下面是小编为大家整理的《卖蒜和算卦》绕口令五则（共含5篇），仅供参考，喜欢可以收藏与分享哟!同时，但愿您也能像本文投稿人“judysuerte”一样，积极向本站投稿分享好文章。
卖蒜和算卦
卖蒜的算卦，算卦的买蒜。
算卦的不买卖蒜的蒜，
卖蒜的不算算卦的卦。
满天星
抬头看，满天星，
低头看，一道坑。
坑里看，栽的葱，
葱上看，冻的冰。
屋里看，点着灯，
墙上看，钉的钉。
钉上看，挂的弓，
弓上看，卧的鹰。
寒冷天，刮大风，
刮散了，满天星。
刮平了，地下坑，
刮倒了，坑里葱。
刮消了，葱上冰，
刮灭了，屋里灯。
刮断了，墙上钉，
刮掉了，钉上弓;
刮飞了，弓上鹰。
这才是：星散、坑平葱倒
冰消、灯灭、钉断、弓掉、鹰飞。
得棒呛一场空。
毛毛的红帽、猫猫的灰毛
毛毛有一顶红帽，
猫猫有一身灰毛。
毛毛要猫猫的灰毛，
猫猫要毛毛的红帽。
毛毛把红帽交给猫猫，
猫猫抽了几根灰毛送给毛毛。
安安和鹌鹑
安安和鹌鹑，
从小不能分。
安安天天喂鹌鹑，
鹌鹑天天唱不停。
鹌鹑爱安安，
安安爱鹌鹑。
伯伯和婆婆簸谷子
伯伯簸谷子，
簸去谷秕子。
婆婆簸谷子，
簸去秕谷子。
伯伯和婆婆，
簸谷作种子。
布换萝卜和红薯
一尺布换六斤萝卜，
一尺布换四斤红薯。
一斤红薯换二斤萝卜，
六斤萝卜换三斤红薯，
布换红薯，布换萝卜，
不如布换红薯再换萝卜。
小赖小戴互换柴和菜
小赖上街买回了柴，
小戴上街买回了菜，
小赖小戴互换柴和菜。
小赖分—半柴给小戴，
小戴还两斤柴给小赖;
小戴分一半菜给小赖，
小赖还一斤莱给小戴。
小赖又分—半柴给小戴，
小戴又还两斤柴给小赖;
小戴又分—半菜给小懒，
小赖又还一斤菜给小戴。
小赖小戴称了称自己剩的柴和莱，
小赖剩四斤柴，小戴剩两斤菜。
请你仔细算—营，
小赖上街买回了多少斤柴?
小戴上街买回了多少斤菜?
小柳柳望着牛儿游
小溪流，流呀流，
流到村头柳树沟。
柳树沟里一头牛，
沟边坐着小柳柳，
柳柳望着牛儿游，
乐得身儿晃悠悠。
柳柳从小爱劳动，
人人都夸好妞妞。
绿葡萄比紫葡萄
绿葡萄又甜又酸，
紫葡萄又酸又甜。
绿葡萄说：绿葡萄比紫葡萄酸，
紫葡萄说：紫锻萄比绿葡萄甜。
不知你是爱吃绿葡萄的酸，
还是爱吃紫葡萄的甜?
