下面是小编整理的《坦然走过乞丐》读后感（共含17篇），希望能帮助到大家!同时，但愿您也能像本文投稿人“anthony112”一样，积极向本站投稿分享好文章。
走过大街上，乞丐的身影随处可见，他们用令人顿生怜悯的眼神向路人行乞。也许你有一颗善良的心，所以对着他们释放。然后他们就用生命中最珍贵的尊严换来了你的几元钱。你的善良也在他们的一叩中体现。
的确，你的施舍让他们换来了一顿充饥的食物，可你有没有想过，你的施舍并没有改变他们任何一个地方，你只让他们发现了一种赖以生存，不劳而获的生活方式。也许你自认为是慷慨解囊，街头善举，可事实助长了这种不正之风。社会的腐败就是因为你们有一颗“善良”心，乞丐靠出卖自己的尊严来讨生活，这难道不是一种悲哀吗？
但是，我的鄙视并不是针对所有乞丐的。毕竟，那些在街头卖艺、身体残疾的人是上天对他们的不公，可是那些手脚齐全，年轻力壮的年轻人呢？上天给了他们健全的身体，成功的本钱，可他们宁愿在接受别人施舍时，在他们脚边叩一个头，也不愿意自信的昂首挺胸的站起来，为自己或为了其他打拼未来，难道生命里的一些亮点或暗斑都不能激起内心的那股勤劳的动力吗？坦然走过乞丐，并不是让你用一颗冷漠的心对待弱者。毕竟，善良也可以发挥在其他途径上啊！
每个人的存在都有意义，可这种乞丐出卖自己的尊严，难道我们不应该嗤之以鼻吗？一个人能够好好的活着，完全是因为他有自尊，从不蹂躏践踏自己的尊严。而乞却成了乞丐的职业，他们已经没有任何形象可言。
那么你的善良呢？你让他们发现了一种利用他们同情的妙方，促使他们做出了错误的人生选择。
或许，他们也需要帮助。但就不是实质上的施舍，可能是帮助他们指点迷津，也有可能是给予他们重新开始人生的自信。体现你善良的是帮助，不是施舍。
面对乞丐，我们的眼光必须坦然。不要带任何怜悯之情，这样对他们才会有些许帮助。
一个民族，一个社会，一个国家的落后，是源于经济精神文化的，要从经济上，精神上，文化上铲除落后，“乞丐”才会不复存在。
《坦然走过乞丐》读后感范文二
我一直记得父亲曾对我说过：赠人玫瑰，手留余香。意思是你帮助了别人，你也同时拥有的快乐。爸爸的这句话，一直让我觉得快乐，带着这句话去帮助那些需要帮助的人，让我的心变得更加的开阔。
也不知道从什么时候开始，大街上的乞丐，变得越来越多了，类型更是越发的千奇百怪，每一次，我都会想如果我们每一个人都伸出援助之手，那或许大街上有一天就找不到乞丐了吧。
最近，一次偶然的机会，我看了毕淑敏的一本随笔，其中有一篇文章，突然让我开始怀疑我原先的那些想法。这篇文章的.题目叫《坦然走过乞丐》，走过乞丐却可以做到坦然，那是一个什么样的人啊，于是我对它产生了浓厚的兴趣。文章中提到一个奇情女子――张爱玲，这位女子竟然可以做到坦然走过乞丐，真的很难想象，难道她在狠心走过乞丐的那一刹那，不觉得自己似乎违背了良知吗？
常常有人听说一些关于哪个乞丐骗吃骗喝装可怜的传闻，当时的人应该是十分气愤的，可是当再次看到街上的可怜人，动了侧影之心，又掏钱帮助那些可怜的人。三字经开头两句则是“人之初，性本善”说明善良是人们的天性，不可否认的是，社会上的确有那么一小部分的乞丐却在利用人们的善良来博取人们的同情。他们不依靠自己的双手去获得财富，而是选择放弃做人的尊严，依靠别人的施舍来过生活。这样的人，不值得我们同情，我们的救助只会纵容他们，让他们变本加厉。
有一个成语叫“嗟来之食”，它说的是一个发生在春秋事情齐国的故事，那时候齐国闹饥荒，有一个富人看饥民们可怜便煮粥给他们喝，有个饥民为了维护自己的尊严，不肯吃粥，最后饿死了。
当然，这样的尊严也许有点牵强了，但是其实能够自己创造，却依靠别人生活的人，就真的为人说不齿。帮助那些需要帮助的人，我想乞丐们或许也是时候筛选一下了。风景需要去掉污点，那才完美！
《坦然走过乞丐》读后感
1、坦然走过乞丐读后感
我一直记得父亲曾对我说过：赠人玫瑰，手留余香。意思是你帮助了别人，你也同时拥有的快乐。爸爸的这句话，一直让我觉得快乐，带着这句话去帮助那些需要帮助的人，让我的心变得更加的开阔。
