以下是小编帮大家整理的培养想象力的意义（共含5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。同时，但愿您也能像本文投稿人“歪歪007”一样，积极向本站投稿分享好文章。
人们在认识世界和改造世界的过程中，不仅能直接感知事物，回忆经历过的事情，还能对头脑里保留的事物形象进进加工改造，创造出某种没有经历过的，或现实生活中尚未存在，甚至不可能存在的事物形象。比如，一个七岁儿童在绘画《未来的汽车》中，画出了流动医院式巨型救护车、水陆两栖汽车、有垂直尾翼的高速喷气式汽车等十六部结构和外型完全不同的新型汽车图形。所有这些汽车在现实中都是不存在的，是他把自己头脑中储存的多种汽车、飞机、轮船的形象综合加工组合的结果。这种人对头脑中已有表象进行改组加工而产生新形象的心理过程，在心理学上就叫做想象。
想象和创造发明紧密相联，在人类认识世界、改造世界中起着重要的作用。爱因斯坦曾经说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，並且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究的实在因素。”马克思也曾称想象力为“十分强烈地促进人类发展的伟大天赋”。科学家的假设，工程师的设计，作家的人物塑造，画家、舞蹈家的艺术造型，工人的技术革新，农民对新品种的培养，哪一样都离不开想象。可以说，人类的创造性活动无一不是想象的结晶。没有想象，就不可能有创造发明，也不可能有任何预见。因此，我们要发展幼儿的创造性，培养千百万有创造才能的人才，就必须注意培养幼儿的想象力。
想象在幼儿的学习、活动中也起着非常重要的作用。幼儿听故事，欣赏音乐，绘画，游戏，都需要展开想象的翅膀。如幼儿若不能拿椅子当“火车”，拿纸片当“车票”，不会扮演“司机”、“售票员”、“乘客”等角色，就玩不成“开火车”的游戏。同样，感受、欣赏音乐，也要有想象的参与。如欣赏《龟兔赛跑》，听到轻松跳跃的旋律时，能想象出这是小兔在草地上轻轻地蹦跳;听到低沉缓慢的旋律时，知道这是乌龟在移动着笨重的身躯，慢慢地向前爬动。幼儿只有这样借助于想象，才能体会出音乐的旋律所表现的事物形象，在头脑中产生一幅幅生动的画面，从而较好地感受和欣赏音乐所表达的内容主题。
康德古典哲学中，把具有鲜活性，特殊性，直接性的感性直观材料归摄在理性的概念即先验的逻辑规则下所借助的能力。
这是一种介于感性与知性之间的中介性能力。是先天纯粹的。他能够沟通感性和知性，因为他具有感性的某些特点，想象力通过他产生的图式是知性的先验范畴有效的用于直观杂多。而图式就是产生图像的规则或者程序。康德说“他为一个概念取得他的形象的某种普遍的处理方式的表象，叫做图式。”而图式是一种先验的范畴，是包括动作结构和运算结构在内的从经验到概念的中介。图式具有普遍性，这一点类似知性，而图式产生图像后，具有特殊性，这一点类似直观杂多，图像限定了或者说把一个范畴图式化，使得图式用于现象。这是想象力通过他所派生的图式及继而产生的图像达到将先验范畴有效用于直观杂多的全过程。这个过程需要一定的条件，康德在纯粹理性批判b版中提及：“图式无非是按照规则的先天时间规定而已”，太重要了。海德格尔在存在与时间中进一步阐述。亦即是时间是一切先验范畴用于现象的必要条件，因为，时间是一切现象的共同特征。
