以下文章小编为您整理的读《狼图腾》有感心得初中（共含15篇），供大家阅读。同时，但愿您也能像本文投稿人“可爱p可爱可爱p”一样，积极向本站投稿分享好文章。
读完《狼图腾》，自己突然感觉狼的许多优点令人难以置信，这些优点包括战术、逻辑思维、性格等等。这些优点很值得我们去借鉴。它们不打无准备之战、无把握之战，而且它们对踩点、埋伏、攻击、打围、堵截……样样精通，组织严密、很有章法。并选择最佳时间追击，保存实力，麻痹对手，然后在其最不易跑动的时候，慢慢靠近，娴熟的跳上其背，叼住其的大动脉，狠狠一咬，置对方于死地。
作者作为一名北京知青，他到额仑草原去插队，他终于明白了为什么在马背上的蒙古族不崇拜马图腾，而崇拜狼图腾?因为狼的种种优点，引导蒙古人，为什么当年区区几十万蒙古大军就能横扫欧亚大陆，因为他们宁死不屈，他们习得了狼性和狼道。狼为什么会再数万年的历史潮流中生生不息，因为它们崇尚野性，但是同时又不失智慧，将这两点保持在一个平衡点，有熊的力量，有狐的智慧，正不愧是“大地精灵”。
如此团结的种族，却也免不了灭绝的命运，随着时代的前进，不少的地区出现了一群一群的盲流，他们涌入狼的所在地——内蒙古，他们疯狂地抢夺狼猎下的食物，使狼陷入险境，这些人忘了腾格里的信念“草是大命，吃草的都是小命，小命啃大命，狼吃小命，狼是大大命”狼使蒙古草原保持在一个平衡点，但随着盲流的入侵，破坏了这个平衡点，然后随着科技的进步，一些人认为有狼是一个灾难，便接其先进的设备，号称“灭狼灾”，没有了狼，便没有了收拾老鼠等一些食草动物的一大利器，没过多久蒙古草原的草便都被人畜和小型食草动物糟蹋光了。死人没狼吃，死畜也没狼吃，不久草原便被这些搞的寸草不生，没了“大命”，蒙古草原急速沙化，很快，任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的草原也随着狼泯灭了。
这本书细讲了狼性，即作者养狼的经历，写的很生动，仿佛那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书里呼啸而出，狼的每一次侦查﹑布阵﹑伏击﹑奇袭等的高超战术……这是本很不错的动物小说，建议大家看看吧!
信仰如灯，永耀我心。
一卷《狼图腾》绘尽了美景，写尽了人情，诉尽了澎湃，谱尽了哀情。看到了吗?那千里万里绵延不尽的草场，嘶啸不止的牛羊，那顽劣可爱、温暖心间的人与小狼，可你看到了吗?阿爸眼中流下的泪珠。合上书本，不及回味壮阔的美景，可爱的小狼，一股哀愁便旋绕眼旁，经久不去。最难忘怀的，竟是不起眼的阿爸—一个垂暮的老人。
起初不懂，可当我再次回味的时候，我明白了这个老人的眼泪，明白了他的无奈，明白了他的凄凉。他所痛心的，是源于他的信仰。他始终坚守着“老祖宗的规矩”，看着子孙对草原无尽的索取，他无能为力，唯有老泪纵横，止不住的叹息，仍记得他说的话“天神不会收我了，他不会原谅我了，我要向他请罪。”他轻轻的呓语，重重的敲打在我的心上，我不禁扪心自问：“我是否有信仰?我能否视它如生命?”结果，我犹豫了，寻寻觅觅，终于在新的角落里看到了一丝颤微的灯光，我的信仰之灯，你能否照亮我的心房?
“一个没有信仰的民族是没有希望的。”人也一样，没有信仰，生活便失去了方向。信仰就是目标，信仰就是道德底线，信仰就是我们兜兜转转，用生命寻找并为之坚守一辈子的东西。
为什么会有“小悦悦”事件?为什么老人摔倒在地无人敢扶?看到这些新闻的时候，我不禁想问，你们的信仰在哪里?是什么让你们失去自我?你们心中那盏信仰的灯，熄灭了吗?可同样，因为信仰的呼唤，那个“最美的公交司机”永远活在人们的心中，是什么让巨痛来临之际，他毅然决然的忍耐、刹车?是信仰!不曾泯灭的信仰!即使“最美的公交司机”离去了，可他的信仰之灯照亮大地，映照了每一个人的脸庞，仿佛是一场接力赛，不能停止，亦不曾停止，最初的本性被唤起，那是信仰的力量。感受到了吗?这个世界是暖的，它充满了鸟语花香，渐冻的心被唤起，信仰之光照亮了每一个人的世界!它是爱、是暖、是漆黑大地上的点点星光。
每个人都有信仰，找出它，让它照亮我们人生前进的方向!
信仰如灯，青灯不灭，永耀我心。
一本《狼图腾》陪伴了我的初一上学期生活。这本书讲述的是一些知识青年在蒙古草原上的经历。
在我阅读这本书的时候，曾经想过一个问题：既然是写人的经历，为何要起名“狼图腾”呢?读完之后，我才明了，它不只是讲人的经历，同时也谈论了“狼性”。
《狼图腾》彻底颠覆了我对狼的看法。
记得有这样一则新闻：藏族姑娘卓玛在四川甘孜藏族自治州色达草原放生了6387头羊。结果会是怎样呢?针对此事，四川省色达县环境保护局工作人员对媒体表示，如此大规模的放生在当地还未曾有过，该县以畜牧业为主，而目前当地的牛羊数量已接近饱和，6000多头羊同时放养至色达草原，会对当地草原生态造成较大压力，同时当地即将进入冬季，这么多羊也难以管理。是啊，当草原上牛羊成群，而作为它们的天敌的狼等大型野生食肉动物的大量减少，牛羊成群岂不成了草原上的噩梦!
