下面是小编为大家准备的蒙台梭利《童年的秘密》读后感1000字（共含12篇），欢迎阅读借鉴。同时，但愿您也能像本文投稿人“老实人”一样，积极向本站投稿分享好文章。
成人倾向于压制儿童的活动，由于成人不希望儿童打搅他们，或使他们心烦，他们就试图让儿童变得老实些，成人把儿童送到托儿所或学校中，，儿童仿佛是被成人流放到那些地方去得，直到他们长大不再会给成人增添烦恼，只有到了那时，儿童才会被社会接纳，在此之前，，他必须像一个被剥夺了公民权那样服从成人的命令，并且不存在对这种命令的上诉。
儿童也是一个工作者和生产者，虽然他不能分担成人的工作，但是他也有自己的困难和自己重要的任务，那就是早就自我的任务，新生儿软弱无力，不能到处走动，但这个幼小的儿童终将长大成人，如果说成人经过无数智力的磨练而变得足智多谋，那是因为他曾经是一个儿童。
儿童和成人工作的自然规律之间存在着基本的差别，儿童不遵循利益法则，儿童没有任何外在的目的，却把大量的经理消耗在他的工作中(玩耍即工作)。并在完成的每个细节时运用了所有的潜能，所有外在的目的和行为偶然才会有重要性，一个心灵已经得到升华的人不会迷恋于外界的环境，与这种人相对立的是一种过着平凡生活的人，他们被某些外在的目标所迷住，以至于不惜任何的代价去追求他们，有时甚至损害健康或丢掉性命也在所不惜。
成人的工作和儿童的工作之间的另外一个差异是，儿童在工作中并不为了获利，儿童必须靠自己进行工作，他还必须完成任务，没有人能帮助他挑起代替他自己成长的重任。儿童也可以能加快他的发展速度，正在生长发育的生物都有一个特点，就是要按照一个预定的计划来发展，既不能延缓也不能加快速度，大自然是严厉的，如果有谁偏离正轨，即返厂或拖延发展，都会受到自然规律的惩罚。
如果成人不了解这个秘密，他就永远也不可能深入地理解儿童工作的重要性，他们会在儿童工作的时候设置各种障碍，并认为睡觉对他们更有益，成人会为儿童安排好每一件事情而不让他们去做，成人对做同一件事能花费较少的时间和精力，他们凭着自己的敏捷快速地去帮孩子洗手，穿衣，抱着孩子或用小推车推着孩子走动，替孩子整理房间而不让孩子插手，因为孩子速度太慢，大人太心急。
儿童必须在学校里承受社会强加给他们的痛苦，在学校学习和写字的时候，由于长时间端正地坐着，导致了脊椎的变形与狭窄，使儿童容易发生结核病，长时间没能在光线充足的地方阅读导致他近视，还长时间被限制在狭窄拥挤的地方，使他们体质普遍衰弱，儿童的痛苦不仅是身体，还有精神，强制的学习导致了恐惧，厌倦，和神经衰弱，他们变得毫无信心，
通常，家庭丝毫不会考虑这一切，父母唯一感兴趣的就是看到子女能通过考试，学得尽量快，，，，，父母不大关心子女是否真正学得会学习或拥有知识，他们只关心孩子是否考试得高分，只关心孩子的文凭毕业证书。
老师出于责任感，更多的还是出于一种权威感，企图借此来唤醒儿童的学习兴趣，他们用威胁的手段强制儿童服从，或在儿童的同伴面前指责他们缺乏能力或意志薄弱，使他们感到羞辱，这样儿童不但受到了家庭的压迫，还在学校受到惩罚，使他们的生命力变得十分脆弱。(怪不得每年这么多在校学生自杀身亡)
成人对这个警告却置若罔闻，仍迷恋于把儿童纳入自己的生活方式，并把自己作为儿童完美的榜样，他们惊人的盲目看起来是多么的无可救药，这种普遍性的盲目自从人类诞生就已经开始。
几千年的历史中，人们几乎一直是这样做，不同的国家用不同的手段惩罚儿童，在私立的学校里通常有固定的惩罚模式，这些惩罚肯能包括：在儿童的脖子上挂着一块羞辱的牌子，或者强制儿童面对墙角站立数个小时，或跪在地板上，或在众人面前接受羞辱，现在的教育把这种野蛮的行为作了巧妙的改进，学校和家庭开始联合起来惩办儿童，在学校中已经收到惩罚的儿童，回家后还必须把他所犯的作物告诉父亲，这样父亲就会再次责备和惩罚他，然后，父亲会写张便条表明他已经知道孩子所犯的错误，并让孩子把便条带到学校。
在这种情况下，儿童发现他不可能保护自己，他能向哪一个法庭求助?他甚至还没有被宣判有罪的 人的申诉权，他在收到责备后，也无法找到诉苦之处，教室和家庭相信，只有他们联合起来对付儿童进行惩罚才会有效，他们被训斥，侮辱，打巴掌，挨饿，关进暗室，甚至被威胁对他们进行更严厉的惩罚。
体罚由于在成人看来是一种对人的尊严的侮辱，和社交的耻辱，所以成人之间禁止体罚，但是，难道还有什么东西像侮辱，打骂儿童一样卑劣的吗，这方面，成人的良心完全麻木了。
