下面是小编整理的中级笔译训练：讲述洋主播的中国故事（共含8篇），欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“扬州在逃三丁包”一样，积极向本站投稿分享好文章。
The helpful passenger stood next to me and made sure I got off safely at Muxidi. The others probably breathed a collective sigh of relief. The subway train came and I got off at Babaoshan, my mission completed. I had done it.
好心人站在我旁边，以确定我安全再木樨地下车。周围的人好像松了口气。地铁来了，并再八宝山下车，我的任务完成。我做好了。
Getting back that afternoon was a different matter. I left CRI confidently, took the subway to Muxidi, but couldn’t remember which exit to use. Taking a chance, I looked for the bus. When it arrived, I asked the conductor in the one Chinese word I had been told would get me out of trouble — ‘Yoyibinguan’, which means Friendship Hotel.
The conductor beckoned me aboard, but ten minutes into the journey, I had a feeling I was going the wrong way. The skyline wasn’t slightly familiar. At each stop, a recorded voice was obviously naming the stations in Chinese, followed by five English words, ‘get off the bus now.’
回去时又是另一回事。我安心的离开CRI，乘地铁回木樨地，但忘记哪一站出口。正好，来了一辆公交车。我上车问售票员，并用中文说我遇到的麻烦－－‘Yoyibinguan’，就是友谊宾馆。
售票员向我招招手，十分钟后，我觉得我乘错车了。我看到的景象不一样。每一站，都有中文的报站，紧接着五个英文单词，‘现在请下车’。
I started feeling anxious but stayed on, thinking the Friendship Hotel would appear soon. After almost 40 minutes I feared the worst. This time, everyone got off the bus. It was journey’s end. I realised my tones must have been wrong and the conductor thought I had said the name of another hotel which was near the final stop.
我开始急了，但仍是等，心想友谊宾馆不久就到了。但过了40分钟的车程，我恐怕是我乘错车了。这是，所有人都下车了。终点站到了。我转了我的语调我乘错了，售票员把另一家宾馆搅混了。
I hailed a taxi, and when I said ‘Yoyibinguan’, I could tell from his reaction he knew where to take me. After all that travel from Babaoshan to Muxidi and now to this now unknown (to me) locality, I wondered where I was.
我招了部出租车，当我一说‘yoyibinguan’，我看他反应就知道我要去的地方。在我从八宝山到木樨地，并从现在这个我不知道哪里的地方，我想我在哪啊。
I soon found out. Less than one minute into the journey, the taxi passed a familiar landmark. It was the CRI building. I was back
我很快发现。不超过一分钟的路程，出租车就经过了相似的地标。这里就是CRI大厦，我又回来了。
中国网络主播生态调查报告
风头正劲的网络主播们并没有看上去那么风光无限。9月7日，网红直播垂直媒体今日网红发布《中国网络主播生态调查报告》，该份报告通过大数据对目前的主播群体进行了“素描”。
“内容为王”的规则依然适用于主播，“头部(top)主播”通过其优良的内容输出获得了超高收入。但以映客、花椒、一直播等平台top1000的主播为例的数 据显示，45%的主播月收入在5000元以下，17%的主播月直播收入在5000~10000元之间，超3万元的仅有13%。
近半主播月入不足5000元
近日，一个名为“崔阿扎”的YY主播震惊了不少人，因为其一周的“粉丝刷礼物”收入为1068万元。
然 而这只是网络主播收入的“金字塔尖”，绝大多数的所谓“网红主播”真实收入并不高。今日网红发布的《中国网络主播生态调查报告》显示，以映客、花椒、一直 播等平台各自top1000的主播为例，其平均的累积收入是65元。45%的主播月收入在5000元以下，17%的主播月直播收入在 5000~10000元之间，超3万元的仅有13%。
网红主播也是“赢家通吃”的生态。排名前5%的主播收入，占到了平台主播全部收入的92.8%，其中1%的主播就占全体主播总收入的80%。
