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浅谈柴静的访谈风格论文
节目主持人的访谈风格是主持人在长期主持实践中表现出来并被受众认可且稳定的个性特征。每个主持人必须在了解节目、熟悉节目的基础上，方能更好地驾驭节目，真正成为节目的主人，以自己的个性特色把整个节目带动起来。风格的形成是主持人走向成熟的表现和标志，也是获得观众喜爱和信赖的关键。风格一旦形成就拥有了区别性和稳定性，独树一帜，与众不同。
一、柴静访谈风格的形成
《东方时空》是一档新闻杂志型栏目，“开创了中国电视改革的先河”。柴静曾担任《东方时空・时空连线》主持人，她用“度过了一段痛苦的适应期”来形容当时的自己。在她的《看见》一书中她写到，“自己从蹲马步开始学起基本功，流汗流血、风吹日晒。曾经采用最笨拙的办法，整理记录同行的提问，一个采访准备一百多个问题，自己上机编节目，熬夜到凌晨三四点”。可以看出柴静改变了过去温柔平和的女性特质，开始以锋芒犀利的质疑、毫无保留的提问，以连环式的追问，达到自己希望的效果。有观众写信给《东方时空》说道：“冷酷的《东方时空》，冷酷的柴静。”可见，风格很重要，但也不能局限于已有的风格，不但要能突破前人树立的模范，更要勇于突破自我。对于在《东方时空》的柴静来说，其主持风格不太明晰，还处于摸索学习、借鉴同行的阶段。
4月，柴静来到《新闻调查》担任出镜记者，站在了新闻的前线。《新闻调查》是通过一系列主题性调查、事件性调查、人文故事性调查和内幕性调查等获取新闻、深度剖析新闻的节目。“新闻是一盆水，从演播室到现场就等于把一个人整个放到这盆水里，浑身湿淋淋的，眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴接触到的全是新闻。当你沉浸在水里面的时候，你就不用去想你是什么样，你需要怎么去问。你只要去感觉它，按正常人那样，按照欲望去发现就对了。”在《新闻调查》的日子里，柴静做过众多耳熟能详的新闻作品，如《征服感染》《非典时期王府井》《命运的琴弦》《揭秘华南虎事件》《注射隆胸》等，这时的柴静思维日益缜密、逻辑清晰，全然没有娇柔之气。不断的实践，对新闻理念的深入，让柴静日益成熟，慢慢开始形成自己稳定的风格，硬新闻中也有柔情，柔情后有硬内容，一步步形成了为人称赞的“柴式报道”。
柴静和邱启明主持的《看见》周末版在8月7日开始播出，作为一档全新的记录现实题材的`专题节目，《看见》观察变化中的时代生活，用影像记录事件中的每一个鲜活的个体人物形象，努力刻画这个快速转型的时代下，人的冷暖、感知、思想与渴望。柴静试图运用讲故事的手法把更多的采访焦点放在一个个具体的人身上来关注新闻事件中人的生活、人的感受、人的情感与追求，分析人物的命运和内心情感。有人说，柴静主持《看见》之后，有了细微的变化，显得更宽厚、沉稳，至此，柴静的访谈风格进入了成熟阶段。
二、柴静访谈风格上的变化
初到中央电视台，柴静年轻气盛，对新闻的理解并不深入。她说坐在主播台上，“想着自己脸上的表情、语言、化妆、衣服。这一场下来什么都得想，不知道怎么才能忘掉自己。”所以最开始柴静主持《东方时空・时空连线》时受到多方面批评。那时，她认为新闻是严肃端正的，应该刻板，新闻的挖掘应该是“快，准，狠，一刀见血，见血封喉”式。例如《新闻调查》节目《飞越的界限》中她的提问是：“以我们对您的了解，您以前是中学的体育老师，以您这样的专业背景来指导他们做这么高难度的飞跃的话，靠什么呢？”“可是会死人啊？”“你觉得敢和不敢比理智更重要吗？”“我很冒昧地问你一句，您这次飞跃成功的话有酬金吗？”“我觉得你在西安有一次试飞，试飞成功之后，很多媒体采访你，又有很多观众找你签名，当时我们中央电视台也有一位记者采访你，你说这种生活真带劲，带劲这两个字是不是你这三年来一直在追求的东西？”以上提问无一不咄咄逼人，带着腾腾杀气，尖锐冷峻的气势直逼被采访对象。随着采访经验的逐步积累，柴静不断摸索着新闻语言当中切实可感的部分，注重站在采访对象的立场上进行思考。在20《双城的创伤》里，柴静话语中的柔情已从内心深处打动受众。
柴静：是什么让你下定决心了？
小杨：就是我解释，他们(凉州区公安局)不听。
柴静：他们问你的过程当中，觉得什么是使你最难忍受的？
小杨：就是说我和苗肯定有啥事情。
柴静：你在意他们怎么看你吗？
小杨：在意。他们那事情肯定会传出去，传出去，我也就没有什么可以解释的。
柴静：这可怕吗？
小杨：可怕。
柴静：比失去生命还可怕？
小杨：也许吧。
采访中，柴静以小孩子的视角为出发点，站在他们的立场提出问题，循循善诱的提问中透露着女性节目主持人的柔情，柴静不再只是冷峻的面孔，她转向了更为人性化的访问，摒弃了刻板成见，去倾听新闻当事人内心的声音。随着时间的推移，柴静节目中的语言充满人文关怀，她试图客观地了解新闻中的人，而不是从采访之初就把事件定性，带着主观成见去采访。柴静带着对新闻现场的敬畏，以“因为我自知无知――这是我所有观察和思考的起点”的方式去探寻真相，言辞和话语内敛了许多，但对于追寻新闻真相的过程仍一如既往犀利。
三、柴静访谈风格形成的原因
