故乡的雨散文欣赏

2024-08-16 11:33:57| 收藏本文下载本文作者：rachel_wen

下面就是小编给大家带来的故乡的雨散文欣赏（共含8篇），希望能帮助到大家!同时，但愿您也能像本文投稿人“rachel_wen”一样，积极向本站投稿分享好文章。

故乡的雨散文欣赏

篇1：故乡的雨散文欣赏

故乡的雨散文欣赏

久违了，故乡的雨，今夜你又出现在我的梦境中，像一曲悠远的歌谣把我沉睡的心灵唤醒，我伫立在雨中，彳亍着，静静地享受着你那轻柔的亲吻。

像是在童话故事里一样，似乎是一眼万年般，这场雨就如同一阵春风，滋润了干涸的心田，任凭雨水打湿我的头发，流遍我的全身，一直流淌到那灵魂的深处，洗涤着潮湿的心，有种说不出，道不明的感觉久久地在思绪里回绕，千转百回地环绕着，似花非花，似雾非雾般看不清，抓不着，但是就有着那么一股淡淡的感觉在心头萦绕。

故乡的雨，时而阴霾，时而欢快。阴霾时，如同一位幽怨的思妇在深夜里低声哭泣；欢快时，如同一位少女敲着花鼓在清湖旁载歌载舞。不论是阴霾还是欢快，她总是那样的神秘，那样的清新，那样的让人不可抗拒，有种与生俱来的魅力深藏在其中，就像故里的老人们说的那样遥不可及。

今夜又下起了雨，这是我在古都西安盼到的最及时的一场雨。长期的炎热使得空气都是那样的燥热，那样的烦闷。恍惚间，她从天而降，像大地春雷一般，她飘落到阳台上，“雨打芭蕉”的诗韵就在心头萌生，她的脚步声是那么热烈，惊醒了熟睡中的我，我推窗而望，“千珠万珠落玉盘”的绚烂再一次模糊了我的视线，我静静地聆听着大地酣畅淋漓的声音。

“久旱逢甘霖”人生四大喜事之一，我不禁感慨道。早在很小的时候就听到奶奶对我说过这句话，记得那时候每逢春分、夏至的时候，都是农家最盼下雨的时刻。春分下雨，可以滋润经冬的植物，让大地恢复苏醒，“随风潜入夜，润物细无声”的恩泽是百姓们喜爱她的缘由之一，春分下雨，地里的庄稼就可以好好吸收水分，等到秋季的时候才会有个好收成，所以每到那个时候人们都会期盼下雨，“春雨贵如油”是家喻户晓的俗语。故此，她就像乡里的精灵一样守护着乡里人们的庄稼，守护着农民伯伯一年的希望。每逢夏至的时候，雨更是人们清凉的慰藉，炎热的空气把地里的庄稼烘烤的垂头丧气，奄奄一息之时，一场及时雨可以保住田地的收成不说，更可以降暑，让人们清凉一下，缓解一下疲劳，放松点心情……所以，雨一直深受故乡人们的喜爱，我更是对她有着别样的情怀。

记得在我很小的时候，经常喜欢坐在书桌前看着窗外的雨。那时候经常会想一些很幼稚的问题，天上为什么会下雨，是天也会哭泣么？那些雨落到地上之后有的形成的雨塘，雨塘里会长出许多莫名的小虫，小伙伴们会经常抓一些耍着玩，感觉很奇怪，怎么那么晶莹透亮的雨落到水塘里就有生命了呢？要是那些雨是天上的神仙落下的眼泪，那可真是很神奇啊，他可以孕育出新的生命，可以让大地充满新的生机，真的很让人惊叹……后来长大了，知道了雨的形成过程，可是竟然依旧很是怀念小时候的那些想法，有的时候竟然会思绪飘飘，联想到西方的神话，“那些雨都是天使的眼泪，她们落到凡间，是天使用她的眼泪感化人类，是天使用她的眼泪滋润干涸的心灵……”现在想想，仍然觉得很是耐人寻味，就如同“故乡”这个词语一样，在心底有着一种说不完道不尽的话语，仿佛是一个永不枯竭的泉眼，源远流长地让人们追忆曾经，回想往事，回首许多生命中美好而难忘的时刻。人都说，走远了，就会想家，想故乡，是的，故乡又岂是可以那样放下的么？有人说“故乡的面貌是一种模糊的怅惘，仿佛是雾里的挥手别离”，可是又有谁可以忘记故乡呢？不论身在何方，亦或是走到天涯海角，故乡都是心中永远的`牵挂，也有人总喜欢说“落叶归根”，其实也就是忘不了故乡，忘不了故乡的人，故乡的事，故乡的回忆是永远都会占据心灵的一角，是挥之不去的……

有人说“月是故乡明”，我想是对的，故乡的东西在心中始终有一种不可替代，不可逾越的感觉，有人说故乡是祖宗千百年来遗留下的珍藏，所以谁也不会拒绝“故乡”。是的，雨也是故乡的润。每次想家，想故乡的时候，都会想到故乡的许多事情，人常说“故人，故里”等，其实那个“故”字，我想就是很熟悉的曾经吧……熟悉了故乡的雨，习惯了她的那种神韵，那种轻盈，那种飘逸，那种无可企及的感觉，是只有故乡才会有的味道，只有故乡的雨，才有着那么一种割舍不断的情丝，是那种斩不断的情丝，看似很细，却怎么也逃脱不了她的缠绕，那种似乎是与生俱来的感觉。故乡的雨，就是那样的让人不可抗拒，让人对她有着千般眷恋，万般柔情。

