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关于陈陶的诗句大全
题徐稚湖亭——陈陶
伏龙山横洲渚地，人如白蘋自生死。
洪崖成道二千年，唯有徐君播青史。
赠野老——陈陶
何年种芝白云里，人传先生老莱子。
消磨世上名利心，澹若岩间一流水。
镜道中吹箫——陈陶
金栏白的善篸差，双凤夜伴江南栖。
十洲人听玉楼晓，空向千山桃杏枝。
陇西行——陈陶
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
飞龙引——陈陶
长洲茂苑朝夕池，映日含风结细漪。
坐当伏槛红莲披，雕轩洞户青蘋吹。
轻幌芳烟郁金馥，绮檐花簟桃李枝。
苕苕翡翠但相逐，桂树鸳鸯恒并宿。
鄱阳秋夕——陈陶
忆昔鄱阳旅游日，曾听南家争捣衣。
今夜重开旧砧杵，当时还见雁南飞。
悲陈陶_杜甫的诗原文赏析及翻译
唐代杜甫
孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。
野旷天清无战声，四万义军同日死。
群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。
都人回面向北啼，日夜更望官军至。
译文
十月里西北十郡那些良家子弟，鲜血流成了陈陶斜的泽国水乡。
原野空旷苍天清远停息了战声，四万义军在同一天理慷慨阵亡。
那些胡寇归来时箭上还在滴血，仍然高唱胡歌狂饮在长安市上。
京都百姓转头往北方痛哭流涕，日夜盼望官军早来到退敌安邦。
注释
⑴陈陶：地名，即陈陶斜，又名陈陶泽，在长安西北。
⑵孟冬：农历十月。十郡：指秦中各郡。良家子：从百姓中征召的士兵。
⑶旷：一作“广”。清：一作“晴”。无战声：战事已结束，旷野一片死寂。
⑷义军：官军，因其为国牺牲，故称义军。
⑸群胡：指安史叛军。安禄山是奚族人，史思明是突厥人。他们的部下也多为北方少数民族人。血：一作“雪”。
⑹仍唱：一作“捻箭”。都市：指长安街市。
⑺向北啼：这时唐肃宗驻守灵武，在长安之北，故都人向北而啼。都人：长安的人民。回面：转过脸。
⑻“日夜”句：一作“前后官军苦如此”。官军：旧称政府的军队。
创作背景
此诗作于唐肃宗至德元年（756年）冬。十月二十一日，唐军跟安史叛军在陈陶作战，结果唐军大败，死伤四万余人。来自西北十郡（今陕西一带）清白人家的子弟兵，血染陈陶战场，景象非常惨烈。杜甫这时被困在长安，目睹叛军的骄纵残暴，有感于陈陶之败的惨烈而作此诗。
赏析
这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散，乃至横尸郊野，而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严，使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而，第二句“血作陈陶泽中水”，便叫人痛心，乃至目不忍睹。这一开头，把唐军的死，写得很沉重。
至于下面“野旷天清无战声，四万义军同日死”两句，不是说人死了，野外没有声息了，而是写诗人的主观感受。是说战罢以后，原野显得格外空旷，天空显得清虚，天地间肃穆得连一点声息也没有，好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件，渲染“天地同悲”的气氛和感受。
诗的后四句，从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人，一是胡兵，一是长安人民。“群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火，把一切都置于其铁蹄之下，但这是怎么也办不到的`，读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤，他们北向而哭，向着陈陶战场，向着肃宗所在的彭原方向啼哭，更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”，而且中间着一“更”字，充分体现了人民的情绪。
陈陶之战伤亡是惨重的，但是杜甫从战士的牺牲中，从宇宙的沉默气氛中，从人民流泪的悼念，从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量，鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
从这首诗的写作，说明杜甫没有客观主义地展览伤痕，而是有正确的指导思想，他根据战争的正义性质，写出了人民的感情和愿望，表现出他在创作思想上达到了很高的境界。
朝代：唐
作者： 陈陶
栖乌喜林曙，惊蓬伤岁阑。关河三尺雪，何处是天山。
朔风无重衣，仆马饥且寒。惨戚别妻子，迟回出门难。
男儿值休明，岂是长泥蟠。何者为木偶，何人侍金銮。
郁郁守贫贱，悠悠亦无端。进不图功名，退不处岩峦。
穷通在何日，光景如跳丸。富贵苦不早，令人摧心肝。
誓期春之阳，一振摩霄翰。
作者简介：
陈陶(约公元812—约885年)：字嵩伯，号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题，以及称建水(在今福建南平市东南，即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看，当是剑浦(今福建南平)人，而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。
早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时，隐居洪州西山(在今江西新建县西)，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
1.可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！——陈陶《陇西行》
