今天小编就给大家整理了端午节戴什么？（共含9篇），希望对大家的工作和学习有所帮助，欢迎阅读!同时，但愿您也能像本文投稿人“个性雪儿”一样，积极向本站投稿分享好文章。
1、戴香包
端午节最有特色的饰物就是香包。小孩佩戴香包，传说有避邪驱瘟之意。用含有多种香味的药用植物做成的香包也可以预防疾病。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内藏有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
端午节的香包有各种配方，选的材料除了要有香气之外，一定得具备抗病毒的作用才好。但有些配方中药味很浓，不要近距离地去闻。其实，端午节的香包，用艾为主要食材就很好。如果还想要更好的效果，那么就加一些厨房的调料，方便、简单，而且安全可靠。
2、戴“艾虎”
根据晋代《风土志》记载，每逢端午节这一天，人们把具有防虫害功效的艾草扎成人形，或编织成虎形，或用彩布剪出一个虎形，然后再用艾叶贴上去，这样编成或剪出的物件称为“艾虎”。
妇女们在端午节这一天把“艾虎”别在发际，男人们则将“艾虎”或“蒲剑”佩戴在胸前或挂在腰间，人们认为这样就能防止邪毒侵袭，确保身体健康。
3、戴虎头帽
海宁地区，每到端午时节，人们除了赛龙舟、裹粽子等活动外，外婆和舅舅还有一项重要任务，就是为新出生的小外甥准备虎头帽、老虎衣，由外婆在端午节前，送到女儿家。到了端午节那几天，家家户户都给小孩子戴上虎头帽、穿上老虎衣。
人们在自然力和自然现象面前软弱无力，对疾病不了解，认为是妖魔鬼怪在作祟，为了驱魔辟邪，就用虎头帽、老虎衣的“虎”来抵抗无形的魔。《风俗通义・礼典》上说：“虎者阳物，百兽之长也，能执搏挫锐，噬食鬼魅。”在传统观念里，虎被当作一种瑞兽，可以镇邪、驱邪，所以民间流行戴虎头帽、穿老虎衣来躲避五月之邪。
4、戴五毒兜
五毒兜是指绣有蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍等五种毒虫图案的肚兜，多为纯红色棉布底料、彩色绣线手工绣制，取五毒不侵、健康平安之意。
端午这一天，小孩子要带“五毒兜”，上面有绣织的五毒图，寓意是以毒攻毒，确保健康。妈妈或奶奶会在兜里放一个温热的鸡蛋，或者用温热的鸡蛋在小孩子的肚子上滚几遍，边做边说“一年不会肚子痛”一类的话。
5、带葫芦
端午节带葫芦是历来的风俗，小孩、成人佩带葫芦，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。佩带传统文化寓意“福禄”的葫芦，可以化戾气为平和，增强福缘气场。
葫芦的枝“蔓”与万谐音，每个成熟的葫芦里葫芦籽众多，汉族就联想到“子孙万代，繁茂吉祥”；葫芦谐音“护禄”“福禄”，加之其本身形态各异，造型优美，无须人工雕琢就会给人以喜气祥和的美感，古人认为它可以驱灾辟邪，祈求幸福，使子孙人丁兴旺。
6、戴五彩
中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。应劭的《风俗通》则记载：“五月五，日以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。
束线，就是把五彩丝线缠绕在幼儿的手腕、脚腕和脖子上，以求避开蛇蝎类毒虫的伤害。烟台各地的叫法差不多，方言发音略有差异，如叫“扎缕苏”、“割露束”、扎长命缕、拴五彩线等。据传，系线时禁忌儿童开口说话，五色线也不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时抛到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走。
香水现代人听多了，而在古代，古人时刻戴在身上的是香包，香包也可以算是端午节的习俗之一。人们为了驱赶蚊虫，或者为了家庭和睦，香包都给了人们很好我寓意和希望。
