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《天赋的使命》读后感
每个人都有责任，这包括生命，你要对你的生命负责。这是一个感人的故事：
在洛阳市新安县的郁山沟里，有个女孩，叫吴红禅。她生下来就少了一只手，左手是个骨包，患有小儿麻痹症的`她，6岁时她爸爸因病死去，19岁时妈妈也相继去世。而在19岁那年，她得了种无名病，发作起来像疯子似的乱撞。她去了洛阳市擦皮鞋。一天，她又犯病了，被送去医院，检查出她有脑瘤、附带抑郁症。有个老头儿说会针灸推拿，她就每天去扎一次， 老人一分钱不收，说没见过这么忍痛的女孩子，而且又背着这么多病。她的回答是：“我占了人间一条命，就得负责，就不能丢开这条命不管・・・・・・
读到这里，我哭了。我竟然不知道这个世界上会有如此爱惜生命，如此为生命负责的人。故事中的吴红禅，在遇到人生中的暴风雨时，没有选择害怕、逃避、畏惧，而是勇敢地站出来，迎接这场暴风雨，微笑面对魔鬼。既然占了条人命，就要对生命负责。也许我们遇到和她的情况相同时，一定会成天抱怨，埋怨天，埋怨地，或者让医生打一针安乐死，痛快地死去。而吴红禅没有，面对死神，她总是笑眯眯地面对，忍受着一切痛苦，为自己的生命负责。吴红禅这样的精神这令我十分佩服。可尽管这样，现实中还是有许多人对自己的生命不负责任：欠债而又无力偿还，以为无路可走，就去寻死路。如果你就这样活生生地死了，不仅对自己的生命不负责任，还对你的亲人不负责任。你的爹妈怎么办?你的妻子（丈夫）怎么办？你的孩子怎么办？难道就这样抛弃他们不管吗？其实对生命负责，不仅仅对自己负责，还要对自己周围的人负责。勇敢地站起来，临危不惧地面对这场暴风雨。
我相信暴风雨后，一定会是天空晴朗的。
自从每一个人来到世界上都有一个使命――责任。有一个伟人曾说：“人生履历都必须安排在勇于负责的精神之后。责任能让人们具有最佳的精神状态，精力旺盛地投入工作，然而面对死亡的威胁毫不畏惧！”
在人世间有一位伟大的母亲，她偶然的一次不幸变成了“植物人”，但她肚子里的孩子却安然无恙，生命力比别的孩子都非同一般。不久，她的孩子出世了，换去了她的生命。瞧，这就是父母对孩子的责任，这个非同凡响的母亲为了保护自己的孩子，在孩子出生前意志顽强地活着，创造了一个伟大的奇迹！看到了这里，我哭了，这令我想起了我那辛辛苦苦养家糊口的父母啊！如今，他们的双鬓已经从黑发中冒出了一些白发，眼边上出现了经历沧桑的皱纹。()
《我的麦子熟了》这篇文章里的主人公是一个年仅14岁的少年――高占喜，他是青海省的农家子弟。因为一次电视活动的策划，他与一名富家少年互换了7天的人生，高占喜提前进入了他梦寐以求的城市，小小的心波澜万千，当占喜尽情享受新生活时，观众们忧心忡忡――这个孩子会丧失本性，沉迷于吃喝玩乐中吗？不，不是的。他向记者们提出提前回家，他只说了一句：“我的麦子熟了。”就匆匆地走了。他放弃了自己的城市梦，我知道他深知自己是家里唯一的劳动主力，知道自己在家里的责任有多大。正是这样，责任，能让人产生一种爱的力量。这种力量，往往是巨大无穷的。
读了这本书，我懂得了许许多多事，也让我懂得了什么是责任。一个伟大的母亲和一个年仅14岁的少年使我十分感动，令我十分难忘。自己的爸爸妈妈何尝不是这样为我担心呢？
木有天赋是着火，
人有天赋是吃喝。
斧锯使木用途广，
困苦使人智慧多。
天赋
天赋tiān fù[释义]①（名）自然赋予；生来就具备。
②（名）天资。多用于书面语。
[构成] 偏正式：天（赋[同义] 天资、天分[同音] 天复《让天赋自由》读后感
《让天赋自由》可以分为三大部分：
一、什么是天赋，如何发现天赋（忘我状态）；
二、什么因素制约了天赋，如何发挥天赋（部落、态度、导师、时间）；
最后指出未来教育转型的方向之一是实现天赋的教育。