陈阵———本书的主人公，正是这一噩梦的经历者!文中淳厚朴实的蒙古牧民自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。他们憎恨着狼，因为狼是侵犯他们家园的敌人;他们同时也敬畏着狼，因为狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物———黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。狼就是蒙古民族的原始图腾。
这就是———狼图腾!
陈阵和他的来自于北京的青年朋友，因为狼的缘故和牧民融为一片。但是他们也亲眼目睹了草原生态的破坏———大肆捕杀驱赶草原狼，让大片的草原置于食草动物腹中，甚至由于草原鼠的横行，大片草原沙化，曾经绿草如茵的草原不再存在，沙尘暴肆虐……
狼图腾不复存在!因为人与自然的和谐共处已经被严重破坏，狼图腾代表的是自由、独立、顽强、勇敢的精神，是永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严!
我庆幸自己读了这么一本好书，狼图腾精神，会在我的心中扎根，逐渐成长，让我“与狼共舞”!
最近，在读完《狼图腾》这本书后，我学到了许多，我也从中明白了，人类为什么一直在向狼学习。
书中讲述的是北京的一个学生知青陈阵在中国大陆内蒙古最后一片原始草原的事，陈阵在草原的生活中也知道了很快，陈阵发现草原并不全是浪漫和自由。牧民们为了保护自己的财产必须和狼进行战斗。他亲眼目睹蒙古的女人和小孩与偷袭羊群的狼――像豹子一样大的狼――徒手搏斗。也曾误入狼群、并亲眼看见群狼怎样在头狼的指挥下，调兵遣将围猎几百只黄羊。
陈阵也渐渐明白了，在这草原上，因为狼的猎杀，人类就也会进行围剿狼群，来保护马群，羊群等牲口。在文章末，场部主任包顺贵为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动，让狼群和人类之间的关系陷入到了剑拔弩张的地步。
在现代，我国的军队，也都采用了许多狼的一些战术，在许多有名的企业里，他们也都学习狼的精神。因为，狼，是世界上最团结的动物。在《战狼》这部电影中，冷锋所在/的战狼中队副队长邵兵就说过“狼，群体动物，一匹狼，打不过一头狮子或豹子，但一群狼，就可以天下无敌!”。
在书中，陈阵的梦想就是养一匹狼，但是，他在养狼的过程中也发现了，狼的本性是无法改变的，他也明白了狼是动物界唯一不能被驯服的，十分神秘的动物。
陈阵在做知青的几年里，也终于明白了草原狼是蒙古民族原始的图腾--狼图腾。狼性精神，坚韧，不屈，团结，勇往直前，决不后退，团队精神，配合，一呼百应。图腾的意思的精神象征。在大草原的很多地方很多民族把狼视为自己民族的图腾，骁勇善战，热情奔放。
陈阵和他的来自于北京的青年朋友，因为狼的缘故和牧民融为一片。但是，他们无法阻挡来自于农耕文化和大革命时期的错误政策对草原生态的破坏。他们首先用现代武器杀狼，将仅存的狼驱赶到边境外。进而，大片的开垦草原土地。几年以后，草原上鼠害横行，大片的草原沙化。在作品的最后，也就小说的尾声，来自于蒙古草原的沙尘暴已经遮天避日地肆虐北京，浮尘甚至飘过大海，在日本和韩国的天空游荡……
人类失去的不仅是草原不仅是狼，真正失去的是人与自然和谐共存的价值观;失去的是中华民族早期的图腾：自由、独立、顽强、勇敢的精神、永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严。这是《狼图腾》的主题和作家悲怆的呼唤。
是谁，在几千年的草原文明中孤独的哀嚎悲鸣着;是谁，传授给了草原人那神一般的战争策略;又是谁，带走了一位位草原老人的灵魂，飞翔那长生天“腾格里”的怀抱中去。是狼。是狼!是在祖祖辈辈的草原人的心中，能够在空中飞翔的草原狼!
纵观蒙古历史，我曾经有着无私的疑问：为什么当年的区区十几万蒙古骑兵能够横扫欧亚大陆，且两次入主中原?为什么被我们汉人称为“马背上的民族”至今不崇拜马，却信奉“狼图腾”?为什么我们这些农耕民族的汉人如此的恨狼、怕狼、甚至于用“狼”形容无数的恶毒的语言，其根源何在?直到读完这本书，我找到了答案。
《狼图腾》是一本十分优秀的小说。读这本书，我们可以感受到草原的辽阔，草原人民的奔放，和那种“生在草原，死于草原”的草原人所独有的高尚情怀，即他们对待死亡的无畏态度和那从容的处理方法——天葬。当然，更多的是对草原狼的敬畏。狼的每一次侦查，布阵，伏击，奇袭的那高超的战术，离不开狼对气像，地形的巧妙利用，更离不开草原狼的视死如归和不屈不挠。
我承认，我害怕狼，这是一个来自农耕民族被蔬菜粮食喂大的汉人骨子里的恐惧。而另一方面，我又羡慕狼。如今的世上，能有多少人能够像草原狼那样不屈不挠的按照自己的意愿生活，甚至于为它付出生命的代价，来抵抗那根本无法抗拒的力量?哪怕是一只刚刚被母狼生下来，就被人类养着的一只小狼!当他的主人要搬迁到其他的草场上的时候，小狼宁可自己被铁链子勒穿自己的脖子，也不肯像同行的其他狗一样，被牵着脖子走。这就是狼的准则，没有人或它的同类去教导它，草原狼那与生俱来的品质：宁可死也不要被别人牵着走!