香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子；猴子上竿、斗鸡赶兔等。戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。
端午节是我国的传统节日，有很多的习俗：吃粽子、赛龙舟、吃五黄、做香包等等。今年的端午前夕，我有幸来到浙江中医药大学附属第三医院学做香包。
走进门诊部，一股夹杂着苦香的浓浓中药味扑鼻而来，里面就诊的人是络绎不绝。医院的韩医师耐心细致地为我们讲述了佩戴香包的由来、香袋的配方功效以及正确的使用方法。原来，从商代开始，就有了佩戴香包的习俗，里面的药材均来自植物，它不仅可以防止毒虫侵扰，有袪毒避邪的功用，同样也成为了一种平安吉祥的象征。
韩医师我们作了示范后，给我们发放了药芯袋和香包袋。我轮到第一组，准备按配方做一个防感开胃的香包。首先，我打开药芯袋，它是无坊布做的，看上去挺透气。然后开始找我的药材，我转了一圈，好不容易找到了橙色的陈皮，它已是粉末状，闻着有一股清香。我将一小勺放入药芯袋，就算采集完成了一种药材。很快，我又快速找到了佩兰、苍术、砂仁、艾叶和藿香，分别按1：1的比例将它们混合。最后加了半勺冰片，为的是让那些药材更好地散发出清香。最后，我扎紧了口子，把它放入带有漂亮花纹的绸布香包袋后再扎紧。一个完整漂亮的香包出炉啦。我看看手表，哇，才用了3分钟。我忍不住把它放到鼻子前，一股清香迅速流进了我的心田。
回到家，我把香包放在床头。时不时地去闻闻它，愿感冒远离我，健康伴随我。
端午节马上到了，老师说：“在端午节那天要在身上洒上雄黄酒，戴上香包，就会保佑你一生平安。”我想在端午节那天买一个香包，可是我又觉得做一个香包更有意义。
我东瞧瞧，西瞧瞧，不知不觉来到了东洲路。无意间发现了一间一元超市。走进门，叔叔问：“你要什么东西?”“请问有香料吗?”有你等着，我马上给你拿。”买完了薰衣草和艾叶草，我就完成了做香包的第一步。
我回到家，拿出一块红布，在上面画了一个较长的长方形，再剪下来。接着我开始缝，先把长方形对折，沿着两条长开始缝。刚开始缝还简单的，然后我就加快速度，“哎哟，哎哟，疼死我了。”我尖叫道。赶快放下针生怕再被针扎到，就急忙跑去请教妈妈，“妈妈，为什么你平时缝衣服时缝得又快又好呢?而我却扎到了手。”“这叫熟能生巧”妈妈抚摸着我的头说。我听了后，又一次拿起针小心翼翼地缝着，缝啊，缝啊，终于缝好了。“耶，我成功了!”
这个端午节我过得很开心，因为我懂得了做什么事都不能半途而废。
4做香囊，过端阳
粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。做香囊，过端阳，戴在身上香四方。
――题记
今天，满大街都都是戴香囊的小孩儿，一路叽叽喳喳，热热闹闹，都在炫耀着自己漂亮的香囊。
我就想，我何不自己做一个香囊呢?不仅自己可以DIY一把，还可以省钱，真是一举数得。
我把这个想法跟妈妈一讲，得到了妈妈的鼎力支持。晚上，我们翻箱倒柜，把家里的储物柜翻了个底朝天，终于找出了想要的材料。
材料：
绸缎布头，棉花(家里找不到棉花，就从玩具小熊肚子里掏出来一点代替)，香料(笛子用的是艾叶，现成的)，漂亮的毛线，剪刀，针线等。
做法：
第一步：先把两层布头用剪刀剪成自己喜欢的形状，笛子剪成了方形，圆形和月牙形，记住哦，一定要两层一起剪，不然可能会不好缝制哦。
第二步：接下来就要用针线把剪好的香囊布缝起来，要留一个小小的口，这个口很重要，如果不留口的话，就没法塞进棉花和香料了。
第三步：塞进棉花和香料，笛子家里没有香料，就用艾叶代替了。
第四步：把封口缝住，缝上一根长毛线，记住，一定要把毛线的两头挽上一个结再缝，免得绳子松开。
第五步：在香囊的底部缝上喜欢的毛线做穗子，自己想缝几条就缝几条，嘻嘻……
好啦，就这样，一个漂亮的香囊就大功告成了，怎么样，简单吧?快来跟着我学吧!明年的今天，你就不用去买香囊了，可以为家长省下一笔开支，还可以送给亲人，表表爱心哦!