故乡的雨，给一种源源不断的想象力。每逢下雨，都会让人想家。想想故乡里的亲人，故乡里的伙伴，故乡里的事物。想想那少年时嬉戏的鱼塘，在这雨中会是怎样的光景，想想那被雨淋的湿漉漉的老槐树，想想小伙伴们在雨中玩耍追逐的场景，想想老人们站在门前望雨兴叹的情景……思绪会跟着雨一起飘洒，跟着雨一起落地，跟着雨一起徜徉。那种感觉，是无法用文字诉说的快感，就如同盛夏里淋浴一般，非亲身体验，是不可领会其中的美妙。

席慕容说“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上想起”，我想说，“故乡的雨是一支唢呐，总会勾起相思的回忆”。是的，身在他乡，才知道原来故乡是那样的让人为之迷离，那样的熟悉亲近，那样的难分难舍，那样的魂牵梦绕。想起故乡，就会想起故乡的雨，看到下雨，就会想起故乡的雨，她就像是一个永远也解不开的谜底，让让你反复地揣测，怀念，想象，有着无穷的魅力，占据着心中一方净土，滋润着游子疲惫的心。

故乡的雨，教我如何不想你，在这飘雨的夜里；故乡的雨，教我如何不想你，在这难眠的夜里；故乡的雨，教我如何不想你，在这漂泊的日子；故乡的雨，教我如何不想你，在这熟悉的梦靥中……

篇2：故乡的雨-散文欣赏

故乡的雨-散文欣赏

多日的炎热被一场夏末的雨驱散得全无踪影。

不知道为什么，暑假回来以后我就特别希望上天可以将一场雨赐给故乡，我要坦诚地说这并不是我为了故乡干涸的田地在祈雨，只是为了能满足自己心中对故乡的一个美好期待，雨天的故乡是最美的，我希望自己可以见到她最美时的样子。

小的时候我喜欢故乡的雨，是因为小孩子所共有的玩耍的天性。在雨天里，我们会在下雨而形成的小溪里放上一片树叶或者一张小纸，看着它们被身下的雨水送往远方；我们会在雨水汇集而成的小坑里放一只叠好的纸船，看着它在雨水中渐渐前行、渐渐被打湿，然后沉没；我们也会在这时穿上凉鞋，把裤腿一直卷到膝盖之上，然后故意去趟积雨而成的水坑，越是深的水坑我们越有兴趣，因为这样可以证明自己的勇气和胆量……那时的记忆像那只被我们放到水坑中的纸船一样沉没在雨水中，虽然还可以看到，但已经只剩下模糊的一点白色了。

后来我开始厌恶雨，因为每次的大雨都会让上学的路泥泞不堪，鞋跟甩起的泥巴弄脏了半个裤腿，回到家还会被妈妈责备一番。随着知识的增加和独立自我的渐渐形成，在心理上我对土里土气的家乡越来越疏离，在我看来一个有文化的人是不应该整日同黄土打交道的。每次农历逢双赶集的日子，我见到那些穿着沾有泥土的鞋的`乡下人时，总会刻意地远离，以此来显示自己是一个脱离了泥土的“知识分子”。时光如水，当我真的成熟以后才明白当初的那种疏离感只是懵懂的我因为浅薄的知识而故作的清高。

在大学学习时，知识的增长让我更加理性，独立的自我也逐渐形成，我才意识到充满泥土的家乡对我而言的意义。晴日里肆意飞扬的黄土和雨天里匍匐在路上的泥土是故乡的人们赖以生存的所在，那种土性已经深入到故乡人们的骨子里了，表现出来的是他们朴实的笑容和宽厚的言语。在雨天，故乡的人们大多会安静地待在家里，或者做些针线活，或者唠唠家常，或者看看电视，或者打打牌，大雨让他们暂时摆脱了土地上的劳苦，去体会难得的惬意时刻。家乡有很多树，而且还有一条大河，河边是长满树木和青草的河坡，所以每到雨天，当一切烦嚣飞尘被大雨洗涤以后，一个清新而充满绿意的天空就会出现，在那样的天空里，家乡的人们会看到属于自己的美好。虽然我因为知识而离开了故乡，但骨子里的土性让我在下雨的天气里分外思念故乡，我知道，不管我走多远，离开多久，当我想回来时，即使满路泥泞，故乡也会在雨中张开怀抱迎接我。

每个人都会不断成长，在成长的途中，我们对人生的态度也会不断成长、成熟，就如同每一次的大雨，当雨霁云消时，我们会看到一个美好的艳阳天。

篇3：故乡散文欣赏

故乡散文欣赏

我的故乡在一个古老而宁静的小镇——板桥镇。小镇的街道从老拱桥一直延伸到新拱桥，步行大约20分钟就能穿越小镇。所谓新老拱桥，只是一种相对的叫法，新也新了一两百年了，老也不过几百年的春秋，对于历史长河而言，都是一瞬。小镇的房屋分立两侧，中间是用条石砌成的阳沟，其功能是小镇的排水系统，两侧房屋的屋面一直伸展到中间，这种建筑称做街檐，也称廊道，它为街上的行人遮风挡雨，而小镇的居民则有同在一个屋檐下的认同感，彼此睦邻友好，过着和谐而平静的生活。每逢下雨天，小青瓦屋面的雨水便注入阳沟之中，将其冲洗得干干净净。小镇民风淳朴，居民勤劳善良，习惯早起。清晨，除了生火做饭，也把门口的街面打扫一遍。小镇虽然古老，街道却非常清洁。

