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翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他选择了19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时期意大利著名雕塑家米开朗琪罗和19世纪俄国文坛巨子托尔斯泰，是希望这些艺术巨匠的精神能引导人们脱离低级的生活。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的――那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼・罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。 是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼・罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂・吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。” “托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道; “大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫・托尔斯泰?” 其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这本传记不是一般意义上所说的纪录主人公生平的作品，而是用饱含激情的语言叙述着三位伟大的天才，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担负全人类苦难的伟大情怀。这就是罗曼・罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
对于一个以音乐为生命的人，还有什么 比这更不幸的呢?谁又能想象 他在漫长的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是残忍，把最美的音乐赋予了贝多芬却剥夺了他欣赏音乐的权利，他听不到自己的音乐，人们都在尽情享受他的音乐带来的欢愉的同时，他却必须独自忍受无声的折磨!而就是这个人，写出了那样大量的乐曲，而且往往是欢乐的乐曲DD从天国发出的，传播到人们内心的欢乐!他扼住了命运的喉咙，他的每一部作品都是苦斗的成果，是胜利的标志。
一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的，DD那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵 的箴言的：“惟其痛苦，才能欢乐!”
“他是孤独的。DD他恨人，也遭人恨。他爱 人，但无人爱 他。人们对他既钦佩，又惧怕。最终他在人们心中引起了一种宗教般的崇敬。他凌驾于他的时代。于是，他稍稍平静了一些。他从高处看人，而人们则从低处看他。他始终是单身。他从不休息，连最卑贱的人都能享受到的温柔他也尝不到，他一生中连一分钟都不曾在另一个人的温柔怀抱里入眠。他从未得到过女人的爱。在这荒漠般的天地里，只有维多利亚科洛纳的友情 ，曾闪过一道纯洁而冷峻的星光。周围是一片黑夜，只有他炽热的思想流星DD他的欲望和疯狂的梦境DD飞驰而过。贝多芬从未经历过这样的黑夜。因为这黑夜就在米开朗基罗的内心。贝多芬的悲愤是社会的过错，他本人却天性快活，且渴望快乐。米开朗基罗则忧郁成性，令人害怕，使人本能地躲开他。他在自己周围造成了一片空虚。”DD《米开朗基罗传》
贝多芬的痛苦来自病痛的折磨，米开朗基罗的痛苦来自他充满矛盾的灵魂：他既无残疾，也不贫穷。他出身高贵，是佛罗伦萨的名门望族，他从小受到良好的教育，有很高的文化素养和艺术功底，。但他的祖国多灾多难，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毁于战乱。他非常富有，每完成一部作品，他都会获得一大笔酬劳，但他却过着像穷光蛋一样的生活 ，只吃面包，喝点葡萄酒，每天只睡几个小时;他惊人的长寿，一生渴望爱情，写出大量火热纯洁的十四行诗，但他却终身未婚，孤单到老;他的家族从未给他任何温暖，总是一次又一次从他身上榨取金钱，利用他的名誉到处炫耀，而他根深蒂固的家族观念和光宗耀祖思想却使他出手大方;他骄傲固执，目空一切，他在艺术上坚持自己的独立见解，甚至不惜和教皇闹翻，但他又软弱可笑，总是在关键时刻选择妥协投降，做出种种与他名誉不符的可笑举动;他的艺术天分惊人，雄心勃勃，创作出《大卫像》、《奴隶》、《摩西》等惊世杰作，但他又不得不为教皇奔波卖命，这个任务还没完成，又有新的任务在催促着他，因此他计划中最伟大的作品都半途而废。他一生都在超负荷的工作，同时还要为那些没完成作品忍受内心的谴责;到了老年，他已经成为文艺复兴时期最后一位艺术大师，人们对他像对上帝一样敬重，无人敢于挑战他的权威，但他却越来越虔诚，在上帝面前惴惴不安。
尽管米开朗基罗有这样那样的缺点，尽管他一直没能实现自己最伟大的计划，可谁也不能否认他的艺术代表了文艺复兴时期伟大的人文精神，从大卫身上我们看到了人的理想，人的尊严，人的意志;从摩西和奴隶身上看到了人与命运的抗争……米开朗基罗塑造的是神灵，但他表现的却是现实中
“他的面貌有了固定的特征，永远铭刻在人类的记忆之中。宽广的前额上两道微弯的皱纹，白色的双眉异常浓密，一部忠厚长者的胡须，使人想起第戎的摩西像。苍老的面庞变得平静、温和，留着病痛、忧伤和慈祥的痕迹。从二十岁时的粗野豪放、塞瓦斯托波尔从军时的呆板严肃，到现在的他改变有多大啊!但明亮的眼睛仍然锐利深沉，显得坦白直率、胸无城府却又明察秋毫。”DD《托尔斯泰传》
列夫.托尔斯泰的情况则完全不同，他是贵族出身，地位优越，衣食无忧;他身体健康，婚姻美满，有深爱的妻子儿女;他有很高的文学天赋，他的每一部作品都好评如潮，他是巍然耸立的文学高峰，他不仅为读者展示了俄罗斯近代历史的广阔画面，还精彩地谱写了俄罗斯民族之魂，他塑造了一个个生动鲜活的人物形象，每一个都让人们点点头说：“是的，俄罗斯人就是这样的。”总之，他是一个一般人看来什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天悯人，他为城市贫民的凄惨处境感到镇静，为农民的生活贫困，精神麻木而痛苦，因自己物质富有，生活优裕而内疚，为自己不忍心摆脱家庭羁绊去过苦行生活而苦恼……总之，他的博爱精神使他不能忍受他人受苦受难，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能过上幸福 安详的生活。为了实现他的理想，他首先改变自己的生活条件，让自己和农民生活劳动在一起，他在自己的庄园里实行改革，解放农奴，把土地分给佃户，他推行“爱的宗教”，提倡“不以暴-力抗恶”，甚至提出“敌人要打你的左脸，要把右脸也伸出去”，到了晚年，他的想法更加变本加厉，他甚至打算捐出自己的所有财产，想法遭到家人的拒绝之后，他以八十二岁高龄离家出走，最后孤独地死于出走途中人的苦恼和感情!
