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对研究性学习的再思考论文
国家教育部在《普通高中“研究性学习”实践指南》中对研究性学习的目标、特点、内容、实施、评价、管理等方面作了较为详尽的阐述，为普通高中阶段在学生中顺利开展研究性学习提供了具体指导。本文试就研究性学习的特征、研究性学习的实践、研究性学习的意义、研究性学习须走出的误区作一浅探。
一、研究性学习的特征
研究性学习从学生学习中存在的问题入手，重在提高学生分析问题、解决问题的能力，它将深刻影响学生的思维方式。传统方式的学习，是把学生当作知识的受体和容器；而研究性学习重在“研究”，它要求学生一改以往“被动”的学习处境，“主动”地去寻求知识，在实践中掌握和运用知识。
1．研究性学习是开放的、多元的、贴近生活和实践的探究性学习
研究性学习并不是传统知识教育的一种机械延伸，它不同于课外兴趣活动或竞赛辅导，它的学习对象不是课本的知识体系，而是原有知识向社会生活的一种辐射，是在文理交叉地带产生的一种关怀精神，它的研究内容涉及自然科学和社会科学的方方面面。
2．研究性学习是点燃学生头脑中的智慧火把和激发学生创新能力的学习
古希腊生物学家普罗塔戈曾经说过：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需要点燃的火把。”研究性学习是一种以“问题”为中心的学习，围绕着问题的提炼与解决，学生产生了思维与思维的碰撞，这样流进学生大脑的决不仅仅是知识本身，更多的是求智的激情和创造的企盼。在我们的理想中，课堂不是机床，不应把学生冲压成某种质地的零件；课堂不是流水线，不应把学生组装成整齐划一的产品。课堂应充溢研究的氛围，成为充满创新精神的乐园。
3．研究性学习是一种没有课桌、讲台和围墙的学习
在提出研究课题之前，学生不可能端坐于教室闭门造车，他需要跑工厂、农村、机关、图书馆，他需要调查，需要掌握第一手资料，需要在现象中甄别真伪，需要与人交往、磋商。开题之后，他就更不可能用“苦思冥想”、“深思熟虑”的方法来谋求结论，而必须要广泛调查、取证、分析、归纳、综合，这样的学习是传统教育不可想象的。
4．研究性学习是能力与知识重组的学习
在传统的非黑即白的形而上学的'思维中，常常把知识与能力分割或对立起来，在一定程度上忽视了二者的相辅相成关系，忽视了能力可以促进知识的获得。研究性学习的一个鲜明特征就是强调知识的重组和利用，在新旧知识的交叉运用中产生了许多原先从未意料到的新鲜问题。这些问题，实际上就是原有知识的增值部分，获取它弥足珍贵，因为它并不是诞生在老师或书本那里，而是真正从学生自己心里涌出来的。
二、研究性学习的实践
《基础教育课程改革纲要（试行）》规定：要把研究性学习作为必修课列入课表，每周开设3课时。作为江苏省省级重点高中，我校于9月，就在高一、高二年级正式启动了“研究性学习”。在实施过程中，我们对研究性学习有了更为深刻的理解，积累了许多经验和教训。
1．课本是实施研究性学习的“必需”
研究性学习是一门崭新的课程，这是一门开放的、多元的、走向社会的课程，但它并不排斥对其他各门课程的先行学习。相反，只有先学习课本，明确了某门课程的目的、意义、方法和步骤等，在此基础上再去创造性地进行自己的研究，才不至于盲目行动，才能手中有法，心中有数，学中有智，从而有条不紊地学好这门课程。
2．课题是实施研究性学习的“关键”
课题的制定是提出问题的重要一步，它关系到后续研究能否顺利达成。课题的提出本身就是经验和知识融合的结果，是学生知识和智慧的结晶。在选择课题时，首先要考虑课题的可行性，其次要考虑课题的创造性，再次要确立课题的时效性。
3．开题报告的好坏决定着“研究”的成败
凡事预则立，不预则废。开题报告是整个研究的计划书，要使研究有步骤地进行，必须拟订好计划书，尽量把研究的内容、形式、时间等预先考虑好、安排好，一个课题必须有一个开题报告。
4．实施过程是“研究”的中心环节
与接受式学习相比，研究性学习中教师和学生的角色地位有了非常大的变化。教师由知识的传授者转变成了学生学习的组织、指导、参与和合作者，学生则由单纯接受教师传授间接知识转变成了自主学习，主动研究，大量获取直接经验的主体。因此，它在具体研究过程中应注意到以下几个方面：一是要多渠道、多形式。如争取家长和社会的理解、关心和支持，为学生外出考察、获取信息创设有利条件。二是要教育学生有韧性，不畏艰难。三是每次主题活动都要做好活动记录，及时记下活动情况与自我评价。四是要分工明确，任务具体，做到人人有责，人人尽责。
三、研究性学习必须走出的几个误区
误区之一：“花瓶点缀”应景式
研究性学习已列入普通高中必修课内容。但“应试教育”这只无形的手仍然在很大程度上操纵着许多学校的办学方向，以至于许多学校不敢大张旗鼓地进行与素质教育相配套的课程改革，不能理直气壮地开展研究性学习，而是“轰轰烈烈搞素质教育，扎扎实实搞应试教育”。一些学校对上级有关部门进行的执行国家课程计划的检查采取“花瓶点缀”式的应付，只做表面文章；或只是为了迎合潮流，追求“轰动效应”，集中精力做出一两个“精品”去“应景”，这与《“研究性学习”实施指南》中明确指出的“研究性学习是普通高中必修课，全体学生必须参与”精神背道而驰。
误区之二：“全面开花”齐上式
高中各年级学生的知识结构、能力水平、认识水平等各有其特点，研究性学习的计划应对各年级的学生有不同层次的要求；在课题选择、课题实施、课题评价及学习目标上应体现相应的差异性，而不能“全面开花”。另外，在课题研究实施之前，要充分发挥教师的指导作用，以保证开题，实施、评价等各项工作扎实、有序地进行。研究性学习不追求形式上的“轰轰烈烈”，而追求实施过程和效果的扎扎实实。
误区之三：“喧宾夺主”替代式
研究性学习的引入对教师主要是教育教学观念和思想的改变、教育教学方式的革新；对学生来讲，是学习方式的变革。但是，学科教学有其自身的规律和特点。学科教学受课程标准、教材、课时、考纲等的约束，课时不足是开展研究性学习的一个突出矛盾。在现有条件下，学科课堂教学仍应是以传授型和一般意义上的启发、讨论式为主，不宜经常兴师动众，以大型的专题研究活动代替常规的教学形式。
误区之四：“一厢情愿”包办式
研究性学习强调学生的自主参与、亲身体验，强调学生在活动中的主体地位，强调学生在课程学习、问题提出、课题设计、问题解决、学习评价等方面的主体性。教师是学生进行研究性学习活动的组织者、参与者、指导者和合作者，不是也不应是包办者。
要保证研究性学习的顺利开展，就要走出以上几个误区，要坚持面向全体学生，以培养学生创新精神、实践能力和合作意识为重点，不断接近素质教育的培养目标。
一、性不同于英语学科教学
1．作为一门课程，“”是研究性学习的载体，整个教学过程围绕着问题的提出──寻找收集资料──研究问题──解决问题来组织学生进行学习活动。而英语学科教学是以教材为依据和载体，教学过程是围绕完成教材所规定的目标而进行的教学活动的过程。
2．在英语教学中往往以教师为主，“知识”在教师那里，教师是知识的传授者，学生只是单向“求学”，是知识的接受者；研究性学习主要由学生负责完成，它赋予学生自主选择学习的权利，同时也承担达到目标的义务。
3．英语教学偏重于学生通过记忆、练习、重复等方式掌握学科基础知识达到简单的目的；研究性学习重视学习的结果，更注重学习的过程，注重学习过程中学生的感受和体验。
4．英语教学活动一般在课堂上进行；而研究性学习的活动不局限于课堂，它根据问题的需要走向开放的，向社会索取知识。5．英语学科教学的评价方式一般是以分数为手段的标准化；而研究性学习的评价是一种综合的、定性的方式，它以学生在整个学习过程中的活动以及体验为依据。
二、英语研究性学习与英语学科教学是有联系的
从我校开设研究性学习课程来看，1．课题的提出基于英语教学，根据学科教学内容中的问题、、等提出探索性课题。如：英语语法学习和词的用法，英式英语与美式英语的不同，英语学习方法的研究以及从教学内容延伸出的课题等。2．在收集资料过程中，学生必然会运用已学英语知识查阅因特网上、图书馆中的大量英语材料；运用英语与外籍人士交流，对他们进行调查访问。3．学生运用已学的英语知识完成部分课题的结题报告。4．在答辩过程中，课题组学生得运用英语来对教师提出的问题进行阐述。
三、如何进行英语研究性学习英语研究性学习课题的实施计划
1．课题：（1）中西方餐饮文化的异同（2）美式与英式英语的不同（3）英语学习方法的研究（4）东西方身体语言的异同（5）讲英语国家的.概况（美国、英国、澳大利亚、新西兰等）（6）汉英句子结构的异同（7）语法的学习和词语的用法总结（8）英语在实际生活中的应用
