下面小编给大家整理的有关议论的微写作范文（共含16篇），希望大家喜欢!同时，但愿您也能像本文投稿人“无本命一身轻”一样，积极向本站投稿分享好文章。
谈写作的议论散文
我的写作能力还不尽如意，好文章还写不出手，却还来谈这样的话题，是有点自惭形秽，但还是想分享我的一点儿体会，也许是不对的，而我自认为对于写作是有一点帮助的吧，请勿见笑，我是一直这么写的，有不对的望各位前辈多多指教。
对于写作，文字的运用是基础，包括对人物的描写，心理的感悟以及环境的描绘，都是需要恰当的文字才能体现出来的，这就需要我们广泛的涉猎，多看书，多学字，知道什么词用在什么地方，什么词体现什么什境界，之前我有一个误区，觉得越是多用生僻字，文句就会写的越好，现在我不这么认为了，相反，越是通俗越是容易理解的字句越是好的句子，让我们更容易接受意思，字是我们常见的，又能表达出我们心里的话，这样才能称得上好句子，若弄出一堆不常见的字，还得让别人查字典，搞半天才知道一句话的意思，顶多赞你一句文化深，但提不起看下去的兴趣，所以我觉得，文字运用的越简单恰又能表现出我们心里的话，这才是我们追求写作中的句子，这是我对于文字在句子中运用的拙见，可能主要是我上学不深，认识的字不多，看书的时候最不喜欢着生僻字多的文章。
对于描述一件事，我不喜欢嗦的语句，明明几句话可以概括，却要用很多的句子来说，反反复复着说着同一件事情，句子写得再优美，我也觉得是累赘，我赞成可以扩充，可以加些对人心理上的描写，也可以加些环境上的描写，甚至还可以由此延伸别的事情上，总之不要用很多的段落单写一件事，一件事说给人知道就行，不需反复说着，这就是语言的精简，言之有物，勿要空泛空洞。
还有逻辑上的安排，一个故事，要体现它的完整性就得知道如何讲出来，怎样安排才使它合理合情，若东拉西扯，不以人的'思维论述，跳跃性地讲出来，即使故事很好，却也给人很混乱，理不出故事的头尾，好的东西一下子就变成糟粕，所以写作，布局是很重要的，这个需要在看别人文章特别注意的，看别人怎么做，看得多了也许就脑子里就形成了意识，自然而然地就写出合理合情的文章了。
文章的好坏，也不仅仅靠你的描述，最重要的是你对生活要有感悟，通过看，观，察，在心里能激起反映，有你自已想说的话，有自己对待事物的看法，这些称为文章的魂，有人类感情的色彩，能引起人的共鸣，这是魂在人心里起的作用，才能激起读的兴趣。
写作还需要气势，要想完整地描述一段，一定要一鼓作气，不可中断，断了就是另一种心境，跟前段的精气神就不一样了。
以上都是我通过写和看得出的体会，但强调一点儿，虽然我说出来了，但我却没有做出来，所以我说，讲这些我心里还是有愧感的，让人说我是志不大气不小的家伙儿，可我还是想分享一下，让各位再给我挑一挑毛病。
作者/曹津源
议论散文与典型的议论文相比，主要有两个不同点：一是在中心论点的确立、论据的选用、论证的展开等方面相对而言没有严格的要求；二是说理的方法比较灵活，叙述、描写与议论往往结合使用，有时还可适当运用具有文学色彩的语句。议论散文大致有三种类型。
一是借物明理式。例如宗璞的《紫藤萝瀑布》落笔于今昔紫藤萝，传达的却是一种深沉的人生思考。
二是形象说理式。即主要不是通过严密的推理进行论证，而是从一些精心构思的形象生发开去，寓哲理于形象性描述之中。例如有位考生写《忙，不亦乐乎》，入题时即道出中心――“忙就要忙得精彩，忙、得不亦乐乎”，然后分别以“忙是问号”“忙是省略号”“忙是惊叹号”领起进行述说，形象生动，深入浅出。
三是叙议结合式。行文体现“叙述不枝不蔓”“议论娓娓道来”的特点。
中考作文适合写议论散文的命题渐见其多，例如成都题《走过那一个拐角》、徐州题《又是一个新起点》、连云港题《道路前面还是道路》、南昌题《垒高自己》、陕西题《逗号》等，考场上出现了一批议论散文佳作。但总体上看考生对议论散文还比较陌生，缺少必要的构思立意技法。归纳考场议论散文佳作的成功经验，主要有下面三条。
一、科学安排记叙、抒情与议论的比例，让记叙、抒情作为立论的“由头”，让议论成为行文主线和“重头戏”，避免写成“四不像”文章。
20成都一位考生写《走过那一个拐角》，论点是“生活没有死角，拐角更不可怕，拐角后的新发现，给人自信。”文章先这样叙述：在北京迷宫般的老胡同里穿行，拐角后发现古老墙壁上有一只报箱，报箱上有一个精巧的“微型天堂”――鸟巢。这段七十多字的叙写就是议论的“由头”，文章由此引发议论：“再平常不过的鸟儿，却不因生活在无人知晓的拐角而抱怨，反倒从平凡中绽放出一份从容的美丽。于是，我发现：在这小小的巢宇面前，所有的悲伤都是没有理由的。生命的韧性与美丽在这处默默无闻的'拐角彰显到极致！在生命的拐角，我要学习这只鸟，面对平淡甚至平庸的生活，永远持有一份希望，相信会有一天，我会在黑暗的角落，瞥见绝美的阳光！”作者用带有抒情味的议论阐述观点，增强了说理色彩；文章接着叙写“我”的一次旅游经历――在被导游称作“绝境”的海南“天涯海角”后面竟然又发现了天堂般美丽圣洁的“鹿回头”公园。此处叙述也只用了七十多字，接下来由叙转议却用了较多篇幅：“当我迈入这落英缤纷的天堂，我竟有一种‘劫后余生’的喜悦，一种历尽霜寒重感温暖的欣慰！于是，我坚信：走过茫茫高原，才知太阳的炽热；经过漫漫长夜，才会拥抱黎明的彩霞。生命没有什么过不去的坎儿，有时所谓的绝境只是人生中一、个小小的拐角，转个弯，便峰回路转，‘柳暗花明又一村’，发现久违的明媚与温暖。”(写作技巧)这种形象性议论，正体现了议论散文“形象与哲理共舞”的特色。在“两叙两议”之后，此文以归纳性议论收尾：“在生活的拐角，我遗留下关于痛苦的经验，捡拾起关于生命的思考。任流年飞逝，任时光变幻，我都会用一颗童真的心去领悟、发现拐角里蕴藏着的美丽，播下希望的种子――即便在最不起眼的拐角，也能绽放出常开不败的花。”看，由于有适当的叙述作“由头”，由“拐角”引发的人生思考，自然而深刻。这篇文章启示我们：议论散文的议论需占全文篇幅2/3以上，记叙、抒情必须精选定向性强的内容，只能作为“引子”、“由头”，不能随意“扩容”；引发的观点必须与“由头”有内在联系，对接要自然、顺畅。
二、形散“理”不散，“理”的提炼力求多角度，有新意。
年陕西考生写《逗号》，较多考生采用了议论散文的文体，出现了一批含义隽永的佳作。有位考生的考场作文上半部分边叙边议，阐述逗号的人生意义，尽管“形散理聚”，但立意仍停留在一般层面；下半部分在简要叙述后，以一句“所以我钟情句号，对句号保持着高度的警惕”调转笔锋，从比较逗号与句号的区别切入，鲜明地亮出“拒绝句号，钟情逗号”的新论：“在与句号的斗争中，我认识到这原是生命存在所必须进行的抗争，也是与自身惰性和保守的对抗。尽管跨过每一个句号都要付出双倍的力量，然而在人生的道路上，每消灭一个‘可恶’的句号，便开始了一段崭新的充满诱惑的新路。这时，我们会惊喜：咦，被我们拒绝和消灭的句号，怎么竟然会变成逗号？此时你就会从中得到启示：积极而充实的人生，是不断努力地把句号变为逗号的逗号人生。”“逗号人生”，多么新鲜的感悟！
写到这里，笔者不禁想起泉州一位考生同样论述逗号与句号的文章，在筒述自己刻苦练琴，最后终于“用美妙的琴声征服评委”的经历后，转入议论：“回首往事，我终于明白：没有逗号，哪有句号？没有句号的召唤，哪有消解逗号的勇气？成长之路充满了逗号般的挫折，句号般的圆满，它们镶嵌在我的成长历程中。人生也是如此――一支回肠荡气的‘逗号――句号――逗号’交响曲！”很明显，本文的“交响曲”与上文“逗号人生”切入角度不尽相同，两种创新立意堪称由“逗号句号”引发的“并蒂莲”，显示了议论散文多角度构思的魅力。
三、在议论为主的前提下讲求行文的形象性、哲理性，提升立论与说理的可读性。
首先，在边叙边议中发挥修辞的魅力。2012年玉林市一位考生写《给我一片阳光》，作者把“阳光”定义为自信、自强，其中有一段很精彩：“据说‘鲁迅’这一笔名取‘愚鲁和迅速’之意，周树人不无幽默地称自己和天分较高的人比起来不过是一条不具备先天优势的‘小狗’，但他毫不气馁，用勤勉大声地唱响属于自己的人生之歌，不仅亮出了上帝给自己的‘嗓门’，而且震惊了文坛，震惊了一群群‘大狗’。由此可见，不要因为自己暂时的渺小而惧怕世界的强大，年轻没有什么不可以，只要心有‘阳光’，敢于按照上帝给你的嗓门大声歌唱，说不定连自己也会吃惊呢！所以在课堂上，面对老师的提问，你完全可以勇敢地说‘我来’，别理会有人会比自己回答得更好。”你看，这段文字中引用、拟人、比喻、借代、拈连等辞格的运用，把“心有阳光”这一主旨阐述得多么生动耐读。
其次，以有形沟通无形，以具体演绎抽象，以感性阐述哲理，化枯燥为生动，变深奥为通俗。这就要求你平时热爱生活，细心观察，放飞想象，深入思考。2012年济南―垃考生写《咀嚼生活的真味》，别出心裁地将品味樱桃与品味生活联系起来，新论迭出。请欣赏其中一段：“生命之初。犹如樱桃成熟之后的美丽诱人，引人品味；唇齿的合作是生活的磨砺，生命的河流像樱桃的汁液一样慢慢流淌而出。有酸，有苦，有甜。酸，是生活中酸楚、伤心的往事；苦，是生命中蕴藏的忧愁、苦闷；甜，是生活中成功后的喜悦。还有软呢，樱桃的果肉绵软，不离不弃，我想，这正是生活中那些永远在我身旁鼓励、支持、帮助我的亲人或是朋友吧。”这段文字联想丰富，由表及里，堪称“舌尖上的哲理”，作者“咀嚼”的生活百味尽收其中。
