漂流古龙山散文

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漂流古龙山散文

篇1:漂流古龙山散文

漂流古龙山散文

古龙山在靖西县境内,而靖西县位于广西壮族自治区,与越南交界,是一个边境县份,且风景美丽,素有小桂林之称。而古龙山属水源林自然保护区,位于靖西县城东南,一个山水奇特的自然景观,著名的通灵大峡谷群就在这自然保护区里。有名的通灵大峡谷群在古龙山水源林自然保护区的南端,由念八峡、通灵峡、古劳峡、新灵峡、新桥峡等峡谷群组成,而最为险峻壮观的应算通灵峡,而最刺激的旅游项目应算是古龙山漂流,是值得玩赏的山水福地。困于城市生活的纷扰,何妨到这山清水秀的地方散心,以了心中的烦恼!

到靖西旅游,首选应当是古龙山漂流。山上能漂流?看到这句话,有人会提出疑问。其实,这并不是在山上漂流,而是在这古龙山中的山溪里漂流。要在山中漂流的这条山溪叫念八河,发源于古龙山水源林自然保护区,于古龙山的山谷中曲折蜿蜒而下,依次穿过多个峡谷和地下溶洞。古龙山漂流,其实也就是打着古龙山的旗号所进行的'山溪漂流。

到古龙山漂流终于成行,于是乘着旅游大巴到达靖西县的“古龙山”水源林自然保护区靖西县境南部的湖润镇。这里距县城约三十公里,一条山溪于“古龙山”的山谷中曲折蜿蜒而下,依次穿过多个峡谷和地下溶洞,集山水森林之灵气汇峡谷溶洞之精华于一身,让人们于旅游中感到紧张又觉畅快。听导游介绍,“古龙山”漂流是乘着橡皮艇让山涧溪流带着,在“古龙山”中经过三个大峡谷,又钻进三个暗河溶洞,全程6.8公里,而这短短的路程,就得“三天三夜”。哦,只有经过实地漂流的人,才能感悟出这漂流“三天三夜”的内函。

漂流的起点在湖润镇的新灵村,在山溪漂流起点的码头坐橡皮艇下水,每只艇上坐两游客,再由船工划桨,将游客带入山中溪流。溪流在“古龙山”中曲折宛转,时缓时急,载着橡皮艇时而进入幽静碧绿的沉潭,让人们体验桃花源中的寂静,时而又冲进湍急咆哮的险滩,又让人们领略湍流在寂静山谷中的喧嚣。山中景色让游客在行程中不时感到变化:时而古木参天,阴郁蔽空,时而绝壁耸立,高瀑飞泻。人们在峡谷中领略了寂静与喧嚣的境界,又饱览了原始森林和高山瀑布的自然景观,虽然神情紧张却又感到无比的畅快。

橡皮艇在船工的左右点拨下,载着人们在湍急的山溪中经过十多分钟的跌宕碰撞,被带到一个大山洞跟前,船工马上提醒大家:“迎宾洞”到了,我们马上就要进入地下,请大家注意!说话间,人们顿时觉得眼前一暗,即被黑暗所包围,溪流带着橡皮艇和艇上的人们已经钻进张开大口的溶洞中,在其腹中继续跌宕碰撞。船工熟练地打开应急灯,让人们看清这地下暗河腹内的情况:洞中除了湍急的溪流,洞壁上还有潺潺细流渗出,顺石壁而下汇入奔腾的溪流之中。借着应急灯的昏暗亮光,可看到洞内悬挂着形状各异的钟乳石,时高时低地拦在橡皮艇前进的方向,而船工则熟练地左一拨右一划地挥动着手中小桨,让人们的头颅避开了一拨又一拨迎面撞来巨石。而艇上的人们除了紧张而小心地避开可能要撞头的钟乳石,尽可以纵情地饱览这暗河中的美景。洞中美景,当然是钟乳石,它们形态各异,有的似飞鹰俯视,有的似群猴探海,令人目不暇接。当然,这都是三分形似,七分靠人们打开想像的空间。约十分钟,溪流载着橡皮艇从溶洞中钻出,艇上的人们又重见天日,汇合在一处碧落沉潭之中。于是导游向汇拢在一起的游客意味深长地说:我们经过了一天一夜。而此时人们终于明白,这“三天三夜”的漂流,原来是依次经过三个山间峡谷和三个地下溶洞暗河,山间峡谷在地面上,是白天,而溶洞暗河在地下,黑乎乎的,自然就是黑夜了,这奇特的三进三出,自然而然地被诠释成了“三天三夜”。

橡皮艇带着游客在山谷溪流中紧张而欢快地搏击了两个多小时,依次经过“古劳峡”钻进“迎宾洞”,从“迎宾洞”出来,便看到“新灵峡”的“白天”,在沉潭汇合后又依次向下漂流,但见峡谷两边危崖高耸,风光迷人,危崖上不时有古木从半山中突出,旁斜在悬崖之上。人们饱览了“新灵峡”的风光,又被橡皮艇带进“百福洞”,再经过“一夜”的“煎熬”,于“天亮后”便到达“新桥峡”,终于又迎来一个“白天”。因此处地势陡峭,橡皮艇无法穿行,游客只能下艇步行,船工扛起橡皮艇快步奔向下一个游程,而游客则沿着山间小道,边走边欣赏峡谷风光。正行走间,忽然感觉眼前有亮光闪过,并觉得有雨露洒落身上,抬眼望去,但见一道白练般飞瀑挂在前面的石崖上,瀑流击起的雾霰弥漫到半空,实为壮观。人们小心翼翼地走过被瀑流雾霰溅湿的山间小路,再登上橡皮艇,之后被带进“水帘洞”又度过一个“黑夜”。凭借微暗的应急灯光,让人们不时看到有瀑流从洞顶挂下,就似水帘一般。哦,原来“水帘洞”名符其实,真的有水帘。钻出“水帘洞”,也就“天亮”了,橡皮艇在“水帘洞”出口处的“炼化潭”汇合,于是漂流活动也就结束了。上岸后,人们带着未尽的余兴坐上汽车,一路谈论漂流的感受,把山中急流撞击山石发出的轰鸣留在了身后。

篇2: 五龙山散文

五龙山散文

它没有泰山的雄伟,没有华山的险峻,没有衡山的秀丽,没有恒山的奇观,也没有嵩山的俊俏。但他承载了我对过往岁月的记忆,有我童年游玩的身影,有父亲打工的背影和曾经洒下的血和汗。

,我上了小学,这一年家里刚盖了新房,花光了所有的积蓄,也欠了一部分外债,父亲一下子忙了起来。我的父亲是一个本本分分的老实人,没有什么文化,唯有那一身用不尽的力是父亲这一辈子的财富。家里欠了债,父亲的担子重了,钱总是要还的,听舅舅说五龙山上有找做苦力的,工资不低,一个月能挣个上千块。只是很苦很危险,这些问题在父亲眼里又算得了什么。得知这个消息,父亲骑着家里的老自行车,去打听了一下,确有此事,第二天父亲就去上工了。此后,他每天骑车往返于家和工地之间,那条路父亲走了四年,那条路也是去外婆家必经的路。外婆家在五龙山脚下,小时候母亲经常带着我去外婆家走亲戚,而我每次都要住上一阵。要回家了,我总是赖着不走,外婆便会替我说话,母亲也只好同意了。

此后,每逢礼拜天,我总是早早的起床,带上自己的作业,父亲骑着车,我坐在前面的横梁上。父亲的车骑的很稳很快,到了外婆家所在的村口,我下了车,都要和父亲做一个不见不散的约定,每个周日下午六时,我必须准时和父亲在村口会面,带我回家。到了外婆家,第一件事是和堂弟做作业,做完作业我们才可以看电视,或是出门玩。堂弟很贪玩,受战争片的影响,堂弟很喜欢用树枝做一些自己喜欢的枪的模型,一偷玩就是一个上午。到了饭点,还不知堂弟野到那里去了,我总要很快吃完出去找他。