2．目标：（1）增进学生对西方国家、、人文、地理、餐饮文化、风俗习惯等的了解。（2）培养学生运用已学的英语基础知识去分析问题、解决问题的能力。（3）激发学生的好奇心和创造力，培养探索创新精神。（4）培养学生与他人合作的群体意识。（5）使学生了解研究的一般过程和方法，增强科学意识。
3．计划：第一步：选题以及论证阶段四周时间第二步：资料收集阶段十二周时间第三步：结题阶段六周时间第四步：成绩评定阶段四周时间第五步：总结与展示阶段三周时间
4．预计到的障碍：（1）缺乏资料来源（2）对西方文化无亲身体验（3）在遇到困难时可能出现畏难情绪（4）指导教师是否具有驾驭能力5．对策：（1）指导学生查询资料，利用因特网、图书馆、报刊杂志等查找所需资料。（2）近可能多地联系外籍人士，对他们进行调查采访。（3）注意研究过程中反映出的情况，及时调整计划，针对问题借鉴他人经验及时解决。（4）加强学习和方法学习。
6．预期成果：（1）总结报告、调查报告、论文、心得体会等（2）按照实施计划进入选题以及论证阶段，学生根据兴趣爱好选择研究课题，由课题指导组进行分组，此时课题组的学生和教师已打破了原来教学班的界限，如：我指导的课题组“东西方餐饮文化的异同”由来自同一年级四个不同班级的学生组成。课题组在指导教师的协助下写出开题报告，课题指导组进行开题评审工作。（3）资料收集阶段。该阶段是整个研究性学习中最为重要的阶段，在每一次活动前指导教师和学生都要做好准备工作，填写好活动安排表。每次活动之后作好记载，学生互相交流心得体会。（4）结题阶段。作为指导教师应开设讲座，让学生懂得撰写总结报告、论文、调查报告等的格式，学生对收集的资料进行筛选、整理，分工合作写出结题报告初稿，交各小组讨论，对初稿加以补充、修改、完善，最后定稿。（5）成绩评定阶段。首先根据课题组的开题报告、活动资料（包括笔记、资料、照片、活动情况记录、阶段总结等）、结题报告、小组答辩情况，由评审组打分，然后课题小组再根据得分情况、小组成员在整个活动中的参与情况，评出小组成员的等级。（6）总结与展示阶段。学生对自己在整个研究性学习过程中的活动情况进行反思、总结，互相交流学习，并展示研究成果，必要时邀请家长参加。
四、实施性课程的体会
1．教师在教学活动中不再处于中心地位。研究性强调以学生的自主性学习为基础，学生才是整个活动的中心，教师在很多情况下是以协调者或协助者的身份出现，协助学生解决他们在活动中遇到的麻烦。
2．教师不再是权威，对教学不再具有垄断。不是教师说的就是标准答案，课题所需的各种知识学生可以通过各种渠道获得，很多知识已经超出了教师的专业范围，如本课题中涉及到的烹饪、营养等。
3．教学不像课堂教学那样有较为固定的模式和程序，它更具有灵活多变性。
4．教师成为更加主动的学习者。由于英语教学内容有教材可依，导致有的教师长期以来依赖教材，不思进取。而面对英语研究性学习，教师无优势可言，同学生一样，要学习的知识太广阔了，从研究性学习的流程、内容以及一般的科研方法到课题所涉及的其他专业知识都需要教师认真学习，否则难以适应研究性学习的指导需要。
5．有利于促进英语教学。学生在活动中涉猎了大量西方餐饮文化知识，对饮食结构、营养、风俗习惯、就餐礼仪等有较多的了解，对英语教材中（Book1）Unit15Healtheating这样的课文，学生学起来就更轻松有趣；同时，在与外籍人士的交流中，学生清楚地认识到自己所学的英语知识有限，更激励自己要努力学好英语。
对高中学生研究性学习评价的思考
根据教育部规定，研究性学习作为一门新的必修课程，纳入了高中的教学计划。现在，研究性学习已在部分普通高中的高一年级推开。学生学习了一门课程，没有对学习的考核评价显然是不行的。但是，由于研究性学习自身具有的自主性、开放性、探究性、实践性、综合性和多样性等特点，使得学校很难采用统一命题考试的手段来评价学生研究性学习的成绩。因此，学校应该有一个研究性学习的评价方案，建立较为完善的、合理的评价机制，通过评价充分体现研究性学习的价值取向，以调动学生参加研究性学习的积极性，保证该课程的学习健康、有效、顺利地向前发展。
一、研究性学习评价的一般原则：
高中学生研究性学习的评价应当根据研究性学习的目标，结合学生的身心特点进行。
1、科学性原则：对研究性学习的评价，要遵循科学规律，采取实事求是的科学态度，讲究科学的评价方法和手段，从客观实际出发，从促进学生发展出发，对学习的每个环节，每次内容进行科学的分析，得到切合学生实际的评价。
2、注重过程原则：研究性学习的价值主要在于学习的研究过程。因此，对高一学生的学习评价应注重学生在研究过程中知识技能的应用，注重学生对在亲身参与研究的过程中所获得的体验和感悟，注重学生科学研究方法的掌握，对各类知识运用能力的提高和创造力的发展，而不必过分注重学生的研究报告、研究成果等。
3、面向全体原则：研究性课程是国家课程，是较深层次、较高层面的素质教育，强调学生全员参与，使每一位学生在学习过程中得到锻炼、提高和发展。因此，评价必须面向每一位学生，让评价真正起到对研究性学习的导向、诊断和考评的作用。
4、全面评价原则：评价不应只是对学生的直接研究成果(如论文，调查报告等)进行评价，而更应重视对学生进行以下评价：参加研究性学习的态度；收集、整理、加工和利用信息的能力；动手能力；进行社会调查和社会交往的能力；合作精神和团结协作能力；动手能力；进行社会调查和社会交往的能力；合作精神和团结协作能力；对知识的分析综合能力；运用知识和科研方法的能力；文字表述整理能力以及创新精神等。
5、激励性原则：从研究性学习的开题到结题的全过程，对学生的评价始终要以表扬和激励为主。学生在研究性学习的过程中，不可避免的会遇到困难，受到挫折甚至遭到失败，这时候指导者对学生的评价更应该注意激励性。这种激励可能就是学生今后继续从事研究并获得成功的巨大动力。
6、灵活性原则：研究性学习必须是全员参与。由于学生的知识基础、研究方法和技能的掌握程度不同，以及各课题实施研究的难易程度也不一样，因而不宜用同一尺度对学生的学习进行评价，而应因人而异，使每个人都有成功感。
7、定性评价和定量评价相结合的原则：研究性学习要把定性评价与定量评价结合起来。要重视评价的实际效果，在进行定性分析时，不能忽视经验的判断作用，不能忽略学生的心理承受能力，在进行定量分析和判定时，应以科学的量表为重要依据。
二、研究性学习评价的主要内容
1、研究精神。评价的内容主要有：对人对事能够公正客观，实事求是的精神；在科学研究与学习中刻苦钻研，追求真理，勇于尝试，独立思考的探索精神；善于与他人合作，共同完成任务的合作精神；“不唯书，不唯师，只唯实”的求实精神。
2、研究态度。评价的内容主要有：对科学知识有兴趣，对新事物有好奇心；有强烈的从事科学实践活动的愿望和内在动力，喜爱科学试验与创造发明；积极参与课题组的各项活动，主动提出问题、建议以及解决问题的方法等。
3、研究能力。评价的内容主要有：①搜集资料的能力。具有较强的科技信息意识，能对所获得的材料进行筛选，从中发现对自己的研究有价值的信息；能掌握资料收集的一般方法，做好信息资料的积累工作。②观察能力。有较强的观察意识，能经常捕捉到有价值的信息，并且观察具有一定的准确性和可靠性。③推理想象思维能力。思维具有一定的创新性，研究中能够运用类比、归纳、演绎分析、综合等方法。④操作表达能力。能提出和设计研究方案，并完成方案中的各项实验。有较强的成果意识，能写出成果报告，有较强的文字处理能力，文笔流畅，叙述清晰，并且善于与他人交流研究成果。
4、研究习惯。评价的内容主要有：思维活跃，想象力丰富，对周围的一切事物感兴趣；有强烈的.求知欲，喜欢看书，爱提问题和钻研问题；有较强的意志和自控能力，在研究中有不达目的誓不罢休的意志品质。研究习惯可以从侧面反映学生的整体的科学素养水平。
5、研究结果。评价的内容主要有：阶段成果和最终成果。包括预研究报告，课题计划方案，研究活动纪录，资料包，结题报告，答辩报告和答辩纪录等。研究结果的评价要立足于培养学生的成果意识，促进学生科学素养的提高。
三、研究性学习评价的实施办法
与其他课程一样，研究性学习的成绩应当作为高中阶段学生学习是否合格的重要标准。因此，评价可以采用学分制。学生必须取得基本学分方能具有毕业资格。由于各个学校具体情况不同，学校可以根据评价原则和内容确定自己的评价方案。方案可由学校课程管理机构(比如教务处、教科室或专门的研究性学习课程指导小组)组织指导教师制订，也可由学生个体或研究小组与指导教师一道制订。学分的评定可以分阶段进行，并根据各阶段的情况赋予各次评定的指标一定的权重。
1、初期评价。主要评价学生通过教材的学习，在教师的指导下提出的课题方案，学分为3分。评价主要关注学生参与制定课题方案的态度，学生在提出方案的过程中发现问题，提出解决问题的设想和方法的能力；课题研究的背景、目的、意义、研究的步骤和方法，成果形式等。