《名人传》读后感
阅读了罗曼・罗兰的《名人传》，深有感触。罗曼・罗兰是20世纪法国著名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼!
在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上，在18，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊!但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。
读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦凯勒――一个同样有着坚强毅力的人。她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里，没有色彩，没有声音，也无法表达自己的想法。但命运的不公没有让她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最终成为十九世纪最有影响力的人物之一 。
贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同的磨难，但他们却有着同样的精神――永不向命运屈服!这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。作为21世纪的一名中学生，社会的竞争更加的激烈，我们的功课越来越多，学习上的困难也随之增多，面对重重的困难与压力，我们是不是也需要这种精神呢?是!在遇到难题时，在学习成绩下降时，让我们“借着贝多芬的光芒，再一次擦亮我们的眼睛。”用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想 。
[名人传读书笔记1000字]
人生是艰苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一场无日无止的斗争，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。;-《名人传》
“没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者;所有的只是些空虚的偶像，匹配下贱的群众的：时间会把他们一齐摧毁。”说得多好，这睿智的语言穿越了时空敲击着二十一世纪的人们心灵，拷问着一些人的良心。
贝多芬出生于贫寒的家庭，但他并未屈服在这个渺小而黑暗的世界，父亲是歌剧演员，性格粗鲁，爱酗酒，母亲是个女仆。贝多芬本人相貌丑陋，童年和少年时代生活困苦，还经常受到父亲的打骂。尽管贝多芬的家庭背景是这样恶劣，最后不也成就了一番大事业?贝多芬十一岁加入戏院乐队，十三岁当大风琴手。十七岁丧母，他独自一人承担着两个兄弟的教育的责任。我们常常认为很多事都是家长应该做的，应该给予的，认为这是他们的义务，可谁曾想过，贝多芬，和我们一样大的年纪，却承受着与众不同事务。
托尔斯泰--童年的认识，他拥有皇族的物质与条件，它拥有美好童年，却没有因为家庭的优越而放弃自己的写作。就是这样一位有理想伟大的人，我们理解了童年。但这样的人在人生这个漫长而短暂的路上也有困难，也曾想到放弃，他企图改善农民生活，因得不到农民信任而中止。结果这件事被果戈理讽刺后写在《死魂灵》中曾到彼得堡应法学士考试，只考了两门课就突然回家。但却没有击垮他，他又重新接受了命运给他的一个又一个耳光，托尔斯泰来到高加索，群山环抱的清明环境使他纷乱的大脑清醒过来。第二年，他创作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一个地主的早晨》等作品。
传主们在身体上和精神上遭受的磨难，他们对无限苦难的不懈抗争，以及在抗争中爆发出来的生命激情。纵观三传，罗兰的英雄有着共同的命运图式和方向：经历长期的磨难，激流一般的生命力，体现生之意志的艺术创造和用痛苦换取欢乐的追求。
贝多芬，米开朗琪罗，托尔斯泰，这些被罗曼罗兰尊为英雄的人，他们或受病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或因内心的惶惑矛盾，或三者交叠加于一身，深重的苦恼，几乎窒息了呼吸，毁灭了理智。他们所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱，对人类的信心。贝多芬“用痛苦换来欢乐”的音乐;米开朗琪罗以一生的心血奉献出震撼心灵的杰作;托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小，借以传播爱的种子和宽容的理想。
名人传读后感
读完《名人传》后，我感受到名人在成功之前都会经历一些苦难和挫折，他们对自己的理想和信念坚持不懈。
这本书主要讲述了“乐圣”贝多芬，“绘画天才”米开朗琪罗和被称为“俄罗斯革命的镜子”托尔斯泰这三位伟人的艰苦生活与创作的坎坷经历。
贝多芬一生都在与病魔作战，强大的心灵和巨大的勇气使他坚持活了下来，在他双耳失聪的情况下创造了《第九交响曲》的乐章。米开朗琪罗从小就热爱绘画，他的绘画天赋连他的老师都嫉妒。著名的雕塑《大卫》、天顶画《创世记》、壁画《最后的审判》都是他的代表性巨作，在创作过程中遇到了不少困难，执着的信念让他坚持了下来。
托尔斯泰的童年是非常不幸的，在他9岁时就成了一个孤儿，从小热爱文学。罗曼·罗兰在书中这么写着“一百年前在大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，对于我们这一代人来说，曾经是照耀我们青年时代的最纯洁的光芒”。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”三位伟人都经历了不同困难和苦楚。他们都克服一切困难，一直坚持不懈地创作供后人欣赏。
我们现在生活是多么地幸福，在生活上爸爸妈妈骂几句，打一顿，那又算什么呢;在做作业时做错了，被老师批评几句又有什么呢;想想他们的苦难经历，当我们遇到困难时，没有理由说放弃，而要积极寻求解决问题的办法，不懂就向别人请教。
我相信，只要我们朝着理想的目标坚持不懈的努力，一定会取得成功!
名人传读后感
这个寒假，我读了一本书，叫《名人传》。读完后，我感慨万分。
这本书是诺贝尔文学奖得主罗曼·罗兰的作品。它包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部“英雄传记”。书中主要简述了三位名人的一生：贝多芬一生备受疾病、贫困和失恋的折磨，但他始终不懈地抗争，并且一直保持着对音乐的激情;米开朗琪罗忍受了病痛以及所有的刁难和盘剥，兢兢业业，一生醉心于雕塑创作;托尔斯泰致力于实现自己的理想，又不停地的质疑自己的理想，在冲撞和求索中成为一代文学巨匠。他们都是靠心灵而伟大的人!