什么是天赋？我们通常认为的天赋局限于智商、情商或者学术能力、记忆能力等等，而智力的多样性是天赋的一个基本原则，不仅仅限于前面所列举的。其次，它是动态的，也就是在大脑的动态运用过程中会爆发真正的突破。例如很多喜欢讲课的老师会发现，在讲课的过程中会不断有合适的例子突然出现在头脑里，而在平时认真地思考却不一定想得起两者之间的联系。虽然不是真正的突破，但也从侧面说明了这一问题。最后，智力是完全独特的。而智力是天赋的核心元素之一。
创造力应该是天赋中另一个核心要素。智力的最高形式是创造力。创造力始终是一个动态的过程，需要在同一时间运用不同的思维方式，会深入我们的直觉和无意识，以及我们的心灵和感情。换一种方式表述就是阿基米德不是在书桌前发现了浮力原理，是在泡澡的时候发现的；而牛顿也不是在书桌前，而是在树下。人们百思不得其解的问题，反而在进行其他活动时无意得出了结论。现实中对这一原理的具体运用就是，睡觉前去想一个近期有待解决的问题，然后放下它，沉沉睡去，潜意识会自动工作，有可能在梦中（比如元素周期表的发现），有可能在第二天醒来，答案会自动浮现。
人如果处于忘我的状态，就是位于天赋的核心了。我们的整体，包括呼吸、心跳、思想完全融为一体，感觉自己完全忘记了周围的一切，忘记了时间的流逝。它是一种能量的整合与集中。这时，你就身处天赋之中，你发现了你的天赋所在。每个人都有进入忘我的沉浸状态的独特方式，也有发现自己天赋的独特方法。但是这需要一双善于发现的眼睛，仅有测试是不够的.。
现实生活中，很多人缺乏发现自己天赋的机会，或者压根就没有发现自己有哪些天赋。为什么，作者认为原因是个人的限制、社会的偏见和文化的约束。每个人面临的环境可能都不会完全相同，解决方案也不是千篇 一律，可以给出的建议是：在年轻的时候（甚至包括小时候，父母要善于观察孩子的行为，给出父母自己的判断），要勇于去尝试，去试错，找到自己的天赋。在这个过程中，寻找到合适的朋友圈，坚持自己的态度，并有毅力坚持下去，才会最终迎来天赋之花的盛开。
而在寻找的过程中，可能会有导师出现，也可能没有。导师的作用是帮助我们识别我们的能力，让我们相信自己可以实现一些之前不可能实现的目标。在人生的任何时间，都可以去发现自己的天赋。天赋不一定让你变得更富有，但是可以给你的生活带来更多的丰富性和平衡感。这种丰富性和平衡感对于个人幸福，与不得不做的工作带来的物质满足同样重要。
基于让天赋自由的理念，未来的教育显然是“因材施教”，也就是订制化的，是培养真正具有深度和活力的各种人才的教育。这让我想到了孔子的学生们，在几千前就享受了订制化的教育。同样的道理，孔子用符合每一个学生性格的语言来讲述，并对不同的学生提不同的要求。
《让天赋自由》这部著作的作者是TED视频浏览量排名第一的演讲人肯・罗宾逊。
他说写这本书，源于一次偶然的机会，与非常成功的芭蕾舞演员吉莉安交流时才突然觉醒――原来每一个人都是拥有天赋的，至于后来成为平庸之辈，只是因为不恰当的教育体制，因为没有遇到真正的伯乐才会被无情的埋没。
吉莉安小的时候是老师眼中的问题小孩，每天上课时坐不了两分钟，她不是推开窗户东张西望，就是和其他同学吵吵嚷嚷。学校认为吉莉安有学习障碍，需要进入特殊学校，并建议她的妈妈带她去神经科检查。
吉莉安的父母了解了这些状况之后非常着急，决定带着孩子先去看一下心理医生。
当心理医生听了吉莉安母亲的叙述之后，站起身走到坐着的吉莉安面前小声的对她说：“我和你的妈妈需要到外面谈些事情，很快就会回来，你呆在房间里等一会好吗？”吉莉安点点头表示了同意。
心理医生在出去之前，打开了办公桌上的收音机，收音机响起了音乐。门还没有刚刚关上，吉莉安就站了起来，在房间里随着音乐跳来跳去。