“无论哪个行业，做到顶级的都只是少数。更多的主播月收入在中游阶段，与白领阶层没有太大差别，只是属于不愁温饱。”上述报告如此评述网络主播群体。
“网 红主播将成为东北产业升级的出路之一。”这只是网友们对直播平台当红主播多为东北人的调侃，然而这也是有数据支持的。上述报告数据显示，主播人数分布最多 的前15个城市中，北京上海霸占了前两名，而前15个城市中的东三省城市的主播人数占这份榜单总人数的比例为16%，为人数最多的区域。
从更广的地域范围来看，北上广深的职业主播占23%，二线省会城市的占32%，三四线城市占30%，其他城市的15%。
从年龄层来看，职业主播近一半的人来自于90~95年这一年龄段，而且在校大学生为主播的主力军。90~95年龄段主播占比48%，95后占比18%。
报告数据还显示，网络主播的男女比例为36：64。不过，今日网红也在报告中提出“从主播持久力来看，有实力的男主播人气地位稳固，女主播更新迭代、人气变动比较频繁。”
“内容为王”支撑可持续
一个直播网红要想保持较长时间的热度，单单有颜值并不够，长期的优质内容输出才是关键。
上述调查报告显示，之前的YY秀场直播，对才艺要求较高，或者会唱歌或者会喊麦。随着移动直播成为主流，碎片化更强烈，让许多平常人打开了直播市场，46.15%的主播以聊天为主要内容，靠颜值和个人魅力来撑。受环境和网络的影响，户外直播仅仅占7.69%。
要想保证可持续的内容输出，团队化成为很多主播的选择。数据显示，60%的主播都有签约的组织。这60%的签约主播中，除了直播平台之外，36%签约了经纪公司。以前的主播红起来主要依靠天赋、努力、偶然，现在更多要借助团队包装策划的推动。
“机会最大的还是在内容网红这个领域。”赛富亚洲合伙人蔡翔表示，过去的消费者在传统的电视台的内容之下很多的需求是没有被满足的`，如果平台或企业能够选择好自己的内容，就能够培养出与之相辅相成的内容网红出来，像Papi酱、马东和高晓松等。
蔡翔还将整个网红经济划分为三个大类：第一类是即时娱乐性的网红，这属于一种荷尔蒙经济的消费;第二类是电商类的网红，通过商品的交易来获取收益;第三类的是内容类的网红，通过持续的内容输出来获取收益。
“真正的网红应该是超级IP。”达晨创投董事总经理高洪庆对《每日经济新闻》表示，网红不等同于明星，新网红可以不是明星，但明星必须是新网红，这才才是明星定价的核心标准。
高洪庆认为，网红深刻改变了传统的供应链逻辑、推广路径，以及行业的成名机制，借助移动互联网的优势，直接跳过了传统的造星培养模式，以及漫长的成长时间，迅速碾压传统的成名与吸金机制，改变着许多行业的生态。
中国网络主播生态调查报告
当前直播行业火热，业内也不断爆出高价签约的新闻，但是这条路真的那么容易么?9月7日，某网红直播垂直媒体发布了《中国网络主播生态调查报告》，该份报告通过大数据对目前的主播群体进行了“素描”。
“内容为王”的规则依然适用于主播，“排名靠前的主播”通过其优良的内容输出获得了超高收入。但以映客、花椒、一直播等平台top1000的主播为例的数据显示，45%的主播月收入在5000元以下，17%的主播月直播收入在5000~10000元之间，超3万元的仅有13%。
网红主播也是“赢家通吃”的生态。排名前5%的主播收入，占到了平台主播全部收入的92.8%，其中1%的主播就占全体主播总收入的80%。
“无论哪个行业，做到顶级的都只是少数。更多的主播月收入在中游阶段，与白领阶层没有太大差别，只是属于不愁温饱。”上述报告如此评述网络主播群体。
“网红主播将成为东北产业升级的出路之一。”这只是网友们对直播平台当红主播多为东北人的调侃，然而这也是有数据支持的。报告数据显示，主播人数分布最多的前15个城市中，北京上海霸占了前两名，而前15个城市中的东三省城市的主播人数占这份榜单总人数的比例为16%，为人数最多的区域。
从更广的地域范围来看，北上广深的职业主播占23%，二线省会城市的占32%，三四线城市占30%，其他城市的15%。
从年龄层来看，职业主播近一半的人来自于90~95年这一年龄段，而且在校大学生为主播的主力军。90~95年龄段主播占比48%，95后占比18%。
报告数据还显示，网络主播的男女比例为36：64。不过，报告也指出“从主播持久力来看，有实力的男主播人气地位稳固，女主播更新迭代、人气变动比较频繁。”
一个直播网红要想保持较长时间的热度，单单有颜值并不够，长期的优质内容输出才是关键。报告显示，之前的YY秀场直播，对才艺要求较高，或者会唱歌或者会喊麦。随着移动直播成为主流，碎片化更强烈，让许多平常人打开了直播市场，46.15%的主播以聊天为主要内容，靠颜值和个人魅力来撑。受环境和网络的影响，户外直播仅仅占7.69%。
要想保证可持续的内容输出，团队化成为很多主播的选择。数据显示，60%的主播都有签约的组织。这60%的签约主播中，除了直播平台之外，36%签约了经纪公司。以前的主播红起来主要依靠天赋、努力、偶然，现在更多要借助团队包装策划的推动。
“机会最大的还是在内容网红这个领域。”赛富亚洲合伙人蔡翔表示，过去的消费者在传统的电视台的内容之下很多的`需求是没有被满足的，如果平台或企业能够选择好自己的内容，就能够培养出与之相辅相成的内容网红出来，像Papi酱、马东和高晓松等。
蔡翔还将整个网红经济划分为三个大类：第一类是即时娱乐性的网红，这属于一种荷尔蒙经济的消费;第二类是电商类的网红，通过商品的交易来获取收益;第三类的是内容类的网红，通过持续的内容输出来获取收益。
“真正的网红应该是超级IP。”达晨创投董事总经理高洪庆表示，网红不等同于明星，新网红可以不是明星，但明星必须是新网红，这才是明星定价的核心标准。
高洪庆认为，网红深刻改变了传统的供应链逻辑、推广路径，以及行业的成名机制，借助移动互联网的优势，直接跳过了传统的造星培养模式，以及漫长的成长时间，迅速碾压传统的成名与吸金机制，改变着许多行业的生态。
2:00 a.m. in the Arabian desert, the world’s fifth richest man sits alone. A rare moment of tranquility. Who is this man? What is he thinking? Why is he here?
