以下是小编为大家整理的关于勇士观后心得感悟（共含17篇），希望对您有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“aaazzz32”一样，积极向本站投稿分享好文章。
上周，在我校统一的组织下，我们集体观看了电影，《勇士》。
《勇士》以红军长征途中强渡大渡河，飞夺泸定桥的英雄史实为原型，展现了勇士们在敌人的围追中英勇奋斗，面对生死关头的考验，他们拼尽全力苦苦挣扎。影片中黄开湘团长率领22名突击队员，战士们穿越枪林弹雨，突破天险飞夺泸定桥，以血肉之躯以及天下兴亡，匹夫有责的爱国主义精神，在中国革命史上谱写了不朽的篇章。观看《勇士》，我被里面的人物所打动，被他们的英雄事迹所感动，总结出有以下两句话：
人在生死关头表现出来的大智大勇，生死于度外保家卫国的精神，是最可敬的精神，不怕困难，不怕牺牲，时刻准备着与敌人同归于尽，他们怀着满腔热血，赤胆忠心，不惜拼尽最后一丝力量，捍卫祖国的尊严，甚至为国捐躯。
在面对敌人的围追，不畏生死，勇往直前，勇士们一夜急行军240里，创造了世界军事史上徒步行军的世界之最，这种锲而不舍的精神，是世界的奇迹，也是我们应当学习的榜样，继承和发扬的精神。
看完，《勇士》，我受益匪浅。联想到今天，也没有枪林弹雨和血腥的战场，但我们还是应当学习这种精神，在困难面前，不畏生死，不向困难低头，做真正的勇士。
《人世间》通过东北某省周志刚一家三代人的视角,描绘了十几位平民子弟在五十年时间内所经历的跌宕起伏的人生,全面展现了几十年来我们的生活所经历的翻天覆地的巨变。《人世间》的故事开始于上世纪六十年代末,从农民打拼成建筑工人的周志刚和妻子李素华育有三个儿女,儿子周秉义、周秉昆和女儿周蓉。一家人一出场就是分离的戏份,周志刚奔赴西南大三线,周秉义响应国家号召前往建设兵团,周蓉不辞而别为了追随北京诗人去了贵州农村下乡,周秉昆在家与母亲相依为命,当了一名木材厂的工人。一家人活生生、热腾腾的人生故事由此拉开。
该剧以周秉昆、周秉义两兄弟双线故事展开,大学生周秉义一条线重点刻画知识分子群像戏,工人周秉昆一条线重点刻画基层平民的人生冷暖。周家三代人一路走来,遭遇了分离、疾病、背叛、失业、含冤入狱等各种人生困境,但这些主要人物身上都有温暖的底色。周秉昆工作上、爱情上以及其他人生的各种困境和麻烦不断,但他是个好心、老实、善良、重情的年轻人,凭着内心的一股韧劲坚持着,工作上任劳任怨,义无反顾追求不可能的爱情,让观众看到了他在跌宕人生中的那股坚持不懈的精神劲儿。周秉义对郝冬梅的爱情,更是充满理想色彩,对她不离不弃,面对晋升他选择爱情,但周秉义又是个做大事儿的人,当官心想老百姓,也是个温柔、深情的儿子和兄长。
除了刻画爱情故事,剧中的亲情也非常让人动容。周蓉不辞而别后,周志刚长达四年与女儿断绝关系,对这个为了爱情不顾一切又离经叛道的女儿,老父亲能做的只能是妥协,最终选择千里迢迢到贵州山村看望女儿,陪女儿一起过年。厚重的父亲形象跃然荧屏。
这部剧亮点的是刻画了一群性格鲜活、灵动、有魅力的女性形象。周蓉性格倔强但又爱得深情、独立;修脚女工乔春燕直爽豪迈又通情达理,勇于追求周秉昆,追不上又转头过上了更好的人生;殷桃饰演的郑娟人生苦难加身,但温柔又有力量,这个人物苦命一条,但又不失骨气,用勤劳抗争命运。萨日娜饰演的母亲是经典的母亲形象,吃苦耐劳又有人生智慧,为儿女化解不少人生难题。
不只是主角人物,剧中一些戏份少的角色的故事都比较饱满,比如张凯丽饰演的刀子嘴豆腐心的干部代表“曲老太太”,一直帮助周家并默默爱着周蓉的蔡晓光,以及时代经济大潮中的小人物骆士宾等,每个人物身上的戏份都很吸引人,人物的命运走向也牵动观众的心。剧中刻画的形形色色、各行各业的人物多达几十个,每一个人物都有自己的特色和人物弧线,哪怕是个小人物都生动、立体有血有肉。
人物鲜活,没有为悲情而悲情,是《人世间》的又一亮点,一群普通人在热腾腾的生活中挣扎、扑腾,百折不挠,观众看到的是他们的精神底色和人生气魄。小说中有句话:“知道了许许多多别人命运的大跌宕,大苦难,大绝望,大抗争,我常想,若将不顺遂也当成‘逆境’去谈,只怕是活得太矫情了呢!”生活本是有苦有甜,朴素、真实、不矫情的人物和剧情才有看头。
时逢春节，随着收视率的攀升，电视剧《人世间》成了能够与北京冬奥会一起夺睛的节目，也成了我每天的期盼。
熟悉的音乐象一股股清泉缓缓地流过心田，熟悉的场景、道具，象一道道美妙可口的年夜饭，在口腔里慢慢咀嚼、细细品尝。同为女人，一直感动于剧中小媳妇郑娟的默默付出，没想到随着剧情的展开，周秉昆爆出了惊雷。
