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作文另一方面梦孟利用想象力把天兰们救了出来.这还是小刚吗。32年以后，1936年的秋天，---在陕北一个窑洞里接见美国著名记者埃德加。这里怎么荒无人烟寸草不生;物体间摩擦的声音大多很刺耳，但粉笔与黑板间的摩擦却是那样的动听，如小溪之流淌，如春蚕之咀嚼，如深夜之絮语，如诗人之低吟。
我不禁想起了，在抗日战争时期的中国人民，也是如此，为了祖国，不惜一切代价。虽然地域不同，种族不同，时代不同，但是战争对人民的损害却是一样的!
可恶的侵略者，该死的战争狂，无耻的叛国贼，他们是对不起国家，对不起人民，对不亲父母，更对不起自己的罪人!
我觉得母语对于一个国家、一个民族是不可分割的一部分，是文明的承传载体。如果母语没了，国家统一和民族团结将不复存在。因为一国人民语言彼此不通，就是一盘散沙。
那么，外语与母语到底哪个重要呢?
如今这个社会，不学英语你就别想上高中大学，更别想找个好工作了。既然外语如此重要，学外语的人多就不奇怪了。现在连幼稚园都开设英语课了。English成了全球通用的.“国际普通话”，其他语种已经受到严重威胁，面临消失的危险......这是不能忽视的。
当法国阿尔萨斯被普鲁士侵占，最后一堂法语课便显得格外重要。“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧!”正道出了亡了国的法国国民心声。
“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”
《最后的一课》的作者阿尔封斯·都德(1840-1897)，法国十九世纪著名的小说家。他一生中，除一部诗集和一些戏剧外，共写了十三部长篇小说和四部短篇小说集。《最后的一课｝)是他短篇小说的代表作。
《最后的一课》写于1873年，即普法战争结束的第二年。1870年7月普法战争爆发，8月份普鲁士军队深入法国境内，在色当大败法军，法国皇帝路易·波拿巴投降并当了俘虏。战后法国和普鲁士签订了丧权辱国的条约，将法国东北部的亚尔萨斯和格林两省割让给普鲁士。《最后的一课》就是以这一历史事件为背景的。主要反映了在普鲁土侵略者的残酷统治下，亚尔萨斯省人民的痛苦生活和他们敌汽同仇的爱国主义的思想感情。
作者在小说中表现这一重大主题时，既没有正面描写普鲁士侵略者的强盗行径，也没有写抽丁拉夫，敲骨吸髓的残酷剥削，而是写了沦陷区生活的一个小小的侧面：已经被普鲁士侵略者统治两年的亚尔萨斯省人民接到了柏林的命令，不准在学校里教授法文，一律改教德文。小说通过一个小学生的自述，描写了一个乡村小学接到这项命令后，全体师生和当地群众的强烈反映，深刻地揭示出了小说的主题。
小弗朗茨是一个贪玩的顽皮孩子。他法文学习成绩差，怕考问，怕挨老师的训斥，经常逃学。在这天的法文课上，哈墨尔先生心情沉重地宣布;“这是我最后一次给你们上课。”“今天，是你们最后一堂法文课。”老师的话给小弗朗茨极大的震动，使他意识到，他们将要同祖国的语言告别了，现在他们将要丧失学习祖国语言的权利了。于是，他开始变得懂事起来，刚才还使他头疼、讨厌的法文课，一下子就像老朋友一样舍不得离开。他悔恨自己没有学好法文，并在悔恨中对祖国的语言产生了新的认识，新的感情。“要是我能从头到尾把这些分词的规则大声地、清清楚楚地、一字不错地背出来，任何代价我都是肯付的啊!”这是多么巨大的思想飞跃，多么深沉的感情变化呀!是啊，连一个爱逃学的顽童都如此地留恋祖国的语言，都如此地憎恶普鲁士侵略者，那么，热爱祖国、不愿做奴隶的成年人的感情则是不言而喻的了。作者采取这样精巧的艺术构思，比直陈对普鲁士侵略者的愤怒和谴责，更具有较强的感人力量。
