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短歌行
《作家作品》
曹操东汉未年建安时期著名诗人，他的诗大多以乐府旧题表现新内容。
他的风格基本是苍凉悲壮。
《短歌行》是一首乐府旧题。
<<课文讲解>>
一、本文主旨
本诗写作于曹操晚年，抒写了作者复杂深沉的情怀。在诗中，他感叹光阴易逝，功业难成，抒发了渴望招纳贤才共图大业的急切心情，表现出建功立业的强烈愿望和积极进取的人生态度。诗中虽也流露出人生苦短的愁闷，但作者的精神实质是昂扬向上的，积极进取的。
二、词语解释
1、对酒当歌。当：面对;
2、但为君故。但：只是;
3、何时可掇。掇：拾取;
4、契阔谈宴。契阔：聚散;
5、枉用相存。问候枉驾前来的贤才。
三、课文串讲
全诗共分为三层。
第一层，前八句，感叹人生苦短，忧思难忘;
第二层，(青青子衿——心念旧恩)求贤不得的忧愁和诚心纳贤的态度。
分为四小层。
(1)(——沉吟至今)自己对贤才的思念;
(2)(——鼓瑟吹笙)表示对贤才真诚欢迎的态度;
(3)(——不可断绝)贤才不易得，自己忧心不断;
(4)(——心念旧恩)希望老朋友能前来，为自己举贤荐能。
第三层，(月明星稀——)惋惜贤才未得明主，自己有广招人才的信心和统一天下的雄心。
《学习要点》
分析前八句的内容。
前四句，感叹年岁已老，功业未成，“譬如朝露”用比喻手法，感叹人生苦短。接着四句，写政治抱负未得实现，心情苦闷，想借酒浇愁。
分析诗中思贤若渴的情意。
“青青子衿，悠悠我心”，借用来表达对贤才由来已九的思念之情：“呦呦鹿鸣”借用来抒发诗人热烈欢迎贤才到来的情景。下面着重描写诗人求贤不得的惆怅和苦闷，设想众多贤才故友远道前来的幻影，表达作者对贤才的无比思慕的心情。
作者描写贤才无所依托，殷切希望贤才来到自己身边，助己完成统一大业。
诗中“月明星稀”四句，比喻当时贤才流散各地，无所依托。“山不厌高”四句，借用周公的典故，以周公自比，渴望得到更多的贤才，建功立业。
重点掌握本诗运用比喻的手法。
“譬如朝露”来比喻人生短暂;
“我有佳宾，鼓瑟吹笙”比喻自己由衷地礼贤下士;
“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”比喻贤才没有明主可投;
“山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心”自比周公，表达求贤若渴的心情。
重点掌握善用典故的作用。
“青青子衿，悠悠我心”出自《诗经》，表达诗人念念不忘贤才的真情;
“呦呦鹿鸣，食野之萍，我有佳宾，鼓瑟吹笙”出自《诗经》，表达作者对贤才梦寐以求的思念;
“山不厌高，水不厌深”出自《管子》，抒发作者渴求贤才的心情;
“周公吐哺，天下归心”表达作者礼贤纳士的心情，和天下统一的期望;
《重点段落分析》
“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”
表达作者的思想感情。
表达作者思贤若渴，希望得到贤才辅佐的心情。
找出比喻的手法。
前六句。
用典句。
“周公吐哺，天下归心”。表示自己要像周公那样，招揽人才。
《短歌行》语文说课稿
一、说教材地位与内容
《短歌行》是人教版高一语文必修2第二单元第8课《诗三首》中的第二首这个单元主要是学习从先秦到南北朝时期的诗歌单元内容包括：《<诗经>两首》、《离骚》、《孔雀东南飞》、《汉魏晋诗三首》，是高一新生继必修1第一单元学习中国现代诗歌的基础上又一关于诗歌学习的阶段
而《短歌行》是魏时曹操以乐府旧题创作的一首四言诗，它虽然继承了汉代乐府的传统，但面对人生苦短却一扫两汉时期及时享乐的腐朽诗风，代之以新鲜的现实内容——政治理想的高扬，建功立业的欲望，强烈的个性，都体现了魏晋时代文人的创作风格学习它对中学生思想道德及人生价值取向有着正面的教育意义