面对骆士宾的步步紧逼，他把痛失新居的苦咽进肚子，在率领全家搬回老屋前夜，他把养子周楠叫到屋外，明明白白地告诉周楠，“我不管别人怎么想我就这样：我只要你 妈幸福，你 妈幸福我就幸福!我哥我姐劝我说这男的以事业为根基，大丈夫何患无妻。
这话说得对吗?这话说得对，也不对。这句话对有些人来说是对的，对有些人来说它就不对，它对我来说就不对。我就是没了工作我也不能辜负你 妈!好多人都瞧不起我……都觉得象你亲爹骆士宾那样的那才叫有出息、成功人士。但是我不管，我不管别人怎么想，我就这样。我只要你 妈幸福,你 妈幸福我就幸福!”长长的一段话没有什么大道理，却字字千钧，句句铿锵!之前只觉得周秉昆娶了郑娟这样的好媳妇是人生的赢家，剧情推进到这里猛然发现郑娟才是人生的赢家。面对骆士宾的夺子大战，周秉昆的话振聋发聩“是亲儿子也不能伤害我媳妇!”有这样的爱人相伴，燃自内心的幸福可以碾压所有的苦难，所有的物质的和精神的苦，在郑娟这里全都变成了我愿意!在岁月的长河里，夫妻二人同甘共苦的时日，变成了无比珍贵的记忆，任风云变幻此生无憾!这让全天下的女人为郑娟欢欣鼓舞的同时，也让世人为周秉昆喝彩鼓掌。从喜欢上郑娟那一刻起，他不顾世俗排挤和家庭的阻力，下定决心要把拖家带口的郑娟娶进门。任凭父亲激烈的反对，宁可延缓迎娶的时间，也要坚守自己的法则——我就要她幸福，她幸福我就幸福。有这样的信条在心，任何人不能伤害她，外人不行，亲爹不行，亲儿子也不行。婚前婚后、里里外外把郑娟护了个周全。有这样的护妻高手傍身，纵有多少个年轻貌美的宋小宁，也休想觊觎郑娟的生活，又何谈红杏出墙之忧。
《人世间》由腾讯影业、新丽传媒、阅文影视“三驾马车”联合推出，与电影《1921》、剧集《心居》组成了腾讯影业、阅文影视的“时代旋律三部曲”。可以看出，腾讯影业的创作在题材选择上，注重贴近现实、接地气。期待在不久的未来，“三驾马车”能为新时代文艺再添佳作。
电视剧《人世间》在造型方面下足了功夫，诠释了形象先于思想的真谛，创作者在精益求精中让每一幅画面都充满了情感和内涵，追求传统电影胶片的质感和美感，人物和景物造型具有高度的真实感和强烈的代入感，让观众在瞬间融入特定的时代环境和生存语境之中，而且这种真实性和假定性高度统一的造型本身就是叙事内容，具有参与叙事和推动剧情发展的作用，通过逼真的衣食住行、锅碗瓢盆、言行举止等细节造型，唤起观众对特定年代生活方式、生存方式、情感态度和价值取向进行二度创作，有利于在叙事和接受中生发强烈的“剧中人”的共鸣情感。
虽然生活和命运异常艰苦和坎坷，但全剧画面主体造型的色彩较为温暖亮丽，反映了底层人物对走出生活困境、收获梦想充满了信念，以暖色调给人信心和力量，这些画面造型意象具有整体性的象征升华功能，传达了底层人物乐观向上和向死而生的达观人生态度，彰显了抚慰忧伤和引领希望的悲悯情怀。
读懂《人世间》的文化内涵。“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基，必须结合新的时代条件传承和弘扬好。”显然，《人世间》就是借助现代化媒体弘扬优秀文化的新方式，让观众能沉浸式感受文化魅力，也能通过现实打卡，增强文化的生动性。目前伪满皇宫博物院规划为四大功能区：分别是宫廷核心区、博物馆区、休闲区、创意街区。其中，博物馆区——综合配套与多元文化展示区，致力于搭建长春市对外文化交流的展示平台，让《人世间》的文化影响力从屏幕溢出来，不断提升吉林文化软实力。
最近，火了的不仅有北京冬奥会、冰墩墩、中国年，还有《人世间》，让我们透过一部剧，了解一座城，让一座城因一部剧“火出圈”。《人世间》多个取景地，成为了旅客打卡的新地标，这是优秀文艺作品的“溢出效应”，让我们能够在一部剧中，更好地读懂文化内涵、历史内涵、发展内涵。事实上，《人世间》在丰富人民群众精神生活的同时，也是以更生动的方式向我们讲述历史，更是为新时期吉林全面振兴全方位振兴“打CALL”，为吉林发展注入了新力量、带来了新机遇。要让优秀文艺作品成为推动城市发展的“新引擎”，尤其需要走好“跨界”发展的新路，加强文艺与旅游的融合，既让更多的人了解长春、喜欢吉林，也为新时期吉林高质量发展“添砖加瓦”。
该剧中人物众多，最有性格魅力的是几位女性形象，乔春燕开朗豁达，有一种勇于面对生活的泼辣劲，郑娟坚韧勤劳，撑起了一个家。就是酱油厂那个“曲书记”曲老太太也个性鲜明，戏份不多，别有神态，她心地善良，作风正派，原则性强，带有浓厚的曾经的“老”干部“范儿”，所以，她常常被误解为“官僚”，实际上她最实事求是。
