英国社会与文化Paper

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英国社会与文化Paper

篇1:英国社会与文化Paper

――The Tudor Dynasty

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主要内容:虽然历时不长,但都铎王朝处于英国从封建社会向资本主义社会转型这样一个关键时代。都铎王朝是英国走向强盛的'朝代,都铎王朝期间英国发生了两件大事:一是新教经过激烈斗争取代了天主教,摆脱了旧宗教的禁锢;二是英国走上海上扩张之路。这两件事开启了英国迈向日不落帝国的步伐。本文简述这两件事及相关的两位君主:亨利八世和伊丽莎白一世。

During the Tudor Dynasty, the feudal production relation collapsed with the development of productive forces. Traditional military organization lost its economic basis. At that time, England had a military revolution, and the war increased military expenditure. Under the pressure of war, the Tudor monarchy required the parliamentary approval of taxes. The Tudor monarchy took war as an excuse, increased authority in the secular and spiritual fields by increasing revenue, and finally strengthened the throne. The year 1485 iwww.unjs.coMs commonly accepted today as the beginning of a new historical era. Middle Ages ended in 1485, when the Wars of the Roses were over and the house of Tudor ascended the throne in the person of King Henry VII .The Tudor family ruled English from 1485 to 1603. It was notable state with an efficient centralized government. The Tudor Monarchy, being in the transitional stage form feudalism to capitalism, witnessed many important political, economic and social changes. It reformed church in English. The Tudor also stimulated English commercial and maritime enterprise, under them English rose commercial and maritime enterprise, under them England rose to one of its highest points of power and influence.

During the Tudor period, two things happened in England: first, Protestantism after a violent struggle replacing the Catholicism, away from the old prison; second, the British left Shanghai on outspread road. The two things made the British Empire step towards.

Through the ages, the Church in Europe gathered wealth and power that attracted the jealousy of king. The rules of English, safe in their island, used the Church of the middle Ages had not a religious body, but a political and legal power. The Church was almost an upper-state organization. Reform the economic reason that the church was very rich and controlled large tracts of land granted by kings or barons who want to

buy open the gate to Heaven.

Under this circumstance, King Herry VIII launched reform of religion in the 16th century. The reform began as a struggle for divorce. In 1534, the Congress passed the Supremacy Act. The law declared king as the supreme head of England. Henry VIII's reform stressed the power of the monarch and strengthened his position. England was moving away from Catholicism towards Protestantism.

Known for his important role in the separation of the Church of England from the Roman Catholic Church, Herry VIII was a significant figure in the history of the English monarchy. He united England as an independent country. Henry was an attractive man in his prime, educated and accomplished. He was provided with an excellent education, becoming fluent in French, Latin, and Spanish. He reformed the national government agencies comprehensively. The foreign policy of balancing act ensured political and economic interests of England. He was the one that made England become a centralized modern state. With unprecedented rights, Herry VIII created conditions for the further development of capitalist of England.

Elizabeth was the fifth and last monarch of the Tudor Dynasty. In her rule ,the biggest threat was the Spanish Armada. In the mid-1580s, war with Spain could no longer be avoided. On 12 July 1588, the Spanish Armada, a great fleet of ships, set sail for the channel, planning to ferry a Spanish invasion force under the Duke of Parma to the coast of southeast England from the Netherlands. However, misfortunately, they met a bad weather, and an attack of English fire ships on 29 July which separated the Spanish ships to the northeast. The British defeated the Spanish Armada. When no invasion came, the nation celebrated.

The failure of the Armada was a great victory both for Elizabeth and for Protestant England. It provided strong protection to overseas trades and colonial plunders of England. An element of piracy and self-enrichment drove Elizabethan seafarers, over which the queen had little control. Great efforts was made to develop overseas business, to encourage the development of the shipbuilding industry. The dynasty promoted Britain to the world. The British Empire became the supreme founder of the Sea, the English Reformation in calm and a firm advocate of national unity. During

this period, England to become one of the most powerful countries in Europe.

Elizabeth not only successfully maintained the unity of England, and after nearly half a century of domination, England reached a peak in English history. She was the founder of the Golden Age. She made a great contribution for the British.

