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《熙娟叙语》读后感
《熙娟叙语》读后感买这本书的时候还有点犹豫,虽然当当网上好评不少,可我总觉得这本书有点太过个人化,太个人化的书往往不偏重雷同的技巧,我是想学点叙事技巧的。对于我这样的初学者来说,可能接不上篇。
现实又给我一个惊喜,这本书真是好看,恰恰是她非常个人化的学习经历领我这个门外汉看了一圈大观园,通过她30几年的学习和经历,对如何成为一个心理咨询师有了初步的认识。原来,专家的个人成长故事相比技巧的书更适合初学者来读,它可以给你一个大轮廓,让你更明白的走在前进的路上,好像一棵大树,这就是主干,那些技术是装点的枝叶,枝叶你可以慢慢去丰富,但大脉络不能错,错了路就走偏了。
感谢老天冥冥之中的安排。我越来越相信,世间的万事万物上天自有它的.节奏和安排,而我要做的是把自己调整到最好的频率,喜悦地接受这丰富的赐予。用《冥想》里的语言就是“此事,或更好之事,以全然圆满与和谐的方式,为着所有相关人群的最高利益,此刻为我一一呈现。”
就如同“幸福的家庭大致相同,不幸的家庭各有各的不幸” 。出色的咨询师也有一些大致相同的性格特点,比如都执着的认定自己的选择,有积极的心态和行动力,良好的沟通能力等等。在吴老师身上,这些特质也表现突出。因为想和老公在一起,她选择了一个少有华人攻读心理学的城市,主动访问了两个学院的教授,却都因为母语不是英语被拒之门外。也难怪,心理咨询是跟人对话的工作,人家从来没有招过讲外语的。可她不放弃,终于找到一个可以选读硕士的机会,虽然要迂回才能读到博士,可毕竟是一条出路。实习时又遇到麻烦,没有机构愿意聘请这个老外做实习生,当地从来没有华人的心理咨询师。她又一次迂回救国,终于找到一家医院愿意她来试一试。我相信别人一定感觉到她心里坚定的信念,积极工作,有效沟通,她做什么都能成功。
吴老师在书里反复强调做个案的重要。“通常要做5-7年,而且持续大量做个案,一年做1000小时的个案时间,逐年积累,做到5000-7000小时的个案时间,咨询师才较有可能对各式各样的个案议题接触过,而且每种类型接触过一些次数。”
这真是比较困难的事情,目前,内地培训机构的心理咨询师没有这么多的机会接触个案。不过,办法总比困难多,吴老师在国外都能大展拳脚,起码我们都说一样的中国话,一定可以有一些机会和变通的形式。
吴老师对倾听的一步步深入认识和反思,还有自我照顾的理论,以及自我整合的观点都给我很多启示,特别是对挫折苦难的认识更让人耳目一新。不是通过挫折看到受挫难过的那个“我”,而是看到在困难里挣扎不放弃的那个“我”。是啊,力是相互作用的。正因为你有挣扎的能量才能和困难对抗。若没有这种力,困难根本就形不成的。这种后现代的结构让人把注意力聚焦在挫折的正能量上,让你看到被忽视,渴求需要的那个“我”,真的好神奇。
一个人选择一种技术绝非偶然。吴老师博士毕业后,做了几年咨询,然后遇到叙事疗法,她觉得贴心舒适。前几天看的同样来自台湾的周志建也自称叙事让自己更舒服的做自己。我发现,他们俩的确有很多不似常人的地方。比如吴老师和她老公的关系,没有孩子,多年不一起生活,但又很亲密。而周老师则是孤家寡人。这些生活方式下,他们对自我的认知,对关系的认识,对伴侣对家庭对孩子的认识一定和常人不一样。用吴老师的话来说,不要只关心那些技术,语言的表达,一定要把更多的注意放在背后的哲学层面上。我想,一门技术之所以适合某人,不是技术好用,而是哲学层面的臭味相投。所以,充分解构自我,彰显每个人独特的后现代理论更对他们的路子。
那么我呢?我的路子在哪里?
是不是心理从业者一定要做大量的个案,成为咨询师?如果我不想做个案,成不了咨询师,那么心理从业者还有什么路子?
为什么身心灵的修炼适合张德芬?她没有做个案,只是写故事,不是个案故事,而是小说。
还有《正能量》、《对生命说是》的作者,他们的路子在哪里?他们是怎么做的?有没有大量的个案,或者依托什么机构,还是个人成长团体?
这些事情背后的哲学联系是什么?
