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过错了的春节散文
我度过的70多个岁月里，值得回忆的东西很多很多，但最值得回忆的还是那个过错了的春节。
那是1963年的春节，也是我在北大荒过的第一个春节。那时我在勤得利农场渔业分场三队当渔工，冬天在离队部八岔村40多里的东大泡子打冬网。临过春节时，队里要安排一个人守网房子看网具，其余的人回队里过春节，过了正月初十再回来上班。可在这几十里不见人烟的山林里守网房子，已成家的同志想春节团圆不愿留下，没成家的小青年也怕一个人留下太孤单，也不肯留下。当时我还没结婚，心想，守网房子不干话还天天发工资，回队里过年虽然热闹，却要扣工资，跑腿子过年哪儿都一样。我便提议说，若留两个人守网房子我愿意留下，若留一个人我胆儿小，不敢。
小队长实在没有办法了，只好同意留两个人。我便立刻对“伙头军”丁兆祥说，小丁，你回队里也没情人等你，干脆留下和我一起看网房子得了。
小丁是山东日照县的支边青年，比我小两岁，也没成家，有他留下我便免了“炊事”之苦。小丁听我一说，立刻表示同意，就这样，我们两个小山东棒子成为“留守大军”了。
一天，拉鱼的汽车来了，随车来的张会计说，大伙儿快收拾收拾，随拉鱼的'汽车回家过年啦！说着，从驾驶楼里拎下一块猪肉四棵白菜还有两瓶白酒，对小队长说，这是给看网房子的。当知道是我和小丁留下，张会计对我说，猪肉款从你俩的工资里扣，菜和酒是队里免费送给你们的。记住了，再过5天就过年了，别忘了除夕夜的年饺子。
大伙儿一阵忙活，行李很快装上了车。到鱼堆处装车时，我和小丁随车而去，在七、八千斤的鱼堆里挑出半麻袋大个鲫鱼，准备假期食用。当装完车大伙坐在车顶上挥手向我们告别时，我心里突然产生了一种酸溜溜地感觉，后悔不该留下。
接下来的几天，我成天以书为伴。小丁虽然是小学毕业生，可他不喜欢读书，我借给他的《林海雪原》，几天也没看几页。可他却喜欢在林海雪原里溜达，每天吃完早饭，我在屋里看书，他便腰里别把小斧子，钻进林子里，想抓只貉子做顶貉皮帽子。可天天都是一身臭汗两手空空地回来。我劝他，别做美梦了，还是躺在铺上看看书享受享受吧。可他不听，照样早出晚归地溜达。真是老天不负有心人。有一天，掌灯时他还没回来，我饥饿难当，只好拿个凉馒头切成片，在炉子上烤着吃。正在寻思小丁不会出事吧？只听外面“噗嗵”一声，紧接着是小丁高兴地一喊：大曲！快出来看看！我出门一看，好家伙！他还真抓到一只黑毛梢的乌苏里貉！
掰着手指头算到撒点5天后，我对小丁说，今天过年了，不要出去了，咱俩包饺子准备过年吧。小丁说，你咋算的，今天是腊月二十九，明天才是三十日，是明天过年。我说不对吧？他们不是已经走了5天了吗？小丁说，你没听张会计说“再过5天过年”，再过5天，就是走那天不算数再过5天，这点事儿都不理解，还中学生呐！
后来证实，小丁的推断完全是错误的，但那时网房子里，不但没有收音机，连个日历牌都没有，小丁一说，我也搞糊涂了，只好随他而去。
过年那天，吃完早饭小丁没有出去，而是洗白菜剁猪肉，准备包猪肉白菜馅饺子。又用水“缓”了7、8条冻鲫鱼，准备杀生鱼、炖鱼架。
夜晚降临，饺子煮好了，肉炒白菜，杀生鱼、炖鱼架也做好了，小丁拿过酒来，每人面前倒上了一碗。我俩虽然都不胜酒力，但这顿年夜饭总得意思意思。说实在的，那顿年夜饭，少了点喜庆的气氛，“独在异乡为异客/每逢佳节倍思亲”。我满脑袋里已是亲人的面容、以往节日里的氛围，面临深山老林二人独对的节日场面，心里早已是七分的凄凉了！
我俩吃着喝着，不觉都说起了小时过年的一些事情，你说一件，我说一件。说着说着，我俩都是满眼是泪，继而竟抽抽搭搭地哭了起来……
