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隋堤柳,隋堤柳李山甫,隋堤柳的意思,隋堤柳赏析 -诗词大全
隋堤柳作者：李山甫 朝代：唐 体裁：七律 曾傍龙舟拂翠华，至今凝恨倚天涯。但经春色还秋色，
不觉杨家是李家。背日古阴从北朽，逐波疏影向南斜。
年年只有晴风便，遥为雷塘送雪花。
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隋堤柳作者：白居易 朝代：唐 隋堤柳，
岁久年深尽衰朽。
风飘飘兮雨萧萧，
三株两株汴河口。
老枝病叶愁杀人，
曾经大业年中春。
大业年中炀天子，
种柳成行夹流水。
西自黄河东至淮，
绿阴一千三百里。
大业末年春暮月，
柳色如烟絮如雪。
南幸江都恣佚游，
应将此柳系龙舟。
紫髯郎将护锦缆，
青娥御史直迷楼。
海内财力此时竭，
舟中歌笑何日休？
上荒下困势不久，
宗社之危如缀旒。
炀天子，
自言福祚长无穷，
岂知皇子封@公。
龙舟未过彭城阁，
义旗已入长安宫。
萧墙祸生人事变，
晏驾不得归秦中。
土坟数尺何处葬？
吴公台下多悲风。
二百年来汴河路，
沙草和烟朝复暮。
后王何以鉴前王？
请看隋堤亡国树。
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隋堤柳作者：江为 朝代：唐 体裁：乐府 锦缆龙舟万里来，醉乡繁盛忽尘埃。
空余两岸千株柳，雨叶风花作恨媒。
隋堤柳,隋堤柳罗隐,隋堤柳的意思,隋堤柳赏析 -诗词大全
隋堤柳作者：罗隐 朝代：唐 体裁：七绝 夹路依依千里遥，路人回首认隋朝。
春风未借宣华意，犹费工夫长绿条。
隋堤柳,隋堤柳翁承赞,隋堤柳的意思,隋堤柳赏析 -诗词大全
隋堤柳作者：翁承赞 朝代：唐 体裁：七绝 春半烟深汴水东，黄金丝软不胜风。
轻笼行殿迷天子，抛掷长安似梦中。
江南柳·隋堤远原文及赏析
原文
隋堤远，波急路尘轻。今古柳桥多送别，见人分袂亦愁生。何况自关情。
斜照后，新月上西城。城上楼高重倚望，愿身能似月亭亭，千里伴君行。
翻译
解词：隋堤柳：隋炀帝时沿通济渠﹑邗沟河岸所植的柳树。唐诗。
路尘：道路上飞扬的灰尘。
柳桥：柳荫下的桥。古代常折柳赠别，因泛指送别之处。
分袂：离别；分手。何况：连词，用反问的语气表示更进一层的意思。
关情：掩饰感情；动心，牵动情怀。斜照：斜阳。新月：夏历每月初弯细如钩的月亮。
倚望：徙倚怅望。亭亭：形容耸立高远：浮云亭亭如车盖。
赏析
此调即双调的《忆江南》。词中写的是别情，调名“江南柳”兼关题意。通首作女子口吻。
此为送别词。词中未具体刻画送别情事，而是通过古今别情来衬托一己别情，以烘云托月的手法将别情抒写得极为深挚。全词语言素朴明快，情调清新健康，风格别具特色。
起首一句从别路写起。隋炀帝开通济渠，河渠旁筑御道，栽种柳树，是为“隋堤”。“隋堤远，波急路尘轻”两句是说：这是一个水陆交通要道，成日里不知有多少车马大路上来往，扬起“路尘”；不知有多少船只扬帆东下，随波逐流；也不知有多少人长堤上折柳送别，以寄深情。“隋堤”是一个典型的送别环境，“波急”与“路尘轻”分写水陆行程，暗示离别，寄有别情。一个“远”字，既刻画出别者长路漫漫的旅愁，又刻画送者依依目送的情态。这二句着重从眼前、从水陆两路，横向地展开送别图景；第三句则着重从古往今来，纵向地展示送别情事。一个“多”字，几乎将古今天下此中人事全都囊括。正因为别情是如此普遍，也就容易唤起“见人分袂亦愁生”的感受了。末句以“何况”二字造成递进，突出个人眼前的离别情事。以上，词人没有具体写到个人送别情事，只客观叙写普遍的离情，只是“亦愁生”中才微露主观情感。
