今天小编在这给大家整理了看影片吴仁宝的优秀观后感（共含17篇），我们一起来阅读吧!同时，但愿您也能像本文投稿人“hwyx158”一样，积极向本站投稿分享好文章。
一个人的生命是有限的，共产党员的责任是无限的。这是我观看电影《吴仁宝》的感想和赞叹!已经84岁高龄的吴仁宝仍在竭忠尽智为党和人民的事业而奉献，非常令人敬佩!
邓小平同志曾经说过，办好中国的事情，关键在党，关键在人。在华西村，吴仁宝就是这个发挥着关键作用的最为关键的人。他的大公无私与拼搏奋斗得到了群众公认。我们深深的敬佩吴仁宝牺牲奉献、公而忘私、言行一致的人格和精神。华西的体制体现了我国社会主义制度的根本要求，吴仁宝也正是用实际行动实践着一个共产党员、党员干部的誓言：全心全意为人民服务，团结带领村民一道走共同富裕道路，为社会主义、共产主义事业奋斗终生。 作为一名年轻干部，我从吴仁宝身上看到了共产党员的先进性所在，看到了“三个代表”的精神实质所在。
吴仁宝说，要做好一个农村基层干部，还要做到三个方面：一是要确立长期行为;二是要听老百姓的意见;三是要经常自找不足。在这位“老先进”带领下，华西村始终保持着发展的活力和激情。在吴仁宝看来，华西村富裕的源泉之一在于有一支好队伍。以工业化致富农民，以城镇化发展农村，以产业化提升农业，改革开放以来，华西村走出了一条特色发展之路，为社会主义现代化新农村建设做出了示范和表率。这样一个让世人瞩目的“天下第一村”，在老书记吴仁宝的眼里却还只是“既不大好，又不小好”，可见吴仁宝老同志对华西村的发展的更多期待!
吴仁宝同志50年代的听、60年代的顶、70年代的拼、到80年代的.醒的历程，说到底就是一个解放思想、与时俱进、开拓创新的进程。为了华西的发展，他动脑筋、想办法、两头兼顾，驾驶着华西这艘诺亚方舟，带领华西人民迅速驶向幸福的彼岸。学习吴仁宝，我们就要象他那样勇于创新、善于创新、用创新的思维和手段，解决改革发展中遇到的难题，解决本职岗位上遇到的各种困难，打破各种陈规陋习和因循守旧思想的束缚，努力提高工作效率，在本职岗位上创出特色、创出一流的业绩。
吴仁宝的行为体现了共产党员为民造福、共同富裕的理想境界;体现了共产党员实事求是、与时俱进的政治品格;体现了共产党员艰苦奋斗、无私奉献的崇高精神。归根到底，集中体现了当代共产党人的先进性。
我们离吴仁宝真的很近——空间距离，云亭离华西不过十几公里，一脚油门就到了;年龄距离，奔六的我尊称吴书记一声大伯，他是我的父辈;情感距离，也不远，几乎毗邻而居的我们，不知有过多少次的面对面。但我们也很远，他是全国乃至世界著名的名人，而我仅仅是沧海一粟的凡人。
当前，党的群众路线教育实践活动正如火如荼进行，值此契机，我观看了献礼影片《吴仁宝》。通过观影，吴仁宝老书记的形象更加灵动鲜活，先进事迹更加深入人心。如果说，华西村的发展是农民历史上的史诗，淋漓尽致体现着中国精神，那么，吴仁宝就是一面先锋的旗，其一生峥嵘无不生动诠释着群众情怀。正因有了这样的群众情怀，他才能够团结和带领华西人民在发展的道路上披荆斩棘，一路高歌，铿锵前行。
实事求是是中国共产党的三大优良作风之一，更是邓小平理论的精髓。对于“实事求是”，吴仁宝老书记也有着自己的独到见解，“千难万难，实事求是最难”。他以一个普通却不平凡的农民的独有智慧，给“实事求是”作出了丰富而生动的诠释。这句话的背后，是吴仁宝几十年的不懈探索，是付出代价、经历挫折甚至失误后的宝贵领悟。很多人习惯看到华西村现今、表面的华彩，却鲜有人会尝试透过现象、拨开历史的浮云探视华西曾经走过的路。华西村的发展并非一帆风顺，甚至可以说，在每一个发展的重要关口都被卷到风口浪尖。但不管政治风云如何变幻、国家方针政策怎样调整，吴仁宝总能够与他的村民一起迅速启动“响应机制”，一次次抓住发展的机遇，一次次实现超前发展、科学发展、持续发展。究其原因，就是面对和应对挑战时坚持实事求是。作为基层干部，吴仁宝对“实事求是”的理解很朴素，叫做“吃透两头、两头一致”。所谓“吃透两头”，就是既要吃透党和国家的大政方针政策，又要吃透本地工作实际。所谓“两头一致”，就是要一头与中央保持一致，一头与老百姓保持一致。这让我想到了一句人们口头常挂的熟语，“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，吴仁宝正是“不唯上”，用自己的一腔热血和对百姓的赤子之情;“不唯下”，在中央大政方针政策和民生诉求之间找到了适合华西发展的结合点，通过自己的积极努力和呕心实践，生动诠释了“情为民所系”的深刻内涵，带领华西村民走出了一条具有普遍意义的农村发展和农民致富之路。
学习老书记的事迹，缅怀老书记的爱民情怀，我再次深受感动。今后，我将继续以老书记为榜样， 密切联系群众，为群众着想，为集体着想，不唯书不唯上，怀揣梦想努力奋斗!
今天，我在电脑上看到了根据清朝中日战争拍摄的电影“甲午风云”。里面讲了许多爱国人士的努力奋斗，和当官的迂腐。在那些爱国人士奋斗时,大官在那里胡乱出馊主意，害得无数人冤死。中日甲午战争是1894年7月末～1895年4月日本侵略中国和朝鲜的战争。1894年(光绪二十年)爆发。按中国干支纪年，时年为甲午年，故称甲午战争(Sino-Japanese War) 。丰岛海战是战争爆发的标志。大清政府迫于日本军国主义的军事压力，签订了继《南京条约》后，又一个丧权辱国的《马关条约》，又一次，把中华民族带入了灾难的深渊。
本来在一些人的努力，英国终于答应卖给中国舰船——广乙号和济远号。中国北洋舰队的实力大增，已经名列世界第五强的舰队。但在开战时有人却来报说我们八门大炮只有三发炮弹，最终导致了中国的失败。
这让我们后人知道只有大家团结一致才能获得胜利!
看影片焦裕禄观后感
篇一：看影片焦裕禄观后感电影《焦裕禄》中有个镜头：风雨交加，洪流肆虐，焦裕禄带着干部在齐腰深的水中艰难前行。肝病发作，他差点倒下，用手中的棍子撑住身体，继续跋涉，终于来到被洪涝围困的村民中间。大队干部惊讶地问他是怎么来的，他抡起手中的棍子，“坐这条船来的”.这是焦裕禄同志深入群众、深入一线的一个缩影。
除了一腔热血和一介病躯，焦裕禄深入群众所依赖的工具，就是一根棍子，他把这根棍子形象地比喻为自己的“船”.相比于他的简陋工具，我们今天的条件好多了，村村通公路，下乡有车，还有电话、网络，交通方便，沟通也方便。遗憾的是，路好了，车船便利了，我们离群众却越来越远，嘴里喊深入群众，实际上难得一见，下基层蜻蜓点水、昙花一现，与群众难有交集。为什么，焦裕禄简陋的“船”,胜于我们今天先进的“船”,更能劈波斩浪，战风斗雨，驶向彼岸之群众？原因在于，他的“船”在物质上虽然简陋，却安装了思想之舵、感情之桨、意志之帆，具备强大的精神动力。而这种精神力量，正是我们今天所缺乏的。
我们的差距，首先是思想上没有牢固树立群众观。在机关呆久了，容易得机关病。遇事，如果是上级部门有通知，上级领导有交代，就重视些、认真些；而对来自基层、来自群众的呼声、意见，虽然也注意收集，但如果不是很急迫、很尖锐，不自觉地就会看轻一些，放松一些。焦裕禄同志不是这样的，他牢固树立为人民服务的思想，总是对身边的同志说，“当群众最困难的时候，共产党员要出现在群众面前”,所以，不管白天黑夜，不管风吹雨打，只要群众需要，他就会带着干部来到群众眼前；他坚持群众路线，谨记“从群众中集中起来又到群众中坚持下去，以形成正确的领导意见”,所以，他经常住在老贫农的草屋里，蹲在牛棚里，跟群众一起吃饭，一起劳动，在群众中学习治沙、治水、治碱的办法。()学习焦裕禄精神，就要像他一样树牢群众观，强化为民服务的宗旨意识，坚持“从群众中来，到群众中去，一切为了群众，一切依靠群众”.
