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《百步穿杨》读书笔记
今天我读了一篇读后感名叫《百步穿杨》意思是从前有一个神箭手叫养由基还有一个擅长射箭的勇士叫潘虎他们两个比赛了一场目标是五十步外的靶子潘虎三箭都射到红心上了养由基说目标太近就定在一百步外的杨柳上吧一连三箭都射中了。
这个故事告诉我们人外有人天外有天。
1、精读文章，找到“感点”
精读文章，就要做到一遍又一遍地读，细细地品味。只有在精读中，我们才能深刻地体会人物的内心世界和思想感情。苏轼说过：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”就是这个道理。文章中令人感动、引人思考的“点”，可能是文章的主要内容，也可能是文中的一个画面、一个感人的情节，总之，哪一点最令你感动，哪一个地方拨动了你的心弦，哪一点就应该是你读后感文章中的“感点”。
同学们在写读后感的时候，最主要的是谈自己的感想，可以结合全文来谈，也可以结合文章中的某一点来谈，谈自己的体会，自己的看法，自己这样做以后的后果……这样，同学们认识问题的能力，表述自己的观点的能力就会一步步提高。
2、结合“感点”，展开联想。
好的作品给人的感受是多方面的，如果我们面面俱到，哪1点都不会谈清楚。只有围绕自己受到启发教育最深的一点并结合生活实际，抒发自己的感想和心得，才会写出优秀的读后感来。
3、读后感应该注意哪几方面?
在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。小学生写读后感，历来是一件较棘手的事情。其实，写读后感也有章可循，写法一般可归纳为“引”、“议”、“联”、“结”4个字，即引用原文的内容或观点，在此基础上展开议论，然后由此及彼联系实际加以阐述，最后总结全文，提出看法。
“引”
适当地引用原文，引出自己的'感受来源。可以直接摘抄原文的重点语句，然后写感想;也可以间接叙述原文内容，点出感想是从何处产生的。总之，一定要交代清楚“感”的由来。当然，引用不能太多，应以自己的语言为主，否则会喧宾夺主。很多同学只有“读”而无“感”，照抄原文，以引述代替感想的写法成了对书的内容介绍，从而使文章本末倒置。
“议”
针对原文提出自己的感受。写读后感，重点应落在“感”字上。看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都写一点，最后，什么也讲不深、不透，重点部分却像蜻蜓点水一样一掠而过，这样的读后感会很平淡，不深刻。
所以，写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的方面去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感。总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
“联”
密切联系实际发表感想。我们所说的联系实际，范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际;可以是教训，也可以是当前形势;可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况。
最主要的是，无论怎样联系，都要突出时代精神，要有较强的时代感。
“结”
总结全文，升华“感”点。总结既可以回应前文，强调“感”点，也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。
以上4点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
成语故事：百步穿杨
出处《战国策·西周策》
楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。
释义 它与成语‘百发百中”意义相似。比喻射箭技艺高超，并引申为 本领非常高强。
故事秦国的名将白起，领兵前去攻打魏国，有个名叫苏厉的谋 士获悉后，赶紧去见周朝的国君，提醒他说： “如果魏国被秦军占领，您的处境就危险了。” 原来，这时周朝的国君名义上是天子，实际上对各诸侯国已没 有管辖权。魏国如被秦国攻灭，秦国的势力将更强大，对周天子的威 胁也更大。周天子问苏厉怎么办，苏厉建议周天子赶快派人去劝说 白起停止进攻，并给白起讲一个故事。 苏厉介绍了一个应该向白起讲的故事： 楚国有个著名的射箭手，名叫养由基。此人年轻时就勇力过人， 练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士，也擅长射箭。一 天，两人在场地上比试射箭，许多人都围着观看。 靶子设在五十步外，那里撑起一块板，板上有一个红心。潘虎拉 开强弓，一连三箭都正中红心，博得围观的人一片喝采声。潘虎也洋 洋得意地向养由基拱拱手，表示请他指教。 养由基环视一下四周，说：“射五十步外的红心，目标大近、太大 了，还是射百步外的柳叶吧!” 说罢，他指着百步外的一棵杨柳树，叫人在树上选一片叶子，涂 上红色作为靶子。接着，他拉开弓，“唆”的一声射去，结果箭链正 好贯穿在这片杨柳叶的中心。 在场的人都惊呆了，潘虎自知没有这样高明的本领，但又不相 信养由基箭箭都能射穿柳叶，便走到那棵杨柳树下;选择了三片杨 柳叶，在上面用颜色编上号，请养由基按编号次序再射。 养由基走前几步，看清了编号，然后退到百步之外，拉开弓， “嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来，喝采 声雷动，潘虎也口服心服。 就在一片喝采声中，有个人在养由基身旁冷冷他说： “喂，有了百步穿扬的.本领，才可以教他射箭了!” 养由基听此人口气这么大，不禁生气地转过身去问道：“你准备 怎样教我射箭?” 那人平静他说：“我并不是来教你怎样弯弓射箭，而是来提醒你 该怎样保持射箭名声的。你是否想过，一旦你力气用尽，只要一箭不 中，你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人，应 当注意保持名声!” 养由基听了这番话，觉得很有道理，再三向他道谢。 周天子派去的人，就按照苏厉介绍的向白起讲了上面这个故 事。白起听后，想到要保持自己百战百胜的名气，不能轻易出战，便 借口有病，停止了向魏国的进攻。 这个故事还引申出另一条成语“百发百中”。
百步穿杨成语故事
百步穿杨的主人公是谁?
答：养由基
战国时代，战乱纷纷，人们生活在水深火热中，但是这也是一个英雄辈出的时代，出现了很多的名人和名将，秦国的白起就是其中的一位。有一年，白起带领秦国军队去攻打魏国。
当时魏国有个名叫苏厉的谋士，当他获悉白起要攻打魏国后，非常的着急。他知道，靠魏国的实力，根本不是秦国的对手。为了魏国的存亡，苏厉想尽了脑筋，最后想出了一个好办法：要想保住魏国，不能硬来，只能采取一些办法让白起退兵。
有一天，他很早出发去朝见周朝的国君，提醒他说：“如果魏国被秦军占领，您的处境就危险了。”为什么这么说呢?原来，在战国时期，由于诸侯争霸，周朝的中央权力已经名存实亡了。周朝的国君名义上是天子，实际上对各诸侯国已没有管辖权。魏国如被秦国攻灭，秦国的势力将更强大，对周天子的威胁也更大。
周天子一听，赶紧问苏厉怎么办?苏厉建议：周天子赶快派人去劝说白起停止进攻。周天子问：“派一个人去劝白起停止进攻，这能行吗?”于是苏厉把自己想好的计策告诉了周天子，周天子一听觉得可行，于是就派了一个人去劝白起停止进攻。
周天子的使者到了白起的营中后，按照苏厉的吩咐给白起说：“白将军，你能听我讲一个故事吗?”