《人世间》从家庭延伸开来，铺展到工厂社会，从平民到干部，近半个世纪的岁月沧桑，娓娓道来，描绘了社会嬗变的生活画卷，传递出中国人的生存奋斗精神，坚忍不拔，生生不息，可谓是一部意味深长的生活史诗。
平凡如周秉昆，但与郑娟相比，孤傲的周蓉、孤冷的郝冬梅，只有顾影自怜的份，而诗人和北大才子的光环，在实实在在的生活里，不过是男人领带上的带夹。而笼罩在郑娟身上的幸福，足以抵消周秉昆曾经的自卑，更令冯化成和周秉义望尘莫及。“男人的苦嚼嚼咽了”不仅教会周楠如何做一个男人，更让自己活成了困难时期整个周家的顶梁柱，捎带脚还把郑娟练就为周志刚口中“全家的大恩人”。他咽下的苦撑大了心胸，吐出的只有两个字“责任”。喜欢周秉昆，颂扬周秉昆，还因为我们都是普通民众，而周秉昆正是黎民百姓的代表
真的要感谢作者和导演，在成功塑造周秉昆这个人物形象的时候，通过演员生动而细致的表演，给世人画了一张家庭关系图：“排在第一位的是夫妻关系，排在第二位的是与父母的关系，排在第三位的是与子女的关系”。这张图很简单，但并非人人认可并做得到。男权主义者以自我为中心，除了他自己以外父母的需求排首位，少有顾及妻子的心理需要。而女性在成为母亲之后又容易陷入一切为了孩子的误区，忽视了丈夫的情感需求。
现在，很多人在学习萨提亚的心理治疗和家庭疗愈的体系，在她的家庭教育名著《The New peoplemaking》(中文名《新家庭如何塑造人》)中指出夫妻是家庭系统的建筑师。周秉昆就是的榜样!亦如剧中冯化成所言，一个家庭有没有吸引力，关键在母亲。是的，由于性别的差异，母性承担着主要的养育责任，妻子的地位十分重要。一个情绪稳定的母亲是孩子健康成长的催化剂，而良好情绪的来源只有丈夫。疼妻、护妻、宠妻，传递出来的信息不是怕老婆，而是一个人的品质和教养。它传达给妻子的是底气和安全感，传送给父母的是温馨和双重的保障，因为多了“郑娟”这一份。而子女看到的是爱和如何爱。倘若每个丈夫都能以妻子为核心，妻子除了尽心竭力照顾好全家老小，哪个妻子还会和丈夫争长论短呢!丈夫的立场就是整个家庭的奠基石，丈夫的态度就是家庭和谐的风向标。切莫以事业为挡箭牌，事业家庭两不误同样是当今社会对女性的要求。
家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。
前几天，观看了亲笔题写片名的影片《惊涛骇浪》，让我们又重温了那一幅幅感人的真实的画面，重温了解放军战士和洪水搏斗的场景。
人民子弟兵用自己的生命和鲜血来保护人民群众的生命和财产安全，我的眼睛湿润了，我的心灵被震撼了，我为我们的民族、我们的时代有这样的英雄而感到无比的骄傲!影片中抗洪战士那一双双伤痕累累，沾满鲜血的手是那样让人触目惊心，平时能扛起几十斤重的机枪，现在却连一碗酒都端不起，也正是这样一双双不曾建立过丰功伟绩的手，在那次抗洪抢险中筑起了一道道坚不可摧的堤坝。还有那双手的特写镜头，我想每一位看过这部影片的观众一定会铭刻在心。当那双冰冷的手即将停止颤动的一瞬间，有一个可爱的小生灵在战士的手上蹦跳，这便是无畏的战士生生不息的写照，紧接着那双沾满泥浆的手便再也不能动了。这动与静、生与死构成的画面让人痛心不已。在生死存亡的关头，有多少双坚定有力的手把嚎啕大哭的婴儿送上堤岸，又有多少双洋溢着希望的手把堵缺口的沙包投入江中，正是这一双双手，托起了、守护了、保护了神州大地上这条叫作长江的河流。
在这场没有硝烟的战争中，我们的抗洪战士严防死守洪魔的侵入，水力学家誓死与自己设计建造的分洪水电站共存亡，他们共有的是什么?是一颗责任心，一颗战胜洪水的心，这在抗洪中显得尤为重要，有了责任心，团结心的军队坚不可摧，永远都不会被打败，这也许对朴实的战士认为那只是微不足道的责任。抗洪抢险仿佛是昨日的一幕出现在了我们眼前，而我们更多的看到的是一些无名英雄在我们这个民族危难时刻的挺身而出与默默奉献。大家都还记得几年前的 “非典”吧!因为它的突然袭击使圣洁的白衣天使义无反顾，奋不顾身地出现在了人民最需要他们的地方，是他们救了人民，是他们使我们懂得了生命的尊严，他们同样也是最可爱的人，是这个时代的英雄，更是永远的英雄。在他们身上体现的是非凡的勇气。时代虽然在变，而永远不变的是我们这些最可爱的人，正是有了这些人，在一次又一次与自然的抗衡中我们赢了，赢得理所当然，赢得当之无愧!
看了《惊涛骇浪》这部电影，霎时间，我明白了：如果没有团结一心，那么再简单的事情也会变得很困难，因为你失去了别人的支持，失去了别人的帮助，失去了别人给你的信心，给你的关怀……在日常生活中，一定要多为他人着想，为集体的利益着想，尽心尽力为集体、为他人做些有意义的事，那么，将拥有更加美好的明天!