1
我不知道什么时候冬天开始来到,也不清楚什么时候才可以见到雪花,只希望在冬天的天地里,有一丝温暖的天地。因为在冬天的领域里,有那像童话一般的雪花。能够在自己甜蜜的梦中梦到那魔法的城堡,在城堡里有那梦幻的冬天。
我漫步在冬日的小路下,几棵不知道名字的树,没有叶子,光秃秃的,着实不好看,有一些积雪压在树枝上,在阳光的照射下,竟闪闪发光,我不禁赞叹那洁白的雪。雪压在它的身上,迫使它把倔强的身躯弯下来,这几棵不知名的树却一直在不停的坚持着,我抹掉树干上的雪,轻轻抿在自己的手指间,那雪不一会便融化了。但没有人理会它们,它们就自顾自的不停的生长,叶子凋零,它们不怕,它们总是在默默的生长,却又在不经意中被阳光照的闪闪发光,我轻轻地摸了摸树干,树干因为大雪的积压而变得有些变形,我不禁为它惋惜,如此一棵坚强的树,为何要遭受困难。它们是小树苗,没有真正的长大,而它们的外表却像大人一样。它们善于懂的伪装自己,却不懂得怎样展示自己,它们没有过多的骄傲,只是像坚硬的磐石从来都不会让自己暴露在外面。我走开了,不再看那些树,而我的心却在一天天的变得坚强。
人生通行证里不能没有坚强只有不断变得坚韧,不断磨练自己,才能使自己变得更加坚强。我不再看那些树正是因为我彻悟了这个像磐石一样的坚硬的东西。蓦然回首,才赫然发现,原来冬天离我如此之近。我再次回首,冰冷消释,温暖到来。
2
雪,在暖阳下缓缓融化,晶莹的水滴在屋檐的角落里滴落下来,滴落在哪个潮湿的地方,只是缓缓的流淌下去。我用手接住她,一股清凉从指缝间溜走,静静地从手背上留下。屋檐上的雪,是冰冷的,是严寒的,却能够得到关爱。我想这是心甘情愿的吧。人都是这样,一个不经意的微笑,一定会给人一种温情。我的脸上流露出了微笑,嘴角边微微的倾斜,我明白,回报,只是一个时间的问题。
冬天的隔阂,不过是两个人之间互相带着面具,那为何不能摘下那张可怕的面具。我喜欢抓起一把雪,像天上撒去,当别人的雪洒在自己的.身上,我但不责怪它,却总是非常的感谢它,因为这冬日无言的雪花在不停的默默的释放自己的温暖。成千上万种表达的方式,我唯独喜欢口头表达,我们不能总是锁住自己的心,我喜欢像撒开雪花似的不停的绽放自己,即使看不到阳光,见不到光明,但我依然能够真正的释放自己。我还是小孩子,当我遭到冷酷无情,我总是会想起那冬日的雪花,不停的绽放着。冬天冷漠,莫过于自己的冷酷面容毁掉了冬天的温暖。冬天的温暖与冷酷,像一颗颗玻璃球,总是在不停的碰撞,却也可以静静的等候。我也会这样,不会等到真正冷漠时才后悔莫及,因为一切都已无法改变。
雪花的形状是不同的,或许有棱角,或许很光滑,但总是有一种冬日的雪花在表达着自己的感情。有棱角的总是会以冷眼相对,而光滑的总是会以微笑待人。我是喜欢光滑的雪花的,即使落在了手掌心,也不会感到刺骨,只会是在一瞬之间的融化与温情。
3
冬天的生命,不是在相互的冷酷之中度过的,相反,却是在温暖之间不停的以自己火热的拥抱不停的接待人。冬天没有蝴蝶,没有蜜蜂,没有劳动的辛勤者,但是,这个冬天依旧有我。冬天的石头在敲打着我的心灵,而现在我的心里像是潺潺的小溪,会荡漾起波澜,会缓慢的流淌,但总是我自己的小溪,从来没有冻结成冰。也正因此,我从不惧怕冬天。反而我是喜欢冬天的。冬天的风,依旧未改变,依旧刺骨。而雪却不一定。
我总是喜欢站在楼宇单元的门口,喜欢看面前的那一片小树林,只有几十棵树,却依旧津津有味。而我也总是喜欢仰望苍穹,把自己的手交错着叉起来。依靠在墙上,有一种踏实的感觉。就像在高空中的人渴望踏着大地,这是一种坚实的后盾。总是在渴望着,或许能够得到某人的心,钻进去,去发现。而我则喜欢钻进冬天的心里,去窥探那不为人知的冬天的心。但我知道冬天的心是温暖的,冬天寒冷,是因为有风,而冬天温暖,是因为有雪。驻守在冬天的旷野上,守护一颗种子,用我自己的温度去保护它。或许时光会逝去,但这个幼小的生命却始终可以存活下来,即使是在冬天里,冬天也会派遣他的使者前来问候,带来一片温暖。
或许雪下的很薄很薄,但那颗正在热烈的燃烧着的心在不停的散发着温暖。用手接过一片雪花,却在转瞬之间融化为水,转瞬成空,只因为,我有一颗那个火热的散发着温暖的心。
想坐着摩天轮看雪,在摩天轮缓缓而上时许下一世的诺言,立下倾城的誓言,永远不会忘记友谊,也永远不会忘记那个充满雪花的温暖的冬天,永不忘记。
这个冬天的雪,很薄很薄……
4
冬天里,总是有一种幸福,是温暖的温馨的。而你若安好,便是晴天。我总是喜欢在冬日的夜里翻开一本书,喜欢在雪花飘摇中感受幸福的味道。
没有了红色的枫叶,没有了清晰的叶脉,留下的是光秃秃的头。这个冬天的最后一片枯叶也跌落了,他这磕磕绊绊的一生已经度过了,没有太多的惋惜,也没有太多的期盼只是平庸的过完了自己的一生。可是我从来不会这,我在这冬天的日子里,我还有希望。我依然是拥有幸福,拥有这个冬天的幸福。我拥有了冬天,就拥有了幸福。即使路上磕磕绊绊,艰难无数,我也要坚强的走向去,因为我有一个幸福的冬天,一个可以绽放温暖的冬天。
一季的冬天,转瞬即逝,而我却想留住着短暂的永恒,我相信,冬天是大自然创造的奇迹,而我也相信,冬天是我自己心灵的寄托,温暖的怀抱,和蔼的笑容,让我永远停不住自己的脚步。
我拥有冬天的这些,足够了。
凄凉的,多愁善感的秋姑娘走了,和蔼的冬爷爷迈着沉重的步伐,大喘着气来到了万物之间。
纷飞的雪花早就跳着舞儿给万物送去了冬爷爷的消息,拉开了冬日的序幕,唱起了冬日的赞歌,向人们诉说着冬日的叙语。
冬日的叙语是深沉的——冬爷爷没有春姑娘的婀娜多姿,也没有她那和煦的日光;冬爷爷没有夏弟弟的生机勃勃,也没有他那炎炎的烈日;冬爷爷没有秋姐姐的天高气爽,也没有她那飘香的硕果……但冬爷爷有的却是不一样的深沉。北风呼啸着奔跑着扫过地面,掠过树梢,留下满地落叶。树林中发出瑟瑟声,仿佛是对叶落的哀叹。远处枯黄的芦苇,竖立着坚挺的身板,矗立在冰凉的河水之中,扬着满头的芦花与寒风斗争着。冬日的雪是极美的。天地之间白茫茫的一片,雪花纷纷扬扬的从天上飘落下来,四周像拉起了白色的帐篷,大地立刻变得银装素裹。一片片雪花在空中舞动着各种姿势,或飞翔,或盘旋,或直直地快速坠落,铺落在地上。雪花把他们最纯洁的身躯献给了深沉的大地,向万物袒露了自己的心声,留下了苍茫的大地和一棵棵玉树琼枝。
冬日的叙语是俏皮的——“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”冬天就是这样的顽皮,任性。万物在此时都已凋零,但细细观察却会发现不一样的俏皮:拨开凌乱的枝条,你会发现镶嵌在枯枝中的一簇簇鲜红的浆果,夺人眼球;细听树林间的声音,你会发现急匆匆的奔波在枝桠间的不知名的小鸟的身影,四处寻寻觅觅;轻轻翻动枯黄的小草,你会发现隐藏在层层落叶下的一株株嫩绿的草尖,正在孕育着一个个鲜活的生命……在冬日,看似不起眼的地方,却处处充满着生机。
冬天的叙语是充满欢声笑语的——冬天总是能给人们带来不一样的惊喜。远处的山峰白茫茫,在蓝天下安详地坐在那儿,更显庄重威严。寒风悄悄地退却了,雪花轻吟着冬日的絮语,纷纷涌入它的怀中撒娇,山峰在这洁净纯白的世界里,渐渐陶醉了。古朴的村庄,身披厚厚的雪被,在清冷冬日里,更显幽静秀丽。偶尔一两声狗吠,激起一阵喧闹,过后又趋于平静。只有傍晚的炊烟在空中缠绕着,炫耀着一派祥和的景色。孩子们最爱这时节,纷纷结伴踏在未曾占有一点痕迹的雪地上,小手小脸冻得红红的,却依然是不屈不挠的在雪层上你追我赶,口中哼唱着一曲曲愉悦的歌,在白雪皑皑的大地上撒下欢乐的笑声。
冬爷爷用属于他自己的语言向人们诉说了他的叙语,用他自己的一切表现出了属于这个季节的——最美的风景!
