似得穿行，一会儿在河道左侧，一会儿在河的右侧，河水涛涛，两岸青山碧翠，我们从不同的角度看到大渡河的汹涌和澎湃，感受到什么是勇往直前的力量。
下午五点，我们到达泸定桥，看到了泸定铁索桥三百年的沧桑，也感受到18勇士飞夺大渡河的激昂。
泸定铁索桥建于17， 康熙御笔题写“泸定桥”，并立御碑于桥头。与此桥有鲜明对比的是，不足一公里的下游有一座上世纪五十年代修建的铁桥已经是危桥停用了，这发人深思的问题是历史的过错？
泸定铁索桥是免费的，其实，尽管是被保护文物，也是当地居民的人行桥，桥上人来人往。初次走上铁索桥，心情是非常紧张的，你只能向前看，保持平衡一直走。向下看，桥下激流澎湃，暗流涌动，漩涡伴着浪花滚滚向前，头要眩晕，腿就会发软，人会处于极度恐慌之中。此时，人需要的是鼓励，但最本质的需要是----你的定力。
在每个人的生命旅途中，你所遇到的风风雨雨，你所遇到的坎坎坷坷，都需要你的定力去面对，依靠别人的安慰是无法渡过难关的，更何况有些安慰原本就是虚假的善意真实的谎言呢？
太多的感慨在路上，赶快启程吧----康定情歌已经飘荡而来了。
晚上八点我们到达康定，天上一片乌云飘来，金色的黄昏立刻变成了黑夜，路灯立马亮了，康定城用迷人的流光溢彩欢迎我们的到来。
我们入住康巴假日酒店，条件一般，但别无选择，这里的酒店基本天天爆满。一首“康定情歌”千古绝唱，醉了天下人，招来无数重情重义的'游客，康定不得不在不远处又扩建了新城。看来在这个世界，太多的人相信爱的存在，追从爱的美丽，崇尚爱的纯洁。
康定城的自然风貌也是很美的，依山傍水，山路弯曲，林木苍郁，青翠欲滴。山体陡峭而不狰狞，山石奇异而不凶险。雅拉河和折多河在城中交汇，河水在河床中欢快地流淌，夜幕中，那白色的浪花在霓虹灯下披着七彩霓裳轻盈起舞，那飞溅起的水珠，象翡翠般的圆润，象钻石般的晶莹剔透。当城市退去白昼的喧嚣，林中水中便合奏着美妙的天籁交响曲，用心去听，原来这就是梦幻般的童话世界。
其实，说康定城是因为“康定情歌”而繁华而享誉世界的，那也略有不妥。这里原本就是川藏咽喉、茶马古道重镇、藏汉交汇中心。自古以来就是康巴藏区政治、经济、文化、商贸、信息中心和交通枢纽。康定情歌只不过是生活在这里各族人民的精神积淀和文化音符罢之一了。
大自然的美只是给了你美的视觉元素和美的听觉音符，而大自然的灵性，却需要你用爱去感受吗，去感悟，去共鸣。
美景在路上，爱在天地间。
人生何不如此？
睡吧，明天，雅江。
演唱：易金晶
独：情未了象春风走来
爱无言象雪花悄悄离去
彼此间我们也许不曾相识
爱的呼唤让我们在一起
在一起穿过了风和雨
在一起走来了新天地
这份情希望了人间
这份爱温暖在你我心里
伴：冬去春来情感日历
翻过一页有一页
写满爱的日记爱的日记
冬去春来爱的脚步
走了一程又一程
走到何方我也不忘记
啊啊啊啊啊啊啊啊啊
Music
独：情未了象春风走来
爱无言,象雪花悄悄离去
彼此间都把真情埋在心底
爱的`故事才这样美丽
在一起穿过了风和雨
在一起走来了新天地
这份情希望了人间
这份爱温暖在你我心里
在一起穿过了风和雨
在一起走来了新天地
这份情希望了人间
这份爱温暖在你我心里
情未了象春风走来
爱无言象雪花悄悄离去
彼此间都把真情埋在心底
爱的故事才这样美丽
朋友们，无论我们是分享喜悦，还是面对困难
我们总是手携着手，肩并着肩
我们就象结伴而游的鱼
我们就象联袂而飞的雁
我们同欢乐，我们共忍受，情在你我心头，爱在天地之间。下面请欣赏歌曲：《爱在天地间》
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