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需要学问，更需要智慧
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语文教案－十一 学问和智慧
十一 学问和智慧
教学目标 ：
1．理解学问和智慧之间的关系。
2．学习课文语言精练，生动有趣。
教学重点：理解文中观点。
教学难点 ：语言的精练。
教学方法：讨论法
教学时数：一课时
教学过程 ：
一、 导入 新课
上节课我们学过了《创造学思想录》，懂得了创造性思维就是“从你的箱子里走出来”“以不同的方式思考问题”，“迁就你自己的规则”，其实创造性思维就是我们常说的“智慧”，这种智慧并不是天上掉下来的，也不是头脑里固有的，而是以丰富的“知识”“学问”为基础的。今天我们学一篇新课文《学问与智慧》。
二、 默读课文，画出每段的中心句
讨论并归纳：
第1段：学问与智慧有显然的区别。
第2段：有人认为学问就是智慧，其实有学问的人何问曾都来有智慧。
第3段：学问是不能离开智慧的，没有智慧的学问，便是死的学问。
第4段：世间不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的书。
第5段：学问固然不能离开智慧，同时智慧也不能离开学问。
第6段：我们不但需要学问，而且需要智慧------需要以智慧去笼罩学问，透视学问，运用学问。
三、 理清文章结构
讨论并归纳：
全文分两部分：
第一部分（1一2段）：解释“学问”与“智慧”的区别。
第二部分（3一6段）：论述学问与智慧的`关系。
四、 默读课文1一2段，用最简洁的语言解释“学问”和“智慧”。
讨论并归纳：
学问：是一种人生必备的工具，是根据人的兴趣日积月累而成的。
智慧：是一种辨析判断、发明创造的能力。
五、 第四段“有智慧的书”与“无智慧的书”主要区别是什么？请在文中找出并归纳。
讨论并归纳：
主要区别是一个能启发人的心灵，开辟人的思想，另一个不能得到启示，浪费时间。
《学问和智慧》的语文教案
教学目标：
1、弄清“学问”和“智慧”的区别与联系，了解作者所阐述的学习观，理解作者所说的“我们不但需要学问，而且需要智慧”的观点。
2、理清文章结构。
教学设想：本文以自学为主，老师只是引导和点拔。
教学过程：
一、导入新课：
大家知道“纸上谈兵”的故事吗？请同学们讲讲。赵括有没有学问？他为什么却大败呢？（学生答）大家说的便是学问和智慧的关系。这便是我们这节课学习的内容。
二、检查预习
三、浏览课文，回答以下问题
1、划出每节的中心句。
2、学问和智慧的区别是什么？
3、学问和智慧的联系是什么？
4、作者得出怎样的结论？
四、论证方法：
1、老师引导学生回顾以前所学议论文，有哪些论证方法。
2、老师归纳：（1）内容：事实论证（举例论证）和道理论证。
（2）方式：引证、比喻论证
（3）角度：正面论证、反面论证、侧面论证，正反对比论证。
3、小组结合，找出文中所用的论证方法。并体会比喻论证的作用。
五、讨论题：
1、请结合上下文概括什么是“著书的智慧”，什么是“读书的`智慧”？这一节与“开卷有益”矛盾吗？
2、作者认为读书“若是像讽诵高头讲章的读法，则虽读破五车，也是没有用的。”这与“读书破万卷，下笔如有神”的观点是否矛盾？为什么？
3、了解了“智慧比学问更重要”后，有的同学可能会对要求记诵的内容产生了疑惑，认为那是死读书，读死书。对此，你的看法如何呢？试作简要分析。
九年级上册语文《学问和智慧》教案
教学目标：
1、弄清“学问”和“智慧”的区别与联系，了解作者所阐述的学习观，理解作者所说的“我们不但需要学问，而且需要智慧”的观点。
2、理清文章结构。
教学设想：本文以自学为主，老师只是引导和点拔。
教学过程：
一、导入新课：
大家知道“纸上谈兵”的故事吗?请同学们讲讲。赵括有没有学问?他为什么却大败呢?(学生答)大家说的便是学问和智慧的关系。这便是我们这节课学习的内容。
二、检查预习
三、浏览课文，回答以下问题
1、划出每节的中心句。
2、学问和智慧的区别是什么?