我们的差距，还在于感情上缺少和群众的亲近感、亲切感、亲密感。感情上不亲，就没有深入群众、服务群众的原动力。我们都来自老百姓，但是，身处机关，和基层群众打交道少了，不知不觉就有了一份疏远。平时下基层、接地气，大多数时候我们只是下到了“夹层”,和基层的干部见见面、谈谈话，有些工作往来，但真正和群众打交道很少，更谈不上实现“三进三同”.焦裕禄同志不是这样的，他把群众当作父母、当兄弟、当姐妹；所以，他去看望孤苦无依的老人时，当病卧在床的老人问“你是谁”,他很自然地说：“我是您的儿子。”看到雪夜灾民逃难，他痛心地说，“都是我们的阶级兄弟。是灾荒逼迫他们背井离乡的，不能责怪他们，我们有责任”.带着这样一份感情和责任，他下定决心苦战三五年，改变兰考面貌，不达目的，死不罢休！学习焦裕禄精神，就要在感情上拉近和群众的距离，把群众装在心中，把群众当父母兄妹，把自己当作群众中的一员，带着血浓于水、血肉相连的亲情，投入到服务群众的实践中去。
我们的差距，也在于意志上，缺少一种吃苦精神，缺少一种勇毅前行、一往无前的气概。深入群众，服务群众，不只是和群众握个手、寒暄几句、送点钱物那么简单，而是要克服许多障碍和困难的。艰苦的生活环境，尖锐复杂的矛盾，都可能成为我们疏离群众的理由。再看看焦裕禄同志，遭遇风雨，水已齐腰，没有船，自己又犯病时，种种个人的困难，都可以成为他后退的理由；但他没有，因为有一种坚强的.意志、一种吃苦的精神在支撑他、推动他，去排除一切困难与障碍。学习焦裕禄，就要像他那样，把困境当作施展本领的舞台，把困难当做磨砺意志、培养品格的老师，在困境之中建功业，在困难面前逞英雄。
篇二：看影片焦裕禄观后感
看完《焦裕禄》，几个画面牢牢的印在我的脑海记忆深处：焦裕禄把县委常委会搬到兰考火车站去开，在风雪中护送灾民上车，以及由此引发的那一番话和深深内疚；他在风雪交加中去访贫问苦，在脏乱的茅屋中为双目失明的老大娘和卧病的大爷送上面粉和钱，送上党的关怀和温暖；他不顾自己重病在身，硬撑着去看望受伤的饲养员，并亲自护送饲养员去医院，跌倒了爬起来继续送；他真诚地赶去火车站为林学院大学生小魏送行送上一袋兰考的泥土，又奔走在一个又一个车窗口探望，想再看看小魏；他因为小儿子想吃红烧肉、扔掉窝窝头而打骂儿子，后来又负疚地认错；他喊着“吃别人嚼过的馍没味道”,在狂风暴雨中挣扎着去探查治水挖渠之路；他强忍着剧烈的肝部疼痛，倾听基层干部汇报救灾方案，钢笔掉了无法捡起来……这一桩桩，一件件，似乎都是小事，却在我们面前矗立起一个全心全意为人民服务的共产党人的高大形象，这是真正的“孺子牛”精神，这是彻底的真诚奉献，让我们由衷地为之倾倒，为之感动，为之流下激动的、发自内心的眼泪。
焦裕禄同志全心全意为人民服务而不计个人得失，心里装的是党、组织和受苦受难的兰考人民。他活着是一面旗帜，逝去是一座丰碑。他把生命毫无保留的奉献给了兰考人民，他的人生价值和力量超越了地域和时空，留给我们一种永恒的精神和物质力量。痛定思痛，他女儿的穿着被人朝笑，县委书记的儿子吃不上红烧肉，县委书记的老婆要盘算着过日子，县长的病痛只能硬抗。现实生活中，公务员也是普普通通的人，要有自己的生活质量，要承担家庭义务，要有成就感。而在人群交往中，在贫富差距巨大的社会消费中却羞涩囊中，有人总是把公务人员与社会上吃着低保和无业人员去相比较，这是极不公平的。智慧应与财富同比，付出应与收入同步。
当前群众路线教育是党中央的英明决策，反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风是正确的，是实现党的十八大确定的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦的根本保证。在教育党员干部的同时，也应实事求是解决干部的基本待遇。我们应该把国家利益和个人利益相结合，这两者相辅相成，科学平衡才能相得益彰。我们至少在以下几个方面要有所作为。
在经济上，应给予党员干部适当的提高，确保党员干部过上体面的生活。改革开放几十年以来，国家经济社会高速发展的同时，我们的生活成本在不断升高，人们的生活需求也与时俱进，而公务员的收入没有太大的变化。当前一个公务员干部薪酬只能够勉强维持三口之家的生计。能够拿来孝敬双方父母也就没有几个铜板了，没有办法把孩子送到好点的学校读书，更支付不起越来越高涨的人情往来。
其次，要确保公务员在群众心目中有恰当的地位。自从治理官员腐败以来，党员干部的名誉地位不再象以前一样受到人们的尊重。别说一个县，即使在一个地级市又有几个能得到万人尊敬和爱戴的公仆代表。改变现状一方面我们要继续打击党员干部的非法行为，确保队伍的纯洁；同时也要取消领导干部在公务用车、超标办公用房、专职秘书等方面的特殊待遇；第三是把党的群众路线教育搞得更加深入人心，让党员干部在制度的约束中用手中的权力为人民办更多的实事，办更多的好事；第四是出台更多慧民的政策，让党员干部能够给人民群众送去更多的温暖与阳光。
要完善党员干部管理机制，激活党员干部的工作积极性，让广大党员干部有干劲和奔头。在重用和选拔机制上，应该更加公开透明。金字塔型的干部结构决定能得到提拔重用的毕竟是少数，给每个符合条件的同志都有参与竞争机会，在公平公正的制度下杜绝跑官要官、买官卖官的行为，使广大党员干部能够心理平衡。在干部考核中应奖惩分明。当前对公务员的考核形式多于内容，考核结果运用还欠科学。结合岗位职责完善考核内容的设计，差别化对待考核结果将会促进党员干部的自律与尽责。在违法违纪的惩处上加大力度。一是要加强监督体系的科学性建设，力争有违必究；二是加大处罚力度，让违法违纪的成本让人害怕。
焦裕禄是建国初期党员干部的优秀代表。改革开放几十年来，党和国家得到飞速发展。在新形势下，要树立良好的党员干部形象，推进社会主义建设，实现中国梦宏大伟业，搞好党员干部工作建设还任重道远。作为一名党员，我将不不遗余力做好自己的本职工作，奉献自己的聪明才智，为维护党和国家的稳定、发展、利益贡献自己的绵薄之力。
关于看钱学森影片观后感1
爱国就是对祖国忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民的思想，前赴后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生。这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰可是，爱国精神不仅仅在战场上体现，还能够在许多方面看出。
1995年10月1日清晨，广阔的太平洋上，一艘巨轮正劈波斩浪驶向香港。一位40来岁的中年人，迈着稳健的步伐踏上甲板。阵阵海风掠过他宽大的前额。眺望着水天一色的地方。他屈指一算，已经航行了十五天了。想到前方就是自我魂牵梦绕的祖国，他多么期望自我脚下的是火箭的仓壁，他就是世界著名科学家——钱学森。
当听到新中国成立以后，他期望早日回到祖国。
在美国，钱学森什么都有了，金钱、地位、和名誉，他还是果断放弃了，他准备回到祖国，报效祖国。他不怕困难，想让祖国科技越来越发达，强大起来。而他要回国时，却被美国当局无辜迫害。然而，他会到祖国的决心一丝没有动摇。
我觉得钱学森有三点十分值得我们学习：第一点是他在那时候，事业已经成功了，可是钱学森，毅然放弃了所有。第二点是他不怕条件差，这没有击败他的决心，反而是他更加勤勉、努力去报效祖国。第三点是，他遇到麻烦于挫折，他不回放弃。
就是这些，筑就了他一生的辉煌成就。
如果我与钱学森相比，我发现了我的不足。如果我有一点成就，在让我到另外一个地方去展示我的成就，我肯定不会，因为万一失败了、有人比我更厉害怎样办?