二、说教学目标
“阅读鉴赏”是人教版高中语文教材的主体新课标对这部分的要求是学生能在鉴赏活动中，不断充实精神生活、完善自我人格，提升人生境界;并能用普通话流畅地朗读，恰当地表达出文本的思想感情和自己的阅读感受,提高学生的语文素养所以教学大纲和教材都强调高中语文诗歌鉴赏单元的教学必须以培养学生良好的阅读品质为主，教学重点必须放在如何指导学生阅读鉴赏这方面
根据《课程标准》，教材的特点，结合学生的基本学情，特制定本课的教学目标为：
1、知识与技能：
(1)、能用普通话流畅地朗读诗歌;
(2)、理解曹操“忧”的内涵，感受诗歌的情感变化;
(3)、学习并掌握诗中运用比兴、典故等表现手法的鉴赏方法
2、过程与方法：通过情境创设，反复诵读、质疑讨论等方式引导学生自主探究，感受文本，培养学生自主合作、方法归纳等学习能力
3、情感与态度：体会并学习曹操为实现人生价值而积极进取的精神风貌
三、说教学重难点
教学重点：体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情
教学难点：1.通过诗歌的语言把握诗歌的意境(内容)
2.运用典故及比兴手法表达感情的技巧
四、说学情
我所上课的班级为K一1班，该班学生的学习情况是这样的：
1、知识能力方面：诗歌重朗读，而在朗读方面，相对其它文学体裁而言，我校高一学生对诗歌的朗读兴趣会大一些，如果能抓住这一点，会增加课堂的学习气氛但学生对诗歌的认识基本还停留在初步认识上，在必修一第一单元中国现代诗歌学习的时候，我们发现：学生阅读面狭窄，生活阅历浅，没有耐心透过诗句深入探究诗人的思想情感，以致于难以把握诗歌的'思想感情本单元虽然有了前面几首诗歌的教学铺垫，但感觉学生品读诗歌的底子仍然比较薄弱，对诗歌鉴赏感悟的能力有待进一步加强
2、个性方面：这些学生学习不够积极主动，喜欢沉默，不能够积极参与课堂活动、主动表达喜欢被动接收，老师讲一点就学一点，自主性需要培养和提高
学习方法方面：由于学习能力有限，高中科目增多，课外能独立自主地完成各科作业的不多，没有时间复习更不要说来预习新课了，常常是一篇课文在上课前班里找不到几个有阅读过的，很多教学任务只能依赖于课堂时间来完成
三、说教学方法
根据教材内容及学习者特征，鼓励学生自主学习，调动学生能动性，培养学生分析问题解决问题的能力，提高语文素养，获得学会学习的能力与方法，本节课主要采用以下策略：
1、体验法：学生结合情境，通过诵读，深刻理解诗歌的情感和内涵
2、质疑释疑法：引导学生善于发现问题，提出问题，培养个性化阅读能力
3、小组合作与对话交流法：通过学生与文本对话——学生与学生对话——学生与教师对话的方式，培养学生自主、合作与探究能力
4、拓展研究法：运用新旧知识进行拓展迁移，丰富诗的文化内涵
四、说教学过程
根据学生的认知情况以及课标要求，我对本课的教学流程作了如下设计。
中国，是诗的国度。从第一部诗歌总集《诗经》开始，历经楚辞、汉乐府、《古诗十九首》，到了魏晋时期，中国诗歌史上又出现了一个重要时期：建安文
学时期。此期许多作品从汉乐府民歌中吸取养料，创作五言抒情诗，五言诗由此走向成熟，同时出现七言诗，更从促进了唐代“近体诗”的成熟发展，在中国诗歌诗起到它了承上启下的作用。 而建安文学的开创者与组织者，也正是这位著名的诗人。
五、说教学资源的准备
①《三国演义》中曹操“横槊赋诗”的一段视频剪辑
②自制ppt课件
六、说教学过程
(一)、复习导入情境，明确学习目标：(4分钟)
1、导语：历史是任人涂抹打扮的小姑娘，千年烟尘后，历史人物的模样难免模糊现在，请你谈谈，你所知道的曹操是怎样一个人物?