As Queen, Elizabeth had defeated Spain’s all-powerful Armada, as the woman that she gives up the joy of the body and become a complete well-being of women.

In short, The Tudor Monarchy was full of tremendous changes. All these changes were favorable to the development of capitalism, and through the changes the state was becoming mature politically. The day when the England would take over political power was not far off. From humble beginnings in the service of the princes, the Tudor family rose steadily to royal stock. Throughout the dynasty, each for the King has made a lot of contributions.

篇2:俄罗斯社会与文化观后感

俄罗斯社会与文化观后感

在中国大陆的北方有一片横跨欧亚两洲的大陆,世界最长的内流河伏尔加河为那片大陆养育了一批天性热爱自由、强悍好战的民族,他们就是在世界的舞台上扮演重要角色的俄罗斯民族,而那片世界上面积最大的陆地就是他们的国土——俄罗斯。怀着对俄罗斯这个强大国家的兴趣,我选修了《俄罗斯社会与文化》这门课程,从中全方面的了解了俄罗斯的社会文化,学习到了许多不一样的文化知识,感受了那独特的民族风情,从中启发了我很多。

俄罗斯地跨欧亚两洲,位于欧洲东部和亚洲大陆的北部,其欧洲领土的大部分是东欧平原。北邻北冰洋,东濒太平洋,西接大西洋,西北临波罗的海、芬兰湾。陆地邻国西北面有挪威、芬兰,西面有爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛、波兰、白俄罗斯,西南面是乌克兰,南面有格鲁吉亚、阿塞拜疆、哈萨克斯坦,东南面有中国、蒙古和朝鲜。而俄罗斯人起源于东斯拉夫人的一支,属欧罗巴人种,他们是一个马背上的热情豪放、热爱战斗的民族。

说起对俄罗斯最初的认识,我想就是来源于的小学初中的课外读物了。托尔斯泰的《复活》、契诃夫的《变色龙》、奥斯特洛夫斯基的`《钢铁是怎样炼成的》、高尔基的《童年》等等,那时候读着这个民族生活的点点滴滴,似懂非懂的捕捉某个小小人物的内心独白,总是在不经意间拨动自己的心弦,激起或复杂或苦涩的泪水。俄罗斯的文学不同于欧洲许多的童话故事,结局总是美好的,它还原了俄罗斯人民生活的真实状态,反映了当时的社会状况,文学家笔下的人物或批判或讽刺或幽默,千姿百态、淋漓尽致的展现了他们的内心想法。这对于俄罗斯是一笔无比重要的财富。与悠悠几千年的中国文学相比,俄苏文学的历史只有八百多年,但这个民族的文学,尤其是十九世纪的文学造就出的一批震惊世界文坛的大师,他们的盖世杰作更是世界文化宝库的无价瑰宝。

人类的文学成果是人类的文明成果不可或缺的组成部分。每一时代的重大文学现象和优秀文学作品,并不会随着这个时代的过去而成为过去,它们蕴含着客观的真理和历史的启迪、永恒的价值和永久的魅力。歌德说:“道不尽的莎士比亚”。别林斯基也说:普希金是要在社会的自觉中继续发展下去的那些永远活着和运动着的现象之一。这无异于说,一部优秀文学作品的生命总是处在历史的永久运动之中,并且总是和世世代代人们的生活密不可分。

除了文学文化,还令我印象深刻的就是俄罗斯的军事了。作为一个可以排进世界前三的军事强国,俄罗斯强大的武装力量有力地护卫了这片广袤的土地。最有名的就是苏联时期,军事实力特别强大,是二战后世界上唯一能和美国一争高下的国家。苏联解体之后,俄罗斯军队继承了苏军的70%军事力量,从普京执政以来,俄罗斯围绕重振昔日大国的目标,不

断进行军事改革。尤其是去年以来,俄罗斯接连发出重振军队雄风的强有力信号,俄军建设也得到了实质性发展。军事力量是关系到国家生存和发展的重大问题,是国家建设的重中之重,是世界和平、人民安康、国家发展的必要前提。强大的军事力量使得俄罗斯固若金汤,其他国家也因此不敢侵犯一分一毫。同样对于中国,封建时代军事力量的弱小导致的国家命运走向衰败已经给了我们一个深刻的教训,弱肉强食,所以只有牢记祖先的教训,借鉴俄罗斯等军事大国的经验,努力发展军事力量,才能让国家更加强大,外人不敢侵犯,这同时也是每个中国人应当肩负的责任。