父母把儿童扔给社会习俗就不管了，仿佛这样做事不可避免的，社会上没有保护儿童的呼声，如果有，那应该是爱的呼声，爱的力量和父母的职责。正如艾默生所认识到的，儿童就像弥赛亚一样，他降临到堕落的人间就是为了引导人们重返天国。
《童年的秘密》是一本风靡全球的幼儿教育名著，对幼儿之谜进行了十分有益的探索和解答。它是现代意大利著名幼儿教育家蒙台梭利，1936年7月在英国牛津召开第五次国际蒙台梭利会议之际出版的。通过蒙台梭利对幼儿之谜的探索和解答，父母和教师可以清楚地意识到:儿童并不是一个只能从外表上进行观察的陌生人。实际上，一个人的个性正是在他的童年时期就形成的。正因为如此，父母和教师必须努力去了解尚未被自己认识的儿童，并把他从所有的障碍物中解放出来。可以相信，所有的父母和教师能从本书的许多具体事例和理论阐述中得到启迪。更值得注意的是，蒙台梭利在书中所列举的许多例子，在我们的现实生活中也都可以看到。
《童年的秘密》是一本了解儿童发育和成长秘密的最生动的著作。在书中，蒙台梭利详细而生动地描绘了儿童的生理和心理特征，揭开儿童成长奥秘的革命性观念。它让世人了解到，儿童具有丰富的潜能，但儿童只有在一个与他的年龄相适应的环境中，他的心理生活才会自然地发展，并展现他内心的秘密。而有些儿童之所以不能正常地发育和成长，主要是因为受到成年人的忽视和压抑。因此，我感受最深的是：幼儿教育的原则和方法应是理解、尊重儿童，根据儿童身心发展的规律，为儿童实现自身的潜能提供所需的帮助。
《童年的秘密》中还提到：新教育的基本目的是发现和解放儿童。试想今天，我们在方案教学活动发展孩子的“一百种语言”，在创造的幼儿教育中发展孩子的多元职能，在关注孩子的生活世界中努力为孩子创造回归以人为本的生态式教育环境……所作的一切不正是源自于发现儿童的渴望，我们亩哦孜孜不倦追求的不正是真正意义上的幼儿解放于同年真义吗?
时至今日，儿童发展对每个成人来说仍存在巨大的可变性和极大的神秘感，去探索“童年的秘密”仍将成为一代又一代的学前教育工作者执著一生的目标。正如蒙台梭利所说“每一个人的真正的进步都来自于发现和利用以前尚未发现的东西“。是啊!我向每个童年秘密的发现、教育方法的实事、孩子的点滴进步都将成为我今后不断努力、不断进步的动力。
但蒙台梭利教育方法也存在着一定的局限性，如过分强调工作对儿童身心发展的作用，而轻视游戏的作用，把游戏仅视为闲暇时的一种快乐的消遣;过分强调教具的价值，而贬低玩具的价值;具有神秘主义和宗教色彩等等。因此，我们在学习和借鉴蒙台梭利教育理论方法的过程中，应本着一切为了孩子的宗旨，结合具体情况加以利用、改造和创新。
《童年的秘密》一书是1936年7月第五次国际蒙台梭利会议在英国牛津召开之际出版的。全书除“导论”外分三个部分，共30章。
在这本著作中，蒙台梭利对6岁以下儿童的生理和心理发展及其特点进行了探讨，并列举了许多富有启发性的例子，还对幼儿心理歧变的种种表现以及成人与儿童的冲突作了分析，同时对幼儿教育的原则及教师和父母的职责作了论述。因此，这本著作是蒙台梭利对幼儿之谜的探索和解答，记录了她在学前儿童研究方面所做的很多工作，阐述了她的儿童教育观。在“导论”中，蒙台梭利指出：“儿童并不是一个只可以从外表观察的陌生人。更确切地说，童年构成了人一生中最重要的一部分，因为一个人是在他的早期就形成的。” “为儿童的利益所作的孜孜不倦和真诚的努力将使我们能够发现人类的秘密，正如科学的调查研究能使我们洞察众多的自然秘密一样。”（本书第21、22页。）正因为如此，当蒙台梭利1949年春访问巴基斯坦结束时，人们送给她一只大蛋糕，上面用奶油浇成一本书的形状，写着：“感谢您发现了童年的秘密。”（R. 克雷默：《玛丽亚·蒙台梭利传》，第356页。）
第一章 儿童时代
儿童正是作为一种精神上的存在而不是肉体上的存在，才给人类的发展提供了强大的原动力。也正是儿童的精神，决定了人类发展的进程，并有可能吧人类引向更高级的文明。
第二章 成年人应受到控告
在于儿童打交道的过程中，成年人会慢慢变得自私自利，或以自我为中心。他们只从自己的角度出来看待与孩子有关的一切，结果使得他们之间的误解越来越多。
正是这种自我中心的观点，成年人把儿童看做是心灵里空无一物，有待于他们去尽力填塞的某种东西。因为把儿童看做是脆弱和没有自理能力的某种东西，为此成人就觉得必须替他们做所有事情。因为把儿童看错是缺乏精神指导的某种东西，因而觉得是需要他们不断的给予指导。