小镇大概与佛有缘，五座庙宇依次镶嵌在小镇上。它们分别是张王庙、雨王庙、江兴庙、南华庙、药王庙。不知是为庙而建镇呢?还是为镇而修庙。总之，历史久远，无法考证。不过可以从佛学和建筑学两个方面来稍加讨论。公元627年，太宗继位，在位23年，史称贞观之治。是时，国泰民安，文化包容，故有玄奘法师远涉恒河，穷历道邦，研习佛学17载，学成回国，翻译经书657部，引慈云于西极，注法雨于华夏。佛教由唐而兴，经宋而盛，其庙宇选址多在崇山峻岭，风水宝地。并远离尘世，利于僧人修行和研习佛经。从小镇的地理环境来看，几百年前，在两座大山之间，有茂林修竹，小溪流水，植被丰富，鸟语花香，绝对是一块风水宝地，是建造庙宇的净土。从建筑学的规划布局而言，五座庙宇背靠山丘，面向小溪，基本上在一条弧线上，如果先有小镇，那雨王庙的规划布局就不可思议，其建筑占位险些把小镇隔为两段。因河道限制，此处街道已无法拐弯。好在雨王庙下殿是两层楼的建筑，底层高约5米，二层高约8米，几十根巨大的圆木柱子构成下殿的骨架。柱子下面是圆圆的石礅子，露出地面约80厘米。我们所见到的，实际上是用雨王庙下殿的底层作了通道，才把小镇连接成一个整体。小镇的民居多为木架穿逗结构，典型的明清时期建筑，而从五大庙宇的建筑材料以及布局和规模来看，其修建时期应当更早。由此推论，先有庙宇，后建小镇。当然，这是一家之言，不必当真。

一条小溪发源于西山，蜿蜒几十里路，从小镇身边流过，经龙门滩，与小安溪汇合，入长江，至大海。几百年来，这条河就是小镇的母亲河，清澈的河水滋养了一代又一代小镇上的居民。

9月18日，农历八月十四，受邀参加板桥小学附设初中七三级同学会，这是四十年后的第一次聚会，虽然我是七二级的，但当时两个年级同年入学，春秋两季，各招两班，也就是说四个班可以算是一个大班，这是特定历史时期的产物，在那个**的岁月里，在中学没有复课的情况下，由一所小学来担当初中教育的重任，为孩子们提供一个避风的港湾，可以在教室里得到片刻的安静，或者学习一点今天看来是有用的东西，难道不是不幸中的万幸吗?

说来也神奇，小小的古镇，人杰地灵，文化积淀如此之深，一所小学，竟然藏龙卧虎，人才济济，其数学、物理、化学、语文、历史、地理、外语、政治、体育各科老师都有，每位老师都显示出渊博的学识和敬业精神。现在还记得教数学的魏老师、何老师，教语文的谭老师、詹老师，教外语的曾老师，教政治的吴老师等等，都是挺棒的，留给学生的印象比较深刻，记得曾老师第一堂英语课教的是“Long live Chairman Mao.”无论如何，在那个年代，有人教你识得几个字，已实属不易了。

中秋是一个团圆的季节，桂花的香气四处弥漫。组织者将同学会的时间定在下午三点，地点在镇政府四楼会议大厅。这样的安排，可以使分散在各地的学友们有足够的时间赶路并从容赴会。我与朝雄，世琴同学同行，下午一点不到，已经站在故乡的土地上了。几十年的离别后，小镇的模样如旧，只是觉得变小变矮了一些，显得有点憔悴和苍老，却依然保持了一份古朴和恬淡。按照河水的流向，我们从小镇的上头，即老拱桥开始，沿着儿时的脚印，找一找是否有留在苍苔上的印痕，望一望老屋的燕子窝是否安在，看一看老街的容颜是否改变，也顺便穿越时空，回首过往。

老拱桥有多老，不得而知，大约应当有几百岁了吧。拱桥很小，单孔，桥的两头有黄桷树，也很老了，但还是枝繁叶茂，虽是秋季，却也葱郁，真可谓“小桥流水人家，古镇秋景如画”。

上世纪80年代初，深秋的一天，丝丝秋雨把小桥烘托成幻境，黄桷树上寒蝉轻鸣，平添了几分苍桑，却极富浪漫的诗意，给人以无限的遐想。我想通过镜头，用一幅照片来传达人与自然和谐相融的主题，虽能力有限，力不从心，仍勉力为之。我选好角度，调好光圈，运用远景的虚与近景的实，运用秋雨的朦胧与拱桥的细微，运用人物刻画与自然风光的融洽等技巧，来表达这一主题，我等待……只见一个女孩撑着一把鲜艳的油纸伞从桥上经过，这个画面，是人与自然的律动，是人物在大自然中表现的音符，令人怦然心动，只听“咔嚓、咔嚓”几声，随着相机快门的启闭，一幅秋景图便进入了镜头。这幅照片究竟是自然之背景烘托出少女的惟美，还是雨中的女孩为大自然之美作映衬，恐怕只能用相得益彰，相映成趣来形容吧。