那顿年夜饭，磨磨蹭蹭不知吃到几点几分，后来小丁说，咱们到外边给山东的爹妈和老祖宗磕个头吧！我说好，应该磕头。我们都有些醉了，脚步踉跄地走到门外，面对老家的方向，跪在雪地上，泪流满面，顿首三拜。
正月初十那天，我和小丁正在伐木劈柴，一辆汽车拉着渔友们回来了。我奇怪地向：怎么假期提前了？不是明天回来吗？渔友们回答：什么提前了，今天不正好是正月十一日吗？
我把脑袋一拍，恍然大悟地说，哎呀！我俩把大年初一当三十日过了！
家在农村，离县城不远。进城或是出门到外乡外村，总会看到些墙。那时的墙，土墙多，能刷上白灰的墙不多，砖墙更少。墙上总是些醒目的标语或口号。字的颜色以红黑为主。字体大都是仿宋体。内容当然是体现那个年代特征的，政治和政策类为主。不知不觉间，城市里较长的墙越来越少，被铁栅栏代替。而乡村的墙却成为热点。先是以计划生育为主的基本国策宣传，夹杂些乡镇企业的广告。后来基本上被各种商业广告占领。内容五花八门，产品形形色色。字的颜色也多彩多姿，白底红字或蓝字，红底黄字或绿字，五颜六色，夺人眼球。
随着新农村建设，公路边较长的墙越来越少，越来越被商家争抢，连一些黄土夯成掉土渣的土墙也不放过，喷上底色，喷上广告语。白云如驹，日出月落，时代变迁，人生沧桑，这些户外的墙也承载着社会的变化，年代的特证，世间的潮流。肩负着宣传的功能，影响着人们的生活。
那么，室内的墙除了遮风挡雨，顶梁托柱，又是怎么陪伴人们度过无数个日日夜夜的呢？
几十年前，那时，每逢过年，县城新华书店里总是人多拥挤热闹。书店里满墙都是画，还有天花板下扯着的铁丝上也挂满画，当然全是印刷品。每张画的右下角用回形针或是大头针夹着写在白纸上的编号。人们争先恐后挑选着自己喜爱的画，给营业员报上编号即可买到自己钟意的画，几块钱可买十几张，是年货中必不可少的。当然，那些画被叫成“画画子”。兴高彩烈回到家，张罗着用图钉在墙上贴画。会贴的，横竖搭配，留有间距，错落有致。不会贴的，从刚进门左边的墙，一张挨一张绕墙贴到门的右边，连窗户两侧都贴上，还在墙的上面贴一溜，直到屋顶，下面紧靠面柜桌子和炕上叠成方墩的被褥再贴一溜。“画画子”的内容，有领袖像，样板戏剧照，宣传画及少量的人物画，山水风景画更少，书法字画几乎没有。墙上抹了白灰粉壁的，贴些画尚有留白，土墙壁几乎全被画贴满，一来给屋内增亮添色，二来可遮掩那丑陋的破墙壁。会贴的，不会贴的，都帖着一纷喜悦，一份期望，一份热爱，一份信念，一份对美好生活的向往。刚贴上的几天，出门进门总要多看几眼。待年过完，农事紧张，劳累起来，也只能在饭后睡觉前望画发呆，心底感慨，无限遐想。再后来渐渐地便失去兴趣。画上的美人得不到，画上的风景去不了。过年走亲戚或朋友家串门，到哪家进门首先映入眼帘的就是墙上的画。
至于家具摆设，那时谁家也差不多，没几件像样的。哪家雅，哪家俗，哪家会贴哪家不会贴一目了然。当然，都是从新华书店买的，雷同的画很多，就如那时人们的穿衣打扮饮食起居基本差不多一样，无非在格调、气质、习惯、卫生、谈吐等细节上有些许区别。区别归区别，但那怕是被烟熏火燎的黑屋子黑墙，腊月二十三之前打扫一番，也要在被扫帚扫得黑白相间的墙上贴几张“画画子”。爱美之心人皆有之，且不分穷富。对美好生活的渴望再穷也不会被泯灭。实在无钱买画的，门口贴一幅鲜红的对联，也能给破墙老屋增添一份过年的气息。至于“画画子”的内容，不管是抓革命促生产，阶级斗争不能忘的宣传画，还是革命现代京剧样板戏，是领袖像，还是人物山水，在那时都深深地影响着人们的观念、思想、生活。