主持人是以个体行为出现，代表着群体的观念，那么在进行大众传播的过程中，主持人个性并不是单一性的，而是节目个性和主持人自身个性的有机融合体，不同的节目有不同的节目宗旨、节目内容和节目样式，也自然会形成不同的节目风格个性。大凡成功的主持人节目，在设计和策划节目的总体风格和定位的同时都要考虑与之相吻合的节目主持人的风格。主持风格始终受节目定位、类型与节目内容的制约，不可能离开节目去谈主持风格。“主持人的个性色彩应该和他所主持的栏目风格一致，这样才能起到相辅相成的作用，才能融为一体。”节目的发展与成熟需要主持人主持风格的个性化。
主持人的综合素质是由多方面内容构成的，包括个性特征、文化修养、独特思维和人格魅力。风格的形成不仅仅是外在形象的客观表现，更是一种全方位的被大众审美接受且认可的定型化表现。在高手如云的央视，柴静的脱颖而出，与她不断求索、自我突破息息相关。对新闻的欲望、对未知的探索让她在央视的舞台上站稳脚跟。在《东方时空》的一段时间里，柴静翻阅国内外著名主持人记者的采访资料，从每一个提问方式出发，向优秀的记者学习，战地记者法拉奇、《新闻60分》中的华莱士都是她早期效仿的对象。
四、柴式访谈的学习意义
伴随着节目市场化的快速发展、多元文化的发展和日益加快的现代化步伐，在新形势下，主持人面临着更多的机遇与挑战。在节目主持人作为节目的标识和符号的基础上，名牌节目与明星主持人越来越成为人们关注的焦点，很多观众对主持人产生了更多的期待，希望他们能赋予节目更多的意义和价值。在受众期待和收视率的压力下，各大电视节目必须求新求变，主持人也急需增强自身的人格魅力，以提升个人的自身价值，提高节目的收视率。
主持人在形象上、主持功力上还有很多尚未挖掘的潜能。如发饰、服装上可随环境做些改变，动作、姿态、表情上可因节目主题选择活泼一些抑或严肃些，都会给观众带来不一样的新鲜感。主持人个性风格要想长期保持下去，还需要在节目中寻求突破，努力给自己充电，提升自我的同时，给节目增添新的魅力，从而形成稳定的个性风格。柴静的人格魅力表现在对新闻的无比热爱和强烈的自省意识上。面对新闻，柴静常说是对新闻的欲望和对未知的真相使自己对新闻保持着极大的热爱和渴求。在新闻的采访调查过程中，她试图客观、公正、全面地展现事实的全貌，不做任何个人点评，节目之后，会通过新浪、微博等和观众进行线上交流，保持新闻的敏锐神经。通过新书《看见》可以看出，她对自己的新闻作品不断地进行反思、推翻、再反思的过程，其敬业精神令人钦佩，更值得我们借鉴和学习。
柴静的演讲风格介绍
一、用故事进行首尾呼应-首因效应与近因效应
其实会用故事开场的人很多，会用故事结尾的人也很多，但是会做到用首尾呼应的人却不多，这也正是体现演讲人功力的地方。
一旦做到首尾呼应，就让人印象非常的深刻，给人以完整的感觉，并且柴静用女儿得病的故事开场，用女儿病愈的故事结束，也有着不同的心理暗示，女儿患病，是生活中的苦难，也引出我们所有人都在面临的苦难：雾霾的危害，结尾女儿病愈，也隐含着希望，治理雾霾是有希望的。
最后柴静凝望着地球配着宁静的音乐，真是有意犹未尽的感觉。
为什么演讲的前后呼应会给人留下深刻的印象呢?这就与心理学中的首因效应与近因效应(美国心理学家洛钦斯首先提出)有关系了。
首因效应(Primary Effect)是指：它是指当人们第一次与某物或某人相接触时会留下深刻印象。这是为什么一个演讲或一次对话，开场很重要。
近因效应(Recency Effect)，是指交往中最后一次见面给人留下的印象，这个印象在对方的脑海中也会存留很长时间。
这两个效应看上去相反，实际上是在不同的时间段中产生效应的。当认识一个人的时间很短时，首因效应很明显，例如面试中第一印象很重要。但是当一个人接收信息时间长了之后，近因效应可能更明显，例如为什么歌唱比赛或演讲比赛，出场次序靠后的更容易获奖。而演讲中的前后呼应就是利用了这两种效应：开场给人好的印象，抓住听众的注意力，让听众愿意继续听下去。结尾的时候呼应开场，进一步加深印象，让观众想忘记都难啊。
其实除了首尾呼应的故事之外，柴静还有一个故事是前后呼应的，20xx年前采访的山西小姑娘，20xx年后向柴静求救。这有点像相声小品中的“梗”，前面埋了一个梗，后面让矛盾递进，更有冲突感，让人更揪心。
如果20xx年前采访中出现的小姑娘，跟20xx年后求救的女孩是两个不同的人，那么故事的冲击力会低很多，这也是为什么柴静会选择讲这个故事的原因吧。
二、重复出现同样的物品造成心锚效应(Anchoring)
前面所说的柴静这个首尾呼应的故事真是精心设计的啊，开头出现的小熊(护士放她手里安慰她的)结尾又出现了她手画的小熊，就成了她女儿的象征。
当然除了物品外，反复出现的同一首歌曲，同一副画面都可以达到同样的心锚效果。举个好玩的例子，星球大战的电影中大反派Darth Vader每次出场都是同样的音乐The Imperial March，那个音乐就成了独裁者的象征。20xx年沙特阿拉伯国王Abdullah(20xx年1月刚过世)出访英国时，英国皇家卫队吹奏的欢迎曲就是The Imperial March，不过幸亏沙特老国王不知道这个曲子。
三、用问句作为主要内容点 (Bullet Points)，引起观众好奇心
雾霾是什么?
它从哪里来?
我们怎么办?
每一点都是用问句的方式，相比陈述句而言，这样会更引起听众好奇，想去了解答案。
运用：例如很多销售在做公司介绍时，幻灯片会这样写：“公司介绍”、“我们的方案”、“我们的优势”等等，如果运用问句，你会怎么修改呢?
不妨试试以下问句：
“我们是谁?”
“我们如何帮到您?”
“为什么选择我们?”