随行的朝雄，世琴同学催促着往前走，我这才从秋雨的画面中出来，沿街下行，街上冷冷清清，大多关门闭户，见到的都是陌生面孔。贺之章有“儿童相见不相识”之句，而今天不相识者，恐怕不只是儿童了，相比而言，我们和故乡则更显生分了。当时间坐标与经纬坐标重合于某个生命的起点，而这个点的轨迹变化之后，便有了故乡和对故乡的思念。大概我们的故乡，在遥远的记忆里，在放学后的游戏里，在少年的心里，在这代人的梦里。对故乡的'思念，只是一种漂泊感受，一种时差体验，难于用语言来描述。可能当一些零星小事，诸如下雨前看蚂蚁搬家，上课时被老师批评等等隐约出现于大脑时，就是对故乡的思念。而“相见几乎不相识”的情形，并没降低大家在故土上走一走，在老街上四处张望的热情，你一言，我一语，能准确说出曾经这是张三的家，那是李四的家，这是供销社，那是旅馆，这是百货店，那是饮食店……

一路走来，已来到了我过去的家，房子早已卖给别人了。门此时开着，房子前面是店铺，曾经很热闹，房子成长方形，从街面一直到小河边，一通有七、八间，后面是个小花园，围墙和花台是自己年少时用石头砌的，那时种的万年青、芭蕉树、兰草、菊花等也还活着，可见植物的生存能力是很强的。人在少年时，懵懂无知，多愁善感，无病呻吟，不知天地之道和自然之道。常常发一点莫名的感叹，记得有一次，一盆玉兰花死了，为赋新诗强说愁，竟然填词一首：“小院断墙玉兰残，夕阳落西山。赤橙黄绿紫青蓝，此时难分辨。野虫鸣，小河边，晚风送华年。喜怒哀思情愁欢，无言独横栏。”如今想来真是可笑至极。

继续沿街前行，偶而碰见几个老街坊，彼此寒暄一阵，告别，再往前走，并不时指出，这是王五的家，那是唐六的家，这是中药店，那是鞋匠铺，这是邮政局，那是缝纫铺，这是茶馆，那是照相馆，总之，过去小镇上店铺林立，生意红火，热闹非常的场景，至今记忆犹新。

过去小镇相对闭塞，不通公路，但方圆几十里的乡民都以小镇为政治、经济、文化中心。每逢赶场天，来交换农产品的，来购买生活用品的，或上街看热闹的，或专程下馆子喝酒的，或到茶馆喝茶摆龙门阵的，或到理发店理发的，或到相馆照像的，总之，无论有事的或无事的，纷纷来到小镇上，从早到晚，摩肩接踵，你拥我挤，从老拱桥到新拱桥，整条街道已没剩下多少空间。随着吆喝声、叫卖声、招呼声、喧哗声的此起彼伏，小镇的热闹用“沸腾”一词来描述，也实不为过。直到暮时将近，才满意而归。而小镇也慢慢掩没在炊烟和夜幕之下，逐渐恢复了宁静。

小镇的尽头，便是新拱桥，大约建于清代中晚期，由红色的条石砌成，为三孔弧形桥，在小溪之上显得雄伟壮观，桥面两边有石栏杆，栏杆之下有两条石龙，龙首一米有余，挑出桥面，龙头傲视前方，河流的下游是龙门滩，揣度其寓意是此桥有龙镇守，河水不得随意暴涨泛滥，危害小镇居民。而这两条龙可以飞跃龙门险滩，从小安溪进长江，入大海，自由翱翔于天地之间。想象而已，不足为凭。

新拱桥一段水域处于小镇下游，一到夏天，便是人们游泳消暑的地方，每天至少有上百人在此游泳戏水，其中小孩子居多。更有勇敢者，站在高高的龙头上，距水面大约20米，一跃而下，入水时溅起高高的水花，煞是好看，开创了小镇独有的高台跳水项目，令人称奇。

小河的两岸现在已修筑了防护堤，可以保障小镇不再受到洪水的侵扰，又使生活污水不直排河道，两岸栽了许多柳树，整齐而美观。然而对照起记忆中的小河，已没有了“竹溪听夜雨，绿水泛小舟”的意境，也不见老翁悠闲垂钓，孩童河中戏水的场景。过去镇上有三条水巷子通往河边的水码头，人们到河边挑水、淘菜、洗衣，而河水的自洁能力极强，刚弄浑了，一会儿就清澈透明了。那时站在青青河边草上，看对岸翠竹在微风中摇曳，倒影在清清的水面上，蔚蓝的天空为背景，简直就是一幅水墨画。傻傻的回想又怎能把时光的步伐阻挡，仿佛在一夜之间，所有的人物都离开了舞台，一切生活场景已不复存在，只留下孤独和寂寞，给了一个空巢老人。

站在拱桥上，望着流淌的河水，脑海里又浮现出一件往事，有一年夏天，连日暴雨，河水陡涨，淹没了田野，冲到了小树，压弯了苦竹，清清的河水染上了橙色，河水漫进房屋，威胁着小镇。而我和几个伙伴跑到河边，来看洪水的奔腾，听洪水的咆哮，也是在这拱桥上，我记不清是谁了，只听见他高声朗诵到：“大水滔滔，半空雷鸣，黄浪东渡。登高一观，土丘起伏，西山锁浓雾。竹失翠色，鸟息啼声，水没红花处。是谁倾盆雨不住，惹得雷神也怒。一场浩劫，从天而来，魂魄风中飘舞。有情无事，点点泪下，年少知疾苦。遍地烟波，浩浩汤汤，洗净大小路。待明日，洪水退去，南山种树。”回首过往，依然惆怅。世间何物催人老，半是鸡声半马蹄。以今日之时间能否重逢昨日之空间，答案是否定的。小镇依旧，人生易老，虽近耳顺之年，然而当以幼稚之心，才能从内存中调出对故乡的眷恋之情，哪怕是点点滴滴，微不足道。不知诸位是否以为然。