成年人如果这样，即便自我觉得是为了孩子，且做出了自我牺牲，事实上都是在无意识的压抑儿童的个性发展。
第三章 新生命都有一种本能
当一个新的生命降生时，它本身包含了一种神秘的本能，这个本能将指导它如何活动，形成什么样的特性及怎样适应环境。
只有儿童才能揭开人类发展之谜。这一发展看上去是自发的，其实是按照某种规律发展着。儿童就像所有的幼小生命一样十分娇嫩，他们需要得到保护，要让他们置身于一种可以保护他们的环境中。
第四章 新生儿的降生
我们对待新生儿的态度不应该是怜悯，而应该是怀着一种对造神之物的崇敬，把这个小生命的心灵看成一个我们无法完全了解的神秘世界。
无论我们多么爱孩子，从他一出生，我们就本能的开始对他提防。凭着一种本能的守财欲，保护每件东西，即使是破烂。
我们对人的生命中的第一个时期，尚未充分发掘，但是婴儿如果在第一个月遭到痛苦和压抑，将会影响他的一生。
第五章 母性的天赋本能
当母亲努力唤醒她后代的潜在本能时，表现出她不仅仅关心她们身体的需要。也许同样可以说，除了对新生儿的身体健康给予精心的照料之外，还应该关心它们的心理需求。
第六章 心灵的胚胎
人们面临的最大问题之一，是他们没有认识到，儿童拥有一种积极的精神生活。尽管儿童当时没有表现出来，而且他也必须过相当一段时间来秘密完善这种精神生活。
人的个性形成时实体化的一项秘密工作。能够指引人类发展的恰恰是隐藏于儿童中的一种个人能力。儿童的精神生活是优于和能够激发所有外在活动的。
儿童个性的发展的关键在于他自身。他有自己发展的方式和必须遵守的规律。
人的最大问题之一是他们没有意识到这种积极的精神生活。这个敏感的不断变化的小生命在尝试着体验一种自我意识的觉醒。
通过心理的觉醒，婴儿逐渐长大，并能够从事复杂的活动。但是婴儿心中也保持警惕，以维护自己心灵的统治权，以免由于惰性而丧失活力。
那么父母能为孩子提供的是一个适宜的环境。
第七章 儿童心理的发展
我们不能再无视儿童的心理发展了，而必须从一开始就去帮助儿童。这种帮助并不在于塑造儿童，因为这一任务属于自然之神。而在于观察儿童心理发展的外在表现，在于能为儿童的成长提供必要的手段，因为这种手段单靠儿童自己的努力是办不到的。
敏感期，指生物在其期初发育阶段所具有的一种特殊敏感性。是一种灵光乍现的禀赋，并只在获得某种特性时闪现，一旦获得，并消失。
儿童在其敏感期，能学会自我调节和掌握某种东西。这一时刻，他们会对一切充满活力和激情，学会每一件事情，并通过每一次努力使其自己的能力得到增强。
敏感期之后，人们心智的进步，只能通过思维的加工，主管的努力和不倦的研究才能获得。
当儿童生机勃勃的活力受到外界的干扰和阻碍时，他们就会表现出来难过和愤怒。由于人们不知道原因，会认为他们无理取闹。
儿童在敏感期发脾气，是因为他们的需求，没有得到外在的满足的表现，表达了他对某种危机的警觉。
只有当儿童所处的环境可以满足孩子的需要，这一切都将悄然发生。
发脾气本身是一种激动和无目的的行为，是心理的发烧疾病。
第八章 儿童的秩序感
儿童具有两种秩序感：一种是外部的，与他所在的环境的体验有关；还有一种是内在的，使得儿童意识到自己身体的不同部分及这些部分想要的位置。也称为，内部定位。
外在秩序：物品摆放的位置，做事情的方式。儿童有他们所在的环境塑造的，他需要精准和确定不移的原则来引导，而不仅仅是一些模糊的，建设性的模式。秩序会产生一种自然的快乐。这种秩序感，是一种内在的感觉，它能区分物体之间的关系，而不仅仅是物体本身。这种敏感性使得外界环境成为一个整体。一个让人可以适应这种环境，就可以指引自己的行动去达到特定的目的。
人的智力不是凭空而来的，而是建立在儿童敏感期打下的基础。
内在秩序：使儿童意识到自己身体的不同部位已经这些部分的相对位置。
第九章 儿童智力的发展
儿童有持续到5岁的敏感期，使得他以惊人的方式从环境中感知印象。儿童是一个积极的观察者，通过感官努力去感知外部世界。一个真正的观察者，是根据一种内在冲动，以某种感觉或者特殊的兴趣来挑选他的感官对象。
同时，让儿童保留他所获得的清晰印象是绝对有必要的，因为他只有获得清晰的印象，并对他们进行区分，才能发展自己的智力。
第十章 儿童成长的障碍