2、中期评价。中期指课题研究方案的实施阶段，是提高学生科学研究素质的关键时段。这是研究性学习课程评价的重点，学分为5分。研究性学习是以学生自主学习，自主研究为主的课程，若指导者对中期阶段不能加强评价和管理，学生的研究就有可能仅仅停留在课题方案上。中期的评价主要应检查学生课题研究的实施情况，如图书文献资料的搜集整理，网上信息资料的查询，校内校外的调查实验，问题的解决和困难的克服等。学生研究小组应对每次活动做好纪录，指导者应检查学生的档案意识。中期评价应具备多样化的特点，可采用学生自评，小组互评，家长、社会评价，指导教师评价相结合的方式。
3、结题评价。主要是评价学生的研究结果。学分为2分。研究性学习的宗旨并不在于要求学生必须取得科学规律的发现和发明创造，而着眼于学生科学素养的提高。因此，学生的研究结果的形式可以是多样化的。可以是论文，可以是研究报告，可以是一条建议，可以是阶段性总结……。即使研究没有取得最后的具体结论，但只要在研究过程中体现了个性化的思考和积累，也可以视为研究结果。
四、初期评价的尝试
我校在高一年级全面开设了研究性学习课程，结合我校实际，我们对初期评价进行了如下尝试：
(一)制订评价方案:根据评价原则，我们制定了初期评价方案。
1、对研究性学习的态度，学分为0.5分；课题计划方案，学分为2.5分。
2、对学生发现问题，确定课题，提出解决问题的设想和方法的能力，制订了如下的评价表。
(二)实施评价
评价学生对研究性学习的态度。在开设了“研究性学习的意义”这一讲座后，我们布置了小论文：我对研究性学习的认识。只要学生完成了这一作业，表示有兴趣，并愿意积极参与的，记0.4-0.5学分。
学生选定课题并制订了课题方案后，即对方案按评价表进行评价。
随着研究性学习的深入进行，我们将继续制定中期评价方案和结题评价方案。
对学生的评价应自始至终注意突出激励性和发〖LL〗展性的特点，对那些提出了好的创意，体现了创新精神的学生，以及态度积极认真，实践动手能力强的学生，可以给予一定的奖励学分。学分少于6分的学生，可以允许其继续选择课题进行研究，达到课程学习的要求后即发给合格证书。
参考文献：
1、靳玉乐主编：《探案教学论》，西南师范大学出版社，7月第1版。
2、《普通高中研究性学习》，上海科技教育出版社，6月第1版。
3、教育部：《普通高中研究性学习实施指南(试行)》，中小学管理，，7-8。
语文研究性学习的实践和思考论文
历来的教育家都非常重视学生学习方法的掌握。郭沫若先生说：“教育的目的是养成自己学习、自己研究、用自己的头脑来想、用自己的眼睛来看、用自己的手来做的精神。”随着人们文化水平的普遍提高和世界科技竞争的加剧，时代急需大批创新的人。面对时代的要求，作为教师，最重要的不是教给学生多少知识，而是教给学生获取知识的方法，是培养学生的创新精神和实践能力，让每个学生都学会认知、学会做事、学会做人、学会合作。研究性阅读正是一种有助于培养学生探究能力的阅读课堂教学新模式。我们在高一年级的语文教学中作了一些努力和尝试。
一、建立良好的师生关系，创设自主探究的空间
为学生创设一个宽松和谐的学习环境，是学生自主学习、积极思维、主动探究的重要前提。所以在课堂教学中要以学生为中心，要发扬教学相长、相互学习、合作探究的教风。要把课堂还给学生，要留给学生充裕的学习时间和讨论空间，使学生有更多的课堂主动权和发言权。只有构筑起平等、友好、和谐的师生关系，使课堂充满轻松、和谐的气氛，学生才有机会、有时间和空间讲，敢于大胆质疑，积极讨论，提出自己的看法和见解，并迫切想得到教师的帮助，解决疑难问题。
二、鼓励质疑，形成自主探究能力
古人云：“学贵在疑，小疑则小进，大疑则大进”，疑是获取知识的开始，疑是创新思维的表现。教师在指导学生质疑过程中要讲究艺术，巧妙诱导，激发学生质疑的欲望。当学生遇到困惑时，教师可给一个巧妙的手势，一个眼神，一个词语，给学生以启发、暗示，使学生顿悟，让学生在“山重水复疑无路”时，又觉“柳暗花明又一村”。要鼓励学生质疑，尤其要引导那些学习成绩不是很好的学生质疑，对他们提出的问题不论好坏、深浅，教师要充分肯定，切不可指责与训斥，打击学生的'积极性，这样才有利于学生质疑习惯的形成，帮助全体学生共同进步。
三、课内贯彻自主探究的原则，让学生会学
刚刚初中毕业的高一新生依赖性较强，良好的学习习惯和方法欠缺。他们希望老师事无巨细全部讲到，好让他们详细记笔记，哪怕是初中学过和注释注明了的内容也要老师重复一遍，不然就感到没有把握。课堂上，我们坚决摒弃那些一讲到底、一问到底的做法，按以下基本框架来组织教学。
1.自读预习。这是学习的起步和基础，是个人独立阅读理解、整体把握文章的过程。在这个过程中学生必须反复阅读全文，自主扫清文字障碍，边读边想，圈点勾画，加旁批眉批，记下自己的鉴赏、评价、感受之类的文字，还要记下阅读中的疑难点。
2.发现交流。在自读预习的基础上，采用让学生“读”和“说”的方式，让学生自由发表对于课文的理解和发现的意见，让学生的视线进入课文的每一个角落。教师适时适度的引导，以此为线索串起全文主要内容。
3.质疑提问。学生光有发现是不够的，读书中还应有困惑之处，教师应鼓励、诱导学生把这些问题大胆的提出来，并对学生提出的问题进行归类：哪些是基础知识性问题，哪些是文章内容技巧方面的问题；哪些是当堂能够解决的问题，哪些是要课外拓展研究的问题。筛选出有价值的问题以便下一步做更深入的研究。
4.讨论创新。根据上一环节提出的问题，组织学生集体讨论研究、交流。讨论既可放在课内，也可延伸到课外。教师可以向学生介绍一些思考问题的基本方法，介绍相关的背景资料，可以指导学生利用图书馆查阅资料，也可以指导有条件的学生上网查阅资料。这一环节教师既要让学生成为学习的主体，又要起到主导作用；既要保障研讨内容的有益和有效，又要鼓励学生各抒己见，在争论中迸发出思想的火花。
四、课外贯彻研究性学习的原则，提高综合素质
为改变学生课外阅读中放任自流的局面，提高课外阅读的质量和效率，我们从以下几方面指导学生进行研究性课外阅读。
1.根据教材进行延展性阅读，力求使学生得法于课内，得益于课外，运用从课堂精读方面获得的知识和经验去独立阅读，并引导学生写读后感、写评价鉴赏文章。
2.要求学生利用课余和节假日有计划的阅读教育部推荐的文学名著，并引导学生扣住文学形象、文学语言、文学艺术等方面来确定一批课题来进行研读。这样的方式可让学生体验到探索发现的快乐，增强阅读的兴趣，从而培养他们自主探究精神和文学鉴赏能力。
3.要求学生利用图书馆和推荐学生订阅的《读者》、《青年文摘》、《杂文选刊》等报刊进行时文阅读，引导学生关注时代，关注社会，并从中确定一些课题，进行专题研究性阅读。这样，语文的学习融汇了其他各学科的知识，既提高了学生的语文能力，又提高了学生的综合素质。
以上仅是阅读教学中一些粗浅的体会。通过这次教学尝试，我们进一步意识到：
①研究性阅读教学的实施，应注重课前的学习准备。教师应尽可能把媒体选择、使用、控制的权力交给学生，以利学生广收各种有效信息资源，拓展视野。
②在教学过程中，教师要尊重学生在阅读过程中的独特体验和感受。当学生的思维处于胶着状态时，作为教学组织者的教师，应以协作的态度参与学生的研究过程，通过巧妙的点、拨、导、引，把学生的思维导向深入。
③研究性阅读教学应充分尊重文本。教师在鼓励学生自由探索的同时，应及时纠正学生在研究过程中出现的脱离文本，不切实际的穿凿附会倾向。
总之，与传统阅读教学相比，研究性学习带来了教与学方式上的重大变革，必将为语文阅读教学注入更大的活力。
对开展语文研究性学习的几个问题的思考
研究性学习是当前一个颇为引人关注的话题，研究性学习着眼学生长远发展，立足学生创造精神、实践能力的培养，提出了有别于传统的接受性学习的全新的教学理念，比如“重在学习过程而非研究的结果；重在知识技能的应用，而非掌握知识的数量；重在亲身参与探索性实践活动，获得成绩和体验，而非一般地接受别人传授的经验；重在全员参与，而非只关注少数尖子学生竞赛得奖”，受到了教师、学生、社会的广泛认同。但是，研究性学习毕竟是一个新事物，她对教师的教和学生的学都提出了更高的要求，具体到语文学科，如何使研究性学习开展得扎实有效，就面临着一些现实的问题。
首先，开展语文研究性学习如何处理基础与创新的关系？