2、导入课题：今天我们再来学习一首当年他亲率八十万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，夜宴群雄，横槊赋诗时所吟唱的《短歌行》
设计意图：从说曹操开始，看学生的知识储备和阅读面如何引导学生走进诗歌，走进曹操的内心
(二)、整体感知诗歌(8分钟)
1、朗读感知：组织学生自由阅读全诗，初步感知诗句
2、正音教师使用多媒体出示对此诗预设的重要字的读音
3、情境感染：播放《三国演义》中曹操“横槊赋诗”的一段视频剪辑
4、请一生朗读全诗
设计意图：原生态的阅读才能真实看出学生的学习情况，教师不要先入为主，尊重由浅入深的学习规律让学生自主阅读，读顺“横槊赋诗”的视频让学生对比别人的阅读，以此进一步感知诗歌的情感
(三)、文本赏析过程(25分钟)
第一种方案(非指示性教学法的尝试)自主、合作与对话
1.引导学生自主学习：学生再读诗歌，提出问题
2.组内对话：小问题，容易的问题小组内解决
3.组与组对话：小组选派代表将组内部不能解决的且有代表性的问题写到黑板上去，请求其他组帮助解答
师生对话：组与组对话不能解决的问题再由老师启发点拨释疑
第二种教学方案：教师预设问题，师生合作探究
1.解题;
2.写作背景;
3.教学重难点的突破：
探究一：诗人在这首诗中流露出怎样的情绪?为什么会有这种情绪呢?
①思考曹操在对酒当歌之际，有着怎样的情绪，并试用一个词或一个字来概括这情绪
②当读到“对酒当歌”时大家有没有联想起以前学过的一些有涉及“酒”这个字的诗词呢?
过渡：历史上，饮酒想起诗，赋诗想起酒，酒与诗好象是孪生兄弟，结下了不解之缘请大家说说此诗中曹操喝酒时发出的是怎样的感慨?
③作者忧愁的是什么呢?
④作者形容人生苦短的时候用了什么修辞?这种修辞的好处是什么?
过渡：自古以来叹时光易逝,人生易老,大有人在如有哪些，请说说⑤曹操《短歌行》开头也发出了时光短促,人生几何的感慨那曹操感叹人生苦短之后为什么又认为只有酒才可解难忘之“忧思”呢?探究二：常说酒后吐真言，那曹操饮酒后有没有向众人吐露心中的“真言”呢?如果有，又是什么呢?请结合文本中的诗句加以说明
②这些句子用了什么样的表达技巧?
③诗人引用典故来表达什么心理愿望，这样表达又有什么作用呢?
④请位同学分析一下文中其它有引用典故的句子
⑤归纳引用典故的表达效果
过渡：满腹经纶富有才华的曹操以委婉的语言向众人传达了自己渴求贤才、礼遇贤才的一片诚心根据我们刚才对使用典故句子的分析，请同学们总结一下运用典故的诗句应如何理解清楚，这样用的好处是什么?