5充满爱意的香包
在小时候，端午总是充满着浓浓的欢乐色彩，在这一天人们放下平时的劳碌，开开心心地包粽子，扒龙舟，热热闹闹地快乐一天。我也不例外，诱人的粽子让人垂涎三尺，长长的米粒煮得泛黄，里面包了豆沙或枣子的陷。米有些透明，也露出些泛红的颜色，四角倔强的翘着，可爱极了。包粽子的叶子上沾满了水，也沁入一点米的香味。一口在粽子上咬下去，满嘴便充满了米香，再咬一口，便会看到暗红色的馅儿。馅儿甜甜的，有了米，这种甜也不腻了;米中融入了枣或豆沙的香甜，也是别有一番滋味。
我常常是吃得满嘴“小胡子”，妈妈见了笑我是只“大脸猫”。我却不介意，嘿嘿一笑，用舌头舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。
外婆会笑着看着我，慢慢挪动步子于床前，从枕边的针线筐中取出几个香囊。那时外婆还只有我一个孙辈的孩子，分外疼惜，所以每年都会有五六个外婆做的香包。这些香包各式各样，在我记忆中，似乎没有重样儿的。外婆那时手还很巧，会做很多种图样。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的;也有太阳、月亮、星星的;还有些花花草草的和心型的。他无论做什么，就像什么，虽说没达到惟妙惟肖、栩栩如生，但绝不比路边买的那些差。
虽然我并不怎么喜欢香包的那种味道，但那无疑是我那时的最好饰品。犹如天花乱坠。小姨看着我，笑我臭美。我才不管她说什么，依然“孤芳自赏”，跑去妈妈面前玩了。
现在物是人非，我穿过了金色的童年，慢慢长大了，表弟已经七岁，外婆也去世很久了。我们家端午节的习俗只剩下了“吃粽子”。没有外婆香包的保佑，我依然平安的成长着，一天又一天。但有时心里却十分空洞，越临近端午，越是如此。
怀念我亲爱的饰物――外婆充满爱意的香包。
五彩线
五色线由青、白、红、黑和黄色五种颜色组成。这些颜色是从阴阳五行来的，代表金木水火土。端午节在小孩的手脚上戴五彩绳，目的是为了避邪，保佑长命百岁。五彩绳五行俱全，可以驱逐一切鬼祟，避免一切瘟疫。这样，五彩绳就可以保佑小孩健康长命百岁。五彩绳，五彩缤纷，具有喜庆因素，表达了对小孩的祝福。
带葫芦
端午节戴葫芦是历来的风俗，小孩、成人佩戴葫芦，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。佩带传统文化寓意“福禄”的葫芦，可以化戾气为平和，增强福缘气场。 带葫芦的寓意： 葫芦的枝“蔓”与万谐音，每个成熟的葫芦里葫芦籽众多，汉族就联想到“子孙万代，繁茂吉祥”;葫芦谐音“护禄”“福禄”，加之其本身形态各异，造型优美，无须人工雕琢就会给人以喜气祥和的美感，古人认为它可以驱灾辟邪，祈求幸福，使子孙人丁兴旺。
端午节手上能戴珠宝吗：可以。
端午节戴珠宝有哪些讲究
端午祭祀，珠宝忌大红大紫
红色宝石往往非常喜庆，在端午缅怀先人这样的节气就不是很合时宜了。红碧玺、红宝石、石榴石、红纹石、南红玛瑙等红色的玉石珠宝，还是尽量不要佩戴。在中国传统中，紫色是非常尊贵的颜色，也总是被看作帝王之气，能够震慑四方。这样看来，平时佩戴能量大，端午祭祀的时候，也最好不戴紫色的珠宝。
佩戴蟾蜍饰品，旺财运。
相传三脚蟾蜍天性喜欢金银财宝，对钱财有敏锐洞悉力，很会挖掘财源。此后，三脚蟾蜍被认定为“招财宝物”，有吸财、吐财、聚财、镇财的作用，是经商最好最能旺财运的吉祥物。
端午节简介
每年农历五月初五是端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。
端午节的端是什么意思
“端”的意思和“初”相同，称“端五”就如称“初五”，端五的五字又与午相通，按地支顺序推算，五月正是午月。又因午时为阳辰，所以端五也叫“端阳”，五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。
“端”是开始的意思。《风土记》里说：“仲夏端午。端者，初也。”每月有三个五日，头一个五日就是“端五”。农历的正月开始为寅月，按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序推算，第五个月正是“午月”。
