以下是小编为大家收集的愚公不移山了(共含10篇），希望对大家有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“弗了”一样，积极向本站投稿分享好文章。
从前有一个姓愚的老翁，他家世世代代生活在一座大山的内面，与外面的世界隔开，而且外出时非常不放便。
于是他想：怎样才能外出方便呢？移山？不行，这样太废时间了。搬出去？不行，这样还要再盖所房子，太废钱了……
“到底该咋办呢？”愚公皱了皱眉头自言自语的说到。突然，他眼前一亮，说：“对了，我可以凿条隧道呀！”愚公紧锁的眉头松开，欣慰的笑了。
第二天，愚公从集市买来了炸药，带着子孙们来到山脚下，准备炸山。这时，村长跑来阻止了他。
“你要干什么？”村长夺过他的炸药气乎乎地吼到。
“开条通道，这样以后出行就方便了……”愚公话音未落村长抢着说：“方便个屁！山凿通过了，那就不完整，不好看了！”
“是这样呀，那算了吧。”愚公的高兴劲儿一下子跑到了九霄云外，垂头丧气地回了家。
愚公不肯罢休，继续想开辟近路的方法。晚上愚公躺在床上，翻来覆去地睡不着觉，总想着一个问题——怎样开辟一条近路？到了黎明一直没有睡觉，他皱着眉向窗外看了一眼，看到农民们在挖坑种地，恍然大悟，“对了，可以建一条地下通道！”愚公的脸上又挂上了微笑。
第二天，愚公召集所有子孙，对他们说：“我们去开一条地下通道，以便出行！”
子孙们不约而同的叫喊道：“好！”
说完，他们拿起工具，来到了山脚下，一下一下的挖起土来。就着样干了三天三夜，终于竣工了，里面很宽敞，地面很平坦，光滑的墙壁上插着无数的火把。所有人想到这个“伟大”的工程都异常兴奋，因为出行方便了。
很多年以前……
愚公有了玉帝的帮助后移走了两座大山，然而他不知道，在山那边的匈奴早已对这个村子虎视眈眈，只是因为有这两座大山挡着，所以没有进攻。移走了两座大山后，没有两座大山挡着，匈奴很快就打来了，愚公又赶快往回移山。
玉帝看见了，很是生气，叫人把愚公找上来，问他：“你为什么又移山呢？我不是帮你移过了吗？”愚公连忙答道∶“因为匈奴来攻击我们了。”玉帝很奇怪，问：“以前为什么没有打过来？而现在打过来了呢？”愚公说：“以前有两座大山挡着，所以我们要移回两座大山。”玉帝知道了，他吩咐哪吒下去讲和。
最后，匈奴因为畏惧玉帝的力量，所以也讲和了。
汤阴修远学校五年级:张霖
议论文愚公当移山
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
面对强大的敌人，面对重重的困难，面对矛盾、挫折与考验。咱们都会选择当迎难而上的愚公，而不是灰溜溜搬家的弱者。
矛盾不可回避，如果你今天说有高山险阻，明天你就会说又洪水阻塞，后天你还会说有外族竞争。不要以变通为借口，因为“移”与“搬”两个字就决定了你面对困难时的态度和方向。
想想看，我们都经历了十年寒窗跃龙门的高考检验；都经历了新训的`漫长涅槃；都经历了冬训的摸爬滚打；都经历了岗位的成长历练。面对困难，挑战困难，移走困难。军人身上，中华儿女身上无不实实在在诠释着移山精神。
这山可以是太行、王屋，也可以是工作生活中的各种困难与矛盾。但还是那句话：“移”与“搬”两个字就决定了你在面对困难时所选择的态度和方向。