这一切，都被门外的`医生和妈妈看进了眼中。其实，心理医生就是想看一下孩子独处时的表现，现在，他基本上已经明白了。医生转脸对吉莉安的母亲说道：“回去吧，你的女儿一点毛病都没有，她是一个舞蹈家，送她去舞蹈学校吧！”
妈妈非常相信心理医生的判断，真的把吉莉安送进了一所舞蹈学校，在那里，小吉莉安得到了真正的释放，那个地方全是跟她一模一样好动的人，在那里，她再也不需要痛苦的静坐思考了。
后来吉莉安加入了皇家芭蕾舞团，成了一个独舞表演家，并在全世界巡演。当芭蕾舞演员的生涯结束后，吉莉安又成立了自己的音乐剧团，并在伦敦和纽约推出了一系列非常成功的剧目。最终，她见到了安德鲁・劳埃德・韦伯，并和他一起创作了一些音乐剧史上最成功的作品，包括《猫》和《歌剧魅影》。
是谁规定只有学习好数学语文，考试时能考出好成绩才叫成功呢？
罗宾逊在书中告诉我们：在儿时在玩乐中如果有所发现，绝不要低估它们的重要性，因为这极有可能将平庸者变成真正的勇士。
如今的教育在慢慢向着一个方向靠拢，那就是应试。
为了应试考一个好成绩，父母们不惜任何代价也要把孩子送到升学率高的幼儿园、小学、中学；他们会给孩子报无数个辅导班，不管小孩喜不喜欢；他们会给孩子制定一系列目标，不管小孩底子如何。
为了应试考一个好成绩，老师们会拼了命的把所有学生往这个方向拧，不管这个学生是什么性格、什么条件、什么水平、什么家庭。不管你是谁，成绩好就是英雄，就值得所有赞誉；成绩差就是无能，就会被众人鄙视。
乍看起来，这一切真的再正常不过，学习嘛，总需要一个方向，总要用某个数据标准去衡量。
可当我们静下心来好好想想，这是多么的专横无理智啊！
我们知道烹饪需要技巧，比如绿豆芽是适合快炒的，黄豆芽是适合慢炖的，如果都用一种标准去炖或者去炒，那做出来的菜还有那么香吗？
我们知道，花卉之中的习性是不同的，比如月季喜光，文竹怕阳。如果把他们都放在太阳下或者都放在房间内，那花儿还能开的那么艳吗？
我们知道，家中的小动物是有不同用处的，比如狗不会打鸣，但能护院；鸡不能护院，但会打鸣。如果硬要它们都去打鸣或者都去护院，这是不是过于无情、过于暴力了呢？
人呢？难道一锅炖？难道都放到太阳之下？难道都必须都有好嗓子？
应试教育，就是在做这些明知不可为而为之的事情呀！这是多么的不明啊！
不管是植物还是动物还是人类，每一个体的存在，都有着他独特的属性和价值。如果非要拿一个标准去衡量，这是不是非常的不公平呢？
或许有人会说：学校里除了数学语文，也有其他音乐、美术、体育。只是孩子没能做到突出罢了，如果突出了，自然学校会将他往他突出的那方面培养，而不再用去走传统的应试教育了。
可现实是，孩子们早就失去了展现天赋的机会，为了应试教育，老师们几乎挤占掉所有的音体美课，他们又指望谁去发现天赋呢？
究竟为什么学校不重视艺术呢？
作者在书里面写出了问题的答案。
主要是文化和历史原因。多数的大众教育系统都是在最近，也就是在18世纪、19世纪，才变成这样的。
这些教育体制是为了迎合由欧洲和美国的工业革命主宰的时代的经济利益。数学、科学和语言技能是工业时代的工作基础。文化和历史对教育的另一个重大影响在于大学的学术氛围，它已经抛弃了任何与心灵、身体、感觉和大脑相关的活动。
这样做的结果就是：学校系统灌输给我们的，是一种非常狭隘的智力和能力观念，也高估了某些种类的天赋和能力。在这一过程中，它们忽视了其他同样重要的东西，不顾它们之间及维持人们与社区活力的关系。这种分层，这种“普适”的教育方法其实边缘化了那些天生不适合这种学习方式的孩子。
看来，到了今天，依然沿用着旧的教育体制，确实是不合时宜了呀！
《让天赋自由》这本书，把我们从浑沌中拉了出来，让我们用另一种思维去看待天赋的存在，真的非常值得好好细读。
天赋散文
以往，在班级里，我凭着突如其来的写作天赋，打下了一片“天地”。可以毫不谦逊的说，我在班里的写作水平，那是数一数二的。但这天，我觉悟了......