说话间，已经是下午两点，气温30多度，中秋的太阳照样晒得我们流汗。我们用了一个小时从老拱桥到新拱桥，虽走马观花，仍然有些累了，于是到同学会会场——镇政府四楼会议大厅休息。会场已经布置妥当，摆上了矿泉水和水果。镇政府工作人员为我们打开空调，室内温度慢慢降了下来，我们一边喝水，一边等待着同学们的到来。我来到窗前远眺，巍峨矗立的东山立刻映入眼帘，大风门清晰可见。大风门下面有大悲寺，双府院两座寺庙，半山上是新岩湾煤矿。

所谓大风门，是造山运动时形成的垭口，空气对流，通畅无阻，风速极快。倘若站在大风门，一定会有身处风口浪尖之感叹，感叹天地造化之精巧，感叹大自然之奇妙，感叹世事无常，感叹命途多舛，感叹人生的温馨与苍凉，感叹行路多艰，感叹岁月流逝比风还要快。一种敬畏油然而生，自然会吟诗一首：“风起大风门，云涌大悲寺。昨日钟磬声，缥缈无处寻。”

大悲寺在解放后分给了农民居住，大约住了七、八户人家，所以寺庙建筑保存比较完整。大悲寺分为上下两殿，左右厢房，庙门由巨石建造，两边的石柱上刻有楹联。因为必须要接受农民的再教育，1975年，我也住进了大悲寺，住在下殿的左偏房，右偏房住了一个和尚，姓僧名德海，虽然已经改造成农民了，但还是经常独自念经，对此我一无兴趣，二来也听不懂经文，所以住在庙里的几年中，基本不与往来。听说这位和尚几年前已经圆寂了。佛道崇虚，而我辈俗人为了养家糊口，自当辛勤劳作。而在经历了岁月的磨难后，也会悟出一丝禅意：“大悲寺外路人行，风尘仆仆奔前程。急速向前有岔路，烽烟过后做闲人。”这点感悟，算是借住了庙宇的一角达三年之久的因果吧。也许是一种精神皈依吧。

双府院离大悲寺不远，约两里路，传说在宋代有两个府官出家为僧，在此修建寺庙，规模宏伟，历经战乱，只留下一处偏殿，从双府院的遗址可以看出，在高高的东山之巅，密林之中，双府院面积之大，是大山中难觅的一块平地，其布局令人叹为观止。遥想当年：“两个府官入空门，一双和尚出凡尘。高堂明镜悲华发，晨钟夕梵悯苍生。”后来，这个偏殿成了板桥镇东山林场场部，有十几个护林员，管护着这一片山林。

东山之下，小安溪顺着山脚流淌，这是一条黄金水道。一座古佛桥连接东山与小镇。古佛桥为石板桥，在十几个桥墩上铺上厚厚的石板，构成一条平坦的大道。从桥的名字可以看出，此桥不仅古老，而且与佛有着极深的渊源。从小镇到古佛桥，是一条宽阔的土马路。这条土马路是小镇的运输要道，古佛桥是一个中转站，小镇以及方圆几十里的乡民们所需的生活物资，生产物资都从这里进来。如食盐、布匹、百货、药品、化肥等等，都是从县城用汽车运输到小安溪上游的码头，经小安溪用木船运到古佛桥上岸，再用人力运输到小镇上。每年金秋时节，当地盛产的红橘，则由人力挑到古佛桥，检验分级，包装成箱，运到县城，出口苏联。

这条土马路也是小镇居民的能源通道。从小镇出发，约七、八里路到古佛桥，过小安溪，山行六、七里，便是新岩湾煤矿。如果再爬四、五里，就可到达大风门。到新岩湾挑煤的任务，大多由小孩子完成。因为那个年代父母工作忙，会又多，早出晚归，理所当然挑煤的担子落在了孩子们的肩上。小镇到山脚的路还算平坦，上山的路非常陡峭，相当难行。从山脚到新岩湾，须爬松林坡，穿楠竹林，过三个弯，转九道拐，大汗淋漓之后，才到了煤矿。路上，偶尔也会聆听涓涓的泉水声，阵阵的松涛声，竹林的沙沙声，山里的鸟鸣声。却无心留恋美丽的山色，因为必须赶路。根据年龄的大小，力气的差异，有的挑三、四十斤，有的挑七、八十斤，付了煤钱，赶快下山。下山比上山更难，常常有人摔倒，煤炭洒在山路上，汗水和泪水也洒在山路上。

有同学陆续到了，这才将目光从东山上收回，关闭思绪。并与熟悉的和不熟悉的同学打招呼，互致问候。下午三时，同学会准时举行，由周建兄主持会议，万学兄发表长篇致词。并请到了镇党委书记张女士，镇长马先生，镇中学校长杨先生参加，分别发表了重要讲话。然后，同学们纷纷发言，多以师生感情，同学友情，思乡之情以及怀旧，成长，感恩为主题，总之，内容纷呈，气氛热烈，四十年后的首次相聚，着实令与会者感慨万千。

