下面是小编为大家准备的《生命物语》读后感1000字（共含12篇），欢迎阅读借鉴。同时，但愿您也能像本文投稿人“刺猬”一样，积极向本站投稿分享好文章。
当我初次看到《生命物语》这个书名的时候，一种敬畏感油然而生。生命如此庞杂而沉重，它在不同时代不同人物身上千姿百态地呈现。人活于世，万物相伴，究竟该用怎样的话语表达，来诠释生命的意义?能够有胆识去触碰这个话题，并以惶惶二十万字来记录所思所得的人，一定是个了不起的人物!
但是，更让我敬服的是，这个了不起的作家就是我们的身边人，一个平凡而不平庸的生物老师，金飞宇先生。他于忙碌的教育生涯中，笔耕不辍，巧妙地结合自身特长，把原本可能稍显沉重的话题转化为“生物▪生命”的语言表达，质朴而不失意蕴。
通读完《生命物语》，与其说它是一个教育工作者的教育随笔，倒觉得更像是一个亲历者的深度自白。就像一台录像机，把亲历的一个个片段、一幕幕场景有序地整合，按节奏呈现。但这并不是一种干瘪的叙述，其中还杂着一些感悟和成长。
曾看过不少同类书籍，几乎都是抱着一份梦想如同陀螺一样没日没夜的工作，讲诉自己怎么怎么困难。也曾无数次为作者的奋斗史而感怀，但始终觉得离我太过遥远，让人感觉并不是人在讲述，而是“教育机器”上的一个个标准零件。但是从金飞宇先生的这本书中不仅能读出他是一个活生生的人，更能感受到每一个文字都是鲜活生动的。不仅仅是“崇高耀眼”的教育情怀，也有脆弱、也有彷徨、也有困难、也曾经历无知的时光。这一点我很喜欢。
在开篇《生命▪述说》这一章节里，金飞宇先生把江南特有的花草树木与每个平凡的普通人的生命价值勾连，娓娓道来。他没有写花草树木们是怎样尽其所能地在人类面前展现风采，而是直接赋予了它们生命的的尊严，以平等的姿态跟其对话。于是所有的生物在其笔下都有了话语的表达，而这种无声的讲诉更给人一种身临其境的感觉。也许这就是文字的力量，无需多言，无需渲染，只是讲诉就足以震撼。因为，那是从心底发出的声音。
在《思想▪腔调》的这一章节里，我比较喜欢《教育，从生命的本义出发》一文。“生命的神奇，是生命的精神注入无机物有机物的过程;教育的神奇是将人类文化灵魂注入肉体，使人类有了文化生命。”这样的文字是石破天惊的，让我等这些整日忙于教育琐事的人，醍醐灌顶。除了分数，我们对学生的关注更应该是个体生命的成长。“教育要解放人的心灵，给予人更大的自由”，事实上，我们更多的时候是在用各种条框在束缚着孩子们，急功近利到了极致，就是践踏生命。“教育是期待，教育是牵手，教育是澄清，教育是心动。”金飞宇先生如是说。
此外，我还特别留意到了《<万春园>：一个男人的心灵史诗》这篇文章。虽然我和金飞宇先生的夫人同事多年，但却一直无缘得见其本人。而这篇文章里提及的“那个男人”恰又是我也认识的另一位老师朋友。作为朋友，也曾有幸被邀请参加了《万春园》的首映礼，但是却在当时感动之余，没有及时的记录心得，真是愧对主人的盛情。如今能在《生命物语》一书中，再次读到这个话题，尤其是文中所表达的情感和思考恰好也是我当时的感受，突然就有种惺惺相惜的温暖感。小城虽小，形同陌路也是常有事;大千世界，文字可以连锁志同道合者。缘分这东西，真是妙不可言!
《生命物语》的可读性源自于作者对于身边事和内心思的挖掘。可以读出成长过程中个人偏好和工作的对抗，更能读出个人情感世界和教育本身的对抗，以及教师本身与大环境的对抗，当然也不缺少一个理科老师的理智和一个文艺中年的情怀之间的交融。就在这些看似不和谐的矛盾对抗中，纠结而忘情地活着，这就是教育，这就是生命，这也是我们的人生。
它避开了一些具有轰动效应的教育大事件，将写作的视角牢牢锁定身边事、校园事、透过生物(包括人)的自然属性窥测社会属性，在悄无声息中传递了“生命很美好，教育有情怀”的崇高理念。事实上，越是被人忽视的东西，就越隐藏着惊人的秘密。寻找、探索与追问，是每一个教育者必须具备的精神。
哲学家卢梭说过：“对一个人的教育，在他一生下来就开始了，他虽然还不会说，不会听，但已经在学习了，经验先于教学。”对于孩子教育之路上糊涂度日、摸爬滚打的人来说，如果能有意识地以系统的思考形成目的明确的“方法论”，那就会缩短后来者成功的路径，而金飞宇先生的这本《生命物语》已然提供了一份很好的样本。
对于能在九月佳节收到这样一份礼物的我而言，无疑是幸运的!
