下面就是小编给大家带来的《当代教育学》读后感（共含19篇），希望大家喜欢阅读!同时，但愿您也能像本文投稿人“louwaixian”一样，积极向本站投稿分享好文章。
这本书是由江苏省特级语文老师――杨斌，选自国内外50位大师的教育观点的教育名著，是我们作为一位师范生和成为一位合格的老师都有必要去精读，把握这50位大师教育观精粹。这50位大师的文章中涵括地回答了教育的本质，教育艺术等等这些问题。
读完这书，我认为，教育的本质：是确立人在教育中的崇高地位，让教育成为人的生命和心灵发育生长的过程。
教育本质观具体表现为：教育作为一种行为手段，只有能够激发学生进行自我教育的教育，才是让受教育者自主学习，具备自主的学习能力，才能使受教育者的德、智、体、美、劳的得到真正全面和谐的成长。在教学过程中，教育方法和教育手段是可以客观地体现这种教育现象，因此，可以从教育方法和教育内容来理解教育本质观。
一、教育方法。
教育方法包括教师的教法与学生的学法。教育方法应体现以学生为主体，教师为辅助的形式来进行教学活动。例如，启发式教育方法，它是很明显地反映出以受教育者主动开发思维去探讨问题，而教育者启发性的辅助学生自主学习，这样有利于激发学生的学习热情，调动学习的积极性。特别是课堂上提问的这种教学手段，教师可以通过课堂上让学生提出疑难，再通过论让学生自己解答的这种模式，学生在这过程中全靠自己思考去寻找答案。通过学生的自问自答，可以充分体现出学生在教学过程中的主体地位。如我国著名特级小学语文教师――贾志敏，令我记忆深刻的是，看贾老师的一堂全国示范小学语文课《卖鱼的人》的视频，这堂课的第二课时主要是深入学习文章的中心思想和主旨内容，贾老师巧妙地运用自己幽默的语言来让学生自问自答，这完全体现出学生的主体地位，这种教学手段发挥学生的主动性与创造性，让学生培养自主学习的能力，而且也让学生喜爱老师，达到师生融为一体的境界。这也是我们作为师范生，所要达到的艺术性境界。
二、教育内容。
当今，我们所说的教育内容，就是通过教育这种行为手段要向学生传授些什么样的.知识。教育所要传授的知识是要根据受教育者的年龄特点和阶段性发展，来进行个性化的因材施教。所以，教育内容要会根据各个不同层次的受教育者而制定。还记得，上世纪80年代的曾风行一时的天才式教育，选拔一批十二三岁有聪慧的学生，到我国科技大学进行为期四年的学习。经过四年的学习。李政道这位获得诺贝尔奖的大人物，推荐一些顶尖学子到美国留学。但是，都后来才发现，对于这些“天才”来说，尽管学识很渊博，但人情世故这方面一窍不通。从这个例子中，可以看出两个问题：第一，所谓的天才式教育，只是面对极个别天聪敏慧的学生，而绝大部分学生都是都智力正常水平的，所以，在选择教育内容时，要针对大部分学生智力水平发展阶段而选择，因此，老师在讲授这些知识时，应把教学重心普及到大部分学生上，而不是个别针对性教育。第二，这种天才式教育，存在一个很严重的弊端，就是忽视学生情感，道德的教育。只是一味地填鸭式的教育，向受教育者灌输各种各样的知识，忽视德、智、体、美、劳的全面教育，没有使受教育者达到真正的全面发展。从这个典型的例子，我们可以借鉴出，教育内容应该实事求是，根据国家，社会，受教育者的特点，科学地选择合适的内容进行传授。
真正的教育，不是把外面的东西强迫受教育者去吸收，应当是使每个受教育者自主学习、自主提升能力的德、智、体、美、劳得到全面和谐真正的发展。这不仅仅是受教育者个人发展，而且关乎于我们社会，民族，国家未来的发展。有句古话说得好，“十年树木，百年树人。”当今，科学地培养新型人才，为我们未来的国家振兴繁荣铺路。所以，选择什么样的教学方法，教学内容会有不同的教学成果。而作为一名未来的老师，我们应该充分掌握好自己的专业知识和现代教育教师技能，根据受教育者的身心特点实施个性化的教育。教师的教学过程，也是一个艺术展示的过程，通过教师的教与学生的学的完美配合，这支和谐的曲子会一直演奏下去的。
在精心拜读了于洁老师的《最好的教育在哪里》一书后，给我留下了深刻的印象，确切地说在开始研读的时候就已经被书中的内容深深地吸引住了：这本书从敲开教育的心理之门，没有不能教育的学生，让不可能变成可能等六方面入手，充分阐述了教师如何更有效地关注教育细节，如何身体力行地搞好教育工作，成为出色的人民教师。
教育的核心就是要培养学生的自信。苏霍姆林斯基曾说：教育的核心，就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感、自信感，如果儿童自己不就上进，不知自勉，任何教育都不能在他们身上培养出好的品质来。所以说自信是一个人成功的基础，如果孩子失去了信心，就会做什么事都打不起精神来；反之，如果孩子是个自信的人，那么他做事就会积极主动，乐于接受挑战，正因为如此，就需要我们教育工作者培养孩子的自信，要让孩子相信自己所追求的目标是正确的，也相信自己有力量去实现自己的目标。
培根说过：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。”从中我们可以发现，良好的习惯已经被塑造为一个人存放在大脑里取之不尽、用之不竭的资本。因此，我们在平时教学过程中，除了完成必要的教学任务以外，更要注重学生良好行为习惯的培养，因为良好的学习行为习惯一旦养成，不仅能提高学生的学习成绩和素质，而且对学生今后的继续教育和工作生活都将产生重要而深远的影响。
正如于洁老师所说：“我不是神，但我依然可以做有坚持、有耐心、有期待的人”。因为有信仰，所以才会有坚持、有耐心、有期待！
最好的教育，就是这样在各位教师的信仰的支撑下向着希望前行！
阅读完《当代教育学》一书后，我从中受益匪浅，给我的教育教学工作带来了很多的启发，真正觉得如果老师把认真准备的课堂付诸实施，把所学到的教学原则和教学理论成功地运用到课堂教学中去，真正注重学生的个体发展与教育的主导作用，关注学生的学习差异与学习风格，注重学生的道德、品德与德育，这样才能迅速提高我们的教育水平和教育质量，真正做到实现21世纪的教育理想。
一、课堂目标要明确。
凯洛夫主编的教育学所说的，教学是以知识、技能和熟练技巧来武装学生，在教师的领导下，组织学生积极活动，以实现教育目标。那么我们老师怎样才能做到呢？
上课前我觉得作为老师首先要明白一堂课要学生掌握些什么知识和技能，要养成些什么行为方式和品格，学生应该有怎样的态度，用什么方法来学习，等等，这就要求我们老师要明确每堂课的教学目标，在课堂上，老师和学生的活动都应该围绕所制定的教学目标展开、进行，使学生形成概念，掌握学习的规律从而达到学生巩固知识的目的；老师上课目的就是为了引起学生学习的兴趣，所以老师首先要了解学生的能力、兴趣、努力程度、学习方法以及行为倾向等等，对学生因材施教，把对优等生的培养与对后进生的帮助有机结合，使每个学生扬起希望的风帆，使每个学生都能发展起来，从而达到提高学习效率的目的。
二、课堂重点要突出。
课堂教学内容一直是学校教育中的核心问题。中国式教育强调的是以书本知识为主、以讲授间接经验为主、课程的规范程度较高，习惯以教科书为课程的范本。那么就要求我们老师在课堂上要把精力主要放在重点内容的教学上，不能对所有任务和所有内容平均使用时间和精力，对细枝末节的知识有时蜻蜓点水地一带而过，有的甚至可以忽略不说，而对书本中的重点知识、概念和原理要花时间和精力去教学，对重点要尽量引导学生弄懂、弄清、熟练掌握，从而达到提高学习效率的目的。