读后感三篇叶沐熙
--《童年》有感最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!我们多幸福啊,被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧--《狼王梦》有感每一场惊心动魄的战斗,每一个扣人心弦的动作…让我对“狼”有着更加深刻的认识。本书中的主角是有着野心、抱负,为求一子成为狼王的母亲--紫岚。整本书讲述的是紫岚生下一窝四个狼崽,为的是可以把他们其中一个培育成住在狼世界的狼王,当希望随着现实一个个凄惨的破灭,紫岚心中的狼王的渴望,对“狼王”这个位子的野心也渐渐淡去,但她发现,她的女儿生了狼崽,为了保护狼孙,紫岚与金雕同归于尽…从一个风华绝代、受无数公狼爱慕的紫岚,到摔破了脚,完完全全放弃了自己的婚姻,几颗门牙被弄断…她完全牺牲了自己,她为了孩子们,变成了一只丑狼。权利主宰着她的心中,这何尝不就是人类母亲那样,望子成龙,望女成凤的想法,不仅仅紫岚失去了自己美丽的外貌,也让自己的生命断送在她心中的权利下。当今的社会,能者多得,所有的父母心中所念都是想儿女可以更好的学习,更好创造未来,而作家沈石溪更将这种想法扩大,将这种想法套在了这种生性凶狠的狼族身上,使我不断的感受到,无论是温顺的小羊;无论是凶残的狮豹;还是诡计多端的狼…他们都视母爱为至高无上的爱。古往今来,有多少诗人、名人、首相…都为母亲而称赞。回过头看看眼前这只不管是不是被权力扭曲了心的母狼,紫岚用自己独特的母爱,维护一切,即使方法、目的过于的偏激,但这就足以见得,母爱,往往来自看不见的地方,往往展示出让人想不到的方法,目的:为了儿女!母--爱,狼王梦,这场梦,令人叹为观止,这个梦中,我曾无数次看到,紫岚因为儿女的意外,而流下两行属于母亲悲伤的泪…--《红楼梦》有感以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的'封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世,并走向覆灭的历史趋势.《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏.小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采…这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳.曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡”,令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得“全是坏”,而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格“迷人的真实”。作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘.(中国大学网)
读后感陈允娟
《蹲下来和孩子说话》读后感济南市分水岭小学
陈允娟
《蹲下来和孩子说话》首先是这本书的作者吸引了我。孔屏老师是我上师范时的恩师,五年来一直陪伴我们快乐的成长,带着对对孔老师的崇敬和对这本书的好奇,我翻开了这本书。要蹲下来跟孩子说话,可是怎样蹲下来?我们应以怎样的身份去对待身边的孩子?变成我们应该思考的问题。本书中通过一系列的教育案例说明了应该怎样拉近与孩子之间的距离,平等的对待孩子,让我受益匪浅。
书中所提到的'蹲下来,对孩子来说是一种极大的关心与理解;是我们关心儿童内心世界的一种方式;也营造出一种民主、和谐的相互尊重的父母与孩子的关系。亲子沟通,就从我们蹲下来的这一刻开始。放下家长权威的架子,和你的孩子做朋友,用爱与尊重作为引导,让你的孩子拥有一个健康快乐的童年。当你理解了蹲下来的真正含义,你将不仅仅是形式上的蹲下来,而是能真正尊重孩子,去了解孩子,尊重他们的需要,因为我们的孩子是一个独立的个体,而不是某个人的附属品,他们有自己的思想,要想与孩子的沟通有效,那要做到换位思考,这样才能了解孩子,达到有效的沟通。
《不要剥夺孩子动手的机会》是我最有印象的一篇文章。儿童心理学家研究表明,孩子动作的发展,不仅能够极大地促进孩子的注意、记忆、思维、想象、理解等多维智力的发展,而且对孩子健康的心理形成起着至关重要的作用,因为孩子在动手过程中,可以经受挫折的考验,激发其成就感,获得丰富的情感体验,提高心理耐受力,从而为孩子形成良好的个性品质打下坚实的基础。现在我们都很重视孩子的教育,只是在有意无意中剥夺了孩子许多成长的机会。比如生活中一个司空见惯的现象--孩子吃的橘子、鸡蛋、苹果等,都是父母事先为孩子去了皮,为了孩子吃起来容易,但是没有意识到在为孩子提供这些方便的同时,不仅剥夺了孩子亲手实践的机会,而且剥夺了孩子克服困难、获得成功的喜悦,甚至会因此养成孩子害怕挫折、不思进取的不良品性。
有的父母在所有的事情上为孩子包办代替,有的父母在孩子表现出独立意识时却一味指责孩子任性、执拗、不听话,这不仅会引起孩子的抵触、与父母发生冲突、伤害感情,而且会压抑孩子的独立性,使孩子变成依赖性很强的低能儿。