为了更深刻地揭示小说的主题，作者还别出心裁地在这“最后的一课”上，安排了一些校外的村里人到课堂里来。他们有前任村长，有退职邮差，还有像霍瑟老头那样的老年人。这些群众在敌人的残酷统治下，饱尝了沦为异国奴隶的苦痛，对祖国的眷恋之情是非常真挚而强烈的。他们到学校来听课，不仅表现出对哈墨尔先生在本乡任教四十年的感谢，而更重要的是表明他们对失去的祖国的无比热爱和对普鲁士侵略者的愤怒抗争。小说曾细致入微地描写了在哈墨尔先生教小班学生练习拼音时，课堂内所有的人都“一齐颂唱”的情景。那个霍瑟老头，“戴上了眼镜，两手捧着识字课本，也和小孩们一起拼字母。看得出他也很用心;他的声音由于激动而颤抖，听起来有一种说不出的味道。”深受敌人蹂躏之苦的群众，因为从明天起就听不到朗读祖国语言的声音了，于是他们不顾自己的年迈口拙，也同小学生一起读起来。这种场面怎能不扣动人的心扉，使人心酸落泪，悲愤填胸呢?作者在情节上大胆设计群众听课的场景，与小弗朗茨的悔恨、醒悟是互为表里，相得益彰的。它们从两个生活侧面表现出小说的思想倾向，使小说对揭露和鞭挞普鲁士侵略获得了感人至深，无可辩驳的力量。
一个大学时很被老师看重的学生，毕业之后浮沉于社会的洪流之中，昔日的理想则幻灭远去。毕业时曾说过要和老教授墨瑞保持联络，却是十六年未通音信。然后有一天在电视“夜线”节目上看到只剩没多少生命的老教授。于是他们再度重逢，教授重新给他上了14堂课，而教材就是老教授自己。
很难想象如果我像墨瑞一样，不能外出、不能自在走动、毫无隐私权时，心里所想的、所做的、所说的，会不会和他一样的乐观面对死亡以及接受死亡呢?书中他们讨论很多和我们生活息息相关的主题，里面的.每一篇故事，都令我感触良多。
第一堂课，他们谈论这个世界，墨瑞说：“生命中最要紧的是学着付出爱，以及接受爱。”我们很少去向别人表达自己的爱和关心，或是认为只要接受了爱，就会变的懦弱，这种想法造成人与人之间的疏离，你越是不接受别人，别人也离你越远;其实接受爱并不可耻：智者李文曾说：“爱是唯一理智的行为。”那为什么不多做些理智的行为呢?
第四堂课最令我印象深刻，尤其是刚看到标题时那种很震撼的感觉仍记忆犹新：“学会死亡，才能学会活着。”从以前我就认为死亡是一件很恐怖的事，几乎是不会特别去探讨个中意义，而这位墨瑞却说：如果你接受你随时会死去的事实，那你可能就不会像现在这么争强好胜，薪水以及职位的高低也不再重要，你可能会比较想把时间花在心灵上。如果我只剩十四个星期可活，那我是不会去和别人计较太多，反而是去做有意义的事、使我快乐的事，我会积极的做每一件事，去享受每一天;如果每天都以这种心态在生活，那很快就会功成名就了。
在读这本书时，我以前的记忆不断浮现，像影片似的不断播放，在我看到“感情与执着”这一章时，以前所发生的事就显的历历在目;在我读到“宽恕”这一篇时，我就会想到以前一个只要见面就会因小事而吵的朋友，其实在那个时候是有很多机会可以让我们言归于好，但我不愿意退一步。
今天在课上老师让我们默读了法国小说家都德的短篇小说《最后一课》，读完这篇文章后，我被深深地震撼了。
在最后一堂法语课上，小弗郎士有对自己的悔恨、有对侵略者的痛恨，心情久久不能平静。当韩麦尔先生翻开教材，开始讲-法语课时，小弗郎士对自己平时最讨厌的语法，居然“全都懂”，觉得韩麦尔老师“讲的似乎很容易、很容易”。但是一切都已经晚了。
是的，就像韩麦尔先生所说的“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”
母语对于一个国家、一个民族是不可分割的一部分，是文明的承传载体。如果母语没了，国家统一和民族团结将不复存在。因为一国人民语言彼此不通，就是一盘散沙。
那么，外语与母语到底哪个重要呢?
如今这个社会，不学英语你就别想上高中大学，更别想找个好工作了。既然外语如此重要，学外语的人多就不奇怪了。现在连幼稚园都开设英语课了。英语成了全球通用的“国际普通话”，其他语种已经受到严重威胁，面临消失的危险……这是不能忽视的。
让我们以小弗郎士的经历为戒，好好学习自己的母语、好好珍惜现在的美好生活吧!