想一想书中那些伟大的人，他们经历了多少痛苦与磨难，最终才成为了扬名世界的人。想一想我们现在有许多人遇到一点困难就退缩。例如：我学唱歌，因为每个周末都要练习唱歌而不能玩耍，所以我就退缩了，但是我想起书中那些伟大的人，我还是坚持了下来。现在，经常有人夸我歌唱得好，让我十分开心与自豪。
其实，痛苦与磨难不是通往成功的绊脚石，而是坚定意志的“良药”。只要在有困难时不退缩，坚持自己的信念，就一定会成功!我们一定要向那些坚持自己信念的人学习，这样才能成功。
名人传读后感
这两个星期，我读完了《名人传》，我深有感触。名人们经历了种.种磨难，却不向命运低头，勇于向命运抗争。
这本书中，给我留下印象最深的人是——贝多芬。他虽然从小家庭贫困，但他却对音乐充满了如火一般的热情，创作了许多优秀的作品。可是命运不饶
人，在18，贝多芬知道自己的耳炎已经无法治愈，导致双耳失聪，这是多么大的打击啊!可是他却不屈不挠地向命运抗争，这种不轻易向命运妥协的精
神值得我们学习，这种精神让贝多芬的生活又充满了希望。
我们现在过的生活是——衣来伸手饭来张口的辛福生活，虽然不可能像贝多芬那样努力，但我们必须怀着一颗艰苦奋斗的心。我们不仅要怀着这样一颗心，还要付出实践来履行这个责任，这样才不会枉费我们的一腔热血，我们要把这种精神化作动力，为自己的理想而奋斗。有一次，我因为感冒请假，而缺少了两天的学习，我开始自暴自弃，不知怎么补回这些失去的知识，在关键的时刻，我的好朋友董婷彧让重新振作起来，她把课文的重点一一为我讲解，我对自己的成绩又充满了希望。古人说得好：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”只有持之以恒的精神，将来就可以以成为像贝多芬那样的人。
读了这本书，我明白了：美好的未来是靠现在的努力造就的，没有命运的考验，就没有美好的未来。
名人传读后感
何谓幸福?何谓痛苦?
童年中的托尔斯泰虽拥有优渥的生活，但更让我欣赏的是他并没有同只懂享受的少爷一样只懂得消遣，而且那么温柔，勤学好问。或许这与他周边的环境相关吧!生在善良的府第，活在高尚与美好的人之间，托尔斯泰从小便被注入了好的思想，融化了好的心灵，还有书香的熏陶，这样的童年让人羡慕。
迈入青年之后，纵使他有些可以说是幼稚或不可理喻的行为，但是就是在这样的基础上他收获了很多。他将手放在火炉上烤，又伸到窗外冷冻，体验着冰炙交融的痛苦，却懂得了惯于忍受厄运的人是幸福的。是啊，学会了忍受痛苦也便是学会了体验幸福。他曾在灯火辉煌中迷失了自己，丢失了童年的理想，但是尽管一时灰尘扬起，他的心被蒙蔽，但当灰尘静落，他用理智帅去了甩去了浮华，抖擞了精神，又恢复了自我。这一次的迷失让他更深刻了解了上流社会的不堪，自己与之的不适应，更让他加深的对人民的同情和造福人民的思想。他不需要任何名利做装饰，只是单纯的要为人民的利益着想，让别人因自己而幸福。当然在当时的阶层下，礼教的束缚下，思想的禁锢下，让这条为他人的路走的步履蹒跚。他越想帮助，越想让人明白他的心，越迫切，心中的堵塞便让他越痛苦!他的心，很有条理，很清晰，可也是因此越压抑，因为他很想让人理解他，可是现实就是现实。探索的路总是艰难，但是只要走下去，就会有收获。他收获了：人们的肯定和支持，精神生活的充足，他也让尼古拉二世动摇与惊慌，他更让自己的心灵留下了些什么。他总着探索的艰辛，也在走着探索的幸福。
尽管看起来干净的水，也会有杂质;尽管抹洗过的黑板，也会有白色残留的痕迹;尽管新鲜的空气里，也会有细微的尘渍，尽管托尔斯泰的生活很丰富，但也有一部分阴暗和惨淡。我不明白，当初热情支持丈夫的索菲亚哪儿去了，曾经的那些美好时光竟真成了回忆。她的自私、她的野蛮，她的不可理喻让我心痛。唉，同时一张床上的人，差别怎么那么大呢?或许坚持真理得人，热情为人的善良者，爱国者，人民代表者，总是寂寞的吧!他的家庭生活从梦一般的美好变成了破裂。但是正是因为他的坚持才有了全人类艺术发展向前跨进的一步，正是有了他的不懈才有了如今的成就，正是他的努力才有了他今天的价值。水里有肉眼看不到的杂质，你不能说它不干净，黑板上有白色的痕迹，你不能说它没抹洗过，空气中有细微的尘渍，你不能说它不新鲜。托尔斯泰，生活中家庭有点不欢，你不能说他人生不幸!
总是当初的托尔斯泰一直坚持“勿以暴力抵恶”的错误，是不合理的但当他晚年从生活中慢慢领悟之后，联系了实际，他也发现了其实“革命的暴力与政府的暴力是不一样的!”这样的思想认识的转变也让人为他的一生历程不犹豫的画上一个圆满的句号!
生活其实如同遗传的基因，总会有大A，小a，但是当A与a结合，显性还是占上风的，幸福还是占比例大的。幸福是什么，幸福便是为别人而生活或培养自己能够为别人而生活;痛苦是什么，痛苦是毁灭，毁灭便是只为自己一个人去生活。而他，我们十分清楚了。
因而，托尔斯泰的一生让我看到的是显性A——幸福!