物事人非，星转斗移，墙也变的越来越白，越光滑越漂亮，屋顶有了铁丝打格糊上花纸的顶棚，炕上有了花纸或花布墙围裙，地上有了能称为家具的木制家具。墙上的画照贴，不过有了镶嵌玻璃加边框的条画。内容除了还有领袖像，电影明星、花草树木、字画墨迹，百花齐放。再后来，就是现在的墙，虽然越来越高端大气上档次，但墙上的画却越来越少了。沙发对面的墙被电视墙代替了，满室最多几幅镶框的字画，好似家家俱雅，户户不俗。
墙担当起体现荣华富贵、攀雅附风的重任，人荣墙荣，人贵墙贵。雅与俗，文化底蕴深浅，.品位高下，俱在墙上体现。至于字，几十年前我们上学是写毛笔字的。小学从三年级开始，一直写到五年级。大小楷都写，每周写两次。大楷本上的大格写大楷，方格边上的虚线上写小楷。一笔一画，或描仿，或自写。大楷本发下来，大家争相看老师画的红圈，谁的红圈多说明谁的字写的好。得意一会，高兴一会，接着再写。那时村里有个小学或是初中生就了不得，算是有文化的人，高中生更是凤毛麟角。村里有个红白干事，过年贴个对联，提起毛笔就能写。那时户外墙上的标语口号都是用刷子写上去的。现在的大学生几乎家家都有，不要说毛笔字，连钢笔字都写不好，甚至不会写，一切都在电脑上敲打。写毛笔字得掏钱到书法培训班学习。别看好多家里墙上挂着字画，且是原创真迹，极少印刷品，但那是上一辈人才会领略、欣赏、品味的'，与现在的年轻人关系不大。年轻人己把墙的功能开发利用到极点。
但乡村的老宅或是新屋，对门正中的上墙上，依然贴着人们心中敬爱的领袖画像。墙虽然在变，但墙也在见证着那代人心中的信念不变。
在那物质极度匮乏的短缺时代，孩儿们对于过年有无限的期待。过年，意味着有好吃的，有新衣服穿。
那时候，我家也算是一个大家庭，大大小小有七口人。到了过年，发下的各种票据也还不少，能买上一点过年必备的材料。在我的记忆里，有几样东西是我家过年必不可少的，也是本地人喜欢准备的。这里的本地人很少有在端午裹粽子，大多是在腊月里裹粽子，而且是裹那种四角的长粽子。我家一般每年腊月十几就开始准备了，前期工作要准备好。
首先要买到上好的箬叶，好的箬叶要宽大，颜色新鲜。把箬叶放在夏天用的大木盆里浸泡一周，让箬叶变软，这样不至于在包裹时脆裂，一般要换上几回水。由于每年我家包裹的粽子量都比较大，所以洗粽叶的任务一般都是我们这些小孩子去干，我是首当其冲，几百张粽叶一张张的洗干净，非常累人，但想到能吃上粽子，再不情愿，也得干啊。清洗好的粽叶再用温水浸泡，这样包起来顺手。
一般我们家主要包裹的是豆沙粽和肉粽，偶尔也包点其他的，如板栗的、红枣的。豆沙粽包起来最费神了。家父向来比较讲究，做豆沙就很繁琐，先要煮红豆，一定要煮的很烂，那时候可没什么高压锅，要想把红豆煮烂，要花费不少时间。煮好红豆后，就需要用白纱布洗豆沙了。先把豆沙洗出来，再放在布袋子里挤干水分，这样豆沙就洗出来了。不过，这还没完，后续的步骤才是关键，这可是技术活了，一般都是家父自己操刀。炒豆沙，火候要把握好，边炒边加入白糖，炒至恰到好处时就可以起锅了。这样的豆沙还不能用来包裹粽子，还要做成豆沙芯子，必须在豆沙芯子中放入一细条肥猪肉。原来并不知道为啥要这样做，到吃的时候才知道，这样的豆沙粽口感更佳。
每年包豆沙粽的时候，做豆沙芯子到后来便是我的专利了，至今记忆犹新！包好的豆沙粽一定要轻拿轻放，不然的话，包裹在外边的糯米就可能进入豆沙芯内，这样煮起来，可能就夹生米，那就完全失败了。我家的豆沙粽，品尝过的人，都给予很高的评价，其一是豆沙芯子味道好，其二是豆沙芯子很大，糯米很少，包裹在外边点缀着，那才是真真的豆沙粽。说句实话，像我家这样包裹的豆沙粽子，在本地还没有吃过第二家，绝对是私家独有！