成人保护自己的财产，使其免受侵犯，这种本能的自我保护，藏在心里的潜意识中。
成人应该努力去理解儿童的需要，给他提供一个适宜成长的环境，使他们得到满足。成人不应该把儿童当做没有生命力的物体，不应该在他小的时候随便支配他，在他长大以后让他惟命是从。成人必须要控制自己，倾听孩子的心声，成人应该把理解和倾听孩子作为一种职责。
第十一章 行走
照顾儿童中，成人应该遵循的方式，是放弃自己的优势，以便适应成长中的儿童的需要。
儿童掌握走路的能力，不是等待这种能力的降临，而是通过学习走路获得的。学会走路，对儿童来说，是第二次出生，从一个不能自助的人变成一个积极主动的人，成功迈出第一步，是儿童正常发展的主要标志之一。
第十二章 手
人的手如此精巧复杂，它不仅仅能展示人的心灵，而且使人与环境建立了特殊的关系。我们可以说，人类靠手，征服了环境。人类的手在智慧的指引下改变了环境，并进而完成了对整个世界的改造。许多时候，年龄幼小的孩子在适宜的环境中，练就的本领和谨小慎微的能力，让我们惊叹。
人的手是潜意识表达自我的方式。
一个成人如果不理解而让他喜欢工作的本能的重要性，就会对儿童第一次表现出这种本能惊讶不已。
第十三章 节奏
行动的节奏，并不是一个可以随意改变的旧观念，他几乎就像是一个人的体型，一个人特有的特征。当别人的节奏与我们接近时，我们就会高兴，但是当我们被迫去适应别人的节奏时，我们就会感到痛苦。
成人看中的是行为的外在结果，并只依据自己的思维角度选择用什么方法，对成人而言有一条自然法则，是“利益最大化”法则，使得他习惯用最直接的手段，最短的时间达到他的目的。当成人看到儿童付出的巨大的努力却收获甚微的时候，就会忍不住想要去帮助这个儿童。
成人无意识的极力阻挠儿童进行这种自然、缓慢、和不慌不忙的活动，成人会像赶苍蝇一样，想摆脱这种烦恼。
第十四章 人物角色的替换
在儿童时期，当儿童开始意识到自我，他的本性处于一种创造性的状态时，特别容易受到暗示，这个时候成人能够悄悄潜入儿童的心智，用他的意识激发儿童的意志，使儿童发生变化。
儿童对暗示的敏感，可以理解为是一种内在的敏感性表现，它有利于儿童的心理发展，可以称之为，对周围环境的喜爱。即使是感官对象，只要他们是有吸引力的，就能够对而让他产生一种强有力的暗示，就会像磁铁一样，引出各种各样的活动。
对一个人来说，有能力用一种审慎和沉思的方式活动，实际上是正常的。这是内心自律，外在有序的体现。当缺乏这种自律时，他就无法控制自己的活动，而受到别人意志的支配，就像漂泊的船一样，成为外界影响的牺牲品。
当一个人不得不靠别人的意志活动时，我们就可以说他的人格分裂了。
第十五章 运动
在心理发展过程中，身体运动的重要性应该予以强调。一个人是通过他获得的感官印象来形成智力的。
运动对儿童极为重要，是一种创造性能量的外在体现，使得人类更加玩站。通过运动，人类对外界环境起作用，进而完成自己在这个世界上的使命。运动不仅仅是一种自我表现，更是意识发展不可或缺的因素，因此运动是自我与客观环境建立一种明确关系的唯一真正途径。
了解身体运动和意志之间的直接联系，能使我们更充分的意识到身体运动的重要性。
在执行意志的命令时，一个人的身体也许必须不断的进行复杂的动作。犹豫意志只有通过运动才能实现，因此，当儿童试图把意志付诸实践时，我们应该帮他。
本学期通过“中外教育名著导读”的课程，我读了不少教育名著，童年的秘密是的第二次读，体会比第一次更深了一层。
“爱”是人类永恒的话题，蒙台梭利关于爱的理解是：爱不是原因，而是结果，它的动力就是本能，是生命的创造力量，在创造过程中，他产生了爱，这种爱充满了儿童的意识。
蒙台梭利把爱看成是一种创造性的本能，使儿童能以一种敏锐和热情的方式去观察它所处的环境中的那些特征。爱能使我们对他人不注意的事物产生敏感，儿童的智慧能够看到成年人视而不见的东西。这一点对成人来说是相当重要的，因为他们缺乏儿童的那种活力。在成人眼里，儿童热中于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻。因为他们不理解儿童的这种爱。当一个孩子发现桌布歪了，他就会想到桌布应该怎么铺，并且调动他的所以热情，慢慢地试图把它弄平整。对这个孩子来说，这是一种令他狂喜的行为。我们也许会认为，孩子的这种行为是多么的幼稚。但或许，这正体现了我们对儿童的不理解。