名人传读后感
《名人传》创作于二十世纪前期，为法国作家罗曼·罗兰所著。全书紧紧把握住了三位艺术家：贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰的精神主线，刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的历程，写出了他们高尚伟大的情怀。
英雄，也是人，并非神，他们也有弱点和谬误。米开朗琪罗，优柔寡断、软弱多疑、屈于强权、做事常常有始无终;托尔斯泰的高尚人格是众所周知的，但落后的俄国乡村生活，妨碍了他对事物作出正确的判断，他对现代科学一无所知，对米开朗琪罗的作品无动于衷，把莎士比亚贬得一文不值，对贝多芬的音乐惊愕、反感……贝多芬拥有着完美人格，但他却一生被贫穷和疾病困扰着。
可他们，的确是真的英雄。他们有着对真善美的执着追求，有着对真理的渴望。最令我欣赏的就是贝多芬，他出身贫寒，十三岁辍学，十七岁挑起整个家庭的生活重担，二十五岁时，刚刚在乐坛崭露头角的他，双耳失聪了，而他的感情生活也一直充满着坎坷。他的天才征服了世界，可他呕心沥血的作品，常常拿不到报酬。全世界都在演奏他的作品，他却为了出版作品欠了一大堆债。他痛苦，却不趋炎附势、应和潮流;他孤独，却深深地爱着人类;生性快乐的他从未享受过快乐，却写下《欢乐颂》，创造欢乐奉献给世界。他这种不屈于命运的精神是值得学习的。
生活是广阔的，但并非处处开满鲜花，每个人都可能走上布满荆棘的崎岖小路。只有经历了磨难，才能登上人生的巅峰
《名人传》是由法国作家罗曼・罗兰写的.书中写了三个世界上赫赫有名的人物.第一个是德国作曲家：贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰.
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事.贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力逼他学音乐.贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼.这些不幸一起压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也因此导致他的脾气暴躁而古怪.但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了.由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了.当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了.对于一个音乐家而言,最重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的.
贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事,他却能做到呢?这引起了我的深思.我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神.面对困难,他丝毫无惧.这就是他成功的秘诀.
贝多芬、米豁朗基罗、托尔斯泰。一个是音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家，固然它们的生业和所处的时代各不一，但它们所寻求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的尽力尽量。 贝多芬的幼年是苦痛的. 人的生活对他来说就好似是一场凄惨而残忍凶恶的斗争. 爸爸急于想研发他的音乐天资，运用暴力强迫做贝多芬练习各种乐器. 痛苦中长大的贝多芬也是幸运的. 法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并互相交流. 继续，又拜海顿为师. 后来，贝多芬着手崭露头角，就在贝多芬离成功越来越近时，灾殃再度的来到，贝多芬听觉的耳朵越来越衰落，他的内脏也受着猛烈的苦痛的煎熬. 但他仍然瞒着全部人，一直到他再也不可以掩饰了，才修函给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友. 贝多芬耳聋的程度是渐渐增加的，但没有绝对聋，可谓，几乎贝多芬全部的作品都是耳聋后写的.
贝多芬以他刚强的心志, 以一种不可以抗拒的力气扫空愁闷的思想, 最后变成著名人物，贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德能力使人福祉, 而不是货币.”
米豁朗琪罗外表看中去是比贝多芬幸运的多，他不残疾，也不贫窭，他落生于佛罗伦萨的城市居民家子，起小儿接纳权贵教育，有颀长的文化修养和艺术底工，不过他在神魂上却比贝多芬更受煎熬，更大的压力。由于他的祖国祸不单行，他眼当外人看族侵扰;自个儿国度的土地失陷却力不从心，他与贝多芬一样伶俜一辈子，他的亲族
从未给过他不论什么暖和与安抚，只是在他身上牟取好处;他满眼际遇忌妒和坑害，，更凄惨的是，他所处的背景与奴工没关系两样。贝多芬从神魂上是自由的，他可以做不论什么自个儿喜欢的事，米豁朗琪罗却没有自由，他只得附着他所不愿附着的教皇，只得为教皇们服务。惟一幸运的是，至少教皇还承认他的天授，况且继续不停一次的尽力照顾他的艺术业绩不遭毁伤，不过它们却朘削了他的自由，拿他当牛马使唤，他一生都像拉磨的驴同样拴在教皇的磨房里，七十余岁的高龄还得爬上脚手架作画。