孩子希望父母能和他们交流,希望父母不是以高高在上的姿态,而是以一种平等的方式进行朋友式沟通。只有平等,才能使孩子敞开心扉,与父母坦诚相待;只有平等,才能让孩子健康地成长。
叙语1000字作文
小瑾篇
“看起来朋友很多,知心的没几个,而最开心的就是你,尤其在这些年后,分开的那么长,感情就更难说出口。”慢慢地把一切都看透,慢慢的习惯了一个人,一个人逛街,一个人哭泣,一个人在黑夜里穿行,听着梁静茹那首《会呼吸的痛》,觉得她唱出了我的心境。“很多很多,很深很深的回忆,很多歌,我只想要为你唱起。”你知道的,我从来不敢在很多人面前唱歌,怕别人笑我唱歌要命,只有你,听过我或美或难听的歌声,在你面前唱歌我一点压力也没有,因为你也经常跑调,但我喜欢听你唱,我几乎从未指出你哪句唱的不好,因为我也不知道正确的调子是什么。
“别太晚,别太乱,别太烦,告诉我有没有人让你取暖,谈感情,谈孤单,谈平凡,虽然所有相聚都可能面临离散。”曾经问你,如果有一天你嫁人了,我该怎么办。你回答,那时你肯定也嫁人了啊。那时的我天真的说,我不,我一辈子都不结婚,我要一直赖着你。我知道,所有的天长地久都可能面临离散,就像现在的我们,似乎只剩了一句再见。你是一个很会照顾别人的女生,朋友的事情经常会让你心烦意乱。天冷了,远方的你的身边,有没有那么一个人陪你度过冬天。
小夕篇
“回程的机票在手,也许明天就走,其实都可以更改的,只要你开口留我,只要一个理由,就能让我停留。”小瑾,我不知道,是不是因为时间过了太久,所以我们的感情都淡了。明明有很多话想说,可是见到你之后,突然什么都说不出来了。看着你一个人把日子过的云淡风轻,有一种失落感在酝酿。又想起了以前的你,缠着我一遍一遍地唱《十年》,这首歌算得上是你的挚爱,我唱的应该很难听吧,可是你却喜欢听。小瑾,你那么爱哭,那么多愁善感,对不起,我曾说过照顾你一辈子,却不得不离你而去。刚出国的晚上,我经常会想,小瑾有没有想我啊。打开电脑,桌面上是你的`微笑,我多希望自己能一辈子陪你到老。
“下一晚,下一站,下一段,告诉我有没有人让你取暖,如果能在回到你身边,那些走在大街上的日子多简单,多自然。”小瑾,你说把我看作亲人,我很抱歉,我并没有实现我对你的承诺。但我相信,小瑾一定会明白我的无奈。好想念我们一起逛街的日子,那时的你睁着大大的眼睛看着我说,我一辈子也不结婚,我要一直赖着你。那时的我们多简单,多自然,只想每天看着你笑,听着你小孩似的撒娇,我都会觉得好幸福,好幸福。
完结篇
“一直到天黑了,人散了,谁都不要离开,一直到我们都相信了,还有爱。”我在阳光下许愿,憧憬着有你陪伴的每天,眼泪突然就断了线。
山东泰安岱岳区英雄山中学高二:段元超
冬日叙语小学作文
又一个冬天到了,这是我见到的第11个冬天。今年的冬天与往年不同,调皮的小雪花迟迟不肯来,让人们少了一份乐趣,积极而来的却是刺骨的寒风啊!让人们增加了一份寒冷。
狂风呼啸着,人们裹着厚厚的棉衣走在冰冷的长街上,今年冬天格外干燥,引起人们感冒、发烧……冬天的雪花是最美的,可为什么北方是冰天,温暖的南方却成了雪地?南方的温暖被雪花漫天飞舞所代替,而北方冬天白雪皑皑的景致,却只剩下寒风肆虐,刺骨冰凉……这一切,罪魁祸首究竟是谁?
这都是我们自己惹的.祸!咱们不爱护环境卫生,乱扔垃圾,到处排没有经过处理的废水,都说要提倡环保,可是你真正行动了吗?
个人生病是小事,环境污染却是大事!生病也许是一时的,环境污染却是贻害万年,如果一直这样下去,我们只会害了自己!南方本该是一年四季都暖意洋洋,现在却漫天飞雪;北方气候寒冷,温差大,却在本该堆雪人、打雪仗的时候,只剩下空荡荡的街巷。
我在这个没有雪花的冬天里,倡导环保要真正行动!美丽的雪花是冬天的象征,没有雪花的冬天是孤独的。
冬天的生命,不是在相互的冷酷之中度过的,相反,却是在温暖之间不停的以自己火热的拥抱不停的接待人。冬天没有蝴蝶,没有蜜蜂,没有劳动的辛勤者,但是,这个冬天依旧有我。冬天的石头在敲打着我的心灵,而现在我的心里像是潺潺的小溪,会荡漾起波澜,会缓慢的流淌,但总是我自己的小溪,从来没有冻结成冰。也正因此,我从不惧怕冬天。反而我是喜欢冬天的。冬天的风,依旧未改变,依旧刺骨。而雪却不一定。
我总是喜欢站在楼宇单元的门口,喜欢看面前的那一片小树林,只有几十棵树,却依旧津津有味。而我也总是喜欢仰望苍穹,把自己的手交错着叉起来。依靠在墙上,有一种踏实的感觉。就像在高空中的人渴望踏着大地,这是一种坚实的后盾。总是在渴望着,或许能够得到某人的心,钻进去,去发现。而我则喜欢钻进冬天的心里,去窥探那不为人知的冬天的心。但我知道冬天的心是温暖的,冬天寒冷,是因为有风,而冬天温暖,是因为有雪。驻守在冬天的旷野上,守护一颗种子,用我自己的温度去保护它。或许时光会逝去,但这个幼小的生命却始终可以存活下来,即使是在冬天里,冬天也会派遣他的使者前来问候,带来一片温暖。
或许雪下的很薄很薄,但那颗正在热烈的燃烧着的心在不停的散发着温暖。用手接过一片雪花,却在转瞬之间融化为水,转瞬成空,只因为,我有一颗那个火热的散发着温暖的心。
想坐着摩天轮看雪,在摩天轮缓缓而上时许下一世的诺言,立下倾城的誓言,永远不会忘记友谊,也永远不会忘记那个充满雪花的温暖的冬天,永不忘记。
这个冬天的雪,很薄很薄……
