下面就是小编给大家整理的描写宝塔的文章范文（共含17篇），希望您能喜欢！同时，但愿您也能像本文投稿人“无邪器”一样，积极向本站投稿分享好文章。
文峰塔塔高40米左右，底座周长20米，是空心的，一共有5层。全塔用大小不同的青砖砌成，结构十分严谨、工整、坚固。塔的每层均设有塔门。在三层塔门上端，写着“文星高照”四字，门内有“魁星点斗”的塑像。门的两旁嵌有一副对联：“塔势凌云开笔晖，人文启秀焕奎光。”其顶有一个瓷葫芦，并长有一株四季常青的白蜡树，犹如梦笔生花。塔的每层角端外伸，在石雕龙头翘首下均吊挂有小铜钟。每当秋风飒飒，钟声便丁当作响，余音回荡，清脆悦耳。
【评析】小作者在对景物进行描写时，既按照一定的顺序进行描写，又抓住景物的特点。先从整体上来描写文峰塔的特点，然后对三层塔上的文字、塑像、对联进行详细描写。
古诗：
径行塔下几春秋，每恨无因到上头。 郑清之
飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 王安石《登飞来峰》
关于描写宝塔的好段
【辽塔】
辽塔每层都有八个角，每个角都是由八条小龙组成的，这些小龙嘴上都叼着一小串铜铃，它们的背上还有小狗、小马、小狮子等动物。每当夜深人静，微风吹来时，铜铃就发出“丁丁当当”的响声，非常悦耳。
【嵩山塔林】
待到嵩山主峰，眼前展现出一片高低交错、黄白相间、密密麻麻的方塔、八脚塔、圆塔、砖塔、石塔……只有置身塔林，方知名不虚传。我暗自惊异：“怎么一个地方会有这么多塔？”
【大雁塔】
大雁塔建于唐代，至今已有1300多年的.历史了，据说是唐玄奘西域取经归来藏经的地方。大雁塔高64米，有7层，底部是方形的，下大上小，就像一个方形棱锥。尽管它经历了漫长岁月的风风雨雨，还是巍然耸立在这片古老的土地上。
【六和塔】
六和塔是一座六边形的古塔，每一边都有四根光滑坚固的大红漆柱子。雪白的塔墙上嵌着六扇圆洞门。门前还有一个百花齐放的花坛，不时向塔内散发着一阵阵的花香。
我的家乡有一座小山，那里风景优美，好像一座美丽的大城堡。
小山坡上面有一座宝塔，宝塔大门上刻了许多美丽的图案，美轮美奂的。宝塔里面有一个很大很大的吊灯，吊灯上镶满了很多小宝石，一闪一闪的，像许多小星星在眨眼睛似的。宝塔里面草地上长满了绿茸茸的小草，草丛中夹着一些天蓝色的、紫色的、鹅黄色的野花，像一块鲜艳的.地毯铺满地面。
因为宝塔有三层，所以外围有三层柱子，柱子上还有许多小铜铃铛，这些铜铃铛上刻着的图案可真是栩栩如生呀！微风吹过，一阵比天籁之音还要好听的铃声从耳边飞过，让许多人不禁跳起轻快的舞蹈。宝塔上面有一个避雷针，避雷针又尖又细。我由衷地感叹古人高超的建筑艺术。
我爱家乡，更爱家乡美丽的宝塔。
老师的话：文章按塔内――塔外――塔上的顺序把宝塔描写得古色古香、别有洞天，而比喻、拟人等修辞的运用更使文章锦上添花。
我们国家有许多大好河山，在我的家乡临清市，也有一个有名的名胜古迹：舍利宝塔。去年夏天，我和爸爸妈妈一睹了那里的美丽与风光。
那是一个夏天，我在家看电视，正好到了“走进生活”这个节目，播的正是我们临清。我冒出了一个想法，便对爸妈说：“我们今年没法去青岛了，就去舍利宝塔看看吧！”“不行，家里这么忙，哪能去呀？”妈妈一口拒绝。但是，经过我的一阵“炮轰”，妈妈终于招架不住，“投降了”了，只好带我去舍利宝塔了。
来到宝塔前，我不禁赞叹道：“哇！这么高呀！简直要比一栋大楼还高！”舍利宝塔有9层，高61米，都快伸到天里了！塔顶巨像一个巨大的大钟。听爸爸讲，舍利宝塔是全国重点保护单位，与通州燃灯塔、杭州六和塔和镇江峰塔并称为“四大名塔”，可有名啦！
我以后要去更多的地方开开眼界，看看那里的风景。
在我的家乡建湖，有一座神奇的朦胧宝塔。
小时候，总是听到邻里朴素谈论着朦胧宝塔的故事，大家一谈起它，就眉飞色舞，绘声绘色的，好像就在眼前。听久了，我也就耳濡目染，耳熟能详了。我把朦胧宝塔的故事告诉了我的小伙伴，再由伙伴告诉他的伙伴……这样，一传十、十传百，孩子们对朦胧宝塔就情有独钟了。他们自豪地把故事讲给爸爸妈妈听，还缠着他们到朦胧宝塔去一睹它的神奇。
朦胧宝塔是一座神奇的宝塔，它时隐时现，远远地望去，朦朦胧胧的，怪不得叫“朦胧”宝塔呢！它宛如镶嵌在黄金上的宝石，与美丽的建湖相得益彰。又像是一个调皮的孩子，时而害羞地掩着脸，时而露出一张如绽放的雏菊一样的笑脸，好像在向人们撒娇呢！十分地惹人喜爱。
朦胧宝塔不仅外表美，而且还有很大的作用呢！如今，它已经是建湖重点保护区和旅游区、休闲区为一体的多功能名胜古迹了。每天来到建湖的朦胧宝塔的人日益增加，人们也无不赞叹它悠久的历史、古典的气息和神奇的外观。这样，建湖的朦胧宝塔就成了驰名远近的独特景点，成了家喻户晓的千年宝塔。