俄罗斯发达的工业,虔诚的宗教信仰,豪爽热情的人文气息,独特的美食,漂亮的姑娘和帅气的小伙,无边无际美丽醉人的土地,传奇的历史等等同样也使得这个国家闻名世界。各国游客都争相来了了解这样了不起的一个民族和国家。

除了表现出来的优良品质外,俄罗斯社会文化中也存在一些问题。从民族心理积淀来看,俄罗斯文化中的村社制、专制体制、群体主义、顺从、善、神秘主义、有神论等因子已经沉淀到俄罗斯人心灵深处,形成这个民族特有的社会文化心理结构。俄罗斯人身上罪孽意识重,他们注重内心的自我反省、自我忏悔。这种原罪感与苦难意识融合,形成俄罗斯文化的深沉、厚重。自然环境、异族侵略和国内的政治体制对俄罗斯人的多年磨合,化为这个民族的心灵重负。

通过对俄罗斯社会与文化的学习,我看到了更深层次的一个强大又存在矛盾的国家,那里的土地吸引着我,衷心的希望有一天能够到俄罗斯去,切身感受那里的环境,和那里的人们做朋友。

篇3:英语谚语名言-社会与文化

社会与文化

1. a hero is nothing but a product of his time.

时势造英雄。

2. when a man assumes a public trust, he should consider himself as public property.

当一个人受到公众信任时, 他就应该把自己看作公众的财产。

-----t. jefferson 杰弗逊

3. progress is the activity of today and the assurance of tomorrow.

进步是今天的活动, 明天的保证。

----- emerson 爱默生

4. discontent is the first step in progress of a man or a nation.

不满足是一个人或一个民族进步的第一步。

----- o. wilde王尔德

5. the art of progress is to preserve order amid change, and to preserve change amid order.

进步的艺术是在变革中保持秩序, 在秩序中保持变革。

----- a. n. whitehead 怀特黑德

6. a good newspaper, i suppose, is a nation talking to itself.

我认为, 一份好的报纸是一个民族在同自己谈话。

----- a. miller 米勒 (美国作家)

7. violence is the last refuge of the incompetent.

暴力是无能者的最后手段。

8. we are in bondage to the law in order that we may be free.

我们受法律约束, 为的是可以自由。

9. i disapprove of what you say, but i will defend to the death your right to say it.

我不同意你说的话, 但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。

----- voltaire 伏尔泰

10. the only thing necessary for the triumph of evil is for good men to do nothing.

只要好人不闻不问, 邪恶就能胜利。

----- e. burke 伯克

11. there is no rule without an exception.

有规则必有例外。

12. what is bought is cheaper than a gift.

自己花钱买的比别人送的便宜。

13. hardship disposes man to meet adversity.

艰苦的生活使人能面对逆境。

14. nothing is a greater misfortune than not being able to bear misfortune.

经不起不幸是最大的不幸。

15. the cleverest housewife cannot cook a meal without rice.

巧妇难为无米之炊。

----- 中国谚语

16. a man without a smiling face must not open a shop.

没有笑脸的人不能开店。

17. forbidden fruit is sweet.

禁果分外甜。

18. the world is a book, and those who do not travel read only a page.

世界是一本书, 没有旅行过的人只读了一页。

----- st. augustine 圣.奥古斯丁

19. money spent on the brain is never spent in vain.

用于教育之金钱决不虚掷。

20. the object of education is to prepare the young to educate themselves throughout their lives.

教育的目的在于让青年人作好毕生自我教育的准备。

篇4:英语谚语名言社会与文化

英语谚语名言社会与文化

1.A hero is nothing but a product of his time.

时势造英雄。

2.When a man assumes a public trust, he should consider himself as public property.

当一个人受到公众信任时, 他就应该把自己看作公众的财产。

-----T. Jefferson 杰弗逊

3.Progress is the activity of today and the assurance of tomorrow.