白起一听，哈哈大笑：“你不是来劝战的吗?怎么讲起故事来了?”
使者说：“将军先听我讲完故事好吗?”
白起说：“既然来了，就请讲吧!”
于是使者讲了下面这个故事
话说楚国襄阳郡有个著名的射箭手，名叫养由基。此人年轻时就勇力过人，练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士，也擅长射箭。由于两人的箭术很精，都互相看不起对方，都说自己的箭术才是最准的。
有一天，两个人又比上了，许多人都围着观看。靶子设在五十步外，那里撑起一块板，板上有一个红心。潘虎拉开强弓，一连三箭都正中红心，博得围观的人一片喝彩声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手说：“请多多指教!”
养由基微微一笑，说：“射五十步外的`红心，目标大近、太大了，还是射百步外的柳叶吧!”潘虎一听他要射一百步外的柳叶，觉得他是在说大话。养由基说：“你等着瞧吧!”
说罢，他指着百步外的一棵杨柳树，叫人在树上选一片叶子，涂上红色作为靶子。接着，他拉开弓，“唆”的一声射去，结果，箭正好贯穿在这片杨柳叶的中心。在场的所有人都为这种不可思议的箭术惊呆了。
潘虎心想：这怎么可能呢?世上根本没有这么高明的箭术。于是，他便走到那棵杨柳树下;选择了三片杨柳叶，在上面用颜色编上号，请养由基按编号次序再射。他想：这次看你怎么射?上次只是你的运气罢了!
养由基向前走几步，看清了编号，然后退到百步之外，拉开弓，“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分别射中三片编上号的杨柳叶。潘虎看到这种情况，大声惊呼：真是好箭法啊!在场的人在惊呆了一下之后，都发出了喝彩声。
就在一片喝彩声中，有个人在养由基身旁冷冷他说：“喂，有了百步穿杨的本领，才可以教他射箭了!”养由基一听，心想：此人口气好大啊，于是，转过身去问道：“你准备怎样教我射箭?”那人平静他说：我并不是来教你怎样弯弓射箭，而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。养由基问：你说怎么保持呢?那人说：你是否想过，一旦你力气用尽，只要一箭不中，你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人，应当注意保持名声!养由基听了这番话，觉得很有道理，再三向他道谢。
白起听完这个故事后，问来使：“你讲这个故事的用意是什么?”使者说：“白将军可是百战百胜的人啊，难道你不想保持自己的好名声吗?而要保持自己的这个好名声，就不应该轻易出战，万一战败了，名声不是全没了吗?”
白起听后，停止了向魏国的进攻。
百步穿杨的启示
作为一个名气大的人，要保护好你的名气，就要不断地学习要达到精益求精。
百步穿杨的成语故事
战国时代，战乱纷纷，人们生活在水深火热中，但是这也是一个英雄辈出的时代，出现了很多的名人和名将，秦国的白起就是其中的一位。有一年，白起带领秦国军队去攻打魏国。
当时魏国有个名叫苏厉的谋士，当他获悉白起要攻打魏国后，非常的着急。他知道，靠魏国的实力，根本不是秦国的对手。为了魏国的存亡，苏厉想尽了脑筋，最后想出了一个好办法：要想保住魏国，不能硬来，只能采取一些办法让白起退兵。
有一天，他很早出发去朝见周朝的国君，提醒他说：“如果魏国被秦军占领，您的处境就危险了。”为什么这么说呢?原来，在战国时期，由于诸侯争霸，周朝的中央权力已经名存实亡了。周朝的国君名义上是天子，实际上对各诸侯国已没有管辖权。魏国如被秦国攻灭，秦国的势力将更强大，对周天子的威胁也更大。
周天子一听，赶紧问苏厉怎么办?苏厉建议：周天子赶快派人去劝说白起停止进攻。周天子问：“派一个人去劝白起停止进攻，这能行吗?”于是苏厉把自己想好的计策告诉了周天子，周天子一听觉得可行，于是就派了一个人去劝白起停止进攻。
周天子的使者到了白起的营中后，按照苏厉的吩咐给白起说：“白将军，你能听我讲一个故事吗?”
白起一听，哈哈大笑：“你不是来劝战的吗?怎么讲起故事来了?”
使者说：“将军先听我讲完故事好吗?”
白起说：“既然来了，就请讲吧!”
于是使者讲了下面这个故事：
话说楚国襄阳郡有个著名的射箭手，名叫养由基。此人年轻时就勇力过人，练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士，也擅长射箭。由于两人的箭术很精，都互相看不起对方，都说自己的箭术才是最准的。
有一天，两个人又比上了，许多人都围着观看。靶子设在五十步外，那里撑起一块板，板上有一个红心。潘虎拉开强弓，一连三箭都正中红心，博得围观的人一片喝彩声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手说：“请多多指教!”
养由基微微一笑，说：“射五十步外的红心，目标太近、太大了，还是射百步外的柳叶吧!”潘虎一听他要射一百步外的柳叶，觉得他是在说大话。养由基说：“你等着瞧吧!”
说罢，他指着百步外的一棵杨柳树，叫人在树上选一片叶子，涂上红色作为靶子。接着，他拉开弓，“唆”的.一声射去，结果，箭正好贯穿在这片杨柳叶的中心。在场的所有人都为这种不可思议的箭术惊呆了。
潘虎心想：这怎么可能呢?世上根本没有这么高明的箭术。于是，他便走到那棵杨柳树下;选择了三片杨柳叶，在上面用颜色编上号，请养由基按编号次序再射。他想：这次看你怎么射?上次只是你的运气罢了!
养由基向前走几步，看清了编号，然后退到百步之外，拉开弓，“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分别射中三片编上号的杨柳叶。潘虎看到这种情况，大声惊呼：真是好箭法啊!在场的人在惊呆了一下之后，都发出了喝彩声。
就在一片喝彩声中，有个人在养由基身旁冷冷他说：“喂，有了百步穿杨的本领，才可以教他射箭了!”养由基一听，心想：此人口气好大啊，于是，转过身去问道：“你准备怎样教我射箭?”那人平静他说：我并不是来教你怎样弯弓射箭，而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。养由基问：你说怎么保持呢?那人说：你是否想过，一旦你力气用尽，只要一箭不中，你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人，应当注意保持名声!养由基听了这番话，觉得很有道理，再三向他道谢。
白起听完这个故事后，问来使：“你讲这个故事的用意是什么?”使者说：“白将军可是百战百胜的人啊，难道你不想保持自己的好名声吗?而要保持自己的这个好名声，就不应该轻易出战，万一战败了，名声不是全没了吗?”