三、课堂内容要正确。
课堂内容是指教师教授的知识必须是科学的、确凿的、符合逻辑的，技能或行为要符合规范，并且应该要求学生作出的反应同样是正确的，如果不正确，教师就要及时予以纠正，学生心目中的教师往往是崇高的、万能的，他们会向教师提出各种各样的问题，教师对待学生的疑问应持谦虚、认真、实事求是的态度，不要轻易作出没有把握的回答。
四、教学方法要得当。
《当代教育学》一书中向我们介绍了讲授法、图例讲解法等等，而教学方法要得当就应当是教师根据教学任务、内容和学生的特点，选择最好的教学方法进行教学，教学有法，但无定法，作为老师就要善于选择正确的教学方法，有创造性的加以运用，力求使教学取得较好的效果，方法本身并无所谓好坏，但不同的方法有不同的使用范围内，只要教师上课运用的方法是与教学情境相适合，就一定能够取得事半功倍的良好效果。譬如，对没有定性的有争议的问题，与其用讲授法，不如采用小组讨论法；为了让学生认识一个他们不熟悉的物件的形状，采用讲述来描述，不如用演示法更加直观，等等，这样课堂气氛就会活跃，老师
和学生的沟通方式多了起来，学生动手、动口、动脑的机会相对来说就多了起来，学生的个性和兴趣也就得到充分的发挥，从而达到提高学习效率的目的。
五、课堂组织要严密。
老师在课堂中要收获好的效果，就要注重严密的课堂组织。老师要做到课堂进程次序分明、有条不紊，整堂课的节奏要紧凑，不同任务变换时速度自然，课堂秩序好。教师拥有一定的组织才干，就能取得学生的积极配合，才能做到组织严密，从而达到提高学习效率的目的。
六、课后要及时反思。
《当代教育学》一书中介绍教学反思是推动教师专业发展的重要途径。美国心理学家波斯纳提出了老师成长公式：成长=经验+反思。对于一堂课，我们应该对教学目标、教学内容、教学方式、教学评价等进行及时的反思，通过教学反思可以直接推动教师主动学习教学的相关知识，不断去完善自己的专业知识结构，促使自己不断成长和进步，从而更有利于教育教学工作。
作为教师，把审视的目光投向自己的教育教学活动的时候，心中就开始了对旧的教学理念和行为的扬弃，不仅对自己还是学生都是一种超越与发展，更是教师日渐成熟的标志。
教学是一门艺术，艺术是无止境的，我们要把课堂塑造成犹如艺术创造的精品，那并非一朝一夕就能完成的，要有意识地长期追求和探索，才能成为教育新理念的优秀教育工作者。
近日，我看了由教育科学出版社出版，袁振国主编的《当代教育学》一书，里面的某些章节对我颇受启发，特别是上篇第11章中“教师管理”这一部分的论述：“合理安排使用教师的工作，是教师管理的一项重要内容。要合理安排使用，首先必须做到知人善任，就是学校领导者要能够识别人才并善于使用人才。了解教师的思想业务水平和专长，了解教师性格爱好和健康状况，从而量才使用，用其所长，人尽其才。要充分发挥教师聪明才智，看到每位教师的潜力所在，并积极设法为其创造发展潜力的条件，把老年教师看作是学校的宝贵财富，把中年教师看作是学校承前启后的纽带，把青年教师看作是学校的未来和希望。”
这里充分反映出教师在学校管理中起重要作用，教师是学校管理的主要依靠力量。特别是青年教师，虽然缺少经验，但他们是学校的“未来和希望”。这使我联想到我校的实际情况，我校是一所以青年教师为主的学校，青年教师的发展情况成为影响我校各项工作发展的重要因素。所以，加强青年教师的管理是我校管理中的一项重中之重的工作。如何使青年教师真正成为学校的未来和希望呢？这就需要对他们进行科学的管理和培养，充分发挥他们的才干。下面谈谈对青年教师管理的几点做法。
1．建立健全的青年教师管理制度，有专人负责。学校要制定青年教师成长和发展的培养计划，教师个人也要制定出个人的发展计划。按计划实施，定期检讨计划是否可行，及时修改。
2．加强对青年教师进行政治思想教育工作。在教师队伍建设中，应把教师的思想政治工作放在重要的位置上来抓，特别是青年教师。
（1）抓好青年教师的职业观念，解决事业心问题。教师的职业观念是做好教育工作的前提，一个不热爱自己工作的人是不可能做好工作的，学校要积极引导教师们要主动工作、用心工作。
（2）抓好教师的职业道德和职业行为。教师的职业道德和行为是做好教育工作的基础和保证。一个人道德低下，不可能为人师表，也难以从教。青年教师往往好胜，对学生的教育缺乏耐心，可能会出现打骂等体罚学生的现象。所以必须抓好青年教师的职业道德建设，青年教师不能凭想当然去工作，也不能满足于一知半解、凭经验去工作，必须让他们规范自己的教育行为。
3．业务上传、帮、带，促进其能力的发展。“以老带新，师徒共进”是提高青年教师业务能力的一个有效方法。在包思想、包业务、包质量的基础上，让新老教师结对成为帮教对子，制定出提高目标，认真扎实地开展传、帮、带活动。组织教师开展研究性的备课、上课、听课、评课等活动，以促进教师教学研究活动的开展和青年教师业务素质及课堂教学质量的提高。
4．要为青年教师创造能施展才华的机会和空间，要信任和大胆使用他们。如让他们上公开课、单独组织安排活动、让他们挑重担，给他们表现自己、锻练自己的机会。并允许他们有缺点，让他们在工作实践中进步。
青年教师具有较高的素质和无比的潜力，只要通过科学的管理和培养，一定能培养出师德高尚、素质高、有创造精神的优秀的青年教师，从而进一步推动我校教育教学工作的发展。
近来出版的《教育学》大约不下200部。但有新意的却不多，都没有摆脱旧的体系和模式。虽然有的也增加了一些新的内容，但体系仍然是旧的，还是因循原来的四大块，感到与热火朝天的教育现实不相称。最近读到袁振国教授主编的《当代教育学》，顿感面目一新。新在什么地方？我认为主要在立意新、体系新、内容新这三个方面。
首先引起我思考的是，作为一本教科书的《教育学》，想给学生些什么？我想，教科书有两类：一类是知识性的，主要教给学生知识，让他们能够在此基础上进一步学习，例如许多自然科学的课本；另一类是观念性的，主要教给学生该专业的理论观点和方法，例如社会科学如哲学、经济学等的许多课本。当然，知识和观点是不能分开的，没有知识的观点是空洞的，没有观点的知识是盲目的。但从教学任务来讲总有一个侧重点。那么《教育学》教科书想教给学生什么呢？过去的《教育学》总想集多种任务于一身：既想给师范生尽多的教育方面的知识，又想给学生建立一种教育观念，还想教给学生各种教育方法。结果内容庞杂，学生抓不住要领，观念既建立不起来，方法也没有学到。《教育学》是教育科学体系中的一门基础性理论学科。因此，我认为《教育学》教科书的任务主要是让学生通过基础理论的学习建立起正确的教育观念，具有思考问题、处理问题的能力。而正确的教育观念也不是通过说教和灌输而获得的，而是要在对各种教育问题的探讨中建立起来。教育是很复杂的社会活动，叶圣陶老先生曾经讲过，教学有法，教无定法。也就是说，教育教学是有许多方法的，但需因事因人，因不同的情境而异，不是固定不变的。但是教育规律是不变的，符合教育规律的正确的教育观念是相对稳定的。建立了正确的教育观念，就能创造出许多新的方法，取得良好的教育效果。当然，教育观念也要随着时代的变化和教育科学研究的新成果而不断更新，这是符合教育发展规律的。
