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年代: 宋 作者: 王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
年代: 宋 作者: 王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
王安石诗词大全：《桂枝香·登临送目》
年代: 宋 作者: 王安石
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。
归帆去棹斜阳里，背西风，酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。
千古凭高，对此漫嗟荣辱。
六朝旧事如流水，但寒烟、衰草凝绿。
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
王安石诗词大全：《清平乐·留春不住》
年代: 宋 作者: 王安石
留春不住，费尽莺儿语。
满地残红宫锦污，昨夜南园风雨。
小怜初上琵琶，晓来思绕天涯。
不肯画堂朱户，春风自在杨花。
王安石诗词大全：《诉衷情·常时黄色见眉间》
年代: 宋 作者: 王安石
常时黄色见眉间。松桂我同攀。每言天上辛苦，不肯饵金丹。
怜水静，爱云闲。便忘还。高歌一曲，岩谷迤逦，宛似商山。
王安石诗词大全：《诉衷情·营巢燕子逞翱翔》
年代: 宋 作者: 王安石
营巢燕子逞翱翔。微志在雕梁。碧云举翮千里，其奈有鸾皇。
临济处，德山行。果承当。自时降住，一切天魔，扫地焚香。
王安石诗词大全：《诉衷情·茫然不肯住林间》
年代: 宋 作者: 王安石
茫然不肯住林间。有处即追攀。将他死语图度，怎得离真丹。
浆水价，匹如闲。也须还。何如直截，踢倒军持，赢取沩山。
王安石诗词大全：《诉衷情·练巾藜杖白云间》
年代: 宋 作者: 王安石
练巾藜杖白云间。有兴即跻攀。追思往昔如梦，华毂也曾丹。
尘自扰，性长闲。更无还。达如周召，穷似丘轲，祗个山山。
王安石诗词:《生查子·雨打江南树》
年代: 宋 作者: 王安石
雨打江南树。一夜花开无数。绿叶渐成阴，下有游人归路。
与君相逢处。不道春将暮。把酒祝东风，且莫恁、匆匆去。
年代: 宋 作者: 王安石
沉魄浮魂不可招，遗编一读想风标。
何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥。
王安石诗词:《清平乐·留春不住》
年代: 宋 作者: 王安石
留春不住。费尽莺儿语。满地残红宫锦污。昨夜南园风雨。
小怜初上琵琶。晓来思绕天涯。不肯画堂朱户，春风自在杨花。
王安石诗词:《渔家傲·隔岸桃花红未半》
年代: 宋 作者: 王安石
隔岸桃花红未半。枝头已有蜂儿乱。惆怅武陵人不管。清梦断。亭亭伫立春宵短。
王安石诗词:《南乡子·嗟见世间人》
年代: 宋 作者: 王安石
嗟见世间人。但有纤毫即是尘。不住旧时无相貌，沈沦。祗为从来认识神。
作麽有疏亲。我自降魔转法轮。不是摄心除妄想，求真。幻化空身即法身。
年代: 宋 作者: 王安石
百亩中庭半是苔。门前白道水萦回。爱闲能有几人来。
小院回廊春寂寂，山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开。
春节诗词 王安石
《元日》是王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感而作的诗
王安石的春节诗词
《元日》
王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
译文
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
注释
1.元日：农历正月初一。
2.一岁除：一年过去了。
3.屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒(意思是说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了)
4.曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。
5.总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的.气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结“总把新挑换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。
王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。
赏析
此描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。
诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。
王安石的诗词
1.《诉衷情·莫言普化祗颠狂》
年代: 宋 作者: 王安石
莫言普化祗颠狂。真解作津梁。蓦然打个筋斗，直跳过羲皇。
临济处，德山行。果承当。将他建立，认作心诚，也是寻香。
2.《菩萨蛮·海棠乱发皆临水》
年代: 宋 作者: 王安石
海棠乱发皆临水。君知此处花何似。凉月白纷纷。香风隔岸闻。
啭枝黄鸟近。隔岸声相应。随意坐莓苔。飘零酒一杯。
3.《元日》
年代: 宋 作者: 王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
4.《生查子·雨打江南树》
年代: 宋 作者: 王安石
雨打江南树。一夜花开无数。绿叶渐成阴，下有游人归路。
与君相逢处。不道春将暮。把酒祝东风，且莫恁、匆匆去。
5.《江上》
年代: 宋 作者: 王安石
江水漾西风，江花脱晚红。
离情被横笛，吹过乱山东。
6.《题西太一宫壁》
年代: 宋 作者: 王安石
柳叶鸣蜩绿暗，
荷花落日红酣。
三十六陂春水，
白头想见江南。
7.《寄朱昌叔》
年代: 宋 作者: 王安石
清江漫漫绕城流，尚忆城边系小舟。
射虎未能随李广，割鸡空欲戏言游。
云埋塞路惊尘合，霜入春风满鬓愁。
此日君书苦难得，谩多鸿雁起南洲。
8.《午睡》
年代: 宋 作者: 王安石
檐日阴阴转，床风细细吹。
翛然残午梦，何许一黄鹂。
王安石诗词资料
1、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
2、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
3、才之用，国之栋梁也。
4、春风又绿江南岸，明月何时照我还？
5、年少从他爱梨粟，长成须读五车书。
6、修身洁行，言必由绳墨。
7、因循二字，误尽一生；鼓舞精神。
8、人生乐在相知心。
9、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。
10、故古者教士，以射、御为急，其他技能则视其人才之所能，而后教之，其才之所不能，则不强也。
11、因循苟且逸豫而无为，可以侥幸一时，而不可以旷日持久。
12、有所不为，为无不果。有所不学，学无不成。
13、传之以心，受之以意，切问近思，而资所学，以施于世。
14、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。
15、天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。
16、苟不可以为天下国家之用，则不教也。苟可以为天下国家之用者，则无不在于学，此教之之道也。
17、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？
18、善理财者，不加赋而国用足。
19、世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕见至焉，故非有志者不能至也。
20、礼贵从宜，事难泥古。
21、百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓者也。
22、仁足以使民不忍欺，智足以使民不能欺，政足以使民不敢欺。
23、岁老根弥壮，阳骄叶更阴。
24、因天下之力，以生天下之财；取天下之财，以供天下之费。
25、教化比雨露，名法方风霜。
26、富其家者资之国，富其国者资之天下，欲富天下，则资之天地。
27、千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
28、隔岸桃花红未半，枝头已有蜂儿乱。
29、人才乏于上，则有沉废伏匿在下，而不为当时所知者矣。
30、精良止如留，疏恶去如摈。
31、才有长短，取其长则不问其短；情有忠伪，信其忠则不疑其伪。
32、茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
33、读书谓已多，抚事知不足。
34、教人治己，皆宜以正直为先。
35、良禽相木而栖，良臣相主而佐。
36、百年养不足，一日毁有余。
37、糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。
38、黄昏风雨打园林，残菊飘零满地金。
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