过片转写别后，别时种种情事都被省略了，这里只是着重写送者城楼望月的情景。“斜照后”三字非虚设，它表明送者城楼伫立的时辰之久，从日落到月出。“重望”又表明先已望过，上片“隋堤远”数句是日落前望中之景，至重望时应当是不甚分明了。于是送者抬头望新月，并由此而产生了一个美好的向往：“愿身能似月亭亭，千里伴君行。”此外与李白“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）相类，但“亭亭”二字却把月的.意象女性化了，而送者的身份亦不言自明，“千里伴行”的说法更是真挚深婉。
总的说来，通首词没有刻画送别情事，更没有刻意作苦语，但通过古今别情来衬托一己的别情，有烘云托月之妙，将一己别情写得非常充分。全词也没有点明双方身份、关系，被称作“君”的甚至未直接露面，但通过新月亭亭的意象和伴行的着想，给读者以明确的暗示。词的语言明快素朴，情调清新健康，在送别之作中颇有特色。
《江南柳·隋堤远》
宋代：张先
隋堤远，波急路尘轻。今古柳桥多送别，见人分袂亦愁生。何况自关情。
斜照后，新月上西城。城上楼高重倚望，愿身能似月亭亭，千里伴君行。
起首一句从别路写起。隋炀帝开通济渠，河渠旁筑御道，栽种柳树，是为“隋堤”。“隋堤远，波急路尘轻”两句是说：这是一个水陆交通要道，成日里不知有多少车马大路上来往，扬起“路尘”;不知有多少船只扬帆东下，随波逐流;也不知有多少人长堤上折柳送别，以寄深情。“隋堤”是一个典型的送别环境，“波急”与“路尘轻”分写水陆行程，暗示离别，寄有别情。一个“远”字，既刻画出别者长路漫漫的旅愁，又刻画送者依依目送的情态。这二句着重从眼前、从水陆两路，横向地展开送别图景;第三句则着重从古往今来，纵向地展示送别情事。一个“多”字，几乎将古今天下此中人事全都囊括。正因为别情是如此普遍，也就容易唤起“见人分袂亦愁生”的感受了。末句以“何况”二字造成递进，突出个人眼前的离别情事。以上，词人没有具体写到个人送别情事，只客观叙写普遍的离情，只是“亦愁生”中才微露主观情感。
过片转写别后，别时种种情事都被省略了，这里只是着重写送者城楼望月的情景。“斜照后”三字非虚设，它表明送者城楼伫立的时辰之久，从日落到月出。“重望”又表明先已望过，上片“隋堤远”数句是日落前望中之景，至重望时应当是不甚分明了。于是送者抬头望新月，并由此而产生了一个美好的向往：“愿身能似月亭亭，千里伴君行。”此外与李白“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)相类，但“亭亭”二字却把月的意象女性化了，而送者的身份亦不言自明，“千里伴行”的说法更是真挚深婉。
《江南柳·隋堤远》作者介绍
张先(990-1078)，字子野，乌程(今浙江湖州吴兴)人。北宋时期著名的词人，曾任安陆县的知县，因此人称“张安陆”。天圣八年进士，官至尚书都官郎中。晚年退居湖杭之间。曾与梅尧臣、欧阳修、苏轼等游。善作慢词，与柳永齐名，造语工巧，曾因三处善用“影”字，世称张三影。
此调即双调的《忆江南》。词中写的是别情，调名“江南柳”兼关题意。通首作女子口吻。
此为送别词。词中未具体刻画送别情事，而是通过古今别情来衬托一己别情，以烘云托月的手法将别情抒写得极为深挚。全词语言素朴明快，情调清新健康，风格别具特色。
起首一句从别路写起。隋炀帝开通济渠，河渠旁筑御道，栽种柳树，是为“隋堤”。“隋堤远，波急路尘轻”两句是说：这是一个水陆交通要道，成日里不知有多少车马大路上来往，扬起“路尘”;不知有多少船只扬帆东下，随波逐流;也不知有多少人长堤上折柳送别，以寄深情。“隋堤”是一个典型的送别环境，“波急”与“路尘轻”分写水陆行程，暗示离别，寄有别情。一个“远”字，既刻画出别者长路漫漫的'旅愁，又刻画送者依依目送的情态。这二句着重从眼前、从水陆两路，横向地展开送别图景;第三句则着重从古往今来，纵向地展示送别情事。一个“多”字，几乎将古今天下此中人事全都囊括。正因为别情是如此普遍，也就容易唤起“见人分袂亦愁生”的感受了。末句以“何况”二字造成递进，突出个人眼前的离别情事。以上，词人没有具体写到个人送别情事，只客观叙写普遍的离情，只是“亦愁生”中才微露主观情感。