早晨，儿童进去唤醒他的父母，这是一件极讨厌的事情。但是，如果不是爱，还有什么东西会促使一个儿童一醒过来就去寻找他的父母呢？父母住在那个房间也许仍然是暗的，门紧闭着，以致黎明的霞光并没有打扰这两位睡眠者。儿童来了并触摸他的父母，父母抱怨道：“我们已经跟你讲过多少次了，不要早晨一早就来叫醒我们？”儿童回答说：“我并没有叫醒你们，我只是要给你们一个吻。”我想任何父母听到这样的话都会给孩子一个吻。
圣保罗说：“爱是恒久忍耐、使仁慈、爱是不嫉妒，不干羞耻的事，不自矜；爱是不起野心，不为自利，不易起怒，不做恶事，喜欢真理，正义，凡事相信，凡事期望，凡事忍耐。”
这些事实是对内心世界的描绘，这使人油然想起童年的特征，想起童年吸收的心理，它爱一切吸收一切，并使其在未来的成年人中得到体会。爱是降生于世界上每一个儿童的禀赋，要是儿童爱的潜能得以发挥，或者其全部价值都得以发展，我们就会取得无法计量的成就。
读了爱的智慧一文，使我感触颇深，也使我联想到了教学工作中，对学生的爱与严。其实，在教育学生的过程中，应深入细致地了解学生，真心实意地关心学生，充分尊重、信任学生，严格地要求学生等。老师对学生的爱不同于父母对子女的天然之爱，它蕴含更多的社会内容，具有广泛的社会意义。老师的爱不仅是个人之间的一种态度，一种积极的肯定情感，它还是一种评价。老师对学生的态度常常反映学生所在集体，甚至是社会对他的某种评价。
一个聪明的教师能引导学生去观察生活中最主要的和最美好的`事物并获得欢乐和满足，使他们不至于把时间和精力耗费在无益的事物上；一个聪明的教师能进行幼儿个人的心理观察，并大致估计各种刺激保持幼儿注意力的长短；一个聪明的教师能既关心幼儿的身体发展，又关心幼儿的智力发展和道德的进步。
在传统教育方法下，儿童像被钉子固定的蝴蝶标本一样，尽管张开着他们的翅膀，然而这种翅膀已经失去了作用。教师应该是一个被动的观察者，而不是一个主动施加影响的观察者。对幼儿的观察，应该是一本教师手册，是一本鼓舞教师行动的书，是一本想成为一个真正教育者的人，必须仔细阅读和深入研究的书。
《童年的秘密》是一本由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚．蒙台索利撰写的，本书蒙台索利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，并通过自己在“儿童之家”的'教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。通过对本书的阅读，给我留下很深的启示。
要正确对待儿童，变革是必然的。需要改变父母、家长和教师的观念，总而言之，要改变成人的观念，树立以儿童为中心的教育思想。蒙台梭利在著作中阐述了她的儿童教育观，其中一个核心就是必须营造适宜的而且是属于儿童的环境。她主张“教育要从出生时抓起”；“满足未成熟儿童的需要，放弃自己的要求，顺应他们的要求，这就是成人应该做的事情”，“我们对儿童教育的一个核心特点就是注重环境”；“应该为‘儿童的心灵得到解放’创造极为有利的环境，应该消除所有抑制他们行动的障碍”；“真正新型的教育就是：首先发现儿童，实现对儿童的解放”。“教育的目的应该是为了保护和扶植儿童，帮助儿童的成长。”教师要做好精神准备，“教师要发自内心地摒弃发怒和傲慢的心理，应该知道谦卑和心怀仁爱……这些并不意味着教师应该放纵儿童的所有举动，完全放弃对儿童的评判，并且忽视儿童智力和情感的发展。相反，他们应该始终牢记自己是教师，他们的使命就是教育。”
儿童代表着未来，对于社会、文明和人类的进步都是至关重要的。为儿童的成长和教育不懈努力地工作，意味着在不断探索和发现人类的秘密。蒙台梭利发现了童年的秘密，她把这个秘密告诉了世界。或许，我们之中仍有许多父母和教师还不知道这个秘密，这也许就是翻译这本书的目的吧。
《蒙台梭利早期教育法》读后感
二、让孩子学会独立
