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十八年前，我有幸成为了一名光荣的小学教师，守着我的理想，奉献着我的全部爱心，关爱着一群天真可爱的孩子们，引导他们进入知识的海洋。教会他们学习，生活，努力使自己成为一名好教师。最近，我读了《我的教育理想》一书，细心品味作者的教育理念，对未来的教育有了进一步的认识。教育的伟大使命是使人们从无知走向成熟。作者书中用精辟的语言勾画了二十一世纪教育理想的灿烂和辉煌，使人们对未来的教育充满信心。我心中对教师的形象有了更深的触动。
文章中作者从我心中的理想学校开始，用远大的教育理念深入探寻未来教育理想和理想的教育。教育是一种理想的事业，它是指向未来的。教育借助于理想才能使人类对教育的至高无上的追求变为现实，才能使教育由“此岸世界”跃升至“彼岸世界”.“凡事预则立，不预则废”.只有充分把握处于未来社会中心的教育走向，洞悉未来教育发展的特点，才能使教育得以健康、有序、高效的发展，才能使中国的教育改革站得更高、看得更远。教育的理想是为了理想的教育。
作为一名教育工作者，追求是我们永恒的主题。没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意，也不可能有优质的教育。为了未来的教育，我们必须要有远大的理想和抱负。但是，光有满腔的热情和远大的理想是远远不够的。作为一名教育工作者，我们更应该认真思考，什么是教育？教育为了什么？
通读全书，我们认为它有如下几个明显特点：第一，教育理想与教育现实相结合。第二，教育理念与教育实践相结合。实践性与科学性、整体性与开放性的统一。再次又切入对中国德育改革与创新的关注，提出了中国道德教育目标、内容、方法、体制等创新的具有较强实践价值的具体构想。第三，宏观研究与微观研究相结合。第四，教育热情与教育沉思相结合。
朱永新教授说“我心中的理想教师，应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师。” 教育家和教书匠，一个最大的区别，就是教育家有一种追求卓越的精神和创新的精神，他们以不教之本为基本的教育教学指导思想，追求的是一种充满灵性与智慧的教育教学。而教书匠往往忽视学生的主观能动性，以灌输作为教育教学的指导思想和主要的教育教学手段。接受教育的时间越长，却使学生的思维更加单一，视角更加狭窄，更加缺乏想象力，更加不自信，这难道是我们教育的最终目的吗？我们该如何人保护儿童的想象力与好奇心呢？
我想，或许我们会从中获得一些启示。我觉得像这样的教育才称得上是让人终身受惠的教育。其实这种教育也在进行灌输，但它不同于传统的灌输，它充满着灵性与智慧，能给每个孩子以深深的心灵震撼，又起着潜移默化的作用，能给每个孩子树立起远大而切实可行的目标。“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。”一些教师，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子；有些教师，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的教师与一个教了一年却又重复了一辈子的教师，他们的成就是不一样的。因此，作为一个教师，我觉得应该具有不探索、不断创新的精神，做一个教育上的有心人，千万不要成为一个高高在上的教书匠。此乃感触一。
感触之二：师德是教师之魂，完善的思想道德修是驱使教师运用已有的知识能力教育作贡献的动力。 教师的角色是“学生学习的伙伴”,是“学生式的教师”从根本上改变了传统的教师与学生的对立关系，教师的作用不再单纯地传授知识，而是注重引导学生“学会学习，学会使用，学会生存，学会做人。”教师既是学生的伙伴，又是教学的组织者，诱导者，促进者；教师是“学生式的教师”,学生是“教师式的学生”,相互影响相互探究，相互学习，共同发展。课堂上，不仅仅学习书本上前人创造的知识，也学习师生共同探究，发展，创新的新知识，使学生的认知解决，实用，贴近。教师要学会合作，要善于向别人学习，要学会支持，教师要善于运用支持的策略，使儿童获得更多的探究机会。教师要认识到学生的主体地位，积极引导学生自主学习，探究发现，让我们携手，更加努力，更加勤奋，充满了爱，充满了知识，充满了对工作的满腔热忱，无愧于“太阳底下最光辉的职业”,做新时代的好教师。
行耐心教育，以知心、爱心为出发点和归宿，以宽容、信任为桥梁，经过耐心、细心的转化工作，并持之以恒，后进生的病态心理是可以转化为健康心理的，我们所作出的努力一定会收到成效。转化后进生是一项艰巨的工作，只要教师用满腔的爱心，春风化雨，让爱之花常开在后进生心里，那么，转化后进生就不是一件难事了。让我们以春天般的温暖，使后进生不断取得进步，尽快提高全体学生的素质，让“迟开的花朵”也和其他娇艳的花朵一样吐露芬芳。
读《我的教育理想》有感
读《我的教育理想》有感正文：读《我的教育理想》有感作为一名教师，我当然更加关心书中对于理想教师的描述。朱教授在书中描述：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；是一个自信、自强、不断挑战自我的教师；是一个善于合作，具有人格魅力的教师；是一个充满爱心，受学生尊敬的教师；是一个追求卓越，富有创新精神的教师；是一个勤于学习，不断充实自我的教师；应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。真是字字珠玑！朱教授对理想教师的概括可谓精辟而全面，每一句都是高度浓缩的精华之语。然而，在朱教授所描述的理想教师诸多因素中，给我印象最深的却是这一句：理想的教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师。苏霍姆林斯基说过，孩子在离开学校的时候，带去的不仅仅是分数，更重要的是带着他对未来社会的理想的`追求。试问自己，我所教育的孩子，在离开学校的时候，能够带去他对未来社会的理想的追求吗？面对这个问题，我惶恐之至。好在，朱教授的书及时提醒了我。于是，我开始思考，在以后的教学工作中，我将如何努力，才能让自己成为一名合格的老师。作为教师，我们应该首先加强自身素养，培养自己的社会责任感，为学生负责，为社会负责。勤于学习，充实自我，奠定作为一名对社会负责任的优秀教师的基础。有了这样的基础，在教学过程中就可以得心应手的培养学生的社会责任感。教育的理想是为了理想的教育。教育理想通过唤起人们的激情与沉思，激起人们超越、优化现实教育的动力与活力，使理想的教育转化为现实。
作为一名教师，我特别关注书中对于理想教师的描述。朱教授在书中这样写到：我心目中的理想教师，是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强，不断挑战自我的教师;是一个善于合作，具有人格魅力的教师;是一个非常尊重他的同事，非常尊重他的领导，非常善于调动帮助他成长的各方面因素的教师;是一个充满爱心，受学生尊敬的教师;追求卓越、富有创新精神的教师，是一个善于学习、不断充实自我的教师;是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师;是一个坚韧、刚强，不向挫折弯腰的教师。
给我印象最深的却是这一句：理想的教师，应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师。朱教授说的好，“一个没有爱心的老师，永远也不可能取得教育上的成功，永远也不可能把握教育的真谛。”未来的教育家应该投入全身心的力量去爱学生、爱教育。只有爱，才能赢得爱。我们要真诚的热爱学生，才会在愿意与你交流，乐意与你一起分享学习和生活的快乐。我觉得教师爱学生，很重要的一点就是相信每个孩子。每个孩子都具有巨大的潜能，我们要善于发现孩子的潜能，鼓励孩子去不断探索，是他们的才能得到淋漓尽致的发挥。只有爱才能赢得爱，你爱教育事业，教育事业也会爱你，你才能获得事业上的乐趣。你爱学生，学生也才会爱你，也才会让你在和他们交往中忘记了外面的世界，忘记了生活的烦恼。也最终让你赢得学生的尊重和爱戴!要相信一份耕耘总会给你成倍的回报，只是有时候你的付出不会马上见效。但只要坚持就一定会成功。
我想，要想做一名理想的教师，首位先要做的便是要有丰富的学识，这是古往今来不变的真理。以前总是要求教师要有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都不行了，而应该是一条河，一条奔腾不息的河!惟有如此，才能让孩子更有所学、有所获!否则，拿什么来教给孩子呢?这就要求我们要勤于读书，充实自我，使自己的知识海洋不断得到充盈而不会枯竭，才能源源不断地让自己充满活力。一个理想的教师，必须从最基础的做起，扎扎实实多读一些书，多写一些教育感悟。
我想借用朱教授的一句话：教育有一个很重要的前提就是爱心。只有在爱的基础上，教师才会投入他的全部力量，才会把他的青春、智慧，无怨无悔地献给孩子们，献给教育事业。
