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白驹速写散文
这几天心里颇不自在。好不容易终于到了星期六，我迫不及待地背着书包出到校外去，寒风飘飘，却少了翩翩起舞的落叶点缀，然而这也恰好是初冬的预兆。县城的景也不比乡下差，蜿蜒的公路上车水马龙，似乎神龙盘踞一般，此时正值中午的时候，学生们在校门口形成了一股人潮，车流与人流交汇在了一起，占据了隆中门口。
自六月烈日迈出三中校门至今，我已经许久没有去后龙山了，虽然前次去过三中一回，但是，那也只是去办理共青团组织转多关系，因此没得久一些的时间，我自然也没有去后龙山走走。
沿着隆中校门前的水门汀路至大广场，人群渐渐地减少了，就像尼罗河流经撒哈拉沙漠一样，开始时一泻千里，汹涌澎湃，可是渐渐的水流量就减少了，而且是越来越少，甚至途中还有断流，最终以至于车辆可以自由的在公路上穿梭、疾行，宛如一匹脱缰的野马一样。我整个蝼蚁般的身躯伫立在一条由千百块石头块叠加而成的阶梯前，这是一条数百阶，甚至数千阶的石阶路，一路而上，高耸入云，不见顶端，又似一把利剑一样，直插九霄。石阶路两侧树木丛生，百草丰茂，青葱而幽绿，时不时还有一两株青竹夹杂在其间。尽管这里是城镇中心，然后由于石阶路阶数的问题，白天还是很少有人到这里走走，尤其是在今天这种酷日炎焱的天气下就更加显得不可能了，这儿也尤为寂莫了。
路上只有我一人不自在的走在这寂寥、漫长的天阶上，这段路仿佛只属于我一个人的，我更是比平常的自己要高冷许多，四下的`喧嚣宛然都不关乎我什么。绿油油的林中，鸟儿早已不复存在，而此时的我和这片林子似乎心灵相通，心中的一些不快之事，不用说也能彼此明白。
高大而又雄伟的红漆塔屹立在清幽的深林中，孤寂又无助，有些红色的颜料已经在风雨中退出了舞台，可是风风雨雨中它还是挺了下来。我伸出手抚摸了一会儿它的身躯，我能感受到它所经历的风霜，之后我登上塔顶，依偎在栏杆上，眺望前方，重恋叠嶂、起伏连绵的山群似乎一家人一样，大手牵着小手在淡蓝色烟雾的压迫中呻吟，但却从未低过头。塔前空矿的平地上，唯有那健身器材临危不惧，这片林静得让人毛骨悚然，这个世界好像只我一人。
但即使如此，我也并不觉得自己是孤独的，反倒认为这才更加符合此时的我，森林之所以称之为森林，那是因为它群居一方，谁也不嫌弃谁，谁也没在觉得自己身为这个群体的成员之一是一种耻辱。狂风丧心病狂的杀过来，大树扶往了小树；暴雨蹂躏般的袭来，大树遮住小树，倘若大树被人带走了的话，小树就义不容辞的来顶住大树的位置，保护那些比它更小的树木，又撑起另一片天空。
十年树木，百年树人。每一棵小树总会长成参天大树，每一棵参天大树总会承担起自己应有的职务。即使鸟儿抛弃这里离开了，即使林中的飞禽走兽都冬眠不出来了，大树也依旧挺立在那里，未曾想过离弃。它们经过了风鞭笞，经过了雨的洗礼，还经过了雪的欺压，也经过了白雪消融时的寒冷，可是没有谁有任何一句怨言，反而只会觉得这是一种骄傲。