作者|徐一丹
公众号：徐公桃李缘
有一杯叫浮生的茶，味道非常苦，但苦过之后，是深长的甘甜。
长生、鱼歌、猎狮、狐守、夜蝶、灵犀、无相、骨石、九厥、暮声、敖炽、龙树，十二个如清茶般甘醇的故事，诉说着主人公裟椤的人生。人生中不尝苦，何有甘?人生就是甘苦与共的一段路程。这本书，便是献给所有在人生旅途上跋涉的人们。人生街道上老板娘裟椤名叫“不停”的店铺，轻轻续上的一杯杯甘茶还停留着余香，缓缓听着各种人各种不同的故事，细细品味着最动人的浮生物语。
一杯茶可以喝多久?或是百年，或是千年……一杯苦茶，品了百世人生，讲上一个个故事，酿出一瓶瓶美酒，只是为了等待人生的答案。故事中处处无不透露着浓浓的人性和真情，让人感悟甚深。若换做我们，也必将学习裟椤的执着坚持，乐观向上，帮助无数人度过困难，在其中体会快乐和人生的真谛。因为这样的人生才有意义，才能真正品出人生的清香。
我记忆犹新的是《无相》这个故事，其中无不透出灵动诙谐之美，一种不同于其他故事的独特与清新直达我的心底。自以为万物之灵的人类，却被他们眼中认为卑微的老鼠拯救。任何人都有一张面孔，或是千百张。但生为无相的陆阿藏，却为了与她毫不相干的人的生命，抛弃了任何人都想有的权威与金钱，放弃了永生的权力，用生命挽救了别人。虚伪的或是真诚的面容，却比不过发自真心的感受，陆阿藏用生命为代价，才让我们知道或记住，再微弱的生命都值得去尊重，用真心去对待每一个人，每一个生灵。哪怕一只蚂蚁，甚至老鼠。
所谓裟椤双树，其实就是代表着时间万物的循环往复，从荣到枯，又从枯到荣。正如人从生到死，总会从一本书中品味出多种不一样的人生来。每个人都应该感谢生命赐予我们的一切，让我们从人生的故事里体会出人世的真谛——这就是浮生物语。有梦想、守护、抉择……一段段复杂的情绪，和一群执着的人们。就如同故事里的那杯叫做浮生的茶，如品香茗，回味悠长。一段段讲述情感与寻觅的故事，让人看得不得为此落泪。
这本书与沧月的《花镜》有异曲同工之妙，同样是街道上的神秘店铺，大有来历突如其来的老板娘，听着一个个离奇感人的故事，这便是世人神望的美妙生活。我认为这个故事体现出的精神是更值得我们学习的，因为纵使世界看上去多么污浊但在许多不为人知的角落，却有有那么多平凡而又伟大的人们，用生命来撑起一世阴凉。十二个故事，每个故事都是神迹，而神迹的创造者们却又是平凡的角色。心中有爱哪里便是光明，这本书教会了我们太多真挚的情感和对他人的关心与照顾。与沧月一样清爽的古风，轻柔的笔法，使自己也沉浸在这真挚美好的世界之中。
在裟椤的世界中，有泪水有欢笑，敢恨敢爱，那是所有人都向往的境界，作者却用笔尖喷涌的灵泉描绘出了这样美好的世界。不得不让人感叹
浮生很苦，品过后却是香甜。
热爱生命读后感1000字
热爱生命读后感可以说，《热爱生命》描述的是一个淘金者的故事。主人公独行于茫茫旷野上，他的同伴离他远去了，他陷入了困顿中。他该何去何从？
那时，他拥有的东西不多。一个疲惫不堪的身躯，不知道还能撑多久；一个沉重的包袱，那似乎是他身上最贵重的东西――黄金，此时于他无益，甚至是足以致命的东西，这是个太大的累赘；一支猎枪，这是他防身的武器，却找不出一根子弹；还有那丰富的幻想力，他曾设想比尔会在前方等着他并与他一起南下，结果比尔早死于狼口。饥饿的他也曾设想美美地吃上一顿鹿肉，却可望不可及。严峻的事实使他更感饥饿。丰富的幻想力在严酷的现实面前一次又一次受重创；他唯一可以感爱到的实在的依靠是那67根火柴，它曾温暖那颗失落无助的心，并给他以前行的些许勇气，所以他视如珍宝般地小心包裹。文中有一个细节，他将那67根火柴数了4、5次仍“意犹未尽”地想再数数，这有点卑琐的举动也许看起来会很可笑，可是火，对于处在那样未知的、恐怖的自然界里，是多么重要的工具和能源。他珍惜火柴，因为他珍惜他的生命。
那时，威胁他生命的因素很多。首先是孤独，孤独意味着无助。无助地行走在危机四伏的.旷野中，孤独一次又一次企图吞噬这个单薄的生命。其次是饥饿，饥饿是无法用言语形容的，他只能靠桨果之类充饥度日，而这些东西又是稀少的，他只有在饥饿的死亡线上挣扎着，以致在获救后，他歇斯底里地囤积食物的行为也能让人感受到当初的饥饿是怎样胁迫着他的生命。最后是狼群的威胁；()狼群在他周围频频出现，他也曾看到狼群捕食时那撕咬的血腥。当他面对同伴的尸骨时，那种感觉就更深切了，因为那昭示了他的命运。他与那头病狼之间存在一种竞争关系，他们为生存权利而战，谁倒下来就意味着对方的胜利。环境逼迫主人公回到那个茹毛饮血的原始时代，因为适者生存。