白起听后，停止了向魏国的进攻。这个故事还引申出另一条成语“百发百中”。
养由基，又叫养叔，是春秋时代楚人。他年轻时就勇力过人，射得一手好箭。
有一天，邻里的青年们都聚集在一块空场上练习射箭，周围拥着许多人观看。
靶子设在五十步以外的地方。一位射手拉开弓连射三箭，箭箭正中红心，博得一片喝采声。
养由基看到人们赞扬那位射手，就站出来说:“射中五十步以外的靶子，没有什么希奇，咱们来个‘百步穿杨’吧!”
养由基叫人在一百步以外的杨树上选定一片叶子，涂上红色做记号，然后对射手们说;“射吧，能够射穿那片杨叶，才是真正的好汉!”
刚才那位射手不甘示弱，举起弓瞄准杨叶射了一箭。箭落了空，连叶边也没有擦着。人们失望地喊了一声。那手又连着射了两箭，一箭都没有中，他红着脸退到一旁。他的青年没有人再敢站出来试射。
养由基向人群环视了一下，从容不迫地走上一步，抽出箭，搭上弦。只听登的一声，那支箭疾似流星般地直飞而去，把杨叶射了个对穿。周围的人群顿时爆发出一片热烈的叫好声。
刚才那位射手不服气地咕哝了一句说:“这一箭谁和道是不是碰巧射中的!”养由基听了，丝毫不动声色，叫人再去选定十片杨叶。只见他连连张弓发射，箭箭都命中目标。人们随着他手臂的一举一落，连声叫好。
养由基射得性起，叫射手们把所有的箭都集中在自己面前，他一箭一箭地朝着任意看中的杨叶射去，一口气射了一百箭，百发百中，没有一箭落空，把周围的人们都惊呆了。
养由基收起弓箭，向射手们告别。人们都用敬慕的眼光目送他远去。从此以后，养由基“百步穿杨”的威名很快就传遍了楚国。
【造句】：
1、挽弓怒射百步穿杨需要极佳身体素质，相比之下，这些部队更为青睐火绳枪的机械驱动装置。
2、他是个双手拿枪的神枪手，左右两手均能百步穿杨。
3、他在选拔赛上展现百步穿杨的'箭技，令观众赞叹不已。
4、连长打靶十发全中，不愧“百步穿杨神枪手”的称号。
5、这是一部战争年代的“士兵突击”，在剧中王宝强饰演一位百步穿杨的狙击手。
6、但你也是为了百步穿杨而来的，不是吗?
7、人人都知道他的射箭技术十分高明，的确有百步穿杨的本事。
8、他们的战斗技能绝不仅仅是抛出高爆的手雷，运用手中的火枪百步穿杨也是他们的本领之一。
9、规划包括一个百步穿杨般精准的双头80层高的曼哈顿大厦。
用百步穿杨造句
1、挽弓怒射百步穿杨需要极佳身体素质，相比之下，这些部队更为青睐火绳枪的机械驱动装置。
2、他是个双手拿枪的神枪手，左右两手均能百步穿杨。
3、他在选拔赛上展现百步穿杨的箭技，令观眾讚嘆不已。
4、连长打靶十发全中，不愧“百步穿杨神枪手”的称号。
5、这是一部战争年代的“士兵突击”，在剧中王宝强饰演一位百步穿杨的狙击手。
6、但你也是为了百步穿杨而来的，不是吗？
7、人人都知道他的射箭技术十分高明，的确有百步穿杨的本事。
8、他们的战斗技能绝不仅仅是抛出高爆的*雷，运用手中的火枪百步穿杨也是他们的本领之一。
9、规划包括一个百步穿杨般精准的双头80层高的曼哈顿大厦。
10、他是一个百步穿杨的神射手，经常代表国家，参加国际性的射击比赛。
11、月亮不是很圆，可我的想念已经拉满弓弦，把我的爱情当成神箭，就算我是个瞎子，也百步穿杨直射你的心田。
12、这十年来，他苦练枪法，冬练三九夏练三伏，终于成就了“百步穿杨”的一代神枪手。
13、依靠百步穿杨的本领，他化身为杀戮机器，一个被敌人畏惧同时被队友尊敬的.神射手。
14、别看林小妹妹个头不大，她的枪法极準，能百步穿杨。
15、这次挑出的特勤小组成员，个个都是百步穿杨的神枪手。
16、要是国家射箭队的队员人人都有百步穿杨的箭法，那冠军肯定非我国莫属了。
17、他练就一身百步穿杨的绝技，就是希望有机会可以代表国家，和国际上的射击名人竞技。
18、看蒙古小伙子表演的百步穿杨，给我留下了极深的印象。
百步穿杨成语故事
秦国的名将白起，领兵前去攻打魏国，有个名叫苏厉的谋士获悉后，赶紧去见周朝的国君，提醒他说：“如果魏国被秦军占领，您的处境就危险了。”原来，这时周朝的国君名义上是天子，实际上对各诸侯国已没有管辖权。魏国如被秦国攻灭，秦国的势力将更强大，对周天子的威胁也更大。周天子问苏厉怎么办，苏厉建议周天子赶快派人去劝说白起停止进攻，并给白起讲一个故事。苏厉介绍了一个应该向白起讲的故事：楚国有个著名的射箭手，名叫养由基。此人年轻时就勇力过人，练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士，也擅长射箭。一天，两人在场地上比试射箭，许多人都围着观看。靶子设在五十步外，那里撑起一块板，板上有一个红心。潘虎拉开强弓，一连三箭都正中红心，博得围观的人一片喝采声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手，表示请他指教。养由基环视一下四周，说：“射五十步外的红心，目标大近、太大了，还是射百步外的柳叶吧!”说罢，他指着百步外的一棵杨柳树，叫人在树上选一片叶子，涂上红色作为靶子。接着，他拉开弓，“唆”的一声射去，结果箭链正好贯穿在这片杨柳叶的中心。在场的人都惊呆了，潘虎自知没有这样高明的本领，但又不相信养由基箭箭都能射穿柳叶，便走到那棵杨柳树下;选择了三片杨柳叶，在上面用颜色编上号，请养由基按编号次序再射。养由基走前几步，看清了编号，然后退到百步之外，拉开弓，“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来，喝采声雷动，潘虎也口服心服。就在一片喝采声中，有个人在养由基身旁冷冷他说：“喂，有了百步穿扬的本领，才可以教他射箭了!”养由基听此人口气这么大，不禁生气地转过身去问道：“你准备怎样教我射箭?”那人平静他说：“我并不是来教你怎样弯弓射箭，而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。你是否想过，一旦你力气用尽，只要一箭不中，你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人，应当注意保持名声!”养由基听了这番话，觉得很有道理，再三向他道谢。周天子派去的人，就按照苏厉介绍的向白起讲了上面这个故事。白起听后，想到要保持自己百战百胜的名气，不能轻易出战，便借口有病，停止了向魏国的进攻。这个故事还引申出另一条成语“百发百中”。