雪,在暖阳下缓缓融化,晶莹的水滴在屋檐的角落里滴落下来,滴落在哪个潮湿的地方,只是缓缓的流淌下去。我用手接住她,一股清凉从指缝间溜走,静静地从手背上留下。屋檐上的雪,是冰冷的,是严寒的,却能够得到关爱。我想这是心甘情愿的吧。人都是这样,一个不经意的微笑,一定会给人一种温情。我的脸上流露出了微笑,嘴角边微微的倾斜,我明白,回报,只是一个时间的问题。
冬天的隔阂,不过是两个人之间互相带着面具,那为何不能摘下那张可怕的面具。我喜欢抓起一把雪,像天上撒去,当别人的雪洒在自己的身上,我但不责怪它,却总是非常的感谢它,因为这冬日无言的雪花在不停的默默的释放自己的温暖。成千上万种表达的方式,我唯独喜欢口头表达,我们不能总是锁住自己的心,我喜欢像撒开雪花似的不停的绽放自己,即使看不到阳光,见不到光明,但我依然能够真正的释放自己。我还是小孩子,当我遭到冷酷无情,我总是会想起那冬日的雪花,不停的绽放着。冬天冷漠,莫过于自己的.冷酷面容毁掉了冬天的温暖。冬天的温暖与冷酷,像一颗颗玻璃球,总是在不停的碰撞,却也可以静静的等候。我也会这样,不会等到真正冷漠时才后悔莫及,因为一切都已无法改变。
雪花的形状是不同的,或许有棱角,或许很光滑,但总是有一种冬日的雪花在表达着自己的感情。有棱角的总是会以冷眼相对,而光滑的总是会以微笑待人。我是喜欢光滑的雪花的,即使落在了手掌心,也不会感到刺骨,只会是在一瞬之间的融化与温情。
冬天里,总是有一种幸福,是温暖的温馨的。而你若安好,便是晴天。我总是喜欢在冬日的夜里翻开一本书,喜欢在雪花飘摇中感受幸福的味道。
没有了红色的枫叶,没有了清晰的叶脉,留下的是光秃秃的头。这个冬天的最后一片枯叶也跌落了,他这磕磕绊绊的一生已经度过了,没有太多的惋惜,也没有太多的期盼只是平庸的过完了自己的一生。可是我从来不会这,我在这冬天的日子里,我还有希望。我依然是拥有幸福,拥有这个冬天的幸福。我拥有了冬天,就拥有了幸福。即使路上磕磕绊绊,艰难无数,我也要坚强的走向去,因为我有一个幸福的冬天,一个可以绽放温暖的冬天。
一季的冬天,转瞬即逝,而我却想留住着短暂的永恒,我相信,冬天是大自然创造的奇迹,而我也相信,冬天是我自己心灵的寄托,温暖的怀抱,和蔼的笑容,让我永远停不住自己的脚步。
我拥有冬天的这些,足够了。
《血蝴蝶》读后感(雷熙)
这里讲的是四年级乙班的同学发生的事情。杨惠芳和其他女生都喜欢捡凤凰花瓣做蝴蝶。杨惠芳被公认为最脏再丑的女生,她在班上成绩最差,数学经常得鸭蛋。有一次,林大头故意轻轻撞杨惠芳的桌子,没想到冲击力太大,把杨惠芳的桌子撞倒了,凤凰花瓣做蝴蝶倒出来了,后面的同学刹不住车,就把凤凰花瓣做蝴蝶踩烂了,后来,老师批评了林大头,还让林大头做15个凤凰花瓣做蝴蝶赔给杨惠芳。还有一次,林凯平踢足球时,用他最大力,一脚踢过去,没想到,一不小心踢到杨惠芳的.太阳穴,杨惠芳当场晕倒,大家把她送到医院。后来,杨惠芳晕倒的次数越来越多,到五年级了,杨惠芳在开学的第六天9点去世。(中国大学网)
《吹牛大王历险记》读后感(雷熙)
《吹牛大王历险记》是德国埃・斯伯/戈・毕尔格写的。故事非常精彩,写的'是德国有一位男爵,名叫闵希豪生。要说她啊,可是大名鼎鼎的吹牛大王,吹牛从不打草稿。他的战马被拦腰斩斩成两半,还能缝起来;他把银斧扔到月球上,居然还能捡回来;通过火山口,来到另一个世界;最后,他航海时发现海水是美酒,还看到比鹰还要大20倍的雏鸟。有几位读者还留了言:真难以想象,他是想出怎么这么荒诞不经的东西。虽然不相信这是真的,但是非常有趣。--- 何承菲。当我在寒霜中梳理完傲霜开放的菊花的花叶,我知道我又迎来了我的人生的另一个冬天。我的冬天,不是寂寞的,也不是苍白的,而是色彩斑斓、充满梦想和收获的。
喜欢冬天,或许是自己出生在寒冬的缘故。每个冬天,我都能用心感受到“夜深知雪重,时闻折竹声”的寂静;欣赏“无意苦争春,一任群芳妒”的梅花的倩影;赞叹“大雪压青松,青松挺且直”的伟岸。竹、梅、松是我冬天最美的陪伴。每当我经过她们的身边,我总感觉和老朋友一样“心有灵犀一点通”,她告诉我什么是不屈不挠,什么是美丽无暇,什么是坚忍不拔。这些生灵的内蕴岂止是用一张张照片所能诠释的?所以,每当我走过伊们的身旁,我都被她们的精神感动着,从而让自己内心深处永远有三位文友所带给我的心灵的震撼和鼓舞。
苏老泉,二十七,始发奋,读书籍,最终称为“唐宋八大家之一”。错过了太阳也没赶上月亮的我,只得跟随苏老泉在这样一个年纪去追寻失落的梦想。把播种的季节延时到了冬天,对于我,春天已经永远地逝去,我能拥有的就是这样一个个寂静、寒冷的冬天。可是我依然执拗地播种下我的希望,每天在我的书海里泛舟,每天积累能让果实更加饱满的知识的营养。对于我,这个冬天是充满希望的。
一天天,一月月,虽然每天的学习时间少得可怜,可是只要愿意挤,总能挤出比金子还贵重的学习时间完成我计划中要学习的内容,水滴石穿的力量也日益见长。通过学习,让自己在课堂上更加游刃有余,孩子们越来越喜欢我的语文课堂,我们不但有课堂上师生配合的最佳默契,我们还是课下最好的朋友。我们一起阅读《格列弗游记》,我们一起吟诵《长相思》,我们一起手舞足蹈,我们在一起吃热腾腾的饺子,我们一起捡拾片片黄叶纪念这个逝去的秋天……这是我最美、最开心的收获。