包肉粽子相对就简单些了，先把五花肉买了，切成两寸长左右，用酱油、盐、味精浸泡一个晚上。包的时候，把糯米也用酱油、盐、味精浸泡，将五花肉放置在中间，由于五花肉切的比较长，所以吃的时候，只要咬上一口，便可品尝到肉香味！而且由于糯米是经过酱油浸泡过的，所以肉粽颜色酱红，煞是好看。
粽子包好后，当天必须完成煮熟的任务。这又是我们孩子们的事了。当时我们住在大院子里，有几家有那种大的老虎灶，我们便向别人家借用，一锅也就只能煮几十上百个，每锅要烧上一两个小时，要煮上几百个，也要往往要煮上好多锅。老虎灶比较大，需要好多的柴火，平时家里的小锅灶很多大的柴蔸无法烧，这时候正好派上用场。现在想想，还真是可惜，也许，当时我们烧掉的就有很多是不错的根雕作品啦。
包粽子的这一天，就像过年似的，往往要煮到很晚。粽子可以敞开来吃，每煮好一锅，就可以吃一个。煮好的粽子，不是就完事了，还要等待凉下来，对裹粽子的棕榈丝进行修剪，用棕榈丝两个一对的穿好，挂在院子里的竹竿上，看到排列整齐整整两大竹竿的煮好的粽子，很有成就感！
忆起儿时过春节散文
小时候，最盼的自然是过年了，每年开始飘雪花的时候便兴奋起来，雪花的到来意味着年终岁尾已经不远了，便向母亲一遍遍的问还有多少天过年，母亲总是说：“快了，快了。”在望眼欲穿的期盼中春节依然迟迟不到，感觉时间故意放慢了脚步似的，恨不得拿根绳子将年一下拉到眼前，沉不住气了便又缠着母亲问个究竟，母亲有些烦了：“你这孩子，盼年盼疯了？什么时候听到街上有小孩放鞭炮，年就不远了，唉——”母亲总是忧郁的长叹一声，接着跟上一句：“穷人过年就是过关哟”，似自言自语又像说给我听。
我的童年是上世纪六十年代度过的，父母都是土里刨食的人民公社社员，家里穷得有时连买盐的钱都没有，一年到头吃到油腥的时日屈指可数，一家老少面黄肌瘦，只有过年的时候才可以改善一下，这个被母亲视为“过关”的节日成了我和姐妹们感觉最幸福的时候。
尽管家里穷，日子过得很苦，我的几个姐妹们很给父母长面子，别人给些好吃的东西，她们会攥紧自己的手，头摇得如货郎鼓，父母曾引以为豪，而我却少不更事嘴太馋，有一年的春节惹得母亲流了泪，记得那是年三十的下午，我趴在邻居老奶奶家的门槛上看人家吃饭，老奶奶佝偻着身子，端着一盘刚出锅的水饺故意朝我炫耀着：“不给你吃，馋你——馋你——”说着将盘放在孙子面前，比我小一岁的玩伴狼吞虎咽的咀嚼着，一阵扑鼻的肉香带着难以抗拒的诱惑让我馋筵欲滴。
我目不转睛的过着眼福，感觉老奶奶脸色有异，一双老眼直盯着我这边看，禁不住异想天开，莫非老奶奶要给我饺子吃？忽听身后传来压抑而又浑浊的喘息声，猛一回头，啊？！母亲站在我的身后。
母亲伸手拉起我就走，我倔强的不愿离去，老奶奶有些尴尬，说道：“这孩子真有出息，怎么让也不要……”，母亲只淡淡的回了一句：“俺也包饺子了，也是肉馅的，这孩子玩起来不知回家吃饭了。”真的？我一阵惊喜，再也不用吃那粗面萝卜馅饺子了。
“扑通——”我被重重的摔在地上，就在我的惊诧中，瘦瘦的小脸又挨了两巴掌，母亲脸色难看极了，好像大庭广众之下被人辱骂了一顿，我胆怯的望着母亲，不知做错了什么，母亲眼圈红了，一阵哽咽，过了片刻，望着我脸上的巴掌印又心疼的将我紧紧搂在怀里：“好孩子，记住，咱人穷志不能穷，你这样人家会看不起咱们的。”
那个春节是我们家过的最苦涩的一个年了，父母心情郁闷，长吁短叹，姐妹们有些压抑，失去了活泼好动的天性，不再如一群麻雀般唧唧喳喳了……母亲朴实的话语给我幼小的心灵打上了深深的烙印，也就从那个春节起，我好像一下长大了，许多懵懵懂懂的道理逐渐明朗了起来。