中世纪亚里士多德主义者是最先发现图像 ~图式~想象力中介功能的哲学家。但他们的处理方式与康德不同的原因是：他们认为图像是感官层面多重过程的结果，是理智抽象的基础。
而康德则认为图像并没有那么复杂，就是想象力根据他自己派生的图式的作用自发地结果。
他们不同的根本原因是康德那里客体必须符合心灵，而中世纪亚里士多德主义者观点则相反。
一、克服孩子的恐惧感
孩子在模仿扮演不同角色的时候，认为扮演的巨大的怪兽是可以被制服的，这样怪兽就不显得那么邪恶以及庞大，这样孩子的面对一些恐惧和担忧的时候，就会应付自如。
二、锻炼了孩子的社交能力
孩子在模仿扮演不同角色的时候，也在学习人们之间是如何相互交往的，从中学会很多之前不曾接触到的事情，这样就慢慢地锻炼了孩子的社交能力，开阔了孩子的视野，了解更广阔的世界。
三、练习语言能力
孩子的语言是慢慢地在生活中学会的，孩子们可以想象与伙伴们扮演的角色，需要用到很多的词汇，一起模仿扮演不同的角色，需要各种各样的沟通交流，这样就在无形中提高了孩子的语言组织能力以及交流能力。
四、促进智力的发育
拥有丰富的想象力对于孩子的智力发展是非常有利的，发挥想象力是抽象思维的基础，比如在沙滩上堆起国王城堡等一些想法就是孩子在学习形象思维的过程。
五、激发孩子的自信心和潜能
毕竟孩子的生存能力是有限的，但是跟每一个大人一样，孩子也需要拥有一份属于自己的自豪感，孩子可以想象自己是摩天大厦的建造者，这样就会赋予孩子强大的力量，对于激发孩子的自信心以及潜能都是非常有利的。
如何培养想象力
第一个原则：要学会摹仿
想象力的培养，摹仿往往是第一步。正如我们先一笔一划地临摹一本钢笔字贴，天长日久就可以写出同样漂亮的钢笔字来。其实，摹仿本身就是一种“再造想象”，你摹仿得越像，越说明你的再造想象能力强。摹仿的过程就是你抓住事物之间的外部和内部特点的联系的过程。通过这种联系，你就能逐渐认识事物之间的某些必然的联系特征。掌握了这种方法，你就会自学地把一种事物和与之有联系特征的另一种事物加以对比，这就是你在想象了。所以，摹仿决不同于抄袭，而是把过去经历的东西通过自己的头脑再现出来，这种再现过程就是想象。古今中外，许多有成就的人物在开始时都是从摹仿而得到收益的，然后再在前人的基础上加以创新，走出自己的路来。这就是从摹仿到创新的想象力发展的结果。
第二个原则：尽可能地博览群书
纵观科学发展史，任何一位科学家的成就，都与他们勤奋学习，从而积累下丰富的知识有关。马克思为写《资本论》，花了40年的时间阅读了大卫?李嘉图、亚当?斯密等几乎所有古典经济家的著作，并作用于还翻阅了大量的资料。伟大的发明家爱迪生，从小勤奋好学，11岁时就阅读了科学百科全书，以后又大量阅读了牛顿、法拉第等人的许多著作，积累了丰富的科学知识，为以后的科学发明打下了坚实的基础。
一个人所掌握的知识，有助于他的想象力的展开。随着现代科学的发展，社会各部门的分工越来越细致，社会各知识领域广泛紧密的联系和交流，为人类的想象力打开了前所未有的广阔天地。例如现代经济学家丁柏根，正是将高深的数学和物理学同经济学加以联系，才创立了计量经济学这门边缘学科。
第三个原则：注意提高自己的文学艺术修养