今后，我要通过不断的学习，努力提升自己，用我的爱心，用我的努力，用我的激情耕耘在教育这片土地上，是自己成为一名理想的教师。
随着苍桑的变迁，转瞬，近二十年的教育生涯已过，工作中的酸甜苦辣遍尝，其间有犹豫，有彷徨，更有几多焦虑和不安，为自己的专业发展而焦虑，为学生未达到最佳的学习状态而不安，然而众多的学生及学生家长为我的付出作出公正的评价，他们心目中的满意使我倍感温馨，我由衷地感到教育教学工作已成为我的一种享受。正是在这样的心境下，我读到了我国著名教育学者、苏州大学博士生导师、苏州市主管教育副市长朱永新先生的著作――――――《我的教育理想》。坦率地讲，对作者所憧憬的“教育理想”何时才能变为现实，我不敢轻言乐观，但全书洋溢的那种理想主义的澎湃激情，实在是感染了我，让我眼前有了些许阳光般的暖色。在这本书的引领下，我走入朱永新的教育理想中，细细品读着这本书，被他的渊博的知识，对教育至真的感悟与至纯的挚爱，和对新教育理想追求的高瞻远瞩感动着。我非常敬重朱永新这样说过：“有一种态度叫享受，有一种感觉叫幸福。学会面带微笑才能享受生活，懂得播种快乐才能收获幸福。我们用享受的目光来看待我们的教育，那么我工们就会多一种生活的诗意。你就能从平凡中读懂伟大，从失败中咀嚼辉煌。你能读懂每一个孩子的脸庞，走进每个孩子的心房。你会惊奇地发现：幸福从此熙熙攘攘。”
在人的一生中，大约有三分之二的时间是在工作和学习中度过的。那么，以什么样的心态、以什么样的价值观、以什么样的精神对待我们的教学工作？我认为，要把享受工作作为一种主流心境，只有这样，才能轻松的工作，愉快的工作，积极的工作。如何才能达到境界呢？
一、享受工作，需积极心态。
把教育作为一种享受，既是一种心态，更是一种境界。对工作保持积极的心态，带来的是愉快和成功，把工作当做一种享受，才能保持良好的心态。无论环境如何，都会感到快乐。既不因辛苦而抱怨，也不因困难而退缩；既不因不公而嫉妒，也不因打击而沉沦。而且，越干越有劲，越干越快乐。
二、享受工作，需淡泊名利。
对待工作，一旦淡泊名利，工作起来就会没有包袱，没有压力，没有负担，就不会被人在背后搓脊梁骨。一旦淡泊名利，就会想做事，能做事，干成事。在日常工作中，应有一种“谋文不谋名，谋事不谋利，谋策不谋财”的境界。因此，享受工作，更需多存一点淡泊在心底。
三、享受工作，需与人为善。
任何一件工作，都是在周围人的支持和配合下完成，没有完美的个人，只有完美的团队。在工作中，要学会换位思考，多理解人，多体谅人，多宽容人。学会站在他人的角度将心比心，要多看别人的长处，多体谅别人的难处，多思量自己的短处。要善于团结于自己不同意见的人，甚至是曾经反对过自己的人。与人为善，不仅仅是奉献和付出，同时需要播种和储蓄，最终会收获快乐和益处。
工作随着志向走，成就随着工作来。只有把工作定位在“享受”的高度，才能不断追求高目标。不论条件多么艰苦，环境多么恶劣，机遇多么不公平也会义无返顾，勇往直前，视挑战为机遇，变压力为动力，把艰苦视考验待工作为锻炼。
心中庆幸，更该感谢，《我的教育理想》一书，让我将找回属于我的理想，将激励我满怀激情地投入工作，正确对待，努力向前，享受生活，享受成功。
近日有幸拜读了《我的教育理想》一书。细心品味作者的教育理念,对未来的教育有了进一步的认识。教育的伟大使命是使人们从无知走向成熟。作者书中用精辟的语言勾画了二十一世纪教育理想的灿烂和辉煌,使人们对未来的教育充满信心。我心中对教师的形象有了更深的触动。
朱教授从几个方面阐述了理想教育的含义:理想的学校、理想的校长、理想的教师、理想的学生、理想的家长。朱老师这样说到:我心中的理想教师,应该是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师;应该是一个自信、自强,不断挑战自我的教师;应该是一个善于合作、具有人格魅力的教师;应该是一个非常尊重他的同事,非常尊重他的领导,非常善于调动帮助他成长的各方面因素的教师;应该是一个充满爱心、受学生尊重的教师;应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师;应该是一个勤于学习、不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运,具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。我认为,作为新时代的老师,应该将“尊重”这两个字时刻记在心中。优秀的老师不应是威严的、高高在上的教书匠,应该是尊重学生的。学生们渴望得到老师的理解和尊重,希望得到老师的肯定和赞许。作为教师,应该努力理解孩子的世界,抱着一颗非常年轻的心,与他们沟通,去理解他们,才会赢得他们的喜欢和信任。
新课改背景下,当许许多多的老师投身于如何提高课堂效率的同时,更多的老师在如何教育孩子拥有完善人格的问题上有了更深的理解。朱教授以激昂的感情向我们提出了教育的理想问题,对学校、教师、父母和学生进行理性思考,向我们描述了完美的未来教育。未来的教育家应该投入全身心的力量去爱学生、爱教育。只有爱才能赢得爱,你爱教育事业,教育事业也会爱你,你才能获得事业上的乐趣。
此时,我想到了**年6月1日,我在温州市特殊教育学校参加的师德培训。在这里,特教学校的学生和老师们震撼了我的心灵,让我真切体会到什么是无私的奉献与爱。启明部的孩子们,用他们的指尖触摸这个世界、了解这个世界。在启音部,很多教室放着学生的手工作品,有丝网花、剪纸、布贴画、黄杨木雕、彩绘等很多艺术作品,在佩服孩子们心灵手巧的同时,更让我敬佩他们的老师,很难想象,这些老师需要倾注多少心血、耐心与爱心,才能使这些折翼的天使做的比普通的孩子更棒。在启智部,我们看到了一张张可爱天真的笑脸,他们挥着小手开心的样子,他们的一声声“老师好”,他们的一切一切都像一束阳光,照进我的心中,温暖并感动了我。他们中大多数在来学校之前连基本生活都无法自理,但是,在老师们的耐心教导下,他们不仅能住校生活,还能认识不少字、读一些简单的文章。
特教学校的老师是如何做到使这些孩子如此阳光、如此让人出乎意料地呢?当听完他们的一堂语文课后,我对这些老师更加肃然起敬,是他们无私的爱给了孩子希望,让这些特殊的孩子也有了自己的理想,有了自己努力地方向。孩子们每天都会遇到我们意想不到的挫折,他们也会烦恼,也会悲伤,每当这时候,就会有人来到孩子们的身边,给他们温暖的微笑,给他们鼓励的眼神,给他们无形的勇气,这些人就是特校的老师们。我看到有很多年轻的女教师,用她们人生中最灿烂的花季去呵护这些孩子,她们把自己的爱无私地奉献给了这些孩子,使这些孩子们也能将他们的才华发挥到极致,她们才是最伟大的老师,相比之下的我显得如此渺小。
教师是一个能够把人的创造力、想像力和全部能量、智慧发挥到极限,永远没有止境的事业。我作为一个光荣的人民教师首先就要热爱这项事业,对教育充满激情。教师要不断学习,保证自己有足够的活水源,使学生酣畅淋漓地学习。教师教育的对象是一群天真烂漫的,单纯的,可爱的孩子。我要始终保持一颗童心,时刻关心他们,同时我还要做一名关注社会、有责任感的教师。教师教育祖国的未来,意义重大。在教授知识的同时,也要教育他们如何做人、如何生活。
爱孩子,不是光给孩子们知识,教育更重要的是培养学生一种积极的生活态度,以积极的生存心境、积极的人生态度对待生活。正如书中所说,“谁在保持梦想,谁就能梦想成真;谁能不懈地追寻理想,谁就能不断地实现理想。作为教师,我们不仅要把理想播在学生的心中,更要把理想珍藏在自己的梦中。”苏霍姆林斯基说过,孩子在离开学校的时候,带去的不仅仅是分数,更重要的是带着他对未来社会的理想的追求。作为工作在一线的教育实践工作者,我们坚信教育的理想会奏响新世纪中华民族的英雄乐章,理想的教育会开创新世纪中国文明的灿烂辉煌,我们应当从面向未来的高度,在超越现实的教育过程中,不断追求卓越,优化、完善自身的教育和教学活动,从而创造教育的美好未来。
教育的每一天都是新的,每一天的内涵与主题都不同。一个优秀的教师,必须具有远大的理想,不断地给自己提出追求目标,同时又要有激情。优秀的教师要永远伴随着自己的梦想。当生活没有梦时,生命的意义也就完结了,教育就没有了意义。
书中的几句话深深打动了我:“教育需要激情,需要全身心的投入与无私的奉献。教育需要诗意,需要洋溢着浪漫主义的情怀。教育需要机智,需要把握每一个转瞬即逝的机遇。教育需要活力,需要以年轻的心跳昂奋地工作。教育需要恒心,需要毫不懈怠地追求与探索。”我不由得按着书中理想教师的“标准”去叩问自已:我是不是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师?我是不是一个自信、自强,不断挑战自我的教师?我是不是一个善于合作、具有人格魅力的教师?我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师?扪心自问,我深刻的认识到自己在这些方面的努力还很不够。于是,在以后的工作中,我要以这些标准来激励自己,要求自己,促进自己。