朦胧宝塔神奇的外表，悠久的历史，是一段广为传诵的佳话，是家乡建湖的骄傲。
：原称“一字至七字诗”。宝塔词则称《一七令》。从一字到七字句逐句成韵，或叠两句为一韵。后来增加到十字，甚至十五字的，每句或两句字数依次递增，形如宝塔，上尖底宽，所以叫宝塔诗。
赋得诗 〔唐〕·白居易
绮美，瑰奇。
明月夜，落花时。
能助欢笑，亦伤别离。
调清金石怨，吟苦鬼神悲。
天下只应我爱，世间唯有君知。
自从都尉别苏句，便到司空送白辞。
咏竹诗 〔宋〕·文 同
竹，竹。
森寒，洁绿。
湘江滨，渭水曲。
帷幔翠锦，戈矛苍玉。
心虚异众草，节劲逾凡木。
化龙杖入仙陂，呼风律鸣神谷。
月娥巾帔静苒苒，凤女笙竽清蔌蔌。
林间饮酒啐影摇樽，石上围棋清阴覆局。
屈大夫逐去徒悦椒兰，陶先生归来但寻松菊。
若论檀栾之操无敌于君，欲图潇洒之姿莫贤二仆。
花，
花。
深浅，
芬葩。
凝为雪，
错为霞。
莺和蝶到，
苑占宫遮。
已迷金谷路，
频驻玉人车。
芳草欲陵芳树，
东家半落西家。
愿得春风相伴去，
一攀一折向天涯。
这首诗，是唐代诗人张南史所作，题目就叫《花》。它底下大上头小，中间逐层收缩，外形就像古代的宝塔一样。这一类诗有个名称，叫“一七体诗”，就是说它从一字一句发展到七字一句，很有规律。这一类诗是诗向词过渡的一种杂体诗。
海宝塔又称赫宝塔、黑宝塔。因其与银川市西的承天寺塔遥遥相对，又俗称北塔。海宝塔与市内承天寺塔遥查呼应，是宁夏八景之一，素有“古塔凌霄”之誉。海宝塔塔身坐落在宽敞的方形六基上，连同台基总共十一级，通高54米，塔身呈正方形，四面中间又各突出一脊梁，呈“亚”字形，为我国十六名塔之一。
目录海宝塔简介海宝塔外观建国后维修历史沿革收缩展开海宝塔简介海宝塔属全国重点文物保护单位，位于银川市北郊，距城垣1.5公里，寺借塔名，俗称北塔。海宝塔始建年代不详，据史载为赫连勃勃（大夏国王，公元407－427年）重修，故此塔又称赫宝塔。
海宝塔外观寺院的中轴线上，自东向西建有山门，天王殿，钟、鼓楼，大雄宝殿，韦陀殿，卧佛殿等殿宇。海宝塔耸立于大雄宝殿和韦陀殿之间。是一座典型的佛教寺院。殿内佛像栩栩如生，香烟袅袅，晨钟暮鼓，僧诵阵阵。高大的卧佛殿内塑有释迦牟尼佛的涅像，全身长达7.6米，形态端庄，令人起敬。后立迦叶、阿难等十大弟子像，五色彩绘，各具神态，表现释迦牟尼临终前向弟子们嘱托后事的情景。 海宝塔是寺院的主要建筑，系楼阁式9层11级砖砌方形塔，总高53.9米，造型独特别致，每层四面置券门，券门的两侧设凹檐。塔刹是绿色琉璃桃形四角攒尖刹顶。因券门部分皆向外突出，外观塔身形似“亚”字。为我国众多古塔所罕见。塔室为方形空间，以木梁楼板相隔，缘木梯攀登154级可达顶层。游人眺缆山河，俯瞰四视，可见西边巍巍贺兰山，恰似奔腾的骏马；东方的古老黄河，犹如飞舞的巨龙；山河之间，银川平原一望无垠，沟渠如网，稻田连片，一派江南景色。
建国后维修中华人民共和国建立后，曾数次维修。1963～1966年，加固塔刹，安装避雷设施，并划定了保护范围，树立了保护标志，设专人管理。1977～1980年，采用拉杆，加固塔身，翻修塔座、踏步、扶梯、门窗。1982年设立文物管理所。1985年移交宗教部门管理后，重建了山门、庙院、钟楼，并重新划定保护范围和建设控制地带。
历史沿革海宝塔的始建年代不详，最早记载见于明代弘治年间撰写的《宁夏新志》：“黑宝塔（即海宝塔）在城北三里，不知创始所由”。清乾隆年间，闽浙总督赵宏燮撰写《重修海宝塔记》，对此塔和海宝塔寺历史作了考证：“旧有海宝塔，挺然插天，岁远年湮，面咸莫知所自始，惟相传赫连宝塔”。赫连勃勃是南北朝时期大夏国的创建人，他于公元4创建大夏国，431年被吐彀浑所灭。当时宁夏地区大部分图属后秦所有，后秦的.创始人姚兴是一位颇有才华的帝王，在他统治的二十余年当中，政治清明、经济繁荣，儒学大兴，佛教盛行，特别是当姚兴灭了后凉后，便迎请天竺国高僧鸠摩罗什到长安，让众僧聚会，佛徒有主，并“营寺塔，托意于佛，公卿以下，莫不依附”，“州郡化之，奉佛者十室而九”。佛教的传播和译经活动在北朝时达到了高峰。拒此推测，海宝塔寺和海宝塔始建于后秦，而大夏国赫连勃勃又重修。1793年海宝塔毁于地震。现存海塔是清乾隆四十三年（1778年）重修的遗物。塔身为楼间式，全部使用青砖砌筑，共九层十一节，通高53.9米，平面呈正方型，四壁出轩，即每层四面设券门的部分均向外突数十厘米，因而在正方型的平面上，又形成只线“十”字型，构成十二棱角塔；每层出轩部分二侧各设一龛，龛眉突出。所有这些，都增添了塔身的华丽和立体感。海宝塔和立体感。海宝塔寺这种整体造型在我国古塔建筑中别具一格。