寒风走来，枝叶娇羞的摆弄着舞裙，同时也发出了沙沙声的美乐。路灯已经开始忙碌地工作了，幽暗的四周充满了昏黄的光明，见此情景，我不禁想起了飞蛾扑火的故事，为了光明，飞蛾宁可飞向火烛，虽然最后被烧为灰烬也在所不辞。还记得屈原曾说“众女嫉余之蛾眉，谣诼谓余以善淫。”是的，屈原为坚守自己高尚的品德，“宁溘死以流亡兮”，既然这个世界如此丰富而多彩，马儿遍野，又怎么可能没有害群之马呢？
狼之所以群居，是因为它们明白任何一头独居的狼斗不过一只老虎或狮子，因此它们只有团结起来，如此才不会受到其他动物的欺辱。人自称高级动物但是在这一点，人类似乎无法与其相媲美。一一如此想着，蓦然一抬头，我已经沿三中旁的公路走下来了，隆中校门前的水门汀路上依旧车水马龙。
白驹速写抒情散文
这几天心里颇不自在。好不容易终于到了星期六了，我背着背包出到校外去了，寒风飘飘，却少了落叶，然而这也刚好是初冬的预兆。县城的景也不比乡下，路上车水马龙，中午学生们在校门口形成了一股人潮。
自六月烈日迈出三中校门至今，我已经许久没去后龙山了，虽然前次去过三中，但是，那是去办理共青团组织转多关系，没得久一些的时间，我便没有去逛。
沿着水门汀路至大广场，人群渐渐地减少，以至车可以自由穿梭。我矮小的仁立在一条由石头叠成的阶梯前，这是一条数百阶，甚至数千阶的阶梯。两侧树木丛生，青葱而幽绿，久不久还有一两株青竹夹在其间。虽然是城中心，但是由于阶梯阶数的问题，白天很少有人走，在今天这种天气下就更加寂莫了。
路上仅我一人，不自在的走这寂寥的天阶，这段路仿佛只属于我一个人的，我更比平常的自己要高冷，四下的喧嚣宛然都不关我的事。林中的鸟儿已不复存在，而此时的我和这片林子似乎心灵相通，心中的一些事，不用说也能明白。
高大雄伟的红漆塔屹立在清幽的深林中，孤寂又无助。我登上塔顶，扶在栏杆上，远眺前方，重恋叠嶂、起伏连绵的山群在淡蓝色的烟雾中呻吟。但却从未低过头。塔前空矿的`场地上，唯有健身器材临危不惧，这片林静得让人毛骨悚然，这个世界好像只我一人。
但即使如此，我也并不觉得自己是孤独的，反倒认为这才适合此时的我，森林之所以称之为森林那是因为它群居一方，谁也不嫌弃谁，谁也没在觉得自己身为成员之一是一种耻辱。狂风过来，大树扶往小树；暴雨袭来，大树遮住小树，大树走了，小树来顶住大树的位置，保护那些比它更小的小树。
十年树木，百年树人。每一棵小树总会长成参天大树，参天大树总会承担起自己应有的职务。即使鸟儿走了，即使林中的飞禽走兽冬眠不出来，大树依旧挺立在那里。经过了风，经过了雨，经过了雪，也经过了雪消融时的寒冷。
寒风走过，枝叶婆娑的摆舞，同时也发出了沙沙的声响。路灯已经开始工作了，幽暗的四周充满了光明，这使我想起了飞蛾扑火，为了光明，飞蛾宁可飞向火烛。屈原说“众女嫉余之蛾眉，谣诼谓余以善淫。”是的，屈原为坚守自己高尚的品德，“宁溘死以流亡兮”，这个世界如此丰富多彩，又怎能没有害群之马呢?