百发百中成语故事
养由基，是春秋时楚国的名将，也是我国古代著名的射箭能手。《左传》和《史记》都载有他的一些故事。例如：来自
有一次，晋厉公攻伐郑国。楚共王出兵援郑，和晋军相遇于鄢陵(即所谓的“鄢陵之战”。鄢陵，今属河南省)。战斗中，晋将魏錡射伤了楚共王的眼睛。楚共王恨之入骨，就约养由基两枝箭，要他代为报仇。结果，养由基只用了一枝箭就把魏錡射死，而把另一支箭还给楚共王复命。
在楚共王时，还有一个善射的人，名叫潘党，能每箭射中箭靶的靶红心。养由基对他说：“这还不算本事，要能在百步之外射中杨柳叶子，才算差不多了。”潘党不服，当即选定杨柳树上的三片叶子，并标明号数，叫养由基退到百步之外，顺序射去。养由基连射三箭，果然，第一箭中一号叶心，第二箭中二号叶心，第三箭中四号叶心，非常准确。
《史记》说：“楚有养由基者，善射者也，去柳叶百步而射之，百发而百中”。
形容射箭技术的高明，因此叫做“百发百中”，也称“百步穿杨”。王琚的《射经》说：“其的(箭靶)始于一丈，百发百中，寸而加之(一寸一寸地增加距离)，至于百步，亦百发百中，乃为术成。”
“百发百中”这句成语，今天常用来形容神枪手的射击技术，还可以用来比喻料事必中和谋事必成。
当务之急成语故事
出处《孟子·尽心上》孟于曰：“知者无不知也，当务之急，仁者无不爱也，急亲贤之为务。
释义意思是指当前应该做的事情中最急需办的事。
有一次，孟子的弟子问起，现在要知道和要去干的事情很多，究竟应该先知道和干些什么。孟子回答说：“有智慧的人无所不知，但要知道当前应该做的事中最急需要办的事，而不要面面俱到。比如仁德是人们无所不爱的，但应先爱亲人和贤者。又比如古代的圣主尧和舜，尚且不能认识所有的事物，因为他们必须急于抽当前最重要的事情。尧舜的仁德也不是爱一切人，因为他们急于爱的是亲人和贤人。”接着，孟子又从反面来回答这个问题：“父母死了，不去服三年的丧期，却对服三个月、五个月丧期的礼节很讲究;在长者面前用餐没有礼貌地狼吞虎咽，咕哆咕哆地喝汤，却去讲什么不能用牙齿咬断干肉等等，这就是舍本逐末，不知道当前最需要知道和干的是什么。”
【成语故事】
秦国的名将白起，领兵前去攻打魏国，有个名叫苏厉的谋士获悉后，赶紧去见周朝的国君，提醒他说：“如果魏国被秦军占领，您的处境就危险了。”原来，这时周朝的国君名义上是天子，实际上对各诸侯国已没有管辖权。魏国如被秦国攻灭，秦国的势力将更强大，对周天子的威胁也更大。周天子问苏厉怎样办，苏厉推荐周天子赶快派人去劝说白起停止进攻，并给白起讲一个故事。苏厉说了一个就应向白起讲的故事：楚国有个著名的射箭手，名叫养由基。此人年轻时就勇力过人，练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士，也擅长射箭。一天，两人在场地上比试射箭，许多人都围着观看。靶子设在五十步外，那里撑起一块板，板上有一个红心。潘虎拉开强弓，一连三箭都正中红心，博得围观的人一片喝采声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手，表示请他指教。养由基环视一下四周，说：“射五十步外的红心，目标大近、太大了，还是射百步外的柳叶吧!”说罢，他指着百步外的一棵杨柳树，叫人在树上选一片叶子，涂上红色作为靶子。之后，他拉开弓，“唆”的一声射去，结果箭链正好贯穿在这片杨柳叶的中心。在场的人都惊呆了，潘虎自知没有这样高明的本领，但又不坚信养由基箭箭都能射穿柳，便走到那棵杨柳树下；选取了三片杨柳
叶，在上方用颜色编上号，请养由基按编号次序再射。养由基走前几步，看清了编号，然后退到百步之外，拉开弓，“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来，喝采声雷动，潘虎也口服心服。就在一片喝采声中，有个人在养由基身旁冷冷他说：“喂，有了百步穿扬的本领，才能够教他射箭了！”养由基听此人口气这么大，不禁生气地转过身去问道：“你准备怎样教我射箭?”那人平静他说：“我并不是来教你怎样弯弓射箭，而是来提醒你该怎样持续射箭名声的。你是否想过，一旦你力气用尽，只要一箭不中，你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人，应当注意持续名声！”养由基听了这番话，觉得很有道理，再三向他道谢。周天子派去的人，就按照苏厉说的向白起讲了上方这个故事。白起听后，想到要持续自己百战百胜的名气，不能轻易出战，便借口有病，停止了向魏国的进攻。这个故事还引申出另一条成语“百发百中”。
精选阅读（二）：
百步穿杨：春秋时楚国养由基善于射箭，能在一百步以外射中杨柳的叶子。后用来形容箭法或枪法十分高明。
秦国的白起，是一位十分善于打仗的将军。由他指挥的战争没有失败的时候，因此人们称他为“常胜将军”。有一年，秦王派白起率兵前去攻打魏国。如果魏国被秦国攻下，会在多个诸侯国之间引起连锁反应，为此很多人都十分担忧。有个名叫苏厉的`谋士，奉命前去游说白起不好攻打魏国。苏厉设法拜见白起，向他讲了这样一个故事：
有一位著名的射箭手，名叫养由基。养由基从小就练成一手好箭法，能在百步之外准确地射中杨树叶。当时还有一个名叫潘虎的勇士，箭术也十分高超。一天，两人在场地上比试射箭，许多人都前来围观。
比赛的靶子设在五十步外，那里撑起一块木板，木板上画出一个红心。潘虎拉开强弓，一连三箭都正中靶心，博得围观的人一片喝采声。
养由基环视一下四周，说：“射五十步外的红心，目标太近、太大了。咱们还是比赛射百步以外的杨树叶吧。”
说罢，他指着百步外的一棵杨树，叫人在树上选了一片叶子，涂成红色作为靶子。之后，他拉开弓，“嗖”的一声，人们放眼望去，箭头正好贯穿那片红杨树叶的中心。
在场的人全部目瞪口呆了。潘虎自知没有这样高明的本领，但又不坚信养由基箭箭都能射穿树叶，便走到那棵杨树下，选取了三片杨树叶，在上方用颜色编上号，请养由基按编号次序再射。
养由基走到树下，看清杨树叶上的编号后，便退到百步之外，拉开弓，连发三箭，分别射中三片编上号的树叶。这样一来，围观的人群大声喝采，潘虎虽然输了，却输得口服心服。
就在一片喝采声中，不料有个站在养由基身旁的人冷冷地说：“嗯，有了百步穿杨的本领，才配受我的指教。”
养由基听这个人说话的口气这么大，不禁生气地转过身去问道：“你准备怎样教我射箭?”