而父亲却要骑车回家吃饭,外婆曾多次劝说来家里吃方便,父亲觉得总去也不是个事,虽说是自家人,时间久了父亲觉得心里很过意不去。

我和堂弟会偶尔偷偷地跑去父亲做工的山上,那里有好几台砸石机,白天,在村里都能听到机子咚咚的砸石声。刚走到山下,就能看到不远处,父亲推着小车奔跑的背影,轻快的步伐,熟练的动作,一车又一车的从机口把碎石子运到储料槽。机子有三个出料口,一个是出石粉的,另两个分别出大小号石子。几个人就这样来回的往返于机口和储料槽。之间短短的几十米距离,父亲一天要跑上千趟,一年下来,父亲的鞋得成十双的换,买鞋太贵,又不耐穿,母亲便会在集会上扯上几十米布,买上十几双的鞋底子,没事了,就给父亲做鞋。父亲常说自家做的鞋,穿着干活时走起路来很轻,脚很舒服,比起买的`黄胶鞋要耐穿的多。

我曾经多次想走上山去,看看父亲做活的场地,可我们进不去,但我发现只有送饭的阿姨可以上山去,听看大门的老师傅说,那里很危险的,石头会从机槽里蹦出来,会伤到人的。从父亲的口中也听到过类似的事件。

日子久了,母亲觉得父亲这样天天往家跑,也不是个事。本来活就重,到了冬天若是下了雪,路上可怎么走。于是决定每个月给外婆家拿些米和面,这样父亲就可以没有顾虑的去外婆家吃饭了。后来,我更期盼着每个星期能过的快些,就可以去外婆家和堂弟玩了。

有一次,父亲从山上面摘了些野枣,酸酸的甜甜的,听说山上有大片的枣树,枣结的很密。我和堂弟私下里商量,想借送饭的名义去山上转转,多摘一些野枣。送饭这个借口找的很合理,几乎没有可以反驳的理由。我们和父亲商量好了给他送饭,看大门的老师傅也没有再拦我们。

每一次见到父亲,都是推着小车一路小跑,看到我,他总是微微一笑,父亲全身是土,头发上灰蒙蒙的一层,脸上的皱纹里也夹着土,一条一条的。转瞬间,父亲老了许多。从父亲的脸上,我仿佛看到了他怀有一份自责,觉得让我和母亲生活的太苦是他的错,父亲的手关节很大,又缠着一层厚厚的医用白胶布。常年风吹日晒,她的皮肤很干,和粗糙,稍用点力就会裂开一个口子,尤其在冬天,父亲的手就像被千刀万剐似的,满是口子,大的小的,深的浅的,洗手时总能听见父亲忍受疼痛的嘘声。听别人说用热水汤一下手,在涂上一层润肤油,晚上用塑料袋子裹住整只手,用这个方法,效果确实不错,父亲的手好的很快。父亲当过兵,有几件军绿色的外套和厚厚的黄棉袄。但都是补了又补,直到今天,衣柜里没有几件新衣服是父亲的,因为他一直没有停下来过,也没有脱下破烂的衣衫。

借着父亲吃饭的时间,我和堂弟会私下里转转,偷偷地跑上山,摘些野枣,还有我们叫不上来名字的野果子。

就这样,父亲一干就是四年。家里的外债还完了,日子好过了许多,父亲的脸上偶尔也会露出灿烂的笑,人也变得比之前年轻了许多。前些年,政府下令严禁私自开山炸石,有了白纸黑子的条文,没有人再敢做下去。在外婆家里每年都会见到许多有关森林防火的宣传画册,村子里家家户户都会引起重视。

如今当我在和堂弟上山转时,看到那生锈的铁皮,破旧的房屋,还有那打的坚固的水泥柱子,我仿佛又看到了父亲推着小车穿着母亲做的布鞋笑着从我的面前跑过。山被炸开的口子犹如父亲手上的血口子,很大很深。山上依旧生长着酸枣,这一次我们又发现了野葡萄和杏树。葡萄是酸的杏却很甜。

冬天,只有那一棵棵苍劲的松柏依旧守着五龙山的旧貌,没有人会去破坏掉这一切,冬天快过了,春天还会远吗?到时在看那满山的花儿红遍整个山头。

篇3:行走龙山经典散文

行走龙山经典散文

印象中龙山一定应该是婉延连绵的,然而,直到车进龙山大门后,除了几座或“福”或“禄”或“寿”的拱桥之外,可能是由于深处山中的缘故罢,龙山的逶迤起伏竟丝毫不着一点痕迹。

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。在莱芜境内,龙山的确算不得高山,然其山中道观次第林立,塑像森森,确独有一番脱俗之态。山脚下的'龙潭则碧波荡漾,四季不涸,春来风和景明,夏至波澜不兴,秋日荷叶田田,冬雪银妆素裹。最是那龙鬼动人的传说,一刹那竟山也妖娆,水亦多娇起来。

进得山门,迎面便是陡峻的石阶,顺眼望去,一个大大的“寿”字跃入眼帘。拾级而上,在台阶的两侧,依山势高低错落,建有很多单独的道观,红瓦白墙,琉檐飞拱,散落在苍翠的树木之中,别有风味。还有那木塑泥胎,如五圣、五贤、风伯、雨师、雷公、电母,还有土地爷等,神态各异,栩栩如生,好一派仙风道骨。用力上得山腰,金果串串,回首远望,崇山峻岭间,脚下的龙山却宛如卧龙潜伏,直待假以时日冲天而去。原来龙山得名非虚也。

顺着山路蜿蜒,先是穿过一片荆棘丛生,林深叶茂的羊肠小道,一直攀到山脊,山脊上有巨石裸露,一叶巨大的风车嘎嘎作响。远望群山森森,若隐若现。苍松翠柏间,一个个踯躅的身影忽上忽下在林间穿行。沿途奇花异草,幽幽清香沁人心脾。偶尔似乎听到溪流潺潺,候鸟鸣叫,却奈何“只在此山中,林深不知处!”。古道蜿蜒,曲径通幽,此时,思古怀远之情油然而生,淡泊而明志,宁静以致远。沐浴在大自然清新湿润的空气里,怎不令人陶醉与神往。

有山必有庙宇,尽管龙山是以“道”闻名,但在走过一小段盘山大道后,一组气势恢宏的建筑群落便从树影天光里漏了出来。走近方识为灵云禅寺。也许是被站立门厢两旁的哼哈二将所震慑,本就不信鬼神的我并没有走进寺门,据说该寺院内有天王殿和大雄宝殿,不仅网罗了封神榜中的众多佛家圣祖,就连东方三圣和十八罗汉也位列其中。其地势大有比肩山峰之状,高高的红墙内倒也不时泄出些香烟缭绕,为宝像庄严的寺院平添了许多神秘。

不知不觉来到了龙山桂花园,园内有各种桂花1000多株,其中以大型盆花为主。根虬叶茂,造型独特,惟妙惟肖。“桂子月中落,天香云外飘”,此时虽是盛夏,但暗香盈袖,几可以想象秋实累累。另有根雕艺术更是化腐朽为神奇,巧夺天工,“俯拾皆留意,妙手入画图”。一个个千姿百态,引人入胜。这些文化艺术更需要靠大家用心去欣赏,用情去感悟,方能发出其灿烂的光来。

龙山原来是不能用雄伟和挺拔来形容的,它散发着特有的文化芬芳。金龙潭的传说,龙山道场的修身,灵云寺的养性,桂花园的怡情,无不让你在领略山川自然的同时,为文化的憩园而欢呼雀跃。行走其间,徜徉在松林槐海间,倾听着流水的声音,陶醉于野花的馨香,平心静气,坐而论道,汲文化之精华,悟人生之感慨,其乐融融,幸矣!