《当代教育学》的新，首先体现在这本书的立意新。该书作者在第一页的“教学建议”中写道：“本书编写的一个基本追求是，不仅告诉学生是什么，怎样做，更希望启发学生为什么和怎样想。我们相信，没有一种教育观点、教育原则或教育方法是惟一的或最好的，对任何一种教育现象都可能有不同的理解、不同的理想，从而有不同的追求，并形成不同的教育风格。所以本书的编写力图通过不同教育思想、不同教育流派、不同模式的介绍分析，引起学生的学习兴趣，促进学生发现问题、思考问题、处理问题及自我选择的能力和习惯。”这就是说，不是把现存的知识灌输给学生，而是把教育问题的一些理论、思想、方法介绍给学生，让学生根据实际情况思考、讨论，掌握解决教育问题的能力，包括教育观念和方法。这也体现了学生主体的思想。
其次体现在体系新。该书打破了旧的四大块理论体系，力图建立新的理论体系。全书分上、下篇，上篇是讨论教育内部的问题，包括教育的各种要素：理论要素、人员要素、信息要素（课程内容）、管理要素。下篇是讨论教育外部的.关系问题，包括教育的两大功能，即教育的个体发展功能和教育的社会发展功能，由此而引发的教育与经济、教育与政治、教育与科技、教育与文化的关系。我不能说这个体系是最好的，但可以说它是新颖的、有新意的。旧的教育学体系是先讲教育的外部问题，后面讲的都是学校具体工作。越讲越具体，越讲越没有理论，学生越学越没兴趣。1980年我在编中等师范学校用的《教育学》时就发现这个问题，第一版我就把它颠倒过来，先讲教育的主体——教师和学生，再讲教育目的、内容和方法，最后再讲教育的外部问题以及国际教育的新动向。谁知，中师教育学的老师说，这样的体系不习惯。第二版又只好改过来。可见习惯势力之顽强。这次《当代教育学》打破四大块的体系，把内容分成两大块。第一块把教育诸要素统一起来，从教育目的到教育评估和管理，形成一个整体。第二块作为提高部分，再讲教育与其他社会活动之间的关系。颇有新意。
最后体现在内容新。正是因为编写的立意新，所以这本书的内容很新。对于每一个问题，不是列出现存的概念和结论，而且介绍当代教育界对这一问题的新观点、新认识、新理论。内容新表现在以下方面。
注意继承和创新的关系。创新，不是抛开历史，而是在历史的基础上发展。例如在讲“教育学的发展”时，不仅讲到教育学的思想来源，从古代到近代，从中国到西方，而且系统地介绍了赫尔巴特的《教育学》、杜威的《民本主义与教育》、凯洛夫的《教育学》，这是影响中国教育最深的三本教育学著作，然后讲到当代教育学的多元化。又如讲当代中国教育，不是像一般《教育学》教科书那样只讲中国的教育方针和学制，而是简要地介绍我国建国以来的经验教训，再讲到今天的教育目的、结构。
重视吸收世界教育发展的经验和研究成果。教育事业是未来的事业，教育工作者需要有前瞻性。要达到这一点，就要面向世界，了解世界教育发展的现状和趋势。《当代教育学》专门辟一章“当代世界教育”，介绍当代世界教育发展的概况和各种教育思潮，其他各章中也都介绍了世界各国的教育理论。这对于教师开阔视野，放眼世界，把握未来是很有帮助的。
重视理论和实际的结合。本书不仅介绍了许多先进的教育思想和理论，而且紧密结合我国的实际，重视总结我们自己的经验。书中有许多案例提供学生思考。特别是道德教育部分，讲到道德判断、两难问题时举了一些案例，对学生会有很大的启发。书中还专门介绍了上海市青浦县的教改实验，这是我国本土最成功的实验，用它来说明，我们完全能够创造出自己的经验和理论。
书中还有许多新的内容，或者是老问题的新解释。在这篇短文中，不可能一一列举。可以说，该书从标题到内容都用一种新的方式来表述，用现代时髦的说法，作者是企图建立新的教育学的话语体系。
当然，正如我前面所说的，教育是一种复杂的社会活动，建立新的教育学绝不是容易的事。书中也还有一些值得推敲的地方，例如，第一章教育发展的分期，在古代教育与近代教育之间，隔了一段文艺复兴时期的教育，似乎在历史分期逻辑上不顺；又如，把“教学”说成是教师的行为，“而不是学生的行为”，值得商榷。可以这样说，教学工作是教师的行为，但教学，作为一种活动过程，应该是师生双边的活动，也应该是双方的行为。其他有些章节在逻辑安排上也还有值得改进的地方。
教育学是师范院校的核心课程，教育学教学是对在职教师，教育管理干部和师范院校学生进行现代教育观念。教育学知识和教育研究意识培养的基本途径。所以，教育学课程，对提高教师素质的影响很大，而教育学教材是教育学课程的主要依托。
本书主要介绍了教师职业的专业化，教育学基本知识和教育的社会功能及中外当代教育学新理论和新理念，在不脱离传统教育学基本思想的基础上，结合当前科学的发展，尤其是心理科学。现代教育技术和教育科学研究的新成果，以及当代教育家的教育实践，力求准确。全面地阐述当代教育学的基本原理
本书一开始首先介绍教师的职业特点，教师职业道德与职业素养，教师的权利和义务。教师职业生涯规划与专业化发展等有关内容，让学生树立牢固的专业思想，这是本书的一大特点。
其次，解决怎样教的问题，即方法问题，这是当好教师的根本保障，通过介绍中外教育新理论和新理念，让学生树立正确的教育观念，培养思考问题。处理问题的能力，通过教育学基本知识的介绍，让学生掌握教育教学的基本策略和技巧，通过教育社会功能的介绍，让学生树立大教育观，能够站在社会的高度来处理教育内部的问题。
全书特别注意了以下“四个贴近”：
一是贴近学生。一个人的成长是家庭教育，学校教育和社会教育共同作用的结果。一名优秀的教师既要掌握学校教育的基本知识，又要掌握家庭教育和社会教育的基本知识，并有机地处理好三者之间的关系，使学校教育能够得到家庭教育和社会教育的有效配合。为此，本书增添了有关家庭教育和社会教育的基本知识。根据学生教育实践经验少的实际情况，增加教育实践案例和实践题目，注意培养学生的教育观念。
二是贴近社会。教育现象是社会现象的一个缩影，教育改革是整个社会改革的一个组成部分。为此，本书注重教育社会功能的反映，既注重社会发展对教育的制约作用，同时又体现了教育对社会发展的积极的推动作用。贴近社会必须要面向未来，以发展的眼光诠释当代教育。
三是贴近科学。信息时代和知识经济时代的到来，出现了大批的自然科学和社会科学的新理论。新技术和新成果，本书特别注重反映教育科学发展的新理论，新技术和新成果。
四是贴近教育实践。从秋季开，基础教育的课程改革在我国全面铺开。本书注重贴近教育实践的第一线，介绍当代教育和教学改革的新动向，以及当代教育改革家的教育实践，让学生感觉到教育改革和教育家就在自己的身边，从而增强学生的责任感和使命感，更好地掌握教育科学的基本知识。
本书对于未来教师的培养，在职教师和教育管理干部的培训具有积极的现实意义和理论意义，非常具有针对性。
文艺复兴时期的教育思想特点：
(1)主张儿童个性的自由发展。反对封建教会的压迫和统治，张扬个性
(2)强调满足儿童的性情和爱好。
夸美纽思的教育思想：
(1)强调要遵循自然，所以人人都应该受教育。
(2)他用自然法则来解释教育法则。教育要遵循人的自然发展。
(3)教育对每个人来讲，都是重要的发展途径。
英国教育家洛克：
(1)提出了著名的“白板说”。
(2)提出了著名的绅士教育思想。
法国教育家卢梭：
倡导自然教育，让儿童任其天性，自由的发展。卢梭的教育思想影响了德国的教育家康德，都非常重视教育。
瑞士教育家裴斯泰洛齐：
(1)主张教育要和谐地发展儿童的一切天赋。
(2)教育的过程、方法要遵循自然。
《论语》孔子：集中体现了孔子的教育思想。