探究三：诗中除运用典故之外，还使用了哪些艺术手法来表达思想感情?试作分析以小组为单位，进行探究(注意表述格式)
教师小结：通过对诗人多种表现手法的理解，我们走进了作者的内心，明白曹操在诗中不仅表明了自己的求贤之心，也表明了对贤才的礼待，更表现着一种真诚感人的力量可以说，这首诗本身就是在为求贤做着努力，打着“广告”
设计意图：1.将学习的主动权真正交给学生，以小组为单位，通过组内生生对话、组与组之间生生对话、师生对话等几种互动对话方式深入理解诗歌的内涵及表现手法，学会鉴赏诗歌，掌握相应的方法与技能让学生有一课一得的感受这也是重难点突破的手段
2.在学生对话交流的过程中适时穿插进朗读，使学生的感悟和理解与文本有效结合，以读促悟，以悟促读
3.学生临时生成的问题与考验着教师的基本功与课堂驾驭能力对教师而言，这是一种挑战但我以为，这样的课才真实
(四)、课堂巩固(8分钟)
背诵《短歌行》
设计意图：本首诗表达感情曲折多变，感情充沛，适宜朗读，且有不少的精华句子，让学生通过反复吟咏，体会诗人的情趣用课堂时间也是为了及时落实与巩固背诵任务
七、说作业设计
阅读曹操的《求贤令》一文，再结全《短歌行》一诗，以书面的形式谈谈曹操的求贤观对现代生活有什么启示，对你有什么启发?要求：先写在纸上，再准备发言
设计意图：训练学生从历史发展的角度理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧;用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限让学生在学完课文后通过写来交流，通过写加深对本诗的理解
八、说板书设计
表达格式：手法内容作用或效果
运用了 手法，形象生动地写出了 ，表达(抒发、体现)了诗人 的思想感情(心意、情怀、理想、高尚品德等
艺术手法
用典 典雅耐读 富于文采
增加内涵容量;
咏吏以言志或抒情
比兴 形象生动
借代 引人联想 形象突出
特点鲜明 具体生动
思想情感
忧 解忧
人生苦短——>只争朝夕
贤才难得——>招纳贤才
功业未就——>天下归心
思想情感和艺术手法是本课的学习重点与难点，将这两部分板示给学生以条理清楚，重难点突出的印象表达格式的归纳是对知识上升为技巧方法的指导
短歌行语文复习资料
《短歌行》(重点课文)
作家作品
曹操东汉未年建安时期著名诗人，他的诗大多以乐府旧题表现新内容。
他的风格基本是苍凉悲壮。
《短歌行》是一首乐府旧题。
课文讲解
一、本文主旨
本诗写作于曹操晚年，抒写了作者复杂深沉的情怀。在诗中，他感叹光阴易逝，功业难成，抒发了渴望招纳贤才共图大业的急切心情，表现出建功立业的强烈愿望和积极进取的人生态度。诗中虽也流露出人生苦短的愁闷，但作者的精神实质是昂扬向上的，积极进取的。
二、词语解释
1、对酒当歌。当：面对;
2、但为君故。但：只是;
3、何时可掇。掇：拾取;
4、契阔谈宴。契阔：聚散;
5、枉用相存。问候枉驾前来的贤才。
三、课文串讲
全诗共分为三层。
第一层，前八句，感叹人生苦短，忧思难忘;
第二层，(青青子衿——心念旧恩)求贤不得的忧愁和诚心纳贤的态度。
分为四小层。
(1)(——沉吟至今)自己对贤才的思念;
(2)(——鼓瑟吹笙)表示对贤才真诚欢迎的态度;
(3)(——不可断绝)贤才不易得，自己忧心不断;
(4)(——心念旧恩)希望老朋友能前来，为自己举贤荐能。