会后，承蒙万学兄慷慨，置酒席数桌，共进晚宴。同学们久别重逢，情绪高涨，席间觥筹交错，互祝身体康健，万事如意。何能助兴，唯有杜康。直到满脸红霞，杯盘狼藉，夜幕落下。

一个古老的小镇，一条古老的小河，河水唱着古老的歌，歌声在小镇上久久回荡，然后慢慢地散向四方。浓浓的乡愁，长长的思念，匆匆地来了，又匆匆地去了。

癸已寒露于韭菜园

篇4：故乡散文欣赏

故乡散文欣赏

夕阳斜下，西风渐紧。掩不住多少情怀，挡不住枝上莺歌。盖不住人间情仇。

日相思，夜相思，催人泪，泪催人。岁岁年年，年年岁岁。几回落花，几回泪？

日清冷，夜清冷，惊魂梦，梦惊魂。朝朝暮暮，暮暮朝朝。几番思绪，几番梦？

故乡的叶落了，秋就乘着落叶来了。秋来了，人就随着秋瘦了。随着秋愁了。但金黄的落叶没有哀愁，它懂得如何在秋风中安慰自己，它知道，自己的沉睡是为了新的醒来。

那一刻，我的心微微一颤，仿佛众多纷纷下落的叶子中的一枚。

故乡，远方熟悉有陌生的名字，童年的身影，成长的艰辛，离别的乡愁。都在这小小的两个字中。

故乡那寂静的山一偶，黯然涌起层层的烟岚，似飘逸的秋雨，似苦味的醇厚的酒重，迎风四溢……于是间风也潇洒，爱也真诚，于是燃起的激情伴着星韵冉冉地飞天……

故乡的人，故乡的树，故乡那独特的味道，在你感到忧伤，感到傍徨，故乡是一个宁静、安详的港湾。

故乡有一种山重水复疑无路，柳暗花明又一村的情怀。

故乡有一份青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来的感情。

我看到了故乡，看到了老家身后那棵生生不息的老树，看到了炊烟因为游子的归来而晃动。对于远走他乡的脚，对于飞上天空的翅膀，炊烟是永不能扯断的绳子。就像路口的大树，它的枝干指着许多的路，而起点只有一个，终点也只有一个，每个离开村子的人，都带走了一片绿叶，却留下一条根。

我看到了故乡的山丘，看到石头在山丘上，和花朵一起争着绽放；看到那饱经风霜的碉塔屹立在山丘之上，和云一起争着飘荡。看到那百年前在栽下的榕树，和微风一起摇荡的岁月的`烟尘。

我看到了家的屋檐，冬天时哇哇作响，夏天时絮满鸟鸣；青阶上留下那日复一日的，年复一年留下的脚印；青砖红瓦常常被看作是穷日子里的火种。守着屋檐上下翻飞的燕子，总是那么和谐地与村户人家过着日子。时时刻刻缠绕着那颗在路上的心，就是这个屋檐与青砖墙。

我看到了母亲，那鬓边银白的头发，在那个我童年的时候，起早摸黑的辛勤的劳作。肩上承载了两颗孩子的心，艰辛的一路走来。腰被压曲了，也咬上牙，挺了过来。

我看见那醸发着田园气味的田间，瘦小的孩童，戴着草帽，慢慢地在田间挪动，看见他们在山丘上费力的砍着山上的木柴。

叶落归根，思乡情切。我们花了很多时间去争取财富，却很少有时间享受；我们有越来越大的房子，但却越来越少地住在家里；征服了外面的世界，对自己的内心世界却一无所知。

远行的人，是什么声音使你隐姓埋名？是什么风向将你吹往他乡？秋天就是这样，把叶子纷纷抖落，把人的思念纷纷挂上枝头。是该回去了，去看看那棵生下我、让我因成长而绿又让我因成熟而黄的大树。一层层落叶铺在回家的路上，远方的你可知？

这个世界，能留住人的不是房屋，能带走人的不是道路。岁月无法伸出一只手，替你抓住过往的云。如果一切还能重新拾捡回来，我要点燃它，放到心里，一辈子不忘回家的路。人生的天空永远不会是晴空万里，人不能左右天气，但能左右自己的心情。

天冷了，树的叶子落下来，树离我很近。在平常、平凡、平淡的淡淡人生中，让自己的生命鸣唱出最美妙动听的天籁之音，那是生命多么珍贵的闪耀啊！

天冷了，叶子落下来，掩盖了一切。可是大风一直在刮，把故乡周围的尘土刮了个干净。我小小的故乡正在被秋天所包裹。回家的路在前方！

篇5：散文欣赏：故乡

散文欣赏：故乡

近来，翻书时偶读到杜甫的一句“落月满屋梁”，竟一下子勾起了乡村的念想，想起了老屋，一时触了心酸，眼里竟滚出泪来。

想想自己也真是不孝。古人云：父母在，不远游。可我从小到大，总有着那么多触手不及的梦想，要舍了庄子，出外去漂泊，把年愈古稀的父母独独地留在了乡村。

记得当初离家的时候，父母都到村路上相送。父亲心里不好受，先转身苦着脸回去了，我永远记得他那个消瘦苍老，离去的背影。我们上了车子要走了，母亲竟扑到车窗上，老泪纵横。哽咽着说，出去也买个手机，没事多往家打电话。并说，在外面，你俩别吵架。我一个劲地猛点头，把头埋在车座里，痛哭流涕。