其实，只是把陈述句转换成问句，效果就大大不同。
四、用隐喻(metaphor)解释抽象难懂的概念-潜意识层面的链接
“呼吸道炎症，属易感人群。细颗粒物会影响呼吸系统，增加气道炎性效应。还会进一步影响心血管系统，超细颗粒物升高与心脏供血能力降低有相关性。”
柴静说这句话她念都念不通。
于是接下来用动画解释PM2.5，其实动画就是用了比喻的方式，把PM2.5入侵我们的身体，比喻成游戏中的战斗。生动形象，易于理解。
在为非专业人士解释专业概念时，一定不能干巴巴的解释，否则听众一定一头雾水，把专业的概念比成另外一个贴切听众的事物或听众容易理解的现象，则事半功倍。
隐喻叙事的方法通过潜意识层面连接听众的内心，重塑他们对真实世界的认识，或者改变他们现有的态度。隐喻的应用非常的广，例如催眠大师Ericson就喜欢用隐喻Metaphor来为患者进行治疗，有兴趣的可以阅读他的书 My Voice Will Go with You。
五、使用视、听、触、嗅、味觉词汇来让描述生动起来
柴静用了同一个形容词来形容她的女儿两次-胖，开头一次，医生说女儿胖，打麻醉的时候扎了好多针眼，结尾一次，说女儿长大了，还是胖乎乎的。当然这个形象跟小熊的形象也很吻合。
在演讲中，因为讲一个故事的时间很短，所以要为一个人物塑造立体感时，可以用少而精的词汇，那么到底怎么“精”呢?就是选用有代表性的视觉、听觉、嗅觉、味觉或者触觉词汇，例如颜色啊，形状啊，声音啊，触感啊。这里胖是一个视觉词汇。
还有柴静最开始讲在山西出差住酒店时，放了一只柠檬在枕头边上，柠檬也是一个视觉词汇。
还例如在讲到一个肺癌手术病例时，强调淋巴结变黑了(视觉词汇)。
讲到活物应该怎么活着时，春天应该门开着有风进来(触觉词汇)花香进来(嗅觉词汇)
在APEC蓝期间和老公一起去看他小时候喜欢去的地方：看着最后一颗糖，你不吃你觉得它要化了(味觉词汇)
人就是通过五感来感知这个世界的，可是很多演讲人在描述时直接说的是自己的感受，例如开心、激动、紧张。这时听众未必会有太多共鸣，如果你能把自己感受用五感词汇描述的话，听众就能身临其境了。
六、用音乐调动听众的情绪-潜意识的运作
柴静的演讲其实最薄弱的地方就是她的平缓语调，这是她一贯的风格，有着她作为记者的烙印，所以她也不可能像专业演讲人一样运用抑扬顿挫去表达不同的情绪。
如果全凭她的变化不大的声音来讲近两个小时的话，是很难保持听众的注意力的。因此她使用了大量的视频，不知道你发现了没有，她的视频绝大部分都配有了音乐。
我粗略的数了下，配有音乐的视频有24段。音乐与视频想传递的内容相匹配。开始介绍雾霾的危害阶段，音乐都是比较沉重的。还有一些是让人觉得有紧迫感的，到了最后讲解决方案阶段，配的音乐就让人有希望的感觉。
其中只有一段是比较喜剧效果的音乐，就是采访孝义红塔煤焦公司负责人以及环保部一段，关于为什么没环保批准仍然建厂那段，非常有讽刺意味的喜感。看到那一段时，我就不自觉笑了，回头想想，其实整个采访都很正常，为什么让我笑呢，就是因为配的音乐(有谁知道那段音乐是那里的出处，记得告诉我一声哈)。
音乐是一种非常好通过潜意识层面影响我们情绪的方法。
七、从数据到意义-WIIFM
用听众听得懂的语言来解读专业的数字，让他们明白这些数字对自己的关联是什么。这也就是WIIFM(What’s in it for me)原理，意思是说，当听众觉得演讲人讲的东西跟自己有关系时(可能带来的好处，也可能是坏处)，才会有兴趣进一步听。
在幻灯片上用醒目的字写出数据的意义(这也是一种做幻灯片的技巧哦)
当然也有小建议：比如有些数据的解释可以进一步与听众的生活联系起来。
举例：下面这句话就可以这样进一步阐述，“也就是说一个星期7天，有近4天得呆在室内”这样听众会更直观的了解到200天意味着什么。
以上总结的七点当中的第一点(首尾呼应)是需要事先好好准备的，而临时赶出来的演讲，很难做到这么完整。我曾经在Toastmasters的幽默演讲比赛中使用过首尾呼应，效果非常好，但那也是很多次修改以后才想出来的。所以要有精品还是要需要花心思去打磨。
第二点(重复同样的事物造成anchoring效应)、第三点(使用问句)、第四点(隐喻)、第五点(使用五感词汇)，这些其实不仅仅是在演讲和培训，在平常的沟通，文案的写作，都能用上。
第六点-用音乐调整情绪，我自我反思，这是我的一个弱项。看完柴静的演讲之后，越发催促自己要去在音乐方面花点心思收集了。朋友们有什么好的调动不同情绪的音乐也欢迎推荐给我哦。
第七点是从数据到意义，这个强烈推荐给各位在公司要做report，尤其是技术report的人们!