文中没有言说的是对生活的渴望，主人公用行动证实了一切。
在生存信念的感召下，他无所不能。因为有信念，即使过着风餐露宿，食不裹腹的日子，他仍坚持着；因为有信念，取舍就有了原则。再耀眼的黄金的光辉此时也显得暗淡了。因为有信念，无惧路途的艰险，无畏敌手的凶猛。
《热爱生命》制造了一个绝境，在这样的绝境中主人公通过自己的行动，在他寻找求生之路的过程中，我们也抽丝剥茧地看到了生命的原意。不是对财富的迷恋，不是对飞黄腾达的向往，仅仅是为了活着。是的，就是为了活着，虽然听起来是那么简单，但它却是一直支撑着主人公的支柱，对生命本身的渴求，使他的咆哮能吓退一只熊并在最后咬死了病狼。读到这里，我突然想到我们常常也会为平庸中的一点升迁或占有而趾高气扬吧，也会为贫穷时的一点不公或失去而气急败坏吧，难道这就是生命的意义或生活的全部？生活中越来越多的欲望只会让人更加头脑发热，更加迷茫。对一些得失、荣辱，我们之所以有的时候无法看得开，恰恰在于我们把它们放到了放大镜下面，于是它们成了我们眼中的一切。我们总会因为“为什么别人有而我没有”焦虑过，因为“为什么该我有而我没有”气愤过，也许这些想法本身并没有对错，但在这一切都无法实现或在短时间内无法实现的时候，我们又何妨把它们统统放入生命的本意这个前提下，把它们和活着的幸福比较，把它们和人生的漫漫旅途比较？可能这会让我们更心安理得一些吧。
当然，我更钦佩的是主人公即使在这样无助的关头依然能维持一个人的尊严――他没有为了活下去而去啃食同伴的尸骨。在他的生命受到如此严重威胁的时候，当饥饿在不断榨干他的生命的时候，他能有这样的举动实在令人感佩，我想假如他在这时去吮了同伴的骨头，那么这个故事便不会如此深刻地打动人心，甚至有些让人厌恶。正是因为在这样生死存亡的关头，主人公所表现出的人性而不是兽性，让我感动于生命的伟大。
热爱生命，是每个生命体最基本、最不可缺少的素质，也是自己最不可放弃的权利，也是自己最不可让渡的责任。
《热爱生命》是杰克・伦敦留下的最为璀璨的文章。它讲述的是一个淘金者在返回的途中被朋友抛弃了，他独自跋涉在广袤的荒原上。冬天，寒风夹着雪花向他袭来，没有一点食物，腿受了伤，鞋子破了，脚在流血。他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上，非常艰难地前行着。就在他的身体非常虚弱的时候，他遇到了一匹狼。他发现这匹病狼跟在他的身后，舔着他的血迹尾随着他。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼，最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒。
这个悲壮的故事跨越了几十个春秋，塑造了一个富有顽强意志力的淘金者。读罢全文，最令人难以忘怀的，莫过于文中的淘金者不畏艰难，不畏死亡的形象了。在寂寥的北方荒野里，在严寒和野兽的威胁下，淘金者孤身一人，极端疲倦和衰弱，通过自己的行动，寻找着求生之路。即使他的身躯已经形如僵尸，他内在的生命却不愿死去而逼着他前行。
生命是什么？生命为什么会如此之坚强？我又一次地读完这篇小说，轻轻地合上书，陷入了深深地沉思。
热爱生命，就要有所信仰。淘金者虽然被比尔抛弃了，可他仍信任比尔。他坚信，比尔会在前方不远处等他，他们会会合，然后一直往南走去。这种信仰是一直支撑着淘金者的精神支柱。也许是对生命本身的渴求，熊在淘金者昂扬的生命的咆哮中退却了，病狼在他可怕的耐心中倒下了。另一方面来说，我很钦佩淘金者在无助的紧要关头仍能维持做人的尊严。他不愿意拿走抛弃他的比尔的那袋金子，也不愿吮吸比尔的骨头。实在令人感佩！
记得有这样一个片段，病人一路爬着，病狼一路跛行着，两个生灵就这样在荒原里拖着垂死的躯壳，相互猎取着对方的生命。读到这里，我忽地想起达尔文的'《物种起源》中的“适者生存”。我们不是强者，进化使我们失去了上树躲避的能力。我们只有选择和“猛虎野兽”一决高低，才有机会“生存”下来。