万寿宝塔在沙市市区西南之荆江大堤象鼻矶上，为全国重点文物保护单位。此塔于明嘉靖二十七年（公元1548年）动工，嘉靖三十年建成。为当年袭爵于江陵的辽王朱宪尊其母毛太妃之命为嘉靖皇帝祀寿而建，其后，间有修葺。此塔为楼阁式塔，砖石结构，八角七级，高40余米，下设高大石座，座上嵌扛塔力士，顶施葫芦形铜鎏金塔刹，内藏毛太妃手抄《金刚经》。
目录景点介绍环境简介景点意义历史沿革收缩展开景点介绍万寿宝塔檐下砖雕仿木额，枋、斗拱做工朴实大方。塔身外壁嵌有94龛汉白玉雕佛像，造型庄重，神韵生动。内壁也有许多汉白玉雕佛像，还有901块花砖和文字砖，分别刻有汉文、满文和藏文，为各地所敬献。每层都有塔门。底层塔门上置一石匾，楷书“万寿宝塔”四字。第四层塔室内有一块“辽王宪鼎建万寿宝塔记”碑，字迹斑驳，是研究塔的宫建历史的珍贵资料。塔内设螺旋式石梯，一至五层为壁边折上，第六层为室内折上。沿石梯攀上顶层，仰见薄云片片，萦绕塔顶，俯见大江茫茫，浪奔涛涌。简介湖北省文物保护单位。亦名“接引塔”。位于沙市区荆江大堤内侧素有万里“长江第一矶”之称的观音矶(形似象鼻，又称“象鼻矶”)头上。系明藩辽王朱宪炯遵太妃毛氏命为嘉靖帝祈寿(或谓嘉靖帝为毛太后祝寿)而修建。嘉靖二十七年(1548)动工，嘉靖三十一年建成，清康熙、乾隆、道光年间曾作维修。该塔向南，塔身以砖、石砌筑，八角七级，通高40.76米。因泥砂淤积，长江河床逐年增高，塔身下部已掩埋于随河床增高而逐年高筑的荆江大堤堤身之中，塔基低于现堤面7.23米。成为荆江变迁的见证。塔基须弥座，八角雕力士，塔身中空。塔额、枋、斗拱皆仿木构建筑形式，塔一层正中供一尊高8米的接引佛，甚是肃穆。塔身各层共饰有87尊冰清玉润、生动传神的汉白玉雕刻佛像；塔身内外壁还嵌有浮雕佛像砖、花纹砖、文字砖共2347块，砖雕佛像或端坐、或肃立，各具风姿，据传这些佛像都是嘉靖皇帝下诏各地敬献，因而极具地方特色；字砖中所刻汉、藏、满文今犹可辨。顶置铜铸鎏金塔刹，上刻《金刚经》全文。 1956年被湖北省人民政府公布为全省第一批重点文物保护单位。现以万寿宝塔为主体辟建“宝塔公园”，园内古朴典雅，竹木苍翠，亭廊楼阁，绿树婆娑。游客从底层进入塔室，登临塔顶俯瞰，大江襟带，街市繁华，令人心旷神怡。尤其是盛夏，江风习习，荫凉片片，更成为人们游览憩息的“人间天堂”。万寿宝塔通高40.76米，八面七层，楼阁式砖石仿木结构。塔基八角各有一汉白玉力士为砥柱。塔内一层正中有接引佛一尊，身高8米，肃然威严，塔体内外壁嵌佛龛，共有汉白玉坐佛87尊，神态各异，造型超绝逼真。部分塔砖烧制独特，成正方形，图文并茂，品类繁多，计有花卉砖、浮雕佛像砖、满藏回蒙汉五种文字砖共2347块。塔砖来自全国8省16个州府县，均为各地信士所敬献。塔身中空，内建石阶，可盘旋而上至各层，每层向外洞开四门；依门俯瞰远眺江流城廓美不胜收。万寿宝塔与中国众多宝塔相比，特色独具的'是：塔身深陷大堤堤面以下7.29米。这一奇特景象的形成，主要源于长江河床、水位在漫长岁月中逐渐抬高、荆州大堤随之不断加高所致。
环境简介万寿园是湖北省重点文物保护单位，省级定点涉外旅游景点之一“万寿园”，万寿园座落在荆州市沙市区荆江大堤古观音矶头之畔。因园内拥有始建于南宋年间的“万里长江第一矶”――观音矶和明代嘉靖年间筑建的“万寿宝塔”而赢得中外游人得瞻目。万寿园依江伴水，九曲回肠的荆江之水三面环绕，全园占地面积1万6千多平方米，自然风光得天独厚，园内整体建筑均取明代仿古形制构建，清幽淡雅，玲珑精巧，是游人休闲游览的佳景。
景点意义万寿宝塔矗立于万里长江第一矶━荆江大堤观音矶头之上，系明朝第七代辽王朱宪火（节）藩封荆州时，于嘉靖二十七年（公元1548年）遵嫡母毛太妃之命，为嘉靖皇帝祈寿而建，历时4载。它是湖北省又一处重要的古建筑，1956年被湖北省人民政府公布为全省第一批重点文物保护单位。 万寿宝塔建于荆江大堤之上，除了为皇帝祈寿的主旨外，另还有镇锁江流、降伏洪魔，保一方平安的寓意。数百年来，万寿宝塔既是荆江两岸饱经水患的历史见证，又承载寄托了人们制服江流的美好愿望。
历史沿革盛夏，荆江河段遭受了百年未遇的特大洪水，观音矶头记载45.22米的超历史最高水位线，举世嘱目，广大军民众志成城谱写了一曲响彻寰宇的抗洪凯歌。为了祭奠抗洪斗争中英勇献身的英烈，初，荆州市委、市政府在万寿宝塔西侧修建了荆州抗洪纪念碑亭。宝塔所在的万寿园，古朴典雅，竹木苍翠。园内的临江长廊、书法碑苑及奇石盆景汇展，与荆江矶头、古塔长廊交相映衬，使这里“分外妖娆”。尤其是盛夏，江风习习，荫凉片片，这里更成为人们游览憩息的“人间天堂”。 在沙市市区西南之荆江大堤象鼻矶上，为湖北省重点文物保护单位。此塔于明嘉靖二十七年（公元1548年）动工，嘉靖三十年建成。为当年袭爵于江陵的辽王朱宪尊其母毛太妃之命为嘉靖皇帝祀寿而建，其后,间有修葺。此塔为楼阁式塔，砖石结构，八角七级，高40余米，下设高大石座，座上嵌扛塔力士，顶施葫芦形铜鎏金塔刹，内藏毛太妃手抄《金刚经》。檐 下砖雕仿木额，枋、斗拱做工朴实大方。塔身外壁嵌有94龛汉白玉雕佛像。