狼之所以群居，是因为它们明白一头狼斗不过一只老虎或狮子，因此它们只有团结起来。人自称高级动物但在这点上，人类似乎无法与其媲美。一一这样想，蓦然一抬头，我已经沿三中下来了，校门前的水门汀路上依旧车水马龙。
先秦佚名
皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。所谓伊人，于焉逍遥？
皎皎白驹，食我场藿。絷之维之，以永今夕。所谓伊人，于焉嘉客？
皎皎白驹，贲然来思。尔公尔侯，逸豫无期？慎尔优游，勉尔遁思。
皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。
译文
光亮皎洁小白马，吃我园中嫩豆苗。拴好缰绳绊住脚，就在我家过今朝。所说那位贤德人，请在这儿尽逍遥。
光亮皎洁小白马，吃我园中嫩豆叶。拴好缰绳绊住脚，就在我家过今夜。所说那位贤德人，在此做客心意惬。
光亮皎洁小白马，快速来到我的家。为公为侯多高贵，安逸享乐莫还家。悠闲自在别过分，不要避世图闲暇。
光亮皎洁小白马，空旷山谷留身影。一束青草作饲料，那人品德似琼英。走后别忘把信捎，切莫疏远忘友情。
注释
皎皎：毛色洁白貌。
场：菜园。
絷（zhí）：用绳子绊住马足。维：拴马的缰绳，此处意为维系，用作动词。
永：长。此处用如动词，延长。今朝：今天。
伊人：那人，指白驹的主人。
于焉：在这里。
藿（huò）：豆叶。
贲（bì）然：文饰，装饰得很好。思：语助词。
尔：你，即“伊人”。公、侯：古爵位名，此处皆作动词，为公为侯之意。
逸豫：安乐。无期：没有终期。
慎：慎重。优游：悠闲自得。
勉：“免”之假借字，打消之意。遁：避世。
空谷：深谷。空，“穹”之假借。
生刍（chú）：喂牲畜的青草。
其人：亦即“伊人”。如玉：品德美好如玉。
金玉：此处皆用作意动词，珍惜之意。
遐（xiá）心：疏远之心。
鉴赏
全诗四章，分为两个层次。前三章为第一层，写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式，当客人要走的时候，主人将客人车上的辖投于井中，使车不能行走，借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的.马拴住，留马是为了留人，希望客人能在他家多逍遥一段时间，以延长欢乐时光，字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人，而且还劝他谨慎考虑出游，放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法，对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯，但生逢乱世，既不能匡辅朝廷又不肯依违，只好隐居山林。末章为第二层，写客人已去而相忆。主人再三挽留客人，得不到允诺，给主人留下了深深的遗憾，于是就希望客人能再回来，并和他保持音讯联系，不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
由上文所述可知，此诗形象鲜明，栩栩如生，给读者留下了深刻印象；刻画人物手法灵活多变，直接描写和间接描写交相使用，值得玩味。
创作背景
《毛诗序》以为此诗是大夫刺周宣王不能留用贤者于朝廷。明清以后，有人认为殷人尚白，大夫乘白驹，为周武王饯送箕子之诗；有人认为是王者欲留贤者不得，因而放归山林所赐之诗。今人余冠英《诗经选》以为是留客惜别的诗，上承蔡、曹，较合诗意。
诗经白驹全文
原文
皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。所谓伊人，于焉逍遥？
皎皎白驹，食我场藿。絷之维之，以永今夕。所谓伊人，于焉嘉客？