《我的教育理想》是苏州大学教授朱永新的教育名著，被誉为最感人、最畅销的教育经典，被专家学者及广大教师推荐为教师、校长、教育工作者的必读名著。
本书从十个方面阐述了作者的理想教育，分别是：《理想的学校》、《理想的教师》、《理想的校长》、《理想的学生》、《理想的父母》、《理想的德育》、《理想的智育》、《理想的体育》、《理想的美育》、《理想的劳动技术教育》，用远大的教育理念深入探寻未来教育的理想和理想的教育。我感受最深的是书中《理想的教师》一章和理想的《德育》、《智育》、《体育》、《美育》、《劳动技术教育》等五章。《理想的教师》一章，明确了优秀教师的标准和要求，点燃了广大教师的理想和激情！理想的《德育》、《智育》、《体育》、《美育》、《劳动技术教育》等五章以科学的理论深刻阐明了素质教育的内容和培养目标。教育的理想是为了理想的教育。只有充分把握处于未来社会中心的教育走向，洞悉未来教育发展的特点，才能使教育得以健康、有序、高效的发展，才能使中国的教育改革站得更高、看得更远。教育改革的最终目标是培养什么样的学生，未来理想中的学生应该具备哪些素质呢？通过阅读本书，使我明确了这样的理想，未来的学生最重要的是应该具有人文精神和民权意识！
人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切。人文精神的关键是追求人生价值和关爱生命。如何引导学生去追求和实现人生价值，如何引导学生去关爱生命，对人类、对世界充满爱心，则是我们教师的神圣责任。在本书，《理想的教师》一章，对如何培养学生的人文精神，作者从老师的自身修养方面给出了十分具体的要求，首先教师应该充满爱心，能够赢得学生的尊敬，未来的教育家应该投入全身心的力量去爱学生、爱教育。只有爱才能赢得爱，只有爱学生才能独具慧眼，去发现每个孩子身上的潜能，鼓励孩子去不断地自主探索，才能使他们的才华得到淋漓尽致地发挥，才能帮助孩子实现自己的人生价值，当然也就能把爱传递给孩子，使孩子的爱心得以发扬！理想的教师还应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师，是一个勤于学习，不断充实自我的教师。具有创新精神和勤于学习的教师才可以更好的履行教师的职责，才可以在基础教育层面为学生的成长奠定基础。在本书理想的《德育》、《智育》、《体育》、《美育》、《劳动技术教育》等五章中，对如何培养学生的人文精神，从教学内容方面给出了明确的答案。如通过德育可以让学生在自然的`活动中养成德性，并培养学生健康的生活情趣。理想智育应超越知识、走向智慧、激发创造，应以学生为主体，应关注个性，应培养学生的科学精神和人文情怀。理想的体育可以使学生养成坚韧不拔的品质，并可培养学生的合作精神、集体情怀。理想的美育可以培养学生热爱自然的情怀，可以引导和教育学生热爱生命，珍惜生命，享受生命。但我们当前的教育还有很多不和谐的因素，教学的功利性很强，忽视德育、体育、美术和劳动技术教育。智育也是唯成绩论、唯分数论，忽视了智育中最重要的科学精神和创新精神的培养！
民权意识是当代合格公民的必备素质，是推动中国社会民主进步的基本条件之一。“民权”具有两重的含义，一种说法，“民权”取的是卢梭“人民主权”之义，但另一种说法认为“民权”是对“自由”一词的翻译。培养学生的民主精神和民权意识，教师的引领、示范作用非常重要。朱教授在本书中提出了教育的民主性问题，他指出：“我们教育中的民主精神还不够，教师讲学生听，教师命令学生服从，师生之间平等对话太少。我们经常抱怨社会缺少民主，可是社会民主的基础是学校的民主，没有学校的民主，谈不上社会的民主。民主精神的培养要从小开始。民主体现在许多方面，包括教师与学生讲话、交流的方式，似乎是小事，但都体现着一种民主。中国的学生上课都是正襟危坐，教师在提问的时候，学生都是异口同声地回答，在外国教育家看来，这些都是不可思议的。一个问题怎么可能齐声回答？”这种教育中的不民主性和准军事化的校园管理正在扼杀学生的民主精神和自由精神。只有积极追求民主、自由的新时代公民才能推进我国的现代化建设。自由主义者胡适曾说过：现在有人对你说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！”我对你们说“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”可见自由精神、自由意识对学生、对国家的重要性。“民权”的另一层含义，人民主权精神似乎离我们的校园较远，但实际也是我们的职责之一，西方国家对中国人有这样一种印象，非常勤劳，但不关心政治，看法虽有偏见，但也反映了我们教育中的一些缺失，朱教授在本书中特别强调了社会责任感问题，包括校长的责任感、教师的责任感和学生的社会责任感！有社会责任感首先要有主人翁意识，应该以主人翁的意识去维护祖国的利益和尊严，为祖国做出应有的贡献。但个人服从集体、国家并不是绝对的，他的前提是这个国家的政府是真心为人民服务，要让学生认识到爱国家和爱政府是两码事，爱国就是爱自己国家的土地和人民；就是爱自己国家的历史和现实中一切进步、美好、光明的事物。公民的基本责任之一就是对政府做得不好的事进行质询和批评，责成政府改进；如不能有效改进，公民就有权力唾弃政府。托马斯・潘恩有一句名言“爱国者的责任就是保护国家不受政府侵犯。” 这说明学生只有具备了科学的民权意识，才能去维护真正的国家利益。所以培养学生的民权意识，使学生成为有素养的合格公民也应当是教师的重要职责！
教育需要理想，虽然我们离理想还有一段距离，但是我们不能放弃。为了我们心中的理想教育，我们仍需要不懈的去努力和追求！
我有教育理想吗？我的教育理想是什么？朱永新教授在他的力作《我的教育理想》一书中告诉了我。
作者的教育理想观是什么呢？本书从多个角度，运用了平实而有哲理的语言讨论了“教育”这个课题。共有十五个论题，分上、中、下三篇。上篇是从超越现实的理想层面，对教育的主要载体或承担者所作的应然性追究，包括理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母等五个论题，这实质上体现了作者的“教育理想观”。相信无论是教师、校长、学生还是父母看了，都会有所启发。中篇是从教育政策的层面，对目前中国教育领域中一系列重大理论与实践问题在宏观上的探索，旨在为教育的决策提供理论参照，这集中体现了作者试图将教育理想转化为实践或教育理念与教育实践接轨的愿望，是教育理想的进一步深化，是对教育理想的理性探求。下篇则从教育预测的层面对未来中国教育发展的走势及发展前景的展望。 反映了作者将教育的历史、现实、理想整合贯通的愿望，也体现了作者“鉴古”、“知今”、“察来”的勇气，是在把握未来教育发展形势中探索教育理想从而将教育理想切近为现实的一种可贵尝试。
这本书告诉了我们如何去实现教育理想。第一，教育理想与教育现实相结合。作者并未抛却对中国现阶段教育现状的剖析与观照，相反，是在对中国教育现实深入考察的基础上阐明自己的教育理想观的。第二，教育理念与教育实践相结合。一种成熟的学术思想必须注意教育理念与教育实践的整合。也就是说，教育理念必须具有指导性、可操作性，才能具有较高的学术价值。本书对此亦作了有益的尝试。比如，在对基础教育改革趋势的揭示中，既体现了作者关于教育指导思想、教育目标、教育方法与手段、教育管理等教育理念，又体现了作者力求使这些理念与教育实践结合的探索精神，既有旁征博引，又有理论阐释；既呈示观点，又有方法论剖析。第三，教育热情与教育沉思相结合。朱教授可以说是学贯中西、谙熟古今，他对教育理论研究中的诸多热点问题及前沿问题作出了新的阐述与探解，如关于教育现代化与人的现代化问题、创新教育与教育创新问题、可持续发展与教育问题、国际理解教育问题等。作者又不仅仅局限于热情的释放，也不仅仅囿于对问题的暴露、洞察，而是在关注教育进展、对教育发展充满信心的基点上，对教育作理性沉思和理论关照。作者针对改革目前教育中存在的诸多问题而提出的构想、策略，体现了作者对教育的沉思与关怀。
在朱教授的心中，理想的教师应该具有哪些方面的素质呢？他说，我心中的理想教师，应该是一个胸怀理想、充满激情和诗意的教师，一个充满爱心、受学生尊敬的教师，一个追求卓越、富有创新精神的教师，一个勤于学习、不断充实自我的教师。我想，这四点当中，第一点是基础。一个教师只要胸怀理想，才能为其奋斗终身。正如朱教授所说的：作为教师，走上教育岗位以后，必须为自己设置一个一生为之奋斗的目标。只有设置这样一个目标,才能把自己的'所作所为锁定在这个目标上,才能不断增强自我意识和使命感,才能不断地进行自我挑战,否则会走弯路，会荒废时间及精力。
理想中往往都有梦的成分。因为有了梦，生活才会有诗意，有激情，才会使追梦之人永远处于奋斗的热情当中。教育的理想也不例外。朱教授说：一个理想的教师，他应该是个天生不安分、会做梦的教师。教育的每一天都是新的，每一天的内涵与主题都不同，只有具有强烈的冲动、愿望、使命感、责任感，才能够提出问题，才会自找“麻烦”，也才能拥有诗意的教育生活。写诗是要灵感、悟性和冲动的，真正的教育家也应具备这样的品格，永远憧憬明天。冲动停止，教育就会终结。他还说：一个优秀的教师，必须具有远大的理想，不断地给自己提出追求的目标，同时又要有激情。对一个成长中的教师来说，平静的思考是需要的，但更要富有激情。人要会做梦，优秀的教师要永远伴随着自己的梦想。当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教育就没有了意义。