愚公移山是一种持之以恒、奋斗不息的精神；是一种道之所在，虽千万人，吾往矣的气概；是哲学中量变积累促成质变飞跃的真理。中华民族从古至今都不少愚公，都不乏移山精神。抗日战场上，面临外敌入侵，国将不国的境地，中华儿女唱出了：“起来，不愿做奴隶的人们！”解放战场上，对视反动派的剥削统治，解放军吹响了：“打过长江去，解放全中国！”的号角。朝鲜战场上，面对边疆战火蔓延，最可爱的人们喊出了：“雄赳赳，气昂昂，抗美援朝保家乡！”
中华民族是有着面对外敌面对高山血战到底的决心！为什么？因为我们爱着脚下这片热土。家乡、祖国的领土寸土不让！更不要说是搬家。搬家意味着妥协、搬家意味着逃避、搬家意味着背叛。军人誓词里的最后一句大家都没有忘记吧？决不叛离军队，誓死保卫中国！
是的，当那一天真的来临时，朋友你会选择移走侵略者还是搬家去当阿凡达？
没错，如今我们推倒了三座大山翻身做主。
我们为冲破家门口欧美国家的经济、军事封锁而进行改革开放。我们在通往共产主义社会的漫长曲折道路代代传承、奋斗开掘。移山可以用挖掘机，可以用山炮，但态度必须是积极面对矛盾，方向必须是直面正视困难。西部待开发、青藏铁路、三峡大坝，哪个不比移山给力？南斗系数哪个不比移山小？高山险阻这样恶劣的自然环境就更需要家乡人去开发、去改造。
搬家搬哪里去？连家门都出不去往哪里跑？退一步讲，搬哪里去才满意？困难与矛盾是永远存在的，逃不了也躲不掉。秦灭六国时六国也是因为只要搬家，矛盾就不存在了。可结果呢？以地事秦犹抱薪救火，薪不尽而火不灭。今日割五城，明日割十城，然后得一息安寝，然起视四境则秦兵又至矣。故只有背水一战、团结、恒心才是王道。成大事，需要用时间去考验。省时间？心急吃不了热豆腐。
故只有量变生质变才是真理。我相信，在未来的道路上，大家都会发扬愚公移山精神去直面生活中的困难，解决困难迎接更加美好的明天！
愚公又移山作文
很多年以前……
愚公有了玉帝的帮助后移走了两座大山，然而他不知道，在山那边的`匈奴早已对这个村子虎视眈眈，只是因为有这两座大山挡着，所以没有进攻。移走了两座大山后，没有两座大山挡着，匈奴很快就打来了，愚公又赶快往回移山。
玉帝看见了，很是生气，叫人把愚公找上来，问他：“你为什么又移山呢？我不是帮你移过了吗？”愚公连忙答道∶“因为匈奴来攻击我们了。”玉帝很奇怪，问：“以前为什么没有打过来？而现在打过来了呢？”愚公说：“以前有两座大山挡着，所以我们要移回两座大山。”玉帝知道了，他吩咐哪吒下去讲和。
最后，匈奴因为畏惧玉帝的力量，所以也讲和了。
自从愚公移了山之后，虽然交通方便了不少，但是山外的侵略者早就虎视眈眈，为入侵中原蓄谋已久，就是苦于两座大山挡住了他们的道路，现在居然天助他们铲平举兵南下的道路，他们自是欣喜若狂。
愚公闻讯后，大失惊色：原来这两座大山在这里可以挡住敌人，如今山被移走了，我们虽方便了，敌人却可以长驱直入了!不知这将给国家带来多大损失，给人民带来多大灾难啊!要是这样，我愚公不就成了千古罪人了吗?愚公越想越害怕，越想越着急，赶忙召集家人说：“自己的国家岂容外敌入侵!我们绝不能为了方便自己而丢失国家一寸土地!”大家都听说了山外的敌人正准备入侵，无不同仇敌忾，纷纷拍着胸脯道：“国家兴亡，匹夫有责!我们赶紧把山移回来，坚决抵御外敌入侵!”