皎皎白驹，贲然来思。尔公尔侯，逸豫无期？慎尔优游，勉尔遁思。
皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。
意译
光亮皎洁小白马，吃我园中嫩豆苗。拴好缰绳绊住脚，就在我家过今朝。所说那位贤德人，请在这儿尽逍遥。
光亮皎洁小白马，吃我园中嫩豆叶。拴好缰绳绊住脚，就在我家过今夜。所说那位贤德人，在此做客心意惬。
光亮皎洁小白马，快速来到我的家。为公为侯多高贵，安逸享乐莫还家。悠闲自在别过分，不要避世图闲暇。
光亮皎洁小白马，空旷山谷留身影。一束青草作饲料，那人品德似琼英。走后别忘把信捎，切莫疏远忘友情。
注释
①驹：小马。场：菜园。絷[zhí]：用绳子拴住马足。维：把马缰绳系在树上。永：尽。伊人：这人。指朋友，白驹的主人。于焉：在此。
②藿[huò]：豆叶。
③贲[bēn]：通奔。贲然，马快跑的样子。逸豫：安乐。慎：谨慎。勉：免的假借字。遁：逃，逃避现实生活。
④生刍：喂马的青草。这句表示期待朋友回来。金玉：贵重之物，这里做“珍惜”动词用。遐：远。遐心，疏远我的心。
鉴赏
《白驹》一诗，《毛诗序》以为是大夫刺宣王不能留用贤者于朝廷。从诗本身看不出有这一层意思。朱熹《诗集传》说：“为此诗者，以贤者之去而不可留。”出语较有回旋之余地。明清以后，有人认为殷人尚白，大夫乘白驹，为武王饯送箕子之诗；有人认为是王者欲留贤者不得，因而放归山林所赐之诗。然而汉魏时期，蔡邕《琴操》就说：“《白驹》者，失朋友之所作也。”曹植《释思赋》也有：“彼朋友之离别，犹求思乎白驹”之句。蔡、曹二人都认为这是一首有关朋友离别的诗。今人余冠英《诗经选》以为是留客惜别的诗，其说上承蔡、曹，较合诗意。
全诗四章分为两个层次。前三章为第一层，写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式，当客人要走的`时候，主人将客人车上的辖投于井中，使车不能行走，借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住，留马是为了留人，希望客人能在他家多逍遥一段时间，以延长欢乐时光，字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人，而且还劝他谨慎考虑出游，放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法，对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯，但生逢乱世，既不能匡辅朝廷又不肯依违，只好隐居山林。末章为第二层，写客人已去而相忆。主人再三挽留客人，得不到允诺，给主人留下了深深的遗憾，于是就希望客人能再回来，并和他保持音讯联系，不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
由上文所述可知，此诗形象鲜明，栩栩如生，给读者留下了深刻印象。刻画人物手法灵活多变，直接描写和间接描写交相使用，值得玩味。孙鑛评曰：“写依依不忍舍之意，温然可念，风致最有余。”（陈子展《诗经直解》引）诚然。
朝代：先秦
作者：佚名
原文：
皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。所谓伊人，于焉逍遥?
皎皎白驹，食我场藿。絷之维之，以永今夕。所谓伊人，于焉嘉客?
皎皎白驹，贲然来思。尔公尔侯，逸豫无期?慎尔优游，勉尔遁思。
皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。
译文
马驹毛色白如雪，吃我菜园嫩豆苗。绊住马足拴缰绳，尽情欢乐在今朝。心想贤人终来临，在此作客乐逍遥。