那人平静地说：“我并不是教你怎样弯弓射箭，而是来提醒你该怎样持续射箭名声的。你是否想过，一旦你力气用尽，或者稍稍出一点儿偏差，只要射不中，你百发百中的名声就会受到很大的影响。一个真正善于射箭的人，应当注意持续名声。”
苏厉对白起说：“你号称常胜将军，但魏国并不是一个十分容易打败的国家，如果你不能立刻取胜，便破坏了自己的名声。”白起听后，想到要持续百战百胜的名气，不能轻易出战，便借口身体状况不佳，取消了进攻魏国的计划。
白起(?—公元前257年)，又称公孙起，战国时期秦国郿县(今陕西省眉县常兴镇白家村)人，中国古代著名的将领、军事家。白起在秦昭王时征战六国，为秦国统一六国做出了巨大的贡献。
曾在伊阕之战大破魏韩联军，攻陷楚国国都郢城，长平之战重创赵国主力，功勋赫赫，白起是继中国历史上自孙武、吴起之后又一个杰出的军事家、统帅，与廉颇、李牧、王翦并称为战国四大名将，位列战国四大名将之首。
战国时代，战乱纷纷，人们生活在水深火热中，但是这也是一个英雄辈出的时代，出现了很多的名人和名将，秦国的白起就是其中的一位。有一年，白起带领秦国军队去攻打魏国。
当时魏国有个名叫苏厉的谋士，当他获悉白起要攻打魏国后，非常的着急。他知道，靠魏国的实力，根本不是秦国的对手。为了魏国的存亡，苏厉想尽了脑筋，最后想出了一个好办法：要想保住魏国，不能硬来，只能采取一些办法让白起退兵。
有一天，他很早出发去朝见周朝的国君，提醒他说：“如果魏国被秦军占领，您的处境就危险了。”为什么这么说呢?原来，在战国时期，由于诸侯争霸，周朝的中央权力已经名存实亡了。周朝的国君名义上是天子，实际上对各诸侯国已没有管辖权。魏国如被秦国攻灭，秦国的势力将更强大，对周天子的威胁也更大。
周天子一听，赶紧问苏厉怎么办?苏厉建议：周天子赶快派人去劝说白起停止进攻。周天子问：“派一个人去劝白起停止进攻，这能行吗?”于是苏厉把自己想好的计策告诉了周天子，周天子一听觉得可行，于是就派了一个人去劝白起停止进攻。
周天子的使者到了白起的营中后，按照苏厉的吩咐给白起说：“白将军，你能听我讲一个故事吗?”
白起一听，哈哈大笑：“你不是来劝战的吗?怎么讲起故事来了?”
使者说：“将军先听我讲完故事好吗?”
白起说：“既然来了，就请讲吧!”
于是使者讲了下面这个故事：
话说楚国襄阳郡有个著名的射箭手，名叫养由基。此人年轻时就勇力过人，练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士，也擅长射箭。由于两人的箭术很精，都互相看不起对方，都说自己的箭术才是最准的。
有一天，两个人又比上了，许多人都围着观看。靶子设在五十步外，那里撑起一块板，板上有一个红心。潘虎拉开强弓，一连三箭都正中红心，博得围观的人一片喝彩声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手说：“请多多指教!”
养由基微微一笑，说：“射五十步外的红心，目标太近、太大了，还是射百步外的柳叶吧!”潘虎一听他要射一百步外的柳叶，觉得他是在说大话。养由基说：“你等着瞧吧!”
说罢，他指着百步外的一棵杨柳树，叫人在树上选一片叶子，涂上红色作为靶子。接着，他拉开弓，“唆”的一声射去，结果，箭正好贯穿在这片杨柳叶的中心。在场的所有人都为这种不可思议的箭术惊呆了。
潘虎心想：这怎么可能呢?世上根本没有这么高明的箭术。于是，他便走到那棵杨柳树下;选择了三片杨柳叶，在上面用颜色编上号，请养由基按编号次序再射。他想：这次看你怎么射?上次只是你的运气罢了!
养由基向前走几步，看清了编号，然后退到百步之外，拉开弓，“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分别射中三片编上号的杨柳叶。潘虎看到这种情况，大声惊呼：真是好箭法啊!在场的人在惊呆了一下之后，都发出了喝彩声。
就在一片喝彩声中，有个人在养由基身旁冷冷他说：“喂，有了百步穿杨的本领，才可以教他射箭了!”养由基一听，心想：此人口气好大啊，于是，转过身去问道：“你准备怎样教我射箭?”那人平静他说：我并不是来教你怎样弯弓射箭，而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。养由基问：你说怎么保持呢?那人说：你是否想过，一旦你力气用尽，只要一箭不中，你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人，应当注意保持名声!养由基听了这番话，觉得很有道理，再三向他道谢。
白起听完这个故事后，问来使：“你讲这个故事的用意是什么?”使者说：“白将军可是百战百胜的人啊，难道你不想保持自己的好名声吗?而要保持自己的这个好名声，就不应该轻易出战，万一战败了，名声不是全没了吗?”