狼的身上有着太多太多让我们人类在精神上所追求的高尚的品格。如今，当我们面对着曾经鼎盛和曾经破碎的山河，我不禁在想：为什么在汉族的文化历史长河中，汉人是如此的怕狼，恨狼，以至于用狼去形容那无数的恶毒的语言?是源于那些古代的狼血统的胡人的憎恨与恐惧吗?我不禁发出了与作者“姜戎”同样的疑问：如今，究竟是华夏民族征服了游牧民族，还是靠着游牧民族一次次为农耕民族输血才使得中华文明得以延续下去?当今的中国人，是时候该输一点狼血了!
《狼图腾》，是由作家姜戎写的一部关于蒙古草原狼的故事，其中的内涵与道理耐人寻味，令人印象深刻。
这本书讲的是一位名叫陈阵的知青，下乡来到蒙古额仑草原，在这里，他和阿爸毕利格学习草原的文化，草原的信仰，也见到了凶猛而富有智慧的草原狼。在不断与狼打交道的同时，他自身的精神信仰也在不断发生变化，不断地提升，融入了蒙古草原之中。他和草原人民一样掏狼崽，捕狼，保护羊群，甚至养了一条小狼，尽管最后小狼死了，阿爸毕利格也死了，但他们都是飞向了腾格里，回到了天神身边，陈阵也见到了真正属于自己心中的狼图腾。
读了这本书，我心中既感动又悲伤，感动的是草原人民和几个知青为了保护草原献出的力量，感动的是灵魂飞向腾格里的小狼和阿爸毕利格，感动的是那些真真正正的草原人。悲伤的便是多少代人保护、赖以生存的蒙古草原，就这样消失了，变成了一片片贫瘠的土地。人们，为了自己的一己私利，伤害了狼群，伤害了草原，同样，也会伤害到自己。草原狼是什么?草原狼是让草原人民学习的榜样，是草原的守护神，同样，也是每个草原人民心中的信仰。但是，外来人民却毫不留情地杀害了狼群，最终，失去了守护神的草原不再是草原，失去了信仰的草原人，也同样不能称之为真正的草原人。狼的存亡，直接关系到了草原的存亡，也关系到了草原人民的生存条件。狼群就像是草原人民的师傅，草原人的生存技艺都是从狼群那里学来的，而如今，狼群都离开了这，人又能在这里呆多久呢?
在狼图腾中有一首歌谣，歌谣后陈阵在心中的问题值得我们深思，是啊，曾经的草原孩子都会哼唱，可是，在草原已被破坏的如今，在今后，草原儿童还听的懂这首歌谣吗?他们还看得见在这首歌谣中描绘的一景一物吗?
草原是草原人民的生存之地，我们应该保护草原，还要保护草原的守护神，狼，这不仅仅是为了现在的草原人，也同样是为了几十年，几百年后的子孙后代，为了他们能想一个真正的草原人一般，拥有勇敢的心灵与智慧。
《狼图腾》是一部荡气回肠的奇书，在苍茫的草原深处，挖掘自然所隐藏的，生命最原始的对视。随着沉稳的文字，读者逐渐找到血液中所暗含的天性，也找到了别一个窗户带来看世界看待世界。
狼与自然
额仑草原的狼是令人兴奋的存在。它不同于汉人笔下的那般丧尽天良，而是整个自然的守护者。狼控制着自身和其他物种的繁殖速度。以维持草原生态的稳定。文中的狼英勇无畏，足智多谋，狼不同于老虎，狮子，能在辽阔无边的大草原上，占得自己的一席之地。在汉族典籍中，狼是狡诈，凶残和贪婪的象征，可是我们也不能忽略，狼生活在险象丛生的草原而不是已经被人类治理的太平原，为了生存狼必须处处提防，处处算计，以减小自身的损失;为了生存，狼必须冷静甚至冷酷无情，以换取大局的有利地位及筹码;为了生存，狼必须珍惜一切有利于自己的东西，以提升自身的实力。人们只看到了狼身上与所提倡首先准的不符合，却忽视了狼身上那珍贵的精神力量，也遗忘了自然对于任何生物的底线——生存。
狼与自然与人
很显然人类的行为早已越过了那条底线，以享乐为目的，对其他生物的侵害，就算用再多优美正直的字眼也无法粉饰，自然终究会对人类做出一个裁决，让人类在悄然大悟中接受惩罚。而狼则不同，书中有段话这样说“狼图腾是以一当十，当百，当千，当万的强大精神力量。狼图腾是捍卫草原大命的图腾……要是真正敬拜狼图腾，就要站在天地、自然、草原的大命这一边，就是乘下一条狼了得斗下去。相信物级必反的自然规律吧，腾格里是会替草原报仇的。”狼与人两相对比之下，人类是否应该好好反思，该把自然置于何种地位呢?
额仑草原的故事只是一个缩影，那日黑夜里的隐隐绿光，是否早已反映了那满天的黄沙呢?