第三层，(月明星稀——)惋惜贤才未得明主，自己有广招人才的信心和统一天下的`雄心。
学习要点
分析前八句的内容。
前四句，感叹年岁已老，功业未成，“譬如朝露”用比喻手法，感叹人生苦短。接着四句，写政治抱负未得实现，心情苦闷，想借酒浇愁。
分析诗中思贤若渴的情意。
“青青子衿，悠悠我心”，借用来表达对贤才由来已九的思念之情：“呦呦鹿鸣”借用来抒发诗人热烈欢迎贤才到来的情景。下面着重描写诗人求贤不得的惆怅和苦闷，设想众多贤才故友远道前来的幻影，表达作者对贤才的无比思慕的心情。
作者描写贤才无所依托，殷切希望贤才来到自己身边，助己完成统一大业。
诗中“月明星稀”四句，比喻当时贤才流散各地，无所依托。“山不厌高”四句，借用周公的典故，以周公自比，渴望得到更多的贤才，建功立业。
重点掌握本诗运用比喻的手法。
“譬如朝露”来比喻人生短暂;
“我有佳宾，鼓瑟吹笙”比喻自己由衷地礼贤下士;
“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”比喻贤才没有明主可投;
“山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心”自比周公，表达求贤若渴的心情。
重点掌握善用典故的作用。
“青青子衿，悠悠我心”出自《诗经》，表达诗人念念不忘贤才的真情;
“呦呦鹿鸣，食野之萍，我有佳宾，鼓瑟吹笙”出自《诗经》，表达作者对贤才梦寐以求的思念;
“山不厌高，水不厌深”出自《管子》，抒发作者渴求贤才的心情;
“周公吐哺，天下归心”表达作者礼贤纳士的心情，和天下统一的期望;
重点段落分析
“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”
表达作者的思想感情。
表达作者思贤若渴，希望得到贤才辅佐的心情。
找出比喻的手法。
前六句。
用典句。
“周公吐哺，天下归心”。表示自己要像周公那样，招揽人才。
“仁者乐山，智者乐水”，人类书写的千年智慧，有时竟比不上大自然一次慷慨给予的启迪。在安顺观黄果树瀑布，看滔滔河水从高处飞泻下来，像无数大大小小的银龙从天而降，那么有气势，有风姿，突然明白了《易经》中的一句爻辞“上九，亢龙有悔，盈不可久也”。这句爻辞说的是龙飞升到九天之后，无法再往高处飞升，便只剩下两种可能：其一是原地不动，其二是下落。原地不动难以做到，所以往往只能选择第二种情况——离开显赫而崇高的位置。
明白盛极而衰之道而知进退也被老子视为人生的智慧，春秋末期的名士范蠡就是这方面的典型例子。周景王二十四年，吴国和越国发生了战争，吴王阖闾阵亡。周景王二十六年，阖闾的儿子夫差为报父仇与越国在夫椒决战，越王勾践大败，仅剩5000兵卒逃入会稽山。在勾践穷途末路之际。范蠡投奔越国，为勾践出谋献策。范蠡被拜为上大夫后，陪同勾践夫妇在吴国为奴三年。三年后归国，范蠡访到才貌双绝的西施，运用“美人计”里应外合，终于使越国雪耻灭吴。在举国欢庆之际，范蠡却携西施泛舟江湖，悄然隐退。他辗转来到齐国，改名为鸱夷子皮，意思是说自己就像盛酒的革囊，用起来可以很大，收起来可以很小，能随机应变把握命运。范蠡在齐国经商，很快就获利千万。齐人推举他做了国相，可是才过了三年，他再次激流勇退，归还了相印，散发了家产，搬迁到陶定居，自称陶朱公。定居陶后，他不仅经商，还养鱼，没几年，又获利巨大。当地民众尊陶朱公为财神，乃中国儒商之鼻祖。世人誉之：“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。”