我今天看了一个故事——《鸡毛信》，这个故事有时使我喜悦，也有时使我悲伤，还有时使我回味……
有一天晚上，海娃在一个大树旁放哨，这时爸爸来了，从怀里掏出一封信对海娃说：“把这封信送到三王庄去，给张连长。”海娃一看，上面插着三根鸡毛，知道这是一封很重要的信。正准备带着羊群出发时，看见山口来了一批抢粮的鬼子，他立刻把鸡毛信绑到了羊尾巴下，向鬼子走去，鬼子问他哪里有八路，他说：“不知到!”鬼子只顾进山抢粮，便冲他喊：“滚开”。鬼子又说：“我们皇军要吃羊，你就跟我们一起回去吧!”鬼子吃完了羊，便把海娃拖进屋里呼呼大睡，夜晚，海娃偷偷的跑了出去，看门的哨兵说：“你是干什么的?”“喂牲口的!”他趁哨兵没注意，把鸡毛信结开一口气跑到了庄后的山梁。天亮了，鬼子又来了。海娃把头一斜学鬼子的样子，还真给混过去了，他又一口气，跑到了山上，
前面就是三王庄了，海娃高兴的跳了起来，最终把鸡毛信交到了张连长手中。
看了这个故事给我了很的启发：我们要学习海娃的机智、勇敢，不怕牺身的精神，尤其是在敌人的恐和、威逼、诱惑面前表先了他哪临威不惧、视死如归的品质，最终把信成功的交到了解放军叔叔手中，为抗日做出了巨大的贡献。相反，对在于和平、年代的我们来说，遇到一些小小得困难就要靠家长，真是和海娃差了很多，所以我们一定要学习他那不怕困难的精神。将来为祖国的繁容富贵尽一份自己的力量。
泸定桥是一座铁索桥，位于四川省泸定县的大渡河上，相传为清朝康熙帝为加强川藏地区的文化经济交流而御批修建，桥长103米，宽3米，13根铁链固定在两岸桥台落井里，全桥铁件重40余吨。当然，对于来之不易的新生活而言，这座桥的厚重，更在于英勇的红军战士在长征的途中，为了夺桥而抛头颅洒热血，终于险中取胜，打开了红军长征北上抗日的通道，因此意义更加重大。
从1935年到，八十年过去，英勇红军的精神，依然激励着国人的成长和奋斗，而今由导演宁海强执导，李东学、于小伟、聂远、宋佳伦等等联袂主演的战争动作电影《勇士》，将观众又一次带到了那个艰苦卓绝的长征之中，那座在血与火的洗礼中巍然屹立的勇士之桥，能在当下有机会跟随一部电影重返战地，也是难得的一课。
虽然《勇士》是红军题材，但影片相较于既往的战争片，有着很大的不同，首先是在视听效果上，以恢宏的气势和紧凑的情节，带出了史诗般的质感，剧组远赴雪山、原始森林以及深山密林、大渡河两岸及蜀南竹海等多地的实景拍摄，带出了红军革命的波澜壮阔之感，也是反衬红军行军的艰难险阻之障，而影片的配乐足够恢宏，以更开阔和宏观的视角，来看待当年的那场被世人誉为奇迹的战斗，更加让人感叹革命先烈的坚毅与刚强。
在电影《勇士》中，仍然坚守着当年“飞度泸定桥”的一个“飞”和一个“夺”展开故事，故事的着眼点在于，如何在不可能中创造可能，在平凡中创造奇迹，无论是如神兵天降般的行进，还是用生命铺就的桥板，每一寸的胜利行进，都由红军战士的鲜血和生命铸就：
“飞”是指红军的急行军，接到命令的红四团昼夜兼行，一天行军240华里山路，不仅令敌人匪夷所思、目瞪口呆，而且也是世界军事史上的神速奇迹，有关这次被外人看作是“天方夜谭”式的行军，影片给了大篇幅的描写，无论是行军途中的遭遇战、阻击战，还是行军过程中的战斗减员、配重减持，正如敌人所说，红军经过这一路的侵扰战斗，损失巨大，能活下来的战士，各个是精兵强将，都成就了一双铁脚板，这样的神兵队伍，确实是威武之师，必胜之师。
“夺”则是一场旷世的攻坚战，但战事所迫，又必须速战速决，当泸定桥已经被敌人抽去了木板，只剩下十三个粗粗的铁索在大渡河上随风漂荡，已经是一夫当关万夫莫开的险峻之地，再加上河对岸的敌人早就布下了天罗地网，枪炮齐备，弹药充足，更是一项不可能完成的任务，因此当两队号手站在“泸定桥”的铭碑前吹响冲锋号，当22名夺桥突击队 员盯着对岸的枪林弹雨冒死一寸寸的前进，一种爱国主义热情油然而生，血色可以渐淡，但意志不能屈服，泸定桥，注定是一座光荣的丰碑，谱写了中国革命史上和世界军史上“惊、险、奇、绝”的战争奇迹，使之成为中国共产党重要的历史纪念地。
在《勇士》中，战士们行军时，会各自背上写着字的木牌，来让大家 相互间识文断字，共同学习，在他们身上的木板上，也在那些可爱可敬的红军战士身上，我们看到了“成长”、“勇敢”、“未来”、“信念”、“刚强”、“坚持”、“信仰”……是的，我们也会把这部影片，这个故事，这些词，刻在自己内心的木板之上，时刻警醒着自己，今天的来之不易，明天的更要珍惜。
电影《勇士》讲述红军长征过大渡河与泸定桥的事情。此片在某些网友打分网站，评分极低。暂时抛开电影内容不谈，本片的拍摄水平，至少在《港囧》、《美人鱼》这样的闹剧之上，而于枪战一面，大约也可以致敬一下近期的《我的战争》和《湄公河行动》。
那么，还得回到内容本身去谈这部长征题材的电影。在战略战术层面上，这部电影略有长进，红军和国军形成对峙局面，一个奔袭，一个围堵，算是各自打牌，有来有去。战争戏的好看之处，就是我有“来言”，你有“去语”，排兵布阵打调度。