看一个人的演讲，大部分人知道好不好，少数人知道用了什么好技巧，但是如果能够深入去剖析，为什么这个技巧能达到什么样的效果，找出背后的原理，并举一反三去应用，才是最有效的学习。
演讲的方法
首先，选定合适的演讲题目。不论是毕业致辞、优秀代表讲话、重大颁奖仪式还是心得体会分享都需要为自己的演讲定一个题目。也许你的演讲已经有一个主题甚至题目，你还是需要为自己制定一个题目，这个题目也许不需要别人看到，但是你心里有了这个题目就会知道你演讲的侧重点在哪里。演讲的时候就不至于跑题。
其次，准备一份演讲稿。即使高明的演说家在准备演讲之前也不可能是头脑一片空白就上场，因此在演讲之前要对自己需要讲的内容进行整理和梳理。如果演讲内容较长、准备时间充裕的话，可以准备一份纸质演讲稿，让自己对演讲的内容有直观的概念。如果演讲时间很短也来不及准备的话，就在心里打个腹稿，把自己要讲的内容有几点罗列出来，如果时间不够或者忘记了就重点讲哪几点。这样当你在演讲的时候也不至于因为头脑空白而紧张，还能更加清晰的将你要表达的观点阐述出来。
准备好纸质演讲稿和腹稿之后，最好把要讲的内容多熟悉几遍。对演讲稿的熟练可以避免不必要的口误，同时还最好能做到脱稿，因为只有这样才可以充分与台下的观众进行情感上和眼神上的交流，演讲的效果会更好。试想一下一个人总是低着头在念演讲稿，那么台下的人大部分也不会打起精神来。
再次，要克服你的紧张情绪。
我人生中面对最多观众的演讲发生在大学毕业的时候，毕业晚会要求每个班派一名代表上台演讲。而我恰恰被选中了，接到通知以后我的紧张情绪就开始袭来。虽然只是短短几句话，但是要面对的可是两千多名观众，万一我说错了?万一我的声音颤抖了?只要一想到这个我就更紧张了，为了克服紧张情绪我不停的给自己做心理建设。终于在上台前我想到了一个方法，把台下的观众都当做萝卜。于是我轻轻的呼吸了几次，走上了舞台，而事实上舞台的灯光明亮，台下却是一片黑暗，在我看来他们的真的好像萝卜一样。想到这个我不由觉得好笑，轻轻吐一口气，把准备好的毕业感言缓缓说了出来。让我自己也吃惊的是，我居然真的没有说错一个字。
从此以后，不管是走上小讲台还是大舞台，无论是观众有十个人还是一百个人，我都会在上台前轻轻吐一口气，然后尽量放慢说话的语速讲我准备好的内容。当然后来我已经不再把观众当萝卜了，我也微笑着和我的观众对视，从他们身上找寻肯定的目光，于是我就渐渐不那么紧张了。就像杨澜在书里说的，无论是哪国政要也都是人啊，他们也都穿过纸尿裤啊，何必那么紧张。
最后，我前面演讲故事里的几点都很重要。
上台前的调整呼吸十分重要，这是因为紧张情绪会让你的呼吸越来越急促，而多呼吸几次除了调匀呼吸以外，还能让氧气进入你的大脑，调整紧张情绪。
演讲的声音既不能太小也不太能太，要铿锵有力，这样才能感染观众。
演讲的时候多和观众眼神接触，不仅能将你的观点阐述的更有力，同时也能缓解你的紧张情绪。
紧张的时候一定要放慢语速，否则你会越说越快，越说越错。慢慢的说，给思维一个反应时间，也会慢慢地放松紧张情绪。
记得一定要微笑，否则你会看起来更紧张。
7 演讲结束后，记得谢谢大家，深深地鞠一躬感谢大家的耐心聆听，做一个完美的收尾吧!
演讲的技巧
舍弃PPT
用PPT来做演讲报告实属普遍，但这真的是表达你自己想法的最好方式吗?用PPT的最大弊端是它将你紧紧束缚住了——你不得不按着屏幕上写好的来
说。听众们看着幻灯片，根本不需要听你在讲什么。大多数用PPT的陈述报告总是有大量的幻灯片，幻灯片上的信息也过多，这实在枯燥无聊。试着将你的想法压
缩成几个点，然后直接表达出来。看着你的听众，对着他们讲话，用少数几张甚至完全不用幻灯片。用你的直接和热情来代替PPT。
发自内心的表达
没有什么比激情更能说服人了——所以，对于你的想法持有激情吧。个人经历和强烈的情感总是比干巴巴的事实和数据更能吸引你的听众。当然，你也可以将
你的个人情感赋予数据支持，这样会更好。但是，从你个人开始，你要注意的是怎样将这个经历跟自己产生联系的同时还要跟你听众产生联系。从个人经历延伸到跟
听众的生活与职业息息相关的报告，是有趣而富有力量的，也最能吸引他们的注意。
富有幽默感
许多演讲者对讲笑话总是感到害羞，觉得自己的笑话会得不到任何回应，不过这确实值得一试。听众一般会比较欣赏那些愿意去取悦他们的演讲者，而不是那
个在台上做简单陈述的人。仔细选择好你笑话的台词，多排演几次，记个时间，这样你再讲时就能满怀信心了。自嘲性质的笑话总是保险的。开开会场上有名气的几
个人的玩笑也是不错的选择，但是之前要先问过他们。还有，跟种族、性有关或富有攻击性的笑话则要回避。
边走边讲
不使用PPT的另一个好处就是你不用一直待在讲台上，不停地按着鼠标。你可以在讲台上来回走动。当你走动时，一定要直视台下的听众，确保与他们有眼神接触。这种方式可以传送出的活力和说服力是躲在讲台后怎样也不可能做到的。
变换你的音调
许多演讲者在讲话时都很单调——从头到尾一模一样的节奏，一模一样的声量，一模一样的音调。要是你能在演讲过程中变换你的声音，听众们一定更感兴趣。你的音调一定要丰富而清晰——时而大声时而轻柔都是必要的。有时候，最有力的观点可以用非常轻柔的声音表达出来的，伴随着听众的呼吸声让他们接收。而
一个演讲者最有力的却又常常未被充分利用的武器，就是暂停。适时的运用暂停可以使关键信息达到预期的效果，赋予冲击力且印象持久。
保持简单
告诉听众他们会听到什么，以及听到内容很重要的原因。比如，“我将给出四个要点，这可以帮助你们今年的市场份额翻一番”。接着你就可以开始说了，最
后再总结和重复你的主要观点，结尾时的总结要富有力量和激发性。冗长、复杂的报告看起来很尖端，但往往引不起听众的兴趣，说完了也没什么可以记住的。优秀
的报告会向听众呈现清晰的观点，而这往往富有启发性，富有力量，同时容易让人记住。
有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后于时代的人，凝视人心。可见似锦繁华的夜，处处有寂寞的信徒。心灵与心灵的相遇才是文艺。