清晨两点的阿拉伯沙漠，全球第五巨富独自坐在那儿。这刻宁静对他来说并不常有。这人是谁？他在想什么？他为何在这儿？
He is His Royal Highness Prince Alwaleed Bin Talal Bin Abdulaziz Alsaud, nephew of King Fahd of Saudi Arabia, grandson of the country’s founder, grandson also of the founder of modern day Lebanon. Just 44 years old, his net worth tops $20 billion.
他就是奥瓦里·宾·塔拉·宾·阿杜拉西斯·沃苏王子陛下，是沙特国王法赫德的侄子，沙特创建人的孙子，也是当今黎巴嫩创建人的外孙。年仅44岁，他的财富纯价值已高达200亿美元。
Mostly he lives here in a 460,000 square-foot palace he calls home. Quaint, it isn’t？ It’s 317 rooms, include 18 sitting rooms, 15 dinning rooms, 10 bedrooms, 16 pantries, and one dozen elevators. The garage is big, too. It has to be to accommodate the Prince’s hundreds of cars. And this is the Prince’s kitchen – a 30,000 – square – foot facility with enough staff and equipment to feed more than a 1,000 people on any given day. And that’s on top of 20 smaller kitchens scattered throughout the palace. The Prince’s bedroom is large, but his closet is larger. Among other things, it holds his 3,000 pairs of shoes, and hundreds of pairs of sunglasses.
许多时候，王子住在他称之为家的46万平方英尺大的宫殿里。不可思议吧。宫殿共317间，其中包括有18间起居室、15间餐室、10间卧室、16间食品室、以及12架电梯。车库也很大，用来停放王子的数百辆汽车。这是王子的厨房——3万平方尺大小，工作人员和设备足以在任何一天接待逾千人。这间是分布于宫殿的20间小厨房中最大的一间。王子的卧室也很大，不过他的衣帽间则更大。别的不说，单鞋子就有3千双，太阳镜几百副。
Journalist: Do you think you live lavishly?
记者：你是否认为你生活得很奢侈？
Prince: No I don’t think… I live happily. Now, maybe to some people, it’s lavish, I would acknowledge that, but to me, I live happily.
王子：不，我不这么认为……我生活得很幸福。我承认一些人会当这是奢侈。我则认为我是生活得很幸福。
This is the other Prince Alwaleed, a top minded negotiator and international investing sensation whose personal inverstment vehicle, Kingdom Holding Company, owns stakes in a litany of the world’s best known brands. Along side Rupert Murdock and Ted Turner, he’s one of the world’s biggest media tycoons, with shares in A.O.L., Newscorp and Disney, alongside the Marriotts and the Hiltons, a leading hotelier with big chunks of The Four Season, Movenpick, and Fairmont chains as well as New York’s Plaza Hotel and Paris’s George Saint. A giant in banking, too, whose stake in Citygroup alone totals a cool $10 billion.
这是奥瓦里王子得另一面——一个强硬得谈判者和敏锐得国际投资商，他的Kingdom Holding个人投资公司拥有很多世界驰名品牌公司的股权。他与拉普特·梅铎、特德·特纳一样，都是全球最大的传媒巨子，拥有美国在线、新闻集团和迪斯尼的股份，是Marriotts、希尔顿酒店的主要老板，还是四季饭店、Movenpick、Fairmont和纽约Plaza饭店、巴黎George Saint饭店的大股东。他也是银行业的巨人，单是在Citygroup的股权就已价值100亿美元了。
But for all his wealth, this Saudi Royal still seeks something money can’t buy.
