学习荣辱观心得-以崇尚科学为荣

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学习荣辱观心得-以崇尚科学为荣

篇1:学习荣辱观心得-以崇尚科学为荣

学习荣辱观心得-以崇尚科学为荣

“以崇尚科学为荣”,不仅对一个国家、一个地区、一个城市、一个企业的发展如此,对我们每一个人也是如此,它理应成为全民族的一个共同的思想理念。

崇尚科学,才能讲科学;讲科学,才能运用科学,用好科学。崇尚科学,必须反对愚昧无知,告别愚昧无知;告别愚昧无知,才能放下架子,老老实实地学习科学,才能有紧迫感、使命感,才能坚持科学的发展观,落实好科学的发展观。

就我们物资集团而言,光有领导干部讲科学、学科学、信科学、用科学、崇尚科学还不够,需要在全集团上下形成讲科学、学科学、信科学、用科学、崇尚科学的氛围。我认为,全员崇尚科学是基础。光有领导干部讲科学,而职工群众不讲科学,就没有力量,到头来,上层的决策再好再正确,到下面也落实不好。只有干部群众都以“以崇尚科学为荣”,我们的.公务员之家版权所有企业才能形成上下尽心尽力,同心同德,推进发展,构建和谐的良好氛围;只有全员都讲科学,才能保证物资集团“围绕一个主题,合奏四大乐章,实施四新战略”的具体工作部署得以落实。

科学是最真实的、最正确的、最可靠的,也是最高尚的和最光荣的。树立科学精神,掌握科学知识,运用科学方法,培养科学思维,具有科学态度,应是我们每一个人不懈的追求。管理者要增强终身学习和科学管理的能力;领导干部要增强贯彻落实科学发展观、践行《二次创业指导纲要》、推进“四个过渡”的自觉性和科学决策的能力。在我们的工作岗位上,科学是指导工作、实现工作目标目的的基本依据,违背科学,将会一事无成。

当今社会,企业需要的不光是有文凭的人,高学历的人,而是具有科技头脑的人才。只有具备了科学的思维意识,并不断地努力学习、潜心探究,才能创造出价值;只有崇尚科学,从自我做起,不断提升自身素质,才能使企业更快、更好的发展。科学助民众走向富裕、共奔小康;科学助企业和谐发展、再创辉煌;科学助祖国兴旺发达、繁荣昌盛!

篇2:以崇尚科学为荣心得体会

以崇尚科学为荣心得体会

“以崇尚科学为荣”,不仅对一个国家、一个地区、一个城市、一个企业的发展如此,对我们每一个人也是如此,它理应成为全民族的一个共同的思想理念。

崇尚科学,才能讲科学;讲科学,才能运用科学,用好科学。崇尚科学,必须反对愚昧无知,告别愚昧无知;告别愚昧无知,才能放下架子,老老实实地学习科学,才能有紧迫感、使命感,才能坚持科学的发展观,落实好科学的发展观。

就我们物资集团而言,光有领导干部讲科学、学科学、信科学、用科学、崇尚科学还不够,需要在全集团上下形成讲科学、学科学、信科学、用科学、崇尚科学的氛围。我认为,全员崇尚科学是基础。光有领导干部讲科学,而职工群众不讲科学,就没有力量,到头来,上层的决策再好再正确,到下面也落实不好。只有干部群众都以“以崇尚科学为荣”,我们的公务员之家版权所有企业才能形成上下尽心尽力,同心同德,推进发展,构建和谐的.良好氛围;只有全员都讲科学,才能保证物资集团“围绕一个主题,合奏四大乐章,实施四新战略”的具体工作部署得以落实。

科学是最真实的、最正确的、最可靠的,也是最高尚的和最光荣的。树立科学精神,掌握科学知识,运用科学方法,培养科学思维,具有科学态度,应是我们每一个人不懈的追求。管理者要增强终身学习和科学管理的能力;领导干部要增强贯彻落实科学发展观、践行《二次创业指导纲要》、推进“四个过渡”的自觉性和科学决策的能力。在我们的工作岗位上,科学是指导工作、实现工作目标目的的基本依据,违背科学,将会一事无成。

当今社会,企业需要的不光是有文凭的人,高学历的人,而是具有科技头脑的人才。只有具备了科学的思维意识,并不断地努力学习、潜心探究,才能创造出价值;只有崇尚科学,从自我做起,不断提升自身素质,才能使企业更快、更好的发展。科学助民众走向富裕、共奔小康;科学助企业和谐发展、再创辉煌;科学助祖国兴旺发达、繁荣昌盛!