白起听后，停止了向魏国的进攻。这个故事还引申出另一条成语“百发百中”。
白起，出生年月不详，公元前257年去世。白起又称公孙起，嬴姓白氏，名起，其先祖为秦国公族，所以又称公孙起。战国时期秦国郿县人，战国时期著名将领、军事家。白起为秦国统一六国做出了巨大的贡献。白起是继中国历史上自孙武、吴起之后又一个杰出的军事家、统帅，与廉颇、李牧、王翦并称为战国四大名将，位列战国四大名将之首。
白起是自刎的，他的死是他个人造成的。白起的赫赫功劳却全是靠打仗打出来的。纵贯中国几千年来的历史，战功赫赫的几乎都没有什么好结果，决大部份死在自己人手中。白起违被秦王的旨意，让他是打仗不去(因为白起算定那仗是必输无疑的)，可是大王的意思怎么能违抗呢，显然不给面子啊~! 顺着主子意思办事有何不可，要荣誉还是要命啊，封建时代要想活命就得顺着主子的意思办事。
白起是一个极度自信又极度自负的军事天才，真正永无败绩的战神。正因为追求职业生涯的完美，白起拒绝向秦昭王妥协，坚决不带兵讨伐邯郸，导致了最后自刎的悲剧下场。
或许在白起看来，正确比活着更有价值，这就是白起能保持不败纪录的真正原因。虽然秦昭王赐死白起导致白起自刎，但是白起并没有怨恨秦昭王，但是他这样一个将领得到了这样不善终的结果总得有个说服力的理由啊。
四十多年的战争场面在白起的脑海里以快镜头的表现形式闪过，最后定格在了长平那个血腥的画面，白起醒悟了：“我固当死，长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽坑之，是足以死。”白起为自己的报应找到了充分的理由，他并没有觉得自己对不起秦国和秦昭王，而是对不起那些在长平已经放下武器却被集体活埋的四十万赵国俘虏。
故事秦国的名将白起，领兵前去攻打魏国，有个名叫苏厉的谋 士获悉后，赶紧去见周朝的国君，提醒他说： “如果魏国被秦军占领，您的处境就危险了。” 原来，这时周朝的国君名义上是天子，实际上对各诸侯国已没 有管辖权。魏国如被秦国攻灭，秦国的势力将更强大，对周天子的威胁也更大。周天子问苏厉怎么办，苏厉建议周天子赶快派人去劝说白起停止进攻，并给白起讲一个故事。
周天子的使者去到白起那里给他讲了下面这个故事：楚国有个著名的射箭手，名叫养由基。此人年轻时就勇力过人， 练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士，也擅长射箭。一天，两人在场地上比试射箭，许多人都围着观看。 靶子设在五十步外，那里撑起一块板，板上有一个红心。潘虎拉开强弓，一连三箭都正中红心，博得围观的人一片喝采声。潘虎也洋 洋得意地向养由基拱拱手，表示请他指教。养由基环视一下四周说：“射五十步外的红心，目标大近、太大了，还是射百步外的柳叶吧!” 说罢，他指着百步外的一棵杨柳树，叫人在树上选一片叶子，涂上红色作为靶子。接着，他拉开弓，“唆”的一声射去，结果箭正好贯穿在这片杨柳叶的中心。 在场的人都惊呆了，潘虎自知没有这样高明的本领，但又不相 信养由基箭箭都能射穿柳叶，便走到那棵杨柳树下;选择了三片杨柳叶，在上面用颜色编上号，请养由基按编号次序再射。 养由基走前几步，看清了编号，然后退到百步之外，拉开弓， “嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来，喝采声雷动，潘虎也口服心服。 就在一片喝采声中，有个人在养由基身旁冷冷他说： “喂，有了百步穿扬的本领，才可以教他射箭了!” 养由基听此人口气这么大，不禁生气地转过身去问道：“你准备 怎样教我射箭?” 那人平静他说：“我并不是来教你怎样弯弓射箭，而是来提醒你 该怎样保持射箭名声的。你是否想过，一旦你力气用尽，只要一箭不 中，你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人，应 当注意保持名声!” 养由基听了这番话，觉得很有道理，再三向他道谢。 周天子派去的人，就按照苏厉介绍的向白起讲了上面这个故事。
白起听后，想到要保持自己百战百胜的名气，不能轻易出战，便 借口有病，停止了向魏国的进攻。 这个故事还引申出另一条成语“百发百中”。
[释义] 在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
[出处] 《三国演义》第五十三回：“(关羽)带箭回寨;方知黄忠有百步穿杨之能。”
[例句] 在解放军战士中，能百步穿杨的大有人在。
百步穿杨比喻射箭技艺高超，并引申为 本领非常高强。那么这个成语是出自一个怎样的故事呢?下面我们一起来了解一下吧。
百步穿杨
故事秦国的名将白起，领兵前去攻打魏国，有个名叫苏厉的谋 士获悉后，赶紧去见周朝的国君，提醒他说： “如果魏国被秦军占领，您的处境就危险了。”
原来，这时周朝的国君名义上是天子，实际上对各诸侯国已没 有管辖权。魏国如被秦国攻灭，秦国的势力将更强大，对周天子的威 胁也更大。
周天子问苏厉怎么办，苏厉建议周天子赶快派人去劝说 白起停止进攻 ,苏厉介绍了一个应该向白起讲的故事： 楚国有个著名的射箭手，名叫养由基。此人年轻时就勇力过人， 练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士，也擅长射箭。一 天，两人在场地上比试射箭，许多人都围着观看。 靶子设在五十步外，那里撑起一块板，板上有一个红心。潘虎拉 开强弓，一连三箭都正中红心，博得围观的人一片喝采声。潘虎也洋 洋得意地向养由基拱拱手，表示请他指教。 养由基环视一下四周，说：“射五十步外的红心，目标大近、太大 了，还是射百步外的柳叶吧!” 说罢，他指着百步外的一棵杨柳树，叫人在树上选一片叶子，涂 上红色作为靶子。接着，他拉开弓，“唆”的一声射去，结果箭链正 好贯穿在这片杨柳叶的中心。 在场的人都惊呆了，潘虎自知没有这样高明的本领，但又不相 信养由基箭箭都能射穿柳叶，便走到那棵杨柳树下;选择了三片杨 柳叶，在上面用颜色编上号，请养由基按编号次序再射。 养由基走前几步，看清了编号，然后退到百步之外，拉开弓， “嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来，喝采 声雷动，潘虎也口服心服。 就在一片喝采声中，有个人在养由基身旁冷冷他说： “喂，有了百步穿扬的本领，才可以教他射箭了!” 养由基听此人口气这么大，不禁生气地转过身去问道：“你准备 怎样教我射箭?” 那人平静他说：“我并不是来教你怎样弯弓射箭，而是来提醒你 该怎样保持射箭名声的。你是否想过，一旦你力气用尽，只要一箭不 中，你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人，应 当注意保持名声!” 养由基听了这番话，觉得很有道理，再三向他道谢。