我原本没有教育的理想，但读了朱教授的《我的教育理想》之后便有了理想。我愿做一名有理想的教师。
暑假里我拜读了朱永新教授的《我的教育理想》一书。细心品味作者的教育理念，对未来的教育有了进一步的认识。教育的伟大使命是使人们从无知走向成熟。作者书中用精辟的语言勾画了二十一世纪教育理想的灿烂和辉煌，使人们对未来的教育充满信心。我心中对教师的形象有了更深的触动。
朱永新教授的《我的教育理想》，它的开篇就给我留下了深刻印象：“谁在保持梦想，谁就能梦想成真；谁能不懈地追寻理想，谁就能不断地实现理想。作为教师，我们不仅要把理想播在学生的心中，更要把理想珍藏在自己的梦中。”是啊！每个人都有理想，更应该把理想珍藏在自己的梦中，并努力使梦想成真，作为一名教师，如果单从教育而言，我想理想第一位的便是做一名理想的教师吧！在《新教育之梦》的第七章——理想的教师从八个方面详细论述了理想教师应具备的理想素质。理想确实是理想，真的想做到也许很难，但它又给我们提供了一个前进的阶梯，这样不断前行才会让我们不断进步！所以，要做一名理想的教师，首先必须具有远大的理想，至少要有更高一点的理想以促使自己不断前行。
要想做一名理想的教师，首位要做的便是要有丰富的学识吧，这是古往今来不变的真理。以前崇尚教师有一桶水，现在随着新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一条河流而且是一条奔腾不息的河流！惟其如此，才能让学生更有所学、有所获！否则，拿什么来教给学生呢？这就要求：一要勤于读书，充实自我，使自己的知识海洋不断得到充盈，不会枯竭，才能源源不断地使自己充满活力。苏霍姆林斯基说过：“教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”
通读全书，我们认为它有如下几个明显特点：第一，教育理想与教育现实相结合。第二，教育理念与教育实践相结合。实践性与科学性、整体性与开放性的统一。再次又切入对中国德育改革与创新的关注，提出了中国道德教育目标、内容、方法、体制等创新的具有较强实践价值的具体构想。第三，宏观研究与微观研究相结合。第四，教育热情与教育沉思相结合。
朱永新教授说：“教育需要理想，只有燃烧起理想的火焰，才能使我们整个民族变得强盛，变得有凝聚力，我们才能在与世界各国的竞争中站住脚。”我们教师应该不懈地追求理想和超越自我，使我们的民族燃起理想的火花。 读这样一本书，在读之初就需给自己进行一次心灵洗涤，只有这样，才能让自己融入到书中的教育世界中去，也才能更好的领会书中的理想境界。
如果汗水可以积攒，我们的黄河将会更长，如果信念可以堆积，我们将树起另一座泰山。我想，只要有信念，有汗水，我的教育之梦将会变得五彩缤纷。我想，或许我们会从中获得一些启示。我觉得像这样的教育才称得上是让人终身受惠的教育。其实这种教育也在进行灌输，但它不同于传统的灌输，它充满着灵性与智慧，能给每个孩子以深深的心灵震撼，又起着潜移默化的作用，能给每个孩子树立起远大而切实可行的目标。“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。”一些教师，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子；有些教师，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的教师与一个教了一年却又重复了一辈子的教师，他们的成就是不一样的。因此，作为一个教师，我觉得应该具有不探索、不断创新的精神，做一个教育上的有心人，千万不要成为一个高高在上的教书匠。
作为教育者，我们都知道，抽象的道德戒律光靠说教是不能深入人的心灵的，是不能为人所掌握的。教育应该存在于活生生的生活中，在学生与学生的交往中，在学生与教师的交往中德育才能收到良好的效果。朱永新老师提出，理想的德育，应该重视在自然的活动中养成学生的德性，让学生在游戏和丰富多彩的自主活动中体验和感悟道德的境界。我们不能让学生仅仅忙于上课和做作业，应该多给学生交流和活动的机会。在活动中，学生会学会如何与人交往，如何面对挫折，如何处理冲突，而这些道德不是靠简单的说教就能凑效的。德育的最高境界，就是使学生自觉地创造真善美之人格。在《我的教育理想》一书中，朱永新老师强调，理想的德育应该是：在自然的活动中培养学生的德性，用高尚的道德行为的生动的实例来充实它，从感性的角度让学生感受和领悟道德准则；通过读书来净化学生的心灵，道德的体验、感悟升华为道德的理性层次，上升到一种自觉的境界；培养学生健康的生活情趣和某方面的才艺，在美的氛围中推进善的教育；帮助学生养成一种自我教育的习惯，使学生在陶冶情操，磨砺意志的过程中形成“不教自教”的自律习惯；道德的教育不需要苍白无力的说教，也不需要刻意的在追求，他应该在润物细无声中进行，如果我们每个教育工作者都能从这些方面把握教育的实质，理想的教育之梦已离我们不远了。
作为高三九班的班主任，在工作中努力践行朱永新老师的理念。班会就是一个很好的培养德育的舞台。通过班会，学生自己参与，自己体验，自己获得，。高三时间很紧张，但在高三我们班开了一系列班会。刚上高三我们开了期末表彰——新九班，新征程主题班会，以调动学生新的开始的勇气。学习的同时要学会放松，开了九班潮人——第一季的主题班会，在才能展示中去释放自己。以奋斗——为自己寻找一颗北极星为主题让学生寻找自己的目标。以快乐活在当下，尽心即是完美为主题的让学生把握好现在的自己。在全班大马拉松的背景下开了奔跑，绽放生命的火焰的主题班会，让学生去体验人生的跑动。
我们班考试奖励的一个重要内容就是给优秀大组长买书，同时组员也能传看。让学生在读书中学会思考，学会提升。又拿班费订阅《中国青年报》，学生可以及时了解国家大事，对文科生的视野是一个拓宽，在读报中接受新的事物和新的思想，强于道德的说教。
读完《我的教育理想》，我有了更多的思考。作为新世纪的教师，我们应该不断创新，勇于探索，心中充满爱，向我们心中理想的教育迈进。
我读了朱永新老师的《我的教育理想》第一章——我心中的理想学校，突然感觉信心倍增，我一直迷茫和疑惑的问题终于得到了解决。我校一直探索走特色兴校之路，可是没有现成的经验可借鉴，又没有理论可指导，我甚至怀疑自己的理念是否正确，想过放弃。可是又不甘心，所以一直慢慢的探索着前行。读了这一章内容，我找到了理论指导，找到了榜样引领，使我更加有信心坚持我的理念前行!
一、特色兴校
朱永新老师在书中强调:学校没有特色，就没有生命力，也就没有优势。当时我也是基于这种想法，决定特色兴校，以特色促兴趣，用抖空竹活动培养学生的兴趣，让学生先喜欢学校，进而再喜欢学习。空竹运动形式多样，适合于各个层次的学生，事实证明也是这样，现在每个学生都喜欢上了这个运动。同时我校又把绘画和手工作为特色课程进行开发，也极大的调动了学生的积极性。在活动中培养了学生相互合作、相互帮助的习惯，这就为后来的小组合作学习奠定了基础。特色不是为了哗众取宠，而是为了学生发展，一切活动都必须是为了学生，没有学生的一切活动都是毫无意义的。
二、校长的人格魅力
校长不是管理学校、管理教师的人，不能靠权利管理学校、管理教师，更不能压制教师。校长的人格魅力不是靠制度得来的，更不是靠权力得来的。校长就是发现教师的优点、特长，把教师的积极性和创造性发挥到极致。我认为校长的人格魅力来自于校长不断的读书学习，不断的提高自己的文化素质。校长的人格魅力来自于校长的身先士卒，来自于校长的模范带头作用。每件事校长都带头去做，都努力陪同教师一起去做好，那教师自然就会认同你、亲近你、跟随你，那校长的人格魅力自然也就有了。我校现在没有任何制度，但是老师的工作积极性非常高，用老师自己的话说就是我们乐意干，我们想跟你一起走。这也许就是人们所说的所谓的人格魅力吧!
三、学校的品位
品位，就是学校的每一处、每一个细节都成为无声的教育，对学生进行着潜移默化的影响。为此我在国庆节期间，在学校的围墙上书写了关于新教育、传统文化、空竹、艺术教育等方面的内容，给学生营造一个潜移默化的氛围，让学生时刻接受传统文化的影响。我校还贯彻“给学生留白”的思想，本着我的地盘我做主的人文理念，班级文化、走廊文化都是用学生的作品布置的，也都是学生自主设计的。虽然我们没有订做版面，没有高大上的外在的“校园文化”，但是我们有内涵的、软实力的文化——那就是为学生留白的理念，极大的培养了学生的创新能力、审美能力和动手操作的能力，真正做到了“以生为本”。“以德促智，立德树人”这是我们的目标，引进国学，坚持师生共读《论语》，让经典走进课堂，跟随古圣先贤遨游在智慧的海洋。学生有了人格和品德，有了智慧和志向，那学校的品位自然也就有了啊!