过片转写别后，别时种种情事都被省略了，这里只是着重写送者城楼望月的情景。“斜照后”三字非虚设，它表明送者城楼伫立的时辰之久，从日落到月出。“重望”又表明先已望过，上片“隋堤远”数句是日落前望中之景，至重望时应当是不甚分明了。于是送者抬头望新月，并由此而产生了一个美好的向往：“愿身能似月亭亭，千里伴君行。”此外与李白“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)相类，但“亭亭”二字却把月的意象女性化了，而送者的身份亦不言自明，“千里伴行”的说法更是真挚深婉。
总的说来，通首词没有刻画送别情事，更没有刻意作苦语，但通过古今别情来衬托一己的别情，有烘云托月之妙，将一己别情写得非常充分。全词也没有点明双方身份、关系，被称作“君”的甚至未直接露面，但通过新月亭亭的意象和伴行的着想，给读者以明确的暗示。词的语言明快素朴，情调清新健康，在送别之作中颇有特色。
解词：隋堤柳：隋炀帝时沿通济渠﹑邗沟河岸所植的柳树。唐罗隐有《隋堤柳》诗。
路尘：道路上飞扬的灰尘。
柳桥：柳荫下的桥。古代常折柳赠别，因泛指送别之处。
分袂：离别;分手。 何况：连词，用反问的语气表示更进一层的意思。
关情：掩饰感情;动心，牵动情怀。斜照：斜阳。新月：夏历每月初弯细如钩的月亮。
倚望：徙倚怅望。亭亭：形容耸立高远：浮云亭亭如车盖。
，此诗是一首杂体诗，是一首即事感怀的诗作，作者是唐代诗人白居易，下面是这首诗的原文，欢迎大家参考阅读~！
隋堤柳原文：
隋堤柳，
岁久年深尽衰朽。
风飘飘兮雨萧萧，
三株两株汴河口。
老枝病叶愁杀人，
曾经大业年中春。
大业年中炀天子，
种柳成行夹流水。
西自黄河东至淮，
绿阴一千三百里。
大业末年春暮月，
柳色如烟絮如雪。
南幸江都恣佚游，
应将此柳系龙舟。
紫髯郎将护锦缆，
青娥御史直迷楼。
海内财力此时竭，
舟中歌笑何日休？
上荒下困势不久，
宗社之危如缀旒。
炀天子，
自言福祚长无穷，
岂知皇子封@公。
龙舟未过彭城阁，
义旗已入长安宫。
萧墙祸生人事变，
晏驾不得归秦中。
土坟数尺何处葬？
吴公台下多悲风。
二百年来汴河路，
沙草和烟朝复暮。
后王何以鉴前王？
请看隋堤亡国树。
翻译：无
隋堤柳赏析：
这是一首七言乐府的叙事长诗，隋堤之柳在白居易的诗中，成为一种亡国追索的意象指代。诗中，白居易极尽渲染，将前朝大兴土木修凿大运河，在运河两畔广植柳树，夹岸柳绿桃红的旖旎之景象发挥到极至。不幸的是，如此一番春色烂漫、莺歌燕舞的美好画卷，没有成为百姓的福祉，反为百姓肩头沉重的负累，隋朝的基业在炀帝恣意妄为的荒淫游冶中渐渐消耗，一句“海内财力此时竭，舟中歌笑何日休”，淋漓尽致地把炀帝奴役民众、挥霍财富的骄横，以及百姓哀号遍地、民不聊生的苦难烘托出来，隐隐透出大隋江山摇摇欲坠的忧患。紧接着，是一幅波澜壮阔的隋末**的历史场面，曾经恢弘的大隋，竟然被一场剧烈的暴动扫进历史的垃圾箱，江山易代，历史兴亡的浩叹油然而生，漫漫的运河古道上，炀帝南巡游乐的龙舟船队仿佛就在眼前，然而，“二百年来汴河路，沙草和烟朝复暮”，曾经无比繁盛喧嚣的运河，到白居易那个年代，早为沙草掩覆，为薄薄的历史尘烟笼罩，叹息与怅惘自然是无法避免的了。大唐江山自开国起，历经“贞观之治”与“开元盛世”百余年的兴盛，留下无数令后人神往的踪迹，浩大的武功也好，繁荣的文艺也罢，甚至那缱绻的爱情故事，都成了渺渺的历史影象，触手却不可及。再热烈的年代，也终究要冷却，玄宗时的那场巨变，把盛唐的那页故事翻走，无限的凄凉与落寞，剩与之后的人们去承受。藩镇的骄横跋扈，全然不将中央政权放眼里，宦官的兴风作浪，亦在销蚀着大唐所剩无几的元气。身处乱世的白居易，他的诗作里，已难觅盛唐年代的狂放不羁与浪漫幻想，充斥而入的，多是世事变迁、盛世不再的唏嘘感慨，深沉的哀伤在字里行间流露，展现于读者面前的，是一幅幅历史兴亡的画卷。