语文作为一门基础学科，工具性和人文性是它的两个重要属性，传统教学注重对字词句篇的分析讲解，侧重于让学生正确运用汉语，准确理解作品，换言之，传统教学更注重对学生语文基础知识的传授和语文基本技能的`培养，而研究性学习更注重培养学生运用所学知识解决实际问题的能力，更注重促进学生创造性思维的发展，学生在学习内容、学习方式的选择上具有更大的自主性，因而容易导致语文“双基”的不系统，不牢固，而这决不是我们开展研究性学习的初衷。对这个问题我个人认为基础与创新并不矛盾，传统教学要求于学生的扎实严谨的学习态度是进行创新研究所不可缺少的品质。一方面我们可以把双基的教学作为一个环节贯穿于平时的教学之中，比如在阅读中对字词的掌握积累提出具体的要求并及时进行检测，对语法、逻辑的知识进行适当的渗透等，让传统教学与研究性学习互相补充、相得益彰；另一方面，我们也可就“双基”的训练目标设置相应的研究性课题，指导学生去探索研究，将双基的教学纳入研究性学习的框架之内，比如“中学生常见语病及其分析”这一课题让学生搜寻自己和周围同学语言运用中的错误，进行分析研究，从而帮助学生正确规范的使用语言，效果可能要好于传统的“辨析并修改病句”的教学。
只要我们充分发挥教师的主导作用，正确处理基础与创新的关系，找准两者之间的平衡点，就能够做到既培养学生阅读写作的基本技能，又开发学生不拘一格的创新思维，获得双赢的效果。
第二，研究性学习如何处理课内与课外的关系？
目前，研究性学习的主要方式是：确立研究课题――搜集资料，进行分析研究――得出结论，写出课题报告。在具体实施时，大多是放在课外进行，于是出现了课堂上规规矩矩教（学）课本，课外（主要是假期）热热闹闹搞研究的情形，而事实上由于高中学生课业负担较重，课外可供研究的时间有限，加上学生研究的能力参差不齐，很多“研究”便流于形式。针对这一情况，我想，是否应当尽可能的把宝贵的课堂还给学生？毕竟课堂才应当是我们培养学生“研究”能力和创新精神的主要战场，应该通过教师的教学对学生的学习理念和思维方式进行潜移默化的影响；另外课堂上的“研究”也方便学生及时获取老师更多更有效的帮助，提高研究性学习的效益。据此，我设计了以下的课时安排方案：
1、提出问题，确立研究方向，占用一课时。提出问题是进行研究性学习的前提，问题提的是否有意义有价值，也直接关系着研究性学习的成
[1] [2] [3]
对艺术和设计的再思考论文
一 关于艺术与设计的概念反映
艺术―名词,可以作宾语
设计―动词,可以作主语
偶然在《苏大艺苑》报上阅读了一篇“艺术是我,设计是他”的文章②,其中所表示的观点在一定程度上阐述了艺术与设计两个概念的区别和含义。从而也使我部分的明确了作为艺术和设计的模糊认识。早在几年前(或者说一直延续到现在),我国的艺术工作者已经针对这两者之间关系有所争执,到底设计是不是艺术,设计和艺术能否同一而论的观点一直也是人们所关注的焦点。《美术观察》也曾经围绕这一问题作了的讨论。综观几十年来,国内工艺美术界对“装饰”、“装饰艺术”、“工艺美术”、“实用美术”、“艺术设计”等概念的逐步过渡和划分,体现了时代的变革和社会对艺术与设计的认识不断深化发展的过程。有人说设计本身就是问题,而艺术不需要解决问题。这个两者之间的联系与分歧,与“艺术是我,设计是他”有同工之妙。那么两者之间的关系究竟在何方呢?又该如何深入认识和重新定位艺术与设计的关系呢?在这篇文章中,本人斗胆谈一下自己的认识,虽然有兔子谈论死亡的嫌疑,但还是要敬请各位老师批评指正。
首先,本人就三个概念:“艺术设计”、“设计艺术”和“艺术与设计”谈一谈看法。在英文中我们很难看到“Art Design”或“Design Art”,而“Art and Design”倒是用得很多,如芬兰赫尔辛基艺术与设计大学(University of Art and Design),美国哥伦布艺术与设计学院(Columbus College of Art and Design)等。如果照国外的说法应该是“艺术与设计”较为准确。由此看来国际上将艺术与设计并列而立,体现了两个学科领域既相互联系、又各不相同的特点。在这里,艺术涵盖了美术、建筑、戏曲、影视和音乐等等的大艺术范围,设计则包括了从手工艺到工业设计的所有设计范围。这样的名称涵盖较广,也比较合理。而且在英文中“Art与“Arts”也有微妙的解释,西方院校名称中采用的大都是“Art and Design”,而不是“Arts and Design”,实际上在英文里“Arts”体现的是手工艺而不是艺术的多种类。当然,中国自有中国的国情,也不必一切都要以直接翻译过来为准。 (参考: 《关于艺术与设计的思考》,蔡军 )
对目前我国对“艺术设计”的说法,主要有两种解释,一种是对“艺术与设计”的简称或模糊化思维,省略了其中的“and”,这种方式比较概括,但对于艺术和设计的关系表达不明确。一种则是在当前中国特定阶段,设计教育者们对设计的“国情化”解释。所谓“国情化”解释,是在人们还停留在“工艺美术”的概念上,对“设计”的定义缺乏全面理解的情况下,在“设计”前面加注“艺术”二字,使人们更容易接受这一概念。然而在“艺术设计”一词中,“艺术”只是定语,它本身成了对“设计”的装饰。同时“艺术设计”还是对过去“装饰”概念的最好演绎,比如过去的室内装饰系就改名为环境艺术设计系。从更深层看,这一概念反映了中国当代一批工艺美术界学者们对设计的认识。过去一些学者认为只有工艺美术,没有设计,所谓设计只不过是“现代工艺美术”。虽然这一观点随着时间的推移产生了变化,但认为工艺美术是艺术的一部分,要将其纳入“设计”范围还不如称其为“设计艺术”为好。
这只是从单独层面上划分,对直截了当的采用“设计”这一概念具有严重的妥协态度。忽略了设计艺术基因在艺术发展过程中的催化和促进作用。设计艺术与艺术设计,虽然常常被当作同义术语即使在一些正式的学术讨论中也常被交互使用,但要研究设计艺术,首先要追寻即成事实的真相,但在我国的文化含义中,设计艺术有相对的界限,那界限可以涵概精神的艺术和物化的艺术的领域。从文化发展的观点来看,设计艺术是艺术发展过程中一个从原料加工程序到成品之间的关系问题,也正是由于这种关系的规定性形成了一种特殊的、现实的存在方式,他同人的视觉思维、审美观点、生理需求一样,贯穿于艺术作品创造的始终。从古到今,从原始到成熟,在发展形式上,属于时间维的纵向状态,趋向于潜伏期。与设计艺术相区别,艺术设计更多属于现状的研究范畴。属于空间维的横向状态。趋向于爆发期。可以说当设计艺术处于空间维的横向发展机会中关注的越多,受重视的程度就越大,那么潜伏期也就相应的爆发,其实目前我们所处于的中西文化的碰撞,正是设计艺术的发展爆发期,也正是为什么会产生艺术与设计的争论的原因之一。
二 从早期的设计与艺术的关联性来看二者今天所承载的任务艺术为我――十分个性的自我表达行为。
设计为他――立足于解决人与物之间的关系问题。③
设计作为一种文化现象,它的变化反映着时代的物质生产和科学技术水平,也体现一定的社会意识形态的状况,并与社会的政治经济、文化、艺术等方面有密切的关系。原始时代大多数人工制品既是工艺品又是艺术品。这一时期的人工制品大都不是纯粹从审美的动机出发的,着重考虑的是它在实际生活中的可用性。而后者是主要的,审美的要求只是满足次要的欲望而已。中世纪文艺复兴前的艺术可以说大都体现在建筑上,而这一时期最为突出的是教堂建筑,它综合了诸类艺术。教堂建筑中所使用的彩绘玻璃、祭坛画、壁画、复制画及佛像、雕刻、曼陀罗等,不仅是艺术的表现,同时也被当作一种符咒、信仰的对象。此时的艺术和工艺与生活之间始终是不可分离的一体。
人类生产和创造活动中,实用与美观相结合,赋予物品物质与精神双重作用,这是人类设计活动的一个基本持点。随着生产的.发展和社会的分工,设计与艺术开始分离走向互有区别的两个独立体系。但无论从设计或从艺术发展轨迹来看,设计与艺术始终是相互影响、相互渗透并相互作用的。如文艺复兴时期的伟人达芬奇,他不仅是一位画家,还是一位雕刻家、建筑学家、气象学家、物理学家、工艺师等。同一时代的米开朗基罗、丢勒等都属于兴趣广泛知识渊博的全才。文艺复兴时期艺术与工艺在分离的同时仍存在着千丝万缕的联系。
随着时间维和能量态在共同的空间行为下,艺术逐渐转变为独立的意识形态,尤其在所谓多元化的今天,他更是一个包罗万象的一种意识表现形式。(甚至不乏一些伪艺术打着艺术的旗号所作的一系列的艺术的艺术)既然是意识就需要表现形式的存在,这也就客观的要求受众群体的存在通过两者之间的交流过程产生艺术的共鸣。从而进一步的深掘人们内心深处的声音,把它释放出来。说的明确一点,就是这种声音就是感情,释放这种感情就是的解放思想。不管这种思想是中庸的、颓废的、条件的、压抑的、痛苦的还是激进的、进步的、偶然的、兴奋的。都是形成人类感情的一份子。使个性寓于其性之中。没有个性也没有其性也许就是这个道理。
一提到“个性”人们也许就会直观的认为是艺术家应具有的天性,或天赋。没有个性的艺术家只被人称作行家,匠人,甚至难登大雅之堂之说,这样看来也有一定的道理。但是盲目的追求个性,以怪异、有邪,有意识的人为的结果不能寓于共性之中的个性,不能算是艺术行为,这是生理上的问题,是医生要解决的,在艺术上是没有出路的。