死是容易的。有时候，死是幸福的，挣扎在苦难中，死往往呈现出迷人的诱惑，焕发着解脱的芬芳。而生是心力交瘁，是伤痕累累，是疲劳的极限和痛苦的顶点。生死只在一念之间！
那么，为了让生命变得有意义、有价值，还是让我们热爱生命吧！让我们的生命放射出耀眼的光华，让我们为自己拥有坚强而美丽的生命而自豪！
我们赤裸裸地来到这个世界，总不能又赤裸裸的回去吧？我们总该为这个世界留下一些有意义、有价值的东西吧？
生命，人生，一个永恒的话题！
脍炙人口的小说《热爱生命》曾经轰动欧美，并得到了列宁的称赞。作品中表现出的强烈的大自然气息，勇敢和冒险的浪漫精神，人“要活下去”的坚强意志深深地吸引着我，使人读来激动不已。这篇小说中，杰克・伦敦以巨大的艺术力量平静地叙述了一个惊心动魄的生命与死亡抗争的故事，表现了对生命的酷爱如何帮一个人战胜了死亡；尽管病饿交加，筋疲力尽，仍然在徒手搏斗中把紧跟在后面的一只饿狼制服了，并且通过冰天雪地的荒野挣扎着来到海边，终于被一艘捕鲸船救起。
这个悲壮的故事，生动地展示了人性的伟大和坚强。充分展现出人性深处的闪光点，生动逼真地描写出了生命的坚韧与顽强，奏响了一曲顽强的生命赞歌，可谓撼人心魄。
生命本身蕴涵着巨大的潜在能量。生命有时极其脆弱，瞬间，它可能就会化为乌有；可是生命有时又异常强大，强大得让令人惊叹。这种能量让你不管面对什么，哪怕是吞噬你的荒野、野兽，还是饥饿、疾病的折磨，都会支撑着你勇敢地战胜它。而在背后支撑生命、提供能量的无疑就是坚定的信念。只要心中生存的信念还在，只要不轻易放弃自己的生命，再窘困的处境也能绝处逢生。另一方面来说，热爱生命，就要有所信仰，有所追求。当人们没有了信仰，没有了追求，生命便完全成了一副躯壳，与一具行尸走肉何已？！。
现实生活中，有人慨叹生不逢时、人生如梦，有人抱怨活着真没意思，更有人说人生就是痛苦和无聊；于是在这种没有信仰的人生观唆使下，我们看到的是太多的生活的空虚和无聊，太多的游戏人生，太多的颓废和消沉以及百无聊赖……前些天看到一则报道，说我国目前每年自杀的案例中大多数在农村，而农药又是罪魁祸首；这也多少从侧面反映了我国目前农村人口总体素质相对城市有待进一步提高的问题。遇到生活中或工作上的些许困难、小事，不是想方设法去克服解决，而是“气不打一处来”，小事闹大，大事则要闹得寻死觅活。这同小说中的主人公克服险阻、艰难求生的勇气相比简直是天壤之别。可能有不少人曾经看过残疾人演出或残疾人运动会，那些身残志坚的勇士们克服着种种难以想象的困难甚至折磨，做出了连健全人都难以完成的任务。他们是热爱生命、勇于同困难作斗争的典范。
杰克・伦敦的《热爱生命》给了我们深刻的启示：为了达到一个人生的目标，就要同人生道路上的一切艰难险阻做殊死的搏斗，并且敢于胜利。面对生活、工作遇到困难甚至生命受到威胁的时候，我们不能坐以待毙；只有奋起抗争，因为除了胜利，我们别无选择！这篇小说中的主人公在重重艰难险阻面前，想要放弃生命，选择死亡是再容易不过的事情，但他却没有甘心就死，他选择了抗争。因此，人生要有所追求，要活的轰轰烈烈，成就一番事业，在生活中就要学会坚强、学会抗争，只有这样，我们才能不辜负生命的重托，才能对得起生命本身。
人，在自然中是渺小的，渺小得如同满地的荒草。但渺小的“人”因为拥有顽强的生命和坚定的信念而从远古走来、创造了异彩纷呈的文明和财富。
让我们永远拥抱伟大的、顽强的生命；让生命之树常青！
“妈妈，我长牙了!”在一则反盗猎象牙的公益广告中，小象正欢欣雀跃，它看到了自己的成长;母象却默然无语，它看到了孩子被杀戮的危机。
人们以利益之窗观物，已看不到绚烂的生命色彩，目之所见皆是金山银山。我们大摇大摆地打着“高等生物”征服“低等生物”的旗号，在世界范围内掀起肆意屠杀的风暴。正应了伏尔泰所言：“人人手持心中圣旗，满面红光走向罪恶。”