没有独立就没有自由，因此，我们必须指导孩子的个性得到自由、积极的表现，使之通过自己的活动达到独立。蒙台梭利指出：有效训练小孩的所有教育活动，都必须帮助孩子们在独立的道路上前进。我们必须帮助他们学会走路，学会跑，学会上下楼梯，学会捡起掉落的东西，学会自己穿衣服和脱衣服，自己洗澡和吃饭，清楚地表达自己所需要的东西。所有这些，都是独立教育的一部分。可往往在现实生活中，作父母的总是习惯性的侍候孩子。就像我吧，儿子已经二岁八个月了，好多他本应该自己做的事情却都是我帮助做的。实际上很多时候，儿子都特别想独立，好多事情都一直要求自己做，但是作母亲的我总是担心他这做不好，那样不安全，所以好多事情总是拒绝他独立完成。而这种做法是极端错误的，这不是在爱孩子，用蒙台梭利的话说就是在奴化他们，这样还很危险，因为这将抑制他们有益的、自发的活动。作为家长的我们都倾向于孩子就像木偶，为此我们像对待洋娃娃一样给他洗澡，喂他吃饭。我们从来不会停下来想一想这些什么都不知道的孩子的感受。孩子必须自己做这些事情。大自然赋予了他们进行各种活动的身体条件和学会如何去做的智力因素。作为家长的责任应该是，在任何时候帮助他们征服大自然所赋予他们的.有益活动。
《蒙台梭利早期教育法》这本书，是蒙台梭利博士对自己亲手创立的“儿童之家”的经验总结，她独特的教育观念――让孩子通过自己的努力去自由地学习，让我有眼前一亮的感觉。无论是在儿子今后的成长道路上，还是在今后的教学生涯中，我要做到的是：要给予孩子们充分的尊重与理解，让他们自自由地发展，健康快乐的成长。我想这是我能做到的，也是我应该做到的。
如果说新手父母迫切需要一本书来了解如何有效参与孩子成长，起到助力而不是反作用，如果说教师在某些教育契机中需要一本书来进行针对性指导。那么《蒙台梭利早期教育法》正符合这两种需要。书中阐述了诸多教育方法，介绍了许多行之有效的小游戏，透过案例进行分析，并有效指导。
玛丽亚.蒙特梭利是意大利现代教育的先驱，她因蒙特梭利教学法而声名远播。蒙台梭利把她办的学校称之为“儿童之家”，多么亲切的名字啊。儿童有种与生俱来的“内在生命力”，这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它具有无穷无尽的力量。她拥有在我们看来传奇的一生，然而这种传奇皆因她读到的见解和钻研。
她也是第一个获得罗马大学医学位的女性。她的教学法在于让孩童透过感官教育来发展智力，并强调让孩童选择自己的学习工具。她相信儿童透过学习成就并获得自主学习的快乐后，便能产生学习兴趣。她的著作被译成了37种语言文字，以她名字命名的蒙台梭利学校遍及110个国家……
这本书的一些内容给我留下了深刻的印象。书中讲到，我们要尊重孩子，要给他们自由，蒙台梭利称自己的学校为“儿童之家”，她主张应把学生作为人来对待，按着自身规律获得自然的和自由的发展。儿童不是成人和教师进行灌注的容器;不是可以任意塑造的蜡或泥;不是可以任意刻划的木头;也不是父母和教师培植的花木或饲养的动物，而是一个具有生命力的、能动的、发展着的活生生的人。
读过《捕捉儿童敏感期》后，我心中久久萦绕着的是爱和自由。然而，现实教育中，我们却又不得不严厉，在规矩和自由间，我们该如何把控？这个问题一直困惑着我。在平时的教学中，我们总会再三强调学生们要守纪律，动作、口令、甚至有些语句都会被限制。大多数孩子们会这样去做，但是这只是被老师的威严而震慑。那么作为老师的我们，为人父母的我们，究竟怎么样才能在给孩子自由的同时教会他们守纪律呢?书中写道：只有当孩子成为自己的主人并遵循一些生活规则时，他才能管住自己的行为，我们才认为他是一个守纪律的人。但这里所谓的给孩子自由，不同于放纵或无限制的自由。蒙台梭利说：“让孩子学会辨别是非，知道什么是不应当的行为。如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动，都要受到严厉的禁止，逐渐加以根绝。必须耐心地辅导他们，这是维持纪律的基本原则。”其次，让孩子学会独立，没有独立就没有自由。有效训练小孩的所有教育活动，都必须帮助孩子们在独立的道路上前进。我们必须帮助他们学会走路，学会跑，学会上下楼梯，学会捡起掉落的东西，学会自己穿衣服和脱衣服，自己洗澡和吃饭，清楚地表达自己所需要的东西。所有这些，都是独立教育的一部分。我们时刻要停下来想想孩子的感受，帮助他们学习征服大自然赋予的一切。
读这本书，我告诉自己，要给予孩子们充分的尊重与理解，让他们自自由地发展，健康快乐的成长。我想这是我能做到的，也是我应该做到的。
我是一名从事蒙台梭利教育五年的蒙台梭利导师，蒙台梭利女士的教育理念深深吸引着我，让我不断的追寻、探究它，为了丰富蒙台梭利知识，上学期末我让朋友帮我从省外带回《蒙台梭利早期教育法》这本书，寒假期间我好好的把此书细看一番，受益匪浅。