但尽管拥有了那么多的财富，这位沙特王储仍在追寻着金钱所不能买到的一些东西。
Prince: I believe that we have a mission, you know, to tell the western world held by America for sure, is that the Arabs are good businessmen, good honorable people. And when they communicate and when they do this and business with the biggest companies in America, they are welcome, and they do it very honorably. And if I can contribute in having the image being better and enhanced, of course being more positive in America, I would be more than happy to do it.
王子：我相信我们身负一个责任，你知道，就是告诉西方世界（当然是以美国为首的）：阿拉伯人是好的生意人，是善良诚实的。如果我能为建立并美化这种形象做出贡献，并在美国产生出更多的正面影响，我会为此感到非常高兴。
网络主播背后的故事作文
以前，我只会例行工作性的去看看主播们在直播时的状况，有时会忙到没有时间去待在网站上，对于她们的了解也就是视频上的光彩夺目。到后来，工作内容的转变，有了闲暇时间能够待在直播间静静的去听一首歌。也就是那时，与网络主播有了真正的接触。
我喜欢的大多是安静的妹子，不吵不闹，能够静静的听几首歌便足矣。可是往往就是这样的直播间，人气稀少。于是，安静的陪伴就是天长地久。
不记得她的芳名，只知道她是一位原创歌手，写过很多首歌，有自己的梦想，却遇不到独具慧眼的伯乐。待在她的直播间，也听她说了一些她的生活现状。音乐对于她来说，莫过于生活的全部，然而生活的来源却是最大的烦恼。一首歌的创作，加上配乐、刻盘再到卖出，如果没有上万的价格是付之东流的。她曾卖过一首歌《萝卜白菜各有所爱》，希望通过这首歌能够让他人知晓她。她是一位很努力的原创歌手，这样的姑娘应该得到上天的厚爱。
维也娜，有种欧美风的感觉，她的眼睛最让我难忘，很好看的双眼皮，就像月牙一般。她是一位模特，很有民族特色。不过模特的生涯是与年龄挂钩的，到了一定的时候还是得另寻他路。与维也娜的相遇，说来也是巧合。那会，面对爱情有些迷茫的我，寻找安静的直播间得一丝清净。就好像高中时不能独自外出的我却可以独自去网吧，因为坐在电脑前的我戴上耳机，音乐放到最大就是我一个人的世界。然后就来到了维也娜直播间，她在唱歌，不记得她唱歌时的样子。因为对于我来说，她更突出的不是因为歌声，而是她的思想，条理清晰、头头是道，很有耐心的去说她的观点她的想法。维也娜说，面对爱情，作为女孩子永远不要去主动，再喜欢也要对方开口，不然就算到了一起，爱情的天秤也是倾斜的，自己的主导地位就没有了；如果对方迟迟不开口，也不是错过，只是不合适罢了，就当是人生的一次邂逅，没什么好遗憾的。对维也娜的情深，我想这辈子我也不会忘记。
向日葵，我只记得她叫向日葵，永远向着太阳的花朵。她是酒吧驻唱，每晚都要赶好几场酒吧去唱歌。她的歌声，是很有气场，很能吸引人，是那种昂扬向上的激情。每每我都会安静的待在她的直播间，听她唱歌，那是一种享受。她也有需要奔波的生活，工作室、酒吧、家三点一线的来回，疲惫却也要给出最好的精神面貌，因为那是她对我们的负责，是对工作的态度。我喜欢听她唱歌，听她说着她的'故事。
小美，是唯一一个逝去还有联系的主播。与她的遇见，若说巧合不如说是个很搞笑的开始。也是无意中进了她的直播间，发现她并不在房间，等了好久才得知原来她出门拿快递忘带钥匙把自己锁在了门外，为她的大意会心一笑。然后，便有了接触，只要她在，我便在。小美是一个很安静的妹子，就跟我一样，我会静静的待她直播间，听她说话。她养了一只黄色的大猫叫丢丢，经常会抱着她直播，还养了小狗和小仓鼠。小美是一个很有爱心很喜欢小动物的女孩子，单身一人，本来是有着自己的工作，后来辞去选择了网络主播一职。对于小美，那种深爱是无法用语言去形容的。小美直播的等待，怕是只有她与我能够知晓这深沉的含义，我也一直在等着她回来。