篇4:龙山好人散文

龙山好人散文

记忆里的光哥是个胡子拉茬弯腰驼背的小老头。印象中的他永远是虎着脸,瞪着眼,皱着眉头,很像小时候看草台戏里的张飞,一副凶巴巴的样子,我很少见他笑过。

光哥只会养猪,养鸡,喂羊,放牛,种庄稼。除此之外几乎上没有别的什么能耐了。娶一个老实巴交的老婆阿香,手比脚笨,说话结结巴巴的,还竟然先天不孕。50岁的人了还没有怀过孩子,夫妻俩整天仇人一样的丧着脸,拌着嘴儿。好在老槐树下有一群喜鹊一样叽叽喳喳的小媳妇常去家里打牌,阿香才有了爽朗的笑声,才算给死气沉沉的家里带来了一些快活。

我们两家分别住在那条长着一棵古槐树老街的两端。而他却如影随形凶神恶煞般地伴随在我的童年。

那时,我还是一个偎依在妈妈怀里淘气撒娇的孩子。妈妈在给生产队分拣烟叶,我又哭又闹地搂着妈妈的脖子,不让妈妈干活儿,缠着妈妈再给我一个好像是狼吃小孩儿之类的故事。妈妈说,你光哥来了!我立刻噤若寒蝉,然后撒腿就跑,一直跑到奶奶的老屋里,然后拴上门,再从门缝儿里看看光哥是否追来。那是一种老鼠见猫一样的紧张和恐惧。

光哥是天生的直脾气,为人出奇的耿直,是典型的一根筋儿。他为人处世从来不会见风使舵,不会八面玲珑,不会左右逢源的。奶奶说,光哥天生的死脑筋,她母亲在世的时候,他还常常顶撞母亲。总是不知为什么事情和母亲争得口干舌燥面红耳赤的。他性格倔强,脾气暴躁,有几次争着争着就干脆把饭碗摔碎了。母亲就拿着拐杖撵他。拐杖梆梆梆地敲打他的头。他一动不动地站着,直到母亲不敲了,他才气呼呼地走开。临走,不忘告诉母亲:“娘,这人在做,天在看!理是直的,弓是弯的。我不能昧良心的……”

奶奶说,这辈子光哥吃亏就吃在了那张破嘴上了。光哥年轻的时候,有人给他说媳妇,媒人怕人家姑娘嫌他家穷——弟兄三人就三间破瓦房。于是媒人就教光哥说谎:“你一定要说你们的家是已经分过的,这三间瓦房都归自己所有。”临见面媒人还千叮咛万嘱咐房子的事情——可一定要瞒着姑娘。和姑娘见面那天,光哥还是直来直去的:“不瞒你说,弟兄三个,就这么三间瓦房,还没分家呢。你看着我还行,你就留下在这吃午饭,捞面条;不行,喝点水,想就回家了,趁天还不热,就回……”姑娘低头一笑,说走就走了。后来,连续看了好几个姑娘,过程结局大同小异。好不容易才娶了很是实诚的阿香。

因为生性耿直,光哥得罪了不少乡亲。那天夏天,天气特别炎热,知了扯着嗓门在树上烦心的叫着。老街上来了个拉着车子卖布匹的小伙子,在街上叫卖。古槐树下五六个小媳妇就围着布车看。卖布的是个异乡口音的外乡人,很是老实。

“给我扯五尺。”阿霞要给婆婆做衣服。

“可是五尺?”外乡人微笑着,伸出五个手指在确认着。

阿霞点了点头。“呲——”地一声,布撕了下来。阿霞回家拿钱时才意识到自己错了,六尺才够呢!她灵机一动,又把布料拿了出来。

“你怎么才撕五尺呀?要六尺呢!”反正钱是没支付的,阿霞执拗地坚持着调换。外乡人摇头跺脚地坚决不干。小媳妇们众口一词:“明明说的是六尺,你怎么只扯五尺?”外乡人气得直哆嗦,急得像热锅上的蚂蚁。

光哥走了过来气呼呼地质问:“谁听到是六尺?谁听得了?说呀!听好!我就在这边清清楚楚地听着,是5尺!想欺负人家外乡人吗?要良心吗?说,这是谁的错?”外乡人感动得直流泪水。拉着光哥的手说:“大叔,我遇到好人了!”

只是自那天起,阿霞的丈夫牛二再也不去光哥家的猪圈给猪仔打疫苗了。小媳妇们也不再去光哥家找阿香打牌了。原来阿香要拆洗被褥,一群小媳妇都会过来帮忙拉被里被面,然后帮助铺棉花,走针线。现在不知为什么,阿香再也喊不回她们来了。她到底想不明白这是为什么。

那一年春上,光哥的猪倒圈了----四个母猪和几个猪仔都相继死了。阿香急得直抹眼泪……

五黄六月天,卖鸡娃的游商在老街叫卖。用芦苇编织的半尺高的苇席,圈着一百多只啾啾乱叫的杏黄色雏鸡给乡亲们看。不一会儿摊子边儿就围满了大人和孩子。他们在挑选着,在抚摸着,也在观赏着……游商惊异地发现一会儿工夫竟丢失五六只鸡娃。他可是眼睁睁地看着来人,除了一个赤身裸体的小孩儿离开过,再没有别人离去,怎么会丢失呢?

“这……到底是怎么回事?”游商急得额头渗出了汗水。光哥很是纳闷,就站在原地盯着----那个顽皮的孩子赤身裸体过来,一会儿再赤身裸体离开。原来是一个年轻的小媳妇,变戏法一样地把鸡娃拿在手里,转身就让那孩子用嘴巴含着一只小鸡离去。就这样那孩子摇头晃脑地过来,再大摇大摆地离去……光哥看到了,就脚赶脚地追了过去,一会儿用提篮带回来6只小鸡。等游商离去,他用手掌执在了小男孩的脸上:“说,谁让你偷人家的鸡娃……”吓得小男孩哇哇地哭。

似乎从那时起,光哥家散养在山坡上的耕牛总是被镇里的护青队逮着。每次要交二十元或者三十元的罚款。光哥暴跳如雷就冲阿香发火,阿香委屈得想哭……原先光哥家的牛在麦田啃青,村上人几乎是视而不见的,现在怎么就……光哥直纳闷。后来还是一个小媳妇告诉阿香,那小男孩的大舅是镇上的护青队队长。

老槐树的对面住着两家邻居。说是邻居,其实就是妯娌兰花和阿苗两家。妯娌俩仿佛前世的冤家,经常地吵架甚至打架。有一次兰花动手了,阿苗吃亏了。趁小孩在屋里睡着了,兰花就下地摘棉花去了。趁兰花摘棉花的机会,阿苗就打开了兰花家的房门,拉起兰花三岁的孩子就打起来,打得那小孩哇哇直哭。光哥是循着哭声找到了孩子,也看到了阿苗。光哥一下子就明白了,他看了看哭得回不过气来的娃子,怒火万丈地拿起破鞋,追着阿苗就打,嘴里还在不停地骂着:“我杀了你个狗崽子!大人打架,你竟拿小孩子出气?我操你八辈祖奶奶的!老子要宰你……”

光哥最看不惯丈夫打老婆的。谁家夫妻打架,他总是在拉扯着丈夫,虎着脸劝着妻子。而若是丈夫忙里偷闲猛揍了老婆一拳,光哥就像裁判一样,对着丈夫就是一脚,然后拳脚相加,直打得老婆疼在心里,转身央求着光哥再饶了他这一次。

光哥的远房侄子在市里当区长,神通广大。村里建学校、修马路,村长总要带着光哥去市里找区长。光哥也乐意,这是很是荣光的事。车进区政府大门,光哥就下车,吆喝着喊侄子的乳名。说牛蛙儿,老子来了,你在哪里?还忙啥?赶快给我下楼……区长问光哥,中午想吃啥?光哥说,烙馍卷大葱或者蒜汁浇面条都中!有看不着的旧报纸了,就让我捎回去糊墙。光哥去市里一趟,给村里要回来了十多万元赞助,乡亲们直夸光哥有本事……

去年秋天,有一件事让光哥很是寒心。那是秋日的一个午后。光哥开着老年摩的去地里摘棉花。刚出村口就有一辆两轮摩托车朝他撞去。他倒是没有什么大碍,只可怜那司机却一头倒在了地上。他就开着摩的把一身酒气的伤者送往医院。司机是很典型的醉酒驾驶。光哥打听出司机是在村上二柄家婚宴上和马良几个人喝醉了酒,才摇摇晃晃地开着摩托上路的.。后来伤者索赔,要光哥赔偿几千元的损失。光哥就急了----是你撞了我,倒向我索赔?侄子说,要证明那人酒驾,需要当天在二柄家喝酒的几个人出具证言证词。酒驾是需要证明材料的。他几乎找到了村上每一个参加婚礼的人。几乎每一个人都是在敷衍着说,那天,我真的没和他在一起;或者是,那天,我也喝多了,后来真记不起和谁……光哥没招儿了。因为没有了事故现场,光哥硬是赔偿了伤者3000元。

光哥就这么很是无奈地花了几千元的冤枉钱。于是,就想到了堤内损失堤外补。光哥要侄子给自己所在的龙山县的领导打个招呼,给自己在镇里争取一个享受低保的名额,况且自己也是无儿无女体弱多病,符合享受低保的条件。后来,光哥就见到了镇里的书记,书记也满口地应承了。可是等镇里最后一次公示享受低保人员名单的时候,却没了光哥的名字!光哥就去镇里找书记。书记关上门给区长打电话解释——村里几个人联名告他呢。有好几个人要求和他比呢。这样恐怕……