诗人和画家常被认为是最富有想象力的人。不错，正是他们通过丰富的想象力，才为我们描绘了一幅幅形象生动的生活场景。所以向文学艺术学习想象力是非常有益的。几乎所有的心理学家都强调文学艺术修养对培养提高想象力的重要价值。苏联心理学家捷普洛夫说：“阅读文艺作品——这是想象的最好学校，这是培养想象的最有力的手段。”我们知道，文学艺术是人类社会实际生活的最形象生动的再现，它大量使用的形象思维，比起抽象的逻辑公式，显得更生动、更具体。加上它所具有的浓郁的感情色彩，所以更容易被接受，有更强的感染力。但必须注意，那种走马观花式的涉错作品和只追求一个“知道”或“看热闹”式的阅读方法，并不能丰富你的想象力。我们提倡积极的想象，要在头脑里“看见”和“听见”作品描述的一切，这种“身临其境”就是京都的一种“再造想象”，这是“创造想象”不可缺少的基本能力。
第四个原则：要勤于观察、善于观察
一个人的观察能力的强弱直接影响到他的想象力。所谓指捕捉事物和现象的属性和特征的能力。我们想象某事物时，就是捕捉该事物和头脑中经历的事物发生联系的外部或内部的属性和特征，而观察是第一步，即首先认识某事物有什么样的特征和属性，第二步才是想象，即把事物之间的属性和特征加以比较和联系。俄国著名生理学家巴甫洛夫就曾在他实验室的墙壁上题道：“观察，观察，再观察。”那些伟大的文学家和发明就就是在不懈的观察中悟出事物的特性和本质联系，从而“想象”出一个又一个艺术形象或科学新知的。巴甫洛夫本人为了研究动物的生理活动，连续30多年进行细致地观察，从而提出了条件反射概念和高级神经活动学说，从而荣获诺贝尔奖金。英国地质学家赖尔，一生都是在仔细地观察中度过的。他游历了几乎大半个地球，在观察中积累了丰富的经验，终于写成了《地质原理》等伟大著作。这里所说的观察绝不仅仅是观察本身，在观察的过程中还要勤于思考，并进行尽可能多的实践活动。在实践中观察，在观察中求得科学新知，这就是每个科学家走过的路。正如培根所说：“我们这些具有人的精神的科学家们应当实验、实验、永远实验下去。”科学家们就是这样在不断的观察探索中造就丰富的科学想象力。为了观察，他们甚至不惜一切。居里夫人为了观察镭，曾不顾放射无素对身体的危害;爱迪生为了实验几乎变成残废。可见，人类丰富的创造想象是靠不断的观察、积累，靠那种对事物执着的探究精神才培养起来的。
那么，如何提高观察能力呢?在观察中应采取什么样的态度和方法呢?(1)为自己提出任务――迅速地看出观察对象的特性并比较不同方面的联系和相互作用;(2)努力发现观察对象的最微小的变化;(3)学会从所感知的事物中区分出最重要的因素;(4)观察要有积极性、系统性和计划性。
第五个原则：注意培养多方面的爱好
广泛的爱好和多方面的兴趣可以使人思路开阔，想象也就有了广阔的天地。世界是复杂多样且彼此相关的。多方面的爱好，各种知识可以互相补充，互相启发，取长补短。我们在生活中常会遇到这样的情况：当你思考一个问题，从一方面百思不得其解，换一个角度，也许马上会豁然开朗。多方面的爱好对想象力的作用，道理也是一样的。
第六个原则：对事业保持饱满的热情
热情是进行想象活动的直接动力。捷普洛夫说：“一个人的想象活动与其情绪生活是紧密地联系着的。……创造想象的重大创造，永远产生于丰富的感情之中。”在实践生活中，人们往往在情绪激动时闪烁出智慧的火花。青年人比老年人更富于想象力的原因，正是在于青年旺盛的热情和情绪容易激动的性格。
据说，人在情绪低落时的想象能力只有平常的二分之一甚至更少，这时人们主观上根本就不愿去多想。对于这点，文学艺术家们都有切身体会。诗人只有在心潮汹涌感情激烈时才最容易驰骋他的想象，写出感人肺腑的诗篇。作家在总结合作体会时常常说：不是我的作品感动了读者，而是作品的情景首先感动了我自己。所以丰富的创造想象是和饱满的情绪分不开的。