19世纪70年代，法国在普法战争中惨败，被-迫将阿尔萨斯全省和洛林东部地区割让给普鲁士，亡国之恨激起法国人民强烈的爱国之情。小说家都德将这一重大社会历史题材通过最后一堂法语课表现出来，谱写了一曲悲壮昂扬的爱国主义颂歌，为世界人民广泛传诵。
我们八年级语文课本也选进了这篇脍炙人口的小说，于是我能够反复阅读，仔细揣摩。文中韩麦尔先生的爱国主义精神令我佩服。然而文中的小弗郎士使我感慨更深。
小弗郎士在上最后一课之前还是一个贪玩、不爱学习的孩子。早晨上学，他去的很晚，且连老师前边布置的作业是一个字也说不上来。可当老师宣布“今天是最后一节法语课”时，小弗郎士心里万分难过：“我几乎不会作文呢!我再也不能学法语了!小弗郎士为什么如此呢?我从前没好好学习，旷了课去掏鸟窝，到萨尔河上去溜冰……”想到这些，我多么懊悔!原来小弗郎士是因为没有认真学习才导致这样的后果。读到这里，我忽然想自己，刚进初中时候我的成绩还说得过去，可不知什么时候我迷上了电脑游戏，每天放学，中午休息，我都会一头钻进游戏室，直到上课时间快到时，才匆匆忙忙赶回教室。人坐在教室，可头脑里仍旧想着游戏，课堂上的我真是分分秒秒地一节课，一节课地盼望着放学的铃声响起。就这样一天天过去，课堂上我无精打采、心不在焉，成绩也在一步步下滑，多少次我萌发了不上学的念头，也因此迟到、旷课，老师察觉到我的异常，多次找我到办公室谈心，批评教育。又找来我的爸妈，让他们配合共同教育我，在老师的帮助下，在爸妈苦口婆心助说中，我翻然醒悟，这才把精力慢慢地投入到学习中。
拥有时间不珍惜，失去了才觉得宝贵。最后的一堂课上小弗郎士学得很认真，以至于他觉得老师讲地“似乎挺容易，挺容易”老师讲的，他也全都听懂了。
谢谢!读到这里，我很替小弗郎士惋惜，小弗郎士啊，以前你连一个分词也说不上来，啊不是因为你头脑笨，而是因为你没有认真学习，如果当初你能够好好学习，今天的你就不至于如此懊恼了。可世界上是没有卖后悔药的，读到这里，我也感到很后怕，如果我一直沉迷在游戏里，今天的我会是什么样子，我不敢想下去。
我们周围还有这样的同学，总是认为时间有的是，整天不愿学习，上课不专心，下课三无成群，满校园乱窜，作业一拖再拖，明日复明日，知道快要考试的时候才手忙脚乱，着急起来。
这最后一课的法语课，在韩麦尔先生爱国思想的教育，爱国精神的感染和爱行为的影响下，小弗郎士变了，他变得懂事，变得爱课本，爱学习了，可最后一课却上完了，以后的小弗郎士只有靠自己来学习法语了。
今天的我们和小弗郎士相比是多么幸运啊!我们生活在和平的国家，有着良好的学习条件，身边有给我们以谆谆教诲的老师，我们还有什么了理由不好好学习呢?
“最后一课”结束了，我们的学习才刚刚起步。警钟长鸣，我们一定要牢牢记在心理：要想有和-谐宁静的学习环境，就需要我们珍惜时间，从小学知识，学本领，以至于把我们的国家建设得更加富强。
我们永远也无法忘记，5月12日14时28分，四川汶川县发生了强达八级的地震，当地震发生时，与汶川县仅一山之隔的四川省绵竹市汉旺镇东汽中学教学楼轰然坍塌，两百多个正在上课却未来得及逃生的学生被埋在了废墟之中。在地震发生的一瞬间，该校的教导主任谭千秋本来是能够脱离危险的，但他为了保护几个没有逃难的学生，又重新回到危险万分的教室里，并在危急时刻张开双臂，用自己的身体死死的护住学生。震后，四个学生全都获救了，而谭千秋老师却不幸遇难，留下了可歌可泣的壮歌。
谭千秋老师是伟大的，他在极度危险的情况下用身体保护了学生;谭千秋老师是值得敬佩的，他用自己的死，换回了学生的生;谭千秋老师是成功的，他用自己的行动，唤回了人类的灵魂和学生的信念……
谭千秋老师的事迹感动了所有的人，中国人民手拉着手，心连着心，互相鼓励，互相安慰，团结一致，顽强的坚持着、抗争着。终于，我们战胜了灾难，战胜了艰难。
我们虽取得了胜利，可是，谭千秋老师呢?他却永远不会对我们说话了，他只能在我们的泪水中传遍五洲四海……
当当当——
钟声一声比一声刺耳，一声比一声哽咽……也许，只有这时，你才能体会到这声音中的意义……
这是小弗郎士的最后一堂法语课!