光哥就站在窗外仔细地听,临走时竟留下了眼泪……

出镇政府大门,光哥就遇到一位正要找他的镇机关的干部。县里通知光哥明天到城里参加一个表彰大会。同时交待光哥,作为受表彰的人员,要坐在会场的第一排。光哥直纳闷----人家凭什么要表彰我呀?表彰我啥哟?他马上怀疑是当区长的侄子给自己走了后门。如果是那样,对于自己来说那是一种耻辱……于是,他就赶忙拨通了侄子的电话,而电话的那端如堕入五里雾中,摸不着头脑了……

是村长代光哥参加了会议,领回了证书、奖品和五千元奖金。证书上印着几个闪闪发光的烫金大字---“龙山好人”。

篇5:古越龙山原酒营销战略

古越龙山原酒营销战略(二)

――古越龙山“三位一体”价值营销,打造市场壁垒

第一部分:事件行销提升黄酒的产业价值,

四大环境变迁导致黄酒行业的市场突变。

从消费者层面上看,消费环境的改变,消费需求发生改变,消费在升级;第二,由消费环境的变迁导致行业格局的变迁;第三,产业政策的调整与落实使得黄酒行业的竞争发生改变;第四,竞争格局的发生变化,渠道在变迁,渠道在升级。改革开放三十年来,中国经济发生了翻天覆地的变化,人民的消费水平也获得了极大地提升。随着经济发展水平的提升,消费习惯和消费行为也在发生剧烈的升级和变迁。消费者更加注重健康、品味的饮酒习惯,消费逐渐多元化和个性化趋势。消费变迁影响产业政策;从我国的酿酒产业政策来看,主要方针是贯彻“优质、低度、多品种、低消耗”的酿酒大背景,重点发展葡萄酒、水果酒,积极发展黄酒,稳步发展啤酒,控制白酒总量,所以黄酒是受国家政策扶持的酒种。消费环境的变迁导致产业格局发生巨大的变化,红酒、黄酒以及保健酒等酒种呈现上升势头。尤其是红酒已经从时尚、个性向大众化转型,黄酒由区域化向全国化转型,保健酒由功能化向平民化转型。

从产业层面上看,黄酒的产业规模将不断壮大,产业整合正逐步升级,产业集中度也在不断提升。目前我国黄酒生产企业700家左右,中等规模以上企业仅100 家,超过10万吨企业却不过几家,虽然规模效应比较弱,但是随着新品味赋予黄酒新动力和新一轮的黄酒投资热正在行业中出现,市场进入者将逐渐增多,黄酒国内及国际市场的蛋糕将继续做大。我国黄酒产量已经超过220万吨,其中饮用黄酒销量约70万吨,销售收入为55.2亿元,其中浙江省的黄酒产量占全国的60%以上,苏浙沪三地合计所占比重高达83%。中国黄酒消费量的70%集中在中国人口比重10.6%的浙江、江苏和上海;而中国其他地区分享了剩余消费量的30%,所以黄酒行业区域消费非常明显;行业中以第一食品、古越龙山、会稽山为代表的龙头企业分享了大部分利润,行业内销售收入前三位的黄酒上市公司集中了全行业销售收入的34%,行业内前五大黄酒企业已获得全行业74%的利润收入,所以黄酒行业收入利润集中度较高,龙头企业优势明显。

从竞争格局层面上看,黄酒品牌竞争格局尚未真正建立,在未来5年内,黄酒品牌新一轮洗牌速度将会加快。之前,黄酒企业基本上在各自的区域市场内处于自然销售状态,品牌间竞争并不激烈。行业第一集团军为古越龙山、会稽山;行业第二集团军为:塔牌、第一食品(和酒、石库门)、女儿红;第三集团军是沙洲优黄、阿拉老酒等为代表的各区域品牌。行业领导者古越龙山的黄酒收入增长从的4.1亿到20的6.8亿元,年均增长率20%;营业利润从1.5亿增长到2.4亿元,年均增长率19%;而作为后起之秀的第一食品,黄酒业务收入从20的2.1亿增长到年的5.5亿元,年均增长率达到61%,营业利润增长率也保持在20%以上。

以石库门、和酒为代表的海派黄酒整合对古越龙山领导者地位的巨大冲击。作为追赶者的第一食品,其成长速度不可小视。从市场占有率上看,古越龙山依然占据着全国高端黄酒85%的市场份额,行业地位优势明显,是趋向于全国性的品牌;相对于古越龙山,第一食品更趋向于区域垄断,旗下的石库门黄酒占有上海中高端黄酒市场40%-50%的份额。从两者毛利率情况来看,近几年古越龙山基本保持在35%以上,非常稳定,但低于第一食品60%的水平,总体来看,古越龙山的行业龙头地位正在受到第一食品的强有力挑战。

6月26日,第一食品公告称,公司重大资产重组方案已经获得了证监会核准,由此,第一食品与和酒的并购案终于尘埃落定。黄酒产业将成为第一食品核心产业。从整体效益来看,并购后可以消除同一控制人下黄酒行业的同业竞争,通过品牌、渠道的整合,实现优势互补,有效降低内部运行成本,凸现1+1>2 的整合效应,并通过“石库门”、“和酒”两大黄酒品牌强强联手,进一步增强黄酒产业盈利能力。第一食品与和酒的强强联手会更有效地推进今后第一食品在黄酒业内的竞争力。第一食品旗下的金枫、石库门具备完整的黄酒酿造、生产、销售能力,年产能超过10万千升,华光酿酒可以借助第一食品的基酒酿酒系统大幅度降低生产成本。

而同属绍兴派黄酒的会稽山、塔牌,这几年来均在提升品牌形象、改善产品结构以及扩大基酒产能规模上和古越龙山展开了拉锯战。尤其是会稽山,收购嘉善黄酒,使得产能从6万吨跃至12万吨,成为黄酒产能行业老大。率先推出了符合现代消费者口感的“水乡国色”系列产品,极大地改善了绍兴酒在中国消费者心目中的传统形象,会稽山的一系列现代营销行为,使得会稽山在消费者心目中树立起现代黄酒先锋形象,在绍兴黄酒中独树一帜。

从行业领导者古越龙山来看,要解决三个方面的问题,

其一,如何面对行业发展趋势,如何面对现代消费趋势,如何顺应现代消费者的消费特性,是改变自己顺应消费者,还是坚守传统,让消费者顺应?其二,较低的产品价格与较高的品牌价值的不吻合;不到10亿元的市场销售与行业老大地位的不吻合;第三如何面对竞争对手的激烈挑战,巩固和提升自己的行业地位?原酒价值营销为古越龙山战略突围走出了一步正确的棋子。

短短半年时间,行业领袖古越龙山一系列的大手笔发力原酒拍卖营销,意欲何在?市场反响如何?我们从市场反响来看,古越龙山取得了预期的战略目的。原酒营销战略化,古越龙山通过三位一体的价值营销,即通过事件行销,提升产业价值;通过跨界营销,提升产品价值;通过嫁接营销,提升品牌价值,以此强化行业领导位置,阻击后来直上的竞争对手。

第一部分:事件营销,原酒拍卖,提升产业形象。实现黄酒,从“料酒”到“饮料酒”的痛苦转型。

黄酒,世界三大古酒之一,享有“国酒”美誉称号。一直以来,黄酒却一直被中国消费者作为佐料使用,很难登上大雅之堂。即使有作饮料酒,也只是在江南偏安一隅,被民众当作加饭酒而已。以来,以浙江绍兴古越龙山、会稽山黄酒企业为领头羊,集体发力黄酒市场,似乎要与白酒、啤酒三分天下。

黄酒扮演的角色是什么?把黄酒特性消费和消费者的特定角色扮演有机结合起来,黄酒就成功了。如果今天请一个尊贵的客人、或者老领导吃饭,这时候你扮演的角色是“尊重别人”,那一定要来瓶白酒;如果是和几个老朋友的话,这时候你就需要扮演一个“热情者”,那你就会考虑来几瓶啤酒;如果是和几个朋友一起到酒吧,那你就会考虑来瓶洋酒或者红酒。当然,他们会根据特定的场合确定不同档次、不同品牌的产品。这就是不同场合下的选择不同,这也从另外一个层面上,道出了几种不同酒种不同的功能。在这里,白酒代表的是尊重文化;啤酒代表的是激情文化;红酒代表的是浪漫特征;洋酒代表的高贵品质。黄酒代表的是什么?黄酒的消费场合是什么?一句话,黄酒卖的是什么?黄酒的核心价值是什么?估计我们黄酒企业自身,也不能说清楚自己是什么。