马驹毛色白如雪，吃我菜园嫩豆叶。绊住马足拴缰绳，尽情欢乐在今夜。心想贤人终来临，在此作客心意惬。
马驹毛色白如雪，风驰电掣飘然至。应在朝堂为公侯，为何安乐无终期。优游度日宜谨慎，避世隐遁太可惜。
马驹毛色白如雪，空旷深谷留身影。喂马一束青青草，那人品德似琼英。音讯不要太自珍，切莫疏远忘友情。
注释
⑴皎皎：毛色洁白貌。
⑵场：菜园。
⑶絷(zhí)：用绳子绊住马足。维：拴马的`缰绳，此处意为维系，用作动词。
⑷永：长。此处用如动词。
⑸伊人：那人，指白驹的主人。
⑹于焉：在此。
⑺藿(huò)：豆叶。
⑻贲(bēn)然：马放蹄急驰貌。贲，通“奔”。思：语助词。
⑼尔：你，即“伊人”。公、侯：古爵位名，此处皆作动词，为公为侯之意。
⑽逸豫：安乐。无期：没有终期。
⑾慎：慎重。优游：义同“逍遥”。
⑿勉：“免”之假借字，打消之意。遁：避世。
⒀空谷：深谷。空，“穹”之假借。
⒁生刍(chú)：青草。
⒂其人：亦即“伊人”。如玉：品德美好如玉。
⒃金玉：此处皆用作意动词，珍惜之意。
⒄遐心：疏远之心。
白驹缓逝的散文
滴滴水珠浸湿了大片衣袖，将那红红的颜色褪去。仿佛在隐隐之中是流动的时间滴在起伏的空地上，溅起许多被羽化了的记忆。那些记忆在后来被折成了一池塘的荷花。一粒火星，即可将其燃为灰烬。
许多次走过滴水的地方，我都会驻足停留，任水滴浸湿我的上衣。上小学那会，这里是通往学校的必经之路。有时候遇上下雪天，水被结冰，长长的直插地面。我用脚踢下一块最长的，将它当作一把用来对抗黑暗的宝剑，然而充满稚气的孩子似乎如一滴滴融化了的水。在一个早晨突然变了模样，不再天真，不再纯洁，不再无知。
窗口挂着的纸荷被风吹得欲要挣脱束缚它的绳子。我解下它，还原成一张花哨的纸。纸上面写着：我已长大。盯着那四个大字，眼泪从脸颊滑下。我是否长大，是否有了承担责任的勇气？书桌上堆着的作业，以及纸篓里撕掉的大把稿纸，分明显示着我还是小孩子的脾气。
未能处理好的学业，未能处理好的脾气，未能处理好的梦想，一直淡淡地散发着咸味。我捻出衣服上渗透的水珠，如多少年前我们掉下的懦弱的泪水。悔意与惘然似乎是幼稚与成熟分界线上的独特感受，然而剥去时间的外衣，透露出来的还是坚强。
台灯上贴了一堆纸条，明天、后天乃至整个冬天的计划都写在上面。很长一段时间里，我想要将那些纸条燃为灰烬，然后懒懒地睡一觉。可是想到自己的梦想、人生，躁动不安的心灵马上变得沉静。
晚上写完作业后，美美地看一本释放心灵的书也许是一件很幸福的事。解读岁月，挽手过往，疲乏和枯燥会消除殆尽。白驹缓逝，正如流星划过，本就是一刹那、霎时而言。回忆与安慰似乎也只是一刹那，之后挥手昨天。
瓷白的云朵倒插入天空，少了下雪的日子。风匀匀地挂了一个冬天，将许多难以忘记的景色挂在阴晦的天空中。我以怀念的姿态观望，那些变幻的`云朵成为一把长长的对抗黑暗的宝剑。我伸手触摸，云朵碎了一地，幻化成一地浅雪。
默默等待的一切真就忘了我。斜背着印了奋斗的黑色书包，走进补课班，注视着水泥地上的浅雪，待它融化蒸发。我渴望下雪的日子，因为雪会覆盖一切。而我等待的一切是否也被浅雪覆盖，然后浅雪吸取了它大量的温度，一起消失灭亡。
童心似一幅清丽流动的画卷。若忍不住流下了眼泪，即会染大片色调。我努力想着一些开心的事，压住难忘的回忆，可是最终却压得喘不过气来。离一些日子越远，就越显得自己年幼。一些事情是该放下，留一些空间承担学习的压力。数着离开学不远的日子，慢慢翻开单调的练习册，经历复杂的微观世界。
绚丽灯火。当有一天所有人都抬起头来仰视绚丽的它，而我只能站在高高的窗户边俯视。外面的寒气冻伤了我的幻想，也冻伤了所有人。若时间可以倒流，我一定拿起相机在某个特殊的时间，特殊的场合，拍一些在后来可以放释心灵的照片。我不知道那些夜晚游荡的人，不怕被寒气冻伤？但他们肯定也在心底默默地回忆着一些温暖全身的记忆，也希望有一架相机，拍一张张匆匆年华。