3、学问和智慧的联系是什么?
4、作者得出怎样的结论?
四、论证方法：
1、老师引导学生回顾以前所学议论文，有哪些论证方法。
2、老师归纳：(1)内容：事实论证(举例论证)和道理论证。
(2)方式：引证、比喻论证
(3)角度：正面论证、反面论证、侧面论证，正反对比论证。
3、小组结合，找出文中所用的论证方法。并体会比喻论证的作用。
五、讨论题：
1、请结合上下文概括什么是“著书的智慧”，什么是“读书的智慧”?这一节与“开卷有益”矛盾吗?
2、作者认为读书“若是像讽诵高头讲章的读法，则虽读破五车，也是没有用的。”这与“读书破万卷，下笔如有神”的观点是否矛盾?为什么?
3、了解了“智慧比学问更重要”后，有的同学可能会对要求记诵的内容产生了疑惑，认为那是死读书，读死书。对此，你的看法如何呢?试作简要分析
《学问和智慧》说课稿
各位领导、同仁：
大家好!
今天我交流的是议论文题材的文章，题目是《学问和智慧》，计划用一课时完成。
《初中语文课程标准》要求 ：7~9年级的学生能阅读简单的议论文，区分观点与材料，发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考做出判断，能写简单的议论文，努力做到有理有据。《学问和智慧》就是依据语文课程标准要求编入九年级上册第三单元的一篇议论文。
说教材：《学问和智慧》是一篇结构清晰、论证明了的议论文。著名教育家罗家伦在文中分析了学问和智慧的区别，论述了学问和智慧的关系，最后在篇末点明中心论点：我们不但需要学问，而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。因此这篇文章无论是对提高学生议论文阅读分析能力，还是引导学生进行议论文写作，都是一篇不可多得的典范之作。
说三维目标：1、知识能力目标，理解作者观点，学习严谨的论述结构和多重的论证方法，品味作者丰富多彩的语言，学会有条理地表述自己的观点。2、过程与方法目标，诵读、自主、合作和探究。3、情感态度价值观目标，引导学生正确把握学问与智慧的关系，学会在学习中以智慧笼罩学问、透视学问、运用学问。
说教法、学法：教学方法，①朗读法：只有反复朗读，才能领会文本深刻而丰富的思想内涵。②情境设置法：充分利用课件展示创设情境，使学生很自然融入到文本中去，思想产生共鸣。③设疑研究法：对重点语句组织学生讨论研究，进而理解文章主旨 。④赏识成功教育。学生在讨论合作，解决疑难问题过程中，适当的给予表扬鼓励，让其体会到合作与成功的喜悦，能很好调动学生的积极性，激发学生的兴趣。学法指导是：①反复读课文，借助工具书解决生字词。②圈点勾画文中不理解的词或句子，提出问题。③提倡多角度、有创意地阅读，拓展思路，激发独特的感受，抓住关键提问。④运用合作的方式，共同探讨疑难问题。
说教学流程：
一、导入：
上节课我们学过了《创造学思想录》，懂得了创造性思维就是“从你的箱子里走出来”“以不同的方式思考问题”，“迁就你自己的规则”，其实创造性思维就是我们常说的“智慧
《学问和智慧》教学反思
今天，准备上《学问和智慧》第一课时，预期完成的教学任务是“学生能理清学问与智慧的内涵及两者关系”，课前预设了三个教学环节：①由学过的《论美》一文内容导入新课;②学生通读课文，整体感知，弄清“学问”和“智慧”这两个概念的内涵;③学生深入研读文本，厘清“学问与智慧”的关系，把握文章的中心观点。
上课后，第一环节比较顺利，让学生提出修炼内在美的良策，学生谈及了多种方式途径，我顺势引出“学问能丰富人的内在，使人聪明，那么学问是否等同于智慧呢?”的问题，引出课文题目。然而，进入第二环节，学生各自读书时，我发现很多学生心不在焉，有的看书走马观花，有的视线停留于某处发呆，还有的低头做小动作或在看别的文章。我的第一反应是大多数学生的读书是无效的，如果我还继续把事先设置的问题抛出，一定不会有回应，最终只能是我唱独角戏。怎么办?我放弃了原先的设计，临时发问：“同学们能读懂课文么?如果有不理解的语句或片段，请提出来。”我本想了解学生是否在文本的字面意思理解上存在障碍，可是无人举手。于是我又改变策略，结合文中的两句学生可能不理解的语句，指名让学生回答，结果三位同学都说不出所以然。课堂气氛变得更加沉闷，压得人喘不过气来(学生是不敢喘大气，我则是生闷气)。