对于科学家来说，只有首先对他的事业倾注了他全身心的热爱之情，才有可能驱使他去努力想象他的研究对象。一只苹果从树上掉下来实属屡见不鲜，人们几乎可以随时随地看见墙上挂着的世界地图，但是为什么只有牛顿从掉下的苹果中想象到一种看不见的力量。只有魏格纳才从墙上的世界地图想象到世界海陆的最原始分布?原因就在于牛顿和魏格纳这样的“想象家”对事业的无限热情，致使他们的衣食住行都和事业息息相关，才使他们随时随地都自觉不自觉地发挥他们的想象力去描绘理想中的科学蓝图。
再让我们看看伟大的生物学家、进化论的创始人达尔文吧，正是他对大自然和大自然中的生命体的真挚的感情，才使他坚持不解地去探索自然的奥秘。据说有一次，年轻的达尔文看见一只受伤的小鸟在痛苦地挣扎，他便从此不决心绝不仅仅为了娱乐而杀害任何生物。对于一个执着追求自然真理的人来说，对自然的爱唤起了他丰富的创造性和想象力，正如一位古代哲学家所说的：“善良的心，只不过是生动的想象力的别名而已。”描绘理想中的科学蓝图。
第一个原则：要学会摹仿
想象力的培养，摹仿往往是第一步。正如我们先一笔一划地临摹一本钢笔字贴，天长日久就可以写出同样漂亮的钢笔字来。其实，摹仿本身就是一种“再造想象”，你摹仿得越像，越说明你的再造想象能力强。摹仿的过程就是你抓住事物之间的外部和内部特点的联系的过程。通过这种联系，你就能逐渐认识事物之间的某些必然的联系特征。掌握了这种方法，你就会自学地把一种事物和与之有联系特征的另一种事物加以对比，这就是你在想象了。所以，摹仿决不同于抄袭，而是把过去经历的东西通过自己的头脑再现出来，这种再现过程就是想象。古今中外，许多有成就的人物在开始时都是从摹仿而得到收益的，然后再在前人的基础上加以创新，走出自己的路来。这就是从摹仿到创新的想象力发展的结果。
第二个原则：尽可能地博览群书
纵观科学发展史，任何一位科学家的成就，都与他们勤奋学习，从而积累下丰富的知识有关。马克思为写《资本论》，花了40年的时间阅读了大卫?李嘉图、亚当?斯密等几乎所有古典经济家的著作，并作用于还翻阅了大量的资料。伟大的发明家爱迪生，从小勤奋好学，11岁时就阅读了科学百科全书，以后又大量阅读了牛顿、法拉第等人的许多著作，积累了丰富的科学知识，为以后的科学发明打下了坚实的基础。
一个人所掌握的知识，有助于他的想象力的展开。随着现代科学的发展，社会各部门的分工越来越细致，社会各知识领域广泛紧密的联系和交流，为人类的想象力打开了前所未有的广阔天地。例如现代经济学家丁柏根，正是将高深的数学和物理学同经济学加以联系，才创立了计量经济学这门边缘学科。
第三个原则：注意提高自己的文学艺术修养
诗人和画家常被认为是最富有想象力的人。不错，正是他们通过丰富的想象力，才为我们描绘了一幅幅形象生动的生活场景。所以向文学艺术学习想象力是非常有益的。几乎所有的心理学家都强调文学艺术修养对培养提高想象力的重要价值。苏联心理学家捷普洛夫说：“阅读文艺作品——这是想象的最好学校，这是培养想象的最有力的手段。”我们知道，文学艺术是人类社会实际生活的最形象生动的再现，它大量使用的形象思维，比起抽象的逻辑公式，显得更生动、更具体。加上它所具有的浓郁的感情色彩，所以更容易被接受，有更强的感染力。但必须注意，那种走马观花式的涉错作品和只追求一个“知道”或“看热闹”式的阅读方法，并不能丰富你的想象力。我们提倡积极的想象，要在头脑里“看见”和“听见”作品描述的一切，这种“身临其境”就是京都的一种“再造想象”，这是“创造想象”不可缺少的基本能力。