也不知道从什么时候开始，大街上的乞丐，变得越来越多了，类型更是越发的千奇百怪，每一次，我都会想如果我们每一个人都伸出援助之手，那或许大街上有一天就找不到乞丐了吧。
最近，一次偶然的机会，我看了毕淑敏的一本随笔，其中有一篇文章，突然让我开始怀疑我原先的那些想法。这篇文章的题目叫《坦然走过乞丐》，走过乞丐却可以做到坦然，那是一个什么样的人啊，于是我对它产生了浓厚的兴趣。文章中提到一个奇情女子――张爱玲，这位女子竟然可以做到坦然走过乞丐，真的很难想象，难道她在狠心走过乞丐的那一刹那，不觉得自己似乎违背了良知吗？
常常有人听说一些关于哪个乞丐骗吃骗喝装可怜的传闻，当时的`人应该是十分气愤的，可是当再次看到街上的可怜人，动了侧影之心，又掏钱帮助那些可怜的人。三字经开头两句则是“人之初，性本善”说明善良是人们的天性，不可否认的是，社会上的确有那么一小部分的乞丐却在利用人们的善良来博取人们的同情。他们不依靠自己的双手去获得财富，而是选择放弃做人的尊严，依靠别人的施舍来过生活。这样的人，不值得我们同情，我们的救助只会纵容他们，让他们变本加厉。
有一个成语叫“嗟来之食”，它说的是一个发生在春秋事情齐国的故事，那时候齐国闹饥荒，有一个富人看饥民们可怜便煮粥给他们喝，有个饥民为了维护自己的尊严，不肯吃粥，最后饿死了。
当然，这样的尊严也许有点牵强了，但是其实能够自己创造，却依靠别人生活的人，就真的为人说不齿。帮助那些需要帮助的人，我想乞丐们或许也是时候筛选一下了。风景需要去掉污点，那才完美！
2、坦然走过乞丐读后感
走过大街上，乞丐的身影随处可见，他们用令人顿生怜悯的眼神向路人行乞。也许你有一颗善良的心，所以对着他们释放。然后他们就用生命中最珍贵的尊严换来了你的几元钱。你的善良也在他们的一叩中体现。
的确，你的施舍让他们换来了一顿充饥的食物，可你有没有想过，你的施舍并没有改变他们任何一个地方，你只让他们发现了一种赖以生存，不劳而获的生活方式。也许你自认为是慷慨解囊，街头善举，可事实助长了这种不正之风。社会的腐败就是因为你们有一颗“善良”心，乞丐靠出卖自己的尊严来讨生活，这难道不是一种悲哀吗？
但是，我的鄙视并不是针对所有乞丐的。毕竟，那些在街头卖艺、身体残疾的人是上天对他们的不公，可是那些手脚齐全，年轻力壮的年轻人呢？上天给了他们健全的身体，成功的本钱，可他们宁愿在接受别人施舍时，在他们脚边叩一个头，也不愿意自信的昂首挺胸的站起来，为自己或为了其他打拼未来，难道生命里的一些亮点或暗斑都不能激起内心的那股勤劳的动力吗？坦然走过乞丐，并不是让你用一颗冷漠的心对待弱者。毕竟，善良也可以发挥在其他途径上啊！
每个人的存在都有意义，可这种乞丐出卖自己的尊严，难道我们不应该嗤之以鼻吗？一个人能够好好的活着，完全是因为他有自尊，从不蹂躏践踏自己的尊严。而乞却成了乞丐的职业，他们已经没有任何形象可言。
那么你的善良呢？你让他们发现了一种利用他们同情的妙方，促使他们做出了错误的人生选择。
或许，他们也需要帮助。但就不是实质上的施舍，可能是帮助他们指点迷津，也有可能是给予他们重新开始人生的自信。体现你善良的是帮助，不是施舍。
面对乞丐，我们的眼光必须坦然。不要带任何怜悯之情，这样对他们才会有些许帮助。
一个民族，一个社会，一个国家的落后，是源于经济精神文化的，要从经济上，精神上，文化上铲除落后，“乞丐”才会不复存在。
我一直记得父亲曾对我说过：赠人玫瑰，手留余香。意思是你帮助了别人，你也同时拥有的快乐。爸爸的这句话，一直让我觉得快乐，带着这句话去帮助那些需要帮助的人，让我的心变得更加的开阔。
也不知道从什么时候开始，大街上的乞丐，变得越来越多了，类型更是越发的千奇百怪，每一次，我都会想如果我们每一个人都伸出援助之手，那或许大街上有一天就找不到乞丐了吧。
最近，一次偶然的机会，我看了毕淑敏的一本随笔，其中有一篇文章，突然让我开始怀疑我原先的那些想法。这篇文章的题目叫《坦然走过乞丐》，走过乞丐却可以做到坦然，那是一个什么样的人啊，于是我对它产生了浓厚的兴趣。文章中提到一个奇情女子——张爱玲，这位女子竟然可以做到坦然走过乞丐，真的很难想象，难道她在狠心走过乞丐的那一刹那，不觉得自己似乎违背了良知吗?