在接下来的数秒钟，空气好想凝结住了。我迅速意识到必须调节气氛，缓解学生压力，于是赶紧调整自己的情绪，放松脸部表情，放下书本，请学生抬起头。我临时做了一个调查：学生对议论文的兴趣程度。结果有一大半学生举手示意不喜欢议论文。问他们喜欢怎样的文章，有说喜欢散文的，因为文章很美，也有说小说的，因为故事吸引人。学生不喜欢议论文的理由却惊人的一致：议论文枯燥乏味。这些学生虽然都已经上初三，但大多数人仍是形象思维占优势而理性思维尚未成熟，自然对思辨性较强的议论文不感兴趣。
于是我深表同感：“同学们说得一点都不错，我小时候也不喜欢读这样的文章，现在要我教这样的课文我也很头痛，可是……”，我话未说完，有学生已接口：“中考要考的!”看来学生已深谙老师的一套说教思路。我笑着回应：“中考要考是自然的，还有更重要的呢。学习议论文对你们将来的人生处世很有帮助呢!在座的男同学知道将来什么样的男生(人)最招女孩子喜欢么?女同学知道将来什么样的女生最受男生追求么?”学生们开始笑起来，七嘴八舌小声议论，那几个做小动作的也抬起头竖起了耳朵。“以我的人生经验看，知识面丰富且思想深刻的男人最有魅力，与人谈论常常独领风骚，吸引大家的眼球，小女孩最喜欢这种有深度的男子;而女孩子外表漂亮虽吸引人，但这种魅力并不持久，一旦哪天显示出无知甚至愚蠢的一面，立即令人索然无味，倒是那些外表平凡却有思想有修养的女子，常常给人风度翩翩的感觉，就像香醇的美酒，非常耐人寻味的。”此时多数学生安静下来了。“那么怎样让自己变得有思想有内涵呢?博览群书，多读些富有哲理思辨性强的文章，这会让你思想深邃起来，所以同学们说要不要读些议论文?”学生虽未出声附和我，但我从学生看我的眼神和微微点头的动作看出，他们已经接受了我的劝说。于是我趁热打铁，让学生第二遍用心去读课文，读出问题来。之后学生提出了很多疑问。
最后，这节课我只完成了导入环节，让学生读了两遍书，没有完成预设的任务，但我觉得这节课我仍是成功的，因为我收获了：①学生接受了议论文学习，起码没那么反感了，从第二遍读书后能提出一系列问题可以看出他们认真读书了;②学生有了读书须疑的意识，最后有两位同学提出很有研读价值的问题可以证明这一点;③读书是否有效取决于学生是否主动，是否有兴趣，一切被迫的学习行为所产生的效果多为无效或低效。我幸亏没有用我的教师权威向学生施压，命令他们去读书，否则结果一定是“我教学生”——牵着牛鼻子硬把他们拉下井去
初中语文《学问和智慧》教案
教学目标：
1、理解学问与智慧的区别与联系；
2、了解比喻论证的方法及其作用。
教学过程：
一、检查预习情况：
名言积累：
智慧胜于知识。――【法】帕斯卡
知识可以言传，但智慧则不然。人们可以去发现它，用它生活，以它自强，凭借它去创造奇迹，但却无法把它交流和传授。――【德】海塞
读准字音，看清笔画：陶冶寸积铢累大ULL穷年探骊得珠犀锐
词语解释：
探骊得珠：无关宏旨：鞭辟入里：浮光掠影：融会贯通：读破五车：寸积铢累：
对于积累的这些成语，你了解了他们的意思了吗？
这是做学问的一种方法，就是积累，用我们刚才所学的成语，那叫？寸积铢累
二、接下来我们要速读课文，咀嚼内容，找每一节的中心句。请你用文章的哪一个成语来形容一下？（鞭辟入里、探骊得珠）
教师投影寻找中心句的方法。学生快读。
学习指导：
1、阅读议论文要抓住中心句。中心句就是能表达一个文段观点的句子。
2、找中心句要从理解内容入手，分析句与句之间的内在联系。