黄酒消费者是谁?也许这个问题有点低级,但是也许黄酒企业到如今还没有搞清楚黄酒消费者到底是谁?或者说黄酒品牌的核心消费者是谁?他们追求的核心价值元素是什么?为什么要喝黄酒?我认为:黄酒企业要做大做强,首先必须改变的就是消费人群。也就是要一方面提高现有消费者的品牌忠诚度;其次最重要的是开拓新的主流消费人群,而这个人群对黄酒企业的未来发展至关重要。笔者认为他们应该是中青年人群,而不是中老年人;他们应该是最社会精英,或者是准精英,而不是普通大众。清晰了这些基本要素,我想黄酒未来的营销方向就清晰了。黄酒,对于现代消费者来说,既是一个新事物,也是一个老事物。说它老,因为基本上消费者家中都有黄酒,只不过不是用来作酒的;说它新,黄酒企业要我们把作为佐料的黄酒当作饮料酒来消费,消费者一定会很诧异,它那味道可以喝嘛?什么时候喝它啊?作为行业领导者的古越龙山来说,首先需要解决的就是消费者定位问题,这是古越龙山突围市场的核心问题之一。

事件一:媒体造势,揭开序幕。201月新年将至,古越龙山在《绍兴日报》上刊登“古越老酒飘香 酒库万金寻名”广告,为世界级的黄酒酒库古越龙山10000000坛储酒仓库命名。古越龙山原酒价值营销正式揭开序幕。

事件二:原酒拍卖,扩大声势。年3月5日,古越龙山原酒经营有限公司成立及世纪原酒展卖会在中国黄酒博物馆开幕,浙江古越龙山窖藏的24.7万吨优质原酒开始启动。其中最高年份的为1977年生产的原酒,供应量为5吨,供应价格为736元/公斤;最低年份的酒为生产的原酒,供应量为6000吨,供应价格为9.2元/公斤;此外,公司还拿出68坛世纪原酒参与展卖。每坛重达50公斤,第一组拍卖的30坛原酒,最后以220元/公斤成交,比拍卖价高出5倍;从目前市场反应来看,公司原酒交易在如火如荼的进行中,投资者参与热情很高,我们认为公司原酒交易的启动非常成功,24.7万吨的原酒已从公司仓库走向民间,大大有利于提升公司的品牌价值;

事件三:申报吉尼斯,巅峰造势。4月10日,“国酿•古越龙山中央酒库命名仪式暨申报吉尼斯世界之最启动仪式”在位于绍兴县孙端镇的古越龙山中央仓库正式举行。该酒库占地面积308亩,有18间1万平方米的大型仓库,每间仓库的黄酒储存量在25万坛左右,酒库共存有原酒10万余吨,占“古越龙山”所有原酒储量的三分之一以上。在古越龙山“掌门人”傅建伟看来,申报吉尼斯世界之最的意义不仅仅是向世人展示古越龙山丰富的陈酒库藏,也是给消费者的一个承诺:古越龙山年份酒足年陈酿,品质保证。

古越龙山告诉消费者:谁将是未来黄酒市场的主导者?随着传统黄酒销量的快速上升,优质的、丰富的黄酒陈酒资源将是今后很长一段时期内唯一稀缺资源。由于黄酒的后发酵工艺,黄酒是越陈越香,越陈越醇厚,所以拥有陈年好酒基成为生产高档黄酒的基础,也将决定黄酒新格局中的地位。

古越龙山告诉消费者:谁将享受到未来黄酒的盛宴?国内通胀率的不断上升,资本流动性的日趋泛滥,寻找新的投资机会将会是众多投资人的焦点。在这种背景下,高档资源将越来越稀缺,黄金爆涨,投资号称“软黄金”的黄酒陈酒更会有非常好的回报预期。

古越龙山力图告诉消费者一句话:“国粹黄酒,古越龙山”

篇6:龙山湖游记散文

龙山湖游记散文

丰乐湖蜿蜒于群山峻岭间,因其状酷似一条巨龙,又有许多关于龙的传说和与龙有关的名字,如老龙潭、龙盘庙、龙溪等,故丰乐湖又被称之为龙山湖。

总听有朋友抱怨,说睡眠不行,心情烦燥等等,我便会对他说,去丰乐湖小住几日吧,一切都会好起来。一位上海的老总,间隔不长时间就要在龙山湖住上一周,自称是享受心灵的SPA。

夜宿龙山湖,没有了尘世的喧嚣,只有蟋蟀等不知名虫儿的呢喃;有风儿掠过竹林,竹梢沙沙的歌唱;偶尔会有一只夜鸟,发出一声不合时宜的惊叫。倚在湖畔小楼的床榻,读一本喜爱的杂志,你会在一种静谧和温馨的氛围中进入梦乡。

清晨,总会被画眉们千迴百转的歌声从沉沉睡梦中闹醒,拉开窗帘,面对群山和龙山湖伸个懒腰,心情如湖水一样清澈而平和。有薄雾从山那边缓缓飘来,在阳光映射下,或明或暗,又似被镀了金边,着了红油彩。鸟儿们仍在兴奋地,不知疲倦地追逐、嬉闹和鸣叫,远远的村庄里依稀传来几声公鸡打鸣,为这空灵的龙山湖又平添几许清幽。

坐在临湖的阳台上,泡一杯黄山毛蜂,看那嫩绿又似雀舌的小芽在水中舒缓地飘漾,仿佛是一群睡眼朦胧的小机灵在打着哈欠,伸着小胳臂腿,慢慢苏醒过来。不一会,淡绿色的茶汁和茶香幽幽地沁出,品上一口,真是“可以清心”啊。无怪乎龙山湖的水一年四季都是绿色,我想,一定是雨水将那满山遍野的茶叶滋润、浸泡,渗透入湖。

湖畔有着连片的茶园,是黄山毛峰的原产地。在长潭村还有卫星茶园,当年就有村里的一位姑娘被评为全国采茶冠军,受到毛泽东主席的接见,采茶场景由前苏联两家直升飞机现场拍摄。如今小姑娘已是白发鬂鬂,依然用手帕珍贵地包裹着获得的奖章,珍藏着丰乐湖的一段历史和荣耀。

湖中有不大亦不小的木质游船,可容十余人;有蓬,又不与浙江水乡的乌篷船雷同,须三名船工摇橹前行。泛舟湖上,微风拂面,听悠扬的牧笛声,所有的烦忧都会随风飘散。

湖长约28公里,是华东海拔最高的湖泊。湖中岛屿、半岛形态、大小各异:关公义岛、容成仙台、金牛嬉水、醉倚湖心……光听名儿就知道一定很奇妙。听湖边容溪村的七旬老人介绍,传说黄帝携容成子、浮丘公在黄山修炼,后成仙;容成子则是在湖中这岛上得道的,故名容成仙台。他孩时常去岛上玩耍,那时是有亭子和石碑的,亭六角,碑还是黟县青的,上刻“容成台”三字,为清代徽州大学士许承尧所书。只可惜现在亭子已荡然无存,石碑也被村里修桥埋在了最底层。

湖中原来还有一座龙盘庙,供奉的是关帝老爷,香火一直很旺,“破四旧”时被毁。庙旁有一棵老槠树,约三百多年,后被人剥皮而枯死。当地村民告诉我,当事人不久竟暴病而亡,有名有实。方圆几里都谓之“神树”,不敢冒犯。我怀着几分敬畏去拜谒了这棵老树。树干呈褐色,得几人合抱,满是树洞、结疤和厚厚的青苔。虽已枯死多年,浸透着沧桑,却真切地给人以震撼和力量——几株枝干虬龙一样向外伸展,仿佛在找寻着什么,又欲挣脱、腾飞而去,是要飞天入云,还是要潜入湖去?我久久地沉默于老树下,思绪万千……