小E，你是我的主播，虽然我不是真正意义上的管理者，却也会尽我所能去守护你陪伴你。在中视网所有男主播中，你绝对有够高的颜值，也很努力，从不会给我添麻烦。你很会唱情歌，很能打动人心。《模特》《春泥》，还是第一次听到；你知道我最喜欢《烟花易冷》，所以你每次开播都会唱；你知道我喜欢《唐人，所以你会很认真的去学。你也是一个很好的朋友，我不会去干预你的有所作为，静静的陪伴去维护是我对你最大的支持。不论怎样，我都在这里等着你。
其实，我们都明白，每个人都有自己的生存方式，互不打扰是最大的支持。不论何种工作，都该给予支持和理解，毕竟人生已经这么艰难了。我希望能够有更多的人去了解网络主播的生活，知道她们与常人无异，试着去关注她们，给她们关怀。毕竟一直生活在网络里，她们缺少的是陪伴，是你的守护。
1.《藏獒多吉》(XX年)
少年与藏獒的感人故事
导演：小岛正幸浦泽直树
豆瓣评分：7.7
简介：少年田劲的父母早年为了将西医带入藏地做出了无数的牺牲，由于无法适应高原的生活，田劲的妈妈带着尚在襁褓中的儿子返回内地，爸爸拉格巴则在高原继续着他的事业。数年过后，妈妈病故，无依无靠的田劲来到高原寻找爸爸，然而心中却藏着无数的怨恨。拉格巴终日忙碌行医，任凭儿子自行学习牧羊。某天，田劲遭到狗熊的威胁，幸亏一只金色的藏獒相助，后来更因种种机缘让他与这只名叫多吉的藏獒成为最亲密的朋友。与此同时，草原上出现了专门残害生灵的恶魔，牧民的平静生活被彻底打破……本片根据杨志军的小说《藏獒》改编，由中日两国联合制作，日本著名漫画家浦泽直树还担任了人设和导演的工作。
2、功夫熊猫1(XX年)
饱含中华传统文化元素的美图动画大片，励志熊猫功夫无敌
导演：马克·奥斯本约翰·史蒂芬森
主演：杰克·布莱克达斯
豆瓣评分：7.9
简介：阿波是一只贪吃的熊猫。在鸭子父亲的面馆帮厨的它，心怀功夫梦。年度和平谷比武大会开始了，村民们为了一睹神奇五侠：悍娇虎、灵鹤、快螳螂、俏小龙 、以及猴王的风采，纷纷抢先占座。倒霉的阿波被大炮轰到比赛场地，引起轩然大波。原来五侠为了争夺救世主之名号，正在捉对厮杀，没想到被阿波搅了局。正当混乱之际，浣熊仙人突然驾临，它把阿波带回了山里收为徒儿，并让五侠教它练习。阿波没有根基，因此练功洋相百出。当它欲放弃之时，背叛师门被囚的黑豹，突然越狱，前来向浣熊仙人复仇，正义的阿波决定挺身而出，保护老师，一场正邪较量由此展开……
3.《功夫熊猫2》(XX年)
蕴含中国传统哲理的人生感悟励志故事，励志熊猫功夫无敌
导演：詹妮弗·余
豆瓣评分：8.1
简介：熊猫阿宝终于美梦成真成为了神龙大侠，跟随功夫大师与盖世五侠：悍娇虎，猴王，快螳螂，俏小龙，灵鹤一起保护着和平谷，过着宁静的生活.然而，好景不长，有个邪恶的坏人沈王爷lord shen正打算用无人能挡的机密武器征服中国并且毁灭功夫，阿宝面临着一次新的，更加可怕的挑战，在羊仙姑的指引下，他必须回首过去并揭开自身的生世之谜，才能找到打败敌人的致胜关键力量。
4.《花木兰 》美国版
巾帼不让须眉，中国传统经典励志故事
导演：巴里·库克
豆瓣评分：7.4
简介：花木兰是家中的长女，性格爽朗率真，父母极力想帮女儿找到一个好归宿，可是多次努力未果。此时却收到了北方匈奴侵略的消息，朝廷召集各家各户的壮丁。木兰父亲也在名单之内，木兰不忍年迈残疾的父亲征战沙场，决定割掉长发，偷走父亲的盔甲，决定女扮男装代父从军。花家的祖先为了保护木兰，便派出了心地善良的木须从旁帮忙。从军的过程中，木兰凭着坚强意志，通过了一关又一关的艰苦训练，她的精神也感动了所有战友。就在战况告急的时候，她也被发现了女子的身份。她被遗留在雪地中，而最后也是她的及时出现，顺利协助大军击退了匈奴。
5.神笔马良(XX年)
自古英雄出少年的中国故事
导演：钟智行
豆瓣评分：5.7