有时候我练习毛笔书法，笔总是分叉，因为笔不好，我心想笔不好，我也要写好，但总是写不好，我朝笔发火，想把它折了。
第三点，我觉得，我做到了，如果我做事遇到麻烦了，我也不会放弃。
从今以后，我就向钱学森老人学习，努力改正我的不足，我相信总有一天，我会成功的!
关于看钱学森影片观后感2
周六上午学校组织我们观看电影《钱学森》，我实在感慨万分。
著名科学家钱学森放弃在美国的优厚生活待遇，冲破美国当局层层阻挠，返回祖国，为我国的航天事业做出不可磨灭的贡献。
钱学森，我国当代杰出的科学家，“两弹一星”元勋，曾任美国加州理工学院终身教授，其身价被美国称为“一个钱学森，能顶海、陆、空军五个师”。
是什么原因促使他放弃在美国的优厚待遇，毅然踏上回归祖国的道路呢?通过看电影，我从中找到了答案，那就是钱学森胸怀祖国，强烈的爱国主义精神。
当他决定回国的时候，加州理工大学牡布里奇校长就不解地问他：“从一个发达国家回到农耕社会，你回去能做什么呢?”钱学森微微一笑，说：“回到我的祖国，我做什么都行，哪怕是种苹果。”
毋庸置疑，新中国成立不久人才缺乏，科学技术相当落后，钱学森才一回国就马不停蹄带领着科研人员艰苦奋斗，成功研制出东风系列导弹。1964年，中国第一枚原子弹试验成功;接着，他带领着科研人员克服了天气地理等困难，完成了两弹对接，并且在罗布泊试验成功新中国第一枚核导弹——东风二号。成功面前，他没有更多的喜悦，而是陷入了沉思，在他离开美国的那一瞬间，牡布里奇校长的谈话，面对祖国的落后面貌，怎样早日改变世人心目中的看法……也正是他视祖国利益高于一切，所以才能在那么艰苦的条件下，带领着科研人员用于拼搏，克服一个又一个奠定困难，取得重大成就，为中国的导弹事业奠定了基础。
这部影片无不表现出钱学森对于祖**亲深沉的爱。他说：“我一定要用我的学识改变中国人的命运!”他做到了，而且做得非常成功。
钱学森，新中国成立后的第一代科学研究的骄子，一生是贡献的一生，夫人蒋英对钱学森说：“中国可以缺少一个歌唱家，但不能没有你这样的科学家，作为你的妻子，为你而牺牲，不是遗憾，是光荣!”
关于看钱学森影片观后感3
几经周折，终于看完了《钱学森》，最后看哭了，还没看的打算看的兄弟姐妹们记得带纸巾进场。下面我想说说看这部电影的几番周折。
《钱学森》从开始拍那时候已经翘首以待的了，终于等到要开播的时候，于是托朋友买了几张代用券，只等上画了。
结果，3月1日那天，我查遍了东莞几大电影院，除了万达以外，其余都排在白天，而且只排一场，这让我首映日去看电影的计划落空了。那么只好今天中午去看，可是计划永远是赶不上变化的，昨天晚上突然接到消息，今天中午有一项推不掉的活动。悻悻的累了半天，傍晚早早跑到万达，看七点钟的那场。
我对相公说，今天娘子我高兴，我请你看电影，你陪我看电影。
我家相公很不屑的说，还不如说我陪你去花痴坤哥。
我立刻就纠正他这个想法说，这次我不是去花痴的，我是怀着严肃而认真的态度去看一位伟大科学家的生平传记，感受一下人家博大的爱国情怀以及报效祖国的高尚品质。
其实严肃认真态度是真的，不花痴是不可能的。
买票的时候看到电子版上写的是七十一张票，可实际收是五十，莫名有种感伤，难道还要打折么?
我们算是挺积极的那个了，提早十分钟入场，场内一个人也没有，快开场时候有两个工作人员推着小车进来卖零食，还悄悄的说，才两个人....
快要开场的时候，相公跟我打了个赌，看这场会有多少人来看。我看买票的时候除了我们两个还有两个人买票，就说大约十个吧。相公说会有二十个左右。
等电影快要播的时候看到人陆陆续续的进来，我立马就改口说十五个左右。结果散场的时候，我在擦眼泪，相公在数人数，连上我们一共十八个观众。上座算是不错了。。。。
电影看完感觉挺好的，在美国那部分，坤哥的英文讲得真的很好，听着很舒服，钱学森冲破重重阻挠回国，看着真的很让人动容，的确是如此的，在那个年代海外许多知识分子都抱着学成归来，报效祖国的愿望纷纷回国。至于回国以后，各人的际遇各有不同，钱老算是其中幸运的那一小部分了。
制作两弹那部分，真的很振奋人心，血都好像随着那喷出的火焰沸腾了。尤其喜欢那句“手上没剑和有剑不用，是两回事”，确实是这样的，要有真正和平，必须手中有长剑，长剑归鞘，手捧玉圭，绥靖四方。因此我特别喜欢片头对两弹一星做出奉献和牺牲的人的致敬。
在两弹一星的诞生过程中，我们看到的是钱学森等几个领头者，我们看不到的是在背后为之牺牲的人，他们牺牲的可能是生命，也可能是终生的健康，他们同样是功臣，同样应该受到崇高的致敬。
最后我觉得这部主旋律的人物传记片拍的真的很出色，因为它带给我们的不仅仅是一位天才，一位伟大的科学家，一位两弹一星的元勋，更是一个人，一个有血有肉的人，一个带着人间烟火气的人，他有浪漫的情怀，有学者的严谨，有天才的倨傲，有赤子般的真诚。它带来的更多是来自于人性的感动，而不仅仅是事业成功带来的鼓动。
最后的最后，我还有一点想说，当看到坤哥带着助听器看着火箭升空那里，真的瞬间有种厂花附体的感觉........