最奇妙的是露伴荷花。这是一座百余亩的.半岛,与205国道衔接,延伸入湖,前端竟似许多荷花的花瓣漂浮水中。站在山高处,你甚至能感到荷花是在浮动的。岛上没有建筑,有的依然是成片油油绿绿、茁茁壮壮的茶树。当地人称此处风水最佳,“头顶七姑尖,脚踩两油棉。谁能葬得着,代代出状元”。既然如此,为何岛上又无一座坟茔呢?说是原先葬过一人,却托梦给家人要求“搬家”。移棺时,虽经五载,竟完好未腐,令人称奇、咋舌。更有人称,在荷花瓣觅得过传说中的五色土,更让此处增添神密色彩。我曾不止一次登上荷花瓣,好奇地找了半天,都是黏性很强的黄土。但对于这些故事和传说,我还是很愿意相信的,这也是一种文化。

最妙的是下点小雨,湖面涟漪点点,两岸的茶树、翠竹濯洗得愈发翠绿,不远处掩映林间的白墙农舍朦朦胧胧,远山或黛色更重了,或淡极欲无,湖面和天空也似乎要融为一体。如果碰巧有一叶渔舟掠过,那更是一幅天成、妙绝的山水画卷。

读过一段描绘龙山湖的文字,“上游沿湖两岸群山错落,高山峡谷,波光轻盈,有三峡之俊秀;中游岛屿绿洲,青瓦农舍,渔歌帆影,有千岛湖之清丽;下游水面开阔,绿水如碧,有洞庭之烟波”,写得很美,却有些显得文过其实。龙山湖的美和韵致并非能简单地以三峡、千岛湖和洞庭湖来等同,她有着其淳朴的个性,给人是宁静的享受和心灵的回归。大凡都爱将湖比作女人,那么,我想,龙山湖应该是素面朝天,清纯善良的女人,是越看越耐看,越看越爱看的女人。叫人总也看不够。

船行群山幽谷间,有成群的鱼儿在游弋,间或又有几只好奇地跃出水面。据说最大的有百余斤重,真是成鱼仙了。也正常,生活在这湖里的鱼,喝的是源至黄山的清泉,看的是原生态的山水,沾染的是湖中的仙气,一定是有灵性的,就是古人描绘的“溪头日日食桃花”的精灵。

湖畔总有人在垂钓,有的撑着太阳伞,有的戴着遮阳帽、草帽,有的就是一顶箬笠,让人想起唐代诗人张志和的“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”的诗句。据史书记载,张志和“每垂钓,不设饵,志不在鱼也”,那么在龙山湖垂钓,垂钓的恐怕也不仅仅是鱼吧,应是这山、这水、这境,垂钓的是一份美丽的心境。

伫立船头,禁不住喊唱一句山歌,声音在水面和山间久久回荡,我已完全地融入这“人入画图里,仙升明镜中”的悠悠龙山湖。

篇7:老龙山古道散文

老龙山古道散文

老龙山,长武塬的尽头,从塬下滩地远望,山势彷如龙首。山下楼舍场苑靓美,工矿商贸繁荣,是长武县的亭口镇。北有泾河东流,南有黑河拢绕,黑河在远处的滩头汇入泾水。老龙山古道静卧半山石崖,托着深深的车辙,俯瞰着亭口,凝视着河川。

这里是西(安)兰(州)公路将出陕西,进入甘肃的一处交通枢纽。如今,旧时的公路已被横跨黑河川道的高空桥梁代替,一条高速和一条铁路也穿越泾河川道而过,而老龙山古道从遥远的年代延伸至今,仿佛依然叙说着古老的故事。

我随县里的考古学者,从亭口民居的小路登上老龙山,拐过旧公路的大转弯处,古道、车辙就展现眼前。旧公路依傍的山石峭壁顶部,光滑的石面坡道依山而上,四道并行的车辙像凿挖而出的小渠。峭壁边缘的那条路面,上延到土石结合处便没了踪迹,而土梁相隔的另一条坡道,像夹在削挖而出的胡同,只能看见差不多十米的车辙路段。不知何年何月,边缘的车路因山崖坍塌而改道,靠里的另一条在久远年月里又碾出一对车辙。显现着注目车辙的石路设置了桩柱围链,上部新筑一段城垣式墙体,书有“丝绸之路车辙遗址”大字,是挖掘整修,供人游览参观的景观。

连接中国腹地与欧洲诸地的古老商贸通道,汉代形成基本干道,老龙山留今的古道,就是其中之一。亭北亭南因为泾、黑二河夹持,常有泛涌的水患,二河川道又是连绵的沟壑,这里的交通路线攀老龙山而上,就是唯一的选择。历久岁月里,老龙山上的石路坡道,车马上下频繁,人马踩踏得光滑如磨,车轮反复滚碾出这深深的辙痕就是必然。

考古学者介绍说,车辙相距六尺,注释了秦始皇时代“车同轨”的制度,六尺轮距即是那时的统一规定。据此可知,老龙山车道的形成当在秦汉以后。那平行延伸的车辙深浅不一,深者可没小臂。那是因为,外包铁皮的车轮,下坡时必得紧拉刮木刹车,大力度刮木紧扣着的车轮几乎直磨车辙,时间愈久,便车辙愈深。这不禁令人想象,年复一年的往昔岁月里,那种牛马奋力、车颠人喧的坡行情景。

黄土高原上如今的陕甘交界地域,古来是中原政权的边塞之地,中原政府抗御匈奴南侵的战事连绵不断。《资治通鉴》记载,汉代以后,如今的长武塬一带发生的战事就有800多次,因为“长于用武”,北宋政权将时称宜禄的县名改为长武。在这样的背景里,背依老龙山的亭口,作为车马必经,食宿休整的驿站,货物运输和军队往来的交通地位就十分重要;而俯视亭口的老龙山古道,对于商货的往来载运和人们的生活交往就具有无可替代的意义。

在山石路面上流连,俯察这少见的古道车辙,我的思绪上溯到数千年以前的岁月。

秦国攻灭义渠戎国和秦将扶苏、蒙恬北上屯边,汉时的大将卫青、霍去病率军扫灭匈奴,东汉曹魏大将夏侯渊平定关陇,唐代李世民统兵西出浅水原歼灭陇地反军――这些历史战事中的兵旗马队穿越过老龙山古道。我在这里伫立凝思,似见遥远时代的军兵一次次在此浩浩而行,似闻抗御侵敌的车马喧声在此沟壑间回响。秦代以来在现今的长武塬置县沿袭,国家政务的通达管辖,定然离不开交通道路的支撑。如今,老龙山顶端有候望邮驿和烽燧遗址,不难想象,古时西出抗御和军政车马的`常年行走,都与老龙山古道密切相关。老龙山仅仅三五里的盘山古道,在历史的长河里虽然微不足道,却是关中通达西北的一个不可阻断的链扣。

史有记载,张骞出使西域,联络大月氏抗击匈奴,促进西域各国与汉朝亲好,他的使团人马曾经在东阴扎营休整。东阴就是现在的长武在汉代的县城。汉通西域以后,西域的核桃、葡萄、石榴、蚕豆、苜蓿等引入中原栽培,中国的蚕丝和冶铁技术又远传西域,反映了西域与汉朝生产、生活方式的交融。张骞使团既在东阴扎营休整,他们必走的路径就有老龙山古道,老龙山古道印记着张骞使团的足迹。

与老龙山古道相连的史事,还有古老中亚民族的通商。古代中亚的粟特人以善于经商而闻名,武威汉金关出土的一封竹简信札,就有粟特人的商贸路线途经东阴的记载。被称作胡人的粟特人商队,往返丝绸之路与中国内地的商贸延续了百年之久,而长武县枣园镇唐代大将张臣合墓葬出土的文物,就有身背丝绸的胡人俑和牵着骆驼的胡人俑,头戴圆筒尖顶毡帽,足穿黑色长筒毡靴,这种着装与俑人深眼、高鼻、络腮胡的面相,就是粟特人的特征。他们的驼队人马在遥遥数千里丝绸之路上跋涉,商队的毡靴驼蹄也行走过老龙山的古道。

张骞使团的西进,西域中原的交融,中亚胡人的商贸,胡人陶俑的出土,这些史有记载的关键词,都是丝绸之路的真切阐说。而老龙山古道作为留有特殊辙痕的驿道路段,当是自古以来中西交流的一处物象注解。明代永乐年间,撒马尔罕王国国王沙哈鲁?米尔扎,派遣一个500多人的商队使团,东行丝绸之路,前往明朝国都朝觐永乐皇帝。撒马尔罕王国位于今天的乌兹别克斯坦。这个使团中一个名叫火者?盖耶素丁的画家,在他的记录中就有使团东行一年多抵达鹑觚的文字,“鹑觚”就是现在的长武在秦始皇时代的县名。他们在鹑觚整休后继续东行,从鹑觚塬下行亭口,走的就是老龙山坡道。老龙山古道和古道上的车辙,也叠印着这个庞大使团的足迹,记忆着这个来自遥远国度的车马驼队的壮观。