简介：马良是个热爱画画又调皮捣蛋的孩子，生活在一个叫”百花村”的村庄。有一天这里平静的生活被一阵隆隆的炮声打破，一个贪婪又凶残的大将军，挟持着小皇帝来到了百花村，企图将村里老百姓赶走，挖掘地下的金矿。
有一个叫泼墨仙人的神仙，察觉到百花村会有一场劫难，为此特地下凡人间，把一支神笔托付给了马良，希望马良能用神笔，挫败大将军的阴谋。
马良得到神笔后，画出了一组同伴帮助他一起度过困难和保卫家乡，比如摇钱树、猫、鼠等。他们成为了村里重要的成员，帮助村民解决了许多问题当然也闹出很多笑话。
贪婪的大将军在得知神笔之后，绞尽脑汁想得到它。他用计欺骗马良得到了神笔，准备毁灭百花村。在大家的帮助下，勇敢的马良成功保卫了家园并且打败了大将军。经过这次磨难，他真正意义的明白了神笔的用法和真谛，并且得到了成长。
习近平总书记强调，“要广泛发动和依靠群众，同心同德、众志成城，坚决打赢疫情防控的人民战争”。中华一家，心有灵犀;一方有难，八方支援。中华民族具有在灾难面前互帮互助、共渡难关的传统美德，越是在危难时刻和紧要关头，这种团结精神就越能焕发出强大凝聚力，支撑我们战胜一切艰难险阻和风险挑战。
疫情防控的战斗号角吹响后，全党全军全国各族人民万众一心、众志成城，令行禁止、各司其职，有难同当、守望相助。在党中央的统一指挥、统一部署、统一调度下，从义无反顾、冲锋在前的医务工作者到闻令而动、积极支援地方疫情防控的人民子弟兵，从及时复工、加班加点的防控物资生产企业到争分夺秒、攻关创新的科研工作人员，从基层群防群治、构筑严密防线到交通运输、电力保障、市场供应等部门共筑坚强后盾……广大中华儿女心往一处想、劲往一处使，有效激发出了新型举国体制下全国一盘棋共抗疫情的强大合力。
左右齐心者强，上下同欲者胜。人人担当负责，个个尽心尽力，就能激发同舟共济、共克时艰的洪荒伟力。疫情防控，没有旁观者，没有局外人，每个中国人都是疫情防控责任链上的一环。无论是地处祖国各地的各界群众，还是遍布世界各地的中华儿女，纷纷以各种方式为疫情防控作出贡献。一支支来自各地的医疗队紧急驰援疫情重灾区，一件件发自各地的救灾及生活物资源源不断运抵防控第一线，一句句“中国加油”“武汉加油”的温暖口号响彻神州大地，这种患难与共、互帮互助的感人画面，充分彰显了众志成城、守望相助的新时代团结精神。
团结是铁，团结是钢，团结就是力量，团结才能前进。坚如磐石的牢固团结是中国人民和中华民族战胜前进道路上一切风险挑战、不断从胜利走向新的胜利的重要保证。在新时代的长征路上，还有无数个“大雪山”“娄山关”“腊子口”等着我们去征服。只要我们始终发扬这种众志成城、守望相助的伟大精神，像爱护自己的眼睛一样爱护团结，像珍视自己的生命一样珍视团结，中国人民就一定能像石榴籽一样紧紧抱在一起，就一定能够形成勇往直前、无坚不摧的强大力量，动员全体中华儿女共同创造中华民族新的伟业。
一位青年学人的底层情结——读李云雷的新书《如何讲述中国的故事》
作者/温长青
近年来，由于对底层文学的关注，笔者对底层文学的倡导者和力推者——青年评论家李云雷的文章读了不少，应该说对这位青年才俊、学界新秀的评论风格与观点多少了解一些。但尽管如此，当笔者有幸读到他去年出版的新著《如何讲述中国的故事》（作家出版社，2011年版，以下简称《故事》）时，还是感到了极大的心灵震撼。几乎一口气读下来，对作者不同凡响的底层文学研究有了更系统的了解，从收入书中的一篇篇论文里，笔者看到了一位受过良好的高等教育、有着博士学位的青年学人那浓得化不开的底层情结。这在许多知识精英对底层生活十分隔膜、对底层文学不屑一顾的当下，实在是难能可贵。