古人常把“五日”写成“午日”，所以，“端五”可以写成“端午”。到了唐代，因唐玄宗是八月五日生，为避“五”字讳，由当时的宰相宋璟提议，将“端五”正式改为“端午”。因古人又常把“午时”当做“阳辰”，于是端午又可称“端阳”。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。
但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
关于端午节的诗句
1、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。--汤显祖《午日处州禁竞渡》
2、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱赶邪佞。--许文通《端阳采撷》
3、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。--苏轼《浣溪沙》
4、有意庄严端午，不应忘却重阳。--朱翌《朝中措》
5、粽叶香飘十里，对酒携樽俎。--苏轼《六幺令》
6、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。--殷尧藩《同州端午》
7、粽包分两髻，艾束着危冠。--陆游《乙卯重五诗》
8、仙宫长命缕，端午降殊私。--窦叔向《端午日恩赐百索》
9、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。--范成大《鹧鸪天》
10、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。--贝琼《已酉端午》
11、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。--苏轼《浣溪沙·端午》
端午节戴香包的习俗 -资料
端午节的香包一说是避邪，一说是为讨吉利，传说屈原投江时正值夏天，蚊虫四飞，民众唯恐屈原遗体遭叮咬，纷纷用艾草点燃，以烟熏虫，后有人建义，何不以布包檀香。后来，人们用针线缝好香包后，再串以布绳，紧挂颈间，人人一串，蚊虫污物不敢近，相传下来，端午做香包就成了中国传统习俗，
早期的'香包作法简单，造型单调，小小一方布能包住檀香末即可。那是的香包大多都是长辈自己做的，在香包里边有有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。 后来为了美化，开始讲究布料及造型，由最具涵意的粽子形状发展成各式动物造型。
说到端午节，除了吃粽子、赛龙舟以外，还有很重要的节日习俗。据说这个传统习俗，能够辟邪驱瘟，防病健体，寄愿接下来的一年都平安顺遂。
这个端午节的习俗就是“戴香囊”。
戴香囊，是自古以来的端午习俗，佩戴于身，取其芬芳，辟邪驱瘟，防病健体。
今天的节日好物是注重生活品质人士力荐的“紫元香事”的端午系列香囊，原原本本草木香气，每一款香囊都有一个诗情画意的名字。
每个香囊内胆都含有佩兰、白芷、关防风、桂花、石菖蒲、广藿香、苍术、香茅、香附、甘松、丁香、郁金、金银花、荆芥、玄参、木香等二十几种高级的中草药，是来自专业医师的精心古法配方。
香囊气味怡人，药香清新，嗅之身心愉悦。放在身边，有化解湿气、除秽气、提神醒脑、驱除蚊虫五毒的功效，还有着提高人体免疫力等实际的健康功效。
香囊中所含香药的有效成分通过呼吸道进入人体，刺激鼻粘膜，使鼻粘膜上的抗体――分泌型免疫球蛋白含量提高，刺激机体免疫系统，促进抗体的生成，对多种致病菌有抑制生长的作用，还可以提高身体的抗病能力。
戴在身上或者挂在包包上，精致典雅，有着薰衣香身的作用。悬挂在室内或者柜子里，有净化空气，防霉防虫的作用。
[端午节戴香囊习俗介绍]
端午节为什么戴五彩线
一、端午节戴五彩线的原因
为孩子系五彩绳是端午节的重要习俗，它有祈福纳吉的美好寓意。长命锁的前身是“长命缕”，也被称之为“长命缕”。其意义在于锁住小孩的命，避免病魔疫鬼侵入危害小孩。古人认为小孩一旦戴上了锁，就能无灾无祸，平安长大;长命锁更多表达的是长辈对晚辈的祝福。
每逢端午节，家家户户都在门楣上悬挂上五色丝绳，以避不祥;所以传统上用五色彩丝编成绳索，配以银锁，缠绕于儿童手臂，以祈求辟邪去灾，祛病延年!