第四个原则：要勤于观察、善于观察
一个人的观察能力的强弱直接影响到他的想象力。所谓指捕捉事物和现象的属性和特征的能力。我们想象某事物时，就是捕捉该事物和头脑中经历的事物发生联系的外部或内部的属性和特征，而观察是第一步，即首先认识某事物有什么样的特征和属性，第二步才是想象，即把事物之间的属性和特征加以比较和联系。俄国著名生理学家巴甫洛夫就曾在他实验室的墙壁上题道：“观察，观察，再观察。”那些伟大的文学家和发明就就是在不懈的观察中悟出事物的特性和本质联系，从而“想象”出一个又一个艺术形象或科学新知的。巴甫洛夫本人为了研究动物的生理活动，连续30多年进行细致地观察，从而提出了条件反射概念和高级神经活动学说，从而荣获诺贝尔奖金。英国地质学家赖尔，一生都是在仔细地观察中度过的。他游历了几乎大半个地球，在观察中积累了丰富的经验，终于写成了《地质原理》等伟大著作。这里所说的观察绝不仅仅是观察本身，在观察的过程中还要勤于思考，并进行尽可能多的实践活动。在实践中观察，在观察中求得科学新知，这就是每个科学家走过的路。正如培根所说：“我们这些具有人的精神的科学家们应当实验、实验、永远实验下去。”科学家们就是这样在不断的观察探索中造就丰富的科学想象力。为了观察，他们甚至不惜一切。居里夫人为了观察镭，曾不顾放射无素对身体的危害;爱迪生为了实验几乎变成残废。可见，人类丰富的创造想象是靠不断的观察、积累，靠那种对事物执着的探究精神才培养起来的。
那么，如何提高观察能力呢?在观察中应采取什么样的态度和方法呢?(1)为自己提出任务――迅速地看出观察对象的特性并比较不同方面的联系和相互作用;(2)努力发现观察对象的最微小的变化;(3)学会从所感知的事物中区分出最重要的因素;(4)观察要有积极性、系统性和计划性。
第五个原则：注意培养多方面的爱好
广泛的爱好和多方面的兴趣可以使人思路开阔，想象也就有了广阔的天地。世界是复杂多样且彼此相关的。多方面的爱好，各种知识可以互相补充，互相启发，取长补短。我们在生活中常会遇到这样的情况：当你思考一个问题，从一方面百思不得其解，换一个角度，也许马上会豁然开朗。多方面的爱好对想象力的作用，道理也是一样的。
第六个原则：对事业保持饱满的热情
热情是进行想象活动的直接动力。捷普洛夫说：“一个人的想象活动与其情绪生活是紧密地联系着的。……创造想象的重大创造，永远产生于丰富的感情之中。”在实践生活中，人们往往在情绪激动时闪烁出智慧的火花。青年人比老年人更富于想象力的原因，正是在于青年旺盛的热情和情绪容易激动的性格。
据说，人在情绪低落时的想象能力只有平常的二分之一甚至更少，这时人们主观上根本就不愿去多想。对于这点，文学艺术家们都有切身体会。诗人只有在心潮汹涌感情激烈时才最容易驰骋他的想象，写出感人肺腑的诗篇。作家在总结合作体会时常常说：不是我的作品感动了读者，而是作品的情景首先感动了我自己。所以丰富的创造想象是和饱满的情绪分不开的。
首先要积累丰富的知识和生存经验;其次要保持和发展自己的好奇心;再次，应善于捕捉创造性想象和创造性思维的产物，进行思维加工，使之变成有价值的成果。还有，你如果想要把想象力发挥的话，那么你就像个孩子一样去观察这个世界。其次是要把自己的精力放在想象上，这样你的想象力就会很好的发挥。
鼓励积极追求