在李云雷的评论文字的背后，我们感受到了一位严谨的学者真诚热烈的治学态度。一个搞文学研究和文学评论的人，必须对所评论的对象——文学及文学所反映的社会生活，有一种真诚热烈的态度。鲁迅先生讲过创作总是根植于爱的话，套用一下，搞理论研究和文学评论，同样必须根植于爱。翻开《故事》，在上编中，《如何阐释中国与中国文学》一文，对中国经验的精辟概括和对中国文学的发展演变的精准描述，让我们深切感受到了作者对国家、对文学的那份真诚。正像作者所说，所谓中国经验，“应该是与传统中国不同的现代中国的发展经验”，它包括“中国的传统文化、社会主义传统、改革开放以来的新传统”，这种中国经验的基本前提则是中国的基本国情，即“中国是一个第三世界国家，在整个资本主义全球体系中处于边缘的位置”，“中国在鸦片战争以来屡受侵略，濒临瓜分或灭亡而终于独立，至今仍处于民族复兴的过程中”，“在国内，是农民占绝大多数的一个人口大国”。作者对中国问题的关注和对中国文学的研究，正是建立在他的这种清醒理智的认识基础之上。这种认识，既不同于那种抛却传统、一味认同所谓普世价值的西化派，也从根本上否定了那种试图以传统文化来拯救中国的保守主义的价值观，同时，也同拒绝传统文化、反对改革开放的极“左”倾向划清了界限。作为一位年轻的学人，处在当前时局多变、认识混乱、价值多元的情况下，能不为各种“时尚”所惑，立论如此持平中肯，足见其治学的严谨与真诚。
还是在这篇文章中，作者“20世纪80年代以来的中国文学逐渐偏离了‘五四’新文学传统”的认识，虽然可能不为一些精英所接受，但作者的观点，来源于他对文学现实的仔细梳理和认真分析，是符合文学的实际的。作者尖锐地指出，20世纪80年代提出的“新的美学原则”，“不过是以一种西方的、现代主义的、精英阶级的既定美学标准来规范中国文学，从而形成了一种注重形式、叙述、技巧的倾向”。正是这种倾向的进一步发展，使得文学越来越脱离实际、脱离群众，走进了孤芳自赏的死胡同。再加上文学环境的市场化与消费主义倾向，更使所谓的“纯文学”“精英文学”雪上加霜，20世纪80年代的“文学理想”彻底破灭。
在《神话，或“黄金时代的背后”》一文中，作者在肯定了20世纪80年代文学的繁荣与辉煌之后，将背后深层次的原因挖掘了出来：一是读者“能看”，(论文范文 )这需要识字率的提高和教育的普及；二是读者“要看”，正是文学大众化使普通人养成了阅读的习惯。离开了这两点，不可能有什么文学的繁荣。问题的关键是，这两点都是20世纪50—70年代完成的，从而为20世纪80年代的文学繁荣打下了基础。作者的立论建立在对中国近现代国情的充分了解和透彻分析的基础上，因而是可信的。这样作者自然而然地得出结论：20世纪80年代文学神话化的背后，被遮蔽的是20世纪50—70年代文学的价值。甚至许多：20世纪80年代走红的精英作家，正是在：20世纪50—70年代完成了文化启蒙和文学启蒙，是新中国自己培养起来的一代作家，虽然他们之中有许多人成名后有意无意地背叛了这一段历史，但事实毕竟是事实。
正是基于对中国经验与中国文学的这种认识，作者对新世纪出现的底层文学的重要意义给予了充分地肯定，认为它“重建了文学与现实、与世界、与民众的联系，并从底层的视角观察与描述着中国的变化”。作者对底层文学的重要的思想资源的看法，笔者认为抓住了问题的本质。虽然新世纪出现的底层文学，有着非常复杂的经济、政治、文化背景，任何把它简单化的认识都是偏颇的，但是，追根溯源，我们还是能够找到它与“左翼文学”“民主主义文学”的血肉联系。作者之所以强调除了“左翼文学”之外，“民主主义文学”对新世纪底层文学的影响，除了这确实符合底层文学的实际之外，笔者觉得更重要的原因是跟这些年来中国的政治经济右转的强劲势头使得许多人对曾经在中国文学史上有着精彩华章的“左翼文学”避之唯恐不及的主流意识有关。而在当下的政治生态与文学语境中，这多少让人感到些许尴尬。
作为底层文学的倡导者、研究者，李云雷有着浓郁的底层情结。这一点，在《故事》中表现得尤为突出。可以这样说，这些年来在底层文学创作中影响较大的作家，无论是以底层文学名世的曹征路、罗伟章、胡学文、刘继明、吴克敬、葛水平、王祥夫，还是成名以后在底层文学领域辛勤耕耘收获颇丰的迟子建、韩少功、贾平凹，无一不被他深情关注。这让我们感觉到，李云雷对于新世纪出现的底层文学是怎样的情有独钟，怎样的勉力呵护，怎样的奋力鼓吹！