(1)从探讨人的本性入手，认为个性的差异主要是后天形成的(性相近也，习相远也)，故重视后天的教育工作，主张“有教无类”
(2)以“仁”为核心的和最高道理标准，并把仁的思想归纳到服从周礼上，强调忠孝和仁爱
(3)孔子的教学思想和教学方法上承认人的先天个性差异，但更强调重视因材施教，强调学习与思考相结合，学以致用。
《墨子》：墨家代表墨翟的著作，以“兼爱”、“非攻”为教，同时注重文史的掌握和逻辑思维能力的培养，还注重应用技术的传习;认为获得知识有三种途径：“亲知”、“闻知”、“说知”。
一、行为主义的学习理论
行为主义的学习理论强调学习刺激与反应的联结，主张通过强化或模仿来形成与改变行为。
1、巴甫洛夫的条件反射学说：狗条件反射实验。学习是通过条件反射形成的暂时神经联系。习得律、实验性消退律、泛化律、分化律、高级条件作用律。
2、桑代克(美)的尝试错误学说：猫迷笼实验。学习是多次尝试与错误的过程。效果律、练习律、准备律。
3、斯金纳的操作条件作用学说：斯金纳箱白鼠操作条件反射实验。强化在学习中具有重要作用。强化就会让行为发生变化。
二、认知主义的学习理论
认知主义的学习理论强调学习是认知结构的建立与组织的过程，重视整体性与发现式的学习
1、苛勒的格式塔完形学说：黑猩猩接杆实验与叠箱实验。在目的受阻的情境中学习解决问题时，不一定经过试误，而是洞察问题的整个情境，发现情境中各种条件之间的关系，最后才采取行动。即学习是顿悟或完形的作用。
2、托儿曼(美)的认知目的学说：老鼠走迷宫实验。学习的结果不是S与R的直接联结，中间有一个变量O，即有机体的内部变化，其中机体的目的、需求、动机、内驱力等有着重要意义。潜伏学习实验，证明动物在未获得强化前学习已出现。
3、布鲁纳(美)的发现学习说：学习是认知结构的组织与重新组织，是将有内在逻辑结构的教材与学生原有的认知结构联系起来，新旧知识交互作用、使新材料在学习者脑中获得意义的过程。提出了学习的同化原则、结构原则、程序原则、强化原则，并积极倡导发现学习，要求学生积极主动地探求知识、获得智慧。
三、人本主义学习理论
人本主义学习理论强调学习是发挥人的潜能、实现人的价值的过程。
罗杰斯的“以学习者为中心”的学说。主张充分发挥学习者的潜在能力，能够愉快地、创造性地学习。(1)意义或经验的学习是重要的学习，即让学生学习对自己有意义、有价值、有好处的材料;(2)学习是愉快的事，即不应有过重的学习负担，不能手威胁、蔑视、讽刺等手段强制学生学习;(3)学生必须懂得怎样学习，让学生在教师指导下主动发现、运用有效的学习方法;(4)学生自我评价，即引导学生分析自己的学习历程与学习水平，而不是和别人比较：(5)学生自己引导，即学生自己决定学什么并自己发动学习活动;(6)情感在学习中的重要作用，即要发展学生的积极情感，使学生以饱满的热情投入学习。
四、社会学习理论
班图拉的儿童观察攻击性行为实验。人类的多数行为是通过榜样作用而习得的，个体通过观察他人行为会形成怎样从事某些新行为的观念，并在以后用这种编码信息指导行动。观察者获得的实质上是榜样活动的符号表征，并以此作为以后适当行为表现的指南。
五、学习理论的最新进展
1、加德纳的多元智力理论
多元智力理论的性质：每种智力都有多种表现方式。
智力的结构：人的智力是多元的。
多元智力理论的教育内涵：教学观(针对不同的学生“对症下药”)、学生观(每个人都的优势智能，学生的问题不是聪明与否的问题，而是在哪些方面聪明和怎样聪明的问题，应赏识每个学生)、评价观(采取多种多样的评价方式)。
2、脑科学发展
(1)大脑具有终身可塑性，学习可以改变大脑的物质结构与功能。
(2)大脑的左右半球既分工又协调，全面开发大脑的潜能，促进大脑的整合式发展。
(3)大脑的发展潜能是有限的，“人类仅仅利用了10%左右的大潜能”是误读。
(4)认知与情绪是相互促进的。
阅读《当代教育学》一书后，我受到了很大启发，我觉得老师若想把认真准备的课付诸实施，把教学原则成功地运用到课堂教学中去，还必须达到上好课的一些基本要求：目标明确、重点突出，内容正确、方法得当，表达清晰、组织严密、课堂气氛热烈。
一、目标明确，是指上课时老师明白这堂课要掌握些什么知识和技能，要养成些什么行为方式和品格，要有怎样的态度，要学会什么方法，等等，也就是要明确教学目标，在一节课上，师生的活动都应围绕教学目标展开、进行，教师上课为了引起学生的兴趣，有时插科打浑，为了加深学生对问题的理解，有时把内容引申出去，涉及了教学大纲和教科书以外的某些知识，甚至有相当广度，只要是有利于目标的完成，都是可以的。但是，漫无目的地讲故事、炫燿知识、东拉西扯，做那些与实现目标无关的事，应予以否定，对学生也同样，教师要及时发觉并纠正学生努力完成任务。
二、重点突出，是指在一节课上教师要把精力主要放在重点内容的教学上，不要对所有任务和所有内容平均使用时间和精力，对细枝末节的知识可以蜻蜓点水地一带而过，对重点知识、概念和原理要花力气教学，对重点要引导学生弄懂、弄清、熟练掌握。
三、内容正确，是指教师教授的知识必须是科学的、确凿的、符合逻辑的，技能或行为要符合规范，并且应该要求学生作出的反应同样是正确的，如果不正确，教师就要及时予以纠正，学生心目中的教师往往是崇高的、万能的，他们会向教师提出各种各样的问题，教师对待学生的疑问应持谦虚、认真、实事求是的态度，不要轻易作出没有把握的回答。当教师没有把握回答问题时，教师可以说：“这个问题提得很好，是否有哪位同学能回答？”“这个问题提得很好，我打算查些资料弄明白之后再回答你们”“我对这个问题没有研究，是否可以请教老师？”“对这个问题恐怕要看看有关材料，我和你们共同学习”，教师的虚心、严谨的治学态度能感染学生，使他们潜移默化、逐渐形成科学的态度。
四、方法得当，是指教师根据教学任务、内容和学生的特点，选择较佳的方法进行教学，教学有法，但无定法，教师要善于选择方法，创造性加以运用，力求使教学取得较好的效果，方法本身无所谓好坏，但不同的方法有不同的使用范围，教师上课运用的方法要与教学情境相适合。譬如，对尚未定论的争议问题，与芒用讲授法，不如用小组讨论法；为了让学生认识一个他们不熟悉的物件的形状，采用讲述来描述，不如用演示法更加直观，等等。
五、表达清晰，是指教师上课要用普通话，声音要响亮，言语表达的速度要适合学生的可接受程度，言语要流畅、生动、明白易懂，板书要规范、大方、清楚，如果教师的表达富有感情、动人，那么效果就更好，在讲到一些重要的内容时，教师表达的速度要放慢，有些字、句不妨重复陈述一遍，表达的不同知识点之间最好有停顿，留些时间让学生思考、交流。在学生发言时，教师应同样要求学生表达清晰，让全班学生听清楚，表达要避免自顾自地独白，要注意与学生交流，抓住学生的思惟和情感，使教师的思想和情感与学生沟通。
六、组织严密，是指课的进程次序分明、有条不紊，课的节奏紧凑，不同任务变换时速度自然，课堂秩序好。教师要有一定的组织才干，取得学生的积极配合，才能做到组织严密。
七、气氛热烈，是指课应自始至终在教师的指导下充分发挥学生学习的积极性，课堂上学生的积极性是否得到发挥取决于教师的启发和引导，教师在课上要边教边观察学生的反应，根据学生的反应调节自己的教学。一旦发现学生反映漠然、注意力分散，要立刻找原因，发挥教学机智，通过调整内容、方法、管理三个方面去激起学生的积极状态，如果内容太深了，就该尽量的浅显的方式来揭示的本质；如果进程太慢了，就该立刻加快来完成；如果学生太疲劳了，就该改个方法，如改讲授为议论或谈话，甚至讲个与为课题有关的故事。