一次往故乡打电话，母亲总是那句话：咋才来电话呢？咋这么长时间没打电话呢？我总是不以为然，说：没啥事儿。可父母却并不是希望着我在外面干出了什么惊天动地的大事情，他们只简单地想听到远方我的声音，知道我还好着，一切平安。

再一次往故乡打电话，母亲说，我现在也不咋地了？没事坐在炕上，提起谁想谁呢？

去年底，在电话里，母亲说，今年过年你们回来吧，让你哥和嫂子也回来，咱再过一个团圆年。我不敢相信，我的心该有多么地粗枝大叶，父母如今已苍老到几乎抱不了园里的柴禾，压不动屋外的井水。过了春节，他们就要归到哈尔滨的哥那里去，还是买生产队的那座老宅子也已卖了。

在家过春节的时候，我总感到了不同以往的.异样。我仿佛听到有一种很深里的东西断了，却又一时说不上来是什么，这让我感到异常地失落。后来彻悟，不是别的，那是我多年以来扎在乡村里的根。

在老家的那段日子，没事我就打量这院落和老屋，想用眼和心，把它们最后地收藏。也房前屋后地转悠，伸出手，去抚摩那老房子泥土的墙皮，很粗糙的一种手感。还想走的时候，从院子里头带一把土。

在院门外的墙角，我隔了低矮的石墙，用双臂和那株老杨作最后的拥抱，它居然长到了一搂多粗。也难怪了，我和哥栽种它的时候，都还在村小学校里读书。那时，这棵树苗被我们哥俩从村外带回庄子，刚刚指头粗细。一晃眼，多少年的光景都拖泥带水地过去了。

从家里出来后，往哈尔滨拨电话，和父母聊天，父母都说，城里太憋屈，没人家串门儿。我就告诉他们，没事到公园走走，或者跟那帮老头老太太扭秧歌吧。他们只是笑。

前几天，又往哈尔滨拨电话，本想能听到父母的声音，可哥却告知父母去了内蒙通辽，我的表哥家，已走了三天了。我的心绪，在一个瞬间就跌落了千丈，一种找不到家和根的感觉，一整天都那么惶惶然着。

平时，妻和我说笑：今年过年你别回家了，你没家了。我瞪了眼儿沉思，一时还真想不好到龙年底的时候，我将何去何从？那个遥远的村庄似乎再不属于我了，我的一只巢穴就那样破碎了。在那个村子，我从此将无法托足。不过，我无法阻止我怀念故乡，怀念故乡的草木，庄稼和月亮。每当这个时候，我就记起杜甫的诗：露从今夜白，月是故乡明。不住地吟咏和玩味。心却是酸的。

篇6：故乡-散文欣赏

故乡-散文欣赏

月依旧不圆，但也足以满足视觉的享受。小时候，看着月亮，在门口的那个电线杆下，正好可以透过几个参差的枝桠，倒也平添几许闲愁，也无非是矫揉造作，为赋新词强说愁罢了。这种感觉在去年过年时已经荡然无存，迫于高考和很多事情，看着弯弯的月亮也是短叹一声，埋下头便告诉自己要坚强乐观，再抬头时，嘴角上也就硬生生的挤出了生涩的浅笑，还是那些斑驳的树影，心中却是满满的忐忑和不安。因为知道再回来也许就是高考之后了，到底应该是以一种什么样的姿态回来确实很值得思忖。毕竟几十年前，这个家门里出了当时为数不多的大学生。高考出了点严重的失误，还好，高考成绩不算是惨不忍睹，还算说得过去，也就很勉强的去了大学。而今，再看弯弯的月亮，没有了矫情，没有了忐忑，谈不上踌躇满志，有了点未来的打算，也只是这些而已。至于明年回来，或是以后会怎样，就随它吧。还是毛爷爷说得好，风物长宜放眼量，胸怀宽广些，不囿于那些鸡毛蒜皮的琐碎之事，就像那个很静很静的夜空，容得下月如钩，容得下星满天，容得下柳梢头，容得下几声惹人烦躁的犬吠。

顺着那条崎岖的小路往后走，是一片农田，每每到忙的时节，总是可以看到人们忙碌的身影，不久后的收获也没让他们的努力白费，满眼是金黄的麦子，又过了一些时间便是金黄的玉米地。小时候回老家最大的欢愉便是和家里的兄弟在那里玩，特别是地里什么都没有的时候。记不清是哪一年，反正是很久以前，我们兄弟三个在田野里放风筝，真是一种纯粹的快乐啊。大哥说来年再放，以后的麦子由绿变黄了好多次，但那之后我们三个人便再也没有一起去过，何谈当日的那种高兴呢？如今兄弟们各奔东西，济南的，青岛的，一年到头在一起吃个饭已经是不容易的事情了。当然那片的田地里有很多的坟茔，其中有奶奶的一个。上一次去已经是去年清明节了，每次去都是怀着苍凉的心情去的，磕几个头，我知道虽然那不能代表什么，也只能是磕几个头。在坟茔上添过土之后往回走，心里有说不出的感觉，那感觉像极了当时踩在脚下的土，是农民们刚刚春耕后的土，松软又踏实。一脚一个脚印……现在家里只剩下爷爷一个老人，今年80岁了。每次回去，爷爷不会和我们说很多的`话，只是很高兴，也许会是拉着我的手，一直在笑。我不知道平时他自己一个人是怎么过的，重复机械的生活，简简单单的三顿饭，每天按时听广播里的说书，出去和村里的老头闲聊一会，然后看一会电视，如此反复，冬天里坐在炉子边烤火，从他的静默中，我莫名其妙的读出了一种静笃，坚实淡定，富有穿透力，在过往嘈杂的尘嚣中熠熠生辉，在故事的全过程中静静流淌。这回临走的时候，在关上车门的那一刻，我听见大哥说爷爷你别哭，我不知道他是真流泪了，还是大哥看错了，总之心却微微的一颤，也许对于一个已经80岁老人来讲，已经不存在什么大是大非，正确的三观，重要的是一个团聚。