“每个少年的心里都有一座宝塔，里面暗藏着多少秘密和动人之处……”合上《宝塔》的封面，心里的触动汇成了一道涓涓溪流，泛起阵阵涟漪。
作者秦文君可谓家喻户晓。作为著名的儿童文学作家的她，在写作上不断探索，对待孩子也是倍加关爱，创作出许多深受儿童喜爱的文学作品，《宝塔》就是其中一部充满爱和温暖的作品。
《宝塔》的主人公嘉麟是一个可怜的孩子，从小就被亲生父母所抛弃，在养父母吵架之后，他知道了自己的身世，拼命学习，却不幸得了白血病。年仅十三岁的他内心充满了痛苦和烦恼，在亲生母亲和好兄弟的帮助鼓励下，万念俱灰的他走出了阴影，生活的裂痕也得以弥补。
在嘉麟最难过的时候，是和他没有血缘关系的兄弟嘉庆一次又一次地开导他，想方设法让嘉麟开心，最终打开了嘉麟的心结。就在上学期，班上发生了一件令人痛心的事。一天课间，几位平时要好的男同学在教室外走廊玩游戏，其中的大块头男生玩得起兴，一不小心就将较瘦弱的小阳撞骨折了。小阳马上被送去医院，经过检查，医生要求他做手术并卧床休息两个月，这不仅直接影响到他无法参加期末考，暑假的篮球班泡汤，身心也得承受巨大的痛苦。治疗期间，小阳睡在床上无法行动，天天以泪洗面。我们班上的同学也很难过，他是多么友善的好同学！在期末考之后，小阳的情况也稳定了一些，同学们都自发地去看望他，带着小阳喜欢的书、小玩意，还有家长们叮嘱要带过去的'牛奶、水果……小阳最好的朋友更是隔三差五就去陪他聊天，鼓励他要快快养好身体，以后还要一起去打球。就这样，小阳心中的阴霾渐渐被驱散，恢复了从前的乐观开朗，身体也一天天好了起来。
每个少年的心中都有一座宝塔，一旦出现了裂痕，唯有爱和宽容才能弥补。让我们用爱对待身边的每一个人，心中有爱，周围的世界也必将充满温暖。
你听，宝塔上传来了清脆而又意味隽永的金铃声……
按照刘老师的要求，我用半月的时间读完了《宝塔》。《宝塔》是一篇以成长为主题的小说。
讲的是主人公嘉麟和虎子的故事。嘉麟父母吵架离婚，他又不幸得了白血病，妈妈因为要照看嘉麟才没有离婚。妈妈又看到他给自己留的一封信上写着“你是我的星”，把妈妈感动住了，又带回了虎子来治愈嘉麟的病。
这本书告诉我们，每个少年心里都有一个宝塔，里面暗藏着很多秘密和动人之处，但多多少少都会有裂痕，而这些裂痕就必须有爱来弥补。
秦文君的《宝塔》是一篇以成长为主题的小说，讲述的是：主人公嘉庆、嘉麟和虎子的生活故事。嘉麟父母吵架闹离婚，他又不幸得了白血病，妈妈因为不得不照看嘉麟，才没有离婚。妈妈又看到他给自己留的一封信上面写着“你是我的星。”把妈妈感动住了，又带回了虎子来治愈嘉麟的病。这部作品向大家展现了孩子们人生的起伏、凸显了生活的无尽况味。《宝塔》里的人物选择了用爱与宽容弥合了生活的裂痕。
爱是生命中最重要的宝塔，有了他，尽管自己不是亲生儿女，父母也会对你好，关心你。
人生很短暂，而且只有一次。要抓住亲人的爱，过有意义的生活，努力去拥有一个充实、隆重的人生。我们要珍惜别人给于我们的爱，好好生活。
一个孩子能否好好成长，有时候和他的家庭情况密切相关。母爱和父爱无论缺少哪一个，都会影响他的成长。
《宝塔》这本书告诉我们：每个少年心里都有一个宝塔，里面暗藏着很多秘密和动人之处。但多多少少都会有些裂痕，而这些裂痕就必须有爱来弥补。
《宝塔》这部小说从孩子的成长之问拓展到家庭人生之思，拓展了儿童小说反映生活现实的广度和深度，值得一看！
通过阅读《宝塔》这本书，我知道了小说中的许多人物，其中我最喜欢的人物是谁呢？你们来猜猜吧。
他穿着西装三件套，很帅，1.9米的身高，腿特别长。他妈妈不让他叫嘉庆的爸爸叫小王，嘉庆过生曰的时候，让他不要买现成的面条，里面可能有添加剂，口感跟不上。“小王，你动动手把面揉揉，揉它三千下。”
他说的这句话，大家都应该知道是谁了吧。我非常喜欢这个人物。因为作者在写这个人物的时候，肯定没少费力气，而且还把他写的非常有趣，所以我才喜欢这个人物。
读完《宝塔》后，我知道嘉麟不是亲生的孩子，嘉庆和嘉麟是最好的朋友。
可是有两件事情使我非常难过，都是发生在嘉麟的身上。
第一件事情是嘉麟得了白血病，要是一个月治疗不好，嘉麟就没命了，他的爸爸妈妈天天都在为他找好医生。嘉庆每天放学天天去看望他。
第二件事情是他的爸爸妈妈吵架了，还打了起来。当天晚上，他妈妈给嘉庆的妈妈打电话，让嘉庆的妈妈来接他。嘉麟在过生日的时候，给妈妈写了一句话，“妈妈你是我的星”，他的妈妈这才和爸爸和好。