又何止象群深受其害?貂皮大衣摆在橱窗中高价出售，狐毛领子缠上人们的脖颈，鲨鱼鳍成了饭桌上的美味佳肴。我们用沾满鲜血的双手将自己推上了享乐主义的巅峰。这种对错误的无知觉，比错误更为可怕。站在众生平等的高度上看，我们理直气壮屠杀的正是自己的同类。也可以说，每个人的心中都住着一个--，究其本源，正是人们的功利之心在作害。它让我们将一切事物折算成钞票，沉溺在利欲的河里。当窗外的风景逐渐荒芜，只余我们在长路上踽踽独行，莫惊觉于那些鲜活的生命已成黄沙白骨，是我们的心引领我们走向必然的孤独。
那么，要如何才能摆脱作茧自缚的结局?便是要摆脱功利之心，为心灵开一扇敬畏生命的窗口，这是要求我们除去为生命划分等级的狭隘眼光，抛开向钱看齐的自私心态，而用一种至情至性的眼光看待万物。苏轼曾诗：“钩帘归乳燕，穴纸出赤蝇。为鼠常留饭，怜蛾不点灯。”生而为人，当有这般对生命的大度。善恶并非绝对，纵使是“人人喊打”的过街老鼠，也拥有生命的意义和分量。
敬畏生命，不仅是对每条生命的包容与大度，更需要身体力行的善举，注重细节的关怀之心，因为对微小生命的伤害，往往源自于不在乎、不小心。弘一法师圆寂前，再三叮嘱弟子在他的棺木四脚垫一个装水的碗，理由仅是不想烧死火化时爬上遗体的无辜蝼蚁。纵使到人生命的最后一刻，他依然怀有对生命的尊重，所以不愿惊扰与践踏它们固有的安宁。林清玄说：“我一直以为当时最缺的，一为从容，二为有情。”重拾从容，便不会让浮躁掌控心灵，惟利是趋;重拾有情，便能让宁静的爱充盈肺腑，善待万灵。
史怀泽曾说，一天黄昏，他看到几只河马与他们所乘的船并排而游，忽然体悟到生命的可爱与神圣。是了，“天地有大美而不言”，打开一扇敬畏生命的心灵之窗，你便能看到世界的美丽。
生命物语作文
五彩缤纷的花朵——争先竞放；碧绿如茵的小草——可爱怡人，苍翠欲滴的树木——苍穹坚强，体态各异的昆虫——玲珑娇小；叫声婉转的鸟儿——多姿多彩；活泼可爱的小鱼——形形色色；机灵聪明的小狗——惹人爱怜···
假如我是个画家，我就要用各种色彩点染这斑斓的世界；假如我是个诗人，我就要写一首长诗，来表达勃勃的生机；假如我是个作曲家，我就要用音符来传达这些跳跃的生命；假如我是个雕刻家，我就要在玉石上把这些充满活力的瞬间永远定格！
然而我什么都不是！我只能够用我自己贫乏的文字来描写这些丰富的画面。
扑打着柳树的新枝，滋润着梧桐树的嫩叶；小溪从冬眠中苏醒，眨眨明媚的眼眸，快乐地奔向远方；鲜花正在盛放，种子正在发芽，小草毛茸茸地占满了地妈妈；小虫开始鸣唱，燕子开始搭窝，蝴蝶的翅膀沾染了甜蜜，跳出一支生命的舞蹈······
婴儿时的生命，就像一个刚刚萌发的新芽，充满着勃勃的生机；少年时的生命，就像初升的太阳，只有冲破层层的云霄，才能发生耀眼夺目的光芒；成年时的生命，就像燃烧的'火把，愈烧愈烈，把路途照耀地无限光明。
这一切的一切是一幅多么美丽的画卷！在“画”中每一个生命有自己独特的方式与魅力演绎着一段又一段美丽动人的故事······
在这次汶川大地震中，出现了个小英雄，她的故事深深地打动我的心！在地震发生时，原本可以逃到安全的地方，躲避这场大灾难的她却放弃了这个逃生的机会，因为她想起寝室里还有同学在午睡。于是，她毫不犹豫地跑回寝室，把正在午睡的同学叫起床。她的同学听到“地震了”就马上起床往外跑。可是，小英雄来不及逃跑而被埋在了废墟中。由于她的右小腿被压了50多个小时，被压时间太长了，最后被迫要截肢。记者问：“这样做后不后悔？”她却说：“不后悔！后悔的是我没有救出更多的同学！”这是一句多么感人肺腑的话语，这是一个多么伟大、勇敢的生命！她就是何翠青，是青川县木鱼中学初一的学生。何翠青正是以自己独特的方式与魅力演绎了一段美丽动人的故事！
我觉得地球是个智者，把自己创造的没一个生命都赋予特殊的使命。它创造了人类这种聪明的生灵来做它的形象师，万木萧条是它的头发，萋萋芳草是它的衣衫，万紫千红是它的花裙，种类繁多的动物是它身上的装饰品，把地球装点成一个华丽而有不失大雅的星球！
生命物语作文
生命物语作文江苏省南通市新联中学 王金凤
桌上静卧着它的尸体。
前日，枝头还是它炫耀生命的舞台；今日，花瓶却画上了它生命终结的句号。生命究竟在以怎样的速度枯萎？这真是个令人―想便后脊发凉的问题。
窗外的绿意，出奇的新鲜，滋润着我困乏的双眼。我推开窗，准备拥抱更多的清新。忽然，一个黑影“啪”一声落下，像一滴雨砸在了窗台。