在端午节的清晨，大人起床后第一件大事便是在熟睡中的孩子手腕、脚腕、脖子上拴端午线。系线的时候，孩子不能开口说话。而一些已婚的男人也被妻子逼着戴上彩绳，很多男子担心被别人看到笑话，就悄悄系在脚踝上。
这系五色绳也有讲究，必须要在太阳没出来之前就系上，否则就会不灵验，而且五色绳不能任意扯断或丢弃，只能等到端午节后的大雨天时，将它仍在自家院墙的排水口，随雨水冲走。
端午节为什么带五彩绳?端午节系五彩绳的习俗起源于汉代，至今不衰。民间把五彩绳看成“五彩龙”，端午节又称“小儿节”，五月被古人称为毒月，端午节拴五彩绳有保护儿童驱妖避邪之意。随水冲走的五色绳就会变成小龙，带走你身上的不好的东西。这样一来，烦恼、忧愁都随着雨水流走，会给你带来一年的好运。
据悉，中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。以五色丝系臂，曾是很流行的节俗。汉代应助《风俗通义》有记：“五月五日，赐五色续命丝，俗说以益人命。”《荆楚岁时记》载：“以五彩丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。”
端午节戴五彩线可是很有讲究的。五彩线是用五种颜色的线制成。而五种颜色不是随便用哪五种颜色就行，而必须是青、白、红、黑和黄色。这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。
制成的五彩线佩戴时是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在脚脖上。又有一说如果小孩还没满一岁，就只系红色的彩线。
尽管民俗约定端午节第一场雨，要将彩绳摘下扔到雨水中飘走，以象征远离邪恶、烦恼和疾病，忧愁，但希望大家不要随地乱扔，最好抛到僻静处的`雨水中，以免影响环境、增加环卫工人工作量。
端午节除了带五彩绳的习俗外，还有挂小辣椒、老虎鞋，孩子头上写上王字，这样孩子不闹，也是为了驱除灾害、瘟疫。
二、端午节的五彩线的意义
农历五月初五端午节，是夏季里最重要的一个节日。一般传统的说法，都认为端午节起源是纪念古代爱国诗人屈原投汩罗江而死;但还有另一种说法是：端午节源于对恶日(也称“毒日”)的禁忌。因为时值农历五月，正是仲夏疫厉流行的时节，俗称“恶月”(也称“毒月”)，端午节这一天俗称“恶日”，正是“诸虫百毒尽消灭”的传统节日。
针对五月恶月，民间采取积极的预防措施，直到现在，还可以从端午节许多的习俗中，找出驱邪避毒的痕迹五彩线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。民间喜欢用五彩线系在儿童手腕上(男左女右)，俗称“长命线”，以祈求压邪避毒，长命百岁。
端午节戴石榴花的习俗
在我国北方，端午节这天，老人都要给子女的头上插上一朵石榴花，以祈求子女平安富贵。这个风俗流传已久，但很少有人知道这里面还有个感人的故事。
古时，夷安城南白羊山下有个不大不小的村子，村头住着一位名叫榴花的女子。榴花心地善良，温柔贤淑，与村人和睦相处。当时战事不断，男子都被强拉去服兵役。榴花的丈夫就是在新婚三个月被抓走的，当时榴花已有孕在身。公婆由于思念儿子，忧虑成疾，还没等孙子降生就相继故去。
十月怀胎，一朝分娩。榴花生下了一对双胞胎儿子，儿子的`降生多少让榴花有了好好生活的信心。每逢初一十五她就在自家院子那棵石榴树下摆开香案，祈祷天下太平、丈夫平安归来。
这年春天，夷安瘟疫横行，榴花住的小村也未能幸免。更可怕的是，小村里的人所患病症与别处不同，病人多伴有莫名其妙的头痛，行医多年的郎中也束手无策。这病一旦染上，过一段时间就会慢慢视物不清，严重的还会两眼失明。榴花的两个儿子也染上了病。
快端午节了，天气很热，儿子的病越来越重，榴花心急如焚，四处找寻偏方为儿子治病，却始终不见好转。正在榴花束手无策之时，偶听一位游方道士说，西去三百里的霞山上有位得道高人精通岐黄之术，或许可以治这种怪病。于是榴花带着两个儿子动身前往霞山。
榴花一家晓行夜宿，终于到了霞山脚下。榴花从山下一步一跪到了山顶，见到了高人。高人听了榴花的来意，仔细查看了她两个儿子的病情，末了长叹一声：“天意如此，贫道也没有办法。倒是有一个法子可以延缓二子失明。”榴花忙问什么法子，高人对榴花低语道：“你把盐块用石臼细细捣成精盐，每天中午时分，从井里提上清凉之水，把精盐放在水里搅匀化开给孩子洗眼或可明目。”榴花听了再拜答谢，然后领着孩子赶回了村子。
回到村子，榴花发现全村的人大都失明了，没失明的也开始视物不清。她赶忙把家里的盐块捣成精盐搅在水里，然后挨家挨户送去，让他们洗眼。
这天，她又领了两个儿子到村口的井边，提了水，然后哆哆嗦嗦从怀里掏出精盐，长叹一口气。那时候盐奇缺，榴花把自家的盐全部用光了，村里人的眼疾还是不见好转。儿子拉拉她的衣袖说：“娘，你说咱家的盐都用光了，怎么不去向村人讨?反正也是给他们治病。”榴花摸着儿子的头说：“村人眼睛看不见，弄点盐不容易，他们的盐还得生活，娘不好意思向他们讨啊。所幸我还没患病，明天我再出门去寻吧。”
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