于是愚公又率领子孙相邻风风火火开进山里，开始移山。操蛇之神见了那阵势，吓得一身冷汗，想不到愚公竟又会如此折腾他，赶忙告知天帝。天帝听了先是大怒：大胆刁民竟敢如此胡作非为!但当他听说了愚公又移山的原委后，为愚公强烈的爱国精神深深感动，忙命霹雳神及夸娥氏二子去严正警告山外部落，档案入侵定焦他们五雷轰顶，要求他们在数日之内主动和山南百姓和好，互通有无，友好往来。那山外部落自是连连称是，哪敢与天地作对，急忙向山南百姓道歉，永结友好。
自北，朔东、雍南的'太行、王屋二山没再被移回，而冀之南、汉之阴自是阡陌相通，鸡犬相闻，南北部落和睦相处，友好一家。
愚公移山家喻户晓，愚公不怕困难的顽强精神也为人称道，就连毛泽东这样一代伟人也对愚公十分钦佩。而我却认为愚公的精神固然值得我们学习，但他的做法绝对不值得我们效仿，愚公的行为实在是愚蠢至极。
我说愚公愚蠢可不是信口胡说，随意诽谤的。我是有证据的。且听我一一道来。
第一，愚公“率荷担者三夫”去移山，（“三夫”不管是实指还是虚指，反正人数都不多）强劳力都去移山了，那么谁来种地（要知道古代生产力低下，自己吃的穿的都要自己动手）不种田哪有饭吃衣穿？没有吃穿这些最起码的生活保证，又怎能移山？因此不管愚公的目光有多远大，连眼前最重要的基础问题也没解决，一切都是惘然，可见愚公确实太愚。
第二，愚公驳斥智叟的`一番话无任何科学依据。他说“子子孙孙无穷匮也”这也是想当然而已。他的子子孙孙当时都去移山了，今后的还没生出来，到底是男是女，会不会因过分劳累或其他原因断子绝孙也不能肯定。还有他认为的“而山不加增”更是不对，科学家们发现由于地壳运动，每年山都会增高几米，愚公只看到人没估计到其他因素，也实在不能说聪明。
第三，愚公太过自私了。他自己想要移山也就罢了，却还要自己的子子孙孙都跟着自己一起日复一日、年复一年地干这种简单无聊的“叩石垦壤”之事，这是置子孙的志向理想于不顾，虽然当时“杂然相许”，但也不能保证他的子孙万代都“相许”。如果人人都像愚公这样一味蛮干，现代化不知到什么时候才能实现，说不定我们现在还在抡着锄头种地呢！
第四，愚公不懂利用资源。他最多只会利用全家人的智慧考虑往哪儿放土石，而不懂怎么利用这些挖下的土石去创造财富，铺路造房等；他最多只懂得利用一家人的智慧，不懂得利用智叟等他人的智慧。俗话说“三个臭皮匠，赛过诸葛亮。”另外这么高的两座大山是多好的资源啊，他大可以广泛吸引人们去他那儿，这样既可以顺畅了交通，而且也能为自己创出发财致富的好路子，这种僵化的思维模式是不是太愚蠢了呢？
综合上述观点，我认为愚公精神固然可敬，但他的思想，他的做法实在是太过愚蠢了。
谁说愚公不愚？
《列子?汤问》的著名 篇章《愚公移山》的典故，作为白话神话已经广为人知，但这几日学习到了它的文言文，与白话故事对比不大相同，并且随着年龄增加，我们对故事人物的行解又有了深刻的思考。
首先，我们都知道《愚公移山》一文作为神话故事，本就是注重于精神内涵的宣扬，而并不作以更多的理性思考。愚公移山的原因在于山的阻挡给他们一家人生活遭成的不便，才将亲人都传唤身边，将这个想法表达了出来，亲人们亦“杂然相许"，唯独妻子提出了质疑。
移山并非易事，不与现在科技时代，单凭愚公一家想要将大山移开，有点天方夜潭，有人之所以不喜欢此种方法，是因为明显还有其他道路可寻，而不用只是一味执著于将山搬走这样费力的事情。语文网课的评论让我佩服这些同学的脑洞，但仔细思考一下，搬家，是不是一种比搬山更简单易行的方法呢？
搬山之事繁重且可能没有结果，而搬家的操作比搬山更加现实可靠。
若放在现在，或许愚公能够找到更加合理的出路，来走出大山。
还有一点，愚公搬山是为了造福后代，与智叟的对话里我们可以看到他对于子孙的寄托。
“虽之我死，有子存焉。子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙。子子孙孙无穷匮也。