纵观范蠡的人生，无论是治国还是齐家，是从政还是经商，他都能游刃有余，在云诡波谲的时代掌控自己的命运。与范蠡一同辅佐勾践的重臣文种就是另一番命运：他在越国灭吴后没有听从范蠡的劝告离开越国，不幸被勾践赐剑自绝，应了范蠡的预言“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”。
范蠡具有名士风流的魅力，这当然不仅仅是指他在功成身退后携得西施美人归，而主要是说他的人生表现出一种进退有度的艺术格调。如同一位与命运博弈的高手，范蠡运筹着自己的人生，并且每一次都稳操胜券。范蠡两次辞去高官，通行的说法是为了避祸。当然，范蠡洞悉了勾践嫉贤妒能，“可与共患难，不可共安乐”，但以范蠡的智谋与勾践周旋，勾践恐怕不是他的对手。范蠡在辅助勾践成就霸业后选择离开，其实另有着更深层的心理动因：如果范蠡继续留在越国，官位已封顶，政绩也达到顶峰，已没有什么发展空间，因此他另辟蹊径，转移商场，再显英雄本色。后来他放弃齐国国相的地位和万贯家财来到陶，也是同样的道理。一方面为了避免他人的嫉妒和觊觎，另一方面为事业的发展开辟新天地。
细细思量，范蠡一次又一次将自己从高位降落到平地，与瀑布的降落何其神似，都蕴含着人生的大智慧——瀑布甘于居下，是有进取精神的，它在降落的同时也在积蓄势能，为奔向前程提供动力;而范蠡主动辞官，散发家产，也是以退为进，为才能的施展腾挪出更广阔的空间。对范蠡而言，权力和金钱并非他生活的目的，他的目的是追求一种不断超越自我的成就感。因此他需要一种将自己的才华和潜能充分调动起来的环境，这促使他在越国濒临灭亡之际投奔勾践，在功成名就之时又洒脱地放弃已经拥有的资本从头再来。在瀑布和范蠡身上，印证了这样的道理：退，其实也是一种智慧，一种超越!
青瓷缸中戎戎水影，养的是水仙清丽;污泥塘里深深沼洼，养的是白莲洁净。倘若人品是哺育艺术的土壤，为何白莲见不到泥土色，闻不见土壤气?性情急徐固然可从字里行间略窥几许，而人品一说，实难揣测。然而我们欣赏艺术，并非一定要读作者生年，只要骨子里渴望开出一朵好花。
“诗歌只与诗人有关的想法是反诗歌的。”马尔克斯如是说。尤其到了革命时，艺术的种子似乎满战场撒播。犹记得铿锵的《马赛曲》响彻巴黎，《自由引导人民》的画作擎起战旗，然而法国国歌作曲词者鲁热，不过是个上尉，甚至在战争的后程抵触革命，像个懦夫一样度完余生;画家德拉克洛瓦倒是“法国革命的种子”，自信勇敢，连素描的笔触都不愿收敛，作品的格调趣味惊人地一致，可性情人品确是云泥之别，可见艺术，从不是人品忠实的镜子。然而我想，作品之所以得以流传，必有其的批判标准。肥沃的黑土，美丽的红壤乃至贫瘠的黄泥，因为一致的追求，都能生长出哺育人性的大麦、稻谷与青稞。
作品的格调趣味未必与人品一致，却一定与内心的追求吻合，国家危亡之时，懦夫鲁热的笔下也流淌出了“向前，向前，祖国的儿子!”这般的字眼，而在浩瀚的宇宙真理面前，好与人计较、抬杠的牛顿才俯首为真理海边拾贝的孩子;法律的殿堂前，口吃敏感的毛姆滔滔不绝，语带机锋;书法的恣意中，好顺手偷人字画的米芾潇洒挥毫，尽是大家之风。
因为追求了共同的自由、真理与美，作品才被称为艺术，而追求，从来不由人品决定，忠实于内心的艺术家当然可以字如其人，言为心声，而被生活的苟且压弯了腰，被人性的阴暗绊住了脚，依然追求着正直与光明，不正是艺术烈痛苦的诗意吗?