日子尽管苦，但春节的到来依然能带来欢乐，父母脸上也挂着笑容，尽管笑得有些勉强，尽管强挤出来的笑只是为了图个吉利，但这已经足够了，我和姐妹们也不再陪伴父母发愁了。临近年关，生产队发给了社员们过年的钱，这几十元钱可谓雪中送炭，父母去集市买些年货，肉是舍不得多割，也就几斤的样子，且半肥半瘦，母亲拿出做针线活那样的耐心，将瘦肉一点点的切下来给我们打牙祭，肥的自然炼了油，被冷落了不知多久的小储油罐，终于扮演了自己的角色，鸡是不用买的，自家就有，只是一些母鸡，公鸡几乎是不养的，这趾高气扬的家伙只吃粮食不下蛋，着实让人讨厌，正下蛋的鸡自然是杀不得的，杀哪只鸡过年是母亲难以抉择的事情，几只从下蛋岗位上退下来的老母鸡早已拿到集市卖了，母亲挑来选去，始终下不了决心，那可是家里的“小银行”呀，实在没办法了，母亲想了个自欺欺人的办法，眼闭得紧紧的，将手伸进鸡笼子，抓住哪只算哪只，早已等候多时的父亲脸色有些沉重，将刀往鸡脖处割去，那倒了霉的鸡痛苦的扑腾几下，腿一伸，死了，母亲的眼泪早也挂满了两腮。青菜是必须买的，“肉不够，菜来凑，”一直是我们家过年的秘诀，韭菜呀，芹菜呀，萝卜呀，还有蒜苗、菠菜，白菜更是要买的，而且数量也最多，这东西特别喜油，炖上一大锅，将肥肉块混于其中，炖得稀烂，盛上一碗，满碗的油花，吃一口，贼香。几十元钱还有个重要的去处，姐妹们人人要做件新衣服，穿在身上花枝招展的，脸上喜滋滋的，心里美美的。
男孩子不爱打扮，我从没有要过新衣服，父母给做了就穿，不做也无妨，只是鞭炮是不可缺少的，我曾多次随父亲赶年集，集市很大，人也很多，远远的听到集市一个角落鞭炮齐鸣，人声鼎沸，自是卖鞭炮的处所了，挤到近前可不急着买，先看看热闹再说，卖鞭炮的都在暗暗较劲，这个刚刚放完一挂鞭炮，那个又挑起了高高的鞭炮杆子，有的摊主似乎要拼命了，头顶鞭炮声声，火光闪闪，人却在下面声嘶力竭的喊叫：“牛逼不是吹的，泰山不是垒的，老少爷们都听见了吗？俺的最响，不响不要钱，快来买啊——”，人群呼啦围拢上去，刚要递上票子，身后忽然一声怪叫，身子还未转过来，震耳欲聋的鞭炮声急不可耐的响起，摊主嗓子早已喊哑了，哑了自有哑了的招，嘴巴闭着歇一会，手臂狂舞着，犹如关公耍大刀，腿脚蹦跳着，好似踩着热鏊子，于是，人群再次躁动起来，好像潮头一般涌来……父亲买鞭炮极富经验，只是紧紧攥住我的手，站在一旁看热闹，从不加入哄抢的行列，看得久了也便看腻了，撇下拥挤的摊位，径直奔向暂时有些冷落的摊主而去，讲好价钱，待得摊主从篓子里取出鞭炮，父亲便说：“我还没有听听响声怎样，你放一挂听听才买。”于是，摊主便从另一个篓子里取出鞭炮，父亲就说：“好了，不用试了，就要这个了。”我很纳闷，父亲朝我笑笑，暗暗指点迷津：“卖鞭炮的都有‘点头’，这种鞭炮外形与其它的一致，只是火药加的多，响声特别大……”。鞭炮种类很多，大都有自己很形象的'名字，什么轰天雷了，二踢脚了，什么窜天猴，麻杆子、卡信子，有一种鞭炮特别有意思，叫地老鼠，极受喜欢恶作剧的孩子青睐，手拿一个点燃后，迅疾扔在地上，那地老鼠真的像只老鼠，在人群中火急火燎的钻来逃去，人群立即一阵骚动，有一次，我点燃的地老鼠钻到了一位大姐的脚下，吓得她一声尖叫，很是气恼，父亲见状急忙上前赔礼道歉，那大姐见父亲言语诚恳也就作罢了，我因此挨了父亲的训斥，此后再也未给我买过地老鼠。
春节最热闹的自然是初一了，男女老少要到本家族磕头，每家都摆着供桌，供着先祖牌位，我们这些孩童磕头不像大人那样讲究，小小身子刚刚跪下去，磕头如鸡啄碎米，大爷大娘直夸好孩子，手早已伸向了衣兜，塞给几角钱言称压岁，小嘴上犟着，心里却盼着大爷大娘能多给些，大半天的功夫，该去的人家都去了，不需去的人家也去了，衣兜鼓鼓的，装满了平时极少吃到的糖块，大人磕头可不许像小孩那样，要四平八稳中规中矩，先给先祖牌位磕下去，或一个，或三个，必是单数才可，接下来享受如此大礼的便是健在的长辈了，磕头数目要成双数，这是活人与死人的区别，头还未磕下去，主人早已笑容可掬，急忙俯身搀起来，让座、递烟、沏茶、寒暄……春节是大人们交流感情的最好节日，平时有个言差语错或闹了什么矛盾，大家在心里憋着一股气，时日久了，感情的伤口更加难以愈合，过年了，忽然想起人家曾经对自己的好处，心里热乎乎的，在人家门口徘徊一番，心里一狠：摆什么臭架子？