原来，我所自豪的天赋，不过是努力和付出后，上帝施舍的一点儿收获罢了，而并不是我自身的能力。
那次考试，我引以为豪的作文，竟被扣了10分！老师叫我到办公室里，紧皱着眉头：“你这次完全跑题了，怎么能因为上次写得还不错，就穿插在这次作文里呢？”我的'行为到底还是被揭穿了――的确，我是把上一次有关真情的一篇满分作文，穿插在了这篇《人间真情》里。万万没想到，所谓“人间真情”，是指人之间的情谊，而我写的人与自然的情谊。也许，这就是我自以为是想要不劳而获的后果吧......
在那以后，凡是考试作文，我不是没按题目要求，就是没写完，字迹乱。好不容易写好了一篇，却又一丝精彩情节都没有......
不禁，回想起那些只存在于过去的美好，脑海里才恍惚闪过――曾经写作文的模样，哪一次不比别人多修改了两三遍呢？这就是为什么，我这个阅读量极少的人，作文还会这么好了吧！怎会想到，这样的习惯，竟让考试作文成了漏洞。果然，“是药三分毒”呀！我还能说什么呢？还能做什么呢？
原来，我所谓的天赋，也只剩下肯用功罢了......
原来，当我为我所谓的天赋洋洋得意时，上帝早已开始嘲讽――我自以为是的蠢......
原来，是我笑得太早了......
《天赋街》读后感作文500字
刚拿到《天才街》这本书时，我就被书名吸引住了，好奇怪的名字，难道那条街上的人都是天才？于是我迫不及待打开书本看起来。
这本小说的主人公叫徐伟，一个天生矮小的男孩子，他酷爱篮球，但是矮小的身材给了他很多压力。在一次意外中，徐伟来到了一个名叫天才街的地方，一系列奇遇使他的身高增高了，还如愿以偿地当上了篮球天才。就在他即将从天才俱乐部毕业的时候，他才猛然发现自己付出的代价太大了，自己的正义和勇气全部被剥夺了，所以他回心转意想回家。在好朋友菲菲的帮助下，徐伟回到了家，但他的身高一点没有变，还是那样矮矮的，而他的正义与勇敢回来了！
一直以来都认为，为了自己的理想努力奋斗，甚至付出一切代价都在所不惜，这是高尚的。但这本书告诉我，世界上还有比实现理想更重要的东西，那就是正直、善良、勇敢的品质。一个人如果为了实现理想而变得自私、冷酷、骄傲自大，那他会相当讨人厌，就会失去所有的朋友，那他即使成为天才也失去了价值。
相比较之下，我还是喜欢在学校里身材矮小的徐伟，他善良、正直、勇敢，虽然常常遭到同学们的嘲笑，甚至自己也很苦恼，但他勇敢地为菲菲解围，获得了宝贵的友情，他还挑战身材高大的铁头，在篮球场上忍受胯下之辱战胜了铁头，赢得了同学们的钦佩。这样的徐伟，矮小的只是他的身材，形象却是那样高大。而在天才街上的徐伟，虽然身材高大，但自私、冷酷、骄傲自大，面对朋友的困难冷眼旁观，不顾教官的'劝阻在红花桌上独自用餐，洋洋得意，结果被泼了一身的剩饭残汤。此时的徐伟，孤独冷漠，没有朋友，沦为了众矢之的，这就是他成为“天才”的代价。如果是我，我绝对无法忍受这样的生活。
世界著名的音乐天才贝多芬，在莱茵河边散步，听见兄妹俩的对话，同情生活贫困的兄妹俩，更被盲姑娘对音乐的热爱而感动，于是为兄妹俩弹奏了两曲，其中一首为著名的《月光曲》，弹奏完后，就飞奔回客店把它记录了下来。就这样，世界著名的《月光曲》诞生了！可见，真正的天才不仅拥有非凡的才智，更要有高尚的品质，才能被世人敬仰，才能获得更卓越的成就！
《大学的使命》是20世纪西班牙著名的思想家奥尔特加。加赛特在应马德里大学生联合会邀请所作的关于高等教育改革问题的讲演的基础上修改而成的，是一本关于高等教育改革的著作，在书中他分析了西班牙乃至欧洲高等教育面临的问题，提出了一些高等教育改革的思路。这本书指出实现大学的目标需要：科学教育与人文教育的融合，归还大学的启蒙功能和呼唤大学精神。