每年除夕，在这个黑乎乎的小屋里，一个不大的小圆桌子，围着一圈马扎，有十几个人开心的吃年夜饭，谈论着过去的一年，憧憬着新的一年，不论过去的一年如何，每个人的脸上没有失落，没有低沉，有的是信誓旦旦的愿望，和对不满现状的坚守，不妥协。像南方周末的新年祝词，每个人，都是一个崭新的希望，等待着春暖花开。我从中汲取力量，也很骄傲的说出我的梦想，并付诸实践。也许就是这个缘故，在这个寒冷的冬夜里，才温暖如斯。在没有空调，没有暖气，只有一个小小火炉的小屋里，大家开怀畅饮，有的喝完昏昏睡去，有的在外面放鞭，有的包饺子，时不时抬起头来看两眼春晚，没有吐槽，有笑点就笑，没有就继续忙手中的事情。为什么大家要回老家过年，去挨冻，去受罪，原因只是这些单纯的精神享受而已。

春节悄悄的过完了，大家都回到各自的地方开始了自己的生活，每个人都很安静，生活却也丰富多彩，不乏乐趣。每个人盼望着来年除夕还是这样。生活也应当是这样吧。

听得月光枕水眠。

篇7：故乡之恋-散文欣赏

故乡之恋-散文欣赏

对故乡的眷恋，是因为那里有数不尽的记忆，回味无穷，或许当时是苦难、是窘境，随着时间的消逝，人生的历练，战胜并度过困难的回忆，也有甜蜜和自豪。

每年我都会回故乡一两次，最多也就一两次，一九八四年，市里新建水库，处于警戒线水位的滩溪村整体搬迁，剩下一片荒滩。每次回去，留给我的仅是记忆——不同的记忆，开始能找到自家的屋基，搬迁留下的残垣断壁，高低不一，原来的格局依然存在，方便去家里的石墩上坐坐；三十多年过去，随着土地平整，只能感觉自家的大概位置。

蓄水后二十多年，路况一直不好，只能坐船进去，思绪跟着小船前行、随着水波展开，看见熟悉的山形，就能想起那村那人那往事，要是没有移民，不就是“少小离家老大回，笑问客从何处来”了，每年如此，回回不厌；船一靠岸，急切走进我的故乡我的家，寻找小时候的'记忆，怕有遗漏，又恐滩溪小铁船，装不下故乡恋。

每年一两次回去，一次是清明前后祭祖，本家宗族约定去扫墓，去给记忆中的先祖祭奠，那几天，不但我们宗族的男女老少，全村的移民乡亲及后代都会聚集那里，给各自的祖坟祭扫，山上除了嬉笑就是问候声。另外一次或许是恋家了吧！住过好几个地方，除了滩溪村，哪里都找不到故土难舍的感觉，有了空闲，约个朋友去那里挖竹笋、摘葡萄，去隔壁村玩农家乐、吃农家饭，或者找那里熟悉的同学朋友聊聊天，问个好。

市区东去的一级公路从滩溪村经过，车去车回一小时，去那里走走停停的时间，足够让我回忆一番。小时候感觉村里很大，虽然三面环山，但前后开阔，是乡里大村，养育了一千多人；现在再看，村庄位置狭小，跟市区的广场差不多，三山包围的土地仅有眼前一块，过村的公路穿过两个隧道，把我放牛的地方一分为二。

七十年代的农村，集体组织生产劳动，家家户户轮流放牛，我家人口多，每月安排八天，那时候的我七八九岁，正是放牛的年纪，放一头牛还能砍一担柴，整个小学期间，父母商量决定，允许我带着书本放牛；隋唐时期的李密同志，把书挂在牛角上，坐在牛背看《汉书》，我是坐在草地上、树荫下看课本做作业，赶牛山上是那些大嫂大婶的事，等她们砍好柴，我负责把牛赶下山。现在想来，一头牛是放，一群牛也是放，何必每家每户放一头牛。

遇到周末上山，不用带课本了，小伙伴们一起，挖竹笋摘野果，砍柴草掏鸟窝，玩水看谁泳姿好，爬树看谁爬得高；水潭不大水也不深，游泳技术分不出上下，爬树就不一样了，那时的山上，两人合抱的松树很多，松树皮糙好爬，面对远远大于自身合抱的树，爬上去还是需要技巧和勇气的。我们脱下草鞋，拿着短绳爬树，先是双手将绳子甩到树那侧，高过头顶拉紧，再曲起双腿蹬身上树，一步一步往上爬，下来则反向操作。大家相互合作，胆大技术好的，爬到树上砍树枝，其他的在下面整理，日中时分或夕阳西下，每人一担松枝，朝着炊烟升起的村庄，赶着牛群回家。

长大以后在外求学、工作变动，居住过许多地方，在村里住的时间不是最长，但感情是最深的，记忆是最多的；没有祖居的我，无论住在哪里，总有他乡非故乡的感觉。