与老龙山古道和古道辙痕关联的著名事件,还有左宗棠西征新疆抗击沙俄和兰州黄河铁桥的修建。清代同治年间,沙俄阿古柏军侵占新疆伊犁,并向准噶尔盆地渗透。作为督办新疆军务的钦差大臣,左宗棠用一年半时间筹措西进新疆的军备,其中,经陕抵甘八万人马的军粮转运通道,就是甘肃、宁夏、内蒙多条道路中的一条。这条道路上,攀越老龙山的军需集运达九个月之久,这是有资料记载的途径老龙山的第一次大规模货运。此后的光绪年代,长途转运修建兰州黄河铁桥的物资,是途径老龙山的又一次大规模运输。当时,中国近代工业刚刚起步,无法生产修建铁桥的合格钢材、水泥。甘肃洋务局从德国购置130万斤钢材、砼料,连同施工的机具、用具等设备,先海运天津再由火车运抵郑州,又雇佣民间的木轮马车,经陕西运抵兰州。这是兰州黄河铁桥桥料转运案卷中的记载。上攀老龙山时,一车车桥料、机具减重爬坡,一些笨重的大件物料,还由洋工匠拆开分运,长龙似的马车上上下下,络绎不绝。那是包了铁皮的车轮密集碾磨老龙山辙痕的又一次深刻记忆。如今,抚摸这长长的辙痕,似能听闻那运输长队的车轮滚压车辙的磕楞声,马牛掌蹄踏石走坡的踢踏声。

老龙山上的古道车辙连带着多少历史的步履!我在这里盘桓,还想起古代许多佛僧、官员和诗人的身影。穿越这段区区数里的盘山坡道,大唐玄奘和东晋法显曾经在长武的昭仁寺讲经说法,出手《岳阳楼记》经典美文的范仲淹吟咏过记写长武的“烹葵剥枣谷年丰”诗句,左宗棠路过长武时赋有感慨地产鹑觚酒的“鹑觚佳酿味偏长”的七律,还有不胜枚举的更多官员、旅人的长武笔墨……亭口,这个纵贯历史的交通枢纽所背靠的老龙山古道,同样浸淫着弥久历史上古老文化的色泽。

丝绸之路数千里,如今可以寻觅到的原路踪迹,老龙山存留车辙的古道堪为直观。与深远的历史相比,老龙山古道实在微小,许多史籍甚至没有专门提及的记载。然而,它遗存至今的车辙却是那么醒目。卧伏黄土高原泾河之侧的老龙山古道,链接往昔岁月的一桩桩画卷,背负厚重的历史分量,蕴含诸多的历史信息……

篇8:拜谒重龙山散文

拜谒重龙山散文

“山势盘屈,隐若龙转。”重龙山是四川的名山,是沱江岸边的灵秀风景,是资中的人文圣地。有人说,到了资中,不带客人游重龙山,就是一种失礼。

庚寅年岁首,晴空明净,吃了甜酒汤圆蛋和兔儿面,我们一家十余人陪弟弟文龙的女友游距资中城北500米的重龙山。

阿超和金航把车靠好,文龙买了门票。迈进山门,漫步在古树葱郁的林荫道上,顿觉清新清静清明,清幽清雅清润。北崖半山腰的君子泉,是个180度的扇形天然深潭。崖上的涓涓清泉缓缓注入潭内,隐隐传来悠扬婉转的天籁音,似林中仙子在弹琴。难怪,唐代才女薛涛和郑纲夫妻二人常到君子泉,饮酒赋诗,赏景听琴。

君子泉四周的绝壁上,有栩栩如生、姿态奇特的石刻造像160龛,1648尊,合称北岩石刻。造像旁的题记题词,是自唐代以来的文人墨客杰作。造像边挂起的条条串串红绸,是资中父老乡亲的新年祈福。北岩石刻沿承龙门风格,有着自己的独到之处,比大足石刻早,比安岳石刻集中。明代曹学佺的“资中胜游十四,而北岩为最,”一语道出了北岩石刻的价值。

无意间发现北岩石刻的绝壁下,有一汪绿盈盈的水池,我有些吃惊。走近一看,原来是树冠遮在水池的.上空,把水池映成了绿色。池壁有苏东坡写的唤鱼池三个潇洒有力的大字。我蹲下身子,轻轻呼唤鱼儿,鱼儿不肯来。潇帅扔下面包屑,鱼儿便成群接队游过来争食,嘻嘻,一群小吃货。

鸟语花香中,走大道,穿小径,不知不觉到了气势宏伟的百步云梯。云梯间那些树很可爱,有的像碧雨伞,有的像翠蘑菇。二姐说第一次到重龙山的恋人,在百步云梯合了影,就可以白头偕老。文龙连忙拉上女友,摆出各种姿态拍照留念。如此看来,资中儿女谈恋爱,都应该把恋人带到百步云梯留影,这样有情人就会终成眷属。百步云梯,从今往后,也许会多出一个爱情云梯的浪漫别名。

百步云梯的尽头是高耸入云的重龙阁。重龙阁建筑精巧,飞檐翘角,回廊旋绕,通高近30米,共六层,比著名的黄鹤楼还高了一层,号称“川中黄鹤楼。”第一层:龙的传说,第二层:人文荟萃,第三层:古迹名胜,第四层:秀丽山川,第五层:壮志豪情,第六层:云天极目。重龙阁层层有龙,潇帅和垚仔从一层数到六层,终于数清重龙阁一共有9999条龙。重龙阁的诗画,全是以资中的人文历史,风土人情为主题。毫不夸张地说,重龙阁浓缩了名城资中多年的灿烂历史文化。

站在重龙阁的最顶层,贪婪地鸟瞰张大千的《资州八胜》美景和高楼林立的资中城全貌。城与山,山与水,水与桥,桥与塔,若隐若现,亦真亦幻。烟波浩淼,香雾弥漫,资中宛若一艘泊在珠江上的船,悠悠船城名至实归。

下重龙阁后,潇帅、婉儿和垚仔到旁边的游乐园坐了碰碰车和海盗船。买了些小吃,我们一行来到以“西蜀名刹”著称的永庆寺。

永庆寺琼台玉宇,美轮美奂,香火袅绕,香客如流。寺内藏品达1700余件,有苏东坡、黄庭坚等名家的书法碑及袁枚、曾国藩、张大千的书画。全寺总体呈直线,天王殿、来鹤亭、圆通宝殿、大雄宝殿和罗汉堂在中轴线上,两侧有钟楼、鼓楼、客堂、斋堂、方丈室和寮房。从殿廊之间的书画和《资州佛教报》,可以看出住持智常法师,是一位至真至善德行崇高的当代儒僧。

正想去来鹤亭拍张单人照,调皮的婉儿拉我到北边的观世音场道摸福。闭着眼睛摸福,婉儿一下就摸到了,我却一连摸了三次。大姐二姐想去抽签算命,到了观音堂门口,发现抽签的人排成了一条长龙,母亲说不如先去大雄宝殿。到大雄宝殿上新年香拜新年佛,是母亲来永庆寺的主要目的。走过一尘不染,亮如明镜的天池,就到了古色古香,金碧辉煌的大雄宝殿。三世如来佛高坐于莲台之上,两旁是十八金身罗汉,后面站着观世音菩萨。上香的善男信女很多,好不容易才轮到我们,我跟在母亲后面,虔诚上香跪拜。许了愿,潇帅、婉儿、垚仔把过年的红包放进功德箱。慈眉善目的老和尚让他们签了名,夸他们以后能考上好大学,又给他们一个苹果,说是功德果。

从大雄宝殿后山门出去,不大一会儿,就看到将重龙山拦腰隔断的内城墙。墙外林中东边有千佛铁塔,西边有书法碑林。再往前走一阵,是罗汉堂。

罗汉堂乃成渝线上唯一的500罗汉堂,规模宏大,一共有514尊罗汉。看到有游人在数罗汉,我们也跟着数起了罗汉。数罗汉也要闭上眼睛,男左女右,几岁数几尊,数到的罗汉就是自己的护身罗汉。母亲数到的是开心罗汉,我数到的是静坐罗汉,文龙数到的是过江罗汉。巧的是,文龙前几年在少林寺数到的也是过江罗汉。数完罗汉,已经中午1点,肚子开始闹意见了。