记得我曾看到这样一个故事,著名画家史国良在一次聚会中其中有位风格怪异的女画家(听说还很有名气)带着她的女儿,她女儿当然长的很漂亮。于是她笑着问史,说:你看我女儿长的漂亮吗?史说:“就像你的画。”当时那画家便一脸不高兴。从这当中不难看出这位女画家所谓的绘画语言是什么了。她是在为别人而自己,是哗众取宠,是顾弄玄虚,其中不无炒作的嫌疑。艺术为我而他,为共性而个性,从而达到人类精神升华,这才是艺术的真正目的。
画面(或场面)效果空洞的追求视觉效果,受众者只是承担了一份凑热闹的角色,我想这种艺术家们的追求的个性也就很难与别人进行沟通,交流,更不必说艺术的共鸣了。
艺术是我为他,设计是他有我。任何有价值的事物都有其使用价值,在艺术上也同样如此,只是价值表现形式不同罢了,艺术作品的价值是通过使用价值来实现、完成。艺术的使用价值就是作品受众时产生的时代共鸣过程或认知过程。没有这个过程,就不能反映其价值。即无价值的存在物。艺术只为我,设计只为他。单方面的体现,很难做出对艺术和设计二者各自的独立概念。事物是矛盾的,在矛盾中寻求统一,方为万物发展根本。古来中国主张“阴阳互补”方可万物归一,我想就是这个道理。
设计在我国是近二三十年来才出现的名词,以前,称之为“经营、布局、营造”。前面我曾提出了设计是解决问题,设计本身就是问题,说白了就是解决人类生活的问题,是为他,--为目标群体。因此要想做出设计就必须了解市场、了解科学、了解目的群体。单凭这些还不够,更重要的是要加上设计者的个性思维和设计提炼,即为他而我,合二为一。否则,只为他没有我,那么,我想信市场上、生活中的一切设计只会产生一个模式,缺乏变化性。正因为艺术上的为我而他、设计上的为他而我的存在,才有人类精神的丰实。知识结构的多元,生活才尽可能的丰姿多彩。
三 中西文化的差异对设计思维的影响
进化论---西方思辩文化的十字架
循环论---东方中庸文化的太极图
艺术的发展苟合于文化的发展,众所周知,中西文化的差异在于人们的认识论依据和行为的不同。中国的文化在大一统的中庸思想里面潜伏了几千年,道、儒两大思想主使着东方文化主流,无极生太极,太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦。这种原始认识论在“此中有真意,欲辩已忘言”的模糊逻辑方法中得到精确的认同。完成并履行着中国传统文化下的循环论。这种生死轮回的思想,不正是古代乃至近代唯心主义艺术论的动力之源么?艺术发展随着时间维的运动循环向前发展。应和着分久必合、合久必分的古代朴素哲学思想、图形1中的第一阶段我们称之为草创期,接下来是成熟期、升华期,最后回到式微期。这样周而复始,完成一个循环轮回。这是丛剖面形式上来分析,但我们的古人更为馄沌,把这种言、象、意的结果--自然转接的的弧线组合成无始无终的太极图。如果说太极图是东方文化的徽标,那么西方进化论文化的徽标可以用十字架表示,这种象限式的思维方式恐怕很难说明新老历史交替再轨迹上的决定论,对于习惯于东方“球体说”的人来说是难以适应的。然而有得必有失,有失方有得,象限论通过形式演变和坐标式的直观框架。揭示了文化发展过程的历史象限,是不以人的意志为转移的、又只能在人的自身活动中得到理性的答案。设计艺术在西方的最早形成与发展,正是这种理性答案的结果。人们在理性的基础上看待艺术创作,合目的性又合规律性的在这种历程、过程和活动中感应、寻找某种确定不变的终极因素。这种思维方式,在“球体说”的文化环境里,人们不会这样考虑,也不愿去考虑。这样,在一定历史意义上说,西方设计艺术早于我国的一个重要原因。
现在把二者放在同一界面上比较,循环论看到的是运动的相对性,这种两维的运动反映在一维中是同向的,也可以是异向的,这种意识形态只能被人们的直觉感悟,主客观的关系是体验的,不规定的,带有唯心主义的成分。进化论看到的是运动的绝对性(物质是运动的),十字交叉的图形,就映象来说,对立面很明显的不可调和的出现,既有上升,又有下降,既前进,又后退。这种绝对永恒的运动属性,必须用理性的思辩来把握,主客体的关系是规定性的,肯定的。物质和意识之间,再这种进化论的驱动下,变的清晰,具有明显的唯物主义色彩。唯物主义论认为:物质决定意识,意识反作用于物质。这种意识动态量的反作用,目的就是立足于解决人与物的关系问题。即设计,一种具象的,容易被逻辑感知的基因基因。
在古老的东方文明中,从未出现过物质与精神这两极对立的哲学。印度的梵的统一,中国的阴阳与道的对立统一,成为思辩的主力。对于梵与阴阳是无法用科学来解释的,也没有这种要求。通过进化论和循环论这两种文化现象,我们可以简单做出对文化本质的理解,一般来说,东方人重感性而西方人重理性,这也是近代科学都出自西方的原因之一,西方人喜欢用统计、计算、归纳、演绎或综合来分析事理,而中国人偏爱吟诗作赋思维无边联想,以求感性收获。但有一点我们要承认,虽然没有这种要求,不能说明就没有这种意识的存在,只不过是没有形成条文、形成体系记录罢了。以下部分的分析也许可以从中看到这种基因的存在。
四 设计在艺术发展过程中的纵横关系
艺术―--最初是建立在实用的基础上经过审美加工而成的“设计”。
设计---始终是由艺术审美做指导的具有实用价值的“艺术形式”。
看了上面这两句话,你也许还不会感觉到艺术与设计之间的互补关系,要知道,不论是艺术还是设计,它都是为人的艺术和设计,贡布里希曾说过这样一句极端的话:“实际上没有艺术这种东西,有的只是艺术家而已。”(《艺术的历程》)毋庸置疑,艺术的主体只能是艺术家或者艺术作品,艺术史的规律只能是艺术家参与艺术、干预艺术的规律。不论是在洪荒时代的原始艺术,还是在现今文明时代的现代艺术,都是建立在人与人、时代与时代、人与时代的共通共融过程中产生的,也就是说,没有哪一位艺术家能代表其所处时期的艺术风格,艺术家和艺术作品受时代政治、经济以及艺术家自身的局限因素所制约,毕竟,艺术不是无目的的产物。从最初的艺术动机可窥一斑。从人类有意识的创造性活动开始,艺术审美性便随着第一件工具的创造体现出来。砍砸器、投枪、骨针、兽皮衣裙、陶器等等大多数人工制品既是工艺品又是艺术品(现在仍把人工制品和手工艺品统称为装饰工艺)。但这一时期的人工制品大都不是纯粹从审美的动机出发的,着重考虑的是它在实际生活中的可用性。而后者是主要的,审美的要求只是满足次要的
欲望而已。随着社会的发展科技的进步。冶金、造纸、印刷、纺织、航海、机器工业直至现代的电子工业的逐步产生,同时反映在艺术上的也是轰轰烈烈的变革与创新。因此,在不同的时空态的质点上会产生不同的艺术风格。在即将进入21世纪的今天,“设计”的概念已经越来越多的为人们所认同和接受。“平面设计”、“工业设计”、“环境(室内)设计”、“服装设计”、“陶瓷设计”和“都市设计”的概念为人们所熟悉。因此,纵观工业设计的发展历史,我们不难看出,设计与艺术经历了最初的一体化,逐渐形成各自不同的专业领域,直至发展为当今设计与技术和艺术之间建立的新融合,设计过程中自始至终都渗透着艺术的存在,所以我们不能孤立地强调功能主义,而忽略艺术对产品本身的影响,同时也不能过分为表现艺术而忽略功能性,艺术与设计必须完美地结合。
以上是从纵的方向来看,那么从横的方向又是怎样的呢?我们不妨在现今的艺术时间维上剖一个截面来研究一下。
设计始终是由艺术审美做指导的具有实用价值的“艺术形式”。是在人与物、主观与客观的关系基础上着眼的,基因与媒介、观念与形式 、感觉与表现、主体自由化与客体自由化等等的相互结合相互作用的动态表现。屈指可数的八大艺术分类彼此之间都存在着密切相关的联系,这些联系点,在长期的艺术实践过程中犹如发酵粉一样,伴随引发着艺术动机的草创、成熟、升华。在时间维和能量态的共融交替下形成共通的意识形态,在这里暂且把这种意识形态叫做艺术的血缘关系,或基因关系。它是非物质的,以意识的形式存在,如果说的明确一点,这种基因感觉,就是设计因素的关系存在。他表现在艺术形态上就是设计艺术,表现在思维上就是设计理念。
图中独立的圆代表一门艺术门类(为方便识别起见,用三个表示),但是每一种艺术都不是独立存在的,这种环环相扣的存在形式暗示了艺术与艺术之间的暧昧关系。在认识、伦理、审美三种存在方式所构建的整个文化格式塔中,同样也可以解释这个暧昧关系。我们的认识角度要从组成艺术品的物质材料开始,这是表象的,直观的存在,如绘画中的颜料、纸张;建筑的石材、木材、钢材的结合;影视的声、光、电等等,所以在这一物质材料的角度上是独立存在的,是以具象的形式存在,是可以被视知觉的或听知觉的,但是看到这里,我们依然还不能说明设计始终是由艺术审美做指导的具有实用价值的“艺术形式”。现在让我们继续望中间看那块最小、也最集中的部位---审美角度.