再次，用语精辟，“论”中寓情，“说”有气势，给人痛快淋漓之感。20扬州一位考生别出心裁地在半命题《忍不住_______》里补上“愤怒”，文章在大气地议论多种必须“愤怒”的情形后，以鞭辟入里、气势磅礴的议论结尾：
如今，高度的物质文明像酸雨一样浸泡着人们，使不少人骨骼缺钙，精神萎靡。愤怒则是我们需要的碱，它能中和掉一切软弱。愤怒吧，愤怒与寿命是否成反比还有待探究，愤怒与伟大咸正比则无需质疑。愤怒是人生之河奔涌而下的雄壮瀑布，是人生之歌流淌而出的华美乐章！
忍不住愤怒，让我感受到自己；忍不住愤怒，让我感受到正义的力量。
读着如此大视野、大心胸、大气魄的文字，读者定会怒作者之所怒，悟作者之所悟，产生强烈共鸣。这就再次说明，在动情基础上的明理，是最能让人铭刻于心的。
议论
议论yì lùn[释义]①基本义：（动）对人或事物的.好坏、是非等表示意见。
②（名）对人或事物的好坏、是非等所表示的意见。
[构成] 并列式：议＋论[例句] ～此事。（作谓语）大发～。（作宾语）[同义] 谈论走出空泛议论的写作误区
走出空泛议论的写作误区晓 君
【失误提醒】
如果蓝天里看不到白云，看不到飞鸟，天空自然会显得单调；如果花园里没有了小草，没有了绿叶，再美的花朵也会失去色彩。写作是一个道理，充实是出彩的基础。想一想，一篇考场作文，如果没有丰富而经典的素材，没有细腻而形象的描写，没有深远而含蓄的意境，那你拿什么来吸引评卷老师的目光呢？
内容充实，简而言之，就是言之有物。具体来说，绘景得描写入微，景物淋漓尽致；写人得声情并茂，人物栩栩如生；叙事得具体生动，事件真切动人；议论得论据丰富，事理充沛有力。从近年中考评卷来看，“内容丰富”是大部分考生无法跨越的一道门槛。有的同学满足于简单的叙说，不会进行细节描写，写出来的文章干瘪无味。
【新题派送】
有人说，人生就像是穿越大海，需要不断地披波斩浪，也需要在港湾里自由地休憩；有人说，人生就像是攀越高山，需要不断地向上前进，也需要偶尔在绿阴下停留。在这些人的眼里，生活需要不断地前行，也需要不时地停下，有走有停，停停走走，才是生命最美的节奏。你对此有何看法呢？请结合自我经历或感受，以“生命的节奏”为话题，写一篇文章。
要求：①所写内容必须在话题范围之内；②题目自拟；③立意自定；④除诗歌外，文体不限；⑤不少于600字；⑥不得抄袭。
【审题提示】
既然是节奏，自然就会有长有短，有高有低，有缓有急。也正是因为有了这高低缓急，才有了动人的旋律与精彩的乐章。生命的节奏应该是怎样的呢？这是话题给我们带来的思索。也许有人崇尚快节奏，倡导不断进取；也许有人喜欢慢节奏，主张享受生活。按理说，答案是可以丰富多彩的，可纵观话题揭示语，我们会发现，命题者显然是主张“有走有停，停停走走”。也就是，把握“走与停”的辩证关系，才算得上准确立意；反之，一味地主张“走”，或是一味地倡导“停”，都偏离了命题者的意图。
准确地把握题意，也便从整体上确定了文章的主旨。怎样才能让文章的观点成为有源之水、有本之木呢？材料成了关键。
【批判案例】
欣赏前行路上的风景
湖南省益阳市第二中学 张中行
捧一轮流觞月，流一缕思古情。当那轮清亮的月亮挂在轻风摇曳的夜晚之时，我总会驾一叶扁舟，在深远历史的河流上探寻。
行走在清澈的小溪上，水静静地淌过。千百年来，磐石高岩不曾让你止步，峭壁悬崖不曾让你退却――水啊，你努力地在行走，在前行。以一种看似平和温柔却是坚强有力的方式翻越苦难坎坷，你难道没有想过停歇？水笑了，激起哗哗的水声，以她特有的温柔告诉我，走，是自己生命的节奏，是实现生命目标的唯一方式。我们美丽的故乡――大海――在召唤，就算粉身碎骨，自己也会选择奋力抗争，不悔地承受。就算上天下地，在痛苦的命运里跌碎，也仍就是明亮的碎片，闪亮的珍珠！借风的力量，随雨的步履，我们前行，在前行中，实现自我的价值！我们伟大的先辈们，不正是这样吗？为了历史与社会的一小步前进，他们贡献了自己全部的力量。
我随轻风继续前行，两岸风景变化，但最多的还是那巍然青山。他们深沉无语，始终让我敬畏。山啊，长年于此，你难道不会寂寞吗？面对自己日益增加的高度，难道你就不曾想过炫耀？山默默无语。微风吹过，叶子向我泄露了山之秘密。原来，停是山的一种威严的方式。它在地壳的褶皱与裂缝中睁开眼，在黑暗与混乱中摸索爬行，傲然挺立于天地之间，依靠每一阵风、每一粒尘土成长。如果没有坚守的毅力，怎来高大挺拔的五岳三山，因为飘零走过的只能是那江水而已。是啊，停是给生命在蕴孕力量，她是在冷静思索中增加自身的高度。
或走或停，是山和水教给我的人生哲理，奋激中前进，宁静时歇停，有急有缓，时快时慢，厚积薄发，在追求中实现自己的梦想。这样，在人生路上，就是有荆棘，同样也能闻到花香。
其实人生就是一个走和停的过程。如果一味奔走，不免疲惫，事倍功半，因此我们需要一个休息的过程，在这个时候，我们可以回忆，可以思考，可以总结，可以憧憬，可以擦一下脸上的汗水，可以饮一杯咖啡，为接下来的行程做好准备。
匆匆前行的朋友啊，不要那么急迫，暂时留住你的脚步，观赏一下沿途的风景，采撷几株路边的花草，充实一下自己的思想，再继续前走吧！
空洞无物，并非只是缺少论据。有时语言再美，如果不见鲜明的观点，也会让人感觉内容空泛。这个开篇虽然语言精彩，却有故作高深之嫌。
客观地讲，用水的奔流不息来展示它生命的节奏，是很巧妙的，但作者思维局限，不能由此及彼地拓展，因而内容也就显得很单薄，观点也就显得无力了。
议论文需要的并不是喋喋不休的论述，要学会用事实说话，用经典或鲜活的论据来形象地论证自己的观点。“我们伟大的先辈们”到底是谁呢？应该说出来。此处显然存在空泛议论的问题。
由水及山，由“行”及“停”结构清楚，思路巧妙。这也算得上本文的成功之处。
语言虽然很美，但过于深晦，没有结合具体的事例来展开。
另外，对于“走”与“停”的辩证关系也交代不多，“因为飘零游走的只能是江水而已”等句子，让人感觉是在卖弄文采。
由于上文缺少丰富的事例来证明，因此这段总结性的文字便显得有些单薄。
如果说上文重在写物的话，下面这段文字可以说是由物及人。
遗憾的是，作者只是一味地说，忽视了议论文的文本特点，缺少素材。尤其是这结束的两段文字，更显累赘。建议删去最后一段。
【失误剖析】
现场评分：内容20分+表达22分+发展6分=48分
借鉴点：
严格地讲，这是一篇颇有个性的二类下等文。从内容上看，当别的同学热衷于讲述历史上或身边人物故事的时候，作者却将目光聚焦于自然山水，角度可谓与众不同。从结构上看，下笔营造意境，收束发出呼唤；主体部分，由山及水，脉络清晰。从语言上看，句式整齐，充满着诗情画意，尤其是拟人等修辞的巧妙运用，令文章闪烁着不同寻常的光彩。倘若不细细品味，也许你还会为“捧一轮流觞月，流一缕思古情”“微风吹过，叶子向我泄露了山之秘密”“如果没有坚守的毅力，怎来高大挺拔的五岳三山”等佳句喝彩。
纵观全文，文章用形象的语言来揭示理性的思考，借“山与水”的生命姿态来说明“走与停”的哲理，来揭示不同生命节奏的美妙，较为妥贴。课堂之上，能够构思出内容如此巧妙、意蕴如此精美的文章，并非易事。这些，正是本文评为二类文的理由。
提升点：
作为一篇议论文，本文的失误也较为突出。这种失误主要表现为缺少素材，言之无物。众所周知，论据是议论文的生命，可纵观全文，却看不到一个明显的论据。没有了论据，再美的词藻，再美的修辞，便也成了镜中之花，水中之月。
如文章写水之时，先侧重外在形态的描写，继而侧重内在精神的挖掘。这样写挺好，不过空泛议论的内容太多，实实在在用以佐证的事例太少。文章虽然有一句“我们伟大的先辈们，不正是这样吗？为了历史与社会的一小步前进，他们贡献了自己全部的力量”，遗憾的是，没有深化展开。修改时，若能删去“我们前行，在前行中，实现自我的`价值”之类的句子，加入祖逖闻鸡起舞的故事，加入曹操“譬如朝露，去日苦多”的人生感叹，加入巴尔扎克与生命赛跑等内容，文章自然内容充实。同样的道理，写山之时，若能按老师提出的这种方法进行写作，言之无物的问题也就不存在了。
另外，语言装饰太多，也使语言的表达不够明确流畅。升格时若能在语言上稍作雕琢，文章会更显精致。如开篇的“捧一轮流觞月，流一缕思古情”，语句虽美，却是不知所云；又如“它在地壳的褶皱与裂缝中睁开眼，在黑暗与混乱中摸索爬行”等语句，显得过于艰涩，而且“爬行”一词与本段要提出的观点“停”自相矛盾。由此看来，对考场作文而言，清晰准确地表达出自己的意图，也是极为重要的。
欣赏前行路上的风景
湖南省益阳市第二中学 张中行
当那轮清冷的月亮挂在轻风吹拂的夜晚，我总会驾一叶扁舟，在深远的历史河流上且走且停。清澈的溪流，奔腾欢笑，磐石巨岩不曾让你却步，悬崖峭壁不曾让你回头。水啊，你一直在奔跑，可曾感觉到疲惫？可曾想过要歇一下脚？
哗哗哗哗……水笑了：走，是我们实现价值的唯一方式。一旦停下，就成了一潭死水，再也溅不起生命的浪花。你可曾听说，“逝者如斯夫，不舍昼夜”？ 你可知大凡有所成就的人，都是与时间赛跑的人？你可知祖逖苦恨时光匆匆，曾每天闻鸡起舞，奋斗不息？你可知曹操感叹人生“譬如朝露，去日苦多”，于是南征北战，平定中原？你可知鲁迅先生担心安逸的生活磨灭自己的意志，于是居食从简，笔耕不辍，奉献毕生的精力去唤醒国民麻木的灵魂？你可曾知道，巴尔扎克一生都在与时间赛跑，短短数十年时间竟然创作出九十多部长篇、中篇小说，令人惊叹！
哗哗哗哗……欢快的水流声渐渐远去，它不曾为谁停下追求的脚步，但它告诉了我什么是奋斗不息，百折不回。