周天子派去的人，就按照苏厉介绍的向白起讲了上面这个故 事。白起听后，想到要保持自己百战百胜的名气，不能轻易出战，便 借口有病，停止了向魏国的进攻。 这个故事还引申出另一条成语“百发百中”。
八仙过海
传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。
吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海;韩湘子以花蓝技水而渡;吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅。何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。
八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。“八仙过海”根据这个传说而来。
按兵不动
春秋末期，诸侯争霸，弱肉强食，位于晋国东部的一个弱小国家——卫国，长期以来受着强大晋国的压迫，苦不堪言。
这个时候卫国的国君——卫灵公，毅然投靠了与晋国同样强大的齐国，缔约结盟。
这种做法令当时晋国的执政卿赵鞅十分恼怒，集结大军准备讨伐卫国，大军出发前，赵鞅先派大夫史默出使卫国，暗中调查卫国内部的情况，并约好在一个月后回来报告，可是，一个月，两个月很快过去了，史默仍旧没有消息，赵鞅不知道究竟出了什么意外情况，晋国内部也开始议论纷纷，史默已经被卫国杀害，不可能再回来了。况且卫国只不过是一个弱小的国家，不如干脆出兵，一举击破，赵鞅否定了这种说法，他认为卫国之所以敢背叛晋国投靠齐国，一定已经做好了十分充分的准备，贸然进攻，会使晋国损失巨大，所以在史默控听消息回来之前，决不能草率采取行动。
就这样等了半年之久，史默终于回来了。赵鞅问他：“为什么耽搁这么长的时间呢。史默答道，经过六个月的观察，卫灵公很有才干，国内贤臣很多，人民拥戴，举国上下团结一心。如果我们要依靠武力使卫国屈服，是要付出巨大的代价的。经过这半年来，还是寻找不到卫国的弱点，所以我只好回来了。赵鞅听后，同意史默的看法，暂时打消了攻打卫国的念头，按兵不动，等待时机。
百步穿杨的成语故事
战国时代，战乱纷纷，人们生活在水深火热中，但是这也是一个英雄辈出的时代，出现了很多的名人和名将，秦国的白起就是其中的一位。有一年，白起带领秦国军队去攻打魏国。
当时魏国有个名叫苏厉的谋士，当他获悉白起要攻打魏国后，非常的着急。他知道，靠魏国的实力，根本不是秦国的`对手。为了魏国的存亡，苏厉想尽了脑筋，最后想出了一个好办法：要想保住魏国，不能硬来，只能采取一些办法让白起退兵。
有一天，他很早出发去朝见周朝的国君，提醒他说：“如果魏国被秦军占领，您的处境就危险了。”为什么这么说呢?原来，在战国时期，由于诸侯争霸，周朝的中央权力已经名存实亡了。周朝的国君名义上是天子，实际上对各诸侯国已没有管辖权。魏国如被秦国攻灭，秦国的势力将更强大，对周天子的威胁也更大。
周天子一听，赶紧问苏厉怎么办?苏厉建议：周天子赶快派人去劝说白起停止进攻。周天子问：“派一个人去劝白起停止进攻，这能行吗?”于是苏厉把自己想好的计策告诉了周天子，周天子一听觉得可行，于是就派了一个人去劝白起停止进攻。
周天子的使者到了白起的营中后，按照苏厉的吩咐给白起说：“白将军，你能听我讲一个故事吗?”
白起一听，哈哈大笑：“你不是来劝战的吗?怎么讲起故事来了?”
使者说：“将军先听我讲完故事好吗?”
白起说：“既然来了，就请讲吧!”
于是使者讲了下面这个故事：
话说楚国襄阳郡有个著名的射箭手，名叫养由基。此人年轻时就勇力过人，练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士，也擅长射箭。由于两人的箭术很精，都互相看不起对方，都说自己的箭术才是最准的。
有一天，两个人又比上了，许多人都围着观看。靶子设在五十步外，那里撑起一块板，板上有一个红心。潘虎拉开强弓，一连三箭都正中红心，博得围观的人一片喝彩声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手说：“请多多指教!”
养由基微微一笑，说：“射五十步外的红心，目标太近、太大了，还是射百步外的柳叶吧!”潘虎一听他要射一百步外的柳叶，觉得他是在说大话。养由基说：“你等着瞧吧!”
说罢，他指着百步外的一棵杨柳树，叫人在树上选一片叶子，涂上红色作为靶子。接着，他拉开弓，“唆”的一声射去，结果，箭正好贯穿在这片杨柳叶的中心。在场的所有人都为这种不可思议的箭术惊呆了。
潘虎心想：这怎么可能呢?世上根本没有这么高明的箭术。于是，他便走到那棵杨柳树下;选择了三片杨柳叶，在上面用颜色编上号，请养由基按编号次序再射。他想：这次看你怎么射?上次只是你的运气罢了!
养由基向前走几步，看清了编号，然后退到百步之外，拉开弓，“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分别射中三片编上号的杨柳叶。潘虎看到这种情况，大声惊呼：真是好箭法啊!在场的人在惊呆了一下之后，都发出了喝彩声。
就在一片喝彩声中，有个人在养由基身旁冷冷他说：“喂，有了百步穿杨的本领，才可以教他射箭了!”养由基一听，心想：此人口气好大啊，于是，转过身去问道：“你准备怎样教我射箭?”那人平静他说：我并不是来教你怎样弯弓射箭，而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。养由基问：你说怎么保持呢?那人说：你是否想过，一旦你力气用尽，只要一箭不中，你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人，应当注意保持名声!养由基听了这番话，觉得很有道理，再三向他道谢。
白起听完这个故事后，问来使：“你讲这个故事的用意是什么?”使者说：“白将军可是百战百胜的人啊，难道你不想保持自己的好名声吗?而要保持自己的这个好名声，就不应该轻易出战，万一战败了，名声不是全没了吗?”