从这部书中，我感受到了嘉庆是个关心他人的孩子。
近期，作文班的刘老师让大家各买一本书，名字叫《宝塔》，是当代著名儿童文学作家秦文君写的一部长篇小说。
这部小说里讲的是有关嘉庆和嘉麟以及姨夫和姨妈离婚的故事。其中，留给我印象最深的是姨夫和姨妈离婚的故事。
这个故事告诉我，假如生活中，我爸爸和妈妈吵架了，我要写封假信给妈妈，说是爸爸写的，妈妈肯定会原谅爸爸的，我真聪明。对了，要是爸爸说：“明明是你妈妈的错，她会道歉吗？”这个时候我会再给爸爸写封假信，说是妈妈写的道歉信。这样他们肯定就不会再吵架了。
我非常喜欢《宝塔》这本书，这是一本能给我带来乐趣和思考的书，还能从中学到了很多有趣的知识。
万寿宝塔导游词
大家好，我是山水旅行社的导游，大家可以叫我张导。下面，由我带领大家来参观这万寿宝。
万寿宝塔矗立于万里长江第一矶━荆江大堤观音矶头之上，系明朝第七代辽王朱宪火（节）藩封荆州时，于嘉靖二十七年（公元1548年）遵嫡母毛太妃之命，为嘉靖皇帝祈寿而建，历时4载。
它是湖北省又一处重要的古建筑，1956年被湖北省人民政府公布为全省第一批重点文物保护单位。万寿宝塔通高40.76米，八面七层，楼阁式砖石仿木结构。塔基八角各有一汉白玉力士为砥柱。塔内一层正中有接引佛一尊，身高8米，肃然威严，塔体内外壁嵌佛龛，共有汉白玉坐佛87尊，神态各异，造型超绝逼真。部分塔砖烧制独特，成正方形，图文并茂，品类繁多，计有花卉砖、浮雕佛像砖、满藏回蒙汉五种文字砖共2347块。塔砖来自全国8省16个州府县，均为各地信士所敬献。塔身中空，内建石阶，可盘旋而上至各层，每层向外洞开四门；依门俯瞰远眺江流城廓美不胜收。塔顶为葫芦形铜铸鎏金，其上刻有《金刚经》全文，是不可多得的珍稀文物。
荆州三观
荆州三观位于湖北省荆州市荆州区江陵古城内。荆州古城三观包括元妙观、开元观和太晖观。城内的元妙观始建于唐贞观九年（635年），一说建于唐开元年间（713-741年）。原称玄妙观，清代为避康熙帝玄烨讳，改玄为元。现存建筑山门、玉皇阁、三天门、玄武殿。其中，玉皇阁为明万历十二年（1584年）重建，四角攒尖顶三层楼阁，面阔、进深各三间。重檐飞举，红墙翠瓦，古朴雅致。玄武殿耸立于崇台上，巍然壮观。观前有元九老仙都宫记碑。城西门内的开元观建于唐开元年间，故名。后屡有修葺。观门朝南，由山门、雷神殿、三清殿、祖师殿组成。主要建筑三清殿面阔五间，进深三间，单檐歇山顶。崇脊叠拱，玲珑秀丽。其后的祖师殿建于崇台之上，碧瓦红墙，雄浑壮观。观内存有元明时代碑刻，钟、炉、石马槽等文物。门前镌镂精工的一对石狮，原为南城关帝庙遗物。城西约1公里处的太晖观为明洪武二十六年（1393年）湘献王朱柏在宋元时草殿基础上修建的，崇祯八年（1635年）重修，清初顺治、康熙、乾隆朝均有修葺。殿宇建筑雄甲荆楚，人称“赛武当”。现存山门、三清殿、朝圣门、金殿、配殿等。其中金殿峙立于高台之上，面阔进深各三间，长宽各10米，重檐叠脊，华拱丽梁，铜瓦覆顶，光艳夺目。前檐下石柱，浮雕云龙，生动异常。
藏兵洞
荆州城墙位于湖北省荆州市荆州区。现存明清重建城墙东西长3.75公里，南北宽1.2公里，面积4.5平方公里，城墙周长10.28公里，高9米。城墙现有八座城门，2座门楼。荆州古城分为三层，外面是水城，中间是砖城，里面是土城。水城（护城河）全长10500米，宽30米，水深4米，西通太湖，东连长湖，与古运河相连。明代时期建城时为防止城基下陷，洪水泛城，右城脚条石缝中浇灌糯米浆，因而城墙特别坚固。荆州城墙设有瓮城、敌楼、战屋、炮台、藏兵洞、复城门，防御体系完备，历来易守难攻，有“铁打荆州”之说。
荆州古城不乏美妙佳话，传说当年三国蜀将关云长镇守荆州，忽遇九位仙女下凡，传王母娘娘旨意，说荆州刀兵频仍，民不聊生，欲收回置于神地，不准凡人争夺。关公忠于其兄刘备，不让荆州，于是想出一条妙策，说：“你们在西北，我在东南，各筑一城，城周五千步，天黑始，鸡鸣止，谁先筑好，谁就管理这个地方。”九仙女用衣裙兜土，关公伐芦苇筑城。关公城就，九仙女城差一隅，鸡尚未鸣。关公振动鸡笼芦席，公鸡啼鸣，九仙女羞愧地上天去了。这就是现在荆州城北门外九女琢的来历。又传说张飞也担土来帮二哥筑城，可是来晚了，便将土倒在东门外，现今人们都把这两座小山似的土堆叫“张飞一担土”。这些都是神话传说，然而关公为了防范东吴，在汉代旧城旁筑了一座新城，都是有史籍可考的。