电影的泪点都在后面，新兵来了，都挤着去看钱老，钱老说他其实跟他们没两样，他不过就是一老兵。步入垂暮的钱老对蒋英先生说自己对她的亏欠。还有最后送别钱老那段记录片。都是催泪点，很久没有电影能像这部电影一样让我这样流泪了。当年听说钱老先生去世的新闻，我感叹了很久，后来季老先生也走了，感觉那个辉煌的时代真的要谢幕了。
片子最后放出一段记录片，钱老说那段话，大概意思是人不仅要有科学，还有有文学，音乐等等。这话真的很令人回味，当今教育着意培养的是一群又一群工具，而不是一批又一批的人。
挺喜欢片子把纪录片和影片混合在一起的这种手法的，看着很舒服。今天终于看到翘首以待了很久的《钱学森》真的很高兴。
关于看钱学森影片观后感4
曾经有这样一位英雄，在那个艰难的年代、在那个特殊的战场上，用自己的武器，为新中国的国防事业打下一个又一个漂亮的胜仗。他用那份固执和可贵的纯净，向世人展现了一位举世闻名科学家的高大。他，就是钱学森。
在电影《钱学森》中，倒叙与插叙相结合，讲述着钱学森在美国时期对美国的科学贡献，钱学森与妻子生活爱情点滴，影片生动再现了钱学森富有传奇色彩的人生。观看电影前，我对于钱学森的了解只有“中国导弹之父”，看完电影后，各种感动、敬仰充满脑海，让我们对这位世界闻名的科学家肃然起敬。
钱学森临危受命担负起中国原子弹和氢弹的研制重任，这些科研项目和科研环境对当时的中国而言举步维艰，甚至对美国科学家看来也是“一项极其艰巨的任务”，借助美国先进的科学条件足以让钱学森顺利施展其天才般的科学创造力助其享誉盛名，可是钱学森宁愿“回家种苹果”也不远忍受美国的不信任和不自由而毅然回国报效祖国，此处家国情怀通过中美之间现实的物质条件和科学环境的强烈对比，更突出了钱学森的家国情怀和通过所学技能报国的执着。
甘肃科研基地漫天黄沙、物质匮乏，正直中国面临三年重大自然灾害时，苏联政府雪上加霜撤走苏联科学家导致科研进程遇到严重阻碍，钱学森带领着中国科研人员和部队战士彻夜奋战，面临着种种现存的和未知的挑战，冲出重围最终成功研制了我国第一枚自主研发的导弹，而后原子弹、氢弹和卫星的研制成功壮大了国家的军事和科研实力，当蘑菇云腾空而起之时，所有为新中国两弹一星做出贡献的科学家已经无憾于人民、无憾于国家、无憾于人生了!
他们的梦想和执着已经随着蘑菇云和卫星的升腾绽放在了宇宙中，化作了永恒的一幕!
影片中不得不提到的还有钱学森与妻子蒋英的爱情。蒋英是一位受过高等教育，富有音乐天分的女子，和钱学森互相支持，相濡以沫。特别是在钱学森在美国被困期间，蒋英所展现出的冷静和从容，以及回国后全力照顾家庭，无条件支持丈夫事业的责任和担当，都让我对这位夫人充满了尊敬。钱学森遗体告别会上，蒋英和他脸贴脸的一幕感动了许多人。这种爱是伟大的，是刻骨铭心的，是无法用言语表达的。在影片的尾声，钱学森的夫人蒋英在公园散步时这样说过：“中国可以没有蒋英，但不能没有钱学森!”声音柔和，但，这坚如磐石的语气感动了所有的人。他们把深深的伉俪之情融入到了对祖国的大爱，一个他为了祖国事业奉献了毕生的精力，一个她为祖国奉献了无悔的韶华青春。
进入21世纪的今天，一个国家和民族真正实现崛起，主要表现在文明创造，反映在科技发展上。一个伟大的民族只有为人类文明提供了大量创新成果，方可证明自己、成就自己。所以，正在崛起的当代中国，弘扬钱学森的科学创新精神，对于引领我们国家和民族的发展走向极其重要。而对于我们普普通通的一员，我们的工作可能不是什么高科技，但是我们也一样需要具有创新精神，任何事情，只有奋斗才能有所成就，才能更好地为人民服务!
关于看钱学森影片观后感5
影片《钱学森》带给我的最直接的感触是，家庭的和睦是事业的基础!
钱学森和蒋英真挚相爱、至诚相待，一同去美国，又一同选择回国奉献自己的青春年华。
5年在美的软禁生活并没有消磨掉钱学森和蒋英夫妇返回祖国的坚强意志。在这段灰暗的日子里，钱学森与蒋英共同演奏古典室内音乐，以排除寂寞与烦闷，走向钱学森夫妇情感的共鸣，它是一种力量，它代表了这对不屈的夫妇的一种意志，一种品格，他们从这音乐中领悟到的是一种发自心底的信心和动力。
40多年里，每当蒋英登台演出，或指挥学生毕业演出时，她总喜欢请钱学森去听、去看、去评论。钱学森也喜欢把所认识的科技人员请来欣赏，大家同乐。有时钱学森工作忙，蒋英就录制下来，放给他听。如果有好的交响乐队演奏会，蒋英也总是拉钱学森一起去听，把这位科学家、“火箭迷”带到音乐艺术的海洋里。他们的结婚“信物”——黑色三角钢琴，在蒋英的据理力争下，最终与他们一起回到了祖国。这架三角钢琴也因此成为钱学森和蒋英历经风雨、沐浴幸福的见证。
每当听到蒋英的歌声，钱学森总能感到一种美好的赐予。于是，他呼吁：让科学与艺术联姻吧，那将会创造奇迹!
受到官场一些不良习气的影响，当今中国一些原本做学问的人也向“裸官”们学习，将自己的亲属放在境外，这些人不可能有完满的家庭生活体验，也不可能有真诚的信仰，更不可能对国家和民族切实担当责任，这些因素共同的影响是“裸学者”是难以做好学问的。
因此，每个真诚献身人民幸福事业的人，先要保全一个幸福美满的家庭。
南水北调中线工程动工，董望川(李幼斌 饰)被任命南水北调中线工程副指挥兼总工程师。然而正在此时的用人之际董望川的得力助手江浩(段奕宏 饰)因生活所迫为了利益放弃南水北调工程建设，为此董望川与其断绝师徒关系。董望川的家乡是南水北调中线工程水源地丹阳市槐树村，他力荐自己的妻子周晓丹(俞飞鸿 饰)担任丹阳市副市长，负责移民、治污工作，但是却遭到妻子埋怨。在任期间周晓丹为保护槐树村祖坟，建议搬移烈士陵园打动槐树村村们，获得大家的肯定顺利完成移民工作。
污水治污工作上，她拿董望川堂弟开刀，遭亲人唾骂也坚持工作，最后为其争取丰厚补偿也鼓励其开展绿色工业。另一方面江浩并没有放弃南水北调工程，他作为河海水利建设工程公司的代表担任“穿黄”项目部经理兼技术总监。江浩将重病的父亲接到工地宿舍，一遍救险一遍照顾父亲。为了给父亲筹医药费，在缺氧的状况下抢修盾土机完成前所未有的突破。北京四环环暗涵工程最关键的节点就是下穿五棵松地铁站工程，董望川提出创新技术，在南水北调专家们的质疑下，担当起责任开创新技术。林子彤负责地下指挥指与工人们一起冒着危险工作，董望川在地铁里与工人们并肩作战。然而正在五棵松暗涵打通之际，董望川妻子周晓丹视察工作时心脏病突发，但是他并没有陪在妻子身边，而是一直陪着工程一线的工人们。最后五棵松暗涵工程成功，周晓丹与董望川冰释前嫌相互谅解，林子彤与江浩正式交往，并在工地现场举行婚礼。
“南水北调”是一项举世瞩目的大工程，要想通过100多分钟的电影全景式细致展现显然不可能。影片聚焦了工程形成过程中最牵动人心也最触及人利害关系的冲突矛盾极点——搬迁，以此为重点，再现国家大家与小家的多重关系。以情动人，以爱暖人，爱感苍天，情涌大河，《天河》紧紧围绕“情”与“爱”，深动再现党民鱼水之情，官民船水之爱的感人一幕幕。