马克思说:“人也是按照美的规律来建造型的”,④这一论点既包含了肯定美的客观存在,是熟悉的:又包含了人是按照美的客观法则和规律去创造这样一种即唯物又辨证的思想。是陌生的.这种即熟悉又陌生的体会,恰当的揭示了具有现代因素的艺术作品的重要特征.对于具有再现因素的优异作品可以产生某种审美经验的感召力.,所以我们在欣赏美术作品,作为欣赏者,经常触及再现性以及典型化的艺术所带来的特殊的审美动情力.这种”似曾相识燕归来”的经验感知就是潜伏在内心深处的美的作用力表现。是属于人的自身因素。
这种是抽象的,是需要一定的文化层次和心理经验感知的,不同的人文层次产生不同的经验感知。但是,这个过程同样是不可能一蹴而就的,他需要一种特殊的能够维系艺术形式成立的技术手段,这也就是我们主要所谈论的伦理角度。伦理角度上可以看出它包含很多方面,是最不稳定,也是最复杂的部分,它是一种能量态因素,对不同的艺术分类产生不同的能量,为艺术的再生输送新鲜的血源。它是无形的,但又指导着有形的存在,它是有形的,体现着一种无形得力量。每件艺术品或多或少所包含的这两种作用,起到一个传乘精神与物质的功能。一个立足于解决人与物之间的关系问题的功能。
下面,我们来看这种能量态是如何传乘精神性与物质性的功能。
首先,我们这里有一个黄色的圆和一块兰色的方形,单纯来看它只是一个有色的平面,除此之外没有任何意义。当我们把这两个图形并置,看看会发生什么可能。 通过并置,你也许会感觉到这两个毫无意义的图形所产生的特殊的联想。这个圆可以是一轮明月,一只玉盘、或者一枚棋子等等。圆与兰色都属于客观物质材料,是造型的元素部分。但是,单纯的物质材料不能说明问题,它是具象的,是毫无意义的存在物,只有与其他物质技术手段产生关系,重新定位物质结构形态。这个过程,我们称之为物质性转换过程。属于造型与非造型艺术形式。简称---形。
当重新定位的物质结构形态,与人们内心精神审美结合,产生的联想形象(明月,玉盘、棋子等)这个过程是经过经验感知的是抽象的精神存在物,简称---神。
原本无意义的色块在赋予了它形与神的手段后,才真正成为形神兼备的艺术品。可以说,没有哪一件艺术品不是建立在审美作用下经过解决物质与精神、形式与内涵、主观与客观的问题下产生的。认识因素、伦理因素、审美因素三者的有机结合,成为创造艺术品的必要条件和手段。通过以上分析,如果把三者独立,分离成三门学科,即:
认识因素------材料学
伦理因素------设计学
审美因素------美学
由于艺术特色的要求不同,以及制作工艺差异,最终呈现的是的艺术面貌也是不一样的,其中,物质材料和设计创作技巧是偶然的,变化的,只有精神审美因素是共通共融的。在艺术创造过程中,不断的丰富这三门学科之间的独立性与交叉性,、把握彼此间的度与量,对多元化艺术发展是非常必要的。尤其要把握设计因素在艺术创造中的度与量的问题
(1) 设计成分增大化,物质成分减小
后果:具象符号减少,抽象符号加大
作品形式:抽象画、分割主义
(2) 设计成分减小,物质成分增大化
后果:具象符号加大,抽象符号减少
作品形式:具象画、超写实
(3)设计成分消失,物质成分增大化
后果:具象符号加大,抽象符号消失
作品形式:非艺术作品,无意义存在物
以上三个图形表示:外在物质形态决定内在意识形态,内在意识形态反作用外在物质形态的差异比较,形象的说明了设计因素的增减,制约着形式与精神的后期存在形式。以绘画为例,片面的注重抽象精神存在,也就相应的加大设计因素的介入,从而使多数观赏者感到迷茫或百思不得其解,其中还不算民族、地域、风俗等的影响。这种作品如分割主义、构成主义绘画等。就象现在人们开始对毕加索的怀疑一样,他的艺术到底是曲高和寡还是哗众取宠,还有待于历史的定位和批判。同样,片面的夸大具象形态,忽略了设计成分的介入,必定大大降低削弱精神审美的因子,给人感觉画面就是画面,枯燥而无生气,真实而无意义。这就好比猴子模仿人们翻书,动作和神态很象,但仍然毫无意义。很简单,没有设计因素的介入,空洞的物质因素是没有美感而言的,更没有成为艺术品的可能的。即便是杜尚的尿盆,也需要一个无意识的制造过程,和一个有意识的发现经过。
综上所述,艺术创造---这一精神生产过程----中的主观与客观、精神性与物质性的交叉和多元、多层次的关系,物质因素、设计因素、美学因素的共同编织,也最终要求着意蕴美和形式美的高度统一。这种物化结构的自然结果,才构成了今天丰富的艺术门类。
艺术与设计的关系,再次看来,是孪生关系,彼此间相互依存,设计可以是艺术,艺术包括设计,但不等同于设计。没有设计性的艺术,不是艺术。同样,没有艺术性的设计也不能算是好的设计。
对于艺术与设计的渊源、艺术与设计的争议出现、以及两者之间的位置关系,暂时就谈到这里,这是一个大的问题,由于本人现在知之甚少,颇有个人一面之词,也许我会在以后的学习中继续研究这个话题。但这也是一个小的问题,上亿年的历史留下了久远的人类文化,残酷的自然选择创造了人类文化,对于艺术与设计的关系答案不在先哲的遗书上,也不在名人的脑袋里,对从事艺术和设计的同僚们应该在书的字眼以外做工夫,深入社会各阶层、各角落中去,从实际出发,这些答案就在大众碌碌起居中、在饮食男女形而下的活动中、在农民黝黑的田野上、在吵吵嚷嚷的菜场上等等等等 。
对西方音乐史学习的思考论文
摘要：
西方音乐史是人类重要文化现象，在学习西方音乐史过程中，必须清楚地了解西方音乐史学的发展变化，熟知历史音乐学学科的历史与现状。从更深层上把握西方音乐历史的发展脉络，以及西方音乐史进程中的诸多艺术问题。深入音乐的内部去分析西方音乐本体形态嬗变的历史，从而提出自己独特和具有创新意义的学术观点。
关键词：
西方音乐史；文化现象；创新意义
西方音乐史是人类重要文化现象，学习西方音乐史属于对历史音乐学的研究。音乐史学是对音乐历史进行研究考察与反思，是融入历史音乐学之中的一种具有专门视界与独立论域的学问。作为一个学科历史音乐学的主要研究对象和范围应该是，从中世纪至当代的西方音乐艺术各阶段的发展和演变。对音乐史学的研究实际上是人们对于音乐传统变化着的态度，也反映了各个时代学者们对音乐史学的观念。对西方音乐史学的探究过程，也是在西方音乐文化传统的语境中审视，与再思索音乐史学观念及演变过程。探索西方音乐史学的发展以及相关的理论问题，不仅有助于进一步把握西方音乐艺术历程的内容和特征，启发对西方音乐历史研究的学术传统与当代走向进行反思，进一步从学科角度思考音乐史学与历史音乐学的紧密关联。如果说历史音乐学研究是从历史的视角，对西方艺术音乐发展的各个时代进行专题探究，那么音乐史学的研究则是对音乐历史演变中的规律、特性，以及各个时代中与音乐史进程相关的各种学术性思考进行审视。
我认为在学习西方音乐史过程中，必须清楚地了解西方音乐史学的发展变化，研究人类过去发生的各种音乐现象，对历史音乐学学科的基本理论和历史与现状作全面的了解。通过对西方中世纪、文艺复兴、巴洛克、古典主义、浪漫主义、印象主义、以及二十世音乐发展的一些基本问题的探讨，从更深层上把握西方音乐历史的发展脉络。审思历史音乐学学科的传统与当代学术走向，了解有关现代音乐艺术发展的基本内容及其相关学术研究。
西方音乐史学习最终目的是，关注音乐家以及他所处时代的音乐观念和思想。同时，通过研读西方音乐史学领域的重要文献，梳理音乐史写作及相关着述的历史进程，审视西方音乐史学的发展脉络。从史学理论的视野及对音乐史学在音乐历史研究过程中，所展示的历史学本体意义和具有思辨性质的方法论进行再思考，更深刻地理解西方音乐的学术传统和文化意义。
对西方音乐史专业的学习，不仅要熟知历史音乐学学科的历史与现状，以及西方音乐史进程中的诸多艺术问题。既要对音乐创作的时代背景和音乐家主体的分析，又要注重宏观的历史把握，还应该了解音乐学的其他分支学科的基本理论和发展走向。尤其要重视西方音乐历史专题性学术探究，通过专题性探究理念下，感悟、思考，来把握西方音乐历史的学术发展脉络，逐步形成自己对有关研究问题的学术见解。通过学习我体会到在研究生学习阶段，西方音乐史的研究主要内容应集中在以下三方面：
1、西方音乐的历史发展与沿革。如西方音乐内容与形式的演变史，西方音乐理论及各种音乐体裁的起源和发展过程，主要作曲家、演奏家的艺术生涯作品风格特征及其影响。
2、西方社会政治、经济、文化的历史对西方音乐发展产生的影响，从音乐这一独特视角反映西方文明的历史进程及其人文精神的`特征。
3、音乐的表现手法与音乐审美方法，如音乐欣赏的基本知识，音乐的构成要素及各种理论、流派等。
中国对西方音乐的研究则开始于20世纪初期，随着21世纪艺术多元化的发展，音乐与现代艺术等自然科学，社会科学学之间的交叉、互补、相互融合与渗透日益密切。因此，当代西方音乐史学界已经把研究触角延伸到更多的方法中去，这是目前音乐届研究的一个重要的特点。总之，对西方音乐史的探索之路，既是一条脚踏实地的实证主义道路，又是一条多维的思辨开放之路。要下功夫研读已有西方音乐历史学术研究成果，在此基础之上真正吃透领会前辈和当代学者的立场、观点、方法、和表述，才能理解所研究问题的思路、语境和学术蕴涵。
同时，要把音乐本体分析作为考察音乐历史的立足点，通过对古典大师音乐作品的具体声音结构和技法层面分析与探究，深入音乐的内部去分析西方音乐本体形态嬗变的历史，从而提出自己独特和具有创新意义的学术观点。
对欧洲扩张历史的再思考论文
欧洲扩张具有很强的阶段性。在地理大发现前六百年中，扩张成果极其有限，仅在中大西洋地区有些许斩获，而对北欧及中东的扩张努力却无功而返。但地理大发现之后，情况却截然不同了。欧洲在海外的殖民拓居地一再扩大，甚至建立了白人移民国家，其建立“新欧洲”的梦想实现了。归结前后两个阶段西欧对外扩张效果的差异，人们总是毫不犹豫地认为是先进的技术优势令西方人的扩张在地理大发现之后取得了空前的成功。但仔细审视一下欧洲人所建立的那些永久性的“新欧洲”时，我们却发现，这些白人的新乐园几乎全部集中在人类文明不甚发达的部分温带地区。那么，为什么欧洲人没有在寒带、热带或者是人类文明比较发达的东亚地区建立起新欧洲呢？对这一问题的解释，技术决定论显然是无能为力的。