工作是丰盈的,学习是寂寞的。在寂寞中剔去人世的浮华、街道的喧嚣、各类不想参加的应酬。静静沉浸在书香之中,去探讨语文课程教学论,了解语文学科的本质特点、语文教学的基本理念、语文课程的教学方式、教学艺术……这些新鲜的理论素养深深扎根于我的脑海,然后在给和孩子们的互动中一点点变为实践检验这些前辈们教给我的语文教学的真理。通读马克思主义基本原理,让我再次重温辩证唯物主义世界观和方法论,探究“毛中特”、中国近现代史纲要、思想道德修养和法律基础等。这些都在为实现我的那个美丽的EdmDream而努力。纵使这个冬天梦想不能实现,我依然会倔强地准备明年冬天的考验。
因为,在我的生活种,有青青翠竹教给我的不屈不挠,有不向风雪低头折节的梅花教给我的美丽无暇,有青松交给我的坚忍不拔不拔。
独自坐在书房,身体不免有寒凉之感,看到身旁的梅,我想她会耐得住冷清寂寞,也会“凌寒独自开”。我想,这个冬天,梅花一定会悄然开放,在白雪的映衬下…… 上一篇:温暖作文1100字
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冬日叙语小学作文500字
当飞舞的雪花从雪白的天空飘下时,冬天来了。
这已是长沙今年的第二场雪了,大雪把窗外的景色裹得紧紧的,好似披上了一件银色的棉袄。诉说着冬季的严寒。初中作文
长沙的雪并不大,有时候,就像“撒盐空中差可拟”一样,从空中落下,霹雳啪啦的打在了人们的脸上、衣服上、房檐上、汽车上,发出阵阵清脆的回响,而花儿们就只得忍气吞声了,一切,都被笼罩在雪籽的世界里。孩子们则纷纷从家中跑出来,望着漫天的雪籽,欣喜的大叫着:“下雪喽……”
北方的'“未若柳絮因风起”常常出现在天气预报里,通常,鹅毛般的雪花开始飘起时,那天安门、紫禁城也得被笼罩在大雪之中了,不过,这雪也给毛爷爷和故宫微翘的屋檐平添了一丝暖意。而树叶上,则聚了些厚重的雪花,把它们压得低低的,连光秃秃的树也换上了一件冬装,门外的孩子也在打着雪仗,跑着,闹着。冬日叙语
今年的长沙,与往常不同,“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的岳麓山,格外显得美丽,大雪给她穿上了一件银色的素纱,把它优美的身材勾勒了出来,亭亭玉立的坐在河边,望着一望无边的湘江。啊,看着窗外的一草、一花、一木、一山,想着北京的天安门、故宫、毛爷爷,有一种好奇心驱使我打开门,像个孩子一般的,在这冬日叙语间跑着、闹着、笑着……
《游叙弗伦》读后感
行动者的逻辑在某种意义上就是没有逻辑。行动本身在逻辑看来,就是一个悖论,因为行动并不象逻辑那样整洁、干净,行动通常都是混乱的、盲目的,甚至前后相互矛盾。如果行动者一直追问为什么,如果他想通过追问为什么来获得一种确切的“真理”,那么他便将无法行动。
因为我们一般只能通过追问“为什么”获得“什么不是什么”,而不是最终的“什么是什么”,施特劳斯这样说,“通过研究《游叙弗伦篇》,我们所能学到的不外乎部分的真理(partofthetruth),或用柏拉图的话说,是部分真理(apartialtruth)。”当我们在进行“什么是什么”这种形而上的追问时,就需要理念的存在。所以施特劳斯说,苏格拉底确实给城邦引入了新的东西,而这个新的东西就是“理念”。可如果没有“理念”的存在,如果即使“理念”是存在的,而人又无法获知“理念”,那么,除了“我只知道自己无知”这一“真理”之外,其余的“它也必然是部分虚妄(apartialtruth)”。所以,“虔敬是什么?”如果有答案,那它也只能是一种形而上的,你可以像苏格拉底那样指出三种虔敬观的定义是矛盾的,把这三种对虔敬的理解归于某种“意见”。然而什么是意见?它其实不也是某种形而上的信仰吗?这种信仰在希腊人那里被归于神。
不过,无论“虔敬是什么”或是“虔敬不是什么”,都只体现了不同的虔敬观,“虔敬不是什么”与像游叙弗伦对虔敬有着其自己的不同理解一样并没有根本上的差别。而苏格拉底之所以与游叙弗伦有着不同的命运,他存在着与游叙弗伦对虔敬观上根本的冲突,那就是苏格拉底不仅要指出游叙弗伦虔敬观的矛盾之处,他似乎还在通过阐明“虔敬不是什么”,指出常人的虔敬观最多不过是按照祖先的习俗崇拜祖先的神祗。可什么是神?神是任意的、偶然的,所以祖先的习俗的形成本身也不过是任意的结果。所以,“虔敬是什么?”根本就是一个没有答案的问题,它似乎一直在向人暗示或者说容易使人产生这样一种印象:根本就没有“虔敬”。所以如果有谁要追问这个问题,如果他没有一个确切的“真理”,那么他也不过是在用一种“意见”代替另一种“意见”。对于哲人来说,他有的就是怀疑,这也许就是所谓的最后的“真理”。
然而问题是,真理只是在对“虔敬是什么?”的追问中显现出来吗?施特劳斯说了这样一段令人警醒的话,“《游叙弗伦篇》并没有给我们答案。更准确地说,也许应该是:呈现在《游叙弗伦篇》中的讨论并没有给我们答案。但任何一部柏拉图对话中的讨论,都只是对话的一部分。讨论、言语、logos(逻各斯),是一部分;另一部分则ergon(行)、行为、行动、对话中所发生的、角色在对话中所做的和所遭受的。Logos可以结束于沉默,而行动则可以揭示言语所遮蔽者。”所以,对于虔敬无法从言说中被认识,那就必须通过人的行动来揭示。于是原本由“苏格拉底是否虔敬”所引导出的“什么是虔敬”,变成由“什么是虔敬”转向为“苏格拉底是否虔敬”。因此,如果虔敬真的是一种德性,那么,正如施特劳斯所指出苏格拉底作为哲学家所具有的优秀的道德品质就是一个保证。因此可以“游叙弗伦担保苏格拉底的虔敬。但是游叙弗伦不知道什么是虔敬。”苏格拉底是否告诉我们这样一个道理:问题的关键根本不在于“虔敬是什么”,而在于讨论这个问题的人的本身的“德性”。