《故事》的中编，是关于底层文学的理论与批评，集中收录了作者最有代表性的几篇论文，全面反映出作者关于底层文学的立场和观点。在《“底层文学”在新世纪的崛起》一文中，李云雷对底层文学来龙去脉的梳理，对与底层文学相对的“纯文学”、商业文学、主旋律文学各自的背景和规定性的体认，对底层文学与这三种文学相比显现出来的特征的分析，既是理智的、富有学理性的，又是朴实的、精准的。在此基础上对底层文学概念或内涵的界定，笔者认为是当前关于底层文学的多种解释中最到位的，因为它从内容到形式，从写作态度到传统，从几个方面对底层文学作出了全面的规定，一方面，它是对底层文学的实际状况的概括总结；另一方面，作为一个基本的范畴，也使我们在讨论这个问题时有了一个最基本的出发点与依据。虽然这也是一家之言，但以李云雷对底层文学的倡导、鼓吹在文学界和文学理论界的较大影响，至少它得到了多数学者的认同。作者还对底层文学近年来的发展态势作出了一个基本判断，认为新世纪以来，最好的小说都是关于底层的。他具体举出了曹征路、陈应松等人的作品，进行了要言不烦的评论，有力地支撑了他的观点。同时作者认为，底层文学有很长远的发展前景，因为现在最活跃、最有艺术性的，就是描写底层的这些作品。作者强调，之所以我们要提倡底层文学，是因为“底层文学是我们当下文学的一种先锋”，“是‘五四’新文学的一种继承者，是一种新文化”，而且底层文学还有重要的社会作用，“就是文化领导权的争夺”。这种看法，虽然很是遭到一些精英派学者的不屑，但笔者认为，正因为如此，才更加说明底层文学真正是属于人民的文学，对这种文学的提倡，无疑是建设人民文学、让文学真正为人民服务、为社会主义服务的迫切要求。这里，李云雷表现出来的独立思考，是当前这个浮躁失序的社会特别需要的精神。
在《底层写作所面临的问题》中，李云雷对底层文学与“纯文学”的异中之同作了分析，认为不能简单地将二者对立起来，二者各有自己的精神、艺术追求的路向，但在反抗新意识形态与商业文化上，它们有共同性，应该相辅相成、相互促进。因此底层文学不应该忽视“纯文学”所进行的.形式探索与艺术创新。同时底层文学面临着理论建设不足的大问题，对“左翼文学”的经验汲取远远不够。作者还结合对底层文学的发轫之作——《那儿》的有关讨论情况，回顾了对“纯文学”的反思，认为2005年文坛上对底层文学的热情，是反思“纯文学”在逻辑上的延伸，《那儿》是“底层文学”中涌现出来的优秀作品，体现出了鲜明的左翼文学精神。作者还把《那儿》的争论放到新左派与自由主义论争的政治背景上，进而让读者意识到《那儿》的发表和讨论，绝不仅仅是一篇作品的问题，而是和当下中国的政治、经济、思想、文化有着密切关系的综合性问题。在《2007：“底层文学”的理论与实践》中，作者对民族形式与中国道路、“左翼传统”与历史的复杂性、底层文学中的“人性美”与“人情美”等问题，结合具体的作家作品，高屋建瓴地予以阐释。
中编的另外几篇文章，则分别对曹征路、胡学文、刘继明、鲁敏等人的作品进行了详细地解读，使人们对这几位底层文学重要人物的作品，从思想内容到艺术形式，有了全面的了解。其中对曹征路作品中的“新左翼”倾向的肯定，对胡学文在叙述艺术方面的宝贵探索的赞赏，对刘继明作品中鲜明的阶级意识的认同，都鲜明地昭示了—个学者面对方兴未艾但地位尴尬的底层文学，面对作为底层文学背景的底层世界，表现出了怎样的底层情结与社会责任感。
下编“农村问题与文学叙述”，结合三农问题的讨论，对20世纪50年代至今具有代表性的农村题材作品作出了自己的分析，同前两编一道，建构起一个完整的体系。中国故事、底层文学、农村作品，三者之间环环相扣、息息相关：“底层文学”是“中国故事”的一部分，而“农村作品”则是“底层文学”的一部分。这也正好说明，李云雷在有意无意之间，建构起了一个跟当代中国和当代中国文学密切关联的理论体系。虽然它可能并非无懈可击，但毕竟是一位青年学人对当代文坛的一份贡献。
总之，《故事》是一部较全面地总结底层文学经验、建构底层文学理论的著作，它的问世，一定会对底层文学的发展起到较大的推动作用，而书中洋溢的底层情结，也将成为一种光荣传统，给更多的关注底层和底层文学的人以鼓舞。
[作者简介]
温长青（1957-），男，河南林州人，安阳师范学院文学院教授，研究方向为新世纪底层文学。
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