这是技法方面。情怀上呢?《勇士》继承的，是十七年文学时期(更早可追溯到延安文学时期)养成的一种对战争小说和战争电影的创作态度——革命的乐观主义。什么叫革命的乐观主义呢?就是，也展现死亡，展现正面战场，但不把死亡搞的那么悲观，相反，在战斗中，实现一种昂扬与积极向上，在牺牲中寻找快乐。我们以往的.很多此类题材，都是革命的乐观主义。比如，《小兵张嘎》，当战争喜剧看，都行。
《勇士》，显然也是革命的乐观主义，对牺牲的痛苦尤其是个体的肉体与精神痛苦，不多着墨，相反，把这些痛苦变为一种对牺牲的乐观向往，成为一种革命精神。这种战争片的指导思想，一直充斥在中国此类电影的创作指导第一线。
同袍兄弟杀红眼，红军还是国军，几十年后再看，都没什么可骄傲的。内战，素来是各大民族都不愿意正面歌颂的。即使美帝这样的没文化的民族，在涉及南北战争题材的影片的时候，也不愿意过分歌颂胜利者，更不愿意贬低南方政权。韩国这边，在讲述内战的电影上，更是有很多例子。
《欢迎来到东莫村》，算是韩国内战电影中比较典型的。该片对朝鲜战争的讲述，不是韩国这边多威武，或者多无辜，更不是朝鲜那边多无耻，或者多蠢猪。相反，电影将韩国军人和朝鲜军人置于一个孤岛山村，这里世外桃源，如此美景与淳朴民风之下，竟然要被美帝飞机轰炸。朝鲜和韩国军人联合起来，对抗轰炸，保护平民。
这是韩国战争片对于内战的一种态度。大量的韩国战争电影，都致力于弥合南北关系，并且致力于构建一个民族之间的地缘血脉。基于此，这类电影很少有革命的乐观主义，更不会以战争为乐趣，甚至于不会把会打仗当做炫耀与歌颂的桥段。这类电影，已经从歌颂某类精神，发展成为对整个民族的人文关怀。
我有一点思考，我们的长征戏，能不能也致力于弥合两岸关系呢?本是同根生相煎何太急的理念，能否更多地进驻到这类电影中去?比之于对战争和战争英雄的歌颂，是否弥合自己民族的内部矛盾更有价值?
是革命的乐观主义更超前，还是弥合民族内部矛盾更超前?我受教育的程度低，想不通这个问题了。《勇士》里边，国军将领在是否炸毁泸定桥的问题上说，这是给老百姓修的，炸毁了，咱们就是千古罪人。这个桥段，在片中，只是给国军为何没有毁掉泸定桥以理由，但是，这个无心一语，却能带来不少感动——为百姓着想，才是最大的社会价值。
关于当年中国工农红军的长征故事，虽然那些事过去也不过80年，但很多已经成为传奇了――所谓传奇，有时偏重于传，有时偏重于奇，正如“飞夺泸定桥”和“强渡大渡河”，它们之所以能够百传不息越传越奇，还在于奇。因为这些事在当年，在它们实际发生之时，并没有人认真记录过，没有文字，更没有图像和视频，只凭当事人和风闻者的记忆和念想。
这也给历史虚无主义极大的可乘之机，于是这些事传着传着，其中之奇便被民间无限放大，反倒动摇了它们曾经实际发生的真实性，成为某些人借以诟病这段历史的口实。
后世的人们普遍会犯一个通常的错误，即往往以自己的当下度测前人的曾经，他们总以为我们今天的一切既然都可以记录下来，过去当然也可以，他们总以为既然今天看来飞夺泸定桥、强渡大渡河这样的事是传奇，在当年也一定是。他们错在难以更宏观地观察红军长征的全部历史，之后而见著知微，即当年的那件事，发生在1934年10月到1936年10月之间的事，其实件件都是传奇。而当时的传奇中人几乎根本就没有料到自己的经历会成为这样的传奇，当然这也不能说红军中就没有记录传奇的人。但在那如此艰难危险的2年里，正如电影《勇士》所言，中央红军从出发时的86000人，行进到云贵川已经减员到不足3万，跑得慢的、战斗力差的、身体弱的和不走运的红军成员，都已经永远地倒在长征中途——还有的，可能就是那些可以记录传奇的人，比如纯粹的知识分子们，也是无法适应这极度残酷的远征而被淘汰，余下的不足3万人，个个都是为了打仗而生，和为拼命而死的战争机器，包括毛泽东和周恩来。
长征，是为了战略转移，为了险中求生，而根本就不是为了成为传奇。
看过《勇士》，在情绪逐渐从冲动与感动中平稳下来之后，我想，这部电影最大的贡献其实是当下人终于学会用自己的描述方式，为这些过往的传奇找到更合理的解读路径，这些路径也可以一段一段串联成长长的逻辑链，让我们更加认定，长征不但是我们中国人的传奇，更是全人类的传奇。
比如，红一方面军的红四团一天一夜，还带着弹药，带着伤员，带着饥饿与疲惫，急行军240华里奔袭泸定桥，因为这并不是所有红军中央纵队的所为，而只是红四团，是一极限条件下必须完成的决死任务。所以，“勇士”莫如说是“死士”，电影为这个任务详细准确地归纳出更多的内涵，比如当时的红四团是精中之精，营长廖大强(于小伟饰)曾经是红军团长，全团打光后归制红四团，而由宋佳伦饰演的老余更是北伐战争时代打过来的，被毛泽东称为“红军宝贝”的老兵(与电视剧《十送红军》里刘威饰的那位老兵相似)。换句话说，红四团就是红军的“兵王”，而且，当年他们面临的形势只有这一个，要么拿下泸定桥，要么就死;而关于受伤的团长黄开湘(李东学饰)一天一夜跑完240里的事，我们也可以从真实的历史中找到例证，比如，当年的陈赓将军，就在长征开始之前被打断了双腿，他做完手术即行参加长征，硬是靠着一双残腿走完了两万五千里，这样的事在今天当然无法想像。