进步是今天的活动, 明天的保证。

----- Emerson 爱默生

4.Discontent is the first step in progress of a man or a nation.

不满足是一个人或一个民族进步的第一步。

----- O. Wilde王尔德

5.The art of progress is to preserve order amid change, and to preserve change amid order.

进步的'艺术是在变革中保持秩序, 在秩序中保持变革。

----- A. N. Whitehead 怀特黑德

6.A good newspaper, I suppose, is a nation talking to itself.

我认为, 一份好的报纸是一个民族在同自己谈话。

----- A. Miller 米勒 (美国作家)

7.Violence is the last refuge of the incompetent.

暴力是无能者的最后手段。

8.We are in bondage to the law in order that we may be free.

我们受法律约束, 为的是可以自由。

9.I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it.

我不同意你说的话, 但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。

----- Voltaire 伏尔泰

10.The only thing necessary for the triumph of evil is for good men to do nothing.

只要好人不闻不问, 邪恶就能胜利。

----- E. Burke 伯克

11.There is no rule without an exception.

有规则必有例外。

12.What is bought is cheaper than a gift.

自己花钱买的比别人送的便宜。

13.Hardship disposes man to meet adversity.

艰苦的生活使人能面对逆境。

14.Nothing is a greater misfortune than not being able to bear misfortune.

经不起不幸是最大的不幸。

15.The cleverest housewife cannot cook a meal without rice.

巧妇难为无米之炊。

----- 中国谚语

16.A man without a smiling face must not open a shop.

没有笑脸的人不能开店。

17.Forbidden fruit is sweet.

禁果分外甜。

18.The world is a book, and those who do not travel read only a page.

世界是一本书, 没有旅行过的人只读了一页。

----- St. Augustine 圣.奥古斯丁

19.Money spent on the brain is never spent in vain.

用于教育之金钱决不虚掷。

20.The object of education is to prepare the young to educate themselves throughout their lives.

教育的目的在于让青年人作好毕生自我教育的准备。

篇5:《俄罗斯社会与文化》课程改革探讨

《俄罗斯社会与文化》课程改革探讨

作者/魏丽卿

摘 要:《俄罗斯社会与文化》在非俄语学生中开设了六年,每次在俄罗斯国家的主题下多少会选择中国作参照。而现在,新课程改革已经进入改革的实质性阶段,即根据学生需求判定课程的价值,以课程价值为标来选择课程的信息主线,在教学方法上,讲授文化课程采取文化与综述的方式,是最为有效的方式。

篇6:《俄罗斯社会与文化》课程改革探讨

《俄罗斯社会与文化》自-春季开设以来,至今断断续续经历了六年。翻阅过去上交给学校的信,曾写过这样一段话,文化的积淀是个漫长的过程,辨别并适应其文化,同样是个漫长的过程,在认识它时短时间内会分不出何为泥沙,何为河水。对国家,对个人都是。这是六年前出于对文化上的理解说出的话,现在以实践证实,理论上的判断是正确的。

一、课程需求、课程价值和课程信息主线的定位

这个学期期末,我们对学生做了一个较为详细的调查,并对调查结果进行了详细的分析研究。调查问卷涉及了如下几个方面。

1.以市场就业为导向的实用型价值;

2.以满足学生知识需求,提高个体修养为目的的知识汲取型价值;

3.以满足学生提高艺术鉴赏力,提高艺术修养需求为目标的艺术修养型价值;

4.以满足学生提高非语言跨文化交际能力为目标的生活交流型价值;

5.以满足学生修满学分的功利型为目标的学分价值。

以上述学生需求为出发点,以课程价值为核心,对应地分出课堂主线来:

1.以经济信息和社会发展信息为主,特别是现代信息为

主线;

2.以地理、历史知识,哲学思想为主线,并适当添加现当代社会现象信息;

3.以文化艺术,比如,文学、绘画、音乐、建筑、电影舞蹈信息为主线;

4.以饮食、节日、礼仪和日常用语为主线;

5.课程的学分价值。

依据学生需求和课程价值,课程的教学主线必须做出全方位的调整。这是一个很大的工程,因为,学生方的需求,要靠教师来满足,教师的能力和素养就是关键性的一个问题。就目前我校教师的素养储备和培养目标来看,尚难以承担如此浩大而繁重的任务。但目标存在,总是好事。