玛丽亚.蒙特梭利生平，玛丽亚.蒙特梭利是意大利现代教育的先驱，她因蒙特梭利教学法而声名远播流传至今。她是第一个获得罗马大学医学位的女性。毕业后她开始从事心智障碍儿童的教育工作，并在那段期间研究出她的教学法。她的教学法在于让孩童透过感官教育来发展智力，并强调让孩童选择自己的学习工具。她相信儿童透过学习成就并获得自主学习的快乐后，便能产生学习兴趣。她的著作被译成了37种语言文字，许多国家设立了蒙台梭利协会或蒙台梭利培训机构，以她名字命名的蒙台梭利学校遍及110个国家。对于创立了这样一套风靡全球的教学法的伟大教育家，她的精神和智慧永远值得我们去学习和尊崇！看完此书我的感触如下：
一、尊重孩子，给他们自由
蒙台梭利把她办的学校称之为“儿童之家”，她认为儿童有种与生俱来的`“内在生命力”，这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它具有无穷无尽的力量。教育的任务就是激发和促进儿童“内在潜力”的发挥，按其自身规律获得自然的和自由的发展。她主张，不应该把儿童作为一种物体来对待，而应作为人来对待。儿童不是成人和教师进行灌注的容器；不是可以任意塑造的蜡或泥；不是可以任意刻划的木头；也不是父母和教师培植的花木或饲养的动物，而是一个具有生命力的、能动的、发展着的活生生的人。自由指是儿童不受任何人约束，不接受任何自上而下的命令或强制与压抑的情况，不影响他人不影响环境不伤害自己的前提下，可以随心所欲的做自己喜爱的活动。
生命力的自发受到压抑的孩子决不会展现他们原来的本性，就像被大头针钉住了翅膀的蝴蝶标本，已失去了生命的本质。在平时的教学中，老师们总会再三强调学生们要守纪律，在课堂上不许随便乱动，或像哑巴一样不作声，也许孩子们会这样去做，但是这只是一种高压政策下的不容辩驳的“不许动”，此时的孩子们只是一个失去自我的人，而不是一个守纪律的人。那么身为老师、父母的我们，究竟怎么样才能在给孩子自由的同时教会他们守纪律呢？蒙台梭利指出：只有当孩子成为自己的主人并遵循一些生活规则时，他才能管住自己的行为，我们才认为他是一个守纪律的人。蒙台梭利说：“让孩子学会辨别是非，知道什么是不应当的行为。如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动，都要受到严厉的禁止，逐渐加以根绝。必须耐心地辅导他们，这是维持纪律的基本原则。”在儿童之家的教室里，我们会看到所有的孩子在教室里自由地走来走去，但都在做一些有益的、充满智力的自觉活动，没有任何的粗鲁行为，这些孩子才是真正遵守纪律的。
二、让孩子学会独立
没有独立就没有自由，因此，我们必须指导孩子的个性得到自由、积极的表现，使之通过自己的活动达到独立。蒙台梭利指出：有效训练小孩的所有教育活动，都必须帮助孩子们在独立的道路上前进。我们必须帮助他们学会走路，学会跑，学会上下楼梯，学会捡起掉落的东西，学会自己穿衣服和脱衣服，自己洗澡和吃饭，清楚地表达自己所需要的东西……所有这些，都是独立教育的一部分。可往往在现实生活中，很多家长总是习惯性的侍候孩子。如现在我带的小班个别孩子，都已经两岁半上幼儿园了，不敢扶把杆上楼梯，不会自己脱裤子，帮他脱了裤子拉尿还尿到裤子……好多他们本应该自己做的事情却都是别人帮助才能做。实际上孩子们都是想独立，但是很多家长没这意识，总认为他们小，总是担心他们这做不好，那样不安全，所以好多事情总是拒绝他们独立完成。
而这种做法是极端错误的，这不是在爱孩子，用蒙台梭利的话说就是在奴化他们，这样很危险，因为这将抑制他们有益的、自发的活动，增加孩子心理压力，我们要想一想孩子的感受。孩子必须自己做他们力所能及的事情，只有这样才能不断的提高他们独立生活能力，才能让他们更自信！大自然赋予了他们进行各种活动的身体条件和学会如何去做的智力因素。作为家长的责任应该是，尽量的提供给他们征服大自然所赋予他们的有益活动，不断的提高孩子们的独立生活能力。
三、教育的顺序问题：自然教育－－感觉教育－－智力教育
1、自然教育，人类在成为社会人之前首先是自然人，所以教育之初应该顺应这种自然性，而不是去压抑或者使其与自然隔离。方法有：使儿童亲近自然，感觉自我是自然的一部分；种植植物，体会生命的过程，培养对生命的责任感。