读《狼图腾》有感初中作文
我用了暑假时间读完了姜戎的狼图腾，我的内心无比的震撼，它震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂，在我读过之后不由自主地产生无尽地思索。
各种生物都摆脱不了吃与被吃的命运，身处草原，就会置身与这个巨大的食物链之中。要想处于食物链中的有利位置，就必须在残酷的事实中磨练自己的神经，造就卓越的品质。“不是你死，就是我亡”是草原残酷的生存状态，“弱肉强食”就是它的生存法则。
狼图腾最精彩的地方就在于草原狼丰富多彩的杀敌方法。每次战役真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了紧张而又亢奋的`氛围，而作战是迅雷不及掩耳的，让我拍案叫绝，赞叹不已。
草原狼的进攻，闪烁着智慧的光芒。我们可以从狼身上借鉴很多东西。学习狼但也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自身勤于思考、善于应用策略的能力。
现代社会是竞争的社会，有丝毫的放松就会被社会淘汰，很像狼群生活的大草原，公平又残忍。现代社会也是合作社会。社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把事情做好的。我们也应具有狼一样的团队精神，充分信任自己的伙伴，各执其职又互帮互助，共同进步，共同生存。
社会是平等的，机会只给予强者。只有拿出狼满怀信心而又不自傲，热情主动而又不自卑的血性，才可以顽强地打拼，倔强地生存。
狼图腾的结局有些感伤，美丽的草原消失了，草原精灵狼群也远去了，草原的人们落寞了。但是草原狼的团结协作的团队精神、牺牲精神，以及灵活万变的智慧令我感触很深。在汉人的心目中狼是凶猛、残暴的动物。因而在成语里“狼”往往是带有贬义的作用。其实，这种判断是错误的。狼是勇敢，顽强，有着高智慧又团结的动物。狼图腾，它让我对狼有了新的认识。
关于初中读狼图腾读书心得1
最近我爱上了一本动物小说——《狼图腾》，它以有趣的写作手法和扣人心弦的故事情节深深的吸引了我。书里有北京知青陈阵，热情好客的蒙古族人民，还有令人敬畏的老猎人，更有那称王称霸的草原狼，勇敢机智。
这本书是作者姜戎30年的心血，他细致地描绘了俩个北京知青—陈阵和杨克来到蒙古额仑大草原，在一次掏狼崽的任务中收养了一只小狼，通过他们与小狼的朝夕共处，产生生死之情。
文章引用大量的比喻句、拟人句生动形象地刻画出大草原上狼生活习性和它特有的多面性。
狼生性凶狠毒辣，为了生存，不惜一切代价用其超常的智慧才能捕食猎物。其中“狼与老兔决斗”这一片段当我胆颤惊心。小狼看到又肥又大的老兔，先亮出狼牙，使其畏惧三分，接着伸出前爪，试探动静。老兔也不甘弱抬起强有力的后腿像重炮一般，猛地一击，差点踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步，绕着老兔转圈试探几回，终于发现它的弱点，用迅雷不及掩耳之势，扑到老兔的面前，张开强有力的双爪，抓住兔头，使劲一拉，发现那对巨炮并没有伤害它，再用更大的力气往身边扯，等老兔气力用尽，无力挣扎时，用锋利的牙齿无比精准地咬住老兔的气管，直至于死亡，最后张开血盆大口，把老兔咀嚼的只剩下几颗牙齿。在适者生存的大自然里，只有强者才能存活。
大草原上的狼追求自由独立，拥有不屈不挠的高贵灵魂。小狼拒绝被人类用铁链牵着走，每次主人要牵它时，总会遭到他的极力反抗，露出狼牙，好像在告诉人们，我要自由，要想用铁链拴着我走，就给你颜色看看。即使人们强制套上铁链，它会一动不动趴着，哪怕脖子上已经勒出一条血痕，也可忍受死亡绞索的疼痛，仍然不放弃尊严。这是它们与宁愿被牵的动物最大的区别。
狼也除人类以外天下第一兵家，对近战、野战、奔袭站、游击战和运动战都了如指掌，很早就发现低音比高音传递更远……
狼的力量、机敏、纪律性等于或大于人类，这是狼称霸草原的原因。
读完这本书，改变了我对狼的看法，以前以为它们是残暴的侩子手，其实无论食与杀，都不是它们的目的，而是为了心中神圣不可侵犯的自由、独立和尊严。作为人类也一样，要活的自由，活的独立，才能在社会上获得尊重。
关于初中读狼图腾读书心得2
《狼图腾》这本书故事的背景发生在20世纪60年代末，中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点，他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。《狼图腾》，顾名思义就是一部以狼为叙事主体的小说。《狼图腾》中的狼，以一种颠覆传统的全新形象冲击着我们的视野：它强悍、智慧、温情以及为了自由尊严以命相拼。《狼图腾》生动地揭示了草原万物生态的内在联系，尤其是狼对整个草原和生态的巨大贡献。作者以一种全新的历史视角，以“狼图腾”为精神线索，对几千年的中华文明史进行了全新的梳理，提出中华民族信奉的“龙图腾”极有可能源于游牧民族的“狼图腾”的惊世骇俗之说，认为正是由于历史上游牧民族强悍进取的狼精神，不断为汉民族输血，中华文明才得以发展且从未中断。但今天，我想要谈谈的却不是狼图腾，而是那孕育了让人如此震撼的狼文化的大草原!让令人心驰神往的辽阔的大草原!