我沙沙地写着，满是矛盾。一般忍受，一般悔意。怀念曾经的心态使我越来越变得怪异，梦想一片混乱，学业也稳中不增，脾气糟糕得让所有人无法忍受。在懂得一些事情，经历了许多痛苦后，我控制住了欲流的泪水。它是青春的洪流，是上古的巨兽，一经迸发与狂奔，便会毁灭一切。
指尖在灯光下幽邃而细长，它抿去了太多的青春记忆。导致如今的我，欲哭无泪。而更多的其实还是坚强，深怕肮脏的泪水染坏那张清丽的画卷。我糟糕的脾气已经染坏了半张画卷，如果让泪水将剩余的半张染坏，童年是否还能在暗淡的灯光下闪烁？我用沉默接受一切，用恣情的笑抚摸画卷，用最好的脾气对待身边的所有人。即使这样，那半张画卷还会复原？
有许多时候，我们一无遮拦地哭泣。生活看是生活，但正是由于生才能好好活着。失意与痛苦恰好证明了我们还在这个世上健健康康的活着。因此，我们都有了一个唯一的使命，坚强地活着。
我的生活就是着眼当下，奋斗最年轻的岁月。脾气被大量的作业和缓，烦躁的心也被磨得圆润。我也找回了我的梦想，而我也要为了这个梦想变得坚强。白驹缓逝，毕竟只是幼稚与童气的挥发，带不走什么，却能留下一张张匆匆年华。
《守岁白驹》是郭敬明继愿风裁尘后最新散文集作品书籍，也是郭敬明第二部散文集 ，《愿风裁尘》热卖，他再推散文集第二卷，是小四百万畅销书籍《爱与痛的边缘》修订增补版。《守岁白驹》是郭敬明三本散文卷之二，收录了《崇明春天》《天下》《四季焚香》等精美散文，以他的第一部作品《爱与痛的边缘》的文章为主要内容并加以增补，此次他亲自修改和编订，甚至对文章题目做出全新修改，将年少时期最初的创作整装呈现。《守岁白驹》书名意指留下这本书，化成一匹白马，守望曾经的岁月。也许过去已是一座再也无法回去的空城，但是，至少有这样一本书，代替作者，代替所有过去的人，以示纪念。
经典语录：
太阳向西，候鸟向南，我们渐行渐远
——郭敬明《守岁白驹》
青春是道明媚的忧伤。这句话我一直都很喜欢。没有欢笑的青春不完整，没有眼泪的青春更是一种残缺。既然注定了要笑要大声地哭泣，那就让它来吧，我随风歌唱。
——郭敬明《守岁白驹》
高中是长达三年的凌迟，最后的最后，大家同归于尽
——郭敬明《守岁白驹》
你有棱角吗?那你磨掉再说。说你有真话吗?那你咽下去好了，你有怒火吗?那你找没人的地方撒去。
——郭敬明《守岁白驹》
我常常读一些黑暗阴郁的文字，一直读到它们把我刺得很痛，以此来证明自己并不麻木，所谓的以毒攻毒。
——郭敬明《守岁白驹》
吃一堑长一智，吃三堑还不长一智的人就是笨蛋。我不是笨蛋，最起码我不承认自己是笨蛋，所以我聪明地跑掉了。
《守岁白驹》
很长一段时间我都觉得一切很是迷幻，因为我曾那么想得到的东西真的就从天上掉到我的面前了，那是种让人无法负荷的巨大幸福。
——郭敬明《守岁白驹》
四季白驹诗歌精选
你是春，
是生命的初始，翩翩而来，袅袅生姿！
有着满腹诗论，但从不骄傲不前！
你用过往的经历，在雨后的沃土拓出新的疆图！
你用博大的胸怀，在互联的天下打造爱的家园！
也许曾经蹉跎，但是你从不遗憾，
在你的眼里，曾经沧海都是为如今的安稳打好的`基建。
你用感恩，铭记那百转千回的惊叹！
你是夏，
是命里的繁茂，敷于万物，草长莺飞！
生气盎然皆福禄，朱明绯红乃东升！
人云一花生世界，一叶窥菩提。
而今你用三网合一的格局将整个行业洞穿！
无论曾经何生，也不论将往何处，
但凭一颗恒远之心足以将功成铸就！
因为梦想而坚持，因为坚持而坚毅！
你是秋，
是金黄的硕果，秋风送爽，老雁南归！
若祈年华生如花，唯将落叶作新茶！
你将曾经的传统赋予崭新的涵义，
你用激情与创造传承中华的文明。
让民族的直销不再蒙受异族的诟病，
让百年的梦想与愿景不在等待中嗟叹!