常常有人听说一些关于哪个乞丐骗吃骗喝装可怜的传闻，当时的人应该是十分气愤的，可是当再次看到街上的可怜人，动了侧影之心，又掏钱帮助那些可怜的人。三字经开头两句则是“人之初，性本善”说明善良是人们的天性，不可否认的是，社会上的确有那么一小部分的乞丐却在利用人们的善良来博取人们的同情。他们不依靠自己的双手去获得财富，而是选择放弃做人的尊严，依靠别人的施舍来过生活。这样的人，不值得我们同情，我们的救助只会纵容他们，让他们变本加厉。
有一个成语叫“嗟来之食”，它说的是一个发生在春秋事情齐国的故事，那时候齐国闹饥荒，有一个富人看饥民们可怜便煮粥给他们喝，有个饥民为了维护自己的尊严，不肯吃粥，最后饿死了。
当然，这样的尊严也许有点牵强了，但是其实能够自己创造，却依靠别人生活的人，就真的为人说不齿。帮助那些需要帮助的人，我想乞丐们或许也是时候筛选一下了。风景需要去掉污点，那才完美!
走过大街上，乞丐的身影随处可见，他们用令人顿生怜悯的眼神向路人行乞。也许你有一颗善良的心，所以对着他们释放。然后他们就用生命中最珍贵的尊严换来了你的几元钱。你的善良也在他们的一叩中体现。
的确，你的施舍让他们换来了一顿充饥的食物，可你有没有想过，你的施舍并没有改变他们任何一个地方，你只让他们发现了一种赖以生存，不劳而获的生活方式。也许你自认为是慷慨解囊，街头善举，可事实助长了这种不正之风。社会的腐败就是因为你们有一颗“善良”心，乞丐靠出卖自己的尊严来讨生活，这难道不是一种悲哀吗?
但是，我的鄙视并不是针对所有乞丐的。毕竟，那些在街头卖艺、身体残疾的人是上天对他们的不公，可是那些手脚齐全，年轻力壮的年轻人呢?上天给了他们健全的身体，成功的本钱，可他们宁愿在接受别人施舍时，在他们脚边叩一个头，也不愿意自信的昂首挺胸的站起来，为自己或为了其他打拼未来，难道生命里的一些亮点或暗斑都不能激起内心的那股勤劳的动力吗?坦然走过乞丐，并不是让你用一颗冷漠的心对待弱者。毕竟，善良也可以发挥在其他途径上啊!