我想，终有一天， 我会在一个天气晴朗的日子，躺着这片我爱的大草原上，感受春的波涛秋的心跳，而迎面风的温度正好，感受这片土地万马奔跑，然后轻轻哼唱着那首《我爱大草原》
关于初中读狼图腾读书心得3
记得以前老师一让写观后感的时候都愁的不行，现在可不是那样了，看了狼图腾之后有很多感想，就想写下来。
刚才查了有关狼图腾这本书的一些说法，有的人说着本是是旷世奇书，当然也有人说这本书只是一个驾驭在初中文化上的人写的一本可叹可笑的书。说什么的都有，不过我觉得它真实一本奇书，看过它之后我不知道该用什么文字来形容它，也许我的文化水平还不够来评价它吧。看了它之后发现我们中国人真的太麻木了，不愧被别人叫做东亚病夫。也许我的这些有人可能会说我夸张，并可能骂我。有这样的人就建议你们也去看一下这本书吧。我们汉人以前是怎么打不进蒙古的，蒙古人到底有多强，还有他们坚强的生命力和顽强的战斗力，这本书里都说到了。现在德国说我们中国的文化是垃圾，呵，有多少人瞧不起我们中国人，但是在他们心中一直都一件事，那就是我们蒙古契丹一个部族竟能打进欧洲。着说明了什么，我们中国人就像蒙古包的看门狗一样，已经奴化了，没有狼的野性，所以那些人骂我们是东亚病夫。如果我们现在还有契丹人的野性\智慧\性格，我们就不会像现在这样了。而他们的智慧野性也不是天生就有的，他们是跟狼学来的，是狼教了他们。
借书里的一句话”我们是龙的`传人还是狼的传人”。
关于初中读狼图腾读书心得4
五年级的暑假，我们一家来到一望无垠的内蒙古大草原——呼伦贝尔旅游。在那里，我充分感受了草原的温和、浪漫的气氛。但当我观看完电影《狼图腾》后，草原的另一面，又展现在我的眼前。
电影《狼图腾》讲述了草原的苍凉、悲壮的一面。1967年来到锡林格勒盟的陈阵是一名下乡知青，他发现了一头小狼并抚养它长大。农场主任包顺贵不给狼以任何生存空间，狼宁死不屈、机敏狡猾、团结一心，对付人类。野狼被赶尽杀绝后，陈阵把养大的小狼放归山野，它成为了一匹真正的草原狼。
在整个大自然的体系中，最不可破坏的就是生态和食物链。如果食物链被破坏，从高等的人类到低等的小草都会遭到威胁。《狼图腾》这个震撼人心的故事就是一个很好的例子。人因为食物和狼皮衣服的欲望，在一夜之间把所有冻死的黄羊抓去公社。狼和人一样，也需要肉来充饥呀!狼群愤怒了，开始义无反顾地攻击人们的羊群和马群。可恶毒的包顺贵一口咬定是狼群主动袭击牧民们的财产，对狼开始了浩浩荡荡的围剿。结果，这样阴险的行为，遭到了狼群的报复，人们的牲畜一天比一天地少。有一位老人说得好：“这是腾格里(老天)对人的惩罚呀!惩罚啊!”我一下子明白了，人，是不能妄图踩踏大自然于脚下的，如果这样，就会遭到大自然、动植物的狠狠地惩罚，后果不堪设想。
电影中的一段场景令我久久不能忘怀。在故事中，狼面对着一堵约三四米高的高墙，里面是浑身肥肉的小绵羊。有一些狼试图用自己最大的力气跳上墙壁，可是没有用。这时，群狼之首想出了一个绝妙的办法。——“搭狼梯”。一只狼直立着身子，靠着墙壁，两只狼从第一只狼的左臂和右臂“飞檐走壁”跳上去，以此类推，搭了三层“狼梯”后，八只狼成功地跳入羊群，疯狂地吃着自己的战果。等人们来到时，狼已经跑远了。狼虽然被人们比喻坏人，但狼坚持不懈、机智勇敢、团结的崇高精神，比有些人都高尚!
草原，美丽又令人陶醉，粗旷又催人泪下。狼，磨牙吮血、杀牲如麻，却勇敢机智、奋斗到底。这，难道不是狼的图腾吗?
关于初中读狼图腾读书心得5
狼，在汉人眼里，是天下最坏最凶恶最残忍的动物。但是，当我看了《狼图腾小狼小狼》之后，让我彻底改变了对狼的看法。
主人公陈阵一直想养一只狼，一来可以摸透狼的习性帮助打狼，二来可以等小狼长大后配狼狗。陈阵经过老人的指点和杨克一起带了二条狗——二郎和黄黄上山掏狼崽去了。他们见一只母狼进了一个洞，就以为里面有狼崽，就想去打母狼，然后好掏狼崽。谁知道里面一只狼崽也没有。
原来母狼在山包上发现了人影，突然改变了线路，把他们骗到了空洞。还装了真的一样与两只狗拼命，好像是在舍命护犊子。狼的凶残让他们恐惧，狼的智慧却让他们震惊。最后靠黄黄灵敏的鼻子找到了真洞。找到了7只狼崽。陈阵留下了一只，其它6只被送到了腾格里。
为了养活小狼，陈阵用母狗的奶来喂养小狼。小狼一进狗窝就占有了母狗伊勒两个最大的奶头。把肚子吃了圆滚滚，把正在一边吃奶的小狗一个个挤倒，就这霸道充分体现了狼的竞争能力和凶残、顽强的性格。
小狼慢慢长大了，陈阵为了小狼不咬伤羊、狗、人。小狼小狼开饭了“时候，小狼就会窜出来吃饭。在搬家之时，陈阵只能把小狼关在笼子里，不然谁也拉不动。小狼的脖子被牛车拉出血来。半夜，小狼的狼嚎声嚎出了狼的野性。为了不再让小狼受苦，陈阵只好把小狼打死。
每次翻开此书，我的心与小说中的情节跌宕起伏。天兽人草合一，哪个动物没有了，都会带来灾难。狼，一只为自由而奋斗的动物，是蒙古人最尊重的动物，狼身上的许多高尚的品德，是我们汉人需要学习的，我们恨狼，不接触狼，让狼的很多优点被我们抛弃，而蒙古人天天与狼”共舞“在与狼奋斗的过程中不知不觉地学会了狼的优点，这一定是游牧民族比华夏民族更胜一筹的原因!