批评你不可怕，对你失望才可怕。
就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。
宽容的基础是理解，你理解吗?宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
人最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。关键不是别人能给什么，而是自己内心想要什么。
从尘土里来的人，能理解开怀大笑背后的酸楚，也知道幽默是面对不完美人生的最好办法。
我仍固执地在寻找着那份触电的感觉，在渴望那份女人终生企求的爱情，我无法放低这个最低的要求。朋友说：你的要求其实很高，两情相悦如今已经不多了，尤其在物欲横流的今天这已是奢望。但我仍然带着我的热情跟向往在等待那个风雨夜归的人。
真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。非常同意，人的一生，本来就是善良与罪恶，人性与兽欲不断交织不断干戈的过程。
我渴望呆在最静寂的角落里被最热烈的声音包围。一点点语录网人生奇诡，处处与旧日生活撞在一起。
生与死， 苦难 与苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水中。
我们对于一件事情知道的越少，就越容易形成判断，而且是越容易形成强烈的单纯判断。
一刹那觉得，就这样停留下来吧。在这如同流沙幻影的世界上，夜深如海时，为了那些悲欢翻卷的心，让我来守着这一点点恒定不变的东西吧。
我跟每个普通人一样都有弱点，有冷酷、有自私、有虚荣心，道德只不过让我看清这些弱点，然后去抑制它，或者从身边的人身上学习优点。一个人的思想跟他的职业是不可分割的，不可能我做记者的时候是一个样，现实生活中又是另外一个样子，这是完全不可能的。
在我的人生里，当我有机会选择的时候，我选择了远离家乡，我选择了自己的工作、自己的节目和自己的 爱情 。我以为这就是自由。可是，我从来没有感到过轻松，就像一个带着镣铐跳舞的人，永远离不开方寸之地。
电台里正放 王菲 的老歌《誓言》，“如果你能给我一个真诚的绝对，无所谓，我什么都无所谓”，那是多久前的誓言?此时满世界正炒作她是如何被背叛的。爱情是女人的信仰，只是教主太脆弱。
但这就是细节的力量，它告诉你，没有一劳永逸的答案，也没有完美的世界图式。必须老老实实承认和呈现现实问题的复杂性，认为一个概念就可以彻底解决现实问题，如果不是出于无知，就是出于智力上的懒惰。
窗口正对着老榆树，倦了便望望它，春绿冬白，永远永远。一个记者首先不是一个记者，而是一个人，只有你的内心先对别人袒露，才会得到别人的心灵，我希望自己永远都可以这样。
当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。
一年一年，风吹一阵，雨落几场，等草木从裂缝里长出来，盖满了群山，你就长大了。
我愿有信仰，凭借狂热的祁祷与纯洁的献身精神得到依托。这样在人世中我不必毫无依恃。在最哀恸时可以匍匐于神足下，可以将我与最爱的人们的幸福托付给宗教，我们将得到庇护。
以前，做电台的时候，我喜欢说，这是一个像流沙一样的世界。那是非常文艺和情绪的字眼，而接近25岁的时候，我在一本书的扉页上写下：现在是时候该蹲下来观察地面上的沙粒了，观察它们的湿度、密度、结构、流向和探究为什么这样流向的原因。我庆幸，在迈入成年的门槛时，从自我的世界里走了出来，开始关心他人，关心社会公共事务，关心将自己和这个世界联系在一起的东西。
不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
一刹那觉得，就这样停留下来吧。在这如同流沙幻影的世界上，夜深如海时，为了那些悲欢翻卷的心，让我来守着这一点点恒定不变的东西吧。
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柴静经典语录参考
]柴静经典名言
1、每个人的头顶上都有一个穹顶，而我们习惯了低头忙碌地过自己的生活，从不抬头仰望一下头顶上那片最美的天空。
We are all under the dome, but we are too busy to look up and enjoy the most beautiful sky right above us.
2、不知道就是不知道，这是一种对生活的敬畏。
3、“痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他说，“对痛苦的思考才是财富。”陈虻 ----《看见》
4、我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果，一个国这由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自己。 ----《看见》
5、1943年，16岁的瑞典少年在魏玛看到纳粹的领袖， 他和千万人一起大声欢呼，泪流满面。当人们后来已不再怀疑纳粹确实屠杀了数百万犹太人的时候，他还固执的说那是反纳粹的.恶毒宣传。 许多年后，电影导演柏格曼突然想通了自己为什么会那样拥戴希特勒，"我们从来没听过自由这个词，从来没尝过自由的滋味。在一个权威体系里，所有的门，都是关着的。不管是一片青草，一个人，一个节目，一座村庄，或是一个时代，成熟生长，都不是与岁月俱来的——除非土壤中饱含养分，枝叶经过风吹雨打，沉实厚重，还有，门打开着，自由，如春风自由流动。 ----《青草，你为什么喧哗》
6、采访不用来评判，只用来了解；不用来改造世界，只用来认识世界。记者的道德，是让人“明白”。 ----《看见》
7、我认为她是美国人，不理解俄罗斯的记者要承受什么，“她是在一个那样的环境下，常常被迫害的人很难避免......”