《勇士》里有几处是红四团战士走着走着就累死在路上，而身边的战友依然奔跑的片段，我想这在当时是非常合理的一幕，那群最后到达目的地而完成夺桥任务的英雄们就是在这种严酷的生死淘汰赛中活下来的，所有的困难，就在那个一天一夜里反过来成为激发出红四团惊天战斗力的先决条件。
想想吧，西楚霸王当年面对数倍之强敌，背对汹涌之漳河破釜沉舟决一死战的过往，所以我说，若干年或者若干世纪之后，红军长征的故事也会如此载入史册成为历史传奇。
以今天的中国影视界的创作现状，能创作出如《勇士》这样从战略、战役和战术层面都基本清晰准确的长征题材电影，可以说殊为难得。我们今天虽然有更好的电影技术手段支持(很可惜《勇士》没有3D版本)，虽然能坐拥更多的史料支持，但现在的创作者们都几乎是没有参与过任何战争和战斗的。这与当年中国革命战争电影的创作条件截然不同，当年，曾经有很多的中国导演就是从革命战争中走过来的，他们差不多是在用影像抒写自己的回忆录。
我想，《勇士》在战术层面做出的探索，不但对强化这部电影情节的戏剧性关系莫大，而且对未来文学家、史学家和军事学家们钻研这段历史也关系莫大。比如，电影中首次出现了红四团和红一团分别从大渡河的东西两岸奔袭泸定桥的大情节，这样的表现应该更接近真实的历史，还有，电影能从视觉冲击力的角度更逼真生动地表现强渡大渡河和飞夺泸定桥两场战斗的具体过程，对战斗上共产党和国民党两军的攻守势态、火力布置，以及战斗的.基本节奏都做出了较为清晰的描述。虽然有些细节或有争议(比如泸定桥的铁索被锯断)，但绝大多数细节我相信会获得观众的认同，这足以令《勇士》在众多的革命战争电影中独树一帜，甚至一飞冲天。
当然，也不可回避，以“兄弟”代替“同志”，仍然是《勇士》未来被证明是21世纪初中国商业电影的最典型特征，阶级斗争、阶级矛盾和阶级论的影子在本片中几乎没有被明显呈现，代之以更多的战友之情，更多的善恶分野。因此，我无法预测这部影片是不是能够经受得了历史十年二十年的考验，因为毕竟那段长征的起源是当时年代下中国社会根本无法调和只能刺刀见红的阶级矛盾。但我们又不得不看到另一个现实，即几十年前那些更多强化阶级斗争和阶级情感(革命同志)的革命战争电影，它们大部分也没有经受得住十年二十年的历史考验;《勇士》似乎是想在政治正确的大定义之下，为那段故事寻找既合乎历史规律也合乎于个人情感的定位，所以，在这个故事里出现的红军指挥员，如聂远饰演的红四团政委(原型杨成武)和李东学饰演的红四团团长(原型王开湘)，不但有强大的具体战斗的指挥能力，而且对整个长征的全局都有清醒的认识，他们对整个由“毛委员”领导之下的中国革命也有着清醒的认识，他们其实也不是战争机器，或者说他们是真正有灵魂的战争机器。
而在战士层面，《勇士》则施放了更多感人至深的兄弟之情，比如，剧情让一个几乎是无名无姓的红军小战士，为了学到打炮技术，背着一个国民党兵油子而被活活累死，从而让一个人从灵魂深处完成瞬间而剧烈的改造，这样富于大悲大喜的情感桥段设计对于当下的观众有着巨大的感召力，对于当下的票房市场也有着巨大的号召力。
我相信，在放映这部电影的任何一个电影院里，你都能看到当场即为电影不吝洒下热泪的人们，而看过电影，冲进我头脑里的第一个念头却是，为什么我们的主旋律电影突然在今年好像都开了窍?
星期天晚上我跟妈妈去看了电影《勇士》。这部影片重现了红军长征中强渡大渡河和飞夺泸定桥的历史。1935年5月，中央红军部队在四川省中西部强渡大渡河，主力部队由安顺场沿大渡河右岸北上，红四团官兵在天下大雨的情况下，在崎岖陡峭的山路上跑步前进，一昼夜奔袭竟达120公里，按时到达泸定桥西岸，创造了人类行军史上的奇迹!
在路途中，红军部队遇到各种困难，一边奔跑，一边还要对付敌人的偷袭和埋伏。有的累死，有的跑死，还有的战死，付出了巨大的牺牲最终按时到达泸定桥并且成功攻下泸定桥，把敌人打得落花流水，取得胜利，继续向雪山进发。
我觉得红军战士各个都不怕苦不怕累不怕牺牲，他们都是真正的勇士，为了建设新中国做出了巨大的牺牲并取得了革命的最终胜利。
镜片中有太多令人热血澎湃、感动落泪的镜头。我印象最深刻的有几个。
红军部队抓住了一个国民党的俘虏，叫田生才，他是一个炮兵，打死了很多红军战士。但是红军并没有杀死他，反而当做人才来用。有一个红军战士叫王冬宇，想跟他学打炮，他看田生才腰疼就背着他奔跑，结果活活累死了。田生才被深深的感动了，心中充满了无限的愧疚感，最终决定做一名真正的红军战士。在战争中他发的炮摧毁了敌人的炮台，打死了很多敌人，他变成了一名真正的勇士。
在没有桥板的铁索桥上，许多战士被敌人的炮火击中坠入了大渡河。有一位战士云贵川在桥上受伤了，滑下铁链，只有一只手紧紧地抓着铁链，战友余振中要救他，死死地抓着他的手，他自己也奋力向上，最终回到铁索桥上，可是余振中却坠入了大渡河牺牲了。有一跟铁链被炸断了，三位战士挂在上面，2位不幸掉入河中，最后云贵川带着伤流着血坚持不懈地顺着铁链爬上敌人的阵地打死好多敌人。
他们不仅不怕牺牲，还热爱学习。在行军途中，他们还学习认字。我们坐在宽敞明亮的教室里，用着先进的教学设备，有优秀的老师为我们上课，我们还有什么理由不好好学习呢?