什么是积极追求?需要消耗脑力或体力的活动就是积极追求。比如读书，画画，积木，篮球等等。相反对于哪些被动接受式的活动保持控制，像看电视。
提供各种工具和道具
孩子喜欢画画，自然是准备好颜料和画笔。孩子喜欢过家家，那小厨具，小围裙，家长也给备好。孩子有了工具的辅助，更利于他们在玩乐学习中将想象力去实现。凡是物质的给予中国的家长做的也很好。但中国的家长在参与上做的不够，我们自己都玩的乐在其中，那孩子自然玩的更带劲。
让孩子有选择的权利，不去强迫
孩子喜欢的事情他才愿意去发挥自己的最大的能力。如果家长独断专行，所有的事情都是站在家长的角度帮孩子选择，对于强加给他的事情，孩子是不愿意消耗任何脑细胞的。就如我们面对不喜欢的工作都是尽量敷衍，只是因为生活的压力不得已而为之。但孩子不一样，不喜欢就是不喜欢。
1、扩大知识面，储蓄雄厚表象人的想象不是凭空形成的，全部的想象均是利用感知所产生的表象而缔造出来的。所以，普及的感知，雄厚的经历，赅博的知识是培养想象力的基础。既然知识对想象力的培养很重要，这么如何扩大知识面呢?我认为最主要的即是增强课外阅读。课外阅读是对想象的最佳训练，是培养想象技能的有用措施。所以增强课外阅读不论从心理、生理照旧外部环境来说均是很有必要与很有但能的。况且课外阅读还要普及涉猎各种学科，才华在大脑中储蓄尽量多的表象。2、不停堆集感性原料想象是仇家脑中已有的形象举办加工与革新的心理历程。所以大脑中贮存的形象越多，形象思维越活泼，想象力就越强，感性原料的堆集靠察看与注意，察看生活，留神生活，做生活的挂心人，就会潜移默化地获取不少书本上所不要获取的感性原料。感性原料的堆集有哪种途径呢?首要是多察看，多当心生活，情势但采纳旅行、考查与社会实践等，通过这些情势，不停堆集感性原料，为想象思维准备雄厚的素材。
3、科学运用遐想法全国上1切事物尽管形态例外、质量有别，可是客观事物都不是独登时存在，却是有着千丝万缕的接洽。人们在学习活动中，利用此1事物同彼1事物之间的接洽，由当下感知的事物想到回想起关于的另1事物，或是由所想起的某1事物又想起了关于的其他事物，这个心理活动即是遐想。要说想象的方式，首要是遐想法。遐想法有靠近遐想、相通遐想、比拟遐想与因果遐想4种。靠近遐想：如在汗青课上由苏联一九一七年的10月革命遐想到两年后一九一九年的中国54锻炼，再遐想到两年后一九二一年中国共产党的成立，从而把3件汗青大事接洽起来影象，这即是靠近遐想;相通遐想：如对电流公式的了解，你但以由电流遐想到水流，电流从高电流向低电流标的流动，就象水流从高处向低处流动1样：电流和电阻成反比，阻力越小，电流越大，这如同水流量有大小和河中窒碍物大小成反比1样，窒碍越少，水流量就越大，这即是相通遐想;比拟遐想：高中代数中的函数和反函数、奇函数和偶函数，它们的性子及换算、图像等就但选用比拟遐想法来学习;因果遐想：在地舆科学习中，因为欧洲西部纬度位置大多数位于温带，三00N——四00N的地域受副热带高气压带与西风带瓜代控制，四00N——六00N的地域受西风带控制，大欧美沿岸有北大欧美暖流颠末，阿尔卑斯山呈东西走向等，明白了这些缘故，咱们就能遐想到欧洲西部的天色类型应是这样1个结局，即首要有温带海洋性天色、地中海天色、温带大陆性天色，这即是因果遐想。