英国著名历史学家艾尔弗雷德·W·克罗斯比在其《生态扩张主义——欧洲90019的生态扩张》（注：艾尔弗雷德·W·克罗斯比著，许友民、许学征译：《生态扩张主义——公元900—1900年的生态扩张》（原著名Ecological Imperialisn，CambridgeUniversity Press，1986。）辽宁教育出版社，。）一书中从生态的角度对此作了颇有见地的解释。
克罗斯比认为，西方建立“新欧洲”的殖民扩张之所以能够成功，关键因素并不在于征服者拥有较之被征服者更具优势的技术力量，比如说枪炮，而在于他们具有生态上的优势。
按照克氏的看法，他并不认为西方的扩张仅仅是一个人种对其他人种的征服，它更意味着欧洲旧世界生态系统对“新欧洲”生态系统的挑战。在拿着工具的人对新世界实施通常意义上的征服之前，旧世界生态系统对新世界生态系统的征服其实早就开始了。那就是航海时代西方水手们从旧世界带来的动物、包括杂草在内的植物和各种疾病正在缓慢地改变着新世界那原本非常简单的生态环境。旧世界的猪、牛、羊、马、狗，甚至是老鼠等动物在逐渐地取代新世界动物在这些大陆上的统治地位，旧世界杂草也将新大陆的草木植物逼得无路可逃，而欧洲人带来的那些疾病则令土著人体质衰弱不堪，甚至大批大批地死去。新世界的生态系统就这样逐渐地改变了，其生活环境也日趋与欧洲接近，开始适于欧洲人居住，于是欧洲旧世界开始出现向“新欧洲”移民的热潮。当手握枪炮等现代武器的欧洲人粉墨登场，开始他们战场上的征服行动时，实际上真正的战争已经过去了。
但是当西方人向热带地区、北欧寒冷地区及亚洲那些早已经高度文明化的地区进行扩张时，尽管他们仍然具有技术上的优势，他们的生态优势却已经不复存在了。欧洲的动植物在对这些地区的扩张中根本发挥不了多少作用。热带非洲和亚洲文明地区远较新大陆复杂而坚韧的动植物系统完全可以抵抗住入侵者的破坏。而北方苦寒天气根本就不适合欧洲动植物的生存，因而他们尽管也能够暂时占领这些地区，但这种占领不可能长久。由于生态系统并没有根本改变，所以在这些地区欧洲人建立“新欧洲”的愿望也就只能是个梦想。
这样看来，西方对外扩张是有其地区选择性的，“欧洲化”的梦想只能在生态环境简单且与欧洲同处温带的原始地区才会取得成功。克罗斯比所有论述的主旨，就在于说明整个西欧的千年对外扩张史，实际上是旧世界的生态系统对“新欧洲”原有生态系统进行改造的历史，在这个过程中欧洲人只是扮演了一个受益者的角色而已。因此近一千多年的欧洲对外扩张史从不同的角度而言，包含着两个方面的含义：
一、欧洲人对外开拓新聚居地的努力；
二、欧洲旧世界生态系统试图改变或取代欧洲以外地区生态系统的过程。当第二个过程在绝大多数温带地区获得成功的时候，欧洲人的拓殖努力也就成功了。
本书在写作及理论论述上主要有以下几个特点：
一、论述的内容时间跨度大。它从10世纪斯堪的纳维亚人对北欧的入侵和十字军对中东的入侵为起点，一直论述到19世纪末欧洲人对非洲和澳大利亚、新西兰等地区的侵略为止。
二、本书考察的行为主体不再是通常意义上的“人”，而是各种动植物。不象传统历史著作那样侧重于对政治、经济、文化等方面人类行为的分析。在这本书中，这些传统论述的内容涉及很少，主要是对旧世界动植物向世界其它地区的扩张行为进行描述和分析。在克罗斯比看来，人的行为在欧洲的扩张中仅仅是总体生态行为的一部分，而不再是独立的行为主体。
三、在对欧洲对外扩张历史的论述中，生态地理学知识构成了克罗斯比理论论述的基础。兹举两例：一、在论述旧世界生态系统对“新欧洲”生态系统的侵略时，我们必须弄明白这种侵略产生的生态基础，即两种生态系统的差异性，产生的原因。对这一原因的解释，克罗斯比接受了地理学大陆漂移学说。认为原本为一体的泛古陆于一亿八千万年前在地心热力的作用下解体了，由于各部分已经完全没有联系，它们原本趋同的生态物种便开始按照各自不同的方向进化，于是逐渐形成了今天这样生态系统迥异的世界各洲。而恰恰是生态环境的不同才构成了西欧对外生态扩张的首要前提条件；二、16世纪地理大发现的关键就在于能否探索一条驶向东方的航线。它关系到欧洲人能否在旧世界之外地区建立新欧洲。而在航海还处于手工操作的时代，这个问题的关键又在于如何探清不同地区海洋在不同季节其风向的特点。在这一点上，克罗斯比表现了他谙熟的生态地理学知识。对欧洲人探索新航路过程的描述，表明他对大西洋贸易风、印度洋季风、太平洋风向等的四季变化特点非常熟悉。
四、这本书实际上可以看作是一本从宏观上描写欧洲整个生态扩张历史的专业性通史著作，在著作体例上，它也具有别具一格之处。
在对生态扩张的前提条件——泛古陆裂隙解体导致的各
地区生态发展的差异性——以一章的篇幅进行说明之后，他将自公元900年以来的欧洲生态扩张史以16世纪的地理大发现为界划分为两个阶段，在第一阶段，以斯堪的纳维亚人对北大西洋地区的扩张和十字军东征失败为一章，以欧洲人对中大西洋幸运三岛：马德拉群岛、亚速尔群岛和加纳利群岛的胜利占领为一章，通过对他们成败的原因做出令人信服的解释，以此说明在冷兵器时代欧洲人对外扩张中的`生态因素之决定性作用。在航海时代对各大洋季风风向的掌握成为有用的知识后，欧洲生态扩张的历史进入了第二阶段。然而新时期尽管火器已经在对外扩张中成为不可或缺的武器，但并不表明在扩张进程中一帆风顺。本书以一章的篇幅集中对欧洲扩张主义者在亚洲地区、热带非洲地区及美洲和澳洲热带地区的失败及其生态因素做了详尽的论述。而对于欧洲人扩张胜利的地区，如北美洲、南美大草原地区、澳大利亚、新西兰等，作者并没有具体地对它们进行逐个的个案分析，而是将其取胜的共因：杂草、动物、疾病等在“新欧洲”各地区的扩张各分一章进行综合论述。而后以欧洲人在新西兰的扩张为例，用一章的篇幅说明杂草、动物、疾病等在欧洲人对外扩张中的作用。最后作为全书的总结，作者对欧洲扩张成功的因素进行了综合解释。
除以上几点之外，本书还向我们展示了历史学的社会实用价值。考虑到当前全球面临的生态问题，这本著作也具有学术研究与现实结合的意义。它从历史的角度对当今生态环境不断遭到破坏提出了警示。克罗斯比对“新欧洲”因生态物种遭到破坏而导致土著人衰败甚至是消亡的论述，实际上暗示了当今因各种人为因素带来的生态环境变化，比如乱砍滥伐导致的水土流失、人类偷猎行为导致的珍稀动物绝种、二氧化碳气排放过多导致的全球温室效应、工业废料对生活环境的污染等等，已经给人类生存带来了严重的威胁，因此克罗斯比在本书中对欧洲生态扩张的描述从另一个角度向人们揭示了保护环境的必要性。
作为一位优秀的学者，克罗斯比独特的学术视角及出色的学术洞察力在《生态扩张主义》一书中得到了很好的体现，这本著作所建立的生态扩张理论对欧洲近千年的扩张史做出了令人信服的再解释，向多少年来为学术界所公认的技术决定论提出了挑战，表明一个地区对另一个地区的扩张，尽管需要优势的技术力量，但其决定性的前提条件却必须是对被征服地区生态系统进行再改造。
但本书也存在以下几点不足：
一、对于人类的行为，仅仅是从纯生态的视角来考察，比如欧洲探险者给新大陆有意无意间传播了新的生态物种，而对政治、经济、文化等非生态因素在扩张中的影响，显然没有给予足够的重视。这样做固然利于对新理论的陈述，但却使这个理论缺少了应有的说服力；
二、在对欧洲动植物在“新欧洲”的扩张的论述中，作者一直强调新旧世界动植物交流的单向性，即“新欧洲”的动植物在旧世界从来就不会像旧世界的动植物在“新欧洲”那样能够迅速地发展。但作者也提到还有一些新世界动植物实际上也在旧世界生根了，比如澳大利亚的桉树已经遍布于地中海周边地区，而北美的灰松鼠甚至取代了旧世界的红松鼠，但作者并没有就此做出解释，这样就令人对新世界的动植物不能在旧世界立足的说法产生了怀疑；
三、克罗斯比在他的著作中也犯了一些常识性的错误。对于世界范围内的人种起源问题，他将非洲看成是人类的发源地，这实际上否认了人类起源地区的多样性；在文明起源问题上，他盲目地将亚欧旧大陆各地区文明的源头统统归结为近四千年前的苏美尔文明，这也否认了东亚、南亚等地区独立的文明起源。
虽然本书原版并非新作，但对我国学术界而言，生态扩张论还是一个相对陌生的观点，它以一种有别于传统的新视角去看待欧洲扩张，应该会给人很大的启示。
对网络时代科普宣传的再思考论文
摘要：科学技术普及工作，在社会发展中与时俱进，不同时期有不同的内涵，随着互联网技术和经济建设的高速发展，新技术新信息的传播由一对多变多对多，突破了传统的宣传模式。科普宣传员应从新定位自己的工作方式，利用网络媒体的信息渠道，做好宣传工作。要善于甄别网上信息，把握好宣传导向。要掌握好网络信息的主动权，把握好度和时机。
关键词：关于；科普宣传；思考
科学技术普及工作是以提高全民科学文化素质，实现人与社会、人与自然和谐发展为目的的全民终身科学教育。它主要功能是通过提高公众的科学素[：请记住我站域名/]质，具有运用科学态度、科学方法达到判断处理各种事务的能力和求真务实的科学世界观。这项工作，在我们现代社会发展中具有非常重要的作用。这项工作，也在与时俱进，在不同历史时期有不同的内涵。特别是随着互联网技术、经济建设的飞速发展，越来越多的人开始以论坛、博客、聊天室、移动通讯等新的方式对信息进行传播，突破了传统的宣传模式，新技术新信息传播由一对多变成多对多。面对这些变化，作为科普宣传员不能视而不见，应该在一定程度上利用一切可以利用的先进技术，从新定位自己的工作方式，不断地总结提高，并对宣传模式的诸多方面进行再思考。