荆州城墙自乾隆五十四年至五十七年两次大修后，保存有六座城门。荆州古城墙的六个城门都有与当地的地理、历史和习俗联系的名称。东门名寅宾门，南为南纪门，西门称安澜门，北门名拱极门，小北门位于东北，名远安门，小东门位于东南，名公安门（水门）。公安门（水门）以往没有陆路与外界相通，进出全凭舟楫。其余城门外均增筑曲城，各曲城并不雷同，皆因地就势，形似半环状将主城门围定，曲城前再开一门，与主城门一起形成二重城门。
曲城的建造与主城完全不同，曲城内外均为城砖垒砌，两侧都筑有城垛。城门洞和城门框均用条石、城砖砌成圆顶。二重城门各设一合木质对开门，木门内还有一道10厘米厚的闸板，既御强敌，又防水患。这样便形成了双重城门，四重门防。双重城门之间称瓮城。瓮城的巧妙设计体现了我国古代积极防御的杰出军事思想。纵观千古城池攻防，城门实为最薄弱环节，无论外敌强攻或巧设诈术，还是内奸反叛，皆通过城门得手。而瓮城的建造则一举将薄弱环节变为易守难攻之地。战时兵马出城，须经双重验关，可澄清疑渎；如来援军，可不分真伪，先放进瓮城验证。瓮城最奥妙之处是可以实施积极防御，敞开瓮城，诱敌深入，四面围攻，一举歼之。
拱极门古称柳门，明称拱辰门，俗谓大北门，位于江陵城西北。曲城门洞高5.8米，宽4.6米，深10米；主城门洞高7米，宽4.8米，深15米。内外门相距32米，瓮城略呈半圆形。此门古为北上中原的通衢，为宦者迁官易职，为士者赴京寻官，咸出此门，时车盖冠冕，各以诗赋为赠，折柳话别，故又谓柳门。苏轼在《荆州十首》曾写道：“柳门京国道，驱马及春阳。野火烧枯草，东风动绿芒。北行连许邓，南去极衡湘。楚镜横天下，怀王信弱王。”即咏此。今城门仍为车行人往和主要通道，保存完好。内券门上方有乾隆荆州府知府张方理立一石匾，横书“拱极门”三字。
荆州城墙除上述六门外，乾隆五十三年六月二十日万城堤决溃城之前，在城西南隅还有一门。名曰水津门，万城堤决之时，大水正是从水津门和西门涌入，导致城崩。后乾隆命钦差大学士阿桂等再造荆州城时，未再建水津门，仅恢复西门，并将其命名为安澜门。
荆州古城墙作为古时的一项大型军事防御工事，除高大坚固的墙体和瓮城等建筑外。
城墙之上还有众多配套的军事设施，如今尚存且最具作战防御功能、最有特色的要数暗设的四座藏兵洞，东西南北各一座，每座长10.5米，宽6.3米，深6米，分上下两层，可容100多人。每层又有小藏兵洞，每个小洞可容2人，洞中均有射孔。藏兵洞所在的墙体向外呈长方形突出，对攻城之敌，可从三面射孔暗箭齐发，使其猝不及防。藏兵洞构建精巧、别致，是防守反击的重要军事据点。万一城池攻破，藏兵洞的兵力可以据此反击，各自为战，以求反转战局，即所谓负隅顽抗者也，试图达到城池破而不陷的目的。公安门景点南侧百余米处，即可领略到荆州古城墙上的这一特有的军事设施的风采。
石阡万寿宫
石阡“万寿宫”糸江西客商在省外修建的一种公共建筑物，“万寿宫”又叫江西会馆或豫章会馆，位于贵州铜仁地区山镇城北路。石阡万寿宫始建于明万历十六年（公元1588年），乾隆三十二年（1767年）改修。
该宫始建年代早，规模较大，装修工艺较精。尤其是木雕戏台人物栩栩如生。以此宫为首，接序毗连的庙宇有：禹王宫、玉皇阁、黑神庙、忠烈宫（又名“观音阁”）等庙群连成一线，全长一百八十余米。现存万寿宫、禹王宫、玉皇阁和黑神庙正殿。现存部分为明代建筑，主要祭祀许真君等神祗，东为过殿正殿，列紫云宫、圣帝宫，两宫有间墙、小院、钟楼、鼓 楼，有石梯接通西院楼廊。西院开前山门，有过厅、石铺大院，大院西、北为长廊，楼廊花窗栏杆，下层亮柱走廊，西廊正中突出一间宝顶鳖角、飞檐垂脊，六棱三叠斗拱彩绘的戏楼。1936年1月红二、六军团长征途经石阡在此地短暂休整，石忏万寿宫具有历史言文化、民族文化、革命文物等多方面文化价值，因其修建早，规模宏大，保存完好，设计巧妙，构思奇特，做工精美，被省文化厅列为有代表性的古建筑。20xx年06月25日，石阡万寿宫作为明代古建筑，被国务院批准列为全国重点文物保护单位。
万寿岩遗址，位于三明市岩前镇岩前村西北的石灰岩孤峰上，属旧石器时代遗址。其海拔359米，相对高度170米。山上有船帆洞、灵峰洞、龙津洞等多个溶洞。秋进行抢救性考古发掘。
万寿岩旧石器时代遗址的发现，把古人类在福建生活的历史提前了十几万年，填补了福建省考古学年代上的一段空白，也是中国华东地区迄今发现最早的洞穴类型的旧石器时代早期文化遗址。万寿岩旧石器时代文化遗址国家重点文物保护单位，驱车十来分钟，即达山脚下。该岩由石灰岩构成，岩溶发育，生成十几个洞穴。旧石器时代文化埋藏在“灵峰洞”和“船帆洞”内，遗址总面积1200多平方米，发掘面积400平方米，船帆洞下层文化层发现的距今约二万年的人工石铺地面，属全国首次，世界罕见。共出土八百余件石制品、少量的骨角器和20余种动物化石，年代分别为18万年和1-3万年。万寿岩内不仅有古人类活动遗址，还有丰富的历史人文和自然岩溶景观。洞内目前发掘堆积可分为10层，其中除宋元以后的晚期地层外。属史前期的堆积包含上、下两个文化层。船帆洞下文化层出土的石制品近400件，其时代可能属旧石器时代晚期，初步估计在距今2-3万年前；上层文化的时代应晚于下文化层，出土的遗物中，其时代很可能越出旧石器时代，估计在距今1万年左右或更晚。