4、多途径启发想象区与右脑，培养想象力根据生理心理学家的发觉，人的大脑有4个功能部位，即体验区、贮存区、判别区、想象区。平常人在曰常生活中，常常动用的唯有前3个区，而想象区平常只被动用百分之105左右。科学家之因此拥有雄厚的想象力，即是由于他们大脑中的想象区常常处在1种积极的愉快状态，长于想象构想，长于缔造新形象，而平常人对想象区潜力的挖掘是不足的。一九八一年取得诺贝尔生物学奖的美国罗伯特.斯佩里博士提出了大脑两半球各司其职，功能互补的概念。左半球的功能和了解技能比较应，右半球的功能和想象技能比较应。按照这1概念，参与智商角逐、多参与手工活动等方式都但以起到启发大脑的右半球与发展想象力的效用，另外，还但学习精英特的速读方式来引发右脑潜能培养想象力。
1.要养成多提问题的好习惯
好奇心是每个孩子都有的，它是推动我们进行创造性思维的内在驱动力。所以当孩子不断提出各种各样的问题时，你要做的就是引导他独立思考来寻找答案。当孩子解决不了、问一些问题时，就爱张不要武断地制止，应通过语言配合手势等肢体语言耐心回答。让孩子通过家长解答建立形象感。
2.丰富头脑中表象的储存
表象是外界事物在人的头脑中留下的影像，是具体、形象的。因为表象是想象的基础材料，所以头脑中的表象积累得多，就有进行想象的丰富资源。经常去博物馆参观、到郊区游览、参加各种公益活动或走亲访友等，都可以让孩子记住许许多多的表象。为了记得多、记得准、记得牢，可以让孩子通过写日记，把头脑中的表象再现出来。
3.扩大语言文字的积累
想象以形象为主，但离不开语言材料，特别是需要用口头语言或书面语言将想象的内容表述出来时，语言材料起着重要作用。因此，要让孩子扩大语言文字的积累。比如，让孩子备一个摘妙本，把阅读中遇到的名句、名段摘抄下来，平时可拿来翻冈。
4.多在实践中获得知识
俗话说“读万卷书，行万里路”，多接触社会、接触大自然，开阔眼界和心胸，在玩耍中增长见识。再者，学一门乐器或学学绘画，这些都是培养创造力的好办法哦。让孩子积极参加课外兴趣小组活动。每一种兴趣小组活动都有大量的形象化的事物进入孩子的脑海中，且需要进行创造性想象才能完成活动任务，这对提高想象力十分有益。
一、通过知识积累丰富学生的表象
表象指经过感知的客观事物在脑中再现的形象。想象是人脑对已有的表象重新组合建立新形象的过程。而任何新形象的形成都以感知材料为基础。知识经验的多少，决定着表象的多寡。表象贫乏，其想象狭窄、肤浅;表象丰富，其想象则开阔、深刻。因此，在教学过程中，我充分利用知识的积累来丰富学生的表象，为学生想象力的培养打下坚实的基础。具体做法为：
1.引导学生精读优秀诗文，重视课内外材料的联系组合，充实表象，并使之在学生头脑中有深刻而完整的印象。如学了有关流水描写的诗句：“百川东到海，何时复西归”;“碧水东流至此回”;“春来江水绿如蓝”;“黄河流水鸣溅溅”;“桃花流水鳜鱼肥”;“黄河远上白云间”等等，我要求学生进行比较阅读，领会诗人借助流水表达出的不同的感情和景物并形成对水的各种表象。通过比较阅读，学生意识到，正是由于诗人对水有了整体、充分的认识，所以可从大小、冷暖、颜色、气势、速度等方面来塑造文学形象，表达不同的感情。
2.采用直观教具和现代化手段辅助教学，增加学生对事物的表象。教《看云识天气》，配以挂图帮助学生认识云的种类、形状;教《望天门山》，借助幻灯投影图像，让学生真切感受到“天门中断楚江开”的雄奇景象和“孤帆一片日边来”的壮丽景色。