教学是艺术，是无止境的，教师要把课上得如同艺术创造的精品，实非一朝一夕之功，要有意识地长期追求和探索。
近日，我看了由教育科学出版社出版，袁振国主编的《当代教育学》一书，里面的某些章节对我颇受启发，特别是上当代教育学的第11章中“教师管理”这一部分的论述：“合理安排使用教师的工作，是教师管理的一项重要内容。要合理安排使用，首先必须做到知人善任，就是学校领导者要能够识别人才并善于使用人才。了解教师的思想业务水平和专长，了解教师性格爱好和健康状况，从而量才使用，用其所长，人尽其才。要充分发挥教师聪明才智，看到每位教师的潜力所在，并积极设法为其创造发展潜力的条件，把老年教师看作是学校的宝贵财富，把中年教师看作是学校承前启后的纽带，把青年教师看作是学校的未来和希望。”
这里充分反映出教师在学校管理中起重要作用，教师是学校管理的主要依靠力量。特别是青年教师，虽然缺少经验，但他们是学校的“未来和希望”。这使我联想到我校的实际情况，我校是一所以青年教师为主的学校，青年教师的发展情况成为影响我校各项工作发展的重要因素。所以，加强青年教师的管理是我校管理中的一项重中之重的工作。如何使青年教师真正成为学校的未来和希望呢？这就需要对他们进行科学的管理和培养，充分发挥他们的才干。下面谈谈对青年教师管理的几点做法。
1．建立健全的青年教师管理制度，有专人负责。学校要制定青年教师成长和发展的培养计划，教师个人也要制定出个人的发展计划。按计划实施，定期检讨计划是否可行，及时修改。
2．加强对青年教师进行政治思想教育工作。在教师队伍建设中，应把教师的思想政治工作放在重要的位置上来抓，特别是青年教师。
（1）抓好青年教师的职业观念，解决事业心问题。教师的职业观念是做好教育工作的前提，一个不热爱自己工作的人是不可能做好工作的，学校要积极引导教师们要主动工作、用心工作。
（2）抓好教师的职业道德和职业行为。教师的职业道德和行为是做好教育工作的基础和保证。一个人道德低下，不可能为人师表，也难以从教。青年教师往往好胜，对学生的教育缺乏耐心，可能会出现打骂等体罚学生的现象。所以必须抓好青年教师的职业道德建设，青年教师不能凭想当然去工作，也不能满足于一知半解、凭经验去工作，必须让他们规范自己的教育行为。
3．业务上传、帮、带，促进其能力的发展。“以老带新，师徒共进”是提高青年教师业务能力的一个有效方法。在包思想、包业务、包质量的基础上，让新老教师结对成为帮教对子，制定出提高目标，认真扎实地开展传、帮、带活动。组织教师开展研究性的备课、上课、听课、评课等活动，以促进教师教学研究活动的开展和青年教师业务素质及课堂教学质量的提高。
4．要为青年教师创造能施展才华的机会和空间，要信任和大胆使用他们。如让他们上公开课、单独组织安排活动、让他们挑重担，给他们表现自己、锻练自己的机会。并允许他们有缺点，让他们在工作实践中进步。
青年教师具有较高的素质和无比的潜力，只要通过科学的管理和培养，一定能培养出师德高尚、素质高、有创造精神的优秀的青年教师，从而进一步推动我校教育教学工作的。
当代教育学大纲当代学校德育
9．当代学校德育
9.1．道德、品德与德育
9.1.1．道德与德育
道德特点与德育：
道德：
道德是以善恶评价为标准，依靠社会舆论、传统习惯和内心信念的力量来调整
20 人与人、人与社会、人与国家之间关系的意识形态和行为规范。
德育：
多数国家的学校德育限指道德教育，我国学校德育泛指政治教育、思想教育、
道德教育等，实为社会意识教育。
政治教育指形成学生一定政治观念、信念和政治信仰的教育；
思想教育是形成学生一定世界观、人生观的教育；
道德教育即促进学生道德发展的教育。
道德类型与德育：
从类型划分的角度说，德育即培养学生在私人生活、国家与社会公共生活、职
业生活中道德意识，以及合乎私德、国民公德与社会公德、职业道德规范的行为习惯。
德育包括私德、公德和职业道德教育。
私德教育即培养学生私人生活的道德意识及行为习惯；
公德教育即培养学生国家与社会公共生活的道德意识及符合国民公德和社会
公德的行为习惯；
职业道德教育即培养学生职业生活的道德意识及合乎职业道德规范的行为习惯。
道德层次与德育：
从层次划分的角度说，德育即对学生进行道德理想、道德原则、道德规则的教
育，激励学生的高尚行为，指导学生的正确行为，约束学生的不良行为。
德育包括理想、原则、规则层次的道德教育。
道德理想教育即运用道德倡议形式激励学生的高尚行为；
道德原则教育即运用道德指令或道德倡议形式指导学生正确的行为；
道德规则教育即运用道德禁令或道德指令形式约束学生的不良行为。
9.1.2．品德与德育
品德：
品德是一定的道德规范在个人思想和行为中表现出来的较为稳定的特点和倾
向，是道德认知、道德情感、道德行为等构成的综合体。
道德认知即对现实道德关系和道德规范的认识，包括道德印象的获得、道德概
念的形成和道德思维能力的发展等；
道德情感是对现实道德关系和道德行为的好恶、爱憎等情感；
道德行为是在一定的道德意识支配下表现出来的具有道德意义并能进行道德
评价的利他行为或亲社会行为。
德育：
从德育任务的角度说，德育包括发展学生的道德认识、陶冶学生的道德情感、
培养学生的德育行为习惯等三个相互联系的方面。
当代学校德育重在培养学生的道德判断力和道德敏感性。
道德判断力即运用一定的道德标准对一定的事件或行为进行对与错、 当与不当
的判断的'能力；
道德敏感即敏锐地感知、理解和体察自己、他人及社群的情感、需要和利益的能力。
21 9.1.3．教育与德育
教育的道德标准：
教育必须包含善良的意图，或道德的目的；
教育必须包含有价值的内容，或有益的影响；
教育必须采取合乎道德的方式，或在道德上可以接受的方式。
德育：
德育即教育的道德目的，是学校教学、管理和辅助性服务等一切工作的目的和归宿。
当代教育学大纲当代教学策略
8.1．教学效率与教学策略的研究
8.1.1．教学效率与教学策略
教学效率：
教学效率是学生的学习收获与教师、学生的教学活动量在时间尺度上的量度。
教学目标的全面、合理与个性化导向，是研究教学效率问题的前提。
教学策略：
所谓教学策略，是在教学目标确定以后，根据已定的教学任务和学生的特征，
有针对性地选择与组合相关的教学内容、教学组织形式、教学方法和技术，形成的
具有效率意义的特定的教学方案。教学策略具有综合性、可操作性和灵活性等基本特征。
8.1.2．教学策略的主要类型
内容型策略：
结构化策略
主张抓住知识的主干部分，削枝强干，构建简明的知识体系。
在教材的排列方面还可细分为直线式、分支平行式、螺旋式和综合式等类型。
问题化策略
着重于考虑、发掘问题，及时培养问题求解能力。
形式型策略：
美国肯普提出三种形式：
集体教／学的形式
个别学习的形式
小组教／学的形式
英国波希瓦尔提出两种基本策略：
以教师／学校为中心的`策略
以学生为中心的策略
形式型策略是以教学组织形式为中心的策略，它有集体教学、小组教学和个别
学习三种类别。
由于以学校、教师为中心的班级授课制仍为教学的基本组织形式，因此改良集
体教学的研究十分活跃，如实施小班制、按程度分班、班内分组、转变差生等，此
外还有理想性的以学生为中心的教学策略。