北大教授孔庆东近日发微博称莫言常说的家境没落、常日饥寒全是谎言，还附图一张，上头的小莫言穿着棉袄，虎头虎脑，很是可爱。所以我们该要求艺术家什么呢?村上春树说：“我们是一群日复一日真诚地制造虚构的人。”作品的格调趣味与人品很难达到一致，但我们可以在虚构中要求真诚，那是一颗热忱地为人类共同的光明挣扎的心。莫言的村庄充满了人性的残酷与温暖，既然有所收获，便不必苛责作者的童年是否充满谎言。诚如不必劝凡·高戒酒，让鲁迅戒烟，要知道他们都是脚踩在污泥之中，而把手伸向满天星辰的人啊!我们自己都是这般口是心非，便只顾欣赏艺术，何苦纠缠于多变的人品。
艺术家一生都在难以实现的格调与人品的一致中挣扎，而他们因为同样高尚的追求觅得一致的归途。
我虽然知道这条路难找也难走，但也愿南辕北辙。我希望有追求引路，让我的文字、我的人品携手并肩，一同前行。
那是不同人品，一致而永恒的归途。
成人高考语文命题作文5
华阴老腔，在几年前还是个名不见经传的小曲目。然而，这样一个小众甚至是默默无闻的老腔，却让陈忠实先生情难自禁，沉醉其中，不可自拔。不禁很好奇，“老腔”究竟何以令人震撼?
也许是那一声声铿锵有力、直击人心的嘶吼，也许是那一段段百转千回、悠扬婉转的曲调，也许是台上台下演员的倾力演唱、人们的激情感染……或者，是藕断丝连的缕缕乡愁，是深结于心的归属与认同。前三者自不消说，确实打动了很多人，却难以让人有更深层次的、发自心灵的震颤和共鸣——这种共鸣，是需要共同的记忆和情感的。陈忠实生于关中，长于关中，他了解并几十年如一日地热爱着它;而在老腔中，在极富感染力和冲击力的表演中，他不能更加清晰地看到了故乡的面目，听到了自己引以为豪的土地的神灵之歌。
这才是老腔之所以让人震撼的原因。这种深刻而广阔的民族归属感和文化认同感，让我们在与西方文明接轨、渐渐西洋化、渐渐遗忘了民间小调的时候，可以被一曲乡音震得泪流满面。这实在是一件可喜又可悲的事情。喜的是，像老腔一样的民间文化依旧可以轻而易举地引起我们的感动和震撼;悲的是，像老腔一样的的民间文化居然可以轻而易举地引起我们的感动和震撼。难能方为可贵，都是越不容易得到，才越发觉得珍贵，觉得眼前一亮。本应深植于日常生活的风土民俗，什么时候竟到了能涤荡神魂的地步?
现在的人们，是不是已经走得太远，以至于都要看不见回家的路了呢?
两年前，坐在课桌前的考生们面对着“北京老规矩”的茫然无措依旧历历在目。家家户户四合院、七折八拐胡同湾的景象已经不复存在，似乎连带着那些陈旧又充满温情的习惯也跟着一同去了。听得别人提起，才会恍然大悟，惊喜非常：就应该是这样的啊!老腔是如此，老规矩是如此，甚至连大名鼎鼎的国粹京剧，也不知道有多少个孩子有过完完整整听一出戏的经历。这片土地记忆的格调，就在我们这一代中逐渐被更改;这片土地文化的精粹，就在我们这一代中逐渐被掩埋。偶然听到、看到、感受到，所带来的震撼终究是短暂的，短暂之后又是长久的遗忘;而我们需要的，从来都不是遗忘。
在追逐更加多样的未来的时候，有时也需要停下来，多看看来时的路。即使登上顶峰，一个没有自己独有回忆的人也不是一个完整的人;即使快速发展，一个没有自己独特文化的国家也不是一个值得尊敬的国家。希望在不久的将来，我们领略到和老腔类似的民间艺术时，不会再如此“肤浅”地被震撼。
成人高考语文命题作文
一、填空题(本大题共10个小题，每小题1分，共10分。把答案填在题中横线上)
1.战国时期法家思想的集大成者是___________。
2.一篇议论文，一般都包含有论点、论据和________三个因素。
3.在盛唐诗坛上，王昌龄以擅长___________著称。
4.《麦琪的礼物》是美国现代著名短篇小说家__________的杰作。
5.《诗经》包括风、雅和___________三部分。
6.《爱尔克的灯光》在写作上一个重要特点是以_________为线索贯穿全文。
7.苏轼《水调歌头》词：“______________，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