3.布置课外活动，让学生有目的地直接感悟实物形成表象。如写小作文《梅》，先告诉学生梅的性格，如高洁、凌霜、傲雪等;再让学生比较陆游《卜算子・咏梅》词中“零落成泥键作尘，只有香如故”和毛泽东《卜算子・咏梅》词中“悄也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑”所表现出的梅的不同个性，引导学生思考。同样是借梅抒情，何以如此不同?其中极为重要的原因是作者思想感情不同，因而对梅的表象也就不同。然后再布置学生进行课外观梅活动，让学生去仔细观察，写出自己心中的梅。
总之，在语文教学中，我充分利用教材，通过多种途径有意识地诱导学生去体味、观察、比较，以储备丰富的表象，使学生的想象力得到很好的发挥。
二、通过语言训练增强学生想象的表达力
学生的想象活动是在语言的调节下进行的，语言始终都在指导和改进着形象形成的过程。有了丰富的表象，还必须借助于语言对表象进行分解和综合，加工改造形成所需要的新形象。如果仅有丰富的表象而无丰富生动的语言，就像“茶壶里煮饺子――倒不出来”，学生的想象将永远停留在直观、表面的水平上。所以，在语文教学中，我切实抓好以下三点：
1.语言熏陶。在教学过程中，有意识地引导学生品味语言，体会准确遣词造句的表现力量。如辅导赏析《荷塘月色》，讲到“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上”一句时，引导学生对这一“泻”字细加咀嚼、推敲，又以“流”和“淌”字与之比较，学生意识到用“流”与“流水”有重复之病，用“淌”又会引起有声的感觉，而月光是无声的，这里的意境是极宁静的，所以，用“流”和“淌”都显得意味不足，唯有“泻”字生动而传神地将那片清澈的月光展现在读者面前。
2.教学用语准确、生动。教师准确、生动的言语示范对学生语言训练起着重要作用。如分析一篇洋溢着细腻情感的散文时，我通常先以抑扬顿挫的语调朗读全文，以声音来吸引和感染学生，使学生领略其语言美，品味其描绘的意境，再加以分析。对于某些抽象的材料难以用语言描绘时，我尽量运用贴切的比喻、比较，使语言形象化，帮助学生准确、轻松地理解讲课内容。
3.学会表达。在课堂教学过程中重视学生对所想象的描述，要求条理清楚，语言生动、流畅。如教《沁园春・雪》时，要求学生根据词中的描绘，在头脑中再造出一幅祖国北方冬天的景象，用自己的语言表达出来。有同学这样描绘：祖国的北方，到处是寒冰封地，大雪纷飞;绵延不断的高山被雪覆盖着，登高望远，雪中的群山，好似一条条银蛇在翩翩起舞;被白雪覆盖的秦晋高原上的丘陵，从高处望去，好像银白色的象群在奔跑;大山、高峰挺拔耸立，好像要和天空比高低;等到雪后天晴之时，那火红的太阳照耀着白雪铺盖的大地，阳光冰雪相互辉映，显得格外娇艳壮丽……通过再造想象，学生不但锻炼了想象能力，而且由于语言的调节而提高了想象的水平。
三、通过写作训练培养学生“表象重组”，形成想象的能力
想象绝不是表象的堆砌，而是按表象的自身规律“重新组合”，是一种严格的构思过程，受思维活动的控制、调节、支配，与敏锐的观察力密不可分。因此，培养学生想象力可从观察入手，进而分析，再进入想象。如作文教学中，让学生根据一幅画面内容是一位小姑娘悄悄趴在地上聚精会神地看几只蚂蚁和一只瓢虫的图画，发挥想象，写一 篇章话或者故事。先要求学生仔细看清蚂蚁数量、队形和走向，然后启发学生设想蚂蚁与瓢虫之间将会发生什么事――爆发一场殊死战斗，战斗的结果一定是孤单的瓢虫不敌越来越多的蚂蚁群，瓢虫成了蚂蚁的盘中餐，还可以想出许多蚁群凯旋、庆祝胜利和饱餐的情节来。学生激发了兴趣，想象丰富，写作起来便得心应手。
★ 想象力的训练题