(1)以经济信息和社会发展信息为主线,以求配合学校实现对主干学科和特色学科的服务价值,满足学生结合学校特色了解俄罗斯经济形势和在专业领域向俄罗斯发展的需求

这是目前俄语教师面临的最大难点。一方面,教师自己对于学校提出的任务标本身存在转型的难点,还存在视频收集和裁剪方面的难点。学校层面的支持在于,应该把教师在这方面做的翻译和整理工作列为考核工作业绩和评定职称的一个重要的硬性指标。如此,教师的努力才不会有徒劳无功的挫败感,从而促进学校总体目标的实现。

(2)以历史知识,哲学思想为课堂的主线,以求满足学生开阔视野的'需求

开设俄罗斯历史课,从历史中找寻某些重大历史事件对国家进程的影响,从中看出俄罗斯人民在历史事件中表现出的个性和行动的偏好。对于苏联时期的历史,是我们非常难以选择的史段,现在是和平年代,但是对于俄罗斯,二战的历史和二战之后的历史,是俄罗斯人民的骄傲,需要将这段时期的历史事实带进课堂。

通过多途径调查,从学生那里得到的信息反馈是绝大多数学生对于俄罗斯的古代史没有兴趣。但是,因为俄罗斯古代史是俄罗斯文化的根基,是探讨民族起源的一个重要环节,教师需要做的是,结合现实中的事例,讲俄罗斯历史。比如,俄罗斯、乌克兰、白俄罗斯在今年7月27日~29日庆祝罗斯受洗1025周年,围绕罗斯受洗把学生带到俄罗斯古代史。如此,就不会让学生感到历史与现实脱离,讲历史和现实无关了。

(3)以文学为课堂主线,以求满足学生了解俄罗斯著名作家和作品的需求

十九世纪到二十世纪初的俄罗斯文学对中国文学产生了非常大的影响。所以,直至现在,俄罗斯文学大师的作品在文化思想上被视为典范传承着。大师们揭示的人性和家庭伦理,宗教思想,因为有大师对时局和人生跨越时空和地域的深入思索,而对学生有所启迪。

俄罗斯在自己国家的文化建设中,又把那个时代的经典和卫国战争后的经典作家,艺术家及其作品作为文化瑰宝向世人宣传、开放。

应该说,以文学为主线的课堂同样有必要呈现给学生,讲课方法,可以用纪实型的视频作为辅助工具。

(4)以艺术为主线的课堂,意在满足学生提高艺术方面修养的需求

这里的艺术主要指以绘画、音乐、建筑、电影舞蹈信息为主线的课堂。在这方面,有的学校,如,北京交通大学、传媒大学做得很不错,他们把反映俄罗斯社会的电影艺术搬到讲台上来,利用视频中声、光、影带给人的冲击讲授俄罗斯文化,这对公选性质的课程来说,非常适合。

俄罗斯艺术在世界艺术史上占有重要的地位。北京大学和清华大学的教授分别把俄罗斯艺术史和俄罗斯建筑艺术史搬上讲台,他们有着对自己所研究艺术领域的热爱和钻研,可让学生尽情享受俄罗斯文化艺术的盛宴。

(5)不求主线如何,只满足学生修满学分的功利型为目标的学分价值

应该说,选课程的大部分学生都有求分和求学的双效需求,我们把这部分人都归到上述四类中。单纯为学分而来的学生,每学期都只占到10%到20%,对于这部分人,我们只能靠改变教学方法,使之“移至”前四类。具体做法,分情况处理,对于确实因为某种原因,如,大四在外实习来不及到课但要分数的同学,可建立互动交流平台,把要阅读的书目,观看的视频和思考的问题发给学生,带动学生“进入”俄罗斯课堂;对于那些不想学,混日子,但学分没达到学校要求,影响毕业的学生,则通过点名,强迫的方式将他们拉到课堂来,这时,教师安排教学方法就十分重要。一般风趣的课堂容易吸引住学生。可是,多数女教师由于平日矜持的习惯,缺乏幽默、风趣的能力。