那么我们可否就以此可以放弃为什么的追问?不必也不可能。每一个人在某种意义上都是哲学家,他们都会追问为什么,不然也就不可能出现观念的真正革命,观念的革命最终始于每一个人的“反思平衡机制”。然而哲学家与民众虽然作为人的共性,但两者固有冲动就是前者试图用沉思来代替行动,主张沉思的优先性;而后者则往往因行动而放弃思考。
真正的哲学家不会因为他的怀疑来毁灭自己与他人的行动,他必将用他的沉思来开启自己与他人的行动,他的沉思是开创性的,他所引发的行动就必然也是开创性的。哲学家用“为什么”来进行他的沉思,如果有人问:为什么要问为什么?似乎在顺序上只有解决了这个前提性的问题才能进行“为什么”的思考。然而,对于哲学家而言,他们必然会问:为什么不能问为什么?这就是哲学家的气质,这也就是哲学家的生活方式。不同的生活方式冲突也可以相容。
当哲学家在用沉思来毁灭意见时,真正的哲学家会因此而“败坏青年”吗?因为对虔敬的'追问及后来的没有答案,使人对虔敬及善形成历史主义的观念,以致导致虚无主义。然而我们必须认识到,无论是柏拉图、苏格拉底、施特劳斯以及在这个世界上存在着的那些真正的哲学家,他们一直首先是在用他们的高贵的德性来进行怀疑。他们的真诚与爱人之心使我们人类的制度应当考虑废除“虔敬之罪”,或者说,如果即使保留虔敬之罪,那么也应当以哲学家为例外。不过问题只在于技术上的“谁来判断哲学家?”或者“真的还有哲学家吗?”对此,没有任何他人能做出权威的判断,除了哲学家自己。不过即使如此,我始终相信:一个制度因为它的缺陷而会指控一个哲学家,但任何一个制度都无法最终彻底的消灭哲学家!这倒并非是在于哲学家可以用它的智慧来进行“无辜的谎言”。
无论是沉思还是行动,都不能因为逻辑而被葬送,它们都不是没有悖论,所以它们也不会没有痛苦。据说,生命本身就是一个悖论,生活更是充满着矛盾。理想国只是理念中的理想,理想与现实之间,无论是不断的靠近还是远离,它可以是一个悲剧,更可以是一个喜剧。哲人的生活是如此,难道非哲人的生活却能例外?然而无论是悲剧还是喜剧,它不应该使人软弱,而应该使人坚强。“乐而不淫,哀而不伤”。
历史并非属于能够进行深入思辨的逻辑高手,当然也不属于那些愚者;历史不属于所谓的成功者或是失败者;历史永远属于那么始终在进行生生不息的奋斗者与勇敢者!他们最好是沉思者,并同时是行动者,但他们首先是一个行动者。如果他们首先是一个行动者,无论他们是否必须依靠意见而活,在某种意义上也并不关乎他们具有何种“意见”。然而,作为一个被称为“人”的生物,我怀疑我们是否能放弃对意见本身的思考,无论是否这种意见已被内化为习惯还是已成为大众的“民情”。
对于哲人,他首先也应该有这样的认识,要试图毁灭某种意见则必须要有一个过程,通过论证所揭示的悖论与哲人的德行并不能保证大众观念的改变,这个过程是漫长的。“这不是对主的畏惧”,“而是以退隐为基础的沉静”。
《亚男和法官》读后感(雷熙)
这里讲的是李亚男一听到有人搬进她的小区,就去找小毛和小虎,来“判”那家人名字叫什么......他们“判”那家人名字叫谢正,但是,那个帮他搬家的人为什么叫他谢推事?亚男回家就问爸爸,爸爸跟他说:“推事就是法官。”亚男怕谢推事会拉她去坐牢,就对他恭恭敬敬,因为亚男把他家的`墙弄出了个小洞。还有一次,小毛和小虎说亚男胆小,亚男不服气,小毛和小虎就让她在谢推事家的水泥地上踩两个脚印,还说放学后没看到,就是亚男胆小,亚男就到谢推事家的水泥地上,刚想踩,谁知谢推事家的女主人出来了,亚男只好逃,可是,亚男的鞋子掉了,女主人捡到了她的鞋子,等谢推事回到家,女主人告诉了谢推事她捡到了一个鞋子,让他还给那个人。第二天,亚男的妈妈叫亚男去买包盐,可是,被谢推事找到了她,她以为谢推事会拉她去坐牢,后来,谢推事没有拉她去坐牢,而是把她的鞋子还给她。《格列佛游记》读后感-王熙鹏
《格列佛游记》读后感 三年二班 王熙鹏 这两天,我一口气看完了《格列佛游记》。 主人公格列佛是非常有勇气的人,他先后去了小人国、大人国、飞岛国和马国一些奇怪的国家 在小人国内他看到最高的'人才有六厘米,最小的人才有三厘米。怎么样,小吧? 在大人国里跟在小人国里正好相反,那里最小的还有六英寸高呢!最高的人有二十多一英寸高呢。看,大吧? 在飞岛国里有一些很奇怪的人,那些人的眼睛一个在脸的上面,一个在脸的下面。真是奇怪。 在马国里那太奇怪了!人是被马养的。人在那里过着和马一样的生活!我真是看不懂。 真希望现在人能和格列佛一样有勇气,我非常喜欢格列佛。格列佛太有勇气了,我一定要学习他不怕困难的精神!李娟我的阿勒泰读后感
李娟我的阿勒泰读后感《我的阿勒泰》主要讲述的是作者在新疆最北段的阿勒泰地区的富蕴县――一个以哈萨克为主要人口的小县城里度过的一段童年。
作者李娟是一个普通的从未受过正规高等教育的汉族女孩,她的文字非常自然、朴实、真切而不乏动人之处,于浮躁的生活是一缕清新的`风。
我是第一次接触作者的文字,一读就有一种回归到小时候的感觉。因为她的描述就是小时候的感觉,对周围的每一个细节都这么触感强烈。
这本书里没有变味的心灵鸡汤,也没有如何赚钱的窍门,这里有的是真实。看似平淡无奇,却是真正的淳朴的一种味道。