每个人的存在都有意义，可这种乞丐出卖自己的尊严，难道我们不应该嗤之以鼻吗?一个人能够好好的活着，完全是因为他有自尊，从不蹂躏践踏自己的尊严。而乞却成了乞丐的职业，他们已经没有任何形象可言。
那么你的善良呢?你让他们发现了一种利用他们同情的妙方，促使他们做出了错误的人生选择。
或许，他们也需要帮助。但就不是实质上的施舍，可能是帮助他们指点迷津，也有可能是给予他们重新开始人生的自信。体现你善良的是帮助，不是施舍。
面对乞丐，我们的眼光必须坦然。不要带任何怜悯之情，这样对他们才会有些许帮助。
一个民族，一个社会，一个国家的落后，是源于经济精神文化的，要从经济上，精神上，文化上铲除落后，“乞丐”才会不复存在。
坦然走过乞丐散文
走在大街上，我们被一个乞丐拦住了去路。我稍稍躲开了他伸过来的搪瓷缸，可是，他仍然我行我素，我向左他也向左，我向右他也向右，面无表情、不依不饶地说着：“行行好吧！行行好吧……”
“请你让一让！”我对他说。
“你不是有一副大慈大悲的菩萨心肠么？为什么不给他一点儿钱呢？哪怕是一块钱也好啊！”看到我如此坦然地走过去，爱人半开玩笑似地问我。
也难怪，以前，每次遇到乞丐，无论他的年龄多大，性别如何，也无论他的身体状况怎样，我都会生出一种同情之心，特别是看到身体残疾的老乞丐时，我更会驻足良久，然后再从兜里掏出一点儿零钱小心地放进他们的搪瓷缸里。可是，有一天我无意中读到一篇纪实报道，说是这些乞丐们就如武侠小说里的丐帮一样，也是有着严密的组织和等级制度的，每一个乞丐都会根据自身的状况被上一级的头目委以不同的任务，一天要乞讨多少钱，要上缴多少钱，在哪儿乞讨……到了晚上该下班了，这些处在工作一线的乞丐们便会把自己当天需要完成的任务悉数上缴，剩余的不管多少，就都是自己的收入了。官儿越大，收入就越多，就像一个金字塔一样，如此以来，乞讨就成了他们正儿八经的工作了。他们白天工作，晚上脱掉一身丐衣之后就可以下馆子吆五喝六大吃大喝了，从此走上了一条发家致富之路，一幢幢小洋楼也因了他们的“辛苦劳作”而拔地而起！
这真是一个雷人的故事！读罢，我不寒而栗，震惊极了！这是记者深入虎穴隐藏身份历尽艰险才写就的一篇文章，发表在一家权威的.报纸上，真实性毋庸置疑，但是这些内幕也太触目惊心了吧？震惊之余，便是深深地愤怒了！这些乞丐们极尽孱弱贫苦之能事，想尽一切办法来欺骗榨取人们的同情，为此不惜出卖可贵的尊严，尤其是有些四肢不全的乞丐们，他们依靠展示自己的生理恶疾来压榨人们的感官，更是一种潜在的威胁和逼迫！
此后不久，在七一路上又邂逅了一个二十多岁的女孩，她一头柔顺的披肩长发，亭亭玉立的身材，一身运动服装扮，看起来清爽动人。女孩的眼睛里充盈着亮晶晶的东西，她用发颤的羞怯的声音对围观的人们说，她是一位大学生，家里母亲病危，所以才不得不请假回家，但是在车上却遭遇扒手，钱包被偷了，现在连倒车回家的路费都没有了，请大家可怜可怜，帮着凑几个路费吧！看着她含泪的清澈的眸子，你五元我十元的，人们纷纷解囊。我的心里充满了同情，我很想帮助她，我甚至想倾尽我衣袋里的所有帮她把剩余的路费都拿出来，但是，就在我的手刚刚触摸到钱包的时候，却突然想起了刚刚看过的那篇报道！她说的是实情么？怎么会有这么巧合的事情呢……我想了很多，最后实在害怕受骗，犹豫再三，还是走开了！可是，那个女孩澄澈含泪的眸子却一直在我的眼前浮现，挥之不去，我开始懊悔自己当初的决定了，也许她当真需要帮助呢？即便是给她五元钱也行啊……我的心眼儿也太狭小了！我开始责怪自己！
一周后，我们回淮阳老家，刚下汽车，就看到了一群围观的人，走近一看，天哪，我竟然又看到了那张年青的哭泣的脸！一样的打扮，一样的理由，一样的要求……是应该庆幸当初的理智呢，还是应该痛恨这个可恶的社会现象？我感叹！