二、教学改革的具体事项和步骤

听了几次教学改革方面的讲座,我获益匪浅。研究学生需求,课程价值,课程信息主线,意味着课程进入了改革的实质性内容。

课程价值的实现靠的是课程信息主线的安排和贯彻,即文化

的过程,课程改革不论纸上着多少笔墨,实践教学如何安排,都脱不开下面两项内容,课堂上的“知”,课堂下的“行”。对于俄罗斯社会与文化课,因为不是主流课程,它在没有俄语专业的院校里,还远远谈不上“行”。正如学校安排的那样,它只是一门素质课,该类课程的“行”最多表现在课堂学生的发言和课下“机缘”中,结果是非常不好测定的。如此,课程上授课主线的安排和如何实现主线的价值,成了重中之重。

课堂教学改革有什么样的事项,采取什么样的方法,没有统一的定式,听听那些大师的课就知。但因为目标群体的特点相对较为稳定,所以,实践中所得的体会就较为科学。愿意将经验写出来分享给大家。

1.群组代替单个。让学生在课堂上就处在“社会中”,获得由“社会协作”带来的乐趣和发展。

2.自由发言代替强迫。90后的学生,绝大多数是家里的独生子,或独生女,自尊心比较强,不喜欢“被叫”发言。这是从调查问卷里看到的。

3.适当视觉化代替某方面的全部灌输。播放视频,这是过去同学提的较多的建议,我们采纳了,所以,为学生准备了大量的视频资料。但实践同时证明,为避免学生大脑一直处于被冲击的状态,所以,视觉化的东西不能代替授课。

4.不断优化课堂信息,以避免课堂信息繁杂。偌大的俄罗斯,文化、政治、社会,经济相互渗透,教师费九牛二虎之力避免“拖泥带水”,也不可避免地“拖进泥,带进水”。但不论如何,尽量用蜻蜓点水之功力将学生实实在在的带进俄罗斯的世界文化一番,我们也就达到了开此课的最基本的目的。

(作者单位 北京物资学院外国语学院)

篇7:从中西方姓名差异看社会与文化

从中西方姓名差异看社会与文化

中西方文化各自生长在不同的土壤中,经过历史的.洗刷积淀,各自张扬着迥异的个性,进发出各自独特的魅力,姓名文化也是其中的一个方面。中西方姓名文化丰富多彩,姓名不仅是社会成员相互区别的符号,也是我们了解不同民族的种姓兴衰更替,社会形态千变万化,人口繁衍播迁的窗口。...

作 者:许晖  作者单位:河南公安高等专科学校,河南 郑州450002 刊 名:中州学刊  PKU CSSCI英文刊名:ACADEMIC JOURNAL OF ZHONGZHOU 年,卷(期): “”(6) 分类号:G04 关键词: 

篇8:梦想社会与中国传统审美文化的复兴

梦想社会与中国传统审美文化的复兴

中国传统审美文化与现代化的关系一直是人们争论的焦点.本文试从未来社会的一种可能形态-梦想社会的'存在特征的角度论证中国传统审美文化复兴的必然性.

作 者:彭玉美  作者单位:山东工商学院,山东,烟台,264005 刊 名:山西高等学校社会科学学报 英文刊名:SOCIAL SCIENCES JOURNAL OF COLLEGES OF SHANXI 年,卷(期): 16(6) 分类号:B834.4 关键词:梦想社会   中国传统审美文化   现代化   复兴   必然性  

篇9:略论葛兰西的市民社会与文化领导权理论

略论葛兰西的市民社会与文化领导权理论

本文具体分析了葛兰西市民社会和领导权理论的`内涵,指出葛兰西的这一理论既继承了西方政治文化的传统,也是在坚持马克思唯物史观的基础上,结合西方社会的具体历史条件,对马克思主义理论的发展.

作 者:王雨辰  作者单位:中南财经政法大学人文学院哲学研究所, 刊 名:广西大学学报(哲学社会科学版) 英文刊名:JOURNAL OF GUANGXI UNIVERSITY 年,卷(期):2001 “”(3) 分类号:B507 关键词:市民社会   文化领导权   西方政治文化传统  

英语谚语名言社会与文化

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英国社会与文化Paper(共9篇)

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