跟敌人对战时，他们看到大熊猫，还不忘记保护大熊猫，希望敌人不要击中大熊猫;看到树上的猴子，他们还跟猴子逗笑。他们是多么得热爱生命、热爱生活、多么乐观啊!
电影中有美丽的瀑布、清澈的湖水、雄伟的雪山，但红军叔叔们不能像我们一样停下来欣赏美景，而要行军作战。所以战争是多么残酷啊!今天的和平生活来之不易，我们一定要珍惜。希望我们的世界没有战争只有和平。
看完这部电影后，我想起了《开学第一课》，进一步了解了红军战士不怕困难、勇往直前、坚持不懈、坚定信念和理想的精神。这些优秀的品质值得我们学习。在生活和学习的中遇到困难我们不能轻易放弃，要认真思考勇于实践，直到解决困难为止;向着梦想，努力进发，从不动摇，成为一名生活中、学习中的小勇士。
希望同学们也去电影院观赏这部影片。
榜样是一种力量，是一面旗帜，是一座灯塔，这种力量穿透心扉、激荡心灵。为了探索“蹄腿理论”，他引导牧民“减羊增牛”，带头开展“围栏轮牧”，让牧民脱贫，让草原变绿，这是“草原英雄”廷·巴特尔一辈子奉行的人生信条;为了坚守“我为祖国守边防”的承诺，他57年如一日扎根边防一线，巡边护边20多万公里，负责管控区内未发生过一起涉外事件，这是边境线上的“活界碑”魏德友立下的铿锵誓言;为解决草王坝村缺水严重的问题，他带领村民靠着锄头、钢钎和铁锤建成一条“生命渠”，这是“当代愚公”黄大发的坚定信念……不同的是岗位，相同的是使命。无论在什么岗位上，他们始终把人民放在心中最高位置，永葆对人民的赤子之心。正是因为有无数像《榜样6》中一样的优秀党员干部，我们党才能赢得人民衷心拥护和坚定支持。崇尚榜样才会产生榜样，争做榜样才会榜样辈出。新时代党员干部要当好人民群众的知心人、贴心人、暖心人，用心用情用力解决好群众急难愁盼问题，在群众“最盼”上访民情、得民心，在群众“最急”上共患难、见真情，在群众“最怨”上转思路、变方法，将“人民”置顶践行初心使命。只要我们9500多万名共产党人始终践行初心、担当使命，就一定能团结带领14亿多人民，推动中国号巨轮劈波斩浪，不断夺取新的更大的胜利!
弘扬建党精神，锻造斗争意志。
敢于斗争是中国共产党的鲜明特色和政治优势。当今世界正处于百年未有之大变局，我们党领导的伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想正在如火如荼进行，改革发展稳定任务艰巨繁重，我们面临着千载难逢的历史机遇，也面临着一系列重大风险考验。胜利实现我们党确定的目标任务，必须发扬斗争精神，增强斗争本领。就拿这次新冠肺炎疫情来说，正是中国人民和中华民族凭着敢于斗争、敢于胜利的大无畏气概，才铸就了生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神。中国共产党和中华人民共和国的伟大成就诞生于斗争，发展于斗争，壮大于斗争。在这个斗争无处不在的年代，作为党员干部，必须深刻领会习近平总书记关于新时代伟大斗争的重要论述，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，以“咬定青山不放松”的毅力、“千磨万击还坚劲”的胆魄、“不破楼兰终不还”的血性，敢于亮剑、勇于亮剑，做敢于斗争、敢于胜利，善于斗争、善于胜利的钢铁斗士，誓以共产党人“到中流击水，浪遏飞舟”的坚定意志献身民族复兴伟大事业。
弘扬建党精神，永葆忠诚情怀。
天下至德，莫大乎忠。古往今来，多少人用生命奏响了忠诚的强音，多少人用壮举彰显了忠诚的本色，深深印在历史深处，丝丝化入民族之魂。无论是投江殉国以示忠心的屈原;还是留取丹心誓死护国的文天祥;亦或是精忠报国的名将岳飞……都体现出对于国家的忠诚。对党忠诚，是共产党人首要政治品质。心存忠诚，行有方向。新时代党员干部要始终把对党忠诚摆在首位，坚持在党爱党、在党为党、在党言党，自觉接受政治历练、思想淬炼、实践锻炼、专业训练，坚定政治信仰，砥砺政治气节，锤炼政治风骨，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，立志为党分忧、为国尽责、为民奉献，勇于担苦、担难、担重、担险;坚持做到忠诚于组织，相信组织、依靠组织、服从组织，自觉接受组织监督，增强组织观念和大局意识，不游离于组织之外，不搞门客、门宦、门附那一套，正确把握大局、自觉服从大局、坚决维护大局，既为一域增光，更为全局添彩，切实把对党忠诚转化为恪守组织原则的实际行动。
星期天，妈妈带我去看了电影《集结号》。故事主要讲了九连的解放军叔叔们在一次战斗中，与敌人浴血奋战。第一次，为了争夺一个阵地，一百多个人的九连变成了四十七个人，地上的鲜血像小河一样流淌……此时，我的心在强烈地震撼。