给先祖磕头天经地义，进去。于是，久违了的双手紧紧地握在一起不肯分开，几句话，隔阂没了感情厚了，春节一下拉近了人们的距离，温暖了人们的心房，让人有了一颗可贵的宽容之心。
……
忆起儿时过春节，酸甜苦辣百般滋味涌上心头，大脑在思绪的空间驰骋，女儿忽然来了电话，告知天太冷，怕冻着我那小外孙，年前就不来了，挂了电话，心潮起伏，小外孙尚在襁褓之中，爷爷奶奶已给他准备好了数目可观的压岁钱，他们这代孩子不仅有舒适的襁褓包裹着，更有一个幸福的大襁褓包裹着，我的童年与外孙时差几十年，幸福指数天壤之别，不禁感慨沧海桑田，时代变了，人们再也不会视过年为过关了，若干年后，倘若外孙也要写篇回忆童年的文章，相信将是一篇被幸福包裹着的文字。
一个人过的春节短篇散文
这病后十几年的春节，几乎都是一个人过的，习惯了，也就没什么好惊讶；今年，是这样。
这些年的年夜饭都在姐夫家度过，然后，赶回自己家看“春晚”；今年，也是这样。
节目里每每的欢笑、歌声，就是我当晚孤身一人的“派对”；今晚，是这样。
迎接新一年的钟声敲响后，我会去煮几个超市买来的`饺子；今晚，也是这样。
一个人过的春节-----年年这样，今晚也这样。
每个春节，家人他们都要出行，我因身体缘故，都会推诿、回避.因为，我不想给大家欢乐中夹杂着沉重，成了美好节日“冲喜”的沮丧。反而，我还是按部就班过着自己的每一天，每天的不断在吃药、锻炼，是日复一日的课程，到了大小黄金周，还是样样照做，为病体生命的延年，不敢分毫的熄鼓退堂。
其实，只要心中把这一切想明白了，再没有什么不寻常，所有的想不明白，都是把再普通不过的事情 ，看成“荒唐”；其实，只要心中有求生的愿望了，再不会有什么妄想，所有的妄想，都是不现实的奢望，伤害的是自己的忠良。
只有自己能接受的事情，就没有应该和不应该；只有自己能这样度日，就没有权利评说任何一个对方。这是因为，日子是自己过的，与世人毫不相干，这是因为，生命是自己享有，与他人不论短长。
一个人过的春节，往后，可能年年会这样，很安静，很放松，很思想；一个人过的春节，往后，不会有什么不一样，习惯了，逆来顺受，习以为常。
回味老辈人过春节散文
春节，是我国的传统节日，也是全国各族人民普遍关注的一个盛大节日。人们期盼着欢度新春佳节，尽快享受过年的滋味。
我是土生土长的滦河人。早年滦河街，不管大人小孩，都把春节当作一年当中最重要的节日。孩子们盼过年，难得休闲几天，借机探亲访友，家人团聚，享受天伦之乐。
早年老滦河过春节，从大年三十（除夕）到正月初五，正式活动不过六天。可是事前的准备时间却很长，至少得十天半个月。一进腊月，家家户户开始淘米轧面蒸年饽饽。人们吃过腊八粥，就着手置办年货，筹备过春节。什么杀年猪灌香肠，宰公鸡绑掸子。赶滦河大集，逛年货市场，购买过年的吃食和调料。给大人小孩缝制过年穿的新衣裳，给至亲好友赠送礼品。扫房糊窗户贴年画，贴对联粘挂笺挂灯笼，等等，等等。用老辈人的话说，年前有忙不完的活计，没的一点闲工夫。
老滦河过年的节目很多，当地的民俗礼数也很多。这里，我不想泛泛地赘述老辈人过春节的那些事，只想说几段至今我还记忆犹新的过年故事，也是老滦河和我家祖辈传流下来的一些民间习俗和风土人情。
糖瓜祭灶王