如果我们华夏民族真的有龙图腾也有狼图腾，那我们会更加坚强，更加独立，更加有勇气!我觉得我们学生要向狼学习：有一个学习的目标，严格要求自己，积极进取向这个方向前进。
学习狼的团队精神，不参与无谓的纷争与冲突，与身边的伙伴共同进步。
最近，我读了《狼图腾小狼小狼》，这是一本关于蒙古小狼的书。书里写了几十个人们难以猜度的神秘的“狼故事”，一气呵成。作者姜武在蒙古额仑草原长时期地与狼共舞，曾经与心爱的小狼结下了生死之情。姜武用了三十多年精心创作了这本书，书中详细地描写了狼的自由独立、强悍卓越，超长的智慧和才能，还写了狼的不屈不挠的灵魂、坚不可摧的团队意识、亲情和友情及狼和草原万物的关系……
这些，都令我的心灵强烈的震撼和感动。这本书，不仅插图漂亮，而且词句生动，情节令人着迷，是一本不可思议的、入眼即化的奇书。它会让人读一遍则受用匪浅，因此，我看得是出神入画、津津有味，对它真的爱不释手啊！书中的小狼，带我进入了辽阔的蒙古大草原，那是一个充满生命活力的奇异世界。小狼带我在神秘的草原上漫游，让我看到了自由、独立、自尊、不屈不挠的小狼，它们的心因此而坚强，令我敬佩不已。最突出的，是小狼们的团队作战精神，非常值得我们借鉴：第一，不打无准备之战。第二，最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，置对方与死地。第三，协同作战，为了胜利可以不惜粉身碎骨。在刚刚结束的学校集体舞大赛中，我深深体会到了“团结就是力量”。老师带着我们每天不辞劳苦地坚持排练，我们就一定要听从指挥、严守动作的要求，对齐队伍跳整齐、踏准旋律做动作。最后，大家众志成城、齐心协力，终于圆满地完成了比赛。虽然名次还没有公布，但我们早已感受到了团结的力量是巨大的。
在今后的学习和生活中，我也要学习小狼的智慧、尊严、独立、坚韧、强悍，让未来的人生更精彩。
最近读了一本书，姜戎著的《狼图腾》。本书以一个在额仑草原插队的北京知青陈阵以及他在草原上的生活为线索来写的。在辽阔的额仑草原上世世代代生活着这样一群人和一群狼，他们互相仇恨，攻击但又离不开彼此，他们就这样的和谐地相处了一年又一年。
本书的主人公陈阵通过毕利格老人给他讲狼的故事后渐渐喜欢上了蒙古草原狼，从最初听老人讲狼的故事到后来自己亲手养了一只狼。在小狼从一只小狼崽慢慢地长成一只真正的蒙古草原狼的过程中，陈阵对它也渐渐产生了感情，以至于后来小狼死了以后陈阵非常的伤心，认为是自己的私心杀了它，如果当初把它放出去让它回到自己该生活的地方去，它也许就不会死了。
书中最令人振奋的内容是人与狼大战的环节，狼与人，与马搏斗，人狼的智慧在此时有了一个真正的较量，最让我佩服了是它们那永不放弃的意志，即使被马群踢破的肚子，即使倒下了也没有放弃自己的目标，它们一直坚持，直到生命结束，我们应当学习它们这中永不放弃的精神。母爱是天下最伟大的爱，狼为了保护小狼崽都会把狼洞挖的很特殊，狼在挖洞时通常有一个主洞，在其附近还会有好几个假洞用来迷惑敌人，洞特别的深狼为了保护狼崽的安全把洞的路径挖的很窄，人是进不去的，而在洞底又非常的宽阔，这样有利于小狼崽的活动，为小狼的成长提供了一个既舒适又安全的场所，多么伟大的母亲啊！
随着外来人员越来越多的涌入到草原，蒙古草原人于蒙古草原狼的宁静生从此被打破，越来越多的狼被这些外来人杀害。因为当时狼皮做成的大衣、围巾、帽子不仅保暖而且穿出去也特别的能显示身份，越来越多的有钱人都以拥有一件纯狼皮做的衣服而感到自豪，骄傲。他们残忍的杀害草原狼连小狼崽也不放过，这种赶尽杀绝的捉捕最后导致额仑草原一只狼也没有了。这些人还露着丑恶的嘴脸说这是为了使狼不再袭击羊群，使羊更好地生长。孰不知这样大大破坏了草原的生态平衡，由于没有狼，黄羊大肆地繁殖和羊争夺食物，把额仑草原的草连根啃起吃进肚中。许多年后，当陈振再次回到额仑草原时，昔日的草原已经不见了踪影，放眼望去到处都是金黄色的沙子，草原已经变成了沙漠，绿洲也早已干涸，那些外来人员也已经迁到别处，草原狼也早已没有的踪迹，只留下那些草原人，他们不愿意离开自己生长了一辈子的地方。