3、中心句可能在文段中的位置有三种：段首、段尾、中间，还有可能需自己概括。
（注意2、4、5小节的归纳。）
三、归纳文章的`中心论点。（探骊得珠）
“我们不但需要学问，而且更需要智慧――需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。”
投影：（1、中心论点是对所议论的问题（论题）所指的见解和主张，是议论文的灵魂。论点不同于论题。论题是所论述的话题，而论点：①是作者看法的完整陈述；②是明确的判断；③在形式上是完整的句子。论点不能是疑问句或是一个短语，不能使用比喻。
2、中心论点在文中的位置有三种：开头、结尾、中间，还有可能需自己概括。
3.一篇文章中的中心论点只有一个，要分清中心论点与分论点，分论点是中心论点的一个方面，是为中心论点服务的。）
关于学问和智慧的语文现代文阅读题及答案
课内阅读《学问和智慧》
阅读课文最后两段，回答6～9题。
6.这两段作者阐述的观点是什么？
答：________________________________________________________________
7.者将无学问的智慧比喻成“肥皂泡”，将从学问中产生出来的智慧比喻成“探照灯”，这在论证上有怎样的作用？
答：________________________________________________________________
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____________________________________________________________________
8.谈谈你对“我们不但需要学问，而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问”这句话的理解。
答：________________________________________________________________
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9.生活中常常有聪明之人学业不优、事业无成的现象，请用选文中的'有关道理来说明产生这种现象的原因。
答：________________________________________________________________
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答案解析
6．【解析】此题考查概括论点的能力。选段开头揭示了作者的观点。
答案：智慧离不开学问。
7．【解析】此题考查对论证方法的理解能力。熟悉常用的论证方法，从喻体的角度来分析智慧与学问之间的关系。
答案：将无学问的智慧比喻成“肥皂泡”，尽管外表五光十色，但瞬起瞬灭；将从学问中产生出来的智慧比喻成“探照灯”，有很强的穿透力。这些比喻论证，不仅形象生动，而且贴切，因为它揭示了智慧与学问之间本质的联系。
8．【解析】此题考查对语句的理解能力。理解这句话应重点从智慧对于学问的重要性来分析回答。
答案：作者在指出学问和智慧相辅相成、缺一不可的同时，强调了智慧更加重要，强调智慧对于学问的把握、辨析和实践，只有这样，两者才能在相互依赖的基础上，相互促进，相得益彰。
9．【解析】此题考查分析问题的能力。解答此题主要从“忽视知识的积累”的角度来回答。
答案（示例）：因为智慧是建立在学问的基础之上的。没有学问作基础，所谓的“智慧”只能是“小聪明”。生活中的“聪明之人”往往忽视知识的积累，他们在学习和生活中往往耍“小聪明”，“小聪明”可以行一时，却“瞬起瞬灭”，不能成大事。
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