下面是小编为大家整理的阅读：精神的自救（共含6篇），以供大家参考借鉴!同时，但愿您也能像本文投稿人“ai的嫁衣”一样，积极向本站投稿分享好文章。
阅读：精神的自救
阅读：精神的自救现实，如水晶球里的世界，绚烂缤纷。
迷失在现实里，物质富有，精神匮乏，我们该如何拯救自我？
兴许，阅读可以称得上是一种很好的方式。
读童话。在真善美的陶冶下，洗涤心灵的污渍。绵延了几千年，一句“很久很久以前”，依旧是故事最初的开场白。简单的人物，一眼就能看出的善与恶、真与假。在坏人终有恶报，好人终能幸福的单纯情节里，我们的心灵得以涤荡。读童话，是对逝去的单纯美好的怀念与追忆，是对现实的反省与更正。
读史。面对灿烂的文明史，既有辉煌的，亦有屈辱的岁月。我们在读史中，更加深刻地认识到自己的错误，以史为鉴，面向未来。“读史使人明智”，在历史的巨轮前，我们的渺小显而易见。我们从历史中学会坚持、学会坚强，学会很多很多。
读诗词。畅游在平仄间，我们品味人世百态。青莲居士的浪漫飘逸，少陵野老的沉郁顿挫，易安居士婉约凄切，晏殊的明朗疏淡……唐诗、宋词、元曲，无一不蕴含着中华文明的`精魄。从诗词中，我们可以感受到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的赤胆忠心，领略到“天生我材必有用”的壮志豪情，品读到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的传统美德，体会到“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”的睿智，体味到……
读散文。流淌于落英般炫美的文字，行云流水之意，深深浅浅地抒情。精神在此刻得到升华，于美好的诗情画意里。长长短短、零零碎碎的句子里，我们感怀着春的繁花似锦，夏的盎然生机，秋的寂寞惆怅，冬的银妆素裹；我们感慨着河山的壮美，江南水乡、北国风光、异域情怀……在文字里，我们作了一次次精神的旅程。
一本好的书受益一辈子；一篇好的文，永远难以忘怀。有时候，一句话亦可以改变一生。
在水晶球般的世界里，让我们自我拯救精神，从阅读开始！
摘录：面对种种精神平庸化的表现，我们该何去何从?理想家早已为我们勾画出一系列的蓝图，若我们只是冷眼旁观，那它们将永远只是一个个漂亮的幻影
正文：精神的自救
随着改革开放的深入，人民的生活水平已有了很大的提高，但我们的精神需求能否跟得上经济发展的步伐呢?精神的缺失必将导致生活的畸形，若陷入泥淖，谁是我们的救世主?
曾收看中央电视台举办的青年歌手大奖赛，选手们的精彩才艺表现让我心潮澎湃，但知识问答环节却让人大跌眼镜。一个地地道道的中国歌手竟将英国国旗误认作中国国旗，连一点基本的文化常识都没有，“精神自救”真是迫在眉睫。
我们听惯了激情澎湃、语速极快的流行音乐，却逐渐忽略了古琴古筝的渺远、悠扬。
我们对“非诚勿扰”等娱乐节目烂熟于心，却忘了《诗经》中“青青子衿，悠悠我心”带来的感动。
我们随手从畅销书中取一本《小故事大智慧》便觉得自己亲近着书本，却将《论语》《史记》等经典抛诸脑后。