由于人们的破坏使草原沙化的又何止额仑草原一个，每年春天北方许多城市都会有沙尘暴，而且其危害一年比一年严重。由于人类破坏自然现在全球都在面临着危险，全球变暖，冰川融化，海平面上升，许多国家和地区面临着被淹没的危险；地震的频繁发生，断送了多少条无辜的生命；海啸的肆无忌惮又毁坏了多少家园。全世界都在面临着不同程度的灾难，这是大自然给我们的“回报”它在警告我们，如果我们不再与自然和谐相处，人类的灾难还将继续。然而还有许多国家互相指责，说对方制造了太多的污染，排放了太多的二氧化碳，致使全球变暖，现在不是我们互相指责的时候，我们应当共同努力，保护我们共同的家园，我们不仅要为自己考虑更要为我们后代着想。
以前也看过很多小说，虽然也会有身临其境的感觉，但不会像《狼图腾》这样让人忘我，好像自然的跟作者一同从一个少不更事的孩子一路向毕利格老人学习、成长。这样一本具有灵魂的书，仿佛带我穿越了草原的历史长廊，一起目睹了草原的兴衰，让人的.内心澎湃、火热而又感到愤怒、悲凉。
当跟随作者一步一步从美丽的大草原走向凄凉的大沙漠，心里不由的难过、伤心。尤其当主人公亲手打死自己心爱的小狼，眼泪再也忍不住了，那种感觉是痛惜、是悲凉......但也对主人公充满了感激，他最终还给了小狼自由和尊严，在蒙古草原，几乎每一条蒙古狼都是毛茸茸地来，赤条条地去，把勇敢、强悍和智慧，以及美丽的草原留在人间。主人公也算给小狼一条蒙古狼这个真正的名分。
当人们开垦草原的第二年，毕利格老人去世了，老人应该带着愤怒、痛惜和自责归向腾格里。老人是不幸的，因为他眼睁睁的看着草原被破坏而自己却无能为力；他也是幸运的，因为他是最后一个被狼送回腾格里的人。而送老人的那晚，狼群一直嗥到天亮，我想这应该是狼王对友人的一场送别吧！毕竟毕利格老人是草原最懂狼的人，他每做一件事都会为狼为整个草原考虑。失去了懂狼的人，狼应该不会再回来同人类一起保护草原了，它们逃出了边境，也不知道能否生存下来，但绝对不会再重归草原了。
读完这本小说，使人认识到人类才是最贪婪、最愚蠢的动物，使人对同类的做法感到痛心疾首，难道这就是所谓的弱肉强食、适者生存吗？
《狼图腾》是世界上迄今为止唯一一部描绘。研究草原狼的“旷世奇书”。感谢本书的作者姜戎先生。30多年前，作为一名知青，他自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，长达。在草原，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。
并与他亲爱的小狼共患难，经历了青年时代痛苦的精神“游牧”。
他告诉我们，生活中存在着太多与狼的误解与偏见。他还告诉我们，草原上的蒙古人吧狼作为自己所敬仰的图腾。草原人爱狼又恨狼，爱他们的英勇和智慧，恨它们残酷地扫荡。但即便如此，狼依然是蒙古族的象征，是蒙古人的骄傲。
为什么这个马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾呢？为什么当年区区十几万蒙古骑兵能横扫欧亚大陆呢？这因为狼是草原民族的兽祖、宗师与楷模。狼使这个民族懂得维护尊严，懂得团结一致，懂得顽强不屈。蒙古人崇拜狼，和他们一样有着勃勃的雄心。他们有着远大志向，有着坚定的理想，有着追求的目标。正是有着狼这样的特质，蒙古人才会那么骁勇善战，机智沉着。
这不禁让我想到我初学游泳时不敢下水，不敢低头闷水的情景。那时，游泳教练的哨声响起，我却依然在泳池边徘徊，并一直犹豫着。此时，我突然想起了《狼图腾》中的一句话：汉人做事总是前怕狼后怕虎，畏畏缩缩，所以成不了大器。我想：我才不要做那样胆小如鼠的汉人呢。于是，我心一横，眼一闭，跳入水中。
虽然几次呛水到想呕吐，几度想放弃。但想到《狼图腾》中狼坚定不移的品格，我觉得学游泳也是一种需要用恒心和毅力去完成的事，怎能轻言放弃呢？我要学习狼，坚定信念，用自己的恒心征服困难。我冷静下来，重新调整好姿势，继续努力练习，最终掌握了游泳最基本的姿势与方法。
故事的结局，令人惋惜：由于后来人们的恣意开采，导致草原严重沙化，最终使恶性膨胀的农耕人口吞没了为数不多的游牧民族，狼群也悄悄消失了，但我想，这份来自野性的呼唤与内心的敬仰，依然保留在蒙古人的心中。
读《狼图腾》有感1000字
《狼图腾》是一本以写与狼有关的故事为主的长篇小说，整本书讲述了蒙古人与狼共生，并将狼视为民族的图腾及草原的守护者的故事。小说内容充实有趣，选材新颖别致，发人深省。 我自己读完这本书已经有一段时间了，一直都想写点什么但总是下不了笔。因为刚读完这本书时，我的内心始终充满了矛盾。一方面是不喜欢作者这样对狼的过分崇拜和对农耕文明的不满，另一方面则是心灵深处地小小的震撼。然而，就是这一点小小的触动改变了我对它的看法。在看完这本书后的一段时间里，我始终活在压抑的世界中，每当一个细小的事件触碰了我的神经，我都会想到它。