我们做的还很肤浅，但是我们有了方向、有了目标、又有了朱永新老师的引领，我坚信，我们会走的更好、走的更远。一件事，一群人，一辈子，一起走!
近日，自己认真阅读了朱永新教授的《走进最理想的教育》一书。“一个人的精神发育史，就是你的阅读史”，朱教授告诫我们，作为一名教师，必须得读书，从书中不断的学习，他说：“事实上，很多的教育家只不过是把别人的财富应用到自己的教育实践中，提出很多理论上的共鸣而已，你要自己去摸索，找到理论上的支柱和共鸣。”我们只有不断的学习，才能够站的更高，看得更远。教育是需要理想和信念的事业，“没有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神，不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意和活力”。教育因为有了理想而更有目标，因为有了理想而更有理性。任何教师要想有高的成就、高的水平，首先必须有高的理想。国外有实验专门研究过人的抱负层次和成就的关系，结论是人的抱负层次越高，成就也越大。
这让我想起了一位哲人说过的话：要想得到太阳，你可能得到月亮，要想得到月亮，你可能得到星星，要想得到星星说不定你什么也没得到，。可见，教育需要毫不懈怠地追求与探索。而激情、诗意、机智、活力、恒心的源头活水是理想。“谁在保持梦想，谁就能梦想成真；谁能不懈地追寻理想，谁就能不断地实现理想。作为教师，我们不仅要把理想播在学生的心中，更要把理想珍藏在自己的梦中。”是啊！每个人都有理想，更应该把理想珍藏在自己的梦中，并努力使梦想成真，作为一名教师，如果单从教育而言，我想理想第一位的便是做一名理想的教师吧！理想确实是理想，真的想做到也许很难，但它又给我们提供了一个前进的阶梯，这样不断前行才会让我们不断进步！所以，要做一名理想的教师，首先必须具有远大的理想，至少要有更高一点的理想以促使自己不断前行。要想做一名理想的教师，首位要做的便是要有丰富的学识，这是古往今来不变的真理。以前崇尚教师有一桶水，现在随着新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一条河流而且是一条奔腾不息的河流！惟其如此，才能让学生更有所学、有所获！否则，拿什么来教给学生呢？这就要求：要勤于读书，充实自我，使自己的知识海洋不断得到充盈，不会枯竭，才能源源不断地使自己充满活力。
苏霍姆林斯基说过：“教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”朱永新教授说：“教育需要理想，只有燃烧起理想的火焰，才能使我们整个民族变得强盛，变得有凝聚力，我们才能在与世界各国的竞争中站住脚。”我们教师应该不懈地追求理想和超越自我，使我们的民族燃起理想的火花。读这样一本书，在读之初就需给自己进行一次心灵洗涤，只有这样，才能让自己融入到书中的教育世界中去，也才能更好的领会书中的理想境界。 “一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。”一些教师，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子；有些教师，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的教师与一个教了一年却又重复了一辈子的教师，他们的成就是不一样的。因此，作为一个教师，我觉得应该具有不断探索、不断创新的精神，做一个教育上的有心人。
读《理想的教育》有感作文
世上万物，皆属身外，惟有一样东西却能点入肌肤，融入骨，让我们耳聪目明，志存高远，这便是书。书是我们人类进步的阶梯，也是我们教学路上的一盏明灯，为我们指引前方的教学之路。我园在火辣的五月正式成立了属于我们的书社——“博雅书社”，正如我们的书社名字一样，让我们博览群书，成为一名优雅的人。有了书社的我们，激发我们广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量。在制定个人的读书计划后，我按着计划实行着每一天，让自己享受书的海洋。在计划中我把朱永新教授的《理想的教育》作为经典阅读，成为了我本学期阅读的重点，我相信走进理想的教育，理想就会实现，梦想就会成真。
在其他教师向我推荐了这本书后，我就开始细细品读起这本书来，虽然我现在只看了这本书的三分之一左右，但是他让我已经重新审视我自己了，审视我以往的教学，才了解我们离朱永新所追求的教育的理想境界究竟有多远？其中我看到了篇章之一是关于“我心中的理想教师”的章节，让我深有感受。
在朱永新理想中，教师应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师，应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师，应该是一个关注人类命运、具有社会责任感的教师，应该是一个胸怀理想、充满激情和诗意的教师，应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师，应该是一个勤于学习、不断充实自我的教师，应该是一个坚韧刚强、不向挫折弯腰的教师……教师就是那么的一个勇往直上的神圣人物。
“教师应该是一个自信、自强不断挑战自我的教师。”反省自己，不是一个自信的人，在评论、总结和交流的时候，总是低头沉思，未先开口，总会自贬三分，在平时的教学摩课中，贬一些未尝不可，但是在内心深处绝对不能自贬。这方面我做的不好，教学中，教研中，当别人取得成果时，我总是羡慕别人，觉得自己根本不行，所以也就没有十足的去努力，总觉得和自己不行缺乏自信，其实不然，任何一个人都可以取得巨大的成功，只是我们还没有找到成功的道路，一个人要取得成功的两个重要前提：一个是追求成功， 一个是相信自己能够成功。自己努力了，拼搏了，就算失败，虽败尤荣。只有自信的教师，才能培养出自信的学生！在今后，我要努力让自己做一个阳光自信的教师。
“教师应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师。”从加入教师队伍的那天起，我也是这样要求自己的，但做的还不够，教师爱学生，表现在相信每个孩子、表现在教育的民主性，我在教育中的民主精神还不够，偶尔自己还是不自觉的会干涉孩子们的一些活动，不能完全的让幼儿自主，蹲下身来，平视孩子，去发现每个孩子身上的潜能，鼓励他们淋漓尽致的发挥自己的才华，对待外地生，我们更是一视同仁，有句话说的好——只会教好学生的学校不一定是好学校，只会教好学生的教师也不一定是好教师。当孩子们有一点点进步时，我们应该及时的表扬，而不应当充当教育警察的角色。
“教师应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师。”苏霍姆林斯基说过，孩子在离开学校的时候，带去的不仅仅是分数，更重要的是带着他对未来社会的理想的追求。教育不光是给孩子们知识，更重要的是培养学生一种积极的生活状态，以积极的生存心境，积极的人生态度对待生活，我们的教育更是孩子们进入学校的第一步，基础的稳不稳是多么的重要，作为幼儿园教师的我们，我们所做的一切，都应该为孩子们的未来做准备，要着眼于孩子一辈子的教育。现实中的我们有没有这样去做呢？答案是肯定的，有！回顾以往，有时，静下心来回到家，眼前浮现的是每个孩子在自己眼前说笑、玩耍，觉得他们真是可爱，个个都是那么聪明、天真，就会和他们讨论一些日常生活中的问题，平时的常规，礼貌等等， 我们肩负着祖国灿烂的花朵的未来，不过要成才更要成人，成为一位有品的人，未来的花朵才会开得更加鲜艳、美丽。
一周后的我再次打开《理想的教育》这回的我打开的一瞬间我的心情已经澎湃汹涌了，因为我已经慢慢的走进朱教授的教育生活，朱教授为我们的`教育描绘了美好的未来，可是现实的我与面对的‘教育的理想’还差那么多，我知道我不能坐以待命了，我要奋力抗争。
美好的未来，朱永新教授为我们描绘了理想的教育，从而提出了“新教育实验”，其中的两点朱教授提的可谓是我们教育者的重中之重：
一是：只有追求理想，超越自我，才能培养积极的认识态度，才能真正做到教师、学生、和学校的一起成长，每个人都要敢干做梦，都要有一种挑战自我的勇气。
二是：有理想就要有行动，只要有行动，就会有收获，你去做，你就行，你就能成功，不要瞻前顾后，不要犹豫彷徨，从加入实验的第一天，就行动起来。
我相信理想的教师就如朱永新教师说的，一个理想的教师，应善于认识自己，发现自己。生活中的一些人，之所以没激情，是因为他发现不了自己的可爱之处和伟大之处。一个人永远不会超过他追求的目标。同样，一个人也永远不会超过对自己的评价。一个人对自我的评价，往往是这个人事业能否成功的标志。自信使人自强，适当的“骄傲”使人成功。只有自信，才能使一个人的潜能、才华发挥至极致，也只有自信才能使人得到“高峰体验”。所以他还认为一个人要取得成功有两个重要的前提：一个是追求成功，一个是相信自己能够成功。