我伫立于溪畔，感慨于流水的智慧；猛抬头，却看见青山巍巍，深沉不语。山啊，你长年驻足于此，可曾厌烦？可曾想过要挪一下窝？
青山不语，但有微风拂过，沙沙的树叶向我吐露了山的秘密：停，是生命厚度的一种积累，没有“停”的累聚，就没有高大挺拔的三山五岳巍然耸立，飘零游走的尘埃与细壤只能成为飞尘和流沙。你可知有所成就的人大多都经过“停”的积累？你可知越王勾践，卧薪尝胆，忍辱偷生，十年的韬光养晦使他羽翼渐丰，最后一举灭吴？你可知诸葛武侯躬耕南阳，不求闻达，多年的厚实积累才使他在群雄纷争的乱世中从容应对？你可知闻一多“十年面壁”，为纷乱贫弱的祖国寻求疗救良方？停，不是失败，不是退让，而是在冷静的思索中增加生命的厚度，是给生命的勃发积蓄力量。
或走或停，是山和水教给我的人生哲理，奋激中前进，宁静时歇停，有急有缓，快慢兼备，厚积薄发，在追求中实现自己的梦想。这样，在人生路上，就是有荆棘，同样也能闻到花香。
删去原文中诸多看似精彩的描写，取而代之的是孔子的话语，祖逖、曹操、鲁迅、巴尔扎克的故事。素材涉及古今中外，或理论说明，或事实论证，内容充实，较好地解决了原文言之无物、空泛议论的问题。尤其是诗词的巧妙运用，更为语言平添了不少文采。
此段照应上文，结构别有意味，尤其是“它告诉了我什么是奋斗不息，百折不回”一句，鲜明地提出了观点。
与原文相比，语言虽然简洁了不少，但句意似乎更为明朗。效仿上文的写作方法，文章继续由物及人，将目光由山之品质移到人物之美德上，用越王勾践“卧薪尝胆”、诸葛武侯“躬耕南阳”等故事，解读“停”之深厚内涵。几个经典素材的加入，令文章不放异彩。
对照原文，虽然删了一段，不但不影响 篇章结构，让文章语言更显严谨、简练。
【升格点评】
现场评分：内容25分+表达23分+发展10分=58分
同学们会惊讶，同一位考生，同一篇文章，只是稍作指导，修改后的文章为何会发生如此大的变化呢？说到底，只是作者掌握了相关的写作技巧而已。就本文而言，就是掌握了充实文章的技巧。从内容上看，升格文删去了原文中空泛议论的句子，并通过形式相似的追问方式，补充了祖逖、曹操、鲁迅、巴尔扎克、勾践、诸葛亮、闻一多等事例，范围涉及古今中外诸多历史名人，有力地证明了各部分的分论点。这种方法，也是作文获取高分的基础。另外，升格文删去了大量语意晦涩的语句，使文章语言更为明确、更为流畅，观点更为鲜明，读来可谓唇齿余香。
【升格启示】
通过《那停留在生命里的走过》一文的升格，我们对解决“言之无物”类失误有了深刻的印象。与此同时，我们对充实内容的技巧也有了一定的了解。一要注意素材的经典性。对议论文而言，论据是血肉。运用论据时，一方面要体现论据的丰富性，尽量引用古今中外的事例；另一方面要注意论据的多样性，要学会引用诗词格言，也要学会概括事例。二要注意表达的多样性。对记叙文而言，充实内容最主要的手段是描写。从描写的方式看，要综合运用肖像、语言、心理、动作等描写手法；从描写的角度看，既要有绘声绘色的直接描写，也要有烘托渲染的侧面描写。
五福临门指的是哪「五福」
趣味语文
“五福”这个名词，原出于《书经》和《洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了，几乎大部分的人都知道“五福临门”这个成语，可是很少人知道“五福”所指的是哪五种福。至于福临门的原理，明白的人就少之又少了。
到底什么是五福呢？第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。
长寿是命不夭折而且福寿绵长；
富贵是钱财富足而且地位尊贵；
康宁是身体健康而且心灵安宁；
好德是生性仁善而且宽厚宁静；
善终是预知死期而且安然离世。
五福合起来才能构成幸福美满的人生，一分开可就不美妙了。比方说，有的人虽然长寿而没有福气，有的人长命百岁而贫贱度日，有的人富贵而短命，有的人富贵而健康情况不佳，有的人为贫贱而烦恼，有的人虽然富贵但十分操劳，有的人满足于过贫贱悠闲的生活，有的人贫贱而善终，有的人富贵长命而最后却遭横祸不得好死……人生境遇多得不胜枚举。
这些只是单就五福的变化来说的，只有五福全部临门才是十全十美的，其余的各种情况都是美中不足，是有缺陷的福。
五福当中，最重要的是第四福――“好德”。
有着生性仁善、宽厚宁静的德，这是最好的福相。因为德是福的原因和根本，福是德的结果和表现，以此敦厚纯洁的“好德”，随时布施行善，广积阴德，才可以培植其它四福使之不断增长。
晓 君
【失误提醒】
如果蓝天里看不到白云，看不到飞鸟，天空自然会显得单调；如果花园里没有了小草，没有了绿叶，再美的花朵也会失去色彩。写作是一个道理，充实是出彩的基础。想一想，一篇考场作文，如果没有丰富而经典的素材，没有细腻而形象的描写，没有深远而含蓄的意境，那你拿什么来吸引评卷老师的目光呢？
内容充实，简而言之，就是言之有物。具体来说，绘景得描写入微，景物淋漓尽致；写人得声情并茂，人物栩栩如生；叙事得具体生动，事件真切动人；议论得论据丰富，事理充沛有力。从近年中考评卷来看，“内容丰富”是大部分考生无法跨越的一道门槛。有的同学满足于简单的叙说，不会进行细节描写，写出来的文章干瘪无味。
【新题派送】
有人说，人生就像是穿越大海，需要不断地披波斩浪，也需要在港湾里自由地休憩；有人说，人生就像是攀越高山，需要不断地向上前进，也需要偶尔在绿阴下停留。在这些人的眼里，生活需要不断地前行，也需要不时地停下，有走有停，停停走走，才是生命最美的节奏。你对此有何看法呢？请结合自我经历或感受，以“生命的节奏”为话题，写一篇文章。
要求：①所写内容必须在话题范围之内；②题目自拟；③立意自定；④除诗歌外，文体不限；⑤不少于600字；⑥不得抄袭。
【审题提示】
既然是节奏，自然就会有长有短，有高有低，有缓有急。也正是因为有了这高低缓急，才有了动人的旋律与精彩的乐章。生命的节奏应该是怎样的呢？这是话题给我们带来的思索。也许有人崇尚快节奏，倡导不断进取；也许有人喜欢慢节奏，主张享受生活。按理说，答案是可以丰富多彩的，可纵观话题揭示语，我们会发现，命题者显然是主张“有走有停，停停走走”。也就是，把握“走与停”的辩证关系，才算得上准确立意；反之，一味地主张“走”，或是一味地倡导“停”，都偏离了命题者的意图。
准确地把握题意，也便从整体上确定了文章的主旨。怎样才能让文章的观点成为有源之水、有本之木呢？材料成了关键。
【批判案例】
欣赏前行路上的风景
湖南省益阳市第二中学 张中行
捧一轮流觞月，流一缕思古情。当那轮清亮的月亮挂在轻风摇曳的夜晚之时，我总会驾一叶扁舟，在深远历史的河流上探寻。
行走在清澈的小溪上，水静静地淌过。千百年来，磐石高岩不曾让你止步，峭壁悬崖不曾让你退却——水啊，你努力地在行走，在前行。以一种看似平和温柔却是坚强有力的方式翻越苦难坎坷，你难道没有想过停歇？水笑了，激起哗哗的水声，以她特有的温柔告诉我，走，是自己生命的节奏，是实现生命目标的唯一方式。我们美丽的故乡——大海——在召唤，就算粉身碎骨，自己也会选择奋力抗争，不悔地承受。就算上天下地，在痛苦的命运里跌碎，也仍就是明亮的碎片，闪亮的珍珠！借风的力量，随雨的步履，我们前行，在前行中，实现自我的价值！我们伟大的先辈们，不正是这样吗？为了历史与社会的一小步前进，他们贡献了自己全部的力量。
我随轻风继续前行，两岸风景变化，但最多的还是那巍然青山。他们深沉无语，始终让我敬畏。山啊，长年于此，你难道不会寂寞吗？面对自己日益增加的高度，难道你就不曾想过炫耀？山默默无语。微风吹过，叶子向我泄露了山之秘密。原来，停是山的一种威严的方式。它在地壳的褶皱与裂缝中睁开眼，在黑暗与混乱中摸索爬行，傲然挺立于天地之间，依靠每一阵风、每一粒尘土成长。如果没有坚守的毅力，怎来高大挺拔的五岳三山，因为飘零走过的只能是那江水而已。是啊，停是给生命在蕴孕力量，她是在冷静思索中增加自身的高度。
或走或停，是山和水教给我的人生哲理，奋激中前进，宁静时歇停，有急有缓，时快时慢，厚积薄发，在追求中实现自己的梦想。这样，在人生路上，就是有荆棘，同样也能闻到花香。
其实人生就是一个走和停的过程。如果一味奔走，不免疲惫，事倍功半，因此我们需要一个休息的过程，在这个时候，我们可以回忆，可以思考，可以总结，可以憧憬，可以擦一下脸上的汗水，可以饮一杯咖啡，为接下来的行程做好准备。
匆匆前行的朋友啊，不要那么急迫，暂时留住你的脚步，观赏一下沿途的风景，采撷几株路边的花草，充实一下自己的思想，再继续前走吧！
空洞无物，并非只是缺少论据。有时语言再美，如果不见鲜明的观点，也会让人感觉内容空泛。这个开篇虽然语言精彩，却有故作高深之嫌。
客观地讲，用水的奔流不息来展示它生命的节奏，是很巧妙的，但作者思维局限，不能由此及彼地拓展，因而内容也就显得很单薄，观点也就显得无力了。
议论文需要的并不是喋喋不休的论述，要学会用事实说话，用经典或鲜活的论据来形象地论证自己的观点。“我们伟大的先辈们”到底是谁呢？应该说出来。此处显然存在空泛议论的问题。
由水及山，由“行”及“停”结构清楚，思路巧妙。这也算得上本文的成功之处。
语言虽然很美，但过于深晦，没有结合具体的事例来展开。
另外，对于“走”与“停”的辩证关系也交代不多，“因为飘零游走的只能是江水而已”等句子，让人感觉是在卖弄文采。
由于上文缺少丰富的事例来证明，因此这段总结性的文字便显得有些单薄。