关于弊端：弊端是指那些少见的违背常规的行为，然而，一旦这些行为变得非常频繁，习以为常，根深蒂固，并且被大众普遍默认，那么他们就不能再称作弊端了。这里有两种可能，一种是弊端可能会自动纠正；另一种是这类弊端已被人们接受，以至于不再被视为偏离常规。为此，需要对常规做法加以分析。按常规方法建立的机构是否健全，一个显著的特点是看他是否有能力容纳大量无严重危害的弊病。高等教育改革要纠正一些弊端，他的整个机构和功能设计必须考虑到他预期的服务职能，换言之，大学改革的实质是为了能够系统地实现其目标，造就教学气氛和民族文化氛围平衡的好学校。
文化与科学：文化是一种信念，一种带有我们时代特征的，文化具有独立性，不是科学。人们曾经把信念寄托在教会身上，因此，文化的内容很大程度上来源于教会，他是生活必不可少的一部分。在科学对宇宙世界未作出科学的解释之前，生命是不能等待的，作为生活诠释的文化也不能等待。文化是我们生活的一个方面，没有文化的生活是有缺陷的生活，是遭到破坏不真实的生活。但是，科学的内部运作与生命无关，他对我们的生活的迫切需要无动于衷，只是专注于自己的需求。所以。科学的发展永远是无限制的，只是会越来越多样化，专门化，永无止境。
文化不能脱离科学，他的内容大多来源自科学。在大学里，假如文化和专业孤立存在，与蓬勃发展的科学和各种研究没有任何接触，那么，文化和专业无需多长时间就会被日趋严重丧失活力的哲学所代替。文化借助科学解释了我们生命存在的.现象。
在大学开展文化教学，实现大学的基本功能涉及教授一些重要的文化学科，如生物学，历史学，哲学等，把普通人培养成有“文化修养”的人，使他们处于时代标准所要求的高度；建立起符合时代要求的思想体系。这是大学一项凌驾于其他一切之上的基本功能。
专业和科学：专业和科学之间既有联系又存在区别。真正意义上的科学，是某种独立存在的东西，而不是大学直接的基本功能。从严格意义上书，科学单指调查研究，包括问题的提出，研究及其解决办法等。
专业的目的是为了应用解决问题的方法。专业不是一门学科，他是实践性的，是有目标的。为了实现特定的目标，他会利用有效的科学研究成果；但同时又把科学研究的其余内容搁在一边，尤其是放弃最具有科学特点的内容――疑难未定的问题的研究，解决等。
大学的一个重要使命是利用人类智慧所发明的最经济，最直接和最有效的方法，把普通人培养成为优秀的`专业人员。高等教育包括了专业教育和科学研究两部分内容，但不能把这两项根本不同的任务混为一谈。培养一名律师与培养法学家是不同的。前者具有实践经验的专业工作者，后者则是从事纯科学的研究工作者。社会需要大量的医生，但只需要数量有限的科学家。因此，在大学教育中，把符合大众需求的专业教育与只为少数人服务的科学研究活动糅合在一起是令人吃惊的。
意志，决心，激情：要完成一件可行的事情，必须要的是意志和决心。但是，任何事情都得视对“意志”该词的理解程度来定。口头上说或者想到要干某事是容易的，但要对所有成为中间过程的事情有决心，做到真正含义上的下决心是很难的。他意味著我们自己要具有能够担负起这项事业的必备决心。而黑格尔在《普遍历史哲学》中明确无误的指出，历史上所有重大成就的取得都需要有这种“冷静的激情”。如果激情仅仅表现为狂热的情感活动，那么这种激情是无用的，任何人都可能变得如此充满激情。富有创造力的激情能够寻求与较冷静的优势因素之间的统一结合，并趋于完善。他能容纳反省性的批评，而同时又不会丧失创造性的力量；而达到炽热程度的激情饱含丰富的热能，不会因冷静的逻辑和钢铁般的意志而冷却下来。但是，要保持这种既审慎又富有创造力的像火焰般燃烧的热情并非易事。