方法型策略：
方法型策略是以教学方法和技术为中心的策略，这是一个包含着各种各样方
18 法、技术、程序和模式的领域
科学分类的基础是对分法：
在概念、公式或原理的教学中，归纳法和演绎法是常见的一对
学生的学习，接受式和发现式是相对的两端，另外还有全习法和分习法、集中
学习法和分散学习法之分
从教师、学生之间信息传递关系看，可分为无交流传递和有交流传递两类（交
流传递又可分为提问方式、程序学习方式、小组学习方式和讨论方式等多种）
综合型策略：
综合型策略直接从教学的目标、任务出发，以教学经验为基础多方面综合地展开。
两种取向： 一是融合行为主义与认知派学习理论的教师主导取向：从旧经验
引导新学习，系统地讲解教材内容，及时练习与反馈校正。二是体现人本主义与认
知结构理论的学生自学取向：在教师引导下发现学习，在合作学习中追求新知，寓
求知于生活的教学活动。
8.2．以筛选经验为基础的教学策略（上）
8.2.1．青浦实验与经验筛选
青浦实验的四个阶段：调查、筛选、实验、传播
青浦实验的经验系统：
让学生在迫切要求之下学习
组织好课堂教学的层次序列
在采用讲授法的同时辅之以尝试指导的方法
及时获得教学效果的信息并随时调节教学
青浦实验的四个教学具体原理：情意原理、序进原理、活动原理、反馈原理
8.2.2．基于情意原理的教学策略
激发学生的动机、兴趣和追求的意向，加强教师与学生的感情交流，是促进认
知发展的支柱和动力。
青浦实验特别重视研究能形成迫切学习心理气氛的理想的课堂教学策略， 努力
发掘以下三种可能性：
问题作为出发点
面对适度的困难
根据结果调整学习
当代教育学大纲当代学习理论
5.1．学习理论的一般原理
7 5.1.1．中国古代的学习理论
学习的过程：五阶段论
博学：多闻、多见
审问：多问、善疑
慎思：推究穷研，深沉潜思，知其所然
明辨：分清真假、善恶、美丑、是非
笃行：付诸践履，见诸行动
学习的心理条件
志向要远大
注意要集中
兴趣要稳定
情感要热烈
意志要坚强
5.1.2．现代学习理论
行为主义的学习理论
巴甫洛夫（俄国生理学家）、桑代克（美国心理学家）、斯金纳（美国心理学家）
强调学习刺激育反应的联接，主张通过强化或模仿来形成与改变行为。
认知主义的学习理论
苛勒（德国心理学家）、托尔曼（美国心理学家）、布鲁纳（美国心理学家）强
调学习是认知结构的建立与组织的过程，重视整体性与发现式学习。
人本主义的学习理论
罗杰斯（美国心理学家）强调学习是发挥人的潜能，实现人的价值的过程，要
求学生愉快地、创造性地学习。
5.2．学习的心理条件
5.2.1．智力因素与学习
智力因素
观察力：观察是智力活动的门户；
记忆力：记忆是智力活动的基础；
想象力：想象是使智力活动富有创造性的重要条件；
思维力：思维是人脑对于客观事物概括和间接的反映；
注意力：注意是心理活动对一定事物的指向和集中。
智力是人们对客观事物认识活动的稳定心理特征，是上述各种心理因素的综
合。智力水平往往影响着学习水平，并制约着学习方式与学习风格。
5.2.2．非智力因素与学习
非智力因素
动机：是激励人们进行某种活动的内在原因或内部动力。
兴趣：是力求认识和趋向某种事物或爱好某种活动的心理倾向。
情感：是人对客观事物是否符合人的需要的一种反应，包括理智感、道德感和
审美感等。
意志：是自觉地确定目的并克服各种困难，调节内外活动以实现目的的心理过
程，包括决心、信心和恒心三个要素。
性格：是足以支配一个人的个性的.那些核心心理特征的独特结合，包括生活原
8 则、对现实的态度和生活方式，世界观、人生观、价值观是性格的核心内容。
对学习活动能产生巨大的动力、定向、引导、维持、调节、控制和强化作用。
5.3．知识与技能的学习
5.3.1．知识的学习过程
知识学习的概念：
是指新符号所代表的观念在学习者心理上获得意义的过程。
知识学习的三个条件：
学习者自身的认知结构、学习材料的逻辑意义以及学习者的学习心向
知识学习两种基本方式：
接受学习：是把事物的共同关键特征用言语的形式呈现出来，学习者将其与认
知结构中适当的观念建立联系，这实质上就是意义（知识）的接受性获得。
发现学习：学习内容不是以定论的方式呈现给学生，而是要求学生在把最终结
果并入认知结构之前，先要从事某些心理活动，如对学习内容进行重新排列、重新
组织或转换。
5.3.2．技能的学习过程
技能的概念
技能是指顺利完成某项任务、经过练习而形成的一种动作方式或智力活动方
式，包括动作技能（运动技能）和心智技能（智力技能）两类。
技能的形成
三个阶段：分解模仿阶段、整体掌握阶段和协调熟练阶段
三个作用：指导、练习和反馈在技能的形成中具有重要作用
5.3.3．知识与技能的迁移
学习迁移的概念
是指一种学习对另一种学习产生影响的现象，它包括顺向迁移和逆向迁移、正
迁移和负迁移。
学习迁移的口号
“为迁移而教” 。在教育实践中优化教材结构和学生的认知结构具有十分重要意义。
5.4．学生的学习差异
5.4.1．学习差异与学习风格
学习风格是学生持续一贯的带有个性特征的学习方式。
学习风格涉及环境的、情绪的、生理的、心理的和社会的因素（邓恩夫妇），
这些因素制约着学生的学习行为和学习效率，是因材施教的基本前提。
学习风格可以分为发散型、集中型、同化型和顺应型四种（柯勃）。
5.4.2．学习差异与学习策略
学习策略是学习者根据个人基础与特点以及学习情境的特点和变化而采用的
一种或多种学习目标的学习方式。
学习策略的重要任务是是揭示学习中各种变量与学习方法的关系。
学习策略是可以加以训练的，其训练的过程（包括六个步骤）也就是学会学习
的过程。
5.4.3．学习差异与因材施教
9 因材施教是教育活动的基本原则之一。根据学生的学习差异组织教学，是提高
学习效率、发展学生个性的有效途径。
因材施教的探索形式：
按学生的成绩分班
按学生的智力分班
按学习的内容分组
双重进度的教学
按单元组织教学
当代教育学大纲当代世界教育
2.1．当代世界教育的现状当代世界教育发展的背景：
3 政治变革
经济发展
科技革命
人口增长
当代世界教育发展的历程：
重建时期（40～50 年代）
大发展时期（60 年代）
调整时期（70 年代）
新增长时期（80 年代至今）
2.2．当代世界教育的特征
规模迅速增长
体制和结构显著变化
内涵逐渐扩大
教育的作用日益重要
不平等严重存在
2.3．当代世界教育的趋势
全民教育：即全体国民都有接受教育的基本权利并必须接受一定程度的教育，
通过各种方式满足基本的学习需求。
终身教育：是人们充分地开发和利用各种各样的教育资源，在漫长一生中所接
受的各种训练和培养的总和。
教育民主化：是个体享有越来越多的平等的教育机会，并受到越来越充分的以
自主和合作为特征的民主形式的教育和教育制度不断转向公正、开放、多样的演变历程。
教育现代化：教育现代化是教育的整体性转型，是教育获得和深化现代性的过程。
教育的现代性主要表现在现代人的观念的确立， 教育发展水平和科学技术应用
的广度和深度的不断提高，教育制度的不断创新和教育结构的丰富多样性。
教育的可持续发展：可持续发展强调是环境与经济的'协调发展，追求的是人与
自然的和谐，其核心思想是，健康的经济发展应建立在生态持续能力、社会公正和
人民积极参与自身发展决策的基础上。教育的可持续发展既是指教育规模、布局、