假如米豁朗琪罗没有自个儿的理想寻求，或许他就不苦痛了，便会以教皇赞扬为荣了，不过他比同时期的艺术家更不满意足于宗教艺术，更寻求表达尊严与心志。他是人文主义时期的“巨人”之一，这就表决了他和那一些只关切为自个儿树碑立传的教皇们永恒不可以得到完全一样，表决了他将一生为理想没有办法成功实现而苦痛，固然他的实质性情是自满自信并且古板执着的，只是他的亲族观念，根深蒂固的光前裕后思想和“长子”的责任心，使他不可以存身家名字于不照顾，这就表决了他在关键时候定然会逃走，还是挑选独善其身，向权柄屈挠。特别指定的时期条件业绩了他的伟大，却也限止了他牛人的施展。
与米豁朗琪罗和贝多芬事情状况绝对不一样的是列夫·托尔斯泰，他起小儿在名门权贵长大，地位优良，无忧无虑，亦不会像米豁朗琪罗和贝多芬那样子终身没空，身板子康健，有着福祉的家子，有着颀长的文学天授，在另外的人看来，已经是十分的完美，不过他的
忧虑和苦痛正是由此而生。他厌烦了优良的背景，轻视自个儿已经领有的一切，涵盖自个儿的文学声望名誉，只有性命的真谛才是他未知的亦唯独迫切地盼望的，于是他用自个儿一生的精神力去求索和探寻，他所领有的福祉感变成了他神魂上的沉重担担，假如他只是平凡的亦心安理得的享用他所领有的这一切，烦闷苦恼是不会在他的身上表现出来的，正是因为对真理的寻求和不肯蹉跎岁月的神魂才使他的烦闷苦恼接踵而来。
实际上纵观全书，在三位著名人物的传记描画中，都不时透漏出了这些个著名人物的欠缺，贝多芬脾性的急躁，米豁朗琪罗的缺乏力气和优柔寡断，列夫·托尔斯泰古板执着和封建。实际上《著名人物传》也奉告了许多人，英雄和著名人物并非没有弱项，也并非就完美，毕竟它们是人，而不是神，不过这并无缺于它们所做出的伟大的事业。凄惨的命数和严肃的考验不止来到在平常的人的身上，一样也来到在著名人物的身上. 当我们受到艰难困苦的时刻，应当想到这些个勉强承受并打败苦痛的楷模，不再怨天尤人，况且坚定自个儿的崇奉。
现在，我们的生活幸福，几乎没有什么困难。但是，有些人总会遇到困难，能走下去的人并非是有强壮的身体而是坚定不移的精神。而这种精神是我从《名人传》中所感悟出来的。
《名人传》是出自于作家罗曼的笔下，是一部激发人上进的文学作品。它总共叙述了三位伟人的一生分别是：“德国音乐家贝多芬，意大利画家和雕塑家米开朗琪罗，俄国作家列夫﹒托尔斯泰。书中让我们看到了他们和常人一样有他们的矛盾，痛苦和挣扎，但在种.种困难下又用坚定不移的精神继续活着!”
在这部名著中，我从贝多芬身上学到了许许多多崇尚的精神。贝多芬全名叫“路德维希﹒冯﹒贝多芬”，对于贝多芬来说童年是痛苦的。当他的父亲发现贝多芬有音乐天分的时候，便常用暴力逼他学习音乐，把他关在屋子里没日没夜的练习钢琴，从不顾及贝多芬的感受，在贝多芬16岁时，他母亲不幸的与世长辞了，他的父亲因此成了一个酒鬼。这些灾难压在贝多芬瘦小的肩上，使他脾气变得暴躁古怪。但他却更努力，很快他创作的音乐便成了家喻户晓的人。当他沉浸在音乐带给他的幸福与快乐时，命运又与他开了一个玩笑，让他聋了。耳聋对于音乐家可谓是一个沉重的打击，一个音乐家耳聋了，几乎是不可能再创作音乐的，但贝多芬并有向命运低头，而说：“我要捏住命运的喉咙，他绝不能把我完全压倒，让我屈服。”面对种.种的困难，贝多芬以超人的毅力不屈不挠地与命运之神抗争，最终成为名人，同样我要努力学习，做个好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中写道：“只
有道德才能使人幸福，而不是金钱。”
本书的作者想通过这一则故事告诉我们：“悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人身上，有时也会降临在伟人的身上。当我们遇到困难时应忍受并战胜痛苦，不应怨天尤人人，要有坚持不懈的精神” 米开朗基罗的一生也是充满坎坷的。他的父亲是地方法官，脾气暴躁，他的母亲在他6岁时不幸离去。但是他最终成为伟大的画家和雕塑家。米开朗琪罗是一位雕塑家，他是天才，但天才的自由却被教皇紧紧地束缚着，因为西斯廷的工程，他有一个病态的身体，因为天才的聪颖，使他无法逃脱教皇的使唤，这是多么令人苦恼的，他在光荣中痛苦着。
托尔斯泰是名门贵族，地位优越，衣食无忧，既不需依附任何人，也不必像贝多芬和米开朗琪罗那样终日忙碌。他有很高的文学天赋，几乎没有经历过困难就成功了，他却蔑视已经拥有的一切，包括他的文学声誉惟独渴望拥有他所未知的——生命真谛，于是他以毕生的精力去求索，去探寻。他对城市贫民的凄惨处境感到震惊，为农民的贫困和愚昧而痛苦，为难以摆脱家庭的羁绊而烦恼。他若像旁人一样心安理得的享受命运的安排，也许就没有烦恼，然而托尔斯泰的伟大之处是是在于不肯安享富贵，不肯虚度年华，他想要通过造福于人类来实现自己所存在的价值感，于是烦恼接踵而至，他因为执著于自己的信念而受到来自压迫者和被压迫者的压力之中，甚至得不到家人的认同和理解。但他用强而有力的笔杆写出一部著作影响着全世界。托尔斯泰的结局是悲惨的，一代文豪托尔斯泰最后却死在一个小车站上。
托尔斯泰应有享不尽的荣华富贵，却失去了父母亲，托尔斯泰应在家人的关注下死去，但他却一个人死在了一个小小的火车站，命运不断地跟他开玩笑，而他却能靠自己解战场上的危险，他也能靠自己获得“文豪”称号，他一切都靠自己，即使前面的路多么迷惘，内心是多么的茅盾，他也依旧向着自己的目标向前进。
读《名人传》的感悟就是人人都向往着成功，想要成为伟人，失败了，都只会埋怨别人或找出种.种稀奇古怪的理由来替自己辨解和开脱，却从来不会从自身角度找缺点，没有付出何来的回报啊!贝多芬，米开朗琪罗、托尔斯泰这三位伟人都经了多少的努力和奋斗还有坚定不移的精神，才获得来之不易的伟人称号。没有付出就没有回报，这句话简单却又真实。从网上了解到《名人伟》又叫《巨人三传》，这所谓的巨人却并非是长着高大的身体，而是那坚强和不谓困难的精神，而这种精神是值得我们学习的!