万寿岩遗址是华东地区第一个洞穴类型的旧石器时代早期遗址。万寿岩旧石器时代遗址的发现，把古人类在福建生活的历史提前了十几万年，填补了福建省考古学年代上的一段空白，也是华东地区迄今发现最早的洞穴类型的旧石器时代早期文化遗址。万寿岩遗址的文化遗存，时代较早，延续时间跨度长久，洞穴形态及周围环境完好，保存了大量有关当时人类生活及其环境背景的重要信息，是研究早期人类社会在中国东南沿海地区演化历史的重要资料。
万寿岩船帆洞上层文化中，打制石器与磨制骨、角器共存的文化特征更与“长滨文化”的潮音洞内涵相一致，而年代却比潮音洞久远数千年。它是闽台迄今最早的旧石器时代文化遗存，从而为研究海峡两岸的远古文化同根同源关系提供了极为珍贵的可对比材料。
中国到目前为止是世界上发现旧石器时代的人类化石和文化遗址最多的国家，在大约180万年前就出现了最早的原始先民。在原始社会时期，生产工具和兵器并不分家，但由于生存竞争，氏族或部落之间常会发生流血的暴力冲突，于是具有杀伤力的生产工具，也被用于人类的战争。
到后来，为了争夺土地，人口，财富，部落联盟之间的战争愈发激烈。以生产为目的的工具已经不能胜任越来越残酷的战争，人们开始研究制造专业格斗武器和防御卫体武装，从此，兵器逐渐与生产工具分离开来，出现了正式兵器。这一变化大约发生于原始社会晚期，约在公元前20xx年以前。旧石器时代 在旧石器时代，中国就已经产生了众多的文化遗址。旧石器时代的打制石器以粗厚笨重、器类简单、一器多用为其特点；到了旧石器时代的晚期，石器趋于小型化和多样化，器类增多。旧石器时代有代表性的兵器有石刮刀，石锤，尖嘴石凿；石箭镞。古代文献《易经*系辞》曰：弦木为弧，剡木为矢。弧，就是木制之弓；矢，就是箭的古称。虽然在考古发掘中，难以见到石器时代的弓和箭杆（弓和箭杆都是采用竹、木、藤之类的易腐物质，一般不能保存至今天），但出土的石器时代的箭镞却十分丰富，有石、骨、蚌壳、陶质等不同材料且大都经过磨制，形状多样。新石器时代遗址几乎遍于全国。最著名的文化遗址有黄河流域新石器文化遗址（公元前5550～前49）；其中红山文化（公元前3500年前后），独具特色。
海宝塔
海宝塔属全国重点文物保护单位，位于银川市北郊，距城垣1.5公里，寺借塔名，俗称北塔。海宝塔始建年代不详，据史载为赫连勃勃（大夏国王，公元407-427年）重修，故此塔又称赫宝塔。寺院的中轴线上，自东向西建有山门，天王殿，钟、鼓楼，大雄宝殿，韦陀殿，卧佛殿等殿宇。
海宝塔耸立于大雄宝殿和韦陀殿之间。是一座典型的佛教寺院。殿内佛像栩栩如生，香烟袅袅，晨钟暮鼓，僧诵阵阵。高大的卧佛殿内塑有释迦牟尼佛的涅媻像，全身长达7.6米，形态端庄，令人起敬。后立迦叶、阿难等十大弟子像，五色彩绘，各具神态，表现释迦牟尼临终前向弟子们嘱托后事的情景。海宝塔是寺院的主要建筑，系楼阁式9层11级砖砌方形塔，总高53.9米，造型独特别致，每层四面置券门，券门的两侧设凹檐。塔刹是绿色琉璃桃形四角攒尖刹顶。因券门部分皆向外突出，外观塔身形似“亚”字。为我国众多古塔所罕见。塔室为方形空间，以木梁楼板相隔，缘木梯攀登154级可达顶层。游人眺缆山河，俯瞰四视，可见西边巍巍贺兰山，恰似奔腾的骏马；东方的古老黄河，犹如飞舞的巨龙；山河之间，银川平原一望无垠，沟渠如网，稻田连片，一派江南景色。中华人民共和国建立后，曾数次维修。1963～1966年，加固塔刹，安装避雷设施，并划定了保护范围，树立了保护标志，设专人管理。1977～1980年，采用拉杆，加固塔身，翻修塔座、踏步、扶梯、门窗。1982年设立文物管理所。1985年移交宗教部门管理后，重建了山门、庙院、钟楼，并重新划定保护范围和建设控制地带。