她说：“但这样慢慢会变成你反对的人。” ----《看见》
8、作出小的就战不仁
宇宙洪荒
人的存在犹如电光石火
边道作当语言和文字缓缓铺展
人成了上不没要中
你大亮起一盏亘古不灭的灯火 ----《用我一辈子去忘里边多》
9、曾国藩说的对，世间事一半是“有所激有所逼”而成的。
我问一个哈佛的老教授，社会上这么多问题，改起来有很多惰性，怎么改？他说，让问题浮出水面，让他“不得不”改变。 ----《看见》
10、许多事情，是因为有人相信，才会存在 ----《看见》
11、这个世界没有单纯的好人和坏人，只有做了好事的人和坏事的人。
12、梦里她总是衣衫破烂，被人追赶，我把她护在身后，向动物一样对那些伤害她的人龇着牙，威胁他们。 ----《看见》
13、失败不是悲剧，放弃才是。 ----《看见》
14、我从来没想过一个节目会以无解来结尾，一直到我明白真实的世界即是可能如此 ----《看见》
15、强大的人不是征服什么，而是能承受什么。 ----《看见》
人物介绍
柴静，1976年1月1日出生于山西临汾，1988年，到长沙铁道学院(现中南大学)读书，1995年，电台主持《夜色温柔》节目，起担任《看见》主持人。出版讲述央视十年历程的自传性作品《看见》，引起热议，销量超过100万册，成为年度最畅销书籍。
1) 思想的本质就是不安。 --柴静 《看见》
2) “为什么许多人都选择屈服?因为他们觉得投入太多，收获很少或根本没有。” --柴静 《看见》
3) “人”常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。 --柴静 《看见》
4) 要想“看见”，就要从蒙昧中睁开眼来。 --柴静 《看见》
5) 真相往往就在于毫米之间，把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力，把它精确的移动一毫米却要花更多时间和更多气力，精确是一件笨重的事。 --柴静 《看见》
6) 保持对不同论述的警惕，才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信、不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁、不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。或者说，煽动各种偏见的互殴，从而取得平衡，这是我所理解的‘探寻’。 --柴静 《看见》
7) 说实话，他的坦率让我绝望。一个过于主动甚至积极坦白自己内心阴暗面的人，往往会让原本想去挖掘他内心弱点的人感到尴尬和一丝不安。他甚至都不为自己辩解一句。 --柴静 《看见》
8) 死亡不可怕，最可怕的是无意识，那才相当于死。 --柴静 《看见》
9) 对人认识有多深，呈现有多深。 --柴静 《看见》
10) 一个国家由一个个具体的人构成，它由这些人创造并且决定，只有一个国家能拥有那些寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够捍卫自己宪法权利的人，能够知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放弃的人。只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂，我们才能说我们为祖国骄傲。只有一个国家能够珍重这样的头脑和灵魂，我们才能说，我们有信心让明天更好。 --柴静 《看见》
11) 把自我交付出去，从此就活在命运之中的必然与自由。 --柴静 《看见》
12) 不要因为一样东西死去就去神话他 --柴静 《看见》
13) 很多事不用问值不值得，只用问，它对你来说，是不是有如珍宝。 --柴静 《看见》
14) 在这个世界上，没有一劳永逸的答案，也没有完美的世界图式。认为一个人、一个概念、一次诉讼就可以彻底解决现实问题，如果不是无知，就是智力上的懒惰。但这个不完美的世界上，还是有一个共有的规则存在。 --柴静 《看见》
15) 道德，不是没有弱点，而是看清他，然后遏制他。 --柴静 《看见》
16) 对遭受的侮辱，不需要愤怒，也不需要还击，只需要蔑视。 --柴静 《看见》
17) 大学毕业后他不想赚钱，父母担心他没有生存能力，他做了一份装卸货物的工作，父母说这样太可惜了。他说：“为了钱做是可惜的，不是工作低级可惜。” --柴静 《看见》
18) 白岩松说“那是个非常寂寞的人”。他的寂寞不是孤单，是没有完成。 --柴静 《看见》
19) 今天你可以失去获得它的权利你不抗争明天你同样会失去更多的权利.人身权.财产权.包括土地.房屋..中国现在这种状况不是偶然造成的.而是长期温水煮青蛙的一个结果.大家都觉得农民的土地被侵占了与我何干.火车不开发票.偷漏税与我何干.别人的房屋强行拆迁与我何干.有一天,这些事情都会落在你的身上.. --柴静 《看见》
20) 要想“看见”，就要从蒙昧中睁开眼来。这才是最困难的地方，因为蒙昧就是我自身，像石头一样成了心里的坝。 --柴静 《看见》
21) 有意瞄准，无意击发。 《看见》
22) 知道和感觉到，是俩回事。 --柴静 《看见》
23) “你们为什么要卖力工作?” “为了理想。” “为了乐趣。” “为了你们，我为你们而工作，你们高兴，我就高兴。” --柴静 《看见》
24) 生和死，苦难和苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。 --柴静 《看见》
25) 陈虻说过：“去，用你的皮肤感觉新闻。” 这地震把我从演播室震出来，震到了地上。 --柴静 《看见》
26) 保持对不同论述的警惕，才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信，不断怀疑，不断摧毁，不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。 --柴静 《看见》
27) 因为你对我温柔，我才懂得对别人好。 --柴静 《看见》
28) 新闻是选择的结果，是人选择呈现什么。 --柴静 《看见》
29) 人性是这样，光靠自己靠不住。 --柴静 《看见》
30) 和解，是在心里留了一个位置，让那个人可以进来。 --柴静 《看见》
1) 爱和善是能力，而不是情感。 --柴静 《看见》
2) 崔永元劝过我一次：“你不适合调查，跟在别人后面追，那是疯丫头野小子干的事，你去做个读书节目吧。”他怕我有点逼自己。我深知他的好意，但文静了这么多年，一直泡在自己那点小世界里头，怕冷怕热怕苦怕出门怕应酬，除了眼前，别无所见。有次看漫画，查理布朗得了抑郁症，露西问：“你是怕猫么?”“不是。”“是怕狗么?”“不是。”“那你为什么?”“圣诞节要来了，可我就是高兴不起来。”“我知道了，”这姑娘说，“你需要参与进这个世界。 --柴静 《看见》
3) 别在生活里找你想要的，要去感受生活里发生的东西。 --柴静 《看见》
4) 水无所起止，只知流淌，但总得流淌。山高月小，它要滴落，乱石穿空，它要拍岸，遇上高山峡谷，自成江河湖海。此刻这水正在平原之上，促急的劲儿全消，自顾自地缓下来，一个温柔的转弯推动另一个温柔的转弯，无穷无尽，连石头都被打磨得全是圆润结实，就这么不知所终，顺流而去。 --柴静 《看见》
5) 真相常流失于涕泪交加中。 --柴静 《看见》