2.长江浩无际，龙蜃皆归依。——陈陶《将归钟陵留赠南海李尚书》
3.大野朱旗没，长江赤血流。——陈陶《南海石门戍怀古》
4.蝉声将月短，草色与秋长。——陈陶《句》
5.沧浪在何许，相思泪如雨。——陈陶《怀仙吟二首》
6.黄鹤不复来，云深离别处。——陈陶《怀仙吟二首》
7.黄鹤春风二千里，山人佳期碧江水。——陈陶《送谢山人归江夏》
8.更须瀑布峰前种，云里阑干过子猷。——陈陶《竹十一首》
9.万枝朝露学潇湘，杳霭孤亭白石凉。——陈陶《竹十一首》
10.一峰晓似朝仙处，青节森森倚绛云。——陈陶《竹十一首》
1.一节呼龙万里秋，数茎垂海六鳌愁。——陈陶《竹十一首》
2.文鲸掉尾四海通，分明瀑布收灵桐。——陈陶《赠别离》
3.九江春水阔，三峡暮云深。——陈陶《湓城赠别》
4.秀色无双怨三峡，春风几梦襄王猎。——陈陶《巫山高》
5.秦家无庙略，遮虏续长城。万姓陇头死，中原荆棘生。——陈陶《续古二十九首》
6.誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。——陈陶《陇西行》
7.可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》
8.归时白帝掩青琐，琼枝草草遗湘烟。——陈陶《巫山高》
扩展阅读：陈陶的作品
【赠温州韩使君】
陈陶康乐风流五百年，永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海，华屋尊开月下天。内使笔锋光案牍，鄢陵诗句满山川。今来谁似韩家贵，越绝麾幢雁影连。
【闲居寄太学卢景博士】
陈陶无路青冥夺锦袍，耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起，珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼，未忘龙阙致波涛。闲来长得留侯癖，罗列楂梨校六韬。
【赠漳州张怡使君】
陈陶旧德徐方天下闻，当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹，符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户，尝嫌夷貊蠹南薰。几时征拜征西越，学著缦胡从使君。
【赠容南韦中丞】
陈陶普宁都护军威重，九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟，三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇，闾井全移上国春。不独来苏发歌咏，天涯半是泣珠人。
【投赠福建路罗中丞】
陈陶越艳新谣不厌听，楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑，应喜家山接女星。三捷楷模光典策，一生封爵笑丹青。皇恩几日西归去，玉树扶疏正满庭。
【赠江南李偕副使】
陈陶世禄三朝压凤池，杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑，花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆，列城归美见歌诗。从军莫厌千场醉，即是金銮宠命时。
【贺容府韦中丞大府贤兄新除黔南经略】
陈陶蓬瀛簪笏旧联行，紫极差池降宠章。列国山河分雁字，一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美，袁氏芝兰阃外香。烽戍悠悠限巴越，伫听歌咏两甘棠。
陈陶
誓扫匈奴不顾身，
五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，
犹是春闺梦里人！
【诗文解释】
发誓要扫平匈奴不顾生死，五千将士在与胡人激战中丧生。可怜无定河边的白骨，还是春闺中妻子们的梦中亲人。
【词语解释】
匈奴：指西北边地部族。
无定河：黄河支流。
【诗文赏析】
《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。陈陶的《陇西行》共四首，此其二。此诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。诗人赞美了将士们英勇无畏的行为，揭示了战争给人民带来的灾难，对深闺中妻子们的遭遇深表同情。全诗含义深刻，感人至深。
《悲陈陶》
作者：杜甫
原文：
孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。
野旷天清无战声，四万义军同日死。
群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。
都人回面向北啼，日夜更望官军至。
注释：
1、陈陶：地名，即陈陶斜，又名陈陶泽，在长安西北。
2、孟冬：农历十月。十郡：指秦中各郡。良家子：从百姓中征召的士兵。
3、无战声：战事已结束，旷野一片死寂。
4、义军：官军，因其为国牺牲，故称义军。
5、向北啼：这时唐肃宗驻守灵武，在长安之北，故都人向北而啼。
翻译：
初冬时节，从十几个郡征来的良家子弟，
一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。
蓝天下的旷野现在变得死寂无声，
四万名兵士竟然在一日之内全部战死。
野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血，
唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。
长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭，
日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