合上书本，回首想想自己是生活在这个知识爆炸的时代，学会学习，完善自己的知识结构，是我现在最紧迫的任务。向书本学习，博览群书。一本好书像一艘船，能带领我们从狭隘的地方驶向无限广阔的海洋。我将继续深入研读朱教授的《理想的教育》，让理想闪烁着智慧的光芒，照耀着我年轻的心；把书本的知识转换成自己的知识，让它成为我工作的好帮手，形影不离的好伙伴，这样的阅读让我在文学修养、道德素养得得到提升，所以经典的文学名著更不应该束之高阁，让它成为我们平时经常享受的精神食粮，走进阅读，跨进理想教育的海洋。让我们的每个孩子扬起希望的帆，享受幸福，让我们的每个教师点燃知识的火把，享受梦想。
读《教育的理想与信念》有感
读《教育的理想与信念》有感肖川先生的《教育的理想与信念》是一本写给“教育者”的书。它的大部分章节都是从教育教学中存在的现象入手，然后分析其弊端，并给出了解决问题的方法，即作者理想中教育。他道出了教育成功的前提，也点明了许多人失败的根源。它像一盏明灯，为我的教育导航。下面是我自己读完全书后的一点体会： 一、他告诉了我们教育的灵魂 书中提到，教育的灵魂该是道德教育，很多时候，我们趋向的是一种无视主体性的教育。这种无视主体性的道德教育培养出来的人大多数表现为缺乏独立性、主动性和创造性，缺乏自律能力，缺乏进取精神，表现出盲目从众和循规蹈矩，表现为逆来顺受。肖川先生的书读到这里，我有着被提醒被激醒的感觉，而如何将书中理念运用于我们英语教学中，我觉得应该从关注学生的情感，尊重每个孩子，从宽松、民主、和谐的教学氛围开始，让学生只有对自己、对英语及其文化、对英语学习有积极的情感，积极鼓励他们在学习中的尝试，创造各种合作学习的活动，关注性格内向或学习有困难的学生，尽可能建立融洽、民主的师生关系。 二、他告诉我们教育带给我们什么 读这段时，我心里有一阵揪心但又力不从心的感觉，小学阶段虽说是基础教育，但由于受客观环境影响，似乎狭隘成了应试教育的基础教育。有时，我们只看到让学生牢固掌握知识点，而不是让学生会灵活运用知识点。书里写到一个让人心疼却又觉得每天就发生在我们身边的现象，制约教育改革的瓶颈在考试评价制度，应该来说，分数面前人人平等，可是，我们为了公平所付出的代价也是非常巨大的，那就是牺牲了整整一代人的自由和谐的发展。我不由的想，我在之前的学生生涯中，没有美好的回忆，没有深刻的兴趣与爱好，再回想起那段日子，我有种莫名的恐惧。书中提到，学习成了苦不堪言的差事，大考小考的排队分等，使学校成为早就失败者的场所。目前，一直都说，兴趣是最重要的，而我们目前所要做的，就是在学生学习生涯的起始阶段，不要扼杀了他们学习的兴趣和对美好知识的向往，要使我们的教学有吸引力，就要给学生足够的自主空间，尊重每一位学生，给学生宽容、宽松、宽厚的生长环境。 三、他告诉我们要与经典为友 肖川先生说教育的道理，其实都是大道理、朴素的道理，都是些家常话。譬如说，要尊重学生，身教重于言教，‘成人’应该优先于‘成材’，因材施教、长善救失等等。教育的道理，之所以都是些大道理，就因为教育是关涉人心的工作，而‘人同此心，心同此理’，自古皆然。”由此我想到，我们平时对学生日日提醒、教导的，正是经过了岁月的洗淘和一代又一代人社会历史实践的检验的道理，想到了孔子提出的“学而不厌，诲人不倦”，恐怕在什么时候都不会过时的。笔者强调教育的智慧，大多是一些古老的智慧，在我们思考教育问题的时候，多一点历史的意识，少一点理智的.虚妄，这样我们就会对教育的理解当会更细致、更深入。古老的智慧需要反复的咀嚼，需要不断的切已体察，不是简单的诵记就可以得其真传的。由此，想到我们对学生的日日提醒，也要自己先不断咀嚼其真意，并且联系到实际生活情境中，并且带着发展的眼光和辨正的态度去教导学生。 四、他告诉了我们教育的意蕴 肖川先生提到教育即解放，他也提到，教育意味着探索，意味着启蒙，而不是宣传和灌输；是平等对话和自由交流，而不是指示和命令；是丰富认识，而不是统一思想；是尊重和信任，而不是消极防范。读了这段话，我有被提醒的感觉，似乎我就徘徊在探索，启蒙，宣传和灌输间，徘徊在平等对话、自由交流和指示、命令之间；徘徊在丰富认识和统一思想，徘徊在尊重、信任和消极防范之间，似乎稍不留神，就会误入非教育的歧途。我们应该把人的解放、自由、超越、完善都带入自己教育的范畴内，引领学生用自己的眼镜去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达，让学生永远都充满希望和自信。 五、他告诉我们教育的期待书中提醒着我们，不能只习惯于树立榜样、宣传榜样、学习榜样，要学会观察我们身边每一个人的“善端”，我们该对别人多一份对人的信任和由衷的尊重，对待学生，特别是那些暂时还处于落后的学生，我们要给予他们更多的温暖，让他们多一份真诚的感动。肖川先生说：“我相信有心的地方，就会有发现；有发现的地方，就会有美；有美的地方，就会有自由；有自由地方，就会有快乐！快乐应该成为我们追求的重要目标。” 读完整本书，让我感受到，对待教育，我们必须怀着一种神圣的使命感和责任心的情怀，教学生去如何去发现生活中的真诚、善良和魅力，教学生们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命，在这个当前纷繁复杂的世界里，我该时刻提醒自己的，在自己的教育生活中始终保持一种率真的勇气和向善的本性，让学生感受真正的、良好的教育。读《教育的理想与信念有感》 打开了那本棕色封面的《教育的理想与信念》，几拜读后轻轻阖上。然而我的心却不能随书页的合拢而平静，我的脑海中仿佛是一片宽阔的海洋，肖川作者在平静的海面上投入一块石头，击起了层层涟漪，向外扩展久久不能平息。而紧紧抓住我的是那一句朴素而却又有粘合力的话语：“真正的教育只能建立在尊重与信任的基础上，建立在宽容和乐观的期待上。真正的教育存在于人与人心灵距离最短的时刻，存在于无言的感动之中。”这是一本写给“教育者”的书。它的大部分章节都是从教育教学中存在的现象入手，然后分析其弊端，并给出了解决问题的方法，即作者理想中教育。
他道出了教育成功的前提，也点明了许多人失败的根源。它像一盏明灯，为我的教育导航。这本书谈的内容很丰富，“用思想提升品质”“教育的意蕴”“审视教育目标”“完美的教学”“教师的学习与成长”“教育期待”教育教学生活方面作者均发表自己独特的见解：
一、教育首先是“人”的教育，而不是知识、文化或政治、法律的传授和输。
他提出“要尊重儿童需要，崇尚自然，创设宽松自由的成长氛围”。“学校作为一种社会组织、一种社会机构，它服务于三大目的；对学生监护、提高学生知识与技能水平和发展学生的个性（诸如兴趣、态度、价值的其他那称之为学习的行为等）教育是对人的成长提供服务和帮助：学校绝不可能是军营、监狱、医院，应成为人民舒展心灵、放飞想象的处所。在人的童年和少年时，应该展示出生命的灿烂，跃动，纯真与生机勃勃”。真正的学校应当是“日常生活话的”不应当拘泥于规则和机械憧憬式死板运做的体制。而应当促进不用语言、不用教诲，而凭本身的气息和意义起到教育作用的日常生活方式自发的出现在学校里。然而这一点似乎没得到人们应有的重视。我们的教育似乎更关注儿童对文化知识的掌握情况及对规章制度的依从态度，而他们本该养成的作为“人”的基本素质则掩盖在教育的这种社会职能之后，被有意天意忽略了。我们培养了许多天木神通，可在他们身上确难寻真情流露，个性释放。
二、有关“教育的目标”
作者认为现代社会需要培养的是具有理性精神、具有广博深的基础文明的教养、具有某一领域的专门知识和技能、具有有效地表达自我的能力、具有自我 延伸的能力、具有自由与责任的意识和能力。概括的说，说是有灵魂有头脑有专长能够创造幸福生活和服务社群得人。在说到什么是良好的教育时，作者写到“良好的教育一定能够给天助的心灵带来希望，稚嫩的双手带来力量，给蒙昧的双眼带来清明，给孱弱的身躯带来强健，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑琐的人们带来自信”。
“如果一个人从来没有感受到人性光辉的沐浴，从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界，如果从来没有说过一个令他（她）激动不已、百读不厌的读物，从来没有苦苦思索过某一个问题；从来没有一个令他（她）乐此不倦，废寝忘食的活动领域，从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验；如果没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏，从来没有对人类创造的灿烂文化发生过由衷的赞叹。那么他（她）就没有受过真正的、良好的教育。”从这里我们可以嗅出这里的乌托邦气息，看到一相没有被黑夜与习惯所摧毁的童心在跳动。读了这样的充满理想与激情的文字，谁又会无动于衷呢？我把这段文字抄在黑板上，让六年级的学生读分享它的诗意，让他们从小学会追求崇高。