阿超和金航带大家到重龙山庄吃重龙山特色菜。烧鸡公、竹筒肉、家常鳝鱼、肥肠鱼、珊瑚肉丸、爆炒山珍、金丝牛肉,摆了满满一大圆桌。有好菜,还得有好酒好水才行。他们男人喝的是君子泉酒,清醇甘冽。我们女人和小孩喝的是君子泉水,自然微甜。

由于有人醉酒,吃了饭,没来得及去抽签。我捡起一片黄三绿七的银杏叶,随家人依依不舍地离开了重龙山。

如果说源远流长奔腾不息的沱江,是资中的血脉。那么,意态动人苍翠秀润的重龙山,则是资中的灵魂。

“灵岩日照紫烟生,滴滴泉声即梵音。万里归来思胜迹,几回游此涤尘心。”(明张鉴诗)

重龙山,故乡最奇美的山,下次回资中,我会再来。

篇9:走进龙山学校散文

走进龙山学校散文

受大石桥市龙山学校的邀请,我于2014年5月15日这天下午,和母亲一起走进该校,参加由大石桥龙山学校主办、营口市站前区慈善总会和营口电视台联合承办的“龙山学校与雅楠姐姐励志共勉联谊会”。

龙山学校坐落于营口大石桥市龙山脚下,是由金校长创建成立的一所私立学校。此校主授孔老夫子的弟子规,学习传统礼仪文化,另外开设九年义务文化教育课程。

我能有幸来到该校,还要从五一节前夕说起,是营口市站前区慈善总会志愿者肖楠阿姨的引荐,才让龙山学校的金校长知道了我的故事,并于5月2日这天一早,冒雨从大石桥市驱车赶来家中看我。金校长是一位身材瘦小的中年女性,她慈详的面容让我一见到她就觉得十分亲切,好感倍生,一见如故。而金校长在近距离地看到了我的生活现状之后,也被我的坚强打动,决定邀请我走进她的学校,和同学之间来一次近距离地接触,用我的精神来鼓舞激励她的学生们。于是从这天离开我家以后,金校长就开始与全校师生们为这台联谊会做起了各方面的准备工作,等待着我的到来!

对受贵校的此次要约,我当然也是尤感幸会的,充满了无限热忱的期待。可是因为各种原因耽搁,才让这场联谊会活动一拖至今。活动定在下午1点半开始,中午11点多钟,站前区慈善总会的志愿者就开车来家里接我母女前往该校。经过一个小时左右的车程,我们顺利地到达了龙山学校。

一路上我都在很激动地想,从小我就对学校心之向往,渴望度过有老师教育,有同学陪伴的那种生活氛围。只可惜我被残疾剥夺了上学的权利,直至今日一次也不曾进过校内半步。所以感谢龙山学校能给我这次机会,让我有了平生第一次进入校园的难忘经历!

车子还没有驶入学校大院儿,就已看见教学楼门前那列队迎接我们到来的同学,待母亲把我扶下车,同学们就立即异口同声地喊出了那响亮口号:“欢迎雅楠姐姐来到龙山学校!”这一刻我的双眼一下子就涌上了泪潮,我知道,这是因激动所致。然后就是慈爱的金校长和各位老师一起把我和母亲迎接进了教学楼里,在教学楼梯口处,首先映入我眼帘的是一尊孔子的塑像,听说这里的同学每天晨起,都要来到这孔子的塑像前,进行虔诚的膜拜。孔子是我们的教育祖先,是他把中国五千年历史文化精髓和礼仪孝道的传承下来,而今天又赋予了我们一代又一代人的教育准则。可是今天扪心自问,在孝道与礼节上,在当今芸芸众生之中又有几人是真正按照孔老夫子的教诲而行之的呢?

但今天,这里的孩子们却做到了。学生们个个出奇地懂礼貌、知礼节,见人问好并敬礼,接送物品都是双手敬献,然后随后又是躬身一礼。融入到这样的氛围之中,我感到意外的惊喜和幸福!

联谊会是在学校二楼的礼堂里进行,这些可爱的孩子们为我的到来特意精心编排了一台十分精彩的文艺演出,慈善总会的志愿者肖楠阿姨则担当本场文艺会的主持人。整台文艺节目紧紧围绕着礼仪、孝道、感恩为主题,有舞蹈《鲁冰花》、配音故事朗诵《苹果树的故事》、手语舞《跪羊图》、《感恩的心》等节目。

经安排,坐在轮椅上的我也被请上了舞台,坐在这些孩子们的中间,加入他们的演艺。只可惜我的四肢完全不受控制,无法和他们一起做形体上的表演,只能静静地坐在那里,听着动人的音乐,看着孩子们围立在我的四周,进行那深情而又打动人心的真情表演。尤其是手语舞《跪羊图》,我还是头一次地观看,《跪羊图》这个节目很好地体现了我们中华民族应有的感恩与孝道之传统美德,那感人的歌词加上孩子们情真意切的表演,让我的泪水总是会抑制不住地滴落下来。

在精彩纷呈的节目空隙,不时会穿插一些关于我的故事讲述。这时母亲要被请上台来,讲述我的成长经历,介绍我自学写作的苦辣酸甜。还有一个环节是回答同学对我的'提问。谁有问题想问我,可以举手请示,然后会请其上台和我进行面对面的互动交流。由此环节中,就又出现了使我感动的细节:那便是每当有同学举手被请上台来的时候,同学们都会选择在整个会场的两侧贴墙的边缘漫步走上舞台,尽管两排观众席座位的中间有着宽宽的过道,可是竟没有一个同学是起身从这里走的。哪怕他(她)所坐的位置就接近这条过道,他也一定要舍近求远地绕到墙边的通道走到舞台上来,上台之后首先又会对我深施一礼,然后双手接过主持人递上的话筒,才开口向我提问。

一个个小小的细节,完全可以体现出个人的素质修养。试问我们自己,是否能做到这一点呢?但这些孩子们在龙山学校老师们的教导下,却是那样的注重细节之礼,他们尊重他人,严格恪守自己的言行举止,将高尚展现给别人,让我不得不对这些同学肃然起敬。

和龙山学校全体师生相聚的这段短暂时光,可以说带给了我一生难得的美好回忆!我真是太喜欢这儿的氛围和这里的孩子们了,故此在后来表演用脚打字的时候,我在屏幕上敲出了“我爱你们”的字眼!这爱绝非是表面上的客套,而是发自我内心的真情。我觉得自己很幸福,我第一次走进这充满了美德彰显着高尚的环境。孩子们说我是他们学习进取的榜样,其实在他们身上那些优良的闪光点,也给我在树立了很好的榜样!联谊会的最后是互增礼物,我赠给龙山学校的是自己的新书《心中的翅膀》,而金校长不仅把她女儿亲手为她制作的精美工艺品摆设送给了我,也送我了一套弟子规的书籍。另外我还从金校长那里得到了一样最为珍贵的物品——铜塑孔子像。

现在这孔子铜像就供放在我家客厅最显著的位置,每当看见它,我就会想起那天与龙山学校相聚的难忘场景,我会想念金校长,想那里的老师和同学们。

我们的国家是重视礼仪孝道的国度,龙山学校的存在,就是对我国对传统礼仪文化的重视。它是一所难得的好学校,金校长创建了这样的学校是为国家和社会积了很大的功德,而那些把孩子送来这里学习的家长们更体现了他们的明智之举。

我国真应该多多开设这样的学校,让那些从小在父母怀中被娇生惯养、不懂礼规的孩子都到里面去好好地接受一下教育的历练,这样一批又一批的人被培养出来之后,世间就会多一些明礼知德,遵守纪律,品行端正之人,这么一来社会上的那些不正之风就会逐渐消声灭迹,社会处处充满着和谐之美!

走进龙山学校,让我获得了太多有意义的见识,这里的师生让我敬仰,他们的高素质和高尚的情操值得我去学习。此刻,我也该好好地研习金校长赠送我的弟子规书籍,学习孔老夫子的礼仪文化,提高自身素质,做一个有道德涵养懂孝道传承的中国人。

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