老百姓是天，老百姓是地...老百姓是共产党永远的挂念;老百姓是山，老百姓是海，老百姓是共产党生命的源泉...歌曲《江山》这样唱道。影片《天河》也深深凸显这歌词所蕴含的独具魅力。南水北调工程副总指挥李幼斌日日夜夜奋战在水利工地上，有家不能回对他来说是常事。为工程质量，为确保工程万无一失，他对最喜欢最心疼的下属极尽严苛。为圆满解决最大难题“移民”，他擅自将妻子调离家中，派其到任务最艰巨地方，啃最难啃的骨头...家庭矛盾因此火山般爆发，妻子抱怨，女儿埋怨，只有三代献身水利事业的岳父母支持他。不仅如此，其最信任的徒弟下属也因种种原因离他而去...李幼斌塑造的角色身上浓缩着千千万万水利人的风风雨雨。对他而言，如何摆正大家与小家关系，如何维系与妻子女儿的情和爱也并非易事。
一条堪比“天路”的“天河”也即将全线贯通，这条特殊的河即指“南水北调”工程。与“天路”一样，“天河”也是一条造福于民的利民工程，可谓“功在当代利在千秋”，电影《天河》就全景式再现了这条壮举之河的艰难成形过程。
“南水北调”工程通俗讲就是将长江丹江口的水通过“天河”引至京津华北等地，以福祉等地人民。近年来，华北地区日渐缺水，尤其北京，随着人口总量超过万，用水，用好水问题日渐突出。长江丹江口却水资源充足，洪水季节水患泛滥成灾。以“天河”将丹江口多余的水引至缺水京津地区，既解决了长江水患泛滥问题，又补缺了华北水荒严重现实，乃共赢互利大好事。
以情动人，以爱暖人，爱感苍天，情涌大河， 《天河》紧紧围绕“情”与“爱”，深动再现党民鱼水之情，官民船水之爱的感人一幕。
影片最能触及心底的移民戏份。为做好移民工作，李幼斌搬出最能以情动人却又不失魄力手腕的老婆俞飞鸿，关键是，要搬迁移民中既有广大乡亲朋友，又有李幼斌片中的老父老母，胞兄胞弟。由于牵涉到赔偿、移祖坟等重大事宜，党民关系、官民冲突被至于千钧一发之地。影片对移民高潮大戏环节的冲突设置极具戏剧效果，在很大程度上升扬了影片可看度。 以往同类型影片大多以枯燥镜头语言描述工程之伟大、艰难，以及人物角色的高大上。《天河》则以情感为纽带，将党民情官民情有机融入父女情夫妻情兄弟情等人间真情中...老百姓对土地的浓情，对烈士的深情也都被深深镌刻在影片的每一个角落中。是什么说服了“刁民”自觉自愿主动搬迁，是情，是爱。这感人一幕幕不禁让我想起现实生活中那不断激化着官民矛盾的强拆新闻片段。试想，如果官方都能像《天河》中的俞飞鸿、李幼斌这样，动之以情，晓之以理，以公开、公平、公正的方式方法解决冲突，再不配合的“刁民”，再难啃的.骨头，在铁石的心肠，也都有被融化的那一刻。爱感苍天，情涌大河，一切矛盾都消弭、化解于这无形的情、爱之中。
形象塑造上，《天河》果断褪去以往主旋律电影应有模式，不再让李幼斌等主人公一味简单的高大上，他身上也千种柔情，万般暖意。当他因担心工程建设而焦急甚至有些气急败坏地想责罚下属段奕宏时，却看见段奕宏在工地照顾年老体弱的父亲，那一刻，李幼斌怒火消退，脸上呈现出来的是一种久违的温情与歉意，作为观众的我，在这一刹那，也潸然泪下。当他非常愧疚地面对不理解的妻子俞飞鸿时，虽然外表依旧强势，但从其细小微琐的眼神、情态、肢体语言中，不难读出她对妻子、女儿的深爱...片中类似这样血肉丰满，爱恨丰盈的角色频繁出现。
南水北调，是一项关系到中华民族福祉的战略性工程。为了此项事关人民生存与发展大计的伟大工程，无数工程建设者和沿线移民用实际行动谱写了一曲感天动地的奉献之歌。董望川(李幼斌 饰)是南水北调中线工程的副总指挥，他与妻子周晓丹(俞飞鸿 饰)为工程忙于各自工作，聚少离多，原本稳固的感情渐渐暴露出问题。在技术攻坚阶段，董望川的学生也是最得力的助手江浩(段奕宏 饰)竟然离他而去，跳槽到一家高薪企业。同时住在库区的亲属坚决反对移民搬迁。种种压力纷至沓来。为了确保工程如期保质完成，董望川亲自坐镇一线，并推荐妻子周晓丹负责移民工作。在最关键的穿黄工程中，大型盾构机突然出现严重故障。当众人一筹莫展之时，江浩挺身而出，化险为夷。北京五棵松地铁站下，一场世界水利工程史上的奇迹被创造。通水日期即将到来，所有人都在为工程的顺利竣工做着最后的努力……
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近期，管理处全体干部职工在市局的统一组织领导下，集体观看了《吴仁宝》这部影片，影片讲述着一位农村基层党支部书记，带领一帮普普通通的基层党员，却干出了一番惊天动地的大事业。每一个场面、每一次举措、每一句话语，无不闪耀着一名共产党员的光芒！彰显着一名共产党员的模范带头作用。观看之后，我对华西村在吴书记的带领下成为天下第一村的事实了解的更深刻了一层，同时也对新时期下共产党员先进性的具体表现有了更深刻、更直观的体会和理解。
这部影片从上个世纪60年代的华西村拉开序幕，在吴仁宝的带领下华西人经历了“十五年”发展大计、狠心购买大磨盘、顶风开办小五金厂、农工不分家谋求大发展的几个阶段。在整个影片中始终响彻一种声音：我是党员，说得好做得更好；坚持实事求是，谋求发展为民造福。正是在这种精神的感染下，全村人民在吴仁宝的带领下，凝心聚力，艰苦创业，开创了中国农村发展的神话。吴书记用一生的实际行动诠释了“共产党员先进性”，很多时候，大家更多的都只关注了华西创造的财富，村民富裕的生活，却忽略了华西的精神。事实上，精神层面上的财富才是最大的财富。
吴仁宝书记说他的成功经验有两条，一是实事求是，二是埋头苦干。总结电影中的故事，我有如下感受：
一、发挥党员先锋模范带头作用。从影片一开始，就是党员带头干，带动群众干。
二、以老百姓为本。吴仁宝说，人民幸福就是社会主义，全人类人民幸福就是共产主义。这是一种很朴实的理解。
三、与时俱进，永不止步。永远不满足于自己现有的成绩成果，永远在追求更加美好的生活。
四、实事求是。对现状有清醒的认识，对未来有清醒的规划，对上级政策有自己的理解，对下级宣传有自己的办法。能够集合最大的力量办事。
吴仁宝用自己朴实的语言、开拓的思路、为民的决心、求实的行动告诉我们怎样才是一名真正的共产党员。作为全市水利系统党员中的一份子，在工作中我们应该学习他率先发展、科学发展的气魄；学习他运筹帷幄、创新发展的胆略；学习他以人为本、和谐发展的风范；学习他严以律己，廉洁奉公的情操，在平凡的工作岗位上开拓创新，谋求淮安水利大发展。
四十年前，华西村“半月无雨苗枯黄，一场大雨白茫茫”。在吴仁宝书记带领下，这里变成“既富了口袋又富了脑袋”，并有“天下第一村”美誉的社会主义新农村。华西村名扬天下，其领导者――老书记吴仁宝也赫赫有名。十月二十六日，淮安市水利局组织了全体干部职工观看了电影《吴仁宝》，回来的路上，脑海里不断闪现老书记本人以及电影中经过艺术化处理的老书记的形象闪，想了一路给自己一句忠告――适当的“比较”会让内心闪耀光明。