如果人的脸上长出了一个毒瘤该怎么办呢？那肯定是要在第一时间找医生把它割掉，再涂上一些灵药，让它尽可能地了无痕迹的，同理，如果一个城市的面孔上也长了这样一个毒瘤，是不是也应该赶快把它医好呢？毫无疑问，这些肮脏污浊的乞丐们就是城市面孔上的一个毒瘤，可，人们现在的做法并不是在想办法彻底地治愈这个毒瘤，反而在推波助澜，使它越发增大越发感染了！你有一颗善良的心，你同情他们，所以你会慷慨解囊，义无反顾地帮助他们，殊不知，正是你的这份好心，更加坚定了他们不劳而获的信念！如果你辛辛苦苦挣来的钱，却助长了不良之风，岂不正与你原本善良的愿望相悖吗？
当然，也并不是说，在这些乞丐里面，所有的乞丐都是靠欺骗为生的职业乞丐，也肯定会有真正的生活上的困难者，他们因为这样那样的原因不得已走上街头，忍辱负重地乞讨一下别人的施舍。但在当今这样的信息社会里，人流量很大，陌生人充斥了整个世界，我们又如何去辨析呢？难道要我们在施舍之前一一地去侦探一番吗？这显然是极不现实的！
所以，心里一直在纠结着，在给和不给之间犹疑徘徊！
最后，终于下定了决心，每次再遇到乞丐，就坦然地走过去，对那些慷概捐赠者不再仰慕，对那些扬长而去着也不再鄙夷，与此同时，如果看到有正规的机构在募捐时，我就会尽可能地捐助，多则百儿八十，少则三十二十，无论多少，都是自己的一片心意。
坦然走过乞丐现代文阅读答案
⑴喜欢张爱玲的一个理由，是她说自己不喜欢乞丐。凡人不敢说厌恶乞丐，特别是女性，那样显得多不善良啊。
⑵乞丐是一个现象，它把贫穷和孱弱表面化了，瘫软地体现了出来。它把人的哀助赤裸裸地表达着，让他人在同情之后，起了帮助的欲望和收获施与的喜悦。
⑶于是乞丐就成了常说常新的话题，名着中的乞丐常常是睿智和淳厚的，平常人也有很多与乞丐有关的故事。听过一个女子讲述，她最终决定嫁给丈夫，是因为那个男人在看到乞丐的时候，总是一往情深地掏钱。某次竟把请女孩吃饭的钱悉数捧出，以至于两个人只能空腹沿江散步(女孩的钱只够两人回家的路费)。女孩认定男子值得信赖，很快和他结婚了。那个衣衫不整的乞丐不知不觉中成了红娘。当我对女孩见微知著的聪敏欣赏不已时，她脸色陡沉，说婚后不久发现丈夫狭隘虚伪，很快分道扬镳。于是那个乞丐又在浑然不觉中成了罪人。
⑷我茫然了，不知如何对待这大城市眉眼上的瘤。某天和海外宗教界的朋友结伴走地铁。肮脏的老乞丐裹着污浊破毡，半跪半俯地挡住了阶梯，破旧草帽中，零星小币闪着黯淡的光。毡下像枪管一般刺出半截腿，该长着脚的地方，是一团褐色的腐肉。情景的惨和气味的熏，使人不得不远远抛下点钱，逃也似的躲开。
⑸我知趣地退后了几步，和朋友拉开距离。依她的慈悲和博爱，无论捐出多少，都是心意，也是隐私，我尊重地闪开为好。
⑹她端庄地走了过去，俯身对残疾老人说，请你让一让，不要阻了通道，你没看到人们都绕开你走吗?这让大家多不方便啊。老人从地面抬起出半张脸，并不答她的话，我行我素道，行行好，太太，给几个小钱……
⑺朋友悄然走了过去，不曾放下一枚分币。进入地铁，找到站内的工作人员，她说，通道上有个乞丐，妨碍了交通，请你们敦促他走开。
⑻我无声地看着这一切，心想不给钱尚能理解，比如恰逢心绪不佳，无有余力关顾他人，但找了公安驱赶老丐，是不是也嫌过严?忍不住替她找理由，说，我看到报载，有些乞丐骗吃骗喝，白天在街上乞讨衣衫褴褛，下了班之后，西装革履地下馆子。有的干脆以此为业，几年下来，居然在乡下起楼造屋成了当地首富。想你一眼看出那乞丐正是这路人等?
⑼朋友笑了，说我哪有这份神功。你说的那些事例我也在报上看过。具体到这位老人，没有证据，我们不可以随便怀疑。我疑惑到，既然你不认为他是坏人，为何不施舍?
⑽朋友道，可我也不能判断出他是否真的贫病无告，难以自食其力啊。
⑾我说，这却难了。每个人在掏腰包施舍之前，难道还要雇个私人侦探，一一查访乞丐们的收入情况吗? 朋友正色道，这正是现代社会的为难之处。农耕社会，谁个穷谁个真无助，十里八乡的人都心里有数。进入信息社会了，人员大量流动，我们知道火星几日几时几分大冲，一般人却无法掌握乞丐们的真实背景。 我说，那怎么办呢?有些乞丐挡住你的路，展示他们的残疾和可怕，吓得你不得不扔钱。几个人同行，若你袖手而过，就显出小气和不仁，压力也挺大啊。
⑿朋友说，我是从不在马路边施舍的。那样不是