读到这里时，其实我有点不同的想法，既然是为子孙后代着想，是否也不应当将子孙后辈限制于搬山这一项事情呢？如果搬山只是愚公一人的夙愿，我希望子孙后后代可以选择他们想要做的事情。我不知道愚公是如何笃定的他的后代定会情愿搬山的，所以这点我并不认同。子孙们寻找到适合他们的事业，是搬山开路的根本目的。
但是虽然部分人不太欣赏愚公的做法，我们依然需要注重于这篇寓言的精神。在历史的'长河之中，有大山的例子有千千万，唯独愚公有坚定的信念，要搬走它，其心之诚，感泣鬼神。着实令人感动。愚公移山的精神，也如同在历史的先驱，那种看起来不可思仪的想法，成为了几千年以来无数后人坚持不懈奋斗的精神支柱。
从另一个角度，将山看作为生活里的困难，愚公移山到底移走的不只是山，也是我们逃避困难的惰性和无所作为。
总之，在封建社会里，精神信仰高于理性，但少了思辩的能力。我们在神话故事里无法说清孰是孰非，但已经高于理性的这些可贵的精神信仰，时隔千年之久，依然对于我们有巨大的影响，只不过在回味历史故事时，我们可以大胆地亮出我们的所思所想，客观看待，才是学习它的直正目的。
《愚公移山》，收获颇大。
根据国务院办公厅发布的节假日安排显示，中秋节放假时间为：9月26日(星期六)、9月27日中秋节(星期天)，共两天。一些网友对中秋放假安排表示“看不懂”，认为9月27日本来就是周日，中秋节只放周六和周日2天假，何谈中秋节放假?
按规定，如果假日适逢周六、周日，应当在工作日补假。去年的放假调借方案为，假日逢周六、周日时，在周一补休。但的中秋节和国庆节相邻很近，如果在周一补休，即9月28日补休放假，则会出现先休3天再上2天班再放假的“折腾”或者国庆假期后连上9天班的情况。
专家表示，20的放假安排将中秋节和国庆节假期作了综合考虑，将中秋那一天假期挪到国庆假期中补休。这样，国庆假期从10月1日至7日，共7天，然后10月8日-10月10日(周六)上班，10月11日这个周日可以休息1天。公民休假总天数并未减少。
中秋节放假时间安排表：
中国的传统节日，大都和吃有关，即将临近的中秋也不例外。中秋节吃月饼、赏月是这一天必不可少的节目。关于中秋节吃月饼这一习俗的形成，史籍中没有确切的记载，但民间传说主要有两种。
第一种是月饼最初起源于唐朝军队的祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。当时有位经商的吐蕃人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍。”说完把饼分给群臣一起吃。从此中秋吃月饼的习俗便形成了。
另一种传说是中秋节吃月饼始于元代。当时元朝统治阶级的残酷统治，使得广大人民不堪忍受纷纷揭竿而起。朝廷肯定不会让自己的江山如此简单的就被推翻，于是开展大规模的搜查活动，各地起义军间传递消息就十分的困难。后来刘伯温想了个主意，命人在饼子里塞入“八月十五夜起义”的纸条，再派人分头送到各地起义军中。八月十五那天，各地义军同时响应，开始了全国范围内的农民起义。
后来朱元璋得了天下，便传下口谕，在即将来临的八月十五，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
[中秋节怎么不放假了]
“不，我已经长大了！”650字
小时候，爸爸妈妈都要工作，把我送到奶奶家里。我与奶奶共同生活的那一段时期，我被奶奶宠着，奶奶视我如掌上明珠，什么事都要依靠奶奶。一次，我和奶奶到叔叔家做客。一进门，叔叔便恭恭敬敬地欢迎我们，可我一点礼节都不懂，奶奶只好替我说：“她还小。”凭这一句“她还小”就已经在我幼小的心灵里打下深深的烙印。我很娇，常常让奶奶劳累。有时候，我要奶奶帮我捉蜻蜓；有时候，我要奶奶帮我洗脸；有时候，我要奶奶背我出去玩；有时候，我要奶奶帮我收拾物品……而奶奶也很乐意为我做这做那。