没有人能拯救你的灵魂，精神只能自救。忙里偷闲时，泡一杯香茶，捧一本好书，静静地品味字里行间的喜怒哀乐，这未尝不是“精神自救”的途径。
节日气氛的冷淡大家有目共睹，年味不浓了，汤圆不甜了，粽子不香了，其实这也正是我们精神生活平庸化的标志。告别酒店年夜饭，一大早起来，跑跑菜市场，洗洗涮涮，暗香浮动的夜晚，丰盛的年夜饭会告诉你年的味道。告别超市里的速冻粽子，买些糯米，洗洗泡泡，虽然可能包得形态各异，但亲手包的粽子才香。快餐文化时代的我们，过于倦怠懒散，缺乏对精神的关怀，这不只是人类的悲哀，更是文化的悲哀。
面对种种精神平庸化的表现，我们该何去何从?理想家早已为我们勾画出一系列的蓝图，若我们只是冷眼旁观，那它们将永远只是一个个漂亮的幻影。能够拯救精神的只能是我们自己，而不是别人。
阅读下列材料，根据要求作文。
周国平先生对当代人的精神状况作过这样的描述：“精神生活的平庸化是我们时代的一个明显事实。在精神领域，不管幸运还是不幸，每个人独自承担拯救自己灵魂的责任，这将是许多代人的命运。热情的理想家所能做到的，至多是鼓舞人们自救，而不是充当救世主。”
精神自救是精神健康的标志，即使没有哲学和哲学家，我们也有不满和自救的需要。
请以“精神的自救”为标题写一篇文章。可以叙述自己或别人的经历，也可以表达感悟和思考。
注意：1.角度自选，立意自定。2.除诗歌外，文体不限。3.不少于800字。4.不得抄袭，套作。
【写作指津】
这是一个关于人与自我的话题，直指人的心灵，符合高考[微博]命题的趋势。写好这篇文章的关键在于读懂材料。这则材料透露出三方面的意思：一是当今时代存在着精神生活平庸化的现象;二是每个人都有独自承担拯救自己灵魂的责任;三是精神自救是精神健康的标志，精神的缺失要靠自救来完成。理解了这三层意思，就可以进行立意了。
可从以下几方面构思：
(1)什么是“精神的自救”。简单地讲，“精神的自救”，就是从精神的层面对自己进行思考、反省、修正和调整，从而加强道德修养，提升精神境界。
(2)为什么要进行“精神的自救”。可列举现象，阐述当代人精神的缺失。如缺少应有的信仰和信念，精神颓废，萎靡不振，人心浮躁，功利至上，以“自我”为中心。或缺少应有的基本道德。如瘦肉精、毒奶粉、地沟油、注水肉、苏丹红、漂白剂等事件屡禁不绝。缺少应有的基本文明行为，如乱吐乱扔、破坏环境、毁坏公共设施等行为屡见不鲜。
(3)怎样进行“精神的自救”。可阐述“精神自救”的具体方式和途径。如多读书，吸收前人的精神营养。多思考，经常自省。多学习，补充精神给养。
(4)“精神自救”的艰巨性、复杂性。“精神自救”，是一个复杂的过程，不能一蹴而就，需要不断努力，挑战自我、超越自我、完善自我。
(5)只有“精神自救”，才能成为人格完善的人。要明确表达自己对“精神自救”的理解，力求把见解说深说透，但也要注意辩证思考。注意论证的全面性与层次性。
【佳作展示一】
精神的自救
随着改革开放的深入，人民的生活水平已有了很大的提高，但我们的精神需求能否跟得上经济发展的`步伐呢?精神的缺失必将导致生活的畸形，若陷入泥淖，谁是我们的救世主?