三、求教学的最佳效果
他认为“学校教学应该致力于培养性理智的好奇心、关心人类命运，有益于社会、有益于人类的胸臆与襟怀，使受教育者在促进人类文明进步中实现自身的价值。”具体言之，即（一）培养学生健康丰富的个性。（二）切入并丰富学生的经验系统。（三）帮助学生构进人类知识的完整图景。（四）提高学生的需要层次。怎样追求教学的最佳效果，他认为把握好教学的四个基本素质：教学的内容、教学的时机、教学的原则和方法，即“启”和“法”、教学效果。良好的教学效果：包括探索精神、创新精神的唤醒与张扬、创新能力的发展与提升、创造型人格的生成确立。他认为完美的教学能唤醒沉睡的浅能，激活封存的记忆，开启幽闭的心智，放飞囚禁的情愫。
四、学习方式就是人的存在方式
他告诉我们“现代社会所需要的富有权养、有独立性、有自信、自由、自律、敢于冒险、具有创造力、足智多谋、能够积极主动参与决策和讲求效率的人”。“学习是我们每个人乃至整个社会开启繁荣富裕、文明幸福之门的钥匙。”“学习是产生一切探究活动和创造活动的动力源泉，也是我们终身发展的内在动力。”我不由想到我们的这次课程改革，本次改革的重点之一就是促进学生学习方式的转变。而学习方式的转变意味着个人与世界关系的转变，意味着存在方式的转变。我们教师学生有多少人是把学习当作自己的存在方式呢？多是按别人要求人云亦云。盖兹达等人指出“一个好教师应具有的人格品质”包括：提高别人的学习能力，增强他们的果断性以及形成并巩固他们为人处世的积极态度”等等。我们教师的学习眉睫：一方面自身学识的浅薄，在学术面前是小学生，另一方面工作的现实，考试的压力，没完没了的作业，教师无暇提高自己的学养。教师只有自己学会学习，才能提高学生的学习能力。肖川博士给予我们教师的是真诚与深刻，他与我们一起分享着这个时代的梦想与温暖。
五、学会闲适“别将生命之弦勒的太紧，留一份闲适给自己闲适不是慵懒，不是无所事事的光阳虚掷。
它是生命积极的存在状态，是生活意趣的尽情挥洒，是没有喧嚣与逼灰的心灵空间。理性的顿悟，灵性的开发，需要闲适；心灵的舒展，视界的敞亮，也要闲适；创意，往往在闲适轻松时翩然而至；情趣，也每每在闲适从容中一展风采。”他是个倾诉者，他享受着倾诉的快乐。他在深夜与自己推心置腹，他鲜活、灵动的文字难得掩饰自己的痴迷。他告诉别人最美的是“留一份闲适给自己，享受生命的从容与韵律”。他告诉人们体验生活的美妙意味是一个需要修炼与学习的过程，更需要心灵对世界深刻、持久的凝视。这些文字因思想的开放性、彻底性而越发清澈敞亮。
读肖川的《教育的理想与信念》，你会感到是那样的亲切与随和，它表达的是一种情怀、一种理想、一种追求。他对教育界那些司空见惯、习以为常的现象、予以学理上的阐释，并挖掘其中的文化内涵与精神底蕴。他的文字似淡雅的香茗，胜陈年的烈酒无不体现着一对对美的追求和趋从。读了这些文字，你会感到是那样的恳切、热情执着，是如此的激烈、深刻，你会感受到自由思想力量，会憧憬着幸福的教育生活，让我们的心灵沐浴在思想圣洁的光辉中，自由地舞蹈。我希望我们能让我们的学生离开校园的时候，带走的不应该只有知识，更重要的是对理想的追求。虽然梦和理想，理想和现实之间还有距离，但只要他们带走的不仅是知识的蜡烛，还有理想的圣火，我们的理想之舟就一定能够在深蓝色的知识海洋中，破浪前行，驶向希望的彼岸！
从肖川老师的《教育的理想与信念》中知道教育还可以分那么多种，什么道德教育、生命教育、信仰教育、未来教育等等。其中肖川老师对生命教育的阐述让我颇感兴趣。
生命教育的宗旨在于：捍卫生命的尊严，激发生命的潜能，提升生命的本质，实现生命的价值。
生命教育的目标是：关注生命，尊重生命，珍爱生命，欣赏生命，敬畏生命。
我们的教育的对象是一个个活生生的生命，教育提倡要“以人文本”，恰恰与生命教育有着相同之处，所以我们的教育离不开生命化的教育，我们必须进行生命化的教育。我们要尊重每一个学生、呵护每一个学生、欣赏每一个学生，教育学生珍爱自己的生命、珍爱别人的生命。在教学中，多给学生一些权力，让他们自己去选择；给学生一些机会，让他们自己去把握；给学生一些困难，让他自己去面对；给学生一些问题，让他自己去解决；给学生一些条件，让他自己去创造。
我们可以通过生命教育使我们的课堂焕发出生命的活力；使学习变得更有吸引力；使学生的个性变得丰富而舒展；使学生的人格变得正直而强健。
因此，我们要坚守生命教育，使每一个学生能够在我们的教育下快乐健康的成长。
刚拿到肖川博士的《教育的理想与信念》，猛一看书名，感觉很高大上，里边应该是高深艰涩的理论。拿起来，慢慢读进去，发现并不是这样。其实说都是朴实无华的教育理念。
给我留下深刻印象的是《与经典为友》这一篇。“教育的道理，其实都是些大道理、朴素的道理，都是些家常话”。道不远人，大道至简说的就是这个道理。教师要尊重学生的人格，要成才先成人，性格决定命运，好习惯成就好人生。这都是教育中简单朴实的追求。但是现在我们为了花样翻新，搞革新，搞模式，搞突破，搞新理念，古老的智慧不是疾风暴雨般的浇注就能心领神会的，也不是简单的诵记就可以得其真传的，他需要反复的咀嚼、不断的玩味、再三地琢磨，需要“虚心涵泳，切己体察”的功夫。有的人研究出某个“模式”，还动用手中权利，让大家跟着观摩、学习，回去后实践个性。一段时间后不了了之。比如，前段时间安徽某学校自创“餐桌式座位”，学生上课面对面。教室里学生面对面坐，学生时不时互相讨论、老师拿着课本“全班绕”。学校对外称这是“生态课堂”，类似于美式的自由教学，这是课程改革的实验。但是一线的教师却称这样做容易分散学生注意力。低年级的学生本来自控力就差，天性本来就好动，这样‘餐桌式座位’容易分散学生注意力，课堂效率大打折扣。小学生对这种座位方式并不适用。
我也有过这样的经历。记得我刚上班的时候是在一所中学。有一个学期学校领导领着部分中层领导去某地参观，回来后也发动大家都重新编排座位。以小组为单位，学生面对面就坐。当时我教了两个班。除了我任班主任那个班没有那样调整座位外，全年级17个班都改成了“餐桌式座位”。但是，那种方法只用了一个月，大家就全部回到了原来的排座位方式。
教育很像我们人类，不适合太闹腾。当我们快速奔跑的时候，脑子处于缺氧状态，是转不起来的，身子和脑子很难同时高速运转。教育太热闹了，就少了深度思考。
肖川博士的《教育的理想与信念》一书涉及到了教育学众多的重要领域和主题，包括教育的真义、教育的价值、教育与社会、教育与生活、课程与教学、道德教育、师生关系、教师的学习与成长等等。涵盖面非常之广。
我们的教育观点和信念将决定孩子们的明天。观点决定行为，信念决定态度。而我们，作为一个教育集体的一员，我们的教育观点和信念就不仅仅决定个人的行为和态度，更会影响我们整个集体的前进方向，并最终影响孩子们明天的发展。作为教师，首先我们要有统一的教育观点和信念，那就是使我们的学生成为一个真正的人――具有清醒的智慧、高尚而勇敢的心和一双灵巧的手的人，这样他们才能成为明天的人才。
马克思说过：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有任务”，一名人民教师，他的责任无处不在，如果没有责任意识，就不会明白自己的职守，不会明确自己肩负的历史使命，以发展的眼光对待学生，从容的心态对待工作。对学生永远都说“你能行”！给与学生的是切心的理解、充分的信任、无间的亲密。学会分享，做倾心的听者，走进孩子的内心，蹲下身子平视他们。分享孩子的喜悦、分担孩子的苦恼。用真诚的语言赞美，用美丽的心情对待。学会宽容，用开阔的胸襟、恢弘的气度对待孩子，敞亮自己的心智，灵活自己的头脑，活泼自己的思想，阔宽自己的眼界，学会合作，对于不同能够理解，对于差异能够尊重，对于另类能够接纳。妥协与坚决并存，隐忍和张扬共处，退让与坚持同行，放弃和追求共振。学会选择，让教育走向民主化，走向个性化，选择适合的教育内容，选择恰当的教育时机，选择最优的教育途径和方法。学会创新，从新的角度解释司空见惯的事物，以新的视界审读理所当然的的事物，对那些似是而非、一讹传讹的种种说辞予以警示。开放头脑、积极进取、主动探究，将教育的智慧变成信念和教养，落实在日常的、细微的教育行为中。
从《教育的理想与信念》这本书中，我越来越坚信在工作过程中形成的教育观点和信念。正如：“我相信有心的地方，就会有发现；有发现的地方，就会有美；有美的地方，就会有自由；有自由地方，就会有快乐！快乐应该成为我们追求的重要目标。”