长大后，我回到辛店与父母一起生活。已有四、五岁的我，才知道我小时候太过分，奶奶太宠我了。但即使我懂事了，也改不了小时候的娇气。直到有一天，爸爸妈妈都出发了，只留下我和刚从农村来的奶奶在家里。中午吃过饭，奶奶正准备收拾饭桌去洗碗，我耳边突然响起了老师的话语：“在家里做力所能及的事。”于是，我冲口而说了这几个字――“奶奶，让我来洗。”奶奶笑着说：“不，你还小。”“不，我已经长大了！”这句话似乎被我说得十分响亮，十分坚定，奶奶一下了愣住了。我知道奶奶宠我，疼我，但我已经长大了，不能再让年迈的奶奶为我操劳，为我受累。我学着奶奶洗碗的'样子，小心翼翼地洗着……
俗话说：“光阴一去不复返”。人生就像珠江里的水一样，一旦流入大海，就永远不会流回珠江。现在，我已经长大了，要懂得珍惜生命，珍惜时间的一分一秒，在家做个孝顺父母、关心亲人、勤俭节约、热爱劳动的“小帮手”，更要做个合格的小公民！同学们你们记住了吗？
“小马虎”不马虎了(转载)
“小马虎”不马虎了荆家务小学 郭运
指导教师：陈志兵
玉丰小学有个小学生叫小明，因为他做事时经常马马虎虎的，所以同学们给他取了个外号――“小马虎”。这天晚上，他做了一个奇怪的梦。
他梦到自己修改王国，在王国的一个角落里，有些人在争吵，这件事被王小明看见了，他十分好奇，便前去看了看。他仔细一听，原来是文具国的使者――钢笔，在为主人的作业本和涂改液、胶条、改正纸和修改符号四兄弟争吵。钢笔说：“咱们这么吵小去也不是办法，明天咱们去法庭，让法律解决吧！”其他四人同意了。
第二天，王小明悄悄地跟在他们后面，想看个究竟。
随着审判长一声“开庭”审判开始了。“原告钢笔，先说说你的诉讼理由。”“他们四人分别用他们各自的破招把我主人饿作业本弄的乱七八糟。”“那他们都用了什么办法呢？”“涂改液说他让错字消失的.无影无踪，可是他的口水却难闻的很，把握熏得血液都无法循环了……钢笔还没来的急说胶条，涂改液就心存不满的说：“报告审判长，我确定不错字弄没了。再说了….”。好了，听钢笔往下说。“审判长打断了涂改液的话，“再说说胶条吧，他说他绝对不会像涂改液那样，可是却把小主人的本弄了一个窟窿。我都可以穿来穿去了……”，还没等钢笔喘过气说下句话。胶条就不满的说：“我是说过不会像涂改液那样，但是，我还没说完，他就让我工作，我哪来的的工夫让我告诉他我的缺点…..”。胶条刚说完，审判长就说：“听钢笔说下去。”“改正纸说：他不会像他的两个哥哥那样，却把我的从小主人的作业本弄成了”“乞丐服”“还没等钢笔说完，改正纸就大声地反驳道：”“我说了我只能修改细微处，但也不能多修改，这样”“补丁”就不明显了，可他偏让我改。“最后说说修改液改符号，他对我说他三个哥哥的修改本领都是哭孩子玩的把戏，还说他没有缺点，我便用高薪聘用了他。开始还不错，可没过几分钟，主人的作业本上就出现了许多圈圈点点，还有几条小尾巴和几个指示箭头似的东西。”我就这样，干你什么事，谁让你用我的。“听到修改符号这样，不讲理的话，钢笔气得火冒三丈，他不管三七二十一就跑到了被告席上，狠狠地打了修改符号一拳。看到自己的弟弟被打，其他三人便开始向钢笔进行攻击。审判长在戏说无效的情况被气得心脏病复发。看到审判长心脏病复发，打斗结束了。“无人审判怎么行呢？”，钢笔说，他这时一回头，看到了唯一旁听的王小明，那就请王小明斩代审判长之职，并且只宣布自己认为公平的审判结果。王小明答应了。“现在我宣判审判结果，被告四人公开向钢笔及其主人道歉，并把修改符号所得全部金额退还给钢笔。”被告四兄弟不服判决，说代审判长王小明是受钢笔委托，偏向钢笔。就一个人一拳把王小明打成了植物人。
“啊”王小明打叫起来。“原来是个梦，经过这个梦，他每次做作业时都十分认真，看到他的改变，同学们都不在叫他”小马虎“了。
★ 不再有了生活随笔
★ 成全爱,不想他了