定睛一看，壁虎！三角形的小脑袋上闭合着两条狭缝，细小的爪子像四朵微型的龙葵，纤细的尾巴不安地左右摇摆。我大骇：这飞檐走壁的劳什子怎么从窗上掉下来？
我如临大敌，本想用棍棒拨它下去，但考虑到自己身处三楼，此举似乎过于残忍。于是倚在窗边，干脆等它自行告退。
奇怪――一般壁虎见了人影早就逃之天天，这只不但没溜，反而挪挪爪子又趴下，大有长期驻留之势。正纳闷儿于它的有恃无恐，一道触目惊心的伤痕映入眼帘：本应平滑的鳞片已残缺不齐，像件被撕裂的衣衫；原本乌油油的背脊，被刷上一层惨淡的灰白；后腿上的皮肤绞作一团，仿佛经过车轮的来回碾压。小东西，你到底遭遇了什么？
遽然想起曾经的某晚，我看到一只壁虎在窗户上漫步然后被吓得半死的情形，莫非就是这个家伙？原来它一直在窗户的缝隙中苟延残喘，而我竟浑然不觉。是我，是我的开窗关窗酿成了它的惨剧？
罪恶感瞬间压抑得我非常气闷。我必须救赎它，是的，必须！可手中的纸板刚触到它的爪子，它便惊慌不安地扭动起来，艰难的步履仿佛耗尽了平生的力量。愈来愈接近窗台的边缘了！这只严重受伤的壁虎，由于慌乱地退后，在与窗沿重合的一刹，从三楼直坠而下。啊，生命的.落幕竟萦绕着自杀式的悲壮！
我飞奔到楼下，幻想能寻到那位坠崖者的现场。没有。是死无全尸吗？它竞连赎罪的机会都不肯给我，还是我的赎罪心切加速了它的生命灭亡？本想摘掉刽子手的黑帽，反而被再次更紧地扣上？
我伤感地回到桌前，迷惘地看着窗外，目光过处，又是瓶中那残香驻留的紫薇。我仿佛听到无声的控诉：看看你的双手吧，溅满了生命的鲜血！我不禁一阵战栗：无知的怜悯与爱的狂热，常常把本真自然的生命弄巧成拙。生命之间遥远的尊重，有时要比一厢情愿的怜悯和充满欲望的爱怜重要得多。
生命的物语，其实是无处不在的，所缺的只是能听到这种沉默的知音吧。
（指导教师 王俊杰）
桌上静卧着紫薇的逝去的生命。
前日，枝头还是它炫耀生命的舞台；今日，花瓶却画上了它生命终结的句号。生命究竟在以怎样的速度枯萎？这真是个令人思考的问题。
窗外的绿意，出奇的新鲜，滋润着我困乏的双眼。我推开窗，准备拥抱更多的清新。忽然，一个黑影“啪”一声落下，像一滴雨砸在了窗台。
定睛一看，壁虎！三角形的小脑袋上闭合着两条狭缝，细小的爪子像四朵微型的龙葵，纤细的尾巴不安地左右游摆。我大骇：这飞檐走壁的.劳什子怎么从窗上掉下来？
我如临大敌，本想用棍棒拨它下去，但考虑到自己身处三楼，此举似乎过于残忍。于是倚在窗边，干脆等它自行告退。
奇怪——一般壁虎见了人影早就逃之夭夭；此只不但没溜，反而挪挪爪子又趴下，大有长期驻留之势。正纳闷于它的有恃无恐，一道触目惊心的伤痕映入眼帘：本应平滑的鳞片已残缺不齐，像件被撕裂的衣衫；原本乌油油的背脊，被刷上一层惨淡的灰白；后腿上的皮肤绞作一团，仿佛经过车轮的来回碾压。小东西，你到底遭遇了什么？
突然想起曾经的某晚，我看到一只壁虎在窗户上漫步然后被吓得半死的情形，莫非就是这个家伙？原来它一直在窗户的缝隙中苟延残喘，而我竟浑然不觉。是我，是我的开窗关窗酿成了它的惨剧？
罪恶感瞬间压抑得我非常气闷。我必须救赎，是的，必须！可手中的纸板刚触到它的爪子，它便惊慌不安地扭动起来，艰难的步履仿佛耗尽了平生的力量。愈来愈接近窗台的边缘了！这只严重受伤的壁虎，由于慌乱地退后，在与窗沿重合的一霎，从三楼直坠而下。啊，生命的落幕竟萦绕着自杀式的悲壮！
我飞奔到楼下，幻想能寻到那位坠崖者的现场。没有。是死无全尸吗？它竟连赎罪的机会都不肯给我，还是我的赎罪心切加速了它的生命灭亡？本想摘掉刽子手的黑帽，反而被再次更紧地扣上？
我伤感地回到桌前，迷惘地看着窗外，目光过处，又是瓶中那残香驻留的紫薇。我仿佛听到她无声的控诉。我不禁一阵战栗:无知的怜悯与爱的狂热，常常把本真自然的生命弄巧成拙。生命之间的尊重，有时要比一厢情愿的怜悯重要得多。
生命的物语，其实是无处不在的，所缺的只是能听到这种沉默的知音吧。
昨天，枝头还是它炫耀美丽的舞台；今天，它的生命却画上了句号。生命究竟在以怎样的速度枯萎？这真是个令人一想便脊背发凉的问题。
窗外的绿意，出奇地新鲜，滋润着我困乏的双眼。我推开窗，准备拥抱更多的清新。忽然，一个黑影啪的一声砸在了窗台上。