我很少有时间能静下心来安安静静的看一本书,这本书让我很惊讶。真想不到现在这样充满PM2.5的社会里还有人在写、能写那么清澈、纯净的文字。如果让我编教科书,一定把李娟的文字选入语文教材,从小学到高中都适用。心灵鸡汤太假了,佛经圣经太飘渺了,李娟的文字那种自由自在、悠悠荡荡、返璞归真,让人在不知不觉中就沉浸下来,太舒服了。
我喜欢文字简简单单、实实在在,有一说一的书,对故弄玄虚、卖弄技巧、居高临下、自以为是的书敬而远之。看李娟的书,看这本《我的阿勒泰》,尤其是看完的时候,会让你感觉长舒一口气。像是懵懵懂懂从一个遥远的故事,一个遥远的另一个自己中醒来。
读后感 高一(5) 纪雪娟
《最幸福的一句话》节选自《读者》 摘抄: 有次朋友聚会,坐在一旁的一位单身父亲郁郁寡欢,他竭尽所能送高中毕业的女儿出国留学,跟着女儿去学校报到,他去宿舍替女儿打点一切,直到住的用的都没问题才放心离开。临走前他对着正在玩电脑的女儿说:“我要走了”女儿头也不回淡淡地说:“好”他没有立即离开,等了好一会儿,女儿没有任何反应他只好尴尬地提起行李走了。坐公车去机场的路上,他心中有些难过,其实他很希望女儿送他到宿舍门口,但父亲的尊严,让她什么话也没说。 言毕,他神情落寞,问,为什么孩子对他一点依恋都没有? 素来作家善于创作泯灭生死, 超越时空的爱情故事,媒体喜欢报道夸大的爱情力量,如果,我是说如果,我们的电视台也可以同样为父母要求’“最幸福的`一句话”天下的儿女,我们到底会给父母什么样的故事?给父母一句最幸福的什么话? 我的感想: 其实,我觉得一般人对后天磨出得感情更加珍惜,但对“天生”既得的亲情反而漠视。因为不磨既出,说实话,我有着和文章类似的经历。我的爸爸,他已经40多岁了,但他仍是十年如一日地我操劳,挣钱供我上学:从幼儿园到小学,然后再到中学,接着便是高中,随后,将会是大学,由于爸爸的学历并不高,所以,他只能早出晚归的上班,为我们这个家努力地赚钱。 有一天下午,我正在家玩电脑时,爸爸突然间回来了,我很诧异,便说着:“你怎么这么早就回来了”爸爸闷闷不乐地说:“什么叫早回来了,你应该说怎么那么晚才回来!”当时我并没有在意,反而觉得他多事,可现在我读了这篇文章后才明白,是自己忽略了爸爸的感受。爸爸为我付出那么多,而我却这样对他,实在是不应该,对此我有些懊悔。 我想:如果我们自认为对人类有很多的爱,对人性有许多的宽容,那么首先就先给我们的父母一点点爱吧! 对于,文章最后一段的问题,我想我现在可以回答了,那就是:爸爸妈妈你们辛苦了!我永远爱你们!虽然这只是一句话~但我会用自己的实际行动告诉您:您并没有白疼我一场!读后感 高一(5) 纪雪娟
节选自《大学-中庸-上书》 原文: 所谓齐其家在修身者:人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉。故好而不知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣! 故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。” 此谓身不修,不可以齐其家。 译文: 之所以说要治理好家庭和家族要先修养自身之品德,是因为人们对于自己所亲近相爱的人往往多有偏爱,对于自己所鄙视厌恶的人往往多存偏见。因此,喜欢某人的同时,却又能认识他的不足:厌恶某人的同时,又能了解他的长处,能做到这样的人天下少有啊! 所以有句谚语这么讲:溺爱自己子女的人认识不到他孩子的缺点、错误,贪得无厌的人不会满足他那长势十分茁壮的禾苗。 这就是不修养好自身的品德,就不能治理好家庭和家族的道理。 我的感想: 读了这片古文后,给我留下印象最深的就属“人莫知其子之恶”这句话了,因为它使我想起了曾经发生在妈妈,同学,还有我之间的一件事。由于某些原因,我的地理卷子丢了,所以我便想借同学的去复印,可天不从人愿,恰巧当天又留了地理作业,那个同学刚要动签字笔去写的时候,我对她说:“你用铅笔写,这样复印的时候就不用把你写得擦了再反工了。”可她却说:“没事,你顺便把我的答案复了去,这样你还省得写了呢?”我又静下心来对她说“我印了你的答案给老师算什么呀!这样还不如不写呢!”可不管我如何说她最终还是没听我的。我生气了,语气有些不好,对她说:“算了,你爱借不借,我跟别人借去!亏你还是我最好的朋友呢?”・・・・・时间飞逝。 到家后,我把这件事告诉了妈妈,本来想听她替我说话,好心里也好受些,可没想到她胳膊肘却向外拐,狠心地说了我一通儿,一气之下,我哭了~朦胧间,我听见她说:“你怎么总是站在自己的立场上考虑问题,人家就一定要帮你吗?又不是欠你的,你要学会换位思考・・・・・・”当时的'我心想:这还是我妈吗?为什么有时候她在饭桌上给我夹这夹那,怕我吃不饱穿不暖的,那时的她对我多好呀!可现在为什么又...哎!我真得很不理解,难道是妈妈善变么?还是她不爱我了呢?我陷入了沉思中..... 直到今天,我才真正懂得了妈妈其实并非不再爱我,而是一天比一天爱我,她知道溺爱自己的孩子是不好的,也知道“身不修,不可以齐其家”的道理。同时,她也教会了我:不修养好自身的道德,就不能够治理好自己的家庭。并为我做出了好的榜样。其实,父母就是我们在生活中的老师!★ 叙清明作文
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