2、感觉教育，事实上成人所从事的劳动都必须建立在“感觉”基础之上，“感觉”是一种体验，对于周围环境的一种灵敏度。是生物体的本能，而传统教育往往更注重智力和理论的教育，而忽略了增进这种生物本能的优越性，创造出的是“脱离世界而生活的人”所以蒙台梭利认为“感觉教育”应先于“智力教育”。教育方法较多，不一一累述。
3、智力教育，在幼儿期要注重孩子智力的开发，知识的学习、获得途径在于为什么是这样，而不是这是什么。
四、蒙台梭利还告诉我们老师、父母在育儿实践中的一些注意点：
1、蒙台梭利认为孩子的发展具有阶段性，每个阶段敏感期不同，我们要把握孩子敏感期对孩子适时教育，这样可起到事半功倍效果；每个儿童对不同事物的敏感时期不同，当我们指导他接触某种训练，而他却没有表现出兴趣，或老是出错时，我们需要换个别的时间再试，因为他还没有到达这个敏感期，强迫学习只会适得其反。
2、蒙台梭利还提醒我们对幼儿指导时语言要明确、清晰、简单，而不要用其他“复杂的语言”来对某一概念作进一步的说明。引导孩子进行物体识别时，要做到“从对比鲜明的开始”。
《蒙台梭利早期教育法》这本书，是蒙台梭利博士对自己亲手创立的“儿童之家”的经验总结，她独特的教育观念――让孩子通过自己的努力去自由地学习，让我有眼前一亮的感觉。无论是在我当蒙台梭利教师还是作为人母的生涯中，它将永远指导着我，我要做到的是：我要给予孩子们充分的尊重与理解，让他们自由地发展，健康快乐的成长。我想这是我能做到的，也是我一定做到的。
读着《蒙台梭利早期教育法》我想到了刚读完不久的《童年的秘密》内容有好多的相似之处，蒙台梭利一直致力于打破已有的传统教育，发现孩子，了解孩子，告诉父母教育从孩子出生的那一刻甚至在孕期就开始了，我们要激发儿童“内在潜力”，使其按自身规律，自然的成长，就像动植物一样有其生存法则。“儿童之家”的建立，让作者就像一个自然界的探索者，一点一点的了解，读懂，儿童的内心世界并很好的引导孩子自然的`长大。书中作者有力的讽刺和抨击了现代儿童是如何被父母，老师，社会以爱的名义封锁在教育的牢笼里阻碍其发展的，作者主张解放儿童，回归自然的教育法则，呼吁广大读者尊重孩子的各项权利。教育孩子从早教开始，值得一读。
玛利亚。蒙台梭利（1870——1952），意大利幼儿教育家，意大利第一位女医生，女医学博士，蒙台梭利教育法的创始人。
人类的高贵来自于你就是你，你不是别人的复制品。她的教育方法源自于在儿童工作过程中，所观察到的儿童自发性学习总结而成。或许你们也曾经听到过“三岁定八十”这句话，很多成人所追求的就是小的时候所缺失的。幼儿没有丰富的词汇量来表达他们的思想和意思，这就需要成人细心去观察体会。第一次知道蒙台梭利是参加过一个幼教机构的粗统培训，而自己从小就喜欢孩子（希望早点遇到对的人，生两个可爱的'小宝宝），因而关注留意这方面的书籍，希望更好的走进孩子心中那个纯净缤纷多彩的世界。
孩子，这是一个神奇的存在。他们要在短时间内要学习诸多本领，某一种学习会有一个敏感期，如果我们抓住各种敏感期将会事半功倍。但这并不是说某种学习是从敏感期才开始，他还需要一段时期的积累。语言、行为，从孩子的父母身上慢慢的习得并积累，所以说孩子是父母的影印件。那么父母就要注意自己的言行，并有意的'在积极方面影响孩子。这是技能方面，那么在专注力，自尊心等品质方面此书和别的书里都提到这是孩子天生的能力，更多父母做的是减法，父母需要做的是保护孩子这些本身就具有的能力。所以父母对于早期教育的认识是很重要的，这不只是技能的学习，还有对孩子良好本质的保护。如果父母意识不到自己干预的“破坏性”，反而更容易去责怪一个孩子“变坏”。举个不恰当的例子，就好像一个人保存不当使食物变质，然后嫌弃的扔掉一样。
重视儿童的早期教育，因为儿童具备与生俱来的神奇的“五大潜能”，只有及时训练，儿童先天的潜能才能变成后天的'能力，不由得想起了《俗物与天才》。培养孩子的各种能力，特别是语言，书写和运动能力。孩子成长具有敏感期，对外部世界具有敏感性，为孩子在成人引导下不断依靠自己的力量完善自我提供了发展条件。孩子的童年蕴藏无尽的秘密，为我们观察成人的生活方式进而追溯他小时候的行为方式提供了可能。以满足孩子内在发展为出发点，让孩子沿着天性自然发展，并参与到成人的生活中。总之，不要吹灭孩子心中的烛光，即使成人具有比烛光更明亮千倍万倍的光源。
★ 蒙台梭利经典语录
★ 童年的秘密读后感