篇3:以崇尚科学为荣以愚昧无知为耻讲稿

以崇尚科学为荣以愚昧无知为耻讲稿

社会风气是社会文明程度的重要标志、是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气既是广大人民群众的强烈愿望,也是经济社会顺利发展的必然要求。在我们社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”,是社会主义价值观的重要内容。它以科学精神规范道德价值取向,抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题,集中表达了广大干部群众的共同心愿,是非标准鲜明,价值导向明确,是广大干部群众崇尚科学、反对愚昧的行动纲领和锐利武器。对树立正确价值观,具有很强的思想性、指导性和现实针对性。

以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,是形成良好社会风气不可或缺的重要方面。在我们这样本网版权所有一个有13亿人口、56个民族的发展中大国,推进中国特色社会主义伟大事业,实现全面建设小康社会宏伟目标,既需要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础,也需要确立起人人皆知、普遍奉行的价值准则和行为规范,形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚。现在,我国改革开放和现代化建设进入一个关键时期。经济社会的快速发展,各种文化的相互激荡,都对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生着深刻影响。总的看,崇尚科学文明、反对愚昧无知,是我们当代社会精神风貌的主流。但社会上也确实有一些人不明是非、不知荣辱、不辨真伪、不分美丑,把腐朽当神奇,把庸俗当高尚,把谬误当真理。突出表现在一些地方和单位,愚昧迷信活动抬头,反科学、伪科学的活动频频发生,给我们的工作和事业造成了不同程度的影响。特别值得注意的是,一些党员干部,不注意提高自身素质,共产主义理想信念淡化,盲目相信星占、风水、命相,热衷于求神拜佛,成为唯心主义的俘虏。在一些地方,科学抵不过愚昧迷信,唯物主义抵不过唯心主义,无神论抵不过有神论。这些不文明现象与社会主义道德要求格格不入,与现代文明风尚极不协调,与我们共产党人所肩负的历史重任不相适应。如果任由这种现象发展下去,将会麻痹我们的思想,瓦解我们的斗志,动摇我们的信念,破坏我们的凝聚力,应该引起全社会高度重视。

民族要自立,国家要强盛,必须大力倡导崇尚科学、反对愚昧的精神,大力

提高全民族的科学文化素质。科学和愚昧是对立的。崇尚科学,就要破除愚昧。科学,包括社会科学和自然科学,包括科学知识和科学技术,是人类对于自然规律和社会发展规律的认识和把握,是推动历史进步的杠杆和基石。当今时代,科学的力量正越来越有力地改变着自然和社会。愚昧,则是一种无知,一种对于自然力量和社会力量的畏惧和屈服。“以崇尚科学为荣”,说明只有科学的东西才是正确的、可靠的,也是最高尚的和最光荣的。“以愚昧无知为耻”,说明伪科学的.东西是错误的、没有根基的,也是低级的和丑陋的。因此,以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,应成为全民族的一个共同的思想理念。

回顾我们党的发展历史可以看出,从中国共产党诞生到新中国成立,我们党始终坚持用马克思主义的科学世界观领导全国人民崇尚科学文明,反对愚昧迷信,引导全国人民不断增强科学力量,不断丰富科学文化知识。实践证明,只有崇尚科学,才能讲科学;只有讲科学,才能运用科学,用好科学。崇尚科学,必须反对愚昧无知;告别愚昧无知,必须脚踏实地,老老实实地学习科学。所谓知荣明耻,方能知进退。有道则阳,无道则暗。有理则顺,无理则逆。道理明,是非清,民心合,天下必昌平!一个民族没有一种精神是不行的,一个人没有正确的荣辱观也是不行的。“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”,是公民自身素质高低的衡量标准之一,是工人阶级政党的政治信仰对党员道德修养的必然要求,是加强党的执政能力建设和先进性建设的必然要求,也是完成党所肩负的历史使命的必然要求,应下大力抓紧抓好。