早年滦河街，腊月二十三过小年，除了做些好吃喝，让家人尝尝年味，还有一项习俗，就是要购买糖瓜祭奠灶王爷。俗称“腊月二十三糖瓜粘”。
糖瓜，是老滦河当地糖坊用米糖拔制的糖果（是圆圆的瓜型，中间是空心的），吃起来香脆可口，是小孩子们过年最喜欢吃的一种糖果。
用糖瓜祭灶，有许多说道。我家祭灶，都是由我父亲来做。我家的锅台后，设置有一块木制的灶王爷牌位。牌位上，张贴着拓印的灶王爷彩色神像。祭灶的时候，是给灶王爷上供。供桌上摆放的供品，有蒸的白面馒头、点心和水。然后，由我父亲给灶王牌位上三炷香，磕三个头。再把灶王爷神像从牌位上揭下来，用糖瓜沾凉水往灶王爷神像的嘴上抹糊几下，边抹糊糖瓜边念叨：“灶王爷上天，好话多说，赖话少言……”祈祷灶王爷保佑全家平安。最后，就是把揭下来的灶王爷神像点火烧掉，把供品和糖瓜分给家人享用。当年我分得糖瓜的时候，双手捧着吃，别提多高兴了。
节前大扫除
早年老滦河有个好传统，就是节前大扫除。腊月二十四，是老滦河祖辈传流下来的“扫房日”。在这一天，家家户户大搞卫生，彻底清扫室内的灰尘，清除院内寄存的垃圾。这项活动，没人号召，也没人领导，完全是民众自觉自愿行动。应该说只一项“约定俗成”的举动。
在“扫房日”这一天，我家都是把住房屋里的物件，全部搬到当院去，等室内卫生打扫干净，再一件一件地彻底擦洗，擦洗完一件往屋里搬一件。至今我还记得我母亲当年擦洗“蜡扦”的情景。早年，我家有一对锡制的“蜡扦”(摆放油蜡用的灯具)，一尺五六寸高，铸有双“寿”字，设计得十分精致，是我母亲的陪嫁品。每逢过年扫房擦洗这个物件时，我母亲都是用碱水泡透的草纸沾着草木灰，一遍又一遍地擦拭，直到擦出亮光来，可见这是老人的心爱之物。
扫房这一天，我家还要糊窗户、贴窗花、贴年画。大人们要忙累一天，小孩子们围前跑后地也跟着高兴。
除夕团圆饭
逢年过节，节目很多。最让我开心的，还是三十晚上的那顿“团圆饭”。
我家是满族，老辈人喜欢美食，吃饭做菜讲究滋味。我小的时候，哪一年三十晚上的'那顿“团圆饭”，都操办得十分丰盛，想方设法让全家人高兴。我家的除夕团圆饭，办过“二八席”（四个凉菜，四个热菜，四个大碗，四个大件）;过年传统的“八大碗”（八个肉菜，全都用大碗盛装）;也摆过“四凉、四热、四个大件”。我家置办酒席比较讲究，舍得花钱购精料，下功夫。我家有几样深受家人欢迎的传统菜，几乎每年的“团圆餐桌”都上。一是红烧肉，二是汆白肉，三是拔丝山药，四是自制香肠。我家当年做的红烧肉，不像现如今饭店里做的那种“扣肉”（长条、切片、木梳背形），而是按照满族传统做法的方块肉（二寸长、二寸宽、半寸厚），我们叫它“红肉”，关键是味道好。我家自制的香肠，是选用自家饲养的年猪肉灌制的。肉质好、调料全、味道正，挂在厨房里风干一些日子，就变成“熏烤香肠”了。
我家除夕吃团圆饭时候，还有一个重要节目，就是在开饭前要给长辈拜年，论资排辈实行“三叩首礼”。比如说，我父亲给我奶奶下拜时，要先站在餐桌前，面对奶奶用满语叫声“额娘”，说:“给您磕下了！”然后双膝下跪，郑重其事地磕三个头。所有参加家宴的人都是这样，论资排辈地给长辈“三叩首”。再比如说，轮到我给长辈叩头了，我要先给奶奶磕，再给父母磕，再给哥嫂磕，凡是比自己年长的、辈份高的，都要每人给磕三个头。我奶奶说：“我们八旗人家是重礼法的，讲究尊上、敬老、好客、守信，晚辈不尊敬长辈可不行！”
像信仰一样过春节散文
又过年了，这些天唯一能够总结出的一句话就是这个。又过年了，好似生命的每一天都在重复这一天一样。昨天是，今天是，明天也是。从放假到回老家，从老家到外婆家，唯一能告诉自己的就是过年了。而过年就意味着，你需要坐车，从一个地方到达另一个地方，虽然这些地方对你而言再熟悉不过了，但是这次的行程却是不一样的，因为又过年了。