比例、结构的合理性，更是指促进学生的持续发展，使学生具有可持续发展的能力和性格。
当代教育学大纲当代教育评价
10.1．教育评价的一般理论10.1.1．教育评价：
教育评价是根据一定的教育价值观或教育目标，运用可操作的科学手段，通过
系统地搜集信息、资料，分析、整理，对教育活动、教育过程和教育结果进行价值
24 判断，从而为不断完善自我和教育决策提供可靠信息的过程。
10.1.2．教育评价的功能：
诊断功能；
改进与形成性功能；
区分优良和分等级鉴定功能；
激励功能；
导向功能。
10.1.3．教育评价的基本过程：
建立知识能力结构合理的评价组织；
确定评价目标和评价的任务；
选择和确定评价的项目与指标；
选择和设计收集评价信息的方法和工具；
搜集评价所依据的证据或信息；
整理和分析信息资料；
形成评价报告。
10.1.4．教育评价的发展趋势和特点：
评价的指导思想从筛选转向多样化；
评价的对象和范围突破了学习结果评定的单一范畴，扩大到整个教育领域；
在方法和技术上从单纯的定量分析发展到定量分析和定性分析相结合；
教育评价日益重视被评价者及其自我评价的地位和作用；
教育评价将更加重视对评价的再评价。
10.2．学生评价
学业评价：
学业评价是指以国家的教育教学目标为依据， 运用恰当的、 有效的工具和途径，
系统地收集学生在各门学科教学和自学的'影响下认知行为上的变化信息和证据， 并
对学生的知识和能力水平进行价值判断的过程。
常模参照测验：
常模参照测验是以学生团体测验的平均成绩作为参照标准， 说明某一学生在团
体中的相对位置，将学生分类排队。它着重于个人与个人之间的比较，主要用于选
拔或编组、编班。
常模参照测验要求试题难度适中，尽量对所有学生都有较强的鉴别力和区分度。
标准参照测验：
标准参照测验是以体现教育教学目标的标准作业为准， 看学生是否达到标准以
及达到标准的程度，主要不是用于比较个人之间的差异。
它所关心的是试题是否从数量上、 质量上、 结构上同要测定的内容和范围一致，
即能否正确反映教学目标的要求，而不是这些试题的难易和区分度。
利用标准参照测验可以具体地了解学生对某单元的知识、 技能的学习和掌握情
况，哪些学得好，哪些没学好需要补救。
相对评价：
相对评价是通过个体的成绩与同一团体的平均成绩或常模相互比较， 从而确定
其成绩的适当等级的表示方法。
当代教育学大纲当代课程理论
6.1．课程理论的发展
6.1.1．课程与课程论
课程的定义：
课程是一个发展的概念， 它是为实现各级各类学校的教育目标而规定的教学科
目及它的目的、内容、范围、分量和进程的总和，包括为学生个性的全面发展而营
造的学校环境的全部内容。
课程论：
泰勒《课程与教学的基本原理》：
教育目标；教育经验；教育方法；教育评估
影响教育目标选择的因素：
学科的逻辑
学生的心理发展逻辑
社会的要求
课程论的定义：
课程论是根据对学科系统、个体心理特征、社会需要的不同认识和价值取向而
建立起来的关于课程编订的理论和方法体系。
6.1.2．三大课程流派
学科中心课程论：
主张：学校课程应以学科的分类为基础，以学科教学为核心，以掌握学科的基
本知识、基本规律和相应的技能为目标。
英国斯宾塞：主张依据人类生活的`五种主要活动来组织课程
德国赫尔巴特：主张以发展人的“多方面的兴趣”为轴心设置相应的学科
美国要素主义：主张恢复各门学科在教育过程中的地位，严格按照逻辑系统编
写教材
美国布鲁纳：主张学科知识结构应该成为教育的重点
人文主义课程论：
主张：课程应有益于人的尊严、人的潜能在教育过程中得到实现和发展，强调
不能以成人的标准判断儿童，应根据儿童的心理发展特征和心理发展要求确定课程。
法国卢梭：教育既要适应受教育者身心成熟的阶段，又要适应众多教育者的个
性差异和两性差异。
10 美国杜威：儿童和课程之间的关系是相互联系的；学校科目相互联系的中心点
是儿童本身的社会活动；编制课程要解决四个主要问题。
特点：谁受教育；学习什么；为什么需要教育；如何进行教育；在怎样的环境
中引起学习；需要怎样的控制。
社会再造主义课程论：
主张：强调社会对教育的制约作用，主张根据社会的需要确定教育目的和课程
活动，重视道德教育和社会权威的作用。
中国儒家教育：
教育的功能和目的是使人们明了和践行伦常关系
教育的主要内容是伦理纲常
英国洛克：强调要根据社会需要确定教育目的和教育活动
迪尔凯姆：教育的目的“在于使年轻一代系统地社会化”，“使出生时不适应社
会生活的个体我成为崭新的社会我”。
6.2．课程结构
6.2.1．当代课程的目标和内容结构
课程结构的定义：
指课程体系的构成要素、构成部分之间的内在联系，它体现为一定的课程组织
形式。课程结构既包括依据什么目标组织什么内容的问题，也包括以何种形式来组
织课程的问题。
三个特征：
第一，重视课程目标的完整性和课程整体功能
不仅关注智育目标，而且关注德育、体育、美育、劳动技术教育的完整性目标。
苏联斯卡特金认为，应考虑知识、技能及情感。
当代中国重视认知与情感的统一、知识与智力的统一、主体精神和社会责任感
的统一。
第二，稳定基础课和课程综合化
目标：重视公民基本素质，提高公民基本学习能力。
意义：使学生初步建立合理的认知结构，养成综合思维能力，培养自主创新的
品质。
第三，重视统一性和课程多样化
有着个别化教育传统的国家重视全国统一规定课程
一些集权特征明显的国家则重视选修课的多样化
6.2.2．当代课程的基本形式结构
学科课程：
概念：是依据教育目标和受教育者的发展水平从各门学科中选择内容、组成学
科，以学科的逻辑体系制定标准、编写教科书、规定教学顺序、教学周期与学时、
分科教学的课程。它是学校课程的基本形式。
特点：严谨的逻辑结构；系统性；简约性
缺憾：分科过细，容易脱离学生的生活实际，不利于学生从整体上认识世界
活动课程：
概念：又称经验课程、儿童中心课程，以儿童兴趣的发展为中心，是围绕儿童
11 从事某种活动的动机来组织的课程。
优点：有利于培养动手操作能力，培养实用性人才，培养交往和组织能力、创
新与合作精神；有利于培养学生的主体性和个性发展。
缺憾：不利于高效率地传递人类的文化遗产。
我国当代课外活动课程的特点：教学过程的实践性；教学形式的灵活性；教学
主体的创造性。
潜在课程：
概念：也称隐性课程，是广义学校课程的组成部分，与显性课程相对。它以潜
在性和非预期性为主要特征。它不在课程规划中反映，不通过正式教学进行，通常
体现在学校和班级的情境之中，包括物质情境（如学校建筑、设备）、文化情境（如
教室布置、校园文化、各种仪式活动）、人际情境（如师生关系、同学关系、学风、
班风、校风），对学生起潜移默化的影响作用，促进或干扰教育目标的实现。
当代教育学大纲当代学校管理
11.3．班级管理班级组织：
班级组织是一个有一定人数规模的学生集合体， 是有目标、 有计划地执行管理、
教育职能的学校群体。
正式组织：
正式组织是指由文件规定的组织，组织成员有固定的编制，有规定的权利和义
务，有明确的职责分工，有统一的目标、规章制度和组织纪律。
班级组织是由学生组成的正式组织，每个班级组织都有工作的目标，都要建立
26 根据班级分工的组织机构。
非正式组织：
非正式组织是指没有明文规定的组织。是学生在共同学习与活动中自然形成
的。它没有定员编制，没有明确的组织形态，但是它却是客观存在的`。