说到“隋堤柳”，就不得不提及大运河，中国古代的伟大水利工程，至今仍然发挥出巨大的功效。自然，隋代的运河与今日运河非同一概念，走向亦多变迁，然而，隋运河的开凿奠定下日后运河的基础。可以说，这样一个用来满足帝王个人骄奢欲望的工程，却成为后代中国人引以为豪的巨擘，贯通若干水系之时，也沟通起南北经济与文化，维系着各个朝代的物资供给，亦成就了大一统的宏伟基业。运河在隋朝开凿之际名曰“通济渠”，大业元年开凿的通济渠，西起洛阳，东段从荥阳至开封，折入皖、苏，贯通邗沟，直达扬州，是隋炀帝所开凿地运河中最重要的一段。运河两岸的大堤因此被称为隋堤。关于隋堤杨柳，笔记野史中还有这样一则故事：
运河修好之后，隋炀帝的龙舟船队沿运河南巡，浩浩荡荡向江都进发。时值初夏，隋堤上千名殿脚女香汗淋漓，怜香惜玉的炀帝与大臣商量对策，翰林院学士虞世基呈上对策：在堤岸遍种垂柳，清荫交映，一可为殿脚女遮阳，二能加固新筑的河堤，其三摘下柳叶还可喂饲拉纤的羊群。隋炀帝听之大喜，随即传旨隋堤岸边的郡县连夜赶种柳树，不出数日，隋堤两岸植满了从各处抑止而来的柳树，这让好大喜功、善做政治秀的隋炀帝满心欢喜。炀帝还亲手种植一株柳树，以为垂范，作为君民同乐的见证。
看着隋堤上漫天的青幔，炀帝兴起为隋堤柳树封赏的念头，于是他说道，“朕今就赐它御姓，姓了杨罢”，并御书“杨柳”二字。从此，在中国人的日常生活里就永久地增添了“杨柳”这一名词，相传至今。
前人有吊唁炀帝诗云：千株杨柳拂隋堤，今古繁华谁与齐！想到伤心何处是，雷塘烟树夕阳低。唐朝白居易咏“隋堤烟柳”云：“大业年间炀天子，种柳成行傍水流。西有黄河东楼谁，绿影一千三百里。”
隋之后的大运河，几经沧桑变迁，尤以元、明两代的改造拓浚为巨。至元朝，将原来东西走向的河道，裁截改道为南北走向，自大都南下，流向富饶的'江南，将江南的粮食、工艺品、美女源源不断输往北方。朱棣迁都北京后，为巩固其统治，支援北疆军事前沿，将淮安以北至微山湖的运河疏浚，运河的功能进一步被放大，绵延至今。
关于运河，有一个命运与其息息相关的城市，曾经如花美眷的少女，伴着古老的运河，消磨成一位历尽人世沧桑的老妇。再怎么值得炫耀的历史资本，也成了过往云烟。这就是扬州，“故古人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，古人早已为扬州的繁华下了注解，与它浩如烟海的故事相比，如何的描绘都是枉然，且多余。扬州盛也大运河，衰亦大运河，历史捉弄了扬州――运河与长江交会的独特地理位置，使扬州成为明清时东南的大都会与经济重心，几无以复加。可是，近代铁路交通的兴起，京沪线自上海至镇江，未直接过江走扬州而往北京，而是折往南京、安徽北上，近代化的机遇与扬州擦肩而过。从此，扬州隔江眼望上海、无锡、常州等沿铁路的城市蓬勃兴盛，却无力逆转其衰败的定局，曾经的美妇，怨成光华尽逝的老妇。
今听《隋堤柳》，经由白居易之诗，联想到隋唐两代的兴亡，历代对大运河的修浚，以及维扬古城的盛衰，由古至今，一一展现，就如隋堤上的柳絮，飞扬飘散。
作者资料：
白居易（772年―846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。公元846年白居易去世于洛阳，葬于香山。