用又字，似乎显得有些无可奈何一般。就像对一件事物产生审美疲劳一样。颇具无奈的看着一个自己清晰的画面，总也不能给出一点欣喜的颜色。可是，这个又字，似乎也显得有些期待的味道。又过年了，等了这么久终于等来这么一个又。于是亲朋聚会，好友聊天，三五成群打麻将，四五成群聊家常。平时你在哪里赚钱，明日我要去哪里等等，这些个人的日常生活比肩国家大事一般，在那些人儿的嘴里被研究着，被讨论着。
这也就是过年了吧，也就过年有这么一个机会了吧，也就过年才能让你知道原来你还有这个亲戚那个朋友吧。也就过年，能让生活的词汇，变得美丽和谐吧。朋友你好，新年快乐，发个短信，打个电话，简单的问候不过是几毛钱的事情啊。我心里有你了，你心里也会在下一秒有我的存在。这也就过年才会存在的画面啊。
好些人，喜欢谈论人情冷暖，好些人喜欢谈论世事无常。可是，人情再冷，过年了也会笑上一句，哪怕明天就会板着脸坐在家里大吵大闹。又过年了，我喜欢这么一个又字，就像每个月的月中，我要说，哇塞，又发工资了一般。发工资了，犒劳一下自己，过年了，犒劳一下所有的人。包括一个可怜的乞讨者。
我喜欢过年，喜欢看春晚。从第一次陪着老爸看完春晚开始，以后每年都要看春晚，听歌，看小品，看赵本山的，看黄宏的。赵本山不在了，那么且来期待能够代替他的人吧。老爸近年来没了精力了，就剩下我一个人看了，一个人倒也无妨，坐在冰冷的沙发上，等着祈祷着十二点的时候到来，能够准时的给某某某发个问候短信。好像一年初始的事情就是为了发短信一样。
很多人说，过年了，越来越没意思了。其实这话只是一种说给自己听的谎话。我也时常告诉别人，我不想过年，过年一点意思没有，可是，真到过年了，还是会嘻嘻哈哈的问老妈老爸讨要压岁钱。虽然年纪大了，钱没了，但还是会乐哈哈的说要。不给是一回事，给了就当是无限期的存款吧。老妈说的，以后要还的。
很多年前看一篇文中说年味儿。那时候不知道何谓年味儿，甚至不理解为什么要把年和味道放在一起。现在了解了，原来所有的一切如人生般都是可以用味道来解释的。比如做一件事情要说，这事情对胃口。而年味儿，也算是一件对胃口的事情了。放爆竹，吃年夜饭，帖对联等等。以前总不愿去做这些没意思的事情，现在发现做这些事倒也满有意思的。这些便是年味儿了。
有人说，过年是死要面子活受罪。大抵的意思是对表面现象的一种认知吧。从文化的角度来说，就是过年过出自己的心态，不要因为过年而强迫自己去过年，而是要以一种随心所欲般的形势去过自己的节日。其实这些话倒也蛮有意思的。可是，于我而言，我倒是觉得，这样的言论，真的`太过前卫了，前卫到把年只当一个单纯的节日一样。
我以为，对于中国来说，过年应该可以当成一种信仰来过吧。就像外国人对宗教的推崇一样。而过年这个当今沿袭下来最受认可的东西，恰也如中国般的信仰一样，应该被推崇的。几年前，韩国人抢走了中国端午节，而现在，自己要是选择放弃年的文化，那么就是自作自受了。
看中国达人秀的时候，一个英国的小伙子，唱着中国的红歌，直给人一种心痛的感觉。对于当今的中国社会来说，红歌的概念，大抵是放在被放弃的栏目里了。可是，现在却因为一个外国人而被唱红。怎能不心痛呢。中国丢弃的文化，却因为一个外国人在中国再次的复活。这能说明什么，说明中国人对文化的淡漠啊。
或者说，丢弃一种文化，只为获得另一种更好的文化，可是现如今中国的文化，是走向更好呢，还是走向没落呢？我不清楚，相信很多人和我一样，也是不清楚的。呵呵，不清楚就不清楚了吧，敲完文字，该去看本地的过年晚会了。
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