我的心久久不能平静……
残酷的战争，让小弗郎士这么贪玩、幼稚的小孩瞬间成长，明白了什么是爱国!
看了这篇文章后，不知怎的，想到了我的祖国——中国。在新中国成立之前，无数革命先辈付出了血的代价，换来了我们今天和平、幸福的生活。就一把的炮声、七七卢沟桥的枪声、南京大屠杀中30万多死难同胞的呼告声是我们警醒。作为新一代的主力军90后，这一切的一切都是我们深思……
战争，这个令人不寒而栗的词汇。
古往今来，有多少人为此付出了宝贵的生命?又有多少家庭因此而支离破碎?!但是，折磨多生命换来的所谓的“胜利”究竟有什么意义呢?无非是占领土地、获得利益罢了。但任何事物都有利弊两面，战争也不例外，一方面它造成大量财产损失、人员伤亡，但另一方面，它有促进了科技的发展，还有像小弗郎士。诶……人类呀，停止战争吧!
我们都热爱和平，我们也不喜欢战争，但在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声远远多于鞭炮声和礼炮声……
我们不愿见到小弗郎士和韩麦尔先生这样的亡国奴，更不愿做亡国奴。读到他们认真上好最后一堂法语课时，我竟有一丝难过，是替他们难过，更是为我们人类难过!!
现在已经是21世纪，但世界依然不和平，最近刚刚结束的伊拉克战争，一直没能平息的钓鱼岛事件，还有刚刚发生的韩朝炮击事件……这一切都表明世界并不和平。
如果全世界都亲如一家人，没有战乱，没有压迫，没有剥削，没有利益冲突……小弗郎士，韩麦尔先生可能还会像平时那样生活下去，无忧无虑……那该多好呀!
人们一直忙于如何将武器制造的更有威力，杀伤力更大，却还要整治战后的废墟、残骸。为什么?!
我不知道这个世界，什么时候，才，能，铸剑为犁呢?
当当当——教堂的钟声再次响起，任何事物都盼望着新的一天，好像都没有变，只是……坐在这里的人变了……
今天中午，妈妈给我讲了一篇故事，名字叫《最后一课》，作者是法国的都德，他善于从自己熟悉的小人物中挖掘有独特意味的东西，以平易的手法表现，并把自己的感情深深注入文字，因而，他的作品总是带有一种柔和的诗意。
《最后一课》主要讲的是德国战胜法国之后在阿尔萨斯这个地方的一所小学里上最后一堂法文课的故事。那天早晨，小弗朗茨很晚才去上学，当他来到学校的时候，本想趁着混乱溜进教室，可是教室里却静得出奇。小弗朗茨只得低着头，默默地走进教室，汉墨先生居然没有批评他。小弗朗茨这才发现周围多了许多人，有老村长、退休的邮差，还有村里的霍瑟老头，他们个个都满脸哀伤。
这时，汉墨先生突然公布了一件事：今天是我给大家上的最后一堂法文课，明天柏林就会派来新教师，来教你们德文。什么!小弗朗茨听了顿时感到五雷轰顶，大脑一片空白。他非常后悔，后悔过去浪费了光阴，后悔自己逃学去掏鸟窝，去滑冰，后悔自己以前所做的一切。他真的想让时光倒流，让自己重新开始，然而自己才会写几个字啊!
汉墨先生今天也非常激动，说起话来有些颤抖，恨不得今天把所有的知识都教授给大家。他告诉我们：法兰西语是最美丽的语言，应该留在我们中间，永远不要忘记它，因为，只要好好保护了自己的语言，即使一个民族沦为了奴隶，他们也如同掌握了打开自己牢房的钥匙……
我听了这篇故事之后，内心有许多感受。有时我就像小弗朗茨一样：算了吧，明天再写吧，反正还有很多时间呢!这样往往错过了很多学习的机会，如果有一天，当我上课的时候，听到老师对我们宣布：“今天是大家最后一堂中文课”的时候，我该是多么后悔，多么伤心啊!我可不希望这样的悲剧发生。所以，我们应该努力学习，珍惜时间，热爱自己的祖国和家园吧!