一要充分发挥舆论导向作用。正确价值观的确立,良好社会风尚的形成,离不

开舆论力量的倡导和推动。要充分发挥报刊、广播、电视和互联网等大众传媒的独特优势,积极运用言论评论、理论文章、通讯报道、专家访谈、群众讨论等多种形式,大力宣传“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”的深刻内涵,褒扬高尚品德,鞭挞不良行为,使其基本要求家喻户晓、深入人心,成为社会共识。

二要在深入普及上下功夫。正确的道德、价值观念,只有被人民群众普遍接受、理解和掌握,并转化为社会群体意识,才能为大多数成员自觉遵守和奉行,形成良好的社会风尚。就科学来讲,当它变成一种只为科学界少数人所掌握的知识时,对于社会的正常发展是不利的,因为社会大多数人无法利用自己的理智和知识来进行他们日常的决策;同时,科学只为少数人掌握,不被大多数人所理解,对科学本身发展也是非常不好的,因为大众无法把科学和

篇4:荣辱观宣讲以爱国为荣以危国为耻

荣辱观宣讲以爱国为荣以危国为耻

“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”作为“八荣八耻”的第一条,是社会主义荣辱观中最基础、最核心、最具鲜明特色的内涵和要求,是其他荣辱的前提和基础。国兴则人民同受其福,国衰则人民俱受其失。热爱祖国既是每个公民的权利,也是每个公民的义务和责任。危害祖国不仅是一种羞耻,而且是一种犯罪。

热爱祖国是公民的道德规范,不是空洞的口号,是一种行为要求,是由一点一滴的具体行动的组成的。它存在于我们日常生活中,存在于我们的一言一行,一举一动之中。这就是通过本职工作来体现对祖国的热爱,要以创新为灵魂,以科学的'方法,出色的工作,高效的做事,为国家创造物质与精神的财富,就是“热爱祖国”。作为中学生,我们要做的无非是两个字――读书――为中华之崛起而读书。

同学们,你们热爱祖国吗?热爱祖国,就要让祖国强大。

“心中无祖宗社稷,眼里无百姓福祉。”危害祖国为耻皆因为祸国者在关键时刻出卖国家和民族的利益以换取自身的荣华富贵。无论是秦桧陷害忠良的丑恶行径,吴三桂开关放虎的背叛之举,李鸿章签约卖国的腐败无能,还是汪精卫集团认贼作父,卑躬屈膝的奴才本相,他们无疑是,祖国的耻辱,民族的罪人。

“以热爱祖国为荣,危害祖国为耻。”这是历史传承的必然,也是现实呼唤的结果。

同学们,中国,我们的祖国,它的繁荣、强大,绝不需要我再次吹嘘。纵观当今世界经济强国,美国无疑是头号强国。而我们口口声声称日本人为“小日本”,孰不知日本经济水平仍在中国之上,亦是五强之一,而仅次于美国。这些我不说,大家也知道,它们能成为经济强国,一定有他们的道理。我们要学习它们的地方还很多,这更要求我们以强大的知识力量武装自己,武装我们的国家。

长江后浪推前浪,一代更比一代强。我们的努力,必将换回祖国无与伦比的强大。

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篇5: 以活动为载体深入学习社会主义荣辱观

以活动为载体深入学习社会主义荣辱观

一、是利用XXX在线等宣传载体,加大宣传工作力度,形成浓厚教育氛围,营造和谐文明的人文环境。在城乡显著位置,设立文明公益广告牌、评议栏,开展道德评议会,倡导文明新风,使社会主义荣辱观的学习贯彻有实实在在的载体。霍童村的道德评议栏、石后乡上竹洋村的道德评议会等,都取得了良好的社会效应,提高了村民的`道德意识。