《大学的使命》剖析了20世纪西班牙政治及欧洲社会和大学存在的弊端，认为西班牙改革的根本原因是懒散草率，并提出了大学的根本出路在于改革及要拥有良好的竞技状态才能顺利进行改革，主张大学教育包括“文化的传授，科学研究和新科学家的培养”三项职能。
奥尔特加・加塞特在书中谈到当时西班牙的社会风气是懒散草率，他认为这是弊端，通过改革仅局限与纠正我们大学中那些懒散草率的弊病，那么改革同样也会不可避免地变得非常草率。作者就认为应该认清大学的使命是什么之后来改革。他说道供不应求或物质稀少是引发经济活动的基础，以这个角度来阐述缺乏学习能力是教育的基本原理，由于学习者不会学习，就必须要为教学做好恰如其分的准备。让我认识到教育产生的本来面目。在书中就谈到大学的主要使命：
（1）从严格意义讲，大学是为了把普通学生给你教育成为有文化修养、具备优秀专业技能的人、
（2）大学不会容忍教学大纲中有任何错误、虚假的内容存在，它会规定学生们学习他们真正需要的知识。
（3）大学由此避免了普通学生因自命将来会成为科学家而白白浪时间的现象出现。为了这个目的，将科学研究排除出大学的核心部分或将它减低到最小的程度是适当的
（4）文化学科和专业学科的设置将会根据最好的教学法―系统、综合和全面的教学法―以一种合理的形式进行，而不是按科学喜欢的形式顺其自然地进行，如特殊问题、科学“样例”、试验等。
（5）教师的选择将不会以他们作为研究人员的职称为标准，而是依据他们的综合能力和教学才能。
（6）当学生的学习期限从数量和质量上都缩减至最低限度时，大学将会灵活的处理其对学生们提出的要求。
生命与使命读后感
读了《生命与使命同行》，我深刻地感受到教师的任务不仅仅在于“教书”，更在于“育人”。书中的一个个故事，一位位教师，他们身上无不投射出爱的光芒，而他们更是爱的化身。他们把毕生的心血献给了祖国的教育事业。他们一生淡泊名利，无私奉献，无怨无悔，以陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神自律自勉，教书育人。
于漪 老师说：“教师最重要的品质是一个心眼为学生，为他们今日的健康成长，明日的长足发展。教师必须有仁爱之心，心地善良，如此才能做到爱每一个学生。”她主张每一位学生都应该成为语文的“发光体”，对每一位学生不偏不倚，尽量发掘其潜能。
教师是一缕清晨的阳光，无私地放射出自己的光芒，照耀每一个学生。他们视教育为一生的使命，时时燃烧着爱的火焰，处处流淌着情的甘泉。
面对一张张稚嫩可爱的脸，面对一个个灿烂甜美的笑容，面对一颗颗纯真无暇的心灵，她真诚地给予阳光般的温暖。为了村里的孩子们可以学到知识，她毅然决然地放弃轻松舒适的生活，留在乡村教书。她有许多机会赚更多的钱过上更好的日子，但她依然愿意做一名报酬低而且困难重重的乡村教师。她以那瘦弱的身躯，在学校和自己的家之间来来回回。她，就是中国版乡村女教师――王生英。王生英老师说她承诺不放弃任何一个学生。就是这样一位淳朴的教师，却有着一颗简单的心。即使这样，老师们还是耐心地去寻找，寻找每个学生的闪光点。他们时刻都坚信，只要用心去教，每个学生都能成为社会的栋梁之才！
而我在感动之余，也在深深地思考，该如何完成教师这个崇高的使命。教学不仅是一门科学，更是一门艺术。于漪老师曾说：“我做了一辈子教师，但一辈子还在学做教师！”在于漪老师眼里，做一名教师需要不断拓展视野，只有学习才是生命的朝阳。()于老师尚以“一丝而累，以至于寸；累寸不已，遂成丈远”的锲而不舍的精神刻苦钻研，克服自己的无知和浅薄，锻炼教书育人的真本领，更何况我们这些初出茅庐的后生？