定睛一看，壁虎！三角形的小脑袋上闭合着两条狭缝，细小的爪子像4朵微型的龙葵，纤细的尾巴不安地左右摇摆着。我大骇：这飞檐走壁的劳什子怎么从窗上掉下来了？
我如临大敌，本想用木棍拔它下去，但考虑到身处三楼，此举似乎过于残忍。于是倚在窗边，干脆等它自行告退。
奇怪——一般壁虎见了人早就逃之天天，这只不但没溜，反而挪挪爪子趴下了，大有长期驻留之意。正纳闷于它的有恃无恐，一道触目惊心的伤痕映入眼帘：本应平滑的鳞片残缺不齐，像被撕裂的衣衫；本该乌油油的背脊，被刷上了一层惨淡的灰白；后腿上的皮肤绞成一团，仿佛经过车轮的来回碾压。小东西，你到底遭遇了什么？
遽然想起曾经的某晚，一只壁虎在窗台上漫步，我被吓得半死的情形，莫非就是这个家伙？原来它一直在窗户的缝隙中苟延残喘，而我竟浑然不觉。是我的开窗关窗酿成了它的惨剧吗？
罪恶感瞬间压抑得我不能呼吸。我必须救活它！可手中的纸板刚触到它的爪子，它便惊慌不安地扭动起来，艰难的步履仿佛耗尽了平生的力量。越来越接近窗台的边缘了！这只严重受伤的壁虎，由于慌乱地退后，在与窗台沿重合的一霎那，直坠而下。啊，这生命的落幕竟有着自杀式的悲壮！
我飞奔到楼下，幻想能找到它。没有，是死无全尸吗？它竟连赎罪的机会都不肯给我，还是我赎罪心0切加速了它走向死亡？本想摘掉刽子手的黑帽，反而被再次更紧地扣上？
我伤感地回到楼上，迷惘地看着窗外，目光过处，又是瓶中那残香驻留的紫薇。它仿佛在控诉：看看你的双手吧，沾满了多少生命的鲜血！我不禁一阵战栗：无知的怜悯与爱的狂热，常常弄巧成拙，伤害本真自然的生命。生命之间遥远的尊重，有时要比一厢情愿的怜悯和充满欲望的爱怜重要得多。
生命的物语，其实无处不在，所缺的只是能听到这种沉默的知音吧。
桌上静卧着它的尸体。
前日，枝头还是它炫耀生命的舞台；今日，花瓶却画上了它生命终结的句号。生命究竟在以怎样的速度枯萎？这真是个令人—想便后脊发凉的问题。
窗外的绿意，出奇的新鲜，滋润着我困乏的双眼。我推开窗，准备拥抱更多的清新。忽然，一个黑影“啪”一声落下，像一滴雨砸在了窗台。
定睛一看，壁虎！三角形的小脑袋上闭合着两条狭缝，细小的爪子像四朵微型的龙葵，纤细的尾巴不安地左右摇摆。我大骇：这飞檐走壁的劳什子怎么从窗上掉下来？
我如临大敌，本想用棍棒拨它下去，但考虑到自己身处三楼，此举似乎过于残忍。于是倚在窗边，干脆等它自行告退。
奇怪——一般壁虎见了人影早就逃之天天，这只不但没溜，反而挪挪爪子又趴下，大有长期驻留之势。正纳闷儿于它的有恃无恐，一道触目惊心的伤痕映入眼帘：本应平滑的鳞片已残缺不齐，像件被撕裂的衣衫；原本乌油油的背脊，被刷上一层惨淡的灰白；后腿上的皮肤绞作一团，仿佛经过车轮的来回碾压。小东西，你到底遭遇了什么？
遽然想起曾经的某晚，我看到一只壁虎在窗户上漫步然后被吓得半死的情形，莫非就是这个家伙？原来它一直在窗户的缝隙中苟延残喘，而我竟浑然不觉。是我，是我的开窗关窗酿成了它的惨剧？
罪恶感瞬间压抑得我非常气闷。我必须救赎它，是的，必须！可手中的纸板刚触到它的爪子，它便惊慌不安地扭动起来，艰难的步履仿佛耗尽了平生的力量。愈来愈接近窗台的边缘了！这只严重受伤的壁虎，由于慌乱地退后，在与窗沿重合的一刹，从三楼直坠而下。啊，生命的落幕竟萦绕着自杀式的悲壮！
我飞奔到楼下，幻想能寻到那位坠崖者的现场。没有。是死无全尸吗？它竞连赎罪的机会都不肯给我，还是我的赎罪心切加速了它的生命灭亡？本想摘掉刽子手的黑帽，反而被再次更紧地扣上？
我伤感地回到桌前，迷惘地看着窗外，目光过处，又是瓶中那残香驻留的紫薇。我仿佛听到无声的控诉：看看你的双手吧，溅满了生命的鲜血！我不禁一阵战栗：无知的怜悯与爱的狂热，常常把本真自然的生命弄巧成拙。生命之间遥远的尊重，有时要比一厢情愿的怜悯和充满欲望的爱怜重要得多。
生命的物语，其实是无处不在的，所缺的只是能听到这种沉默的知音吧。
最近读了著名作家周国平写的《愿生命从容》一书，在书中我看到了作者用他自身的经历向我们讲述人生的道理。书中那一篇篇文章，一句句朴实的话语，如同一位位智者在我的面前，给我带来别样的情怀，也让自己的心灵开始了一次旅行。
《愿生命从容》是一本处世之道，一本寻真之书，我们要做的不是多成功，而是怎么去做一个人，懂得去自尊自爱，懂得承受压力负累。书里讲的不是什么深奥哲理，而是寻常道理，一种秉持真性情的价值观世界观的取向，一种趋于平和温柔从容的生活态度。