如果说上文重在写物的话，下面这段文字可以说是由物及人。
遗憾的是，作者只是一味地说，忽视了议论文的文本特点，缺少素材。尤其是这结束的两段文字，更显累赘。建议删去最后一段。
【失误剖析】
现场评分：内容20分+表达22分+发展6分=48分
借鉴点：
严格地讲，这是一篇颇有个性的二类下等文。从内容上看，当别的同学热衷于讲述历史上或身边人物故事的时候，作者却将目光聚焦于自然山水，角度可谓与众不同。从结构上看，下笔营造意境，收束发出呼唤；主体部分，由山及水，脉络清晰。从语言上看，句式整齐，充满着诗情画意，尤其是拟人等修辞的巧妙运用，令文章闪烁着不同寻常的光彩。倘若不细细品味，也许你还会为“捧一轮流觞月，流一缕思古情”“微风吹过，叶子向我泄露了山之秘密”“如果没有坚守的毅力，怎来高大挺拔的五岳三山”等佳句喝彩。
纵观全文，文章用形象的语言来揭示理性的思考，借“山与水”的生命姿态来说明“走与停”的哲理，来揭示不同生命节奏的美妙，较为妥贴。课堂之上，能够构思出内容如此巧妙、意蕴如此精美的文章，并非易事。这些，正是本文评为二类文的理由。
提升点：
作为一篇议论文，本文的失误也较为突出。这种失误主要表现为缺少素材，言之无物。众所周知，论据是议论文的生命，可纵观全文，却看不到一个明显的论据。没有了论据，再美的词藻，再美的修辞，便也成了镜中之花，水中之月。
如文章写水之时，先侧重外在形态的描写，继而侧重内在精神的挖掘。这样写挺好，不过空泛议论的内容太多，实实在在用以佐证的事例太少。文章虽然有一句“我们伟大的先辈们，不正是这样吗？为了历史与社会的一小步前进，他们贡献了自己全部的力量”，遗憾的是，没有深化展开。修改时，若能删去“我们前行，在前行中，实现自我的价值”之类的句子，加入祖逖闻鸡起舞的故事，加入曹操“譬如朝露，去日苦多”的人生感叹，加入巴尔扎克与生命赛跑等内容，文章自然内容充实。同样的道理，写山之时，若能按老师提出的这种方法进行写作，言之无物的问题也就不存在了。
另外，语言装饰太多，也使语言的表达不够明确流畅。升格时若能在语言上稍作雕琢，文章会更显精致。如开篇的“捧一轮流觞月，流一缕思古情”，语句虽美，却是不知所云；又如“它在地壳的褶皱与裂缝中睁开眼，在黑暗与混乱中摸索爬行”等语句，显得过于艰涩，而且“爬行”一词与本段要提出的观点“停”自相矛盾。由此看来，对考场作文而言，清晰准确地表达出自己的意图，也是极为重要的。
欣赏前行路上的风景
湖南省益阳市第二中学 张中行
当那轮清冷的月亮挂在轻风吹拂的夜晚，我总会驾一叶扁舟，在深远的历史河流上且走且停。清澈的溪流，奔腾欢笑，磐石巨岩不曾让你却步，悬崖峭壁不曾让你回头。水啊，你一直在奔跑，可曾感觉到疲惫？可曾想过要歇一下脚？
哗哗哗哗……水笑了：走，是我们实现价值的唯一方式。一旦停下，就成了一潭死水，再也溅不起生命的浪花。你可曾听说，“逝者如斯夫，不舍昼夜”？ 你可知大凡有所成就的人，都是与时间赛跑的人？你可知祖逖苦恨时光匆匆，曾每天闻鸡起舞，奋斗不息？你可知曹操感叹人生“譬如朝露，去日苦多”，于是南征北战，平定中原？你可知鲁迅先生担心安逸的生活磨灭自己的意志，于是居食从简，笔耕不辍，奉献毕生的精力去唤醒国民麻木的灵魂？你可曾知道，巴尔扎克一生都在与时间赛跑，短短数十年时间竟然创作出九十多部长篇、中篇小说，令人惊叹！
哗哗哗哗……欢快的水流声渐渐远去，它不曾为谁停下追求的脚步，但它告诉了我什么是奋斗不息，百折不回。
我伫立于溪畔，感慨于流水的智慧；猛抬头，却看见青山巍巍，深沉不语。山啊，你长年驻足于此，可曾厌烦？可曾想过要挪一下窝？
青山不语，但有微风拂过，沙沙的`树叶向我吐露了山的秘密：停，是生命厚度的一种积累，没有“停”的累聚，就没有高大挺拔的三山五岳巍然耸立，飘零游走的尘埃与细壤只能成为飞尘和流沙。你可知有所成就的人大多都经过“停”的积累？你可知越王勾践，卧薪尝胆，忍辱偷生，十年的韬光养晦使他羽翼渐丰，最后一举灭吴？你可知诸葛武侯躬耕南阳，不求闻达，多年的厚实积累才使他在群雄纷争的乱世中从容应对？你可知闻一多“十年面壁”，为纷乱贫弱的祖国寻求疗救良方？停，不是失败，不是退让，而是在冷静的思索中增加生命的厚度，是给生命的勃发积蓄力量。
或走或停，是山和水教给我的人生哲理，奋激中前进，宁静时歇停，有急有缓，快慢兼备，厚积薄发，在追求中实现自己的梦想。这样，在人生路上，就是有荆棘，同样也能闻到花香。
删去原文中诸多看似精彩的描写，取而代之的是孔子的话语，祖逖、曹操、鲁迅、巴尔扎克的故事。素材涉及古今中外，或理论说明，或事实论证，内容充实，较好地解决了原文言之无物、空泛议论的问题。尤其是诗词的巧妙运用，更为语言平添了不少文采。
此段照应上文，结构别有意味，尤其是“它告诉了我什么是奋斗不息，百折不回”一句，鲜明地提出了观点。
与原文相比，语言虽然简洁了不少，但句意似乎更为明朗。效仿上文的写作方法，文章继续由物及人，将目光由山之品质移到人物之美德上，用越王勾践“卧薪尝胆”、诸葛武侯“躬耕南阳”等故事，解读“停”之深厚内涵。几个经典素材的加入，令文章不放异彩。
对照原文，虽然删了一段，不但不影响篇章结构，让文章语言更显严谨、简练。
【升格点评】
现场评分：内容25分+表达23分+发展10分=58分
同学们会惊讶，同一位考生，同一篇文章，只是稍作指导，修改后的文章为何会发生如此大的变化呢？说到底，只是作者掌握了相关的写作技巧而已。就本文而言，就是掌握了充实文章的技巧。从内容上看，升格文删去了原文中空泛议论的句子，并通过形式相似的追问方式，补充了祖逖、曹操、鲁迅、巴尔扎克、勾践、诸葛亮、闻一多等事例，范围涉及古今中外诸多历史名人，有力地证明了各部分的分论点。这种方法，也是作文获取高分的基础。另外，升格文删去了大量语意晦涩的语句，使文章语言更为明确、更为流畅，观点更为鲜明，读来可谓唇齿余香。
【升格启示】
通过《那停留在生命里的走过》一文的升格，我们对解决“言之无物”类失误有了深刻的印象。与此同时，我们对充实内容的技巧也有了一定的了解。一要注意素材的经典性。对议论文而言，论据是血肉。运用论据时，一方面要体现论据的丰富性，尽量引用古今中外的事例；另一方面要注意论据的多样性，要学会引用诗词格言，也要学会概括事例。二要注意表达的多样性。对记叙文而言，充实内容最主要的手段是描写。从描写的方式看，要综合运用肖像、语言、心理、动作等描写手法；从描写的角度看，既要有绘声绘色的直接描写，也要有烘托渲染的侧面描写。
五福临门指的是哪「五福」
趣味语文
“五福”这个名词，原出于《书经》和《洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了，几乎大部分的人都知道“五福临门”这个成语，可是很少人知道“五福”所指的是哪五种福。至于福临门的原理，明白的人就少之又少了。
到底什么是五福呢？第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。
长寿是命不夭折而且福寿绵长；
富贵是钱财富足而且地位尊贵；
康宁是身体健康而且心灵安宁；
好德是生性仁善而且宽厚宁静；
善终是预知死期而且安然离世。
五福合起来才能构成幸福美满的人生，一分开可就不美妙了。比方说，有的人虽然长寿而没有福气，有的人长命百岁而贫贱度日，有的人富贵而短命，有的人富贵而健康情况不佳，有的人为贫贱而烦恼，有的人虽然富贵但十分操劳，有的人满足于过贫贱悠闲的生活，有的人贫贱而善终，有的人富贵长命而最后却遭横祸……人生境遇多得不胜枚举。
这些只是单就五福的变化来说的，只有五福全部临门才是十全十美的，其余的各种情况都是美中不足，是有缺陷的福。
五福当中，最重要的是第四福——“好德”。
有着生性仁善、宽厚宁静的德，这是最好的福相。因为德是福的原因和根本，福是德的结果和表现，以此敦厚纯洁的“好德”，随时布施行善，广积阴德，才可以培植其它四福使之不断增长。
墙角的花，你孤芳自赏时，天地变小了。
——冰心名句
世界上有一种不会凋谢的花，那就是微笑，世界上有一位宣扬“爱的哲学”的不朽人物，她就是世纪老人——冰心。
冰心，我国现代文学史上第一位著名的女作家。她一生热爱文学，喜爱写作至九十九岁。虽然他经历了人生中许多的艰难和挫折。但是冰心有一颗微笑的心。我曾多次读到过冰心的著作《繁星?春水》，我稚嫩的心灵深深地受到了这位文学巨人的感染与震撼。
青春的梦想上面是美丽的天堂。散发着淡雅墨香的文学在轻轻的召唤着我。可是攀登的过程是坎坷的，一路走来我历经风雨，留给我的尽是失落和烦恼。
高雅的文学创作，使我从整天的嬉皮笑脸走向了宁静庄稳的“笔杆子”乐趣中，为了追求美文的精彩传神，对每一句语言的描述，常常踌躇不定，犹豫不决，稍稍写错的一处败笔，我的心里塞满了恼火，思路也被堵住了，“唰”一声撕掉了。旬积月聚久了，作文还是照常瑕疵不断，对写作的热情度也纵降。
偶然间，《繁星?春水》，这本著作激励了我，蓦然回首，发现我并没有失败，如心灵的抚慰，锻炼了我对文学执着和追求的那颗心。冰心曾经写的“零碎的思想”在她的两个弟弟的鼓舞下，把哲学整理成一册，成为大家百读不厌的著作。我也何曾不能去投稿呢？即使会石沉大海，杳无音讯，但心中怀着坚定的信念，成功会在前方为我招手。
补记:
梁实秋曾批评冰心的《繁星?春水》无女作家之长，只用三言两语的偷懒形式日久写成一册，不值得效仿的诗歌体裁，但是冰心并没有言退，用她轻柔雅丽的文字创造了文学史上的辉煌！