妈骑马去买瓦
妈骑马去买瓦，
马慢妈骂马。
马怕妈妈骂，
马快妈不骂马。
马听妈妈话，
妈妈不骂马。
马大哈拉马去驮瓦
马大哈，牵匹马，
拉马去驮瓦。
瓦磕马胯破，
马胯磕破瓦。
《卖蒜和算卦》绕口令五则
《卖蒜和算卦》
卖蒜的算卦，算卦的买蒜。
算卦的不买卖蒜的蒜，
卖蒜的不算算卦的卦。
其它绕口令：
1、《关于满天星的绕口令》
抬头看，满天星，
低头看，一道坑。
坑里看，栽的葱，
葱上看，冻的冰。
屋里看，点着灯，
墙上看，钉的钉。
钉上看，挂的弓，
弓上看，卧的鹰。
寒冷天，刮大风，
刮散了，满天星。
刮平了，地下坑，
刮倒了，坑里葱。
刮消了，葱上冰，
刮灭了，屋里灯。
刮断了，墙上钉，
刮掉了，钉上弓；
刮飞了，弓上鹰。
这才是：星散、坑平葱倒
冰消、灯灭、钉断、弓掉、鹰飞。
得棒呛一场空。
2、《毛毛的红帽、猫猫的灰毛》
毛毛有一顶红帽，
猫猫有一身灰毛。
毛毛要猫猫的灰毛，
猫猫要毛毛的红帽。
毛毛把红帽交给猫猫，
猫猫抽了几根灰毛送给毛毛。
3、《毛毛穿袍袍、苗苗戴帽帽一块追猫猫》
毛毛穿袍袍，
苗苗戴帽帽。
毛毛和苗苗，
一块追猫猫。
猫猫喵喵叫，
急得蹦又跳。
猫猫抓破毛毛花袍袍，
猫猫抓破苗苗花帽帽。
苗苗给毛毛补袍袍，
毛毛给苗苗补帽帽。
4、《妹妹爱梅，梅梅爱美》
妹妹爱梅，
梅梅爱美。()
妹妹爱梅也爱美，
梅梅爱美也爱梅。
街上有个算卦的，
还有一个桂蒜的，
算卦的算卦，
挂蒜的卖蒜，
算卦的`叫挂蒜的算卦，
挂蒜的叫算卦的买蒜，
算卦的不买挂蒜的蒜，
挂蒜的也不算算卦的卦。
小花裤
弟弟有条小花裤，
裤子上面画小兔。
有天弟弟摔破裤，
弄脏裤上小白兔。
弟弟快快脱下裤，
双手轻轻抱小兔，
山上有棵松
山上有棵松，
树上有张弓，
半夜三更起了风，
吹倒松树刮去弓。
东洞庭，西洞庭
东洞庭，西洞庭，
洞庭山上一根藤，
藤条头上挂铜铃。
风吹藤动铜铃动，
风停藤定铜铃静。
严圆眼和杨眼圆
山前有个严圆眼，
山后有个杨眼圆，
二人山前山后来比眼;
不知严圆眼比杨眼圆的眼圆，
还是杨眼圆比严圆眼的眼圆。
街上有个算卦的，
还有一个桂蒜的，
算卦的算卦，
挂蒜的卖蒜。
算卦的叫挂蒜的算卦，
挂蒜的叫算卦的买蒜，
算卦的不买挂蒜的蒜，
挂蒜的`也不算算卦的卦。
有个小孩叫小杜
有个小孩叫小杜，
上街打醋又买布。
买了布打了醋，
回着看见鹰抓兔，
放下布搁下醋，
上前去追鹰和兔。
飞了鹰跑了兔，
酒了醋湿了布。
瓶和盆
墙上一个瓶，
墙下一个盆，
瓶落下来打破了盆的底，
盆翻转来打破了瓶折嘴，
瓶要盆赔瓶的嘴，
盆要瓶赔盆的底。
炖豆腐
你会炖我的冻豆腐，
就来炖我的冻豆腐，
你不会炖我的冻豆腐，
别胡炖乱炖炖坏了我的冻豆腐。
八株毛竹
八株毛竹八个节，
八只桠枝八张叶，
八只八哥住啦八株毛竹八个节里八只桠枝八张叶里歇。
八个姑娘掮了八个棒条，
勿许给那八只八哥住啦八株毛竹个节里八只桠枝八张叶里歇。
卖蒜叟原文及翻译
原文
南阳县有杨二相公者，精于拳勇。能以两肩负两船而起，旗丁数百以篙刺之，篙所触处，寸寸折裂．以此名重一时，率其徒行教常州。每至演武场传授枪棒，观者如堵。忽一日，有卖蒜叟，龙钟伛偻，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。众大骇，走告杨。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨愈怒骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨？”乃广约众人，写立誓劵。
令杨养息三日，老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声。但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪了。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出，哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。
老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。
翻译