海宝塔的始建年代不详，最早记载见于明代弘治年间撰写的《宁夏新志》：“黑宝塔（即海宝塔）在城北三里，不知创始所由”。清乾隆年间，闽浙总督赵宏燮撰写《重修海宝塔记》，对此塔和海宝塔寺历史作了考证：“旧有海宝塔，挺然插天，岁远年湮，面咸莫知所自始，惟相传赫连宝塔”。赫连勃勃是南北朝时期大夏国的创建人，他于公元4创建大夏国，431年被吐彀浑所灭。当时宁夏地区大部分图属后秦所有，后秦的创始人姚兴是一位颇有才花的帝王，在他统治的二十余年当中，政治清明、经济繁荣，儒学大兴，佛教盛行，特别是当姚兴灭了后凉后，便迎请天竺国高僧鸠摩罗什到长安，让众僧聚会，佛徒有主，并“营寺塔，托意于佛，公卿以下，莫不依附”，“州郡化之，奉佛者十室而九”。佛教的传播和译经活动在北朝时达到了高峰。拒此推测，海宝塔寺和海宝塔始建于后秦，而大夏国赫连勃勃又重修。1793年海宝塔毁于地震。现存海塔是清乾隆四十三年（1778年）重修的遗物。塔身为楼间式，全部使用青砖砌筑，共九层十一节，通高53.9米，平面呈正方型，四壁出轩，即每层四面设券门的部分均向外突数十厘米，因而在正方型的平面上，又形成只线“十”字型，构成十二棱角塔；每层出轩部分二侧各设一龛，龛眉突出。所有这些，都增添了塔身的华丽和立体感。海宝塔和立体感。海宝塔寺这种整体造型在我国古塔建筑中别具一格。
在这里给大家介绍完毕！在此也祝大家旅途愉快！
“每个少年的心里都有一座宝塔，里面暗藏着多少秘密和动人之处……”合上《宝塔》的封面，心里的触动汇成了一道涓涓溪流，泛起阵阵涟漪。
作者秦文君可谓家喻户晓。作为著名的儿童文学作家的她，在写作上不断探索，对待孩子也是倍加关爱，创作出许多深受儿童喜爱的文学作品，《宝塔》就是其中一部充满爱和温暖的作品。
《宝塔》的主人公嘉麟是一个可怜的孩子，从小就被亲生父母所抛弃，在养父母吵架之后，他知道了自己的身世，拼命学习，却不幸得了白血病。年仅十三岁的他内心充满了痛苦和烦恼，在亲生母亲和好兄弟的帮助鼓励下，万念俱灰的他走出了阴影，生活的裂痕也得以弥补。
在嘉麟最难过的时候，是和他没有血缘关系的兄弟嘉庆一次又一次地开导他，想方设法让嘉麟开心，最终打开了嘉麟的心结。就在上学期，班上发生了一件令人痛心的事。一天课间，几位平时要好的男同学在教室外走廊玩游戏，其中的大块头男生玩得起兴，一不小心就将较瘦弱的小阳撞骨折了。小阳马上被送去医院，经过检查，医生要求他做手术并卧床休息两个月，这不仅直接影响到他无法参加期末考，暑假的篮球班泡汤，身心也得承受巨大的痛苦。治疗期间，小阳睡在床上无法行动，天天以泪洗面。我们班上的同学也很难过，他是多么友善的好同学!在期末考之后，小阳的情况也稳定了一些，同学们都自发地去看望他，带着小阳喜欢的书、小玩意，还有家长们叮嘱要带过去的牛奶、水果……小阳最好的朋友更是隔三差五就去陪他聊天，鼓励他要快快养好身体，以后还要一起去打球。就这样，小阳心中的阴霾渐渐被驱散，恢复了从前的乐观开朗，身体也一天天好了起来。
每个少年的心中都有一座宝塔，一旦出现了裂痕，唯有爱和宽容才能弥补。让我们用爱对待身边的每一个人，心中有爱，周围的世界也必将充满温暖。
你听，宝塔上传来了清脆而又意味隽永的金铃声……
《宝塔》读后感300字
著名诗人元稹和白居易共同提倡“新乐府”，故而与白居易成为莫逆之交，并称“元白”。元稹写过一首形式独特、不拘一格的咏茶诗，后人誉之“宝塔诗”，此种体裁少见——
茶
香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。
这首诗在开头前有一小序曰：“以题为韵。同王起诸公送白居易分司东郡作。” 表明此诗是诗人与王起等人为送白居易以太子宾客分司东郡的名义去洛阳，元稹在茶宴上即兴所赋(王起：元和末累迁中书舍人，官终山南西道节度使，同中书门下平章事。分司：唐制，中央职官有分在陪都(洛阳)执行职务者，称为分司。东郡：东都洛阳)。
诗首句就点出茶的主题;二句写了茶的本性，叶香芽嫩;三句写“诗客”、“僧家”等茶人，泛指文人雅士;四、五句写“碾雕白玉”、“罗织红纱”、“铫煎”、“碗转”的茶具，以及“黄蕊色”(黄花般汤色)“曲尘花”(酒曲所产生细菌，色微黄如尘。这里指碾碎了的茶叶粉末。花：指茶汤面的饽沫)的茶汤;六句写“明月夜”、“朝霞晨”的品茗环境;最后一句则点题而出，以此来安慰白居易，此去虽暂别西京，做客东郡，亦是自由自在，前途有为。
古代烹茶，大抵为饼茶，故先用白玉雕成的茶碾把茶叶碾碎，再用红纱制成的'茶箩把茶筛分，然后用带柄的茶铫煎茶。实际上，元稹的这首宝塔诗表达了六层意思：茶——茶人——茶具——茶汤——品茶环境——品茶境界。全诗构思精巧，趣味盎然，不愧是古今流传的绝妙茶诗。
宝塔诗从一言起句，依次增加字数，从一字到七字句逐句成韵，叠成两句为一韵。直至从一至七字，对仗工整，读起来琅琅上口，声韵和谐，节奏明快。以宝塔诗写作的诗歌，并非少数，但以宝塔体所写的茶诗，古代仅此一首，弥足珍贵。
★ 海宝塔寺导游词
★ 鲁班与斜宝塔
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★ 描写早晨的文章
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★ 描写云的文章
★ 描写雪景的文章