赏析：
唐肃宗至德元年（756）冬，唐军跟安史叛军在陈陶作战，唐军四五万人几乎全军覆没。来自西北十郡（今陕西一带）清白人家的子弟兵，血染陈陶战场，景象是惨烈的。杜甫这时被困在长安，诗即为这次战事而作。
陈陶之战伤亡是惨重的，但是杜甫从战士的牺牲中，从沉默气氛中，从人民流泪的悼念中，从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。()它能给人们以力量，鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
这首诗的写作，说明杜甫没有客观主义地展览伤痕，而是有正确的指导思想，他根据战争的正义性质，写出了人民的感情和愿望，表现出他在创作思想上达到了很高的境界。
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。
野旷天清无战声，四万义军同日死。
群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。
都人回面向北啼，日夜更望官军至。
《悲陈陶》赏析：
唐肃宗至德元年(756)冬，唐军跟安史叛军在陈陶作战，唐军四五万人几乎全军覆没。来自西北十郡(今陕西一带)清白人家的子弟兵，血染陈陶战场，景象是惨烈的。杜甫这时被困在长安，诗即为这次战事而作。
陈陶之战伤亡是惨重的，但是杜甫从战士的牺牲中，从沉默气氛中，从人民流泪的悼念中，从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量，鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
这首诗的写作，说明杜甫没有客观主义地展览伤痕，而是有正确的.指导思想，他根据战争的正义性质，写出了人民的感情和愿望，表现出他在创作思想上达到了很高的境界。
杜甫
孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。
野旷天清无战声，四万义军同日死。
群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。
都人回面向北啼，日夜更望官军至。
杜甫诗鉴赏：
陈陶，地名，即陈陶斜，又名陈陶泽，在长安西北。唐肃宗至德元年(756)冬，唐军与安史叛军在此交战，唐军四五万人几乎全军覆没。来自西北十郡(今陕西一带)百姓的子弟，血染陈陶战场，景象惨烈。杜甫此时被困在长安，诗即为这次战事而作。
第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄重，使“十郡良家子”给人一种重于泰山的'感觉。因而，第二句“血作陈陶泽中水”，就叫人痛心，甚至目不忍睹。这一开头，将唐军的死，写得很沉重。至于下面“野旷天清无战声，四万义军同日死”两句，并非说人死了，野外没有声息了，而是表现诗人的主观感受。是说战罢以后，原野显得格外空旷，天空显得清虚，天地间肃穆得连一点声息也没有，仿佛天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件，渲染“天地同悲”的气氛和感受。
诗的后四句，从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人，一是胡兵，一是长安人民。“群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。”两句渲染叛军得志骄横之态。人民抑制不住心底的悲伤，他们向北而哭，向着陈陶战场，向着肃宗所在的彭原方向啼哭，愈发渴望官军收复长安。一“哭”一“望”，而且中间加以一“更”字，充分表现了人民的情绪。
陈陶之战伤亡是惨重的，杜甫从战士的牺牲中，从宇宙的沉默气氛中，从人民流泪的悼念，从他们悲哀的心底上着重表现悲壮的美。
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！
作品注释：
貂锦：这里指战士，指装备精良的精锐之师。
无定河：在陕西北部。
春闺：这里指战死者的妻子。
匈奴：指西北边境部族。
作品译文：
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身，
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨，
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
作品赏析：
首二句以精炼概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”，表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘，这里借指精锐部队。部队如此精良，战死者达五千之众，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，人早已变成无定河边的'枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
作者简介：
（约812― 888 ）唐代诗人。字嵩伯，自号三教布衣，岭南（今两广一带）人，一作鄱阳（今江西鄱阳）人，又作剑浦（今福建南平）人。早年游学长安，研究天文学 ，于诗也颇有造诣 。举进士不第，遂耽情于山水之间 ，曾漫游江西 、福建、江苏、浙江、河南、四川、广东等地。宣宗大中（847―860）年间，隐住洪州西山（在今江西新建县西）学仙，不知所终 。陈陶终身处士，广有诗名 。其诗多为旅途题咏或隐居学仙之词，消极出世思想较浓，但也有部分投赠权贵、干谒求荐之作。《全唐诗》录其诗二卷。
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