我想，我也一定可以！
冰心用她的微笑书写了他的一生。而我，把心当成笔，人生就是我的稿纸，即使这条路会遥远漫长，我会揽着微笑，踏上属于自己的文学之路。
微写作：描述办公室
题目1
请描述老师的某间办公室，写出或“安静”或“热闹”的特点。要求：有叙述和描写，有一定的评价。200字左右。
【佳作】
房间里很静，但我们的耳朵正渐渐习惯。时值上课时分，老师们正埋头书写，唯有偶至的舒气声装点着宁静的空气。办公室绝非富于装饰性的房间，并不足以反映主人的情趣与个性，但静谧的气氛却使之显得格外素雅。远离喧嚣之处，朴素的橱柜拾起庄严的气场，墙上的招贴画，在静心人眼中，焕发了深邃的价值。我更发现窗边有张旧桌，其上的茶杯中散出淡淡清香，水雾在阳光下袅娜地飘，将我的视线引向一张照片。那里学生与老师的笑颜凝成永恒的记忆。这珍存起的美好，或许将在多年后一个同样恬淡的上午，被故人重新想起。
【典型之作1】
数学老师的办公室的`四个角整齐的摆着四张办公桌。这是个理科的办公室。也正因为如此，办公室总是人山人海的。一到课间，办公室的门口就会人来人往，进进出出。每逢考试前，同学们的问题也越来越多，排队的同学都快要排到门外了。如果你不早点来的话，恐怕一个课间都问不到题。但是，办公室里总能看到老师耐心的给学生讲题。办公室里总是充满数字与公式，每当我走进去，逻辑思维能力就会变得非常强。这就是理科办公室的非同寻常之处。
【典型之作2】
井然有序的桌椅，布满书本的桌面，放置许久早已不再冒着热气的水杯，这是匆匆去上课的老师们留在背后的历经数十载的年级组办公室。曾经的崭新明亮早已褪去了辉煌，从前的意气风发也已白鬓苍苍，但无论是老师们默默备课的宁静或是谆谆答疑的热闹，它，却从未显现一丝黯淡悲凉，因为，这里，成就了无数远大的梦想，造就了太多太多的国家栋梁。
邀 请 函
尊敬的阁下：
感谢您前来参加本次红木古典家具艺术投资鉴赏讲座，由于场地和时间限制，傅军民先生历年来的红木古典家具作品不能完全展现给您，尤其一些大型经典作品（《郎世宁花鸟顶箱柜》《郎世宁嵩献英芝图插屏》《龟背纹画案》等）非常值得您亲临现场品鉴，为此我们诚邀您拔冗前往我们各展厅，届时我们专业的红木顾问还将为您进行专业的讲解。
红木古典家具作为中华文化的组成部分，一直在潜移默化里影响着国人的审美价值倾向，受到很多商业精英、文化名流的喜爱。宣明典居愿意为中国传统古典家具文化的传承和发扬尽自己的一份努力，为广大红木古典家具文化爱好者奉上经典家具作品。
为感谢您的支持，我们特奉上优惠卡一张，望我们能因古典红木家具成为您的朋友！
再次感谢并恭迎您的光临！
宣明典居创作的古典家具艺术作品都由北京市木材家具质量监督检验站检验合格并出具了“紫檀定点保真产品”证书，您可放心投资收藏把玩。
业，传于古；器，精于工；韵，成于心。
宣明典居展厅地址：
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真诚欢迎您的关注，宣明典居将不定期推出红木家具艺术佳品，期待您的光临惠顾！ 官方网站：/
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易拉宝：
1、古典家具艺术投资鉴赏讲座
主讲人：傅军民
时间：6月14日
A、“良木不语千秋画，榫卯无言万古诗。”宣明典居董事长兼首席创意设计师、浙江木雕大师傅军民先生为您解读红木古典家具的艺术之美及投资鉴赏之道。
B、这是一场家具文化与雕刻艺术碰撞的思想盛宴
这是一场新一轮投资热潮的研讨盛典
这就是，由宣明典居首席创意设计师 木雕大师傅军民先生开启的红木古典家具艺术投资鉴赏的心灵之旅……
一部由家具创作者自己书写的心灵告别
一部从微观创新到宏观艺术审美的价值探讨
一部自内而外的木雕工艺大师的创作艺术理论
一部红木古典家具的文艺之葩……
走进来，走出去，倾听另一种声音，领略另一个艺术世界。
《筑器寻韵》 傅军民 著作
邀请函的写作方法及技巧
1、简介
邀请信是邀请亲朋好友或知名人士、专家等参加某项活动时所发的请约性书信。但要注意，简洁明了，看懂就行，不要太多文字。
2、格式
搬迁邀请函
__________单位(领导朋友等)：
感谢您一直以来对本公司(或本人)的关心和支持，使公司得以业务蓬勃发展，现公司已迁至————(某地)，诚邀请贵单位(或领导朋友)在(时间地点)参观公司新址，并赴本公司的庆典午宴。
落款：(单位、时间)
一般格式
尊敬的___________：
您好!
________单位将于__年__月__日在________地，举办___________活动，特邀您参加，谢谢。
_________单位
__年__月__日
3、应用
在应用写作中邀请函是非常重要的，而商务活动邀请函是邀请函的一个重要分支，写好它至关重要。
商务礼仪活动邀请函是商务礼仪活动主办方为了郑重邀请其合作伙伴(投资人、材料供应方、营销渠道商、运输服务合作者、政府部门负责人、新闻媒体朋友等)参加其举行的礼仪活动而制发的书面函件。它体现了活动主办方的礼仪愿望、友好盛情;反映了商务活动中的人际社交关系。企业可根据商务礼仪活动的目的自行撰写具有企业文化特色的邀请函。
一般来说，商务礼仪活动邀请函的文本内容包括两部分：邀请函的主体内容和邀请函回执。请看例文。
网聚财富主角阿里巴巴年终客户答谢会
邀 请 函
尊敬的××先生/女士：
过往的一年，我们用心搭建平台，您是我们关注和支持的财富主角。 新年即将来临，我们倾情实现网商大家庭的快乐相聚。为了感谢您一年来对阿里巴巴的大力支持，我们特于XX年1月10日14:00在青岛丽晶大酒店一楼丽晶殿举办XX年度阿里巴巴客户答谢会，届时将有精彩的节目和丰厚的奖品等待着您，期待您的光临!
让我们同叙友谊，共话未来，迎接来年更多的财富，更多的快乐! 阿里巴巴
4、结构
标题
由礼仪活动名称和文种名组成，还可包括个性化的活动主题标语。如例文，“阿里巴巴年终客户答谢会邀请函”及活动主题标语——“网聚财富主角”。活动主题标语可以体现举办方特有的企业文化特色。例文中的主题标语——“网聚财富主角”独具创意，非常巧妙地将“网”——阿里巴巴网络技术
有限公司与“网商”——“财富主角”用一个充满动感的动词“聚”字紧密地联结起来，既传达了阿里巴巴与尊贵的“客户”之间密切的合作关系，也传达了“阿里人”对客户的真诚敬意。若将“聚”和“财”连读，“聚财”又通俗、直率地表达了合作双方的合作愿望，可谓“以言表意”、“以言传情”，也恰到好处地暗合了双方通过网络平台实现利益共赢的心理。
称谓
邀请函的称谓使用“统称”，并在统称前加敬语。如 ，“尊敬的× × ×先生/女士”或“尊敬的× × ×总经理(局长)”。
正文
邀请函的正文是指商务礼仪活动主办方正式告知被邀请方举办礼仪活动的缘由、目的.、事项及要求，写明礼仪活动的日程安排、时间、地点，并对被邀请方发出得体、诚挚的邀请。
正文结尾一般要写常用的邀请惯用语。如“敬请光临”、“欢迎光临”。 例文中，正文分为三个自然段。其中第二段写明了“XX年终客户答谢会”举办的缘由、时间、地点、活动安排”。(看原文)
第一段开头语——“过往的一年，我们用心搭建平台，您是我们关注和支持的财富主角。”和第三段结束语——“让我们同叙友谊，共话未来，迎接来年更多的财富，更多的快乐!”，既反映了主办方对合作历史的回顾，即与“网商”精诚合作，真诚为客户服务的经营宗旨，又表达了对未来的美好展望，阿里巴巴愿与网商共同迎接财富，共享快乐。
这两句话独立成段，简要精炼，语义连贯，首尾照应，符合礼仪文书的行文要求，可谓是事务与礼仪的完美结合。
落款
落款要写明礼仪活动主办单位的全称和成文日期。
5、注意问题
①被邀请者的姓名应写全，不应写绰号或别名。
②在两个姓名之间应该写上“暨”或“和”，不用顿号或逗号。
③应写明举办活动的具体日期(几月几日，星期几)。
④写明举办活动的地点。
例如：
沛县中学1965级高一(1)班同学“再相会”联谊活动邀请函
xxx同学：
你好!
每提及你的名字，你仿佛就站在我们眼前，仿佛又回到火热的学校生活，思念之情油然而生。想来你也和我们一样，很想一聚。
四十五年啦，但多彩的学校生活、深厚的同学情谊却还是那么清晰。我们的眼前常常浮现出教室门前那棵葱绿的核桃树，浮现出假山旁那几杆婆娑的青竹，浮现出教堂那带有神秘色彩的西式建筑;耳畔常常回响起徐李云校长那渊博、机敏、幽默的语言，回响起张德沛老师那简洁、明晰的讲演，回响起刘洪铃师傅摇动的清脆铃声的悠远;脑海里更记得高考辉煌的1965年，记得我们高一(1)班演出的引人注目的《红梅赞》，记得我们清晨书声琅琅、志存高远。 四十五年啦，不论浪迹于天涯、还是踟蹰于海角，不论在从军路上、还是在三尺讲台，不论享受着成功的辉煌、还是咀嚼着失意的苦涩，那深深的同学情啊，始终像一坛陈年老酒，日久弥浓的醇香，深深地陶醉着我们。多少回神游母校，多少次梦醒相会。聚吧，日已过午，不聚更待何时?每一颗心都热切地期盼着。
四十五年啦，我们这一群鬓染微霜、年过花甲之人又要相聚了，那赤子之情犹如激流般地涌动。撂下厨房的汤勺，丢下手中的菜篮，扶下膝头的爱孙，不顾汽车的颠簸，不怕航轮的惊涛，不惧飞机的气旋，奔跑着，跳跃着，唱着，笑着，紧紧相拥，有多少深情要叙，有多少挚语要说!