二、是结合先进性教育活动,以“树立正确荣辱观,展示XXX新风采”为主要内容,开展各种主题实践和便民服务活动。从着力解决一批群众要求强烈、最急需解决的突出问题入手,进一步拓宽服务领域,推出新的便民服务措施,推动文明城市创建进程,通过多种多样的宣传教育和实践活动,形成人人身体力行社会主义荣辱观的良好局面。

三、是开展“树为民形象,创文明机关”活动,营造高效廉洁的政务环境。深入宣传“以服务人民为荣,以背离人民为耻”,教育和引导广大机关干部进一步服务好经济、服务好基层、服务好群众。

四、是积极开展群众性精神文明建设活动,使社会主义荣辱观成为公民思想道德建设的基石。全区各单位,以文明学校、文明机关为阵地,对干部职工和家属进行公民思想道德教育,把《公民道德建设实施纲要》和“讲文明、讲卫生、讲科学、树新风”等作为重点内容。依靠文明学校、农民技校等,对农民和群众进行文明知识、移风易俗教育,不断提高公民思想道德素质。

五、是深入开展“做文明学生,创文明校园”活动,营造健康向上的育人环境。在各中小学校,通过校园广播站、宣传栏、黑板报、校报、班报等形式,对“八个为荣,八个为耻”进行广泛宣传,以主题升旗校会、主题班会、各学科教学渗透等形式,将“荣辱观”教育融入到学生的学习和生活中去,教育学生爱祖国、爱人民、爱科学、讲公德、讲诚信、守纪律。引导和教育他们树立正确的人生观、世界观和价值观。

篇6:荣辱观大家谈:以热爱祖国为荣以危害祖国为耻

如此“爱国”!由于游客“留言”或踩踏对残存的石柱和拱梁造成了损坏,圆明园管理处正考虑对园内的标志性建筑――大水法限制客流。邱炯绘

本期主题

篇7:荣辱观大家谈:以热爱祖国为荣以危害祖国为耻

本期主持人

尹世昌

热爱祖国:法律、道德、信念的规范(我谈荣辱观)

武汉大学教授 彭富春

胡锦涛在“八荣八耻”中提到的“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”把握了时代所产生的问题的症结,并提出了解决问题的方法。针对社会上在祖国利益上荣耻不分、甚至荣耻颠倒的现象,“八荣八耻”鲜明地区分了光荣和羞耻的界限。它既从正面高扬了“以热爱祖国为荣”,也从反面批判了“以危害祖国为耻”。

我认为,“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”不仅是一个普通的道德标准,而且也是一个包括了法律、道德和信念三个层面的公民生活规范。

首先是法律层面。“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”在根本上是对于宪法精神的阐述。危害祖国不仅是一种羞耻,而且也是一种犯罪,因为它触犯了法律。因此,我们特别要加强宪法的宣传和普及,让宪法所规定的公民的权利和义务成为公民生活的准则。热爱祖国既是每个公民的权利,也是每个公民的义务。

其次是道德层面。“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”所说的“荣耻”就是在召唤人们的良心,让良心知荣知耻,该荣的荣,该耻的耻;并让良心看守自己的言行,取荣去耻。“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”不仅继承了传统道德,如历史上的爱国主义和民族主义,而且包括了现代道德,如与国际主义一致的爱国主义,因此它丰富和发展了人类道德的基本内容。

最后是信念层面。“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”实质上关涉到人的信念和理想。人生活在世界上有他的世界观、人生观和价值观等,从而有一个精神支柱和寄托。一个人的信念和理想在根本上支配了他的道德和法律行为。“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”表明,祖国是我们神圣不可侵犯的家园,是我们生命的所来之处,也是我们生命的所归之处。祖国的利益高于一切,为了祖国的利益,可以牺牲个人的利益。

传统美德与时代精神的结合

中国人民大学教授 吴潜涛

热爱祖国是指热爱祖国的.国土、人民、国家的情感、思想和行为。在中华民族的历史传统中,热爱祖国主要表现为创造灿烂的中华文明;捍卫国家主权和民族尊严;反对民族分裂,维护国家统一和民族团结以及顺应历史潮流,改革弊政,励精图治,治国安邦,施利于民。