特别是当读到“然而，只有在草原长期生活的人知道，腾格里已经不是原来的腾格里了，天空干燥的没有一丝云。草原的腾格里几乎变成了沙地的腾格里。干热的天空之下，望不见茂密的青草，稀疏干黄的沙草地之间是大片大片的板结沙地，像铺满了一张张巨大的粗砂纸。…….一路上几乎见不到一个蒙古包、一群马、一群牛。偶尔见到一群羊，则乱毛脏黑、又C又小，连从前额仑草原的处理羊都不如…….”这段时，我内心深处的罪恶感到达了极限。就因为人类过度的打狼，破坏了草原的生态平衡，加上农耕文化的介入，使得这个曾经水草丰美、牛羊成群、蓝天白云的额仑草原一去不复返了。试想当我们现在再踏上陈阵曾经生活的那片土地，看见连片的沙草地，忍受着炎炎烈日的炙烤该是件多么心痛的事啊！
然而，这种现象还不止体现在离我们较远的草原上，发生在我们身边的就已经数不胜数了。一座座古镇、古寺被摧毁，一摞摞古书放在书店无人问津，一条条河流山涧被人遗忘，一种种名小吃失去了原有的味道…….伴随着这些表面实物的消失，隐藏在其背后的却是传统文化的流逝。虽然现在有很多人意识到了这个问题，大喊着弘扬传统文化，在其鼓动下越来越多的人也加入进来，于是各地的古镇、古寺得到重建，然而，只有当我们置身其中的时候才会发现，这些所谓的修复或重建的东西骨子里几乎都流淌着相同的血液，千篇 一律的长着一个样。
我们无从考证这些古镇、古寺在多年前是不是都是一个样子，但即使摧毁了的.房子可以重建，当地的风土民情是无论如何也造不出来的了。 回到《狼图腾》这本书上来，虽然现在还有很多人在对这本书发表自己的不满，仍对蒙古民族狼图腾的信仰耿耿于怀，还对本书的作者批评有加，然而，无论它的内容是否真实，作者的看法我们是否赞同，我们最应该看到的是它带给我们的反思，书中的内容在时时的提醒着我们关注我们身边正在消逝着的文明，也警醒着我们的子孙后代。
刚看到这本书时，我就很不明白“狼图腾”这个词指的是什么？我只听说过龙图腾，这是中华民族对龙的信仰和尊敬。那么狼图腾呢？真的有人把狼当成神看吗？“小狼”这个称呼很亲密，那么这本书会和我们讲一个怎样的故事呢？我带着这些问题走进了辽阔的蒙古大草原，走进了一个充满生命力的奇异世界。
读完这本书，我发现的确是那么一回事。主要讲的是陈阵和小狼的故事。
陈阵是一个19xx年从北京来到额仑草原插队的知青，当时，他被安排在牧民毕利格老人家里，分配当了羊倌。当他听说了狼的一些神奇非凡的故事，目睹了狼的一些智慧后，决定去掏狼惠，好不容易他们终于掏到了一窝，并养了一只。并与它结下了生死之情。 书里还讲了许多故事，也给我留下了很深的印象。狼的自由独立，它们永不愿意接受除同类的任何约束；狼的强悍卓越，他们来势汹涌；狼超常的智慧和才能，打它们就是打仗，三十六计除了美人计用不上，什么计都得使；狼不屈不挠高贵的灵魂，熊可牵，虎可牵，大象也可牵，而蒙古草原狼，永不可牵；狼坚不可摧的团结意识，曾经的“飞狼”传说中，一些狼以自己的背为阶梯，是更多的狼能取围墙内偷羊，再有一条狼，用自己的背使其它狼通过，而最后一个出去的则是头狼，他把羊尸羊骨堆在一块儿，并踩着它们跳出；狼的亲情和友情，一次陈阵救了小狼的命，它就像狗似的舔着他的下巴；狼和草原的关系，蒙古老人常说：狼是腾格里（蒙古人对天的尊称）派下来保护草原的，狼没了，草原就保不住了……无不给人心灵强烈的的震撼和感动。 在看这本书之前，我们华夏民族一直把狼看做冷血动物：把最恶最毒的人说成是狼心狗肺，把欺负女人的人叫做大色狼，说最贪心的人是狼子野心，把美国帝国主义叫做野心狼，大人吓唬孩子，就说是狼来了……可蒙古人却截然不同，他们把狼当神一样地供起来，活的时候学狼，死了还把自己喂狼。
然而现在，我能非常理解蒙古人这样的做法，因为狼不仅是我们的朋友，更重要的是，它是人类的老师――它教会了我们自由、独立、自尊、和不屈不挠的精神！
可惜的是，由于大量的捕杀，现在的蒙古狼已经濒临灭绝了。 作者是满怀着深深地忏悔之情来叙述小狼的，我想汉族人民一定要对狼说：
“对不起，我们的老师！”
★ 读狼图腾有感
★ 读狼图腾有感赏析