曾收看中央电视台举办的青年歌手大奖赛，选手们的精彩才艺表现让我心潮澎湃，但知识问答环节却让人大[微博]跌眼镜。一个地地道道的中国歌手竟将英国国旗误认作中国国旗，连一点基本的文化常识都没有，“精神自救”真是迫在眉睫。
我们听惯了激情澎湃、语速极快的流行音乐，却逐渐忽略了古琴古筝的渺远、悠扬。
我们对“非诚勿扰”等娱乐节目烂熟于心，却忘了《诗经》中“青青子衿，悠悠我心”带来的感动。
我们随手从畅销书中取一本《小故事大智慧》便觉得自己亲近着书本，却将《论语》《史记》等经典抛诸脑后。
没有人能拯救你的灵魂，精神只能自救。忙里偷闲时，泡一杯香茶，捧一本好书，静静地品味字里行间的喜怒哀乐，这未尝不是“精神自救”的途径。
节日气氛的冷淡大家有目共睹，年味不浓了，汤圆不甜了，粽子不香了，其实这也正是我们精神生活平庸化的标志。告别酒店年夜饭，一大早起来，跑跑菜市场，洗洗涮涮，暗香浮动的夜晚，丰盛的年夜饭会告诉你年的味道。告别超市里的速冻粽子，买些糯米，洗洗泡泡，虽然可能包得形态各异，但亲手包的粽子才香。快餐文化时代的我们，过于倦怠懒散，缺乏对精神的关怀，这不只是人类的悲哀，更是文化的悲哀。
面对种种精神平庸化的表现，我们该何去何从?理想家早已为我们勾画出一系列的蓝图，若我们只是冷眼旁观，那它们将永远只是一个个漂亮的幻影。能够拯救精神的只能是我们自己，而不是别人。
【点 评】
从文化的视角切入，密切联系社会生活实际，由表及里，探讨“精神自救”的途径。通过文化现象折射出的人们精神之缺失，论证了自救之必要，中心突出，主旨鲜明。善用修辞，长短句、整散句的恰当运用，增强了语言的表现力。
高考作文预测：精神的自救
【文题】
阅读下列材料，根据要求作文。
周国平先生对当代人的精神状况作过这样的描述：“精神生活的平庸化是我们时代的一个明显事实。在精神领域，不管幸运还是不幸，每个人独自承担拯救自己灵魂的责任，这将是许多代人的命运。热情的理想家所能做到的，至多是鼓舞人们自救，而不是充当救世主。”
精神自救是精神健康的标志，即使没有哲学和哲学家，我们也有不满和自救的需要。
请以“精神的自救”为标题写一篇文章。可以叙述自己或别人的经历，也可以表达感悟和思考。
注意：1．角度自选，立意自定。2．除诗歌外，文体不限。3．不少于800字。4．不得抄袭，套作。
【写作指津】
这是一个关于人与自我的话题，直指人的心灵，符合高考命题的趋势。写好这篇文章的关键在于读懂材料。这则材料透露出三方面的意思：一是当今时代存在着精神生活平庸化的现象；二是每个人都有独自承担拯救自己灵魂的责任；三是精神自救是精神健康的标志，精神的缺失要靠自救来完成。理解了这三层意思，就可以进行立意了。
可从以下几方面构思：
（1）什么是“精神的自救”。简单地讲，“精神的自救”，就是从精神的'层面对自己进行思考、反省、修正和调整，从而加强道德修养，提升精神境界。
（2）为什么要进行“精神的自救”。可列举现象，阐述当代人精神的缺失。如缺少应有的信仰和信念，精神颓废，萎靡不振，人心浮躁，功利至上，以“自我”为中心。或缺少应有的基本道德。如瘦肉精、毒奶粉、地沟油、注水肉、苏丹红、漂白剂等事件屡禁不绝。缺少应有的基本文明行为，如乱吐乱扔、破坏环境、毁坏公共设施等行为屡见不鲜。
（3）怎样进行“精神的自救”。可阐述“精神自救”的具体方式和途径。如多读书，吸收前人的精神营养。多思考，经常自省。多学习，补充精神给养。
（4）“精神自救”的艰巨性、复杂性。“精神自救”，是一个复杂的过程，不能一蹴而就，需要不断努力，挑战自我、超越自我、完善自我。
（5）只有“精神自救”，才能成为人格完善的人。要明确表达自己对“精神自救”的理解，力求把见解说深说透，但也要注意辩证思考。注意论证的全面性与层次性。
精神的自救650字作文
人生在世，处于何种心态，拥有怎样的精神很重要。在精神自救缺失的当下，我们首先要拯救自己的精神，然后才能担当责任，兼济天下。