吴仁宝说：“一个共产党员就是为民利益的一面旗帜。无论任何时候，我坚信一点，共产党是要为大多数人民谋幸福的。共产党员就应该确立全心全意为人民服务的思想，见到荣誉就让，见到困难就上，只要明富，不要暗富；明的少拿，暗的不拿。我始终做到‘三不’：不拿全村最高工资、不拿全村最高奖金、不住全村最好的房子。”
吴书记这一段话，普通、朴素、平实、无华。我们每一个党员干部都能够说得出，而且有许多人能够说得更漂亮，更动听，甚至倒背如流，甚至在台上信誓旦旦大说特说过。无足为奇。作为一把手的吴书记，始终做到“三不”，实在是了不起的。然而，在实际工作中，现实生活中，我们又有几人能做到？我们不难见到，面对实际利益，我们耳闻目睹的一些基层一把手很少不得第一的：福利分房，一把手排名第一，优先挑选；分发奖金，一把手排名第一，数额最多；工资晋级，一把手排名第一，捷足先登（大多情况下，同等硬条件，官者在前，兵者在后）；就是一个捐款公布名单，一把手也排在第一，不是捐款第一，而是书写其名字得排在第一，否则就有意见。也就是说，荣誉也得第一，不能拉后！吴仁宝书记的“三不”有几个一把手能够做到？群众的眼睛是雪亮的，大家是有目共睹的。
孔子《论语・季氏》云：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”孔子的“九思”，强调的是君子行为特征，也是如何成为君子的重要途径。我们党员干部经常与群众打交道，肩负着做好群众工作的重要责任。“见得思义”，见到可以得到的东西时，要考虑是否合乎道义，自己是否应该得到。应当恪守法纪和道德的底线，不为金钱所困，不为名利所惑，不为美色所迷，不为权欲所制。吴仁宝在这方面就做得很好：“见到荣誉就让，见到困难就上”，“不拿全村最高工资、不拿全村最高奖金、不住全村最好的房子”，毫不含糊，毫不遮掩，观点明确，立场坚定，斩钉切铁，掷地有声，表现了一个共产党员的高风亮节，表现了一个共产党员干部的伟大胸怀。
我们共产党员干部要像吴仁宝书记那样，说真话、实话，办真事、实事，是这样说的，更是这样做的，而且做的比说的还好。要像吴仁宝书记那样，一要有为老百姓服务的长期行为，二要听取群众意见，三要经常找自己的不足，寻找差距，纠正不足。要像吴仁宝书记那样，“让老百姓都过上好日子，是我最大的幸福”，“有福民先享，有难官先当”，像吴仁宝书记那样，全心全意为人民服务，坚持慎始、慎独、慎终，永远保持共产党员的纯洁性和先进性。
一个梦，由小而大，由简单而丰富，有朴素而多彩；一个梦，始终在脑海，在心底，在每天的坚持中；一个梦，由己及人，共同建筑，共同守护。风雨阳光，大道险途，令我感动不已的是华西村的梦想始终在直线行走着，一步，一步，一步，……
吴仁宝可谓是这个华西之梦的创始者，他唯一的愿望就是让华西的老百姓过上好日子，过上越来越好的日子，简简单单的愿望，却是最动人心的愿望，他有坚定的信念。他是一名共产党员，他有一个共产党人的信仰，那就是为人民服务。恪守“立党为公，执政为民”的信条。其次，他有着一颗善于观察的心，经常思考，为了建设一个理想的华西村，可谓是倾尽全力，最后，他有一颗为人民服务的高贵的心灵。这种高贵的觉悟让他始终把人民的利益放在第一位。一颗心始终装着别人，这就让他的行为超出众人。在他身上，体现了共产党员为人民造福共同富裕的理想境界，体现了共产党员实事求是，与时俱进的政治品格；体现了共产党员艰苦奋斗，无私奉献的崇高精神。归根结底，集中体现了当代共产党员的先进性。
作为一名学生，在生活，学习中我该扮演一个积极的角色，以吴仁宝为学习榜样；作为一名学生，我应该努力成为一名共产党员，实事求是吃苦耐劳的精神值得我们学习。
吴仁宝坚持买下其他村里的磨坊，即使在许多人都不赞同的情况下，他还是坚持自己正确的判断。从某一方面来说，华西村是从那块磨坊发展的。
电影中给我留下最深刻的印象是：吴仁宝为了村里人着想，把自己的儿子送给了村里人，那家的儿子得了病死了，同时那家也不能再生育了，正当一家人处于悲痛伤绝的时候，吴仁宝下了决定：把自己的儿子送给他们，给他们养老。对自己的儿子说：“以后我不是你爸爸了，也不要叫我，如果实在想叫，就在心里叫吧！”看到那场景时，眼泪情不自禁地落了下来。问天下有哪个父亲不爱自己的孩子，舍得与自己的的骨肉分离，吴仁宝心系人民而割舍他的儿子。
最近一吴仁宝的一句话：“保证华西家家户户有多余的粮食，住上小洋房，看病到华西村自己的.医院兑费，过上幸福生活”。
没有华丽的辞藻，没有惊天动地的伟作，凭的是心怀让乡亲们能过上好日子的强烈愿望和踏踏实实带领老百姓奔小康的实干，成就华西村老书记吴仁宝的辉煌人生，也成就独具特色的华西精神。华西作为全国曾经不起眼的一个村庄，它历经了改革开放的探索实践和全面发展的三十年，在险象环生的探索实践阶段，华西人拿出了敢为人先的胆识，创出了一条改革新路。华西村无论什么时候，始终响应党加快经济建设的号召；无论什么形势，都坚持走富国强民的道路；无论什么环境，都坚持党员先行密切联系群众、依靠群众的方针，华西精神指引着华西村成为全国创新发展的先锋。
华西精神是解放思想实事求是的精神。老支书吴仁宝把上级鼓励“包产到户”的精神带回来，“咱农民的事就得在田间地头解决”，他带领着一帮村干部在田陇间集体决定化零为整，整合优势共同富裕。
华西精神是求真务实创新创优的精神。面对上级审查走“资产阶级道路”建议对小五金工厂整顿的要求，吴仁宝书记喊出了“有福民享，有难官当”的誓言，坚定地把“资产阶级路子”走到底。
华西精神是以人为本共同富裕的精神。华西人富裕不忘乡亲，带领左邻右舍村庄共同富裕，甚至省内外帮助多个贫困村脱贫致富。
为什么一个伴随着文化成长的经济致富村引起全国瞩目？为什么它的经验值得在行政管理领域推广？我想，它坚持党的路线，是实事求是，开拓进取最彻底的实践者。是改革开放时期以党为核心，坚持走群众路线方针道路上最先进的引路人。而这正是我们现代社会各行各业所需要的时代精神，所以它的经验具有广谱推广性。联系到社区工作，更具指导性。社区工作的对象是广大的老百姓，我们只有必须拿出向民问怨、问计和问政的虚心，创新适合社会科学发展的新型工作机制和办法，实实在在地为民办事，才是最有效地践行群众路线。从这一层意义来说，基层是开展群众路线实践活动最好的试验田。在这块试验田里，我们可以通过教育实践活动和纠正“四F”活动，广泛听取百姓的呼声，充分体恤人民的疾苦，科学制定管理的办法，建设党和人民的鱼水深情，力争将龙湘社区建设成上级认可、人民满意的新社区。
10月26日我观看了电影《吴仁宝》，电影主要讲述华西村的领头人―――村党委书记吴仁宝带领华西村民走上致富的道路。我的观后感是这样的：他不仅是一位“画饼充饥”的人，而且是一位把“画饼”变为“真饼”的人，始终走在时代的前端，创造了华西的辉煌。