《名人传》非常好地印证了上述古句，揭示了人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。然而，固然它们的生业和所处的时代各不一，但它们所寻求的理想却是相同的--为了真理和正义所做出的尽力尽量。
“心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬
贝多芬的幼年是苦痛的。生活对他来说就好似是一场凄惨而残忍凶恶的斗争。爸爸急于想研发他的音乐天资，运用暴力强迫做贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一点，厄运再度来到到达贝多芬的头上：他失去了与他关系最密切的妈妈，贝多芬简直痛不欲生。长大后，贝多芬的听觉越来越衰落，他的内脏也受着猛烈的苦痛的煎熬。但他仍然瞒着全部人，一直到他再也不可以掩饰了，才修函给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。
性命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬迫切地盼望福祉;他不愿信任自个儿的不幸运是不可以治疗的：他迫切地盼望治愈，他渴求爱情;他饱含着期望。或许如今你的绩效是差了点，但这并不代表往后你依旧是这么。必须要信任自个儿的实在的力量，对自个儿要有信心。不知经过了多少个不眠之夜的思考，不知多少次激烈的思想斗争，他终于开始面对命运、顽强耕耘，写出了交响曲《英雄》《田园》《命运》，钢琴协奏曲《皇帝》，小提琴奏鸣曲《克鲁采》，钢琴奏鸣曲《华伦斯坦》《热情》，歌剧《菲德里奥》……
“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗
米开朗琪罗，这位大师的一生都在忍受着政治、教皇、家庭的胁迫，性格上的优柔寡断更使得他无力反抗。自闭，使得他无法主宰自己，而且否定了自己，摧残自己。性格上的脆弱造成他一生的悲剧情节。只因如此，终生陪伴他的只有永远的孤独。
但在艺术上呢?为了寻找好材料，他在采石场一呆就是几个月;为了运送精心挑选的石料，他亲自带领工人开山筑路;为了使壁画保持鲜艳不脱落，他摸索颜料配方，一有差错就得从头再来，于是尝试了又失败，失败了再尝试;为了建造陵园、铸造铜像，他不得不从头学习自己完全陌生的领域——炼铜术、建筑学;为了掌握人体的结构，他用尸体来解剖，不仅惹来人们反感，还累得大病一场……他在生活中也许不勇敢，但在探索艺术时，他从未胆怯过!
米开朗琪罗一生作品无数，他却因未完成的太多而认为“虚度一生”。其实他不知道，只要是勇敢地与艰难搏斗的一生，都是成功的一生。
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰
有这样一个人，他来到人世间后，表现出了不平常的奉献感和拯救感。他为许许多多的人做出了许许多多的贡献，却从无所求。他为心中的真理而奋斗，屡遭误解也毫无怨言。他写了不少书，展示了历史的广阔画面，谱写了民族之魂，
慢慢地，他成了德高望重的人，他的名字被人们默默敬仰。他离开人世间若干年后，他还一直被人们深深怀念着。他就是——托尔斯泰。
托尔斯泰喜欢打扮成流浪汉的样子徒步旅行。有一次，他在一个小火车站的月台上休息，月台边列车上的一位妇人误将他当成脚夫，叫他去候车室取回手提包。他照办了。妇人随手塞给他五戈比小费。他先是一愣，而后自然地收起来。这时周围的人认出了托尔斯泰，妇人由惊讶变为了窘迫，请求托尔斯泰将那五戈比还给她。托尔斯泰拒绝了：“这是我用劳动挣来的正当收入，我要把它留下
来。……这是件很平常的事，您不必感到不安。再见吧，祝您一路顺风，夫人。”
托尔斯泰曾经说过：“没有单纯、善良和真实，就没有伟大。”他的行动让人们看到了他灵魂的崇高和人格的伟大。
这就是这三个巨人。但却是命运待他们不公：为什么贝多芬没有米开朗琪罗和托尔斯泰那样好的身世?为什么米开朗琪罗没有贝多芬和托尔斯泰的自由?为什么托尔斯泰不像贝多芬和米开朗琪罗那样有追随者?……他们有种.种的不同，但有一点是相同的，那就是：遇上挫折时表现得勇敢坚毅，沉着地与困难抗争。他们所表现出的坚韧与勇敢感动了所有的人。从这本书中，我们看到了三个“大写的人”。
“全力向善，爱自由胜于一切。即使为了王位，也绝不背叛真理。”
——贝多芬
“愈是让我痛苦的，我愈是喜欢。”
——米开朗琪罗
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理。”
——托尔斯泰
“世上只有一种英雄主义，就是在认清生活后依然热爱它。”
——罗曼·罗兰
用欢乐感染世界
世界上曾有一位音乐家，他的外表并不出众，身体上还有着缺陷，可他却拥有一颗最诚挚的心;他出身贫寒，临近终年也未曾有多少财产，但他却给这个世界留下了他最珍贵的“无价之宝”——音乐。
罗曼·罗兰是这样评价他的：“一个不幸的人，贫穷，孤独，由苦难创造的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予这个世界，用他的苦难来铸就欢乐„„”未及中年的他便开始失聪，而且日益严重，可以说他的作品几乎都是他失聪时完成的，这很不可思议，但他就是凭借他的毅力和能力做到了。因此，他留传后世的不仅有音乐，还有这种精神。他渴望快乐，然而社会总是残酷的，于是他变得忧郁起来，可他对真理与艺术的崇敬却从未被影响。他的人生可谓是一场悲剧，但他一直在试图用他的勇敢乐观去感染这个冷漠而残酷的世界，最后却只来得及献上一曲《欢乐颂》。
任天才孤独自身
欧洲一角曾有位艺术家，优柔寡断、胆小怯懦的性格使使他无力反抗家庭、教皇、乃至本国艺术界的胁迫。他总是在被逼无奈地做一些他不擅长和不愿意的事。他的天赋和能力更是一次又一次让他成为“众矢之的”，但他仍是为后世留下不少名作。
他拥有傲人的天赋和能力，却也有着一颗动荡不安的心。自闭使得他无法与人合作，甚至否定自己的能力，就如书中所说：“最坏的并非是成为孤独，却是对自己也孤独了，和自己也不能生活，不能成为自己的主宰。”它就是如此，“心魂永远在欺妄他的天才”。敏感脆弱造成了他一生的悲剧，除了他的作品，陪伴他一生的，或许只有孤独。
读完他故事的过程何其艰难，我不知道我是怀着怎样沉痛的心情看完他的一生，但我知道他对于怜悯是多么的轻蔑。而我对于他只有无限敬佩和惋惜。敬佩他孤身一人面对这冷漠世界的勇气，惋惜他一生的悲剧。
怀仁善悲天悯人
他是俄国伟大的批判现实主义作家，他的作品令世界瞩目：反映时代的伟大史诗《战争与和平》; 自传体三部曲《童年·少年·青年》; 思想与艺术探究总结《复活》„„他所作的经典数不胜数，我无法想象他是怎样度过那些无人理解的日子的。他曾自问：“托尔斯泰，你是否正按照你所宣扬的主义生活呢?”他回答道：“我羞愧欲死，我有罪„„”他不是不想做，只是做不到，就像他永远也改变不了农民们跟他之间的差距一样。于是他痛苦着，不安着，终于，他走上了离家的路途中得了重病，垂死之际，他说：“世上有千百万人正在受苦，你们为什么只想到一个我呢?”这是多么博大的仁善之心啊!