一、传统的.科普宣伟员要学会利用网络媒体的信息渠道，做好出色的宣传工作
网络科普，是网络技术传播飞速发展的产物，是当今时代多元化的宣传理念。传统的科普活动，如现代科学、健身讲座、家居绿化、书画活动、再就业培训，后来又有了科普周、科普之夏、科普之冬、科普大篷车、科普伴你行、科普进社区等等，科普宣传员首当其冲、义不容辞地工作在第一线。但在当前，这种多形式、多渠道、多层次的宣传已经不是各个宣传员的专利，越来越多的普通公民都借助现代网络及数码技术主动加入到科普宣传工作中，主动参与，主动宣传，体现出多元化的表现形式，作为科普宣传专职工作者，更应该借助互联网这股东风，借助网络信息的即时性、海量性、互助性及方便性，筛选有使用价值的科普资料，增加信息渠道和信息量，以便把宣传工作做的更新鲜、更厚实、更有深度。根据不完全统计，全国各地31个省、自治区直辖市老科协中，有311个地市、503个县、1198个乡镇建立了老科协组织，社区老科协发展到家772个，各分会直属团体增加到250多个，个人会员现在增加到60万人。勿庸置疑，网络科普的发展，对传统模式形成了很大的冲击，为传统科普宣传提供了丰富的信息来源，互动性也为宣传者提供了方便的工作方法。由平时单方面策划宣传变成与更多的互动对象平等交流，可以使宣传工作更真实、更鲜活、更有说服力。
二、传统的科普宣辟员要善于甄别网上信息，把握好宣传导向
丰富多彩的多媒体信息，容易让宣传工作者眼花缭乱，网络信息有它不规范、不严肃、多、杂的虚拟特点，是一个自由空间，任何人多可以根据自己的喜好，随意地发布信息，很明显缺乏科学依据，有不可靠性、不真实性。但任何事物都有它的两面性，我们时常关注是好的，作为主流宣传，就是在科学真实的基础上体现高新技术的主题，这是一种义务和责任。作为宣传工作者。在利用网络信息时要睁大眼睛，辨别信息的有用性和可用性，不能随手拿来就做宣传讲解，要牢记自己的职责，要有一种使命感，要服从科学的态度和方法，要从大局出发，做到“守土有责”，不能“网云亦云”。要时刻保持警惕性，对待各种新鲜技术、新信息，不能马上当作宣传作品，而要当成素材看待，经过严格核实后，真伪自见分晓，这样既能保证传统宣传模式的真实性，又能维护现代宣传模式的时效性，所以必须付出更多的劳动和智慧。科普宣传内容要把科技体现和人文紧密联系在一起，做到既要精确表达，又要引人入胜，宣传员要注意培养这种能力，
增强深入浅出的表达能力以及拟写标题方面画龙点睛能力，撰写出让公众能看懂的科普文章，体现高科技宣传模式的导向作用。
互联网的普及，让更多的人习惯于从网上获取信息。美国《科技与工程指标》一项调查数据，当受调查者被问他愿意到哪里去获取专门的科技信息时，44%把网络作为第一选择，越来越多的科普活动选择了与网络有关的高科技手段，这项活动把学术研究、理论知识和普通老百姓的距离拉的更近。机遇就是时机，科普宣传员要利用好自己的特殊地位，把握好这种主动权，承载好新观念的展示者传播者。运用现代化的宣传方法进行宣传发布，从而使科普作品和内容走向千家万户，以社会化的形式起到普及宣传的作用。网络有互动性、共享性、形象性、趣味性等多种特点，宣传员可以利用这个特点将传统的报告会、讲解、专刊、墙报等方式通过网络平台使其多元化、快捷化，集视、听、说功能与一体，让宣传在“润物无声”中完成。做到这一点很不容易，度和时机一定要把握好，有高效的选择，才能合理设计网络内容和栏目，及时发布科学信息，以丰富多彩的知识贴近老百姓生活工作实际，要把知识性、思想性、服务性与趣味性溶为一体，将宣传理念转化为学习理念，将学习主体转化为百姓自己，高效的、全面的、优质的为人民服务，发展属于自己特色的网络宣传工作体系。
科普宣传员还可以利用网络心理活动的平等特性，进行有别于传统宣传的心理健康教育的指导工作。网络科普的载体标示者未来科普发展的方向，在各个方面超出了原来传统宣传的方式模式，宣传活动正在让位于学习活动，大众本人就是学习的主体，成为科技时代的最高主人，而不是消极的被接受者。科普宣传网络应进一步与社会接轨，扩展和丰富宣传内容，发挥信息化的共享资源，为广大人民群众开阔视野和心胸打开新的视窗。随着科普宣传员素质的不断提高，网络化科普更能顺应社会的发展，充分体现认知规律的内在要求，只有贯彻好这一科学理念，科普事业的全面发展和创造性的宣传效果才能更好实现。
对幼儿活动自由的再思考论文
在教育活动过程中，享受自由是幼儿的权利。从某种意义上说，自由既是教育的手段，又是教育的目的。给幼儿以自由，是为了更好地促进幼儿的发展，而幼儿发展的一个重要方面，就是自由精神与意志的确立。当然，这是一个长期渐进的过程，但作为幼儿教育工作者必须具有发展幼儿自由精神和意志的意识和策略。然而，在现实的教育过程中，由于认识上的误区，一些教师在对待幼儿在活动中的自由问题上，存在着诸多值得我们反思的问题：
1．活动中的自由缺少教育目标的导向。
当今，为幼儿“松绑”，给幼儿以活动的自由，似乎已经成为教师日常的教育观念。但实际的情况是，不少教师常常被“自由”的表象所迷惑，总觉得“自由”就是教师少加干涉，让幼儿按照自己的意愿去做自己喜欢的事。我曾看到过这样的活动场景：一位老师正组织幼儿观察棕榈树。忽然，一个小朋友发现有两只蝴蝶在草地上飞来飞去，于是大叫“蝴蝶、蝴蝶”，孩子们的目光一下被飞舞的蝴蝶所吸引，许多幼儿争着去捉蝴蝶。老师为了尊重幼儿的意愿，保护他们的好奇心，没有提出任何要求，任小朋友自由地追赶蝴蝶，结果蝴蝶没捉到，而场面一片混乱。等蝴蝶飞走了，继续组织幼儿观察棕榈树。可以想象，经过刚才的一阵嘻闹，活动的效果是可想而知的。表面上这位老师给了幼儿选择和活动的自由，但缺少了目标意识的约束，教育的价值又是什么?伊·谢·科恩在《自我论》中有这么一段话：如果我们在沙漠中解放一个人，而那个人无所追求，他的自由有什么价值?自由必须有目标，行动才能有意义。幼儿教育又何尝不是如此。
2．环境中的自由缺失教育价值的赋予。
幼儿的活动和认识是在自身与周围环境交互作用的过程中逐步得到调整、扩展和深化的。可见，创设自由宽松的探索性环境对幼儿发展是何等的重要。应该说，在活动环境的创设中，不少幼儿园给幼儿创造了自由选择、主动活动的机会与条件，但对环境应实现什么目标，如何发挥应有的效用，还存在较大的盲目性。比如，各种活动区域中活动材料的投放缺乏科学的指导，随意性大，想放什么就放什么，或看到别人放什么就放什么；有些操作材料单调且反复使用，幼儿早就失去了兴趣；有些教师不管材料投放的层次性，把各种操作材料一股脑儿地全摆出来，使幼儿在操作时无所适从，甚至无目的地摆弄、争抢，反而影响了幼儿对材料的感知和操作。环境缺失了价值，这对幼儿的自由又有何等价值?
3．实施中的自由缺乏教育指导的策略。
《幼儿园教育指导纲要(试行)》中明确提出了要给幼儿提供自由活动的机会，支持幼儿自主地选择、计划活动；提供幼儿自由表现、自由表达和创造的机会。然而，值得注意的是，很多教师知道创设幼儿自由学习空间的重要，但究竟该如何实施却心中无数，很难把握一个“度”。比如，有的教师认为，强调纪律的约束就会限制幼儿的自由，因此在日常活动中，尤其在幼儿自由游戏中，放任自流的.现象时有发生，幼儿的规则意识淡薄；而对于该如何来帮助幼儿建立发展性常规，却知之甚少，缺乏应对的教育策略。
由此可见，幼儿教育活动中的自由是一把双刃剑，既可能推动和促进幼儿的成长与发展，也可能妨碍和影响幼儿的成长与发展。关键是我们的幼教工作者，该如何科学地把握，使之发挥积极的作用。为此，我们需要在实际工作中不断地进行研究与探索。
1．正确把握自由的本质内涵。
给幼儿自由，是允许幼儿在活动中自由参与，允许幼儿将自身内在的信息与外在的信息广泛交流，享受思想和操作的自由，但这种自由不等于放任，而是在一定规则基础上的自主，也只有在一定规则的规范下，幼儿才能有序地、有效地进行自由的学习和活动。我在一次讲座中听到这样一个例子：在美国的课堂上，允许孩子做自己的事情，坐姿也可以各异，但绝对不可以影响别人，如果影响了别人，老师会立即制止他。在课堂上，当老师和某个小朋友在讲话时，其他任何人不能插话，如果插话了，老师会马上制止，严重的话，老师还会请他离开教室。这样做的原因是要让孩子们明白：做任何事情是你的自由，但不可以影响到别人，如果影响了，你便没有了自由。作为老师，应该理解“自由”的全部意义。
2．充分发挥环境的暗示作用。
俗话说：“没有规矩不成方圆”。但这“规矩”该如何建立，则是一门学问。作为教师，帮助幼儿建立良好的常规，应避免不必要的管理行为，善于运用环境的暗示作用，通过环境发挥“说话”的功能。比如，教师在设计“智慧瓶”这个游戏时，可以把游戏的程序或要求画成图表：数字和实物匹配、颜色接龙、高矮排列等，贴在区角的墙壁上，让幼儿根据图表进行有序活动；活动结束后，同样以标记的形式提醒幼儿整理瓶子，将瓶子送回“家”。这种把活动的程序和具体的规则相互融合的方法，不仅幼儿更乐于接受，而且幼儿的活动也因此会进行得更自由、更投入、更有序。
3．不断提高教师的教育技能。
幼儿需要宽松的环境、自主的活动、自，由的表达。但如果离开了老师的引导，这种“自由”就有可能变成一种无序的、盲目的活动。因此，提高教师的教育技能显得尤为重要。比如，为了处理好幼儿自由与养成良好规则意识的关系，教师在赋予幼儿自由的同时，要以一定的规则来约束幼儿的行为，逐步发展幼儿的规则意识和能力。其次，教师要尊重幼儿个性发展，允许幼儿参与规则的建立，和幼儿共同建立发展性常规。同时，教师要时刻关注幼儿在活动中的表现，对出现的问题，要及时给予幼儿支持性的指导，等等。只有这样，才能将外在的要求和规则逐步“内化”为幼儿自觉的要求，逐渐实现幼儿的自律、自控和自主，达到真正意义上的自由。
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