8.李商隐《无题》诗：“_____________，蜡炬成灰泪始干。”
9.《李将军列传》在文末引民谚：“桃李不言，__________。”
10.《天净沙・秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家， 。”
二、选择题(本大题共15个小题，每小题1分，共15分。在每小题给出的4个选项中，只有一项是符合要求的，把所选项前的字母填在题后括号内)
11.提出“惟陈言之务去”的写作主张的是( )
A.韩愈;B.柳宗元;C.欧阳修;D.梁启超
12.下列词人中，属于豪放派的是( )
A.李清照;B.欧阳修;C.柳永;D.苏轼
13.由一般原理推导出关于个别情况的结论，这种论证方法是( )
A.类比法;B.归纳法;C.演绎法;D.对比法;
14.“多行不义必自毙”一语出自( )
A.《左传》;B.《国语》;C.《战国策》;D.《韩非子》
15.《灯下漫笔》一文的作者是( )
A.茅盾;B.冰心;C.鲁迅;D.钱钟书
16.《沙滩上的脚迹》选自( )
A.《闲书》;B.《茅盾全集》;C.《朝花夕拾》;D.《往事》
17.1951年荣获“人民艺术家”称号的是( )
A.巴金;B.茅盾;C.老舍;D.赵树理
18.散文诗《门槛》全文采用的是( )
A.象征;B.对比;C.比喻;D.类比
19.“采菊东篱下，悠然见南山”这一句诗出自( )
A.《归田园居》;B.《饮酒》;C.《种豆南山下》;D.《山居秋瞑》
20.王昌龄的《从军行》是一首( )
A.五言律诗;B.五言绝句;C.七言律诗;D.七言绝句
21.“气，水也;言，浮物也”一句所用的修辞格是( )
A.层递;B.比拟;C.比喻;D.对偶
22.我国第一部纪传体史书( )
A.《左传》;B.《汉书》;C.《史记》;D.《后汉书》
23.“易安居士”是指( )
A.辛弃疾;B.李清照;C.王安石;D.苏东坡
24.从作品的风格和表现手法上看，《炉中煤》是一首( )
A.颂歌;B.战歌;C.牧歌;D.恋歌
25.下列各句中，“则”表示转折关系，可以译为“却”的是( )
A.既来之，则安之;B.苟有能反是者，则又爱之太殷;C.到则披草而垒，倾壶而醉; D.兵强则士勇
三、词语解释题(解释句句中加横线词的词义。本大题共10个小题，每小题1分，共10分)
26.是社稷之臣也。是：
27.弃甲曳兵而走。走：
28.我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。轻：
29.厉王使玉人相之。相：
30.功施至今。施：
31.高城深池。池：
32.要其何以成，何以败?要：
33.燕国殷富。殷：
34.大军不知广所之，故弗从。之：
35.凌出华林部甚远。凌出：
四、翻译题(将下列各小题中画线的部分译成现代汉语。本大题共5个小题，每小题2分，共10分)
36.公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何?欲与大叔，臣请事之;若弗与，则清除之。无生民心。” (《郑伯克段于观》)
国不堪贰：
37.汉下广吏，吏当广所失亡多，为虏所生得，当斩，赎为庶人。(《李将军列传》)
吏当广所失亡多：
38.谨庠序之教，申之以孝梯之义，颁白者不负载于道路矣。(《寡人之于国也》)
谨庠序之教：
39.及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。(《五代史伶官传序》)
而身死国灭，为天下笑：
40.自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?(《前赤壁赋》)
自其不变者而现之：
五、简答题(本大题共5个小题，每小题4分，共20分)
41.在《季氏将伐颛臾》中，孔子提出了怎样的政治主张?
42.《谏逐客书》一文在哪几方面运用了对比的手法?
43.鲁迅在《灯下漫笔》中所指的“第三样时
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