让情怀铸就成功
世上没有绝对的公平，现实残酷却不得不接受，人生路也不会永远一帆风顺，总会有些许风浪，正如那些挫折和困难。音乐家贝多芬，艺术家米开朗琪罗，文学家托尔斯泰，三位伟人，三位英雄。他们一生都在经历风浪，那么究竟是什么支持着贝多芬不畏皇权、不图财利呢?是什么支持着米开朗琪罗对作品的热情和对那些所谓教徒的不屑呢?又是什么致使托尔斯泰那般悲天悯人呢?是他们的天赋和能力?我想不止，还有他们追求真理的勇气和那份对生活的热爱。
书中有这样一句话：“生活的价值就是你选择的意义——是与命运抗争，还是顺从命运，任凭命运摆布。”正因为三位伟人选择了前者，所以即便遭受再多挫折，即便身处逆境，也还是能傲立于世间，傲视那些“顺命者”。他们拥有超乎常人的勇气和毅力，这些背后有是怎样的艰辛?虽然经历了太多的痛苦与无奈，可他们的人生却是那般有意义。“用苦难来赢得欢乐。”这是贝多芬的名言，又何尝不是他们的人生?
挫折和苦难或许是命中注定，可是每个人都有选择的机会，关键就是自己有没有选对，毕竟“人定胜天”不是吗?悲剧的人生或许无奈而痛苦，可如果拥有了那份勇气和毅力，通过苦难，得到欢乐，也是幸福的。人生路漫漫，能让我们走下去的，不是坚强有力的身躯，而是坚定不移的意志和追求，那份热情和勇气就是我们坚定下去的资本。敢于与命运作斗争，相信命运掌握在自己手里。当遭遇逆境时，多想想那些伟大的榜样，昂首挺胸，向着未来大步前进。
《名人传》读后感范文
《名人传》是法国著名的作家罗曼.罗兰的作品，介绍的三位世界上举世闻名的人，他们都经历了命运的捉弄，在人生的这条道路上坎坎坷坷，饱受着身心的上的磨难。贝多芬，托尔斯泰，米开朗琪罗，他们一位是音乐家，一位是小说家，还有一位是雕塑家。他们各有各的命运，却成就里一个个世界的奇迹，他们是百年难见的天才，他们是生命的胜利者。
贝多芬。我从他身上看到的是对于音乐的执着于追求。无疑，对于一个音乐家来说，或是对于一个是音乐为生命意义的人来说，贝多芬的遭遇是致命的。生活的艰苦，心灵的创伤，耳聋的重击，在坚强的人都会在这些苦难面前低下头。然而，贝多芬没有，他说：“我以痛苦换来快乐。“是的，有多少人有这般信念去支持，去反抗人生。”音乐应当使人类的精神爆发出火花。”源于对于音乐的热爱，他抛开了生活对于他的不公，命运对于他玩弄，世俗对于他的鄙夷。无关于地位差异，漠视世俗的眼光，他战胜自己，打败命运。耳聋对于平常人是一部份世界的死灭，对于音乐家是整个世界的死灭，但贝多芬站在死灭上重建。
米开朗琪罗。他是一个充满了悲剧与神奇色彩的人，他内心充满着矛盾与不安，他饮着世上最毒的鸩。他时刻饱受着痛苦与煎熬，他说：“愈使我受苦的我愈欢喜。”在他人看来他是一个饱受太多的苦难后十分神经质的人。但他的精神却不断的震撼着我们。他还说：“我的欢乐是悲哀。”“千万的欢乐不值一单独的烦恼。“字里行间似乎充满了痛苦，压抑，一个十足的不幸之人。但在仔细一探究，何不是一个人伟大的体现吗?谁能如此将痛苦作为欢乐。他是内心忧郁，优柔寡断，消极悲观。但他对于遭遇的态度却足以让人另眼相看。在那个时代他注定了悲剧般的命运，社会的原因，个人原因。有付出必有收获，他在悲剧后所留下的鲜血，赋予了人类智慧的结晶。他用雕塑流露自己的情感，但又不是，他的雕塑把最美的呈现在人们面前，把丑陋与痛苦自己吞咽。他用残破的人生，残破的命运，残破的心灵，淋漓尽致的展现他的完美。何不伟大?