四十五年啦，来吧!相聚的激情、相聚的欢乐、相聚的回忆，将是尚满天际的红霞、重阳佳节的黄菊，描绘出我们人生中一道亮丽的风景线。给我们鼓舞，给我们热情，给我们感悟，给我们温馨。来吧!你的到来将给联谊增辉，你的缺席将使每一个人怅然。来吧!每一个同学都张开着热情的双臂，期待着、期待着你的到来!
6、办理流程
一、邀请单位的申请报告(申请报告内容包括：被邀请人的姓名、背景资料、来访目的，来华期间主要活动计划，计划行程日期等)。
二、邀请函原件(英文)，要求邀请单位负责人签字后加盖单位公章。
三、邀请单位出具的担保函，要求法人代表签字并加盖单位公章，担保函中注明“被邀请人在华期间如有任何违法行为有我公司负责”。
四、邀请单位的营业执照复印件(加盖单位公章)。
1、平铺直叙型：
汽修专业，工作2年，有正在招工的请联系我。电话：123****7890。
2、 总结提炼型：
爱运动，得过院校足球赛冠军，完成了川藏骑行之旅，喜欢有挑战性的工作；爱阅读，喜欢小说、诗歌、传记，希望通过不断的阅读来丰富自我；爱生活，爱旅行，爱交朋友，为人真诚，谦逊，自信。做过班干部，获得过校创业大赛特等奖。我是一个平凡的人，希望你们能发现我的不平凡。
3、 诚实可靠型：
22，女，大四结课状态中，旅游管理，北京人，喜读百书，愿学百事，脚踏实地中不断地积极进取。新东方，南方报业等实习经验，相信自己在将自己历练成千里马的路上，期待并无限努力3年内进入500强工作。
4、 热情四溢型：
爱网球，爱动漫，爱生活。来自长坂坡的坚强男子，毕业于有根叔的华科大，软件与硬件配置还算一般，怀揣不熄的梦想，努力着。现实的社会，茫茫的人群，我希望能有单纯的劳动机会，在劳动中升华，成就自己。这个世界需要几个我这样的人。
5、 写实诙谐型：
号称就业最难的生物工程专业本科，号称女生不宜的'伪网页程序员。身材娇小、体型匀称、腿细长。我爱做发酵实验、也热衷拍写真，我做过台湾交流生、我还喜欢仙剑和古剑奇谭。刚刚毕业这半年我是一个“仪器销售”，专门回校讹诈老师的科研设备经费。“做网页”神马的，我最喜欢了。
6、 抒情号召型：
有一个女孩她很乖，她热爱一切美好的事物。任何她走过的地方，都会留下她的微笑。她志愿成为一名为护理事业奉献的白衣天使，为此，她已经做好准备了！相信在不久的将来，她会成为一名真正的传播爱的白衣天使！加油！相信自己一定就可以！这个女孩就是陈玉，想了解她，那就来大街网吧！
7、 幽默搞笑型：
哥是80后的尾巴，90后的老大。武汉小本211，才毕业。哥不会打魔兽，没有女朋友，但哥几乎每晚在自习室神游。哥要好好努力，去实现小时候吹过的牛！
8、 真诚谦虚型：
不谙办公室之道，但熟悉各类办公系统操作流程。不求工资上万，只求有人慧眼识珠。你给我的也许只是一个机会，但我愿回报您所有的努力。
9、 明确目标型：
双十年华，聪明伶俐；举止温文，呼朋聚友；国标身材，吃苦耐劳；十载寒窗，苦读成才；专心所致，百炼成钢；思前想后，谋求3G；给我平台，尽展我能；与我自由，必成大业；君子诚言，恳求机会。
10、个性表达型：
本人1984年5月某日中国制造，长178cm，净重63kg。采用人工智能，各部分零件齐全，运转稳定，经二十多年的运行，属质量信得过产品。该“产品”手续齐全，无限期包退包换。售后服务好。
面对议论_700字
我们喜欢议论身边的一切，也真的由心夸赞，却也有时不经意的话就害惨了一个人。成长的路上，我们也终是意识到了，原来，议论可以将一个人送到顶端却也可以将一个人拉入无尽深渊。
好像，生活中也哪里都有议论的声音。甚至是听过不少人在酒桌上围在一起议论某一个人，也经历过少年时期同学们围在一起议论某一个同学。议论的声音从来没有停过，却也因此有过无数人失去了对生活的期望。那，对于纷乱复杂的议论声，我们又该何去何从？
经常看见新闻，有人因为被人在身后议论，顶不住压力就选择了逃离人世间；却也看过有顶住压力一直冲上人生顶端的。生活好像也就是这样，我们的一生好像就是一场永远悲伤着的喜剧，谁也逃不脱这个命运。
也有太多的`人说这些轻生的人承受不住压力，但是，没有亲身经历过的人，确实是没有发言权。我曾亲眼见到，因为顶不住同学之间的议论，而转学。他一直都不是一个承受能力弱的人，但议论声让他被同学们孤立，让他体会到了本不该体会到的人间惨剧。这是议论带来的恶果，少年时期如此，步入了社会，实在是难以想象其现实的残酷。
或是换种方式，当我们只是为了自己而活，也就不必在意他人的眼光了。这是两种说法，却也都因人而异。如同马云的成功，没成功之前，谁能想到这样一个才貌不出众的人可以获得成功？他的产品刚刚上市的时候，又有多少人对其议论纷纷？他所顶住的压力，或许更是我们难以想象到的，但他顶过来了，也成功了。
这是生活的两种过法，要是问我们，面对议论声我们该何去何从？答案同样因人而异：倘若我们在世间为了自己而活，我们完全可以视一切为浮云；但倘若我们没有办法脱离尘世，我们也只能选择去坦然面对，但我们需要面对的想当理智，也需要超人的顽强毅力与面对生活的勇气。
议论记叙文
大约再过一年，我、刘恒、管理、朱文瑞就要搬家了。今天，我们就开始议论起搬家的.事来。
刘恒先发言：“我家搬到鸿业千秋。”
“太好了，我家也搬到那儿。”朱文瑞还没等刘恒说完，就迫不及待地说。
“我可以永远和朱文瑞在一起了。”刘恒兴奋地说。
“真巧。”我说：“我家搬到新家波花园，离你们鸿业千秋很近。”我们三个高兴地蹦了起来。
庞华和杜林君垂头丧气地说：“我们永远住在这儿，可能再也见不到你们了。”
管理也很伤心地说：“我家搬到香格里拉花园。”但他马上又振作起来：“那时我都上初中了，可以骑车过了呀。”
讨论完搬家，又开始讨论搬家后玩什么。刘恒和朱文瑞说：“马上我们放假一百天的时候，一起在家玩梦幻西游。”朱文瑞还没有号，我、刘恒、管理便开始帮他想应该拜什么门派，经过一番理论，终于决定让他拜天宫。
讨论结束后，大家一会儿欢声笑语，一会儿唉声叹气，真是喜怒无常啊！
保护环境（议论）
环境保护，这个话题，可以说是家喻户晓，人人皆知。但在现实生活中，一些人还是不太重视，认为微不足道，在我看来，环保要从件件小事做起。我就经历过这样两件小事：有一天，我去超市买东西，快到超市门口时，看见有几个散发宣传单的，见人就给，见车就放，可是有些人却不要，随手就扔地上，我过去将纸扔进垃圾箱里。又看见两个人用胶水将宣传单贴在墙上，远远望去，活像一块块“牛皮癣”趁他们不注意，我又拿出我的绝活“撕纸功”，哈哈，“牛皮癣”被我除掉了一大片。还有一次，我在楼底玩，发现远处草地上冒出了缕缕白烟，走近一看，原来，是我们班一群小孩在那里点火烧草，草黑了一大片，我以大哥哥的身份连忙制止，并讲了火灾的危险性和环保的重要性。他们羞愧难当，赶忙从附近端来水把火熄灭，结束了烧草行动。
我们人类都生活在一个星球上，那就是地球。地球上，有供我们呼吸的氧气，还有茂密的森林、辽阔的草原、无边无际的海洋、各种各样的动物，构成了美丽的大自然。
可是有些人不珍惜地球赐予我们的一切，破坏大自然，大量捕杀野生动物。加之各种破坏环境的做法，给我们的大自然带来了越来越多的灾难，漫漫的黄沙代替了绿色的林海，波涛汹涌的江河变成了干涸的河床，美丽的风景区变成了荒野。还有大气污染、臭氧层有破洞等这些现象都是人们不保护环境的带来了恶果。从前，我家乡的空气是清新的，天空是湛蓝的，真像一幅五彩缤纷的画，好不美丽!但现在，车子它排出了污染空气的乌烟，多了工厂后，排出了污水，水变成黑色发出臭味，造成严重的污染。我家乡附近有一个垃圾筒，人们把垃圾倒在这里，甚至有些人还把垃圾丢在垃圾筒外。每到夏天，这里就成了苍蝇蚊子之类的栖息地，风一吹，可恶的白色污染也来凑热闹。在垃圾筒旁有一口池塘，水上漂着一些泡沫垃圾，水又黑又脏，里面的鱼儿都已经死了，塘水死一般的'寂静。
我想大声呼吁人们：地球属于我们人类，属于我们大家，只要用我们的双手，从我做起，从人人做起，保护环境，爱护地球上的自然资源，让清澈的塘水依旧流淌在家乡，让花儿依旧那样鲜花盛开。
人类啊，是应该觉醒的时候了，睁开眼，看看我们的周围，这是我们的家园啊，让我们从此金盆洗手，用自己的双手，用自己的智慧，用自己的良心，为我们的子子孙孙留下一个和谐、美丽的家园吧，让我们为我们世世代代的绵延生存做出一份努力吧!