班级管理过程的个性特点：
班级管理过程是以育人为目标，与学校教育过程紧密相连。
班级管理过程是教师与学生共同活动、相互作用的能动过程。
班级管理过程是一个管理基本环节按顺序连续运转的封闭系统， 又是一个依托
学校、社会、家庭积极参与组织指导的开放系统。
现代中小学校班级管理的基本内容：
班级教学管理
明确班级教学管理的任务。
建立并维护班级良好的教学秩序。
激发学生学习动机，指导学习方法。
搞好班级教学活动的组织安排，建立班级教学管理的指挥系统。
班级德育管理：
全面理解并充分发挥德育目标在班级德育工作中的作用及其规格要求， 保证德
育目标在班级德育工作中的组织实施。
依据德育目标创造性地设计与组织班级德育活动，使班级德育活动既有序列、
有层次，又丰富多彩、生动活泼，使学生真正成为德育管理的主人。
形成教育合力，优化班级德育环境。
班级体育卫生管理：
全面贯彻社会主义教育方针，认真执行国家有关学校体育卫生工作的法规法令；
组织开展群众性的体育活动，养成学生体育锻炼和讲究卫生的习惯，建立班级
体育卫生常规；
协助体育教师抓好体育课教学，协助校医进行卫生知识特别是青春期教育，以
及性教育等方面的宣传教育；
认真进行学生体育达标和体格发展状况的考核与记载。
课外活动管理：
从学生实际出发，制定班级课外活动的计划；
安排丰富多彩、灵活多样的活动内容和形式；
组织各项课外活动必须体现教育性的原则。
班级生活指导：
对学生进行生活生活基础教育，进行职业预备教育，进行生活指导，教给学生
一些基本的生活基础知识和职业预备知识，培养他们适应生活、适应社会的能力。
刚借到赫尔巴特的普通教育学时，第一时间的反应就是惊讶，当时还问了同学我们确定是读这本书吗？回答是肯定的。后来想想既然老师推荐我们读这本书，那么这本书就有它应读的价值。我花了三天的时间把赫尔巴特的普通教育学大概读懂了，但是有个别的还真的还是不懂。下面我来说说我读完后的感受吧！
普通教育学这部分分为三部分：管理、教学、训育。我影响最深的是赫尔巴特在儿童管理方面强调严格的纪律，要求在一定情况下采取威胁与惩罚手段，甚至主张体罚。认为儿童还没有形成道德意志就凭借惩罚或体罚来约束他们，但是又并不提倡无限制运用体罚，认为威胁不过是管理的一种消极措施。他说道：“当责备无济于事的时候，我们往往采用的是体罚手段。但是，如果试图完全排除体罚也是徒劳的，必须极少采用。”虽然说赫尔巴特在管理方面主张把体罚作为必要措施，没有完全摆脱封建专制性的强迫教育观念。但是还是有些值得我们借鉴的，我们教育孩子，无非就是想孩子成为我们所想的那样，所教的那样的。
我们都想望子成龙，望女成凤，希望儿女有出息，然后教育他们。但是有些家长往往是按照他们自己的那一套去教育孩子的，成功了就说我的教育方法是对的，值得大家借鉴的，就好像虎爸、狼爸的教育孩子方式，我们一看就有种这样的想法：怎么会有这样教育孩子的爸爸呢？难道精神有问题？但是我们不可否认虎爸、狼爸现在在教育孩子这一块都出名了，还有很多人借鉴呢。但是我们不能说它完全可以适用父母教育孩子的方式。所以教育管理方法都有缺点的。还有，赫尔巴特说道：“当责备无济于事的时候，我们往往采用的是体罚手段。但是，如果试图完全排除体罚也是徒劳的，必须极少采用。”这个我们可以想到当孩子在幼儿园时候，不可能没有被老师体罚过。因为孩子还小，思想上都还没有成形，不听话老师教导不听的话，在一定程度上，老师肯定会以惩罚手段管理孩子，这种现象在生活中是比较常见的，但是我们并不提倡老师的惩罚过度，一定的惩罚还是有必要的。
还有，赫尔巴特的兴趣观对现代教育产生了有益的影响。因为我们都知道兴趣是最好的老师。赫尔巴特说道在兴趣中，一个人可以很容易的去完成他的各种决定，而且是使他觉得到处做事都会很有兴趣，并不会因为有其他要求而取消他的计划。是的，我是同意的，因为当我们有兴趣做一件事情时，无论前面最多在大风雨也会继续前行，跨越阻碍完成我们要做的事，这就是兴趣所带来的动力。当然，我们不是做什么都可以凭着兴趣去做的，有些事是必须去做的，比如学习。我们就有这个义务。但是我们要把学习当做兴趣去学，不仅我们个人要努力培养兴趣，更重要的是老师的引导，因为我们读书每天面对最多的就是我们的老师，老师有责任去让学生对自己所学的科目产生兴趣才能学得更好，在兴趣中学习，在学习中找兴趣。这样我们才在学习中更有利于成长。
《陶行知教育学》汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，文章深入浅出、通俗易懂，从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想。
当通过一段段短小却精辟的文字去了解陶老的“行是知之始，知是行之成”，“生活即教育”，“教学做合一”这些他所创立的教育理论时，不禁深深地佩服这位教育大家的远见与深刻。“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。他指出，“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙；进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻。
“社会即学校”是对待统教育中的封闭性的一种挑战，是在批判杜威“学校即社会”基础上提出的。陶行知先生认为“自有人类以来，社会即学校”，应当拆除学校与社会的围墙，把学校的一切伸张到大自然中去。在社会这所大学校里，人人可以作先生，人人可以作学生，“随手抓来都是活书，都是学问，都是本领。”“社会是大众唯一的学校”，“凡是生活的场所，都是我们教育自己的场所。”茶馆、戏院、破庙、茅棚等，都可以成为大众的课堂。这是根据中国的现实国情提出来的，在这里教育不是少数贵族的事，而是普通人也可以做的事。他主张把学校的教育和社会生活紧密结合起来。“教学做合一”，是生活教育理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心”。由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。陶行知不把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。他说：“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人”。他提出的“生活即教育”、“社会即学校”等教育思想今天仍在广泛推行。每次读到陶行知的话时，我总会感叹，他怎么那么先知先觉？他怎么会总结出那么多精辟的话？“行是知之始，知是行之成”，仔细辨辨，妙哉妙哉！真正让我了解了陶公“行知”名字的用意！
“亲知是一切知识之根本”这是做中学活动中“做”的灵魂，强调了“做”是“行是知之始”的行，行以求知，是获得知识的源泉。手的操作和心智的操作与改变，是主动探究和学习不可缺少的两个重要条件。大胆地放手让孩子在实验中猜想并验证自己的想法，深信：“亲知是一切知识之根本”，为孩子们展开一片充满想象，充满生机的天地！
陶行知的生活教育思想是丰富多彩的，同时我们教师所学习所要作的也是丰富多彩的。学习陶行知，向前辈们学习，多积累知识，多和孩子们相处，和他们做好朋友，而不再只是他们的老师。