但是教师不能仅仅只有“才”，更应该注重“德”，要有一份责任心。普琼老师也说，教师的人格对学生的影响很大，尤其是中小学生，影响甚至远远超过知识的传授。只是可以通过很多渠道获得，能力也可以通过锻炼不断变强，但是做人是一种耳濡目染的结果，是一种无声的滋润。总之，教师的一举一动都是对学生最有效的教育。
天赋作文450字
周末的时候，有感而发，在朋友圈里写了两条动态。
一条是散步时即兴做的一首打油诗，自我感觉不错，可惜得到的赞并不多。
一条是写了童年院子中的'回忆，有点煽情，引来一个不多联系的朋友的一句：文采真好。
在朋友圈里发文字，得到过不少这样的赞扬。
不过，也许在大多数人眼中，我是过于多愁善感了吧。
每当有人夸赞的时候，真的有小小的得意，然而也有点惶恐，因为有自知之是有，知道自己也就这样的两把刷子。
只能写出这样的文字，再高级点的，也写不出什么名堂来。
这样的想法，在我看到那篇公众文之后，感受犹为强烈。
自己曾想过写类似的文章，可基于种种原因，一直不想去动笔，也觉得自己写不出什么所以然。
可是当看到那篇文字之后，我觉得我真的弱爆了。
因为即便是自己的亲身经历，可我却觉得自己写不出人家的那种感觉。
有对比才有伤害，也让我更加明白自己真的没有这方面的天赋。
也许，所谓的天赋，真的大多是基于坚持不懈地努力之上！
禀赋、天分、天禀、天资、天生、资质、天性、天才、先天。
解释：
天赋就是天资、资质，未学先懂、生来具有、禀受于天的。
它是成长之前就已经具备的成长特性，针对特别的东西或领域的特殊天生执念而使其可以在同样经验甚至没有经验的情况下以别于其它人的速度成长起来，而且有其独一性、非这个人才有的成长潜力和可能性已经在他的人生中表现化了的化，那么他就具备了该方面的天赋器量 。
基本信息
【词目】天赋
【拼音】tiān fù
短语:
天赋工具(Genius Tools)
天赋地(innately)
天赋恩赐(Jesse Jess Jessie Nathan)
天赋自由(natural liberty)
天赋模版(Talent Builds)
系天赋(Elemental)
黑色天赋(TEAM FORCE)
取消天赋(Talent)
【解释】天赋talent是个人生来所具有的生理特点(个人大脑的生理结构的某些差别等)，是成长之前就已经具备的成长特性，是后天才智发展的物质基础。
某些人对一些事物或在一些领域具备天生擅长的能力或者天生执念(极大的热情)，也可能都有，进而使其可以在同样经验甚至没有经验的情况下，以明显优先于其他人的速度成长起来，而且有它的独一性。但人的聪明才智只能通过后天的社会实践才能真正形成。
本段详细解释
①【动】自然赋予;生来就具备:~机谋。
本段汉典解释
基本解释
天赋 tiānfù
(1) [innate;inborn;be endowment by nature]∶天资;资质
数学方面的才能…主要来自天赋
(2) [native;gifted]∶生来具有的;禀受于天的
天赋的艺术才能
有着天赋的优美嗓子
为了适应学术上的需要,一定的天赋智能是必要的。
引证解释
1.天所给予，天授。 前蜀 贯休 《尧铭》:“君既天赋，相亦天锡。”
2.禀受于天;生来具有。《旧唐书・僖宗纪》:“ 河中 节度使 王重荣 神资壮烈，天赋机谋。” 元 贯云石 《咏梅》曲:“冰姿然天赋奇，独占阳和地。” 徐迟 《牡丹》三:“ 姚黄 以一种天赋的自卫能力应付了下来。”
3.资质。 宋 文莹 《玉壶清话》卷七:“有童曰 玉奴 者，天赋甚慧。” 周而复 《上海的早晨》第四部五七:“艺术这种事体，说容易，真容易;说难，可实在难;有的人唱一辈子，也只是一个唱歌道人;有的天赋高;又聪敏，不消多少辰光，就是艺术家。”
★ 天赋的名言
★ 天赋的高考作文
★ 天赋的近义词