课题：议论要有理有据 主备人：宫建敏
主备时间：-9-15 全组审核时间：2008-9-19
【训练目标】：高二学年作文训练的重点落在规范的议论文写作上，特别是议论文写作的格式和文体的鲜明特点的引导上，让学生掌握基本的议论文写作技巧，能完成800字左右的议论文。
【训练重点】：
1、能提出正确、新颖、有个人见解和针对性的论点
2、学习选取准确、典型、新鲜、有说服力的论据
【训练模式】：
1、范文引路：从今年高考满分作文入手，感悟规范的议论文的特点。
2、教师指点：对相关议论文写作知识--什么是议论要有理有据进行简单讲解，结合给出的高考满分作文进行分析。
3、写作导引：对本次要写作的作文进行思路和写作上的指导
4、作文点评：对批改后的班级作文选取好、中、差三种类型的作文进行分析和总结，与学生一起共同欣赏，明确优点，指出存在问题。
【训练时数】：除开写作时间，两课时
【训练流程】：
第一流程：范文引路
1、展示高考作文题目
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
宋国有个富人，一天大雨，把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事；但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。
[注意]1、所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。2、立意自定。3、文体自选。4、题目自拟。5、不少于800字。6、不得抄袭。
2、题目解读：
首先考生必须在作文中一定要体现“亲疏”与“差异”的区别，如果考生所写只是“感情与理智”“情感与判断”等不涉及“亲疏关系”导致“认知差异”内容的，就没有吻合题意。“亲疏”二字可以说是题眼。
另外，从《智子疑邻》的故事明显带有倾向性，即以情感判断事物是错误的，一般学生会否定这种因“感情亲疏”导致的思维模式，如现实中的任人惟亲、以亲疏关系判断一切等等；但应当注意试题中说了一句“但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。”希望求新、想得高分的考生应该肯定“感情亲疏”对认知的积极意义，如“情人眼里出西施”、亲近之情引导审美意识等等。这种立意虽然难度大，但也有很多实证。要让学生在自己的文章中明确地表露出自己对“感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么关系呢？“的看法。
3、下面是一篇今年的高考优秀作文，可以说也是一篇规范的议论文：
勿为情所障目
古人云：一叶障目，不见泰山。
在茫茫人世中浮沉的我们，有时总不免对事物产生错误或肤浅的认知，然而有谁想过，蒙蔽我们真实的双眼的，也许就是每个人都具有的“情”呢？
以情障目，不见泰山！
情近，则信任、亲近；情疏，则怀疑，冷淡。这恐怕是人之皆有的常情。然而这或亲或疏的情，却往往在很大程度上左右着我们的认知和决策，使之偏于浅薄或偏颇。翻开中国古代王朝兴衰史一看，竟有如斯感叹！
君不见，为博褒姒一笑，周幽王的三百里烽火，不仅烧出片刻的欢喜，更吞噬了周朝的大好河山；只因凭着“六宫粉黛无颜色，回眸一笑百媚生”的妹妹，杨国忠便在一系列提拔中平步青云，扬眉吐气，唐王朝的衰败也由此而起；而吴三桂情动之下“冲冠一怒为红颜”的劣迹，千古年来仍然令人发指。而愤激至死的屈原，惨死**的岳飞之所以成为令人扼腕的悲剧，除了统治阶级的利益冲突，难道就没有很大一部分是与君王疏远的原因吗？只因君王之目为情所障，看不到有幸埋葬忠骨的青山，只瞥见白铁无事所铸的佞臣！情之障目，岂止不见泰山而已？
幸于古往今来，无数仁人志士为国奋斗终生，当为今人所仰，后人所慕。他们之所以能对事物有正确的认知，往往是从能不为情所障目而起。林觉民在《与妻书》中挥泪洒出一曲“草木为之含悲，风云因而变色”的悲壮挽歌，正由于他不为夫妻之情所障；毛泽东在儿子壮烈牺牲后表现出的坚定理智，难道不是他创下“欲与天公试比高”伟大业绩的原因？对待亲属家人从来没有特殊要求的彭德怀，若不是不为情所障，又何有“谁敢横刀立马，惟我彭大将军”的英雄气概？
为情所障，不见泰山；不为情所障，则得有真知灼见。“横眉冷对千夫指”的鲁迅，若不能脱出“人情”的枷锁，又怎样能成为天地间最不屈的斗士，中国最硬的脊梁？过多的考虑感情亲疏，只会为自己的认知带来不必要的障碍。因此，我们必须做到理智、清醒地对待自己的感情，勿以情障目，勿以亲疏论英雄！
是的，只有身在最高层，才能不畏浮云遮望眼。因而我们每个人都应做到：勿以情所障目。
3、文章点评：
本文应该是一篇很规范的议论文，从题目和行文来看：作者提出了明确而又有现实针对性的观点：我们必须做到理智、清醒地对待自己的感情，勿以情障目，勿以亲疏论英雄！围绕着“勿以情障目”作者从反面“以情障目，不见泰山！”和正面“不为情所障，则得有真知灼见。”通过选取典型的事例运用正反对比论证的方式阐述“情近，则信任、亲近；情疏，则怀疑，冷淡。”是错误的'，而“必须做到理智、清醒地对待自己的感情，勿以情障目，勿以亲疏论英雄！”才是正确的处理感情亲疏和有正确认知的做法。
作者能够提出如此明确的观点在于对所给的材料有准确的把握和深入的思考。行文所运用的论据是非常具有说服力的：既有正面的事例--林觉民不为夫妻之情所障；毛泽东不为儿女情所障；彭德怀不为亲属家人情所障；鲁迅能脱出“人情”的枷锁；也有反面的事例--周幽王为情丢失了周朝的大好河山；唐明皇为情所障于是杨国忠无能无德亦可平步青云，唐王朝的衰败也由此而起；吴三桂情动之下开关卖国的劣迹，愤激至死的屈原，惨死**的岳飞；这些事例形成鲜明的对比，有力地论证了作者的观点，同时作者大量借用和化用“名言警句”和古典诗歌，也增强了文章的说服力，同时体现了作者平时的积累和很强的语言运用和驾御能力，从议论文的“议论要有理有据”的角度来看，本文都是一篇上乘之作，都可以成为我们学习和借鉴的样板。
第二流程：理论指导
议论文观点的要求：正确、鲜明、深刻、新颖。后两个是高要求。
书上解释：观点正确。正确是相对而言。
如何选择立论的观点（书上）。强调新意。
创新条件：大胆怀疑，大胆探索，勤于思考。
创新方法：变换角度，反弹琶琶，深入一步，探究细节等。
例一：我们都熟知一条谚语：“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”这一谚语形象地勾画出国人的劣根性。如果从表面看，可以说它是嘲笑国人的惰性。俗语叫“三家互靠，塌了锅灶”。这个论点没错。如果认识更深一层，我们会发现每个和尚都在计算别人，惟恐自己吃亏，宁肯自己不做事，也不希望大家共同把事情做好。这个论点一针见血地解剖了有些人的本质，比前一个论点更深刻而犀利。
例二：有个故事说日本有个亿万富翁京关胜，临终咽气时看着自家对面无人住的楼房亮着灯，便难以瞑目，待人熄灯后才安然离世。这与《儒林外史》（参看《读本》第二册》中的严监生何其相似！从一般角度看，跟吝啬鬼严监生一样，这个故事也是在嘲讽这个亿万富翁的吝啬。但我们如果再换一个角度想想，这“吝啬”背后蕴藏着多少京关胜对人生奋斗艰辛的认识啊！一个子儿一个儿子积累起来的万贯家财，来之不易。所以，他更懂得钱要用在刀刃上，一个子儿也别浪费。角度一变，同一事物就会得出新见解来。
议论文的论据
论据包括：事实论据，名言诗词，类比或比喻的论据
论据要求：真实，典型，新鲜
真实：张三李四，人物与事件弄错
典型：有代表性和说服力，不是个别特殊情况。不是普通人是名人就更有典型性！
新鲜材料从何而来？一是从生活中积累，二是从阅读中积累（特别是从课本中来！）。
下面举一个选择可靠、典型论据的例子：
论点：专注精神是事业成功的根本。
论据：历史上留下许多事业成功者的佳话。王羲之练书法入了迷，总是情不自禁地用手指画衣襟，久而久之，画破了衣襟。巴尔扎克写《欧也妮.葛朗台》入了迷，对突然进屋的人大叫：“是你害死了他！”至于阿基米德的专注，简直将生死置之度外，罗马士兵的宝剑指向他的鼻尖时他还沉浸在一道几何题的证明之中，当宝剑砍向他的时候，他发自肺腑的呼喊是“我还没做完”，而不是“快来人啊，救命啊”。
三个材料都典型可靠，从适当的角度切入原材料，并异中求同，点明了材料与所证明论点之间的关系。而且行文高度概括、简洁、衔接自然。
思考题
根据论据选择的标准，从论据与论点内在关系出发，分析下面两则论据的问题出在哪里？
1、有的同学论述“机遇促使成才”的观点时说：“成才要靠机遇，没有机遇不能成才。陈景润若没有被华罗庚发现的机遇，他能成为数学家吗？”
2、请看《谈爱国》中的一段话：
“天下兴亡，匹夫有责。”这是爱国诗人屈原的誓言，屈原以他的爱国行动实践了他的誓言，临死时还高喊着“还我河山”的口号。古人的爱国精神值得我们学习，今人的爱国精神更令人敬仰，如伟人毛泽东少年读书时就说过：“为中华之崛起而读书。”
解析：1、这样论证，乍看有理，其实经不起推敲。因为它夸大了机遇的作用，而忽略了陈景润本身成为数学家的条件。
2、把顾炎武的话及岳飞的名言说成是屈原的，把周恩来的话放在毛泽东身上，这样就使论据失去了真实性，成了虚假论据，这还有什么论证力呢？
第三流程：写作实践
1、出示本次作文训练话题（课后题目），作简单讲解和提示。
2、学生写作
第四流程：作文评讲
1、对本次作文优秀者进行表彰，特别是在立论和论据选择上做的比较好要提出重点表扬。
2、对本次普遍存在的优点和不足给予明确评讲，让学生知道本次作文训练的整体情况。
3、选出三篇有代表性的习作，从不同的角度和学生一起进行欣赏，并请这些学生作者对自己的作文谈创作构思和立论的角度。
4、请学生参与到作文的评讲活动中，让学生在评讲中得到启发和教益。
微电影剧本的写作
微电影剧本怎么写，有人就知道要写个故事，可是不知道那是娱乐片范围的剧本，连这个起码的知识都没有，就不可能写个象样的剧本，有人还把好莱坞影片说成是前卫，把整个事情颠倒了。