“一个民族无论如何不能舍弃的，那就是它的语言。”
这是德国著名语言学者威廉说的一句话。起初我还不太明白意思，直到学完都德写的《最后一课》，我才明白这句说的含义。
《最后一课》讲的是普法战争中一个叫小弗郎士的小男孩在韩麦尔先生的学堂中上了最后一堂法语课，表现了阿尔萨斯人的爱国主义和当时悲愤的情绪。
这篇小说写于1873年，普法战争已经爆发，普鲁士政府为了更好的统治阿尔萨斯和洛林，下达了这两个州的学校只许教德语，不许再教法语的命令。
仔细想想，其实中国也遭受过和法国一样的侵略。当年日本侵略中国时，也是给中国学生教日语，让他们被迫接受“奴化”教育，妄图把他们培养成“顺民”，还把成千上万的人抓去干苦力，许多人累死后被扔进了“万人坑”，有的日本人还比赛谁杀的中国人多……经过我们先辈的奋力反抗，终于把日本侵略者赶出了中国，但那段历史至今深深烙进每一个中国人的心中，难以磨灭。
“后事不忘，前世之时”。做为中国人大家不要忘了历史，是先辈们不懈的努力才创造了我们今天的生活。我们要珍惜时间，好好学习中国文化，绝对不可以让历史重演。
这篇课文给我的感受很大，希望大家也认真阅读，体会其中的含义。
“想要除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。同样，要想让灵魂纯净，唯一的方法就是用美德去占领它”
也许我们可能都不记得中学时期的语文学过什么，但是一定不会忘记都德的《最后一课》——“亡了国当了奴隶的人民只要牢牢记住他自己的语言，就等于掌握了自己牢房的钥匙......”这一篇文章描写普法战争后被割让给普鲁士的阿尔萨斯省一所乡村小学，向祖国语言告别的最后一堂法语课，通过小弗朗兹生动地表现了法国人民遭受异国统治的痛苦和对自己祖国的热爱。
不会忘记不只是它的优美，更重要的是对我们自己内心的一种触动，是一种人民渴望归属的心感到不安的触动。也是属于每一个中华人民对自己国家安全敏感神经的触动，这一种爱国触动会迫使我们激起内心的热血。
历史上因为这一种触动凝聚了很多智慧和精神。因为这一触动：有蔺相如辗转敌国在九死一生而完成完璧归赵的智慧和勇气;因为这一触动：有万人从中取敌首级荆轲刺秦王的视死如归的精神;因为这一触动：有董存瑞舍身堡垒的舍己为国的精神;有数万个默默无闻的人忍受着巨大痛苦和死亡的长征精神;有着在为制造原子弹和饱受饥寒和误解的艰苦奋斗的精神......
这就是我们先辈用鲜血积攒下来的爱国精神。因为有了这些精神，使得我们中华民族成为历史上从古至今唯一一个文化传承从未断绝的国家。在这一辈子都听不到炮火之声的和平地带中成长的我们或许不知道战争**会给自己带来怎么样的影响，但是我们知道发生战争就必有死亡必有灾难和痛苦。而在面对灾难的时候我们只有两种选择，要么在懦弱中饱受痛苦的洗礼，要么强大起来战胜灾难使自己更加强大。
如今，饱经灾难过后的中国，在欢腾的时日我们迎来了中国人民解放军建军90周年纪念日。大漠铸利剑，沙场砺精兵，在内蒙古草原深处的练兵场上，中国现代的军队全副武装，斗志昂扬，各型战斗机等装备一出现就不怒自威。盛大阅兵展示了中国军事实力，展现了中国军队的军威，也令观者热血沸腾，大大激发了我们的民族自豪感和民族自信心。精神的凝聚是人民鲜血的结晶，国家军队的强大是人民安定幸福的基础。
前人的努力为我们撑起一片蓝天，回顾历史的教育。今天我们进入新的历史时期，机遇与挑战并存。启超曾曰：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。
”为后人能更好生活，我们青少年更应该发扬着能让我们中华民族在历史长河中屹立不倒的爱国精神——“锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏”，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来
贡献自己的力量!不是每一个人都可以成为战狼，但每一个中国人都有一个战狼梦。
身为中华民族的一份子，拥有着中国优秀传统文化和精神的我们不仅仅拥有着“打开牢房的钥匙”，更是会利用这一把“钥匙”把牢房打开，走出牢房、走向美好、走向远方。
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