用挺起的脊梁感召有识之士共襄夙愿！
你是冬，
是蛇国的骄傲，辞岁迎新，晓梦烛红！
弦满弦缺似流年，花开花落生漪涟！
你在不断的拼搏中，把渴望变成一颗颗石子，
置于水中不断激起一层层高波！
每一次的潮起都伴随着初始，
每一次的潮落又逐着黯然消退。
但你从不低迷，用高昂激情将信念扬起！
世人都不愿做那片凋零的叶，
总盼着做那一抹的艳丽长留于记忆。
可世事苍茫，
当初的一次抉择便结了事态发展的果。
唯有初时的明智才能换来明日的繁花黎落。
顾盼浮生一时喜，愿待立世半抹鲜！
是你用言行教导所有的家人不以物喜，踏实肯干！
光明之落，心向神倾！白驹之家，安梦翱翔！
是你用无私引领着家人们灵魂的归牵！
季候转变随时迁，落红惨败自翩然。
花自无情人惘惘，晓月孤明心高悬！
大海中的一朵浪花，我们不会平凡，平庸，消散；
只有积极，激情，延展才是我们的念！
百舸争流，望昨路浪涛骁勇；
扬帆扩土，展今朝气势如虹！
诗经小雅白驹全文
白驹
皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。所谓伊人，于焉逍遥？
皎皎白驹，食我场藿。絷之维之，以永今夕。所谓伊人，于焉嘉客？
皎皎白驹，贲然来思。尔公尔侯，逸豫无期？慎尔优游，勉尔遁思。
皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。
注释
⑴皎皎：毛色洁白貌。
⑵场：菜园。
⑶絷（zhí）：用绳子绊住马足。维：拴马的缰绳，此处意为维系，用作动词。
⑷永：长。此处用如动词。
⑸伊人：那人，指白驹的主人。
⑹于焉：在此。
⑺藿（huò）：豆叶。
⑻贲（bēn）然：马放蹄急驰貌。贲，通“奔”。思：语助词。
⑼尔：你，即“伊人”。公、侯：古爵位名，此处皆作动词，为公为侯之意。
⑽逸豫：安乐。无期：没有终期。
⑾慎：慎重。优游：义同“逍遥”。
⑿勉：“免”之假借字，打消之意。遁：避世。
⒀空谷：深谷。空，“穹”之假借。
⒁生刍（chú）：青草。
⒂其人：亦即“伊人”。如玉：品德美好如玉。
⒃金玉：此处皆用作意动词，珍惜之意。
⒄遐心：疏远之心。
译文
马驹毛色白如雪，吃我菜园嫩豆苗。绊住马足拴缰绳，尽情欢乐在今朝。心想贤人终来临，在此作客乐逍遥。
马驹毛色白如雪，吃我菜园嫩豆叶。绊住马足拴缰绳，尽情欢乐在今夜。心想贤人终来临，在此作客心意惬。
马驹毛色白如雪，风驰电掣飘然至。应在朝堂为公侯，为何安乐无终期。优游度日宜谨慎，避世隐遁太可惜。
马驹毛色白如雪，空旷深谷留身影。喂马一束青青草，那人品德似琼英。音讯不要太自珍，切莫疏远忘友情。
鉴赏
《白驹》一，《毛诗序》以为是大夫刺宣王不能留用贤者于朝廷。从诗本身看不出有这一层意思。朱熹《诗集传》说：“为此诗者，以贤者之去而不可留。”出语较有回旋之余地。明清以后，有人认为殷人尚白，大夫乘白驹，为武王饯送箕子之诗；有人认为是王者欲留贤者不得，因而放归山林所赐之诗。然而汉魏时期，蔡邕《琴操》就说：“《白驹》者，失朋友之所作也。”曹植《释思赋》也有：“彼朋友之离别，犹求思乎白驹”之句。蔡、曹二人都认为这是一首有关朋友离别的诗。今人余冠英《诗经选》以为是留客惜别的.诗，其说上承蔡、曹，较合诗意。
全诗四章分为两个层次。前三章为第一层，写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式，当客人要走的时候，主人将客人车上的辖投于井中，使车不能行走，借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住，留马是为了留人，希望客人能在他家多逍遥一段时间，以延长欢乐时光，字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人，而且还劝他谨慎考虑出游，放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法，对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯，但生逢乱世，既不能匡辅朝廷又不肯依违，只好隐居山林。末章为第二层，写客人已去而相忆。主人再三挽留客人，得不到允诺，给主人留下了深深的遗憾，于是就希望客人能再回来，并和他保持音讯联系，不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
由上文所述可知，此诗形象鲜明，栩栩如生，给读者留下了深刻印象。刻画人物手法灵活多变，直接描写和间接描写交相使用，值得玩味。孙鑛评曰：“写依依不忍舍之意，温然可念，风致最有余。”（陈子展《诗经直解》引）诚然。
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