在当代中国,祖国与社会主义有机地统一为一体。热爱祖国就是要爱社会主义的中国,维护祖国统一、反对祖国分裂,为构建社会主义和谐社会、实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。

爱国主义是调节个人与祖国关系的一种政治原则、道德要求,也是一种民族精神。作为政治原则的爱国主义,强调公民具有热爱和保卫祖国的基本政治责任和义务,有利于提高国家公民自觉地维护祖国安全、荣誉和利益的政治素质;作为一种道德要求的爱国主义,要求人们把爱国、报国、兴国、强国、救国看作崇高美德,把卖国、辱国、祸国、乱国、叛国视为对祖国和民族的不道德行为,甚至是一种犯罪行为,有利于不断提高全民族的道德素质;作为民族精神的爱国主义精神,它属于民族精神的核心部分,强调增强人们的国家意识、团结意识,强调激发民族志气,用奋斗目标激励人心,增强民族的凝聚力,能够不断地丰富人们的精神世界,不断地升华民族的思想道德品格,是一个国家、一个民族凝聚人民的重要思想基础和不断追求进步的强大精神动力。

坚持“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”,体现了社会主义主导价值观,反映了社会主义道德基本要求,体现了中华传统美德与时代精神的完美结合。

带走一部手机 丢掉祖国尊严(荣辱亲历)

北京 李雅宁

我是一名刚从英国回国的留学生,在英国购买手机的经历让我深深体会到,留学生的一言一行都代表着祖国的形象。

在英国,多数人并不直接购买手机,而是与手机公司签订一种合同。一年之内,用户每月缴纳二三十英镑,手机公司则每月为用户提供1000分钟左右的免费通话时间;一年之后,手机归用户所有。

这项业务是不需要押金的,但中国留学生申请时却要交纳。原因何在?前些年,个别中国留学生在毕业之前去手机公司签几部手机,然后就关掉在英国的账户回国了。这给手机公司造成不小的损失,也换来了手机公司给予中国后来留学生的“特殊政策”DDD交相当于一部手机售价的押金。

交押金尚且容易,想取回押金则要费一番周折了。根据手机公司的规定,要在一年之后凭交费证明等相关材料才能取回押金。不少留学生在英国总共只有短短一年,有时马上要回国了还取不回押金。原本一项方便用户的业务,遇到中国人时却变得如此复杂!

身在异国他乡,才更清楚地意识到自己是黄皮肤黑头发、会写方块字的中国人。当外国人误解中国人时,留学生或用并不流利的英文与其争辩、解释,或默默在内心愤愤不平。这是热爱祖国的表现,但仅如此并不够。走出国门,留学生代表的不仅仅是个人,还包括整个中国青年这一群体。捍卫伟大祖国的尊严,展现中华儿女的风貌,贵在自身的一言一行、一举一动!

热爱祖国的三个内涵(四方来鸿)

陶宏

爱国之情是历经千百年陶冶的对祖国最深厚的感情。它不是抽象的东西,应该说内容丰富,我个人归纳为三个方面:其一,是对养育自己的土地、对父母之邦的深深的眷恋和对祖国山川大地的热爱;其二,是对祖国独特的文明和文化传统的了解、热爱和传承;其三,报效祖国的情怀,维护祖国利益、尊严、荣誉的行动。

以热爱祖国为荣,就是从心里把国家的兴衰与自己的荣辱,自然而然地联系在一起。

《人民日报》 (2006年03月22日 第五版)

崇尚科学演讲稿

荣辱观宣讲以爱国为荣以危国为耻

读书活动心得以书为友与书同行

崇尚科学破除迷信教学设计

崇尚科学反对邪教讲话稿

崇尚科学反对邪教征文

学习社会主义荣辱观心得

热爱科学崇尚科学主题活动方案

以遵纪守法为荣

《崇尚科学反对邪教》主题班会总结

学习荣辱观心得-以崇尚科学为荣(集锦7篇)

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