白起听后，停止了向魏国的进攻。这个故事还引申出另一条成语“百发百中”。
成语寓意
这个故事启示人们高超的技艺能够赢来别人的赞美和掌声，但是它来之不易，是用无数的汗水换来的，想要维持那种百战百胜的记录更需要加倍的努力。养由基苦学射箭多年，终于凭借百步穿杨的高超技艺打败了对手。
成语用法
1、成文用法
“百步穿杨”比喻射箭技艺高超，并引申为本领非常高强；在句子中一般充当作谓语、宾语、定语；含褒义。
2、运用示例
明·罗贯中《三国演义》第五十三回：“（关羽）带箭回寨，方知黄忠有百步穿杨之能。”
清·蔡东藩 《清史演义》第一回：“传到后代，人口渐多，各分支派，大约每一部落，戴一首领，多生得骨格魁梧，膂力强壮，并且熟习骑射，百步穿杨；赵宋时代，金太祖阿骨打，是他族内第一个出色人物，开疆拓土，直到黄河两岸，宋朝被他搅扰的了不得。”
清·陈忱《水浒后传》第十二回：“那小将军姓花，名逢春，是世代将门之子，《六韬》、《三略》，无不精通，十八般武艺，尽皆精炼，更擅百步穿杨之箭。”
成语辨析
“百步穿杨”和“百发百中”意义相近，区别是：“百发百中”除本义外，还可比喻做事有充分把握，绝不落空；“百步穿杨”则一般只用本意，能射中百步之外指定的杨柳叶，形容射击技术精湛。“百步穿杨”的“杨”字，不要错写成“飘扬”的“扬”。
出处《战国策·西周策》
楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。
释义 它与成语‘百发百中”意义相似。比喻射箭技艺高超，并引申为本领非常高强。
故事秦国的名将白起，领兵前去攻打魏国，有个名叫苏厉的谋士获悉后，赶紧去见周朝的国君，提醒他说： “如果魏国被秦军占领，您的处境就危险了。” 原来，这时周朝的国君名义上是天子，实际上对各诸侯国已没有管辖权。魏国如被秦国攻灭，秦国的势力将更强大，对周天子的威胁也更大。周天子问苏厉怎么办，苏厉建议周天子赶快派人去劝说白起停止进攻，并给白起讲一个故事。
苏厉介绍了一个应该向白起讲的故事： 楚国有个著名的射箭手，名叫养由基。此人年轻时就勇力过人， 练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士，也擅长射箭。一天，两人在场地上比试射箭，许多人都围着观看。 靶子设在五十步外，那里撑起一块板，板上有一个红心。潘虎拉开强弓，一连三箭都正中红心，博得围观的人一片喝采声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手，表示请他指教。养由基环视一下四周，说：“射五十步外的红心，目标大近、太大 了，还是射百步外的柳叶吧!” 说罢，他指着百步外的一棵杨柳树，叫人在树上选一片叶子，涂上红色作为靶子。接着，他拉开弓，“唆”的一声射去，结果箭链正好贯穿在这片杨柳叶的中心。在场的人都惊呆了，潘虎自知没有这样高明的本领，但又不相信养由基箭箭都能射穿柳叶，便走到那棵杨柳树下;选择了三片杨柳叶，在上面用颜色编上号，请养由基按编号次序再射。 养由基走前几步，看清了编号，然后退到百步之外，拉开弓， “嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来，喝采声雷动，潘虎也口服心服。 就在一片喝采声中，有个人在养由基身旁冷冷他说： “喂，有了百步穿扬的本领，才可以教他射箭了!” 养由基听此人口气这么大，不禁生气地转过身去问道：“你准备怎样教我射箭?” 那人平静他说：“我并不是来教你怎样弯弓射箭，而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。你是否想过，一旦你力气用尽，只要一箭不中，你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人，应 当注意保持名声!” 养由基听了这番话，觉得很有道理，再三向他道谢。
周天子派去的人，就按照苏厉介绍的向白起讲了上面这个故 事。白起听后，想到要保持自己百战百胜的名气，不能轻易出战，便借口有病，停止了向魏国的进攻。 这个故事还引申出另一条成语“百发百中”。
原文：
“楚有养由基者，善射;去柳叶者百步而射之，百发百中。左右皆曰‘善’。有一人过曰：‘善射，可教射也矣?’养由基曰：‘人皆[曰]善，子乃曰可教射，子何不代我射之也?’客曰：‘我不能教子支左屈右。夫射柳叶者，百发百中，而不已善息，少焉气[衰]力倦，弓拨矢钩，一发不中，前功尽矣。”
译文：
“从前，楚国有一个名叫养由基的人，是一个射箭能手，他距离柳树一百步放箭射击，每箭都射中柳叶的'中心，百发百中，左右看的人都说射得很好，可是一个过路的人却说：‘这个人，可以教他该怎样射了。’
养由基听了这话，心里很不舒服，就说：‘大家都说我射得好，你竟说可以教我射了，你为什么不来替我射那柳叶呢!’
那个人说：‘我不能教你怎样伸左臂屈右臂的射箭本领;不过你有没有想过，你射柳叶百发百中，但是却不善于调养气息，等一会疲倦了，弓拉不开，箭是歪斜的，一箭射不中，就会前功尽弃。’”
阅读感受：
对于那些成功人士，人们只能看到他们所取得的辉煌成就，却看不到在成就的背后他们付出的汗水和劳动。就像神箭手养由基，大家都知道他百步穿杨的神奇箭法，却没人知道他在背后付出了多少的功夫和辛勤汗水。
失败是成功之母，每个人做事都要付出足够的努力，知道付出就会有回报，只要付出就会有收获，我今后要好好学习，无论做什么事都要努力刻苦，不怕苦累。不要遇到困难就退缩，遇到吃苦就躲避。我要永不退缩、勇往直前、锲而不舍、坚韧不拔的做好每一件事，就像养由基那样，做一个成功者。
“百步穿杨”的意思是指能射百步以外的杨树叶，经常用来形容射箭的技术十分高超，非常准确，王晔晖读后感 《百步穿杨》[智库]。 故事的主人公叫养由基，他是战国时期楚国的一位大将，他射箭的本领十分高超，在百步以外就能射到如同手指宽的杨柳叶，人们赞不绝口。有一老者劝说他：“百步穿杨固然好，但时间长了也会筋疲力尽，难免会有失手的时候，读后感《王晔晖读后感 《百步穿杨《。”老者是想劝养由基不要骄傲，因为武功是没有止境的，但他并不理解老者的用心，仍然非常自负。结果在一次战斗中，养由基中箭身亡。 这个成语故事告诉我们，身怀绝技也不能骄傲自负，因为人外有人，天外有天，强中自有强中手
你听说过养由基百步穿杨的故事吗?养由基是春秋时期著名的神箭手，百发百中，养由基的箭法为什么如此高超呢?这要从他小时候学习射箭说起。他还不到十岁的时候就拜了射箭名手姜公勺为师，学了两年射箭。一天，他想用天上的乌鸦试试身手，结果连一根乌鸦毛也没 射下来，养由基大失所望，伤心的快哭出来了。姜公勺安慰他说：“不要着急，你年纪太小，臂力太差。”养由基说：“我不要等长大，我要像师兄们一起练举石墩。”于是养由基就和二十几岁的师兄们一样一起练起了举石墩。那些石墩少说也有五六十斤重，养由基就这样苦练了十几年，臂力大增。后来他成了天下闻名的神箭手，还凭借高超的箭法在战场上立了大功。 我的感想是：对于那些成功人士，人们只能看到他们所取得的辉煌成就，却看不到在成就的背后他们付出的汗水和劳动。就像神箭手养由基，大家都知道他百步穿杨的神奇箭法，却没人知道他在背后下了多少的功夫。 我明白一个道理：失败是成功之母，每个人做事都要付出，只要付出就有回报，只要付出就有收获，我今后要好好学习，无论做什么事都要学会付出，不要怕苦怕累，不要遇到困难就退缩，要永不退缩、勇往直前、锲而不舍、坚韧不拔。
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