第二次，九连的四十七名战士在连长的带领下，要坚守阵地，只有集结号吹响才能撤退。这时，有一位叫王金存的叔叔，胆子非常小，不敢上战场。但是，这次不同，当他看到他的兄弟一个个牺牲的时候，他终于咬紧牙关冲出了战场，拿起了枪奋力地向敌人打去。看到这里，我心里非常激动，我觉得在危难关头，自己也应该具有他这样勇敢无畏的精神。由于，敌人的数量太多了，王金存不幸被敌人的炮弹打中，壮烈地倒下去了……此时，我的心在伤心地流泪。
过了几年，在立石碑的时候，怎么九连的战士都变成了失踪人口，甚至连整个九连的故事都没有人知道，只剩下连长苦苦找寻着往日的回忆……给国家和社会留下了无穷的遗憾……此时，我的心在隐隐地作痛。
电影以后，我的心情非常沉重，无法用语言来表达我内心的肺腑之言。我知道了，我们现在的生活是多么的幸福，多么的快乐，这一切都是无数的英雄用鲜血和生命换来的呀!我们出生在和平的年代里，长在幸福的红旗下，在天堂一样的学校里生活，在操场上奔跑、做早操、玩游戏，让欢歌笑语充满整个校园;我们在窗明几净的教室里学习……先烈是我们最好的典范，我一定要继承先烈的遗愿，好好学习，天天向上，学好真本领，将来为祖国创造美好的未来而添砖加瓦。
安全生产关键在作风，着力点在基层，危险点就在生产现场。要强化安全生产“始于现场、终于现场”意识，眼睛盯住现场，功夫下在一线。安全生产从_公司直至基层供电所都十分重视，这对控制和减少各种事故发生起到了举足轻重的作用。现在有一种倾向，一般大型施工的安全措施、技术措施、组织措施都能够到位，现场习惯性违章相对来说很少。但作为小型施工，往往重视程度不够，根据事故案例分析，事故发生频率比较高的还是在小型施工中，这是“抓大放小的”弊病，特别要引进各级领导和施工人员的高度重视。
这就应验了一句俗话：“阴沟的翻船”，这就要求我们正视小型施工现场，对小型施工工作也必须在计划之列，不草率从事，不仓促上马。因此，这就要求要摆正大现场与小现场的关系，不能“抓大放小的”必须齐抓共管，一样对待。
所谓小型施工，即为供电企业施工中的一些小型工程，由于工程量小、施工难度不大、人员结构简单。针对历次安全检查及日常管理中反映出来的问题主要有：
(1)对小型作业现场的人身安全没有引起足够的重视，安全意识淡薄，工作作风涣散，麻痹大意，客观上增大了工作的随意性。
(2)对小型现场准备工作不充分，各种措施简化，不能按正常程序进行，随机应变，形式上的口头宣读工作票，不带领工作人员到现场交待安全措施，对安全措施的交待或接受不清楚，草率行为。
(3)对小型现场工作中的习惯性违章履禁不止，对安全管理措施的执行不到位，流于形式、技术管理措施执行不认真，得过且过;怕麻烦、图省事，过分轻视小现场。
(4)小型施工项目点多面广，有的工程公司甚至同时承建10余个小项目，安全管理力量不足。管理机制僵化，不能适应市场多变的状况和小型工程的特点。管理方法和手段陈旧，不能与之配套，规章制度也不能及时出新。
(5)小型工程安全经费严重缺乏。其原因：一是小型工程量少利薄，施工单位获益很少，举步维艰;二是对安全重要性认识不足，不能正确处理安全与效益的关系，施工单位经费不足，安全物资匮乏，必然导致施工现场安全设施不足，安全隐患迭出。
(6)小型施工技术管理存在漏洞，技术措施的编审交底、安全工作票(操作票)的执行以及如何明确相关的责任制，都不同程度地存在问题。
今天，杨老师给我们看了《千与千寻》这部动画片。我为片中女主人公千寻的经历而感动，为她的善良、勇敢、坚强和富有爱心而感动。
千寻和她的父母因为好奇而误闯入一条神秘的隧道，顺着这条隧道他们来到了精灵居住的小镇。她一心想回到人类的'世界，可是她的父母因为贪婪而变成了大肥猪，正在千寻感到无助害怕的时候，她遇到了好心的小白，在小白的帮助下，她来到汤屋工作，在那里她遇到了很多好心的朋友。
有一天，千寻发现了受伤的白龙，原来是小白的化身，于是千寻踏上了解救小白的路途……最后在小白的帮助下，千寻终于回到了人类的世界。
看了这部影片以后，我要加强锻炼我的自主自立能力。如果我到了一个陌生的环境，我会不知所措，所以我要向千寻学习，学习她的善良、勇敢、坚强和富有爱心的这种精神。
那一天，我和爸爸看了一部叫《千与千寻》的动画片，故事剧情大概就是一个叫千寻的小女孩，他的爸爸妈妈因为贪心，吃了进贡各种神的东西，变成了猪，千寻为了救爸爸妈妈，不怕困难的去到汤婆婆那里去工作，她经过千辛万苦，终于让汤婆婆把她的爸爸妈妈变回了人类了，千寻走出了那片土地，在一片茂密的森林里遇到了她的爸爸和妈妈，他们一家人终于团聚了。
这个生动的故事告诉我们，做人，就要善良，勇敢，而且要学习千寻的精神，不怕危险，我看了这个动画片，心想：我要学习千寻的精神，不怕危险，不管怎样，这个故事告诉我一个真理，做人，就要有一颗勇敢的心。