刚开始读《教育的理想与信念》时,只是存着随意看看的意思,但是他深刻的阐述，真诚的话语，富有诗意的描述，都那么的妥贴与自然，立即深深地吸引了我。犹如他自己在书中所定的那样：所表达的一切都是从心灵深处流溢出来的切肤之感，没有矫揉造作，故作姿态，没有“为赋新词强说愁”的无奈与空洞，有着自然、真切和谐之美。
就是这样被一篇篇的文章所吸引，意味犹长。读他的书，也许不只是在学他的教育理想与信念，同时，我更多的是在欣赏他的表达方式与方法，欣赏他的观念与态度。读他的书，确实是一种享受。
“深入浅出式”的理论使我较容易理解与接受。这对于我的教学无疑有着深刻的影响，就说“什么是良好的教育”这一环节中所说的“真正的教育只能建立在尊重与信任的基础上，建立在宽容与乐观的期待上，真正的教育存在于人与人心灵距离最短的时刻，存在于无言的感动之中。”正因为有了这样的阐述，这样贴切的比喻，才使我在具体的班级事例中有的放矢。
肖博士在“教育的意蕴――教育的力量”这一章节中这样写到 “ ‘凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧，都不能充分地或自由的发展’。没有任何真正的教育是可以建立在轻蔑和敌视之上的，也没有任何一种真正的教育可以依靠惩罚和制裁来实现。真正的教育只能建立在尊重和信任的基础上，建立在宽容与乐观的期待上。真正的教育存在于人与人心灵距离最短的时刻，存在于无言的感动之中。”
肖博士的这段话让我感受深刻，是的，没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民；没有教不好的孩子，只有不会教的教师与父母！农民怎样对待庄稼，决定了庄稼的命运，教师或家长怎样对待孩子，决定了孩子的一生！农民希望庄稼快快成长的心情和教师希望孩子早日成才的心情完全一样，但做法却截然不同：庄稼长势不好时，农民从未埋怨庄稼，相反总是从自己身上找原因；而我们孩子在某方面表现不好时，有的教师或家长却更多的是抱怨和指责，很少反思自己的过错！作为一名教师我们对学生更应该进行赏识教育，要及时发现学生的闪光点，赏识他，给他以信心，学生的自信无论对学生的学习还是一生的发展，都至关重要。
读这本书，使我的身体得到了放松，心灵得到了净化，思想得到了升华。似淡雅的香茗，胜陈年的烈酒，体现着一种对美的追求和趋从。
肖川《教育的理想与信念》摘录：教育即解放，意味着教育是探索，是启蒙，而不是宣传和灌输；是平等对话和自由交流，而不是指示和命令；是丰富认识，而不是统一思想；是尊重和信任，而不是消极防范。
我们的学生，特别是小学生，如果在学习过程中不能获得成就感，就会很容易失去学习的兴趣以及主动性。相反，如果学会鼓励学生，着力培养学生的成就感，那么，学生就会在学习中获得自信，得到很大的提高。
我认为，理想的课堂应是智慧的课堂，学生能主宰自己，能与老师平等交流，大胆发表自己的独特的见解，有丰满的个性，说自己所想，写自己所思。在这里，没有人拾人牙慧，没有唯唯诺诺。对话的主体必须有一种“对话意识”，即一种民主的意识、平等的意识、合作的意识，致力于共同创造新的精神境界和倾听他人的渴望，如果没有这种对话意识，没有这种渴望，即使有再华丽的辞藻，再优美的句子，都不是对话，而可能是别的什么。
我们大坝中心学校的很多学生，其实在上课的过程中，很多都是主动回答问题的，都是积极认真交流的，我想，作为一名语文老师，应该培养学生的这种自主意识。
还有尊重，要让学生有自主意识，前提就是尊重，两者是相互联系，相互制约的。
搞好管理，为学生的进步而探索，教育即解放！
每次读及教育书籍，我总是带有很多的期待。期待可以减少对“日益高危”的教育事业的惶恐之心，期待找寻“友好师生共处的”万能法则，或者期待解决“迫在眉睫的问题学生”的有效方法。读了肖川的《教育的理想与信念》这本书，我才发现，或许我急“功”近“利”了些。其实，教育教育，“育”字当头，以教为本。
《教育的理想与信念》是肖川教授用十年的时间撰写的一本书。书中收录的60多篇文章，触及到了教育学众多的重要领域和主题，包括教育的意蕴、教育的目标、教育与社会、师生关系、教师的学习和成长等等。
读完这本书，我问了自己两个问题。一是“教育是什么”，二是“我能为教育做些什么”。针对第一个问题，正如书中所说“把所学的东西忘掉，剩下的就是教育。”可见，教育是潜移默化的，没有过多的介入，在无形中形成的有价值意义的一项活动。对于第二个问题，我想作为教师，我们无法决定孩子终将成为什么样的人，但我们可以影响他们目睹到什么样的“老师”，身教往往重于言传。
苏霍姆林斯基说过：“教育者的最重要的任务，就是要使儿童、少年和青年形成关于人的美、关于人的思想、情感和体验中的高尚和神圣的东西的观念，我们要使这些观念成为有血有肉的东西――高尚的道德行为的生动的实例来充实它。”
如今的教育让人心生恐慌：一方面高举着素质教育的旗帜，但另一方面应试教育却一年比一年变本加厉。在考试制度的重大压力下，大家看重的除了分数还是分数，于是学生学得累，教师教得累，家长陪得累。学生没有快乐，教师也没有从寓教中获取幸福，培养出来的大多是一些高分低能的“人才”。教科书上的知识学生学得再好，他们也只能用于一时。教师虽然只是教孩子一时，但要考虑孩子一生，所以“授之以鱼，不如授之以渔”，我们的职责是以学生的发展作为出发点和归宿点，要教给学生一生有用的东西，为他们的终身负责。所以，“我能为教育做些什么”也就是“我能教给学生什么”。教是一种方式，而要教的内容却是值得深思的。
其实，很多时候，我们趋向于一种无视主体性的教育，这种无视主体性的道德教育培养出来的人大多数表现为缺乏独立性、主动性和创造性，缺乏自律能力，缺乏进取精神，表现出盲目从众和循规蹈矩，表现为逆来顺受，成为“听话的教育”下的完美产品。
正如书中所说的那样，“在我看来，良好的教育一定致力于引领学生用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判断，用自己的语言去表达。良好的教育使得一个人成为真正的人，成为他自己，成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的人”。我们要注重教育知识，更要注意教育的本质，不可忽视学生作为孩子的天性。
很多时候，我们会说出“你怎么现在还不知道好好学习”、“在什么时候说什么话，做什么事”，可是我们有没有试着想一想他们又怎么会突然一下就懂事了呢。成长不是在讲道理和惩罚中实现的，而是在一次又一次的遇到困难并且克服困难中偶然有一天所发现的。
过多的重视“教”，往往会让我们陷入“我们是老师，我们说什么都是对的”的一种泥潭。我们不妨假想一下，如果我们在教的过程中，融合“育”，可能会有不一样的一种体验。教师的职业自豪感来自于“教书育人”，“教”的是书，“育”的是人，一旦把顺序进行调整，我想也许就成了“自大狂的课堂”了吧！所以对于教师而言，要扎实自己的教书本领，也要学会驾驭自己的“育人”的引导能力。所以，我们不妨尝试着来一次“育”的情感交流。
肖川教授在书中这样写道：“现在人们普遍迷信所谓的‘新’――新理论、新概念、新方法、新模式、新技术，于是对于‘新’的鼓噪充斥着我们生活的空间。我并不拒斥‘新’，但问题是，如果穿新鞋、走老路，如果‘新’没有旧的根基，缺乏对历史的接续，所谓的‘新’，恐怕只是障眼的烟云，而非货真价实的创新。”新教育，意味着一种教育理想，一股教育激情，一份教育诗意，一项教育行动。在这个大肆宣扬“新”的社会，我们还要保持一份清醒。我个人非常认同作者说的：帮助师生过一种幸福完整的生活，把教师的发展看作是学校发展的起点，让教师和学生在教育过程中共同成长，让教师和学生共同享受教育的幸福。
近年来，教师的幸福感指数不断下降。一方面是网络媒体的发展，带来巨大视听效益的同时，也影响了社会对教师事业的一些评价机制；另一方面也许来自于现在“问题孩子”的日益见多，比如单亲家庭的普遍存在；在这样的一个大的社会背景下，教师的地位俨然成了一定程度上的“保姆化”，如果就此发展下去，我在想“一日为师终生为父”的尊师形象是否还能存在。我们高唱“一切为了学生”的同时，可否也为教师多考虑一份，让教师心存一份教育的执爱，社会是否也可以给我们多一点宽容与阳光呢？如果连教师都不能充满激情地去拥抱他的教育生活，他又怎么能用心去发现他的教育世界，那么教育又何尝不是一种“缺陷”呢。一个学校可以什么都没有，只要是为了学生和教师精神成长，那就是学校。
掩卷深思，内心动然。身为教育者，我们不仅要全身心地去爱学生，更要丰富自己的教育智慧。只有既有爱心，又具有教育智慧，才能更有效的教书育人。以“教”为载体，以“育”为根基。一步一步向前走，总有一天会触摸到理想的光芒。
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