6) 已经知道有些人承受的东西是他人无力改变也无法体会的。唯一能做的是得到别人允许后，陪伴于此。跟你一起，试图感受你的感受 --柴静 《看见》
7) 把希望放在别人身上是虚拟的，所以无用。如果自己不去做，那就不会有希望。 --柴静 《看见》
8) 一个不关注真相的民族，是一个没有前途的民族，一个不追求真相的社会，必然是一个堕落的社会。 --柴静 《看见》
9) 他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上满溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。 --柴静 《看见》
10) 我就生活在这里，没有完美新世界，没有需要等待的未来，没有要向外界索求的理解，也不需要通过跟谁比较才能判断自己，要做的就是此时，就在此地，就是此身。. --柴静 《看见》
11) 我们都不完美，但我愿为你作出不可能的改善。 --柴静 《看见》
12) 能独立地表达自己的观点，却不傲慢，对政治表示服从，却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，我认为他才算是一个真正的公民。 --柴静 《看见》
13) 一个人不应该一辈子背着不加解释的污点生活 --柴静 《看见》
14) 除了课本，只看过言情小说，脑中空空，敲一下都能听到回声。 --柴静 《看见》
15) 随声附和是谓盲从;一知半解是谓盲信;感情冲动，不事详求，是谓盲动;评诋激烈，昧于事实，是谓盲争。 --柴静 《看见》
16) 比恐慌更可怕的是轻慢。” --柴静 《看见》
17) 一个人进入另一个人心灵的过程是一个可怕的过程，可怕在哪?可怕就在于思想本身，思想本身的危险就在于思想本身是不安的。它拒绝接受已经形成的定见，他需要从自己的思考和感受出发去认识人，这本身就意味着动荡、不安、危险，还有进步。 --柴静 《看见》
18) 现在到了电视台，做了新闻，我清清楚楚地知道，我在工作，卖命地工作，但我是在为制片人、奖金、虚荣心，为我的恐惧而工作。最简单的东西没有了，我的 心不在腔子里。 有天，吹着高高的头发，化了妆去录节目，路上碰到一个当年的朋友，看着我，看了一会儿，说：“你可小心，别变成最初你反对的人。” --柴静 《看见》
19) 你可小心，别变成最初你反对的人。 --柴静 《看见》
20) “自卑的一个极端就是自负，对吧?中国也是这样，中国是一个自卑情结很重的国家。所以自卑的极端是自负。” --柴静 《看见》
一、小人物也有权力发出自己的声音。
二、这辈子决定你悲欢的就是你身边的几个人。
三、进一寸有一寸的欢喜。
四、我们都痛恨用马赛克压在人脸上的丑陋和不尊重。
五、一个人不应该一辈子背着不加解释的污点生活。
六、一年一年，风吹一阵，雨落几场，等草木从裂缝里长出来，盖满了群山，你就长大了。
七、对遭受的侮辱，不需要愤怒，也不需要还击，只需要蔑视。
八、打破沉默的方法就是忘记自己，去倾听他人心底的沉默。
九、要想“看见”，就要从蒙昧中睁开眼来。这才是最困难的地方，因为蒙昧就是我自身，像石头一样成了心里的坝。
十、真相常流失于涕泪交加中。
十一、我们终将浑然难分像水溶于水中。
十二、关键不是别人能给什么，而是自己内心想要什么。
1、有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。
2、不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后于时代的人，凝视人心。
3、可见似锦繁华的夜，处处有寂寞的信徒。
4、心灵与心灵的相遇才是文艺。
5、批评你不可怕，对你失望才可怕。
6、就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。
7、宽容的基础是理解，你理解吗?宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
8、人最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。
9、关键不是别人能给什么，而是自己内心想要什么。
10、从尘土里来的人，能理解开怀大笑背后的酸楚，也知道幽默是面对不完美人生的最好办法。
11、我仍固执地在寻找着那份触电的感觉，在渴望那份女人终生企求的爱情，我无法放低这个最低的要求。朋友说：你的要求其实很高，两情相悦如今已经不多了，尤其在物欲横流的今天这已是奢望。但我仍然带着我的热情跟向往在等待那个风雨夜归的人。
12、真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。非常同意，人的一生，本来就是善良与罪恶，人性与兽欲不断交织不断干戈的过程。
13、我渴望呆在最静寂的角落里被最热烈的声音包围。一点点语录网
14、人生奇诡，处处与旧日生活撞在一起。
15、生与死， 苦难 与苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水中。
16、我们对于一件事情知道的越少，就越容易形成判断，而且是越容易形成强烈的单纯判断。
17、一刹那觉得，就这样停留下来吧。在这如同流沙幻影的世界上，夜深如海时，为了那些悲欢翻卷的心，让我来守着这一点点恒定不变的东西吧。
18、我跟每个普通人一样都有弱点，有冷酷、有自私、有虚荣心，道德只不过让我看清这些弱点，然后去抑制它，或者从身边的人身上学习优点。一个人的思想跟他的职业是不可分割的，不可能我做记者的时候是一个样，现实生活中又是另外一个样子，这是完全不可能的。
19、在我的人生里，当我有机会选择的时候，我选择了远离家乡，我选择了自己的工作、自己的节目和自己的 爱情 。我以为这就是自由。可是，我从来没有感到过轻松，就像一个带着镣铐跳舞的人，永远离不开方寸之地。
20、电台里正放 王菲 的老歌《誓言》，“如果你能给我一个真诚的绝对，无所谓，我什么都无所谓”，那是多久前的誓言?此时满世界正炒作她是如何被背叛的。爱情是女人的信仰，只是教主太脆弱。
21、但这就是细节的力量，它告诉你，没有一劳永逸的答案，也没有完美的世界图式。必须老老实实承认和呈现现实问题的复杂性，认为一个概念就可以彻底解决现实问题，如果不是出于无知，就是出于智力上的懒惰。
22、窗口正对着老榆树，倦了便望望它，春绿冬白，永远永远。
23、一个记者首先不是一个记者，而是一个人，只有你的内心先对别人袒露，才会得到别人的心灵，我希望自己永远都可以这样。
24、当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。
25、一年一年，风吹一阵，雨落几场，等草木从裂缝里长出来，盖满了群山，你就长大了。
26、我愿有信仰，凭借狂热的祁祷与纯洁的献身精神得到依托。www.yikexun.cn这样在人世中我不必毫无依恃。在最哀恸时可以匍匐于神足下，可以将我与最爱的人们的幸福托付给宗教，我们将得到庇护。
27、以前，做电台的时候，我喜欢说，这是一个像流沙一样的世界。那是非常文艺和情绪的字眼，而接近25岁的时候，我在一本书的扉页上写下：现在是时候该蹲下来观察地面上的沙粒了，观察它们的湿度、密度、结构、流向和探究为什么这样流向的原因。我庆幸，在迈入成年的门槛时，从自我的世界里走了出来，开始关心他人，关心社会公共事务，关心将自己和这个世界联系在一起的东西。