从买大磨盘，“规划”平整田地起始，他就开始向华西村民“画饼”，并让助手画下来。什么困难都难不倒他，他们凭着自己的劳动和不怕吃苦的精神，提前5年完成了“15年规划”带领华西村民吃上了“真饼”―――农业的丰收。到“顶风”开办小五金作坊时，他不满足于农业上的成功，开始向工业进军。让助手在长副纸上画下“画饼”，再向村民描述“画饼”。什么困难都压不倒、吓不倒他，带领华西村民吃上了“真饼”―――实现了原始积累。最后到继续走集体化道路，建立村集体工厂。这次他把未来宏观的“画饼”刻在了墙面上，带领华西村民吃上了“真饼”―――走上了致富的道路。什么都夸不倒他，他的语录：“家有黄金万两，一日不过三餐，住房独占鳌头，也只睡一个人的位置”。作为华西村的领头人，坚持不拿最高工资，不住最好的房子。他认为如果在做工作中已经实现了难不倒的目标，有了一些成绩，上级要夸奖，那也要夸不倒。否则，在夸奖面前开始沾沾自喜，这样离倒下去的日子就不远了。
要有一种坚定的信念，清醒的头脑，始终沿着自己经过实践证明的路线继续前进。吴仁宝认为，如何能够做到“三不倒”呢？那就是要做到实事求是，就是要有一种敢于为理想献身的精神，这位从全票当选到缺票落选都经历过的村支书，为了实践自己的社会主义理想的目标，不管什么时候，从来都是一如既往地工作着，奋斗着。人家问他，这是为什么？吴仁宝说：“因为我是一名共产党员，共产党员要全心全意为人民服务。”同时他说：“我们既要相信组织，又要相信群众，有了这样的基础，什么都难不倒我了。”时代的节点为华西人带来的是一次又一次的挑战和机遇，他们凭着自己的劳动和不怕吃苦的精神，在党员老书记吴仁宝的带领下，始终走在时代的前端，创造了华西的辉煌。
华西村人始终坚持走共同富裕的道路不动摇。“个人富了不算富，集体富了才算富；一村富了不算富，全国富了才算富。”―――宏伟而又壮观的“画饼”。华西富了，坚持做到不忘集体、不忘国家，物质文明和精神文明共同建设。
吴仁宝的“画饼”符合农民群众的思想，实际起到潜移默化、日久见功的作用。而作为一名国家工作人员，我想把这“画饼”的精神延续，更想将这“画饼”变成“真饼”，从平凡小事做起，从点点滴滴践行，让成长的每一个脚步带着恪守敬业的无悔。在以后的工作生活中，我会不断学习吴仁宝把“画饼”变成“真饼”的精神，把“难不倒，夸不倒，吓不倒”贯穿工作始终，始终把国家和集体利益放在第一位。
影片《吴仁宝》讲述的是江苏省江阴市华西村书记――吴仁宝带领当地村民走上致富道路的故事。影片没有太多的着重于华西村后期的世界之最，而是大篇幅比较细腻的演绎了早期吴仁宝这个人。
从六十年代第一次带领村民对糟心的土地大肆整改，为了救活重病的孩子大家连夜跑出几十公里，把自家儿子送人敬孝的辛酸泪，再到顶着舆论让小五金厂生产，吃透国家政策添加自己智慧，抓住重大机遇，开工厂办企业，兼并周围村庄扩大梦想，看似种种不可能的事情都被一一实现，吴仁宝的目标其实只有一个，就是要让所有村民过上富裕富足的生活。
作为一名老党员，吴仁宝用他的实际行动，践行着对党和人民的忠诚，真正做到从群众中来，到群众中去，一切为了群众，一切依靠群众。对于群众工作，他从来不用行政命令，更不用威逼利诱，而是坚持发挥党组织的战斗堡垒作用、共产党员的先锋模范作用，摆事实、讲道理，带头干、做示范，以此来感动群众、感召群众，从而凝聚群众、团结群众。
为了买大石磨，建面粉加工厂，吴仁宝带头捐米，把家里的米缸倒得净光。为了把磨坊早日修建好，吴仁宝投工投劳，带头修建，不辞辛苦。他的这种为群众办实事、办好事的精神感动了当地村民。吴仁宝不仅以先锋模范作用感召、感动群众，在日常生活中，他视群众为亲人，切实关心群众疾苦，真正兑现他“有福民享、有难官当”的诺言。
在全党深入开展党的群众路线教育实践活动中，吴仁宝就像是一个闪耀的星星，指引着我们。作为基层党员干部，在今后工作中，我们要像吴仁宝一样，坚定不移地走群众路线，时时为群众着想，处处为群众利益奋斗，真正把党的群众路线教育实践活动落到实处，促进本职工作的开展，助推经济社会发展。
作为一名江苏人，华西村的事迹及吴仁宝的名字可谓如雷贯耳；但对于一群“泥腿子”是如何创造出“一部华丽的史诗”，始终未有一个全面的了解。《吴仁宝》这部拍摄精致、细节考究的电影，不仅让我补上了这一历史课，更让我仿佛回到了那个激情燃烧的年代，深刻感受到党和群众紧密结合、开天辟地创造新时代的豪情。其中，几点关于作为党员的自我要求、关于平时做事做人的准则等感受尤为深刻。
首先，要为群众着想，发挥党员的带头示范作用和克己奉公的精神。华西村的成功，得益于吴仁宝的敢为人先，也得益于全体华西人的共同努力，可见一切发展都和人民群众密不可分，而要团结群众，就必须首先为群众着想，一切以群众的利益为出发点。在华西村发展的过程中，也曾出现过一些反对的声音，但正是因为吴仁宝的带头示范、克己奉公，才使得群众消除顾虑，团结一致。例如在买磨盘时，在开发荒地时，吴仁宝都“身先士卒”，最先拿出自家的米、带着党员为公家背石块建磨坊，因为他一切行动的出发点都是群体华西人的利益，才最终感动了人民群众，大家才会自发团结起来，在即将过年的飘雪天里仍热火朝天的开发荒地。而对照自身工作，作为一名基层党员，我们也要发挥这样的精神，在工作和生活中多为大局着想、为观众着想、为他人着想，促进集体凝聚力的形成，带动所处的部门形成更好的向心力。
第二，夯实能力、敢于担当，以实力树立威信。改革是一件充满风险的事情，但正如吴仁宝所说，他给华西人描述的蓝图，什么时候落空过？而这一切，都得益于他敏锐的观察力和过硬的实力。吴仁宝在华西村的发展过程中，有几次决定其实是与群众的想法“背道而驰”：例如电影开篇买磨盘时，以及华西村拒绝分田到户、乃至开办小五金厂、喷雾器厂时，对于当时的普通百姓来说都是极大的冒险。但正是吴仁宝超人一步的决断力和敢于担当的精神给了华西人很大的信心，才使华西村把握住了每一次发展的机会，吴仁宝也逐步树立了自己的威信。类比而言，作为一名研发岗位的电视工作者，我们也需要这样扎实的业务能力、敏锐的观察力，从而作为创新力的支撑，让实力成为权威的最好注解。
第三，发挥无私奉献精神，打好群众基础。党员要有无私奉献精神，吴仁宝则用他的行为做了很好的示范，这也为他推进改革奠定了群众基础。例如在开辟荒地得不到群众支持时，是他背着老乡生病的孩子走了几十里路、并成功启动医院发电机，最终挽救了一个孩子的生命，从而得到了乡亲们的支持；他忍痛将自己的亲身儿子过继给丧子的乡邻，让另一个家庭重燃生活的希望。这样的行为早已超越了一个书记的行政职责，但也正是这些生活中的无私奉献，让老书记和人民群众真正成为一家人。群众基础也是开展工作的基础，注重大事上的无私，更注重生活中的细节，将成为我们这些基层党员不断进步和提高的动力。