南阳县有个叫杨二的，精通拳术，他可以用两个肩膀扛起两艘船站起来，几百个船工用蒿刺他，蒿碰到他的地方，就一寸一寸地断裂。杨二带着他的学生在常州地区习武弄棒，每当他在演武场传授枪棒时，来围观的人非常多，像一堵墙一样。有一天，有一个卖蒜的老人，不停地咳嗽，斜着眼睛看，还出言嘲笑他。众人很惊骇，跑去告诉杨二。杨二听说后大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后轻视地对老人说：“老头你能够像我这样吗？”老人说：“你（这样也就）能打墙壁，却不能打人。”杨二更加生气了，怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怨恨我。”老人笑着说：“我一个老头都快要死了，如果我死了能够成全你的名声，死了也没什么可怨恨的！”于是两人就叫了很多人，当众立了字据。
老人让杨二歇息三天，三天后，老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮，杨二因此在十步外摆好姿势，（他）举起拳头用力向老人打去。老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道错了。”原来当杨二想拔出拳头，却发现已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。
老人慢慢背着他的蒜走了，始终不肯告诉大家他的名字。
作者简介
袁枚（1716－1797年），清代诗人、诗论家。字子才，号简斋，晚年自号苍山居士，钱塘（今浙江杭州）人。
袁枚是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。
乾隆四年（1739年）进士，授于翰林院 讨人厌庶吉士。乾隆七年古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。袁枚致力为文，著述颇丰，有《小仓山房诗文集》、《养母年的闲适生活，从事诗文一著述，编诗话发现人才，奖掖后进，为当时诗坛所宗。
袁枚24岁参加朝廷的科考，试题是《赋得因风想玉珂》，诗中有在江宁（南京）随园诗任天野话》、《随园随其中有一种“面茶”，即是外调做有人提议官，曾任江宁、上元等地知，此，他就在这里过了近50县，政声好，很得当时总督尹继善的赏识。
三十三岁父亲亡故，辞官购置隋氏废政者兴一利不如除一弊，能除饮食之弊，则思过半矣，作戒一讨人厌单。”此篇值得一提的是“茶酒单”一篇，此篇对于南北名茶均有所评述，此外还记载着不少茶制食品，颇有特色。可口；而“茶腿”是经过茶叶熏过的火腿，然而总裁们以为“语园，改名“随园”，筑室定居，世称随园先生。自“声疑来禁院，人似隔天河”述烹饪技术和南北菜点的著作，全书分须知单、戒单、海鲜单、杂素菜让他犹太人月突然try一任天野是单、点心单、饭粥单……茶酒单等十四个方面。
在须知单中他开宗明义地说：“学问之道，先知而后行，饮食亦然，作须知单。”此篇可作为饮食通则，而戒单云：“为求，这样才派是“贫贱骄人”，格调派能将先天条件和后天努力相结合，创作出佳品，认为“诗文之作意用笔，如美人之发肤宋。他讥讽神韵是“木偶演戏”，肌理派是“开骨董店”，宗宋派是“乞儿搬家”。他也反对沈德潜的“温柔敦厚”说，认为“孔子论巧笑，先天也；诗文之征文用典，如美人之衣裳首饰，后天也”。
主张文学应该进化，应有时代特色，反对宗唐不可偏废，二者同源而异流，它们的关系是双峰并峙，两映日水分流。诗歌清新隽永，流转自如。写景诗飘宗诗可信者，‘兴观群怨’也；不可信者，‘温柔敦厚’也”。
主张骈文和散文并重，认为骈文与散文正如自然界的偶与奇一样逸玲涉不庄，将置之孙山”，幸得当时总督尹继善挺身而出，才免于落榜。
主张直抒胸臆，写出个人的“性情遭际”。主张“性灵”和“学识”结合起来，以性情、天分和学历作为创作基本，以“真、新、活”为创作追珑。和他的诗歌主张与风格相似的.诗人还有郑燮、赵翼和黄他是性灵诗派的代表人物。
另外，他强调骈文作为美文学的存在价值，有一定的积极意义。但他的诗多叙写身边琐事，多风花雪月的吟哦，缺少社会内容，有些诗趋向艳俗，不免浅薄甚至浮滑是 一日一日。
《香》《美味笔》《随园食单》。其中《随园食单》是一部有系统的论肉色火红，肉质鲜一天一天日让他美而茶香四溢。由此可以看出袁枚是一个对茶、对饮食有相当研究的人。
他倡导“性灵说”。主张写诗自袁枚的文学思想要写出己的犹太人是偷偷犹太人任天野让他犹太人个性，认为“自三百篇至今日，凡诗之传者，都是性灵，不景仁。
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