当311日本大地震的消息传来时，我们以为失去亲人的日本人会满面痛苦，整个国家会陷入一片沉痛气氛中。然而，打开电视、电脑，所看到的画面让我们震惊：日本人民有序地在超市排队买生活用品;有的平静地坐在宽敞的避震区;有的在电话亭外排队等待着给亲人打电话，报平安……若不是屏幕上写着“日本大地震”的字样，我简直不相信这会是震后人们该有的反应!面对灾难，他们隐忍着悲痛，理性地等待灾后救援。这是“精神自救”极好的范例。
抛开历史的`仇恨，用客观的眼光看待日本，他们确确实实地做到了精神的自救。他们能如此镇定地对待苦难，是因为他们拥有坚定的自救精神。
“精神的自救”需要信心，需要意志，更需要顽强的毅力。春秋战国时期，当伟大的思想被拒绝，孔子却“知其不可而为之”，他的精神自救便是坚定信念，怀抱理想，相信未来。当黑暗遮蔽了光明，“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，屈原毅然投入汨罗江。这是屈原对自己精神的自救，他不希望自己的精神被玷污，他要让自己的精神存活下来，传递给后人。后唐李煜从皇帝成为阶下囚，一般说很可能会熄灭生命之火，但他却用诗词来陶冶情操，拯救自己的精神。因为他的精神自救，中国文学也就多了“春花秋月”的意韵。
精神自救是精神健康的标志，每一个人都有不满和自救的需要。在精神生活匮乏的现在，在精神自救缺失的当下，我们应该拯救自己的精神，不能等待救世主的降临，更不能坐以待毙。我们要为自己的精神与灵魂负起责任，更要让精神之火熊熊燃烧。
精神的自救(848字)
苹果之父史蒂夫乔布斯说:"我愿意用我所有的科技去换取和苏格拉底共处的一个下午。”这充分说明了人文科技的重要性不亚于科技。作为现时代的年轻人，我们不能随波逐流，而要在哲学思想的指引下，尽自己最大的努力去摆脱精神的平庸，彰显个性和爱的力量。
苏格拉底曾经说过，人就是一株芦苇，是脆弱的。但人是会思想的芦苇，有了思考，人才优越于世界上的其他动植物，得以脱颖而出;有了思想人才能创新。从而推动世界的不断发展;有了思想，人才能会享受生活，用心去感受生活，体味幸福。
而在这个日新月异的新时代，人的精神生活却平庸了，快节奏的都市生活压得人们喘不过气来。庸俗的人们围着时钟不停的工作。他们对钱的欲望是无止境的。他们总是想，等我有足够的钱以后，我再去旅游，去放松身心，去体验家庭的幸福。殊不知，“以后”如此渺茫，“足够”又像无底洞。。。 。。。
想起了那个寄情山水的人，一句“采菊东篱下，悠然见南山。”令我们神往，瞬间感觉得到了心灵净化;想起了那位圣人对自己弟子的评价，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其了。”这是多么崇高的境界呀!不论生活多么清贫，灵魂也要飞翔!想起了那公身居陋室的隐居，“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。”清幽的环境，淡泊的人，构成一幅和谐的画面，显示着隐者高洁的精神境界，故事的人在清贫的生活中都能找到超凡脱俗的快乐;而拥有财富的我们呢?更应该在物质举出上去无谓地追求精神的超脱。
想起了那些面对情人节和春节发生冲突时陷入两难的人们;想起了那些为了经济利益而制假售假危害人体健康的人们;想起了那些讨论关于老人摔倒要不要扶的人;想起了那些被人救却反咬一口人们，我想，难道人们忘记了诚实守信，知恩图报，关爱老人的美德吗?难道承传千年的中华民族传统美德不能征服我们吗?
在这个思想文化多元化的今天，我们每一个都要树立一个明确的世界观，人生观，价值观，朝着明确的方向前进。拯救我们的灵魂，相信只要自己努力，每个人内心的岛屿必将是一番劲风过后碧空如洗，云白风情的曼妙气场。
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