活得简单，才能活得自由
周先生说，“现代人是活的愈来愈复杂了，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由”。先生的话一针见血。的确，在科技愈来愈发达的今天，我们的工作和生活得到了很多的便利，然而我们却不知不觉的成为了科技的“奴隶”，不时看下手机，关心刚刚发表的说说是否有人点赞，时刻刷新朋友圈的最新动态，看电子书的时间多过纸质书刊，手机形影不离;常常关注陌生人的言论及时评论点赞却忘了关心身边的人……，留给家人的时间愈来愈少，也留给审视自己的时间愈来愈少。生活如此喧嚣，我们要能够平静下来，倾听自己内心的声音，享受幸福的真实与祥和，活得简单，才能活得自由。
当看到周国平说“我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真的做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实”。
是呀，我到底想要什么呢?是安于平静的生活还是变成繁忙的机器?静下心来想一想自己到底想要什么?现在才知道我想要的是一个稳定宽松的工作环境，下班后可以照顾孩子陪伴家人的平静生活，而不是因紧张、忙碌而沸腾起来的喧嚣的生活。那一刻我突然的平静下来，重新审视我的工作与生活，他让我知道，安于平凡，简单的幸福，是一种能力。
熏陶是最省力的教育
从本书中在孩子的教育上我得到一些感悟，周国平先生所说的“熏陶是不教之教，是最有效也是最省力的教育，好的素质是熏陶出来的”。所以无论是学校，还是家庭，无论是我们的老师，还是我们的家长，都应该从孩子的真实需要出发，营造出一种轻松的学习氛围，创设自然发展的环境，做孩子的知心人，而不是主子，更不能成为孩子的奴仆。对待学生，完全没有必要将我们的“雄心壮志”，转嫁到孩子身上，让孩子享受生命的快乐，做一个善良、丰富、高尚的人，成为一个有思想有创造力的人!
愿生命从容，不急不躁，循序渐进，愿以一颗平静从容的心，面对工作与生活。(邓翔)
今天我读完了《热爱生命》这本充满斗志的书，要活下去的坚强意志深深地感染了我。
《热爱生命》描写了一位淘金者的生活遭遇和顽强拼搏历程。他孤苦一人，风餐露宿，在途中靠挖野草、抓小鱼来维持生命。一路上他与大棕熊、野狼等野兽进行了殊死搏斗。最后体力不支而在地上艰难地蠕动着向前。他靠着求生的本能，顽强的毅力和朦胧的希望，终于活了下来。在荒原上奏响了一曲热爱生命的凯歌。
面对死亡，主人公也有畏惧，而正是这种畏惧，激发了他顽强的生命力，并且在挣扎的过程中越来越顽强。主人公在重重艰难险阻面前，想要选择死亡是再容易不过的事情，但他凭着对求生的渴望，顽强地活了下来。
生命有时极其脆弱，瞬间，它可能就会化为乌有；生命有时极其强大，强大得让令人惊叹。这种能量让你不管面对什么，哪怕是吞噬你的野兽、荒野，还是饥饿、疾病的折磨，都会支撑着你勇敢地战胜它。而在背后支撑生命的就是信念和希望，只要心中的信念和希望还在，再窘困的处境也能绝处逢生。
我喜欢胡杨，喜欢它活一千年不死，死一千年不倒，倒一千年不枯的坚韧品质。无论命运多么坎坷，都坚强不拔，百折不挠，向生命挑战，实现生命的价值。
我们虽然没有文中主人公身处的恶劣环境，但不能只在生命受到威胁时才明白生命的可贵，不能在你遇到疾病、面对死亡时才悔恨当初没有好好珍惜生命。趁着我们现在还年轻，好好感悟生命的价值，珍惜每一分每一秒，珍惜身边爱你的人，珍惜你所拥有的一切！
不仅是在生命受到威胁时，在我们遇到挫折时，也要有顽强的斗志，只有在克服了种种困难之后，才能更深的感悟到生命的珍贵与美好。
而在生命面前，金子又算什么呢？丢下主人公的伙伴比尔至死也没把金子丢弃，可此时金子和石头又有什么区别呢？没有生命，金钱也没有了任何意义。但主人公为了能活下去，丢弃了两袋金子，如果他不这样做，也许早已死在狼的脚下。与生命相比，金子显得那么微不足道。金子有价，生命无价！
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