吴仁宝的一生也不是一帆风顺，他也曾遭遇人生的多次挫折，也曾遭遇群众和领导的不理解，但他仍保持着实事求是、为群众着想的原则，保持着积极向上的态度，这也值得我们去学习。华西村创造的物质财富让我们惊叹，而这部电影所传达出的华西精神更为宝贵，而这才是具有可复制性、值得我们思考学习和珍藏的精神财富。
观看了有关吴仁宝事迹的视频之后，吴仁宝对于我们来说不再是那样遥远的。他的功绩不是神创造的，而是他用双手来创造的。他用实际行动证明了社会主义的伟大创造生产力，他坚持党的原则不断前进。从刚开始，他如农民工一般辛勤在田地里工作，没有什么特别。甚至人们认为他无所谓的村长也不过是一个虚衔。村里的人们连温饱都难以解决，无论吴仁宝再怎么努力种田也无法掩盖这铁铮一样的现实。
事情从这一天开始改变，隔壁村卖磨盘，吴仁宝第一次做了这个大胆的决定。出高价买下磨盘，磨盘也被另一个村长看中，双方争执不休。最后吴仁宝竟然宁愿牺牲比金子还金贵的粮食，也不愿放弃磨盘。最终在全村人和朋友的大力支持之下，他成功地买到磨盘。在他看来，磨盘代表的不仅仅是简单意义上的磨盘，而更是代表一种生产力的发展。吴仁宝的发展生产力的思想不断深入。他试图改变村子里的现状。
我剖析吴仁宝的成功有三个关键点。这三个关键点成就了他的伟大，成就了大华西神话般的蜕变，也给我们留下了深思。
一、吴仁宝的思想先进。他总是在别人之前想到下一步该做什么，在别人还在忧虑如何解决温饱时，他却想到发展生产力。他的华西村生产力提高了，温饱问题迎刃而解了。但别的村却在为了温饱问题犯难。当别人还在想着如何大力发展农业时，他已经想着工业经济的发展。当别人想着工业发展时，他已经大力致于科学的发展经济、教育的不断推动。他的深入考虑奠定了华西经济发展的基础。
二、吴仁宝懂得如何把握时机，“说大话”。作为村长必须威信服人。他的措施没有得到村民的支持等于白费心机。他描绘了未来光景展现给村民看。村民们被那一片片绚丽的光景所深深吸引。他再一次用“说大话”折服了一次又一次村民们的反驳。
三、吴仁宝懂得深入了解民情，为村民解忧。哪怕甚至舍弃亲情也要为民众考虑。他与民众同甘共苦。有时候，他重活一个人全部包揽下，他的信心、决心足以撼动整个华西。他的事迹感动无数民众。他用双手创造辉煌，让人们惊叹，让人们为之痴迷。
每一个人的心中都有一个属于自己的世外桃源。这桃源之景让无数人为之痴迷、为之迷恋。吴仁宝就是这个桃源的创造者，与其说他是一个成功者，倒不如说他是一个造梦人。他造出了让无数花袭人憧憬的美梦。
，一场百年不遇的特大号洪水侵袭了我国多个地区。对我国的多个方面都造成了严重的损失：受灾人口高达2。23亿人；死亡4150人；倒塌房屋685万间；成灾面积1。96亿亩；受灾面积为3。18亿亩；而对我国的直接经济损失更高达1660亿元！看着这些魔鬼般惊人的数字，我的内心受到了极大的而震撼！
《惊涛骇浪》这部影片的导演为崔俊杰。该影片以19的特大号洪水作为背景，全面的讲述了在灾难来临时，全国军民万众一心，众志成城，英勇抗洪，取得胜利的故事。
望着面前在大屏幕上放映的经典影片，我看到了洪水的呼啸，波涛的汹涌，可更多的是，那些抗洪战士为了人民而英勇献身的情景！那些抗洪战士，在完全不顾及自己身体的情况下，用自己的生命和热血与洪水搏斗，保护着群众的生命以及国家的财产安全！
一位老奶奶，因为洪水失去了所有的亲人，只留下一个孙子。她的一双眼睛就是因为思念亲人而哭瞎的。孙子长大后，当了一名抗洪战士。他答应奶奶，每次开车经过家门，便会按三次喇叭，没经过一次，奶奶就拿玉米粒数着。一次，那位战士在执行任务的时候，发现了河堤上出现了一个洞，有许多水从那里涌出来，而江边却有一个大大的旋涡，他急急忙忙地让战友去报告连长，自己抱着沙子，二话不说就跳了下去，把一袋袋沙子倒入洞中。但是，要堵住洞又谈何容易？当战友带着连长赶来时，他已经被吸在江底淹死了。一位年轻的生命就这样被无情的`洪水吞没了。当他的战友将遗体带回他的家时，按了一声喇叭，可是，奶奶却再也感受不到孙子的气息了。直到，整个军团的人都在按喇叭，奶奶终于明白了，原来，他的孙子已经光荣牺牲了。
在抗美援朝的老前辈敬酒时，战士们能扛起几斤重的机枪的那双手，却拿不起一只酒杯。看着那一只只不堪入目的手，没有一个战士的双手是好的，他们的双手，不是肿了就是溃烂了，不是绷着纱布就是已经半残的了。望着那一双双令我惊心动魄的手，望着那一双双伤痕累累的手，望着那一双双沾满鲜血的手，我的内心受到了巨大的冲击，眼角有一滴顽强的泪，却久久不流下，因为我知道，他们有多苦，有多累，却没掉过一滴眼泪！
我很庆幸生活在这样的无忧无虑时代，但我不会忘记那些奋力顽强永不言败的抗洪战士，他们的无私奉献，他们的舍己为人，他们的不惧困难，我都会牢牢的记在心中。
历史文献记录片《信仰——我们的故事》，以一个个令人心潮澎湃的信仰故事，向我们传递着各个历史时期优秀共产党人甘于奉献、敢于牺牲、不怕苦难、勇于拼搏的精神力量。一个又一个鲜活的故事让我们感动，也让我们自省。组工干部作为离党最近的集体，更能感受到信仰的力量。对如何将信仰化成实际行动，我们有着更高的要求。
一是要心怀大局。“不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时。”在革命、建设、改革的每一个历史关口，是共产党人审时度势、当机立断带领人民迈上了一个个成功的台阶。组工干部在平时的工作中要主动增强跟着中心走、贴着中心做的意识和能力。面对新的发展形势，要高度关注上级党委的决策部署，学习各种利于提高工作质量、提升个人素养的知识，打开房门走出去，努力让自己眼界、思路、胸襟更加宽阔。
二是要开拓创新。“这个世界唯一不变的就是不断在变”。历史传承了许多宝贵的经验，指导我们继续前行。但是，新的形势、新的情况给我们提出了新的任务。组工干部要敢于冲破一切妨碍发展的思维桎梏，敢于改变束缚发展的陈规陋习，学会用不断发展的眼光谋划组织工作，培养优良的作风;把党和国家的政策方针不折不扣落到实处，拓宽思路，投入精力让创新成果跟上新形势的发展。
三是要服务群众。“辛苦我一人，方便千万家”。新时期的共产党人在点点小事上、在平凡岗位上闪耀着灼眼的光辉。当今时代已经不需要用断头流血来彰显我们家国天下的情怀。我们要做的，更多的是坚守自己的岗位、实现好维护好发展好人民群众的根本利益。要学会真心体察民情，主动深入群众，切身体验基层工作的甘与苦、得与失;主动走出机关、走进基层、走入农家，真正俯下身子、放下架子，与群众交朋友、拉真事、诉真情;做群众欢迎的事、关心的事、满意的事，干老百姓看得见、摸得着的实惠。
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