托尔斯泰。在他身上所有的，并非如贝多芬，米开朗琪罗那般承受着身体上的痛苦，更多的，是源自于他心灵上的矛盾，不安，折磨，痛苦，一丝丝侵占他的心灵，让他在心灵的挣扎中升华。他觉得，人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。是呀，这是一个经历了许多的事的人才会有的感慨，他是堕落的，但又是神圣的，因为他再有一种批判的眼神看待世间。他自尊，他疯狂，他在用自已细腻的文字诠释人生。
这三位名人身上，我们所看到的，不仅是精神，更是人生。
“心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬
“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰
———题记
《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。
本书的首位译者傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是，“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
正如傅雷所说《名人传》的三个主人公他们的骨子里都有那么一种品格叫顽强;有一种精神叫不屈;有一种人格叫奉献，这就叫做伟人。
像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我们，不用多说了。托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏，都是具有很大弱点的人，可是我们在传记里和他们接触，却感奋地分了他们的痛苦、失败，同时也分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多融成一片，决不只“枕着他们休息一会”而已。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
有了一个定位，在世界上可以站在哪个位置，让大家都彼此得清醒着，不要再自欺欺人.
他们的历程总带有神奇史诗般的色彩，可他们原本却同我们一样。他们出自民间，胜于民间……“生如夏花之绚烂，死如秋叶之宁静。”
一个是德国的音乐家;
一个是意大利的艺术家;
一个是俄国的文学家。
不同的时代，不同的领域，不同的国度，却同样的有着人性的真、善、美，同样的为了一份事业而献出了毕生精力。始终坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，那么就定能冲破肉身的束缚，奔向人生的巅峰。
强者无畏
贝多芬“在伤心隐忍中找栖身”。正如作者罗曼罗兰形容的“他的整个一生都像是个雷雨天”。年少的贝多芬就具有很高的音乐天赋，可以说他是音乐的天才，并且他的父亲也发现了这一点。但恰恰就是因为这样，在他父亲强行的控制下开始学习音乐，也同样开始了一个悲惨的童年。贝多芬却没有就此自暴自弃，法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流，相互学习。接着，他又拜海顿为师，潜心学习音乐。后来，贝多芬开始崭露头角，就在贝多芬离成功越来越近时，灾难又一次的降临，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，就在听力正每况愈下的时候，这位“巨人”也曾想过放弃，放弃作曲，放弃生活。但是经过了不知多少个不眠之夜的思考，不知多少次激烈的思想斗争，他终于开始面对命运，扼住命运的咽喉，在痛苦之中为他人带来欢乐，写出了《英雄》、《田园》、《命运》等不朽的传世佳作。可以说贝多芬是集古典主义之大成，开浪漫主义之先河。
忍者无惧
米开朗琪罗“愈受苦愈使我喜欢”。实际而言，米开朗琪罗的生活并不算是痛苦的。他出生于市民家庭，从小接受贵族教育，有很高的文化素养和艺术功底。不像贝多芬一样受到身体上的痛苦折磨，但是他在精神上却比贝多芬更受折磨，就像活在高压锅里一般，巨大的压力压得他几乎喘不过气来。贝多芬从精神上是自由的，他可以做任何自己喜欢的事，米开朗琪罗却没有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不为教皇们服务。专制的教皇剥削了他的自由，拿他当牛马使唤，七十余岁的高龄居然还得爬上脚手架作画。
他比同时代的艺术家更不满足于宗教艺术，更追求表现尊严与意志。他是文艺复兴时代的“巨人”，这就决定了他和那些只关心为自己树碑立传的教皇们永远不能达成一致，决定了他将终生为理想无法实现而痛苦，特定的时代成就了他的伟大，却也限制了他天才的发挥。
仁者无敌
托尔斯泰“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。托尔斯泰被列宁称为“俄国革命的镜子”，环顾托尔斯泰的一生，他出生于贵族家庭，从小就受高等教育，享受高等的生活。但是，托尔斯泰却是苦恼的：他本人拥有地位和财富，这使他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安;他自己身处社会的上层，心里却始终想着社会的下层。他同情下层民众，又对他们缺乏信心。因此，他开始厌倦自己的生活，决心和自己的社会决裂，他又得不到人们的支持。在精神上，他一直是孤独的。托尔斯泰，要面对的是整个贵族上流社会，以至最终被教会开除教籍。他在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小，借以传播爱的种子和宽容的理想。
古语有云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”的确，贝多芬，米开朗琪罗以及托尔斯泰，他们都是精神的传承者，传奇的缔造者，世界的征服者。贝多芬的坚强;米开朗琪罗的隐忍;托尔斯泰的仁爱，无不讴歌着人性的光辉，书写着真、善、美的华彩。他们不是传说，但都是传奇。他们就是一个个大写的“人”。
生活中的我们十分平凡，甚至渺如微粒，在这世上宛如沧海一栗。时光一逝，这世上便再无我的痕迹。我很迷茫，于是执着而又绝望地寻找自己生命的意义。在这五千多日的日子里，名人的事迹棒头一喝，清醒而又明晰的转告着我生命的意义。即便我再平凡，在生活中就像透明，无人记挂，可我都有其生存的意义。而人生的价值，并不是用时间计算，而是用深度去衡量。只要用有限的生命去认真做事，都是有意义的。而我认为其实所谓的价值并非一定事业有成、家庭和睦、活得体面、衣着光鲜，而是让自己变得“不凡”。
生命宛若长河，平凡的我们就像这河中的一滴水，苦苦煎熬，水与阻物冲击，扬起水花，在太阳的照耀下，虽短暂却美丽耀眼，正如我们。
因为我是凡人，所以才可以不凡。
★ 名人传读书笔记