28、不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
29、一刹那觉得，就这样停留下来吧。在这如同流沙幻影的世界上，夜深如海时，为了那些悲欢翻卷的心，让我来守着这一点点恒定不变的东西吧。
30、我就像是动物世界里的豹子要改变身上的花纹，注定让自己全身血淋淋。
31、已经知道有些人承受的东西是他人无力改变也无法体会的。唯一能做的是得到别人允许后，陪伴于此。跟你一起，试图感受你的感受
32、采访是一种抵达。
33、一个人不应该一辈子背着不加解释的污点生活
34、他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上满溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。
35、人们声称最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来才那么幸福。
36、想起当年胡适留美，执教北大，终身倡导的就是梭罗式的思想。后来提倡“好政府主义”也是这样思想的延续。
37、人人生而平等，都有生命权，自由权和追求幸福的权利。
38、对媒体的容忍有多大，这个社会的进步就有多大
39、最好的政府是管得最少的政府。
40、小人物也有权力发出自己的声音。
41、忽然想起有人当初说过的 一句话 “记者就是记着”。
42、没有人会忘记，没有人会被忘记。
43、只要还能思考，恐惧就不能完全控制一个人
44、博客属于大家，也包括与我们观点不一致的人，包括漫骂和人身攻击的人，如果这样的评论让你看上去不舒服，那这是我们为了表达自由必须付出的代价----但我的底线是不要猥亵。
45、但是，不要猥亵。(一点点语录网 www.yikexun.cn)它会贬低人作为人应有的尊严。( 韩寒 )
46、一个具体的生命在宏大的国家面前是微小的，即使在做父亲的人看来也是一样。
47、陈逸飞当年说自己一生做事只问三个问题：第一，你喜欢吗﹖第二，有没有条件做﹖第三对社会有没有益处﹖
48、中国式的学术研究包含了比西方多得多的目的，可是往往唯独缺少了一项：兴趣。那种孩子式的，在旧仓库里翻找的乐趣。尽管中国历史的这个仓库，也许打扫得过分干净了。
49、无论谁拿着鞭子在我背上鞭打，我也不再进入梦乡，当然我也不再相信梦话。没有神，也就没有兽。大家都是人。
50、在说人民之前，先来说一个又一个具体的人吧。
十年前，在从拉萨飞回北京的飞机上，我的身边坐了一个五十多岁的女人，她是三十年前去援藏的，这是她第一次因为治病而离开北京。下了飞机，下很大的雨，我把她送到北京一个旅店里。过了一个星期，我去看她，她说她的病已经确诊了，是胃癌的晚期，然后她指了一下床头的一个箱子，她说：“如果我回不去的话，你帮我保存这个。”那是她三十年当中，走遍西藏各地，跟各种人---官员、汉人、喇嘛、三陪女交谈的记录。她没有任何职业身份，也知道这些东西不能发表。她只是说，一百年之后，如果有人看到的话，会知道今天的西藏发生了什么。这个人姓熊，拉萨一中的女教师。
五年前，我采访了一个人，这个人在火车上买了一瓶一块五毛钱的水，然后他问列车员要发票，列车员乐了，说：“我们火车上自古就没有发票”。然后这个人把铁道部告上了法庭，他说：“人们在强大的力量面前，总是选择服从。但是，今天如果我们放弃了一块五毛钱的发票，明天我们就有可能被迫放弃我们的土地权、财产权和生命的安全。权利如果不用来争取的话，权利就只是一张纸。”，他后来赢了这场官司，我以为他会和铁道部结下梁子，结果他上了火车之后，在餐车要了一份饭，列车长亲自把这份饭菜端到他的面前说，你是现在要发票呢?还是吃完之后我再给您送过来。我问他你靠什么赢得尊重，他说我靠为我的权利所作的斗争。这个人叫郝劲松，三十四岁的律师。
去年我认识一个人，我们在一起吃饭，这个六十多岁的男人，说起来丰台区一所民工小学被拆迁的事儿，他说所有的孩子靠在墙上哭。说到这儿的时候他也动感情了，然后他从裤兜里面掏出来一块皱皱巴巴的蓝布手绢，擦擦眼睛。这个人十八岁的时候当大队的出纳，后来当教授，当官员。他说他所有做这些事的目的，是为了想给农民做一点事。他在我的采访中说到，说征地问题，给农民的不是价格，只是补偿，这个分配机制极不合理，这个问题的根源不仅出在土地管理法，还出在1982年的宪法修正案。在审这期节目的时候我的领导说了一句话，说这个人就算说的再尖锐，我们也能播。我说为什么，他说因为他特别真诚。这个人叫陈锡文，中央财经领导小组办公室主任。
七年前，我问过一个老人，我说你的一生也经历了很多的挫折，你靠什么来保持你年轻时候的情怀。他跟我讲有一年他去河北视察，没有走当地安排的路线，然后他在路边发现了一个老农民，旁边放了一副棺材，他就下车去看，那个老农民因为太穷了，没钱治病，就把自己的棺材板拿出来卖。这个老人就给了他五百块钱让他回家。他说我给你讲这个故事给你听是想告诉你，中国大地上的事情是无穷无尽的，不要在乎一城一池的得失，要执着。
一个国家是由一个个具体的人构成的，她由这些人创造，并且决定。只有一个国家能够拥有那些能够寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够去捍卫自己宪法权利的人，能够知道世界并不完美但仍然不言乏力，不言放弃的人，只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂，我们才能说我们为祖国骄傲。只有一个国家能够尊重这样的头脑和灵魂，我们才能说我们有信心让明天更好。
1、有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。
2、不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后于时代的人，凝视人心。
3、可见似锦繁华的夜，处处有寂寞的信徒。
4、心灵与心灵的相遇才是文艺。
5、批评你不可怕，对你失望才可怕。
6、就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。
7、宽容的基础是理解，你理解吗?宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
8、人最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。
9、关键不是别人能给什么，而是自己内心想要什么。
10、从尘土里来的人，能理解开怀大笑背后的酸楚，也知道幽默是面对不完美人生的最好办法。
11、我仍固执地在寻找着那份触电的感觉，在渴望那份女人终生企求的爱情，我无法放低这个最低的要求。朋友说：你的要求其实很高，两情相悦如今已经不多了，尤其在物欲横流的今天这已是奢望。但我仍然带着我的热情跟向往在等待那个风雨夜归的人。
12、真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。非常同意，人的一生，本来就是善良与罪恶，人性与兽欲不断交织不断干戈的过程。
13、我渴望呆在最静寂的角落里被最热烈的声音包围。
14、人生奇诡，处处与旧日生活撞在一起。
15、生与死，苦难与苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水中。
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