你要写故事片的剧本，首先要考虑的是这个故事是否适合于银幕表现，或者说这个故事该从什么角度来讲，才最适合于银幕的表现，另外，你在写一个故事片剧本的时候，你还得分清楚，你是要讲一个故事，还是写一个人物性格，这两个差别是很大。我们总是把它搞混了，其实在我们的电影剧本里和影片里，只有讲故事的影片，没有表现人物性格的影片，这两种影片是完全不同。
以讲故事为主的影片，他的人物不是真正的人物，只不过是用来促进故事情节向前发展的触媒剂。这些人物引发了冲突，但他的目的不是通过冲突来揭示人物性格，而是促进故事向前发展，最后解决冲突就完。一般观众就喜欢听你讲这种动听的故事，千万注意，这里可没有真正的人物性格，只有定型的、典型的人物。典型的就是不存在的。没血没肉的，这种定型的人物，象形尸走肉一样，穿行在同一类型的任何影片中，这里就不举国产片的例子了，就看看好莱坞西部片的牛仔，和警匪片的侦探，在这个类型的任何一个影片中都是一样，正如好莱坞的西部片的明星mature所说的“七年了，只换马和女人，服装台词全一样”.整个一个幼儿园。
在大陆中国有些电影评论家，在这种娱乐片中找人物性格，是不是神经有点不正常，另外一种叙事性影片，是以塑造人物性格为主，他们也发生矛盾，但是这种故事冲突的目的，不是促进故事情节的发展，而是揭示人物性格。以人物性格为主的影片，当然就要更高档一些，因为所有的艺术，毕竟都是在研究人本身，只知道讲故事的人就不必参加这种以揭示人物性格为主的讨论了，因为你弄不懂的。
我们在回头来研究一下，以讲故事为主的影片，都是定型的，就是那么几个套子，我们把这叫做神话。其实神话是不准确的，神话这个字来自希腊文，用英文来拼myth,我们中国把它翻做神话，是讲故事的意思，我们中国把它译成神话的原因是因为古希腊的故事是诸神的故事所以就变成神话了，其实是故事。我们应该要弄清楚，讲故事的目的不是取娱于观众，讲故事的初哀是长者要把自己的社团和部落的一个共同的信念，子子孙孙的宏扬下去，那么最好的办法就是通过一个动听故事讲给年青人听，人人都喜欢听故事，这个传统信念也就随着故事传了下去，比如说善有善报、恶有恶报是一种信念，其实生活里不是这样，这是一种信念。又如有情人终成眷属，这是一种以家庭为最小社会单位的社会制度的信念，所以不管那个男的或那个女的有多野，最后全都套在婚姻上了，我们说这是清教徒的信念，所以在好莱坞的影片里就不可能不是有情人终成眷属。在一个部落或一个社团的聪明人，想出了好办法，把这种信念编成动听的故事讲给傻子听，于是把这种信念就通过爱听故事的傻子传了下去，可是到了现在呢，钱好象比信念重要。既然一般观众喜欢听故事，那么生意人就知道通过讲一个动听故事给一般观众听能赚大钱。而一般观众把看电影当成是娱乐，所以娱乐片里决不说教，好来的一位大制片人曾经说过这样一句话“想要布道吗?租个礼堂去”头脑是多么的清醒，还有一个好来的大老板说过这样一句话，“发信息那是电报局的事”又是一个清醒的头脑，会做生意，所以从表面上看，娱乐片就是给普通观众解闷乐的，其实他是有含义的。他的含义就是诸如善有善报、恶有恶报，有情人终成眷属，实际上它通过一个好看的故事，把这个信念给了你，只不过没有说教没有发电报而已，所以有人认为好来坞影片titanic有教义不是没有道理的， 娱乐片就是这样产生的，实际上娱乐片是讲故事的附产品，讲故事的目的不是娱乐是保守，只不过现在表面上看是倒过来了。Myth从来是停滞不前的，它并不是鼓励发展前进，它的目的是维持现状。
另外讲一个电影故事，讲一个动听的电影故事，是需要一套方法的，在我的网页上经常有人发表剧本要求大家看，也有人要求我讲剧作，但是我没有讲，因为我认为如果连电影语言都没有搞清楚，那你写什么电影剧本?就算我讲“怎样写电影剧本”你也不会真的听懂我讲的是什么。它也不会给你什么帮助。说老实话，这些剧本我也只是看几行，因为我要看的甚至不是你有没有写视觉的东西，小说里的描写不也是视听的东西吗?我看的是角度，你这个剧本取材用材的角度，同样的故事瞎子讲跟聋子讲是不一样的，尽管在瞎子在讲的时候也可能用几句视觉的句子，可是它自己并没有真正的看见，所以我们一听就听出来了，不对头，我看的是写这个剧本的人有没有视听思维能力。所谓电影写作的技巧，不是一般的技巧，它不同于话剧的写作，也不同于小说的写作，他是建立在视听思维的基础上的。我们在研究视听语言的时候，要研究怎么样用光和声，来体现电影的时空。这些作业是一般的基础训练。可是当我们进一步要研究故事片的时候，在研究故事片时空的时候，那么正象我前面提到的.故事片里分以叙事为主的故事片和以塑造人物性格为主的故事片，那么以叙事为主的故事片的时空是用来干什么的呢?是用来讲故事的，所以我们说在以叙事为主的影片里，他的时空是从属于叙事的。
没有研究过视听语言的人，对这句话“它的时空是从属于叙事的”会感到莫明其妙，别看有些人会赶时髦的念念有词的时空啊时空啊时空交错呀，实际上是不知道时空是怎样表现的，他们更不知道电影的时空是建立在看者的幻觉基础上的。
当然，说到这里，大家似乎得出结论说，要写一个娱乐片的剧本，首先要充分掌握电影的视听语言。话是这么说，但是编剧在用文字写剧本时，它不可能直接用视听语言。有人喜欢用一些术语，什么特写了推拉了，这都是多余的。对于一个电影编剧来说，最重要的是它的构思的时候是用视听思维的，至少他应该知道通过光和声体现出来的时空结构是怎么样的，这样写出来的东西才是可以拍的。
前面谈的还是总的要求，在具体写的时候，我发觉有些人的写作方法不对头。这是娱乐片不是艺术片，娱乐片只不过是供观众消遣的，给观众逗乐的，所以你最好是倒过来写，当你想出一个开头之后，你要考虑的是结尾，你准备怎么样结尾，这是最重要的，bettidevis这个美国大明星说过，前面没我的戏都没关系，只要最后十五分钟有我就行。他们都掌握了窍门的，你先想好，如何给观众一个可行的，动人的结尾，然后你倒回去写，这样你就可以控制住局面，不会写到最后收不了场，也不容易出情节上的漏洞。因为他是倒过来的写的，所以他的发展是合情合理的，这样你就什么都控制住了。
还有就是情景设置是很重要的。在电影里不可能依靠演员的表演，风险太大了，因为没有几个明星是真正胜任电影表演的，再加上摄影、录音、剪接、美工、拍摄顺序的干扰，演员的表演难道不是支离破碎的吗?更何况你那剧本也不是写人物性格的，它只不过是促进情节发展的触媒剂，跟舞台剧不一样，哈姆雷特要不是莎士比亚的名剧，一般观众根本不喜欢看，所以聪明的编剧把它的精力花在情境设置上，如果情境合情合理，能够催人泪下，(我说的是情境不是演员)那么阿猫阿狗哪个人演都一样，是情境在起作用，观众是觉察不出来的，如果专业人员也觉察不出来那就是一个内行了。比如说，在中国的电影界有不少人硬是说《雁南飞》的名演员演的好，真见鬼了，你研究一下，《雁南飞》的情境设置，你就会明白，为什么一般观众包括那些的外行的内行认为这个女演员会演戏，情境设置也是一个泡制明星的好办法。你不一定要用一个明星，只要你情境设置的好，你挑选的演员形象符合潮流，再加上你的宣传，她就能成为明星。中国不会泡制明星，中国连专业人员也捧明星，这简直是荒唐。好来坞的一个明星说的好，“当你是明星的时候，你捧着玖瑰花从前门走出去，当你不再是明星的时候，你提着垃圾桶从后门溜出去”. 专业人员迷信明星那就是傻 了。要学会情境设置 ,要学会泡制明星，让那些不知天高地厚的明星提着垃圾桶从后门出去。
2017年高考作文指导：微写作如何写
【微写作如何写】
要写“接地气”、“有体温”的文字
写身边的人和事，发挥语文工具性的功能解决生活实际问题，让语文切实与生活紧密联系起来,是微写作设题的初衷。由于长期以来学生在写作上形成的思维惰性及程式化的特点，导致现今作文(包括微写作)呈现的多是假大空的缺少体温的文字。一些老师在指导学生时由于过多重视立意的高远，使得部分同学一到写作时就习惯性地想着要表现什么宏大的主题，就想着报刊上现在流行什么主题的范文，然后就去套，去模仿，而忽视了与日常生活、平实生活的贴近，从习作内容反映出来的就是生活简化了，情感荒芜了，思想变形了，远离了常态生活和常态情感。
写好身边的人和事究竟应该注意什么?观察身边的人和事应注意捕捉现实生活中的典型细节，并加强人物描写方面的训练，从生活中选取写作素材并加以提炼，塑造出典型的人物形象，克服脱离实际、闭门造车的弊端。在写作过程中，可以叙述现实生活中人物平凡而伟大的事迹，可以描绘自己心目中的偶像，也可以真实刻画出其不尽如人意的一面。写作角度力求多样化、个性化，切忌脱离具体事例空发议论或一味送高帽、唱高调。另一方面，教师在出题的时候也要力求接地气，多引导学生观察日常生活，品议生活现象，这样微写作才可能接收到地气，学生才可能写出有生命温度的文章。
分层教学，重点突破
微写作虽然“微”，但也有文章的体式。其文章的起承转合也需要交代清楚。从外在来说，请假、启事等要符合文体的要求;从内在来说，讲一件事情要讲清楚，要用自己的语言表达自己的思想，且把想表达的内容、情感很好地表达出来。那么，平时的训练就要包括两个方面：一是认识能力和思维水平，二是语言文字的表达能力。
建议高三老师要开展分层教学，因为每个学生的升学需求是不一样的'。对于要考一流名校的学生，老师要提出明确要求，比如要创新、要夺人眼球，写得四平八稳就不行。此外，对于其他层次的学生，要根据学生的实际情况提出相应的要求。
老师在指导学生复习时，自己先要学会“辨题”。凡是符合今年高考指导思想的微写作题目可以多练，不太合适的题目要加以改造，因为微写作总体来说强调与生活结合、与现实结合，是要让学生写作时有话可说。他特别强调，微写作的开放性很强，显性的限制一般只有字数要求，其余大多隐含在情境中，指导学生时要特别注意。
教学中可分解突破描述、议论和抒情等各个能力点，将学生需要掌握的各类应用文体格式以及描述、议论、抒情的各种方法化解落实在每天的微写作练习中，如“每日一句话新闻”“每日百字时评”“每日百字班级叙事”等，同时着重从“简明、连贯、得体”的角度，训练应用文体的表达。
★ 谈写作的议论散文
★ 东城微写作范文
★ 议论范文
★ 议论文议论
★ 逛街议论散文
★ 初中议论作文
★ 初三议论作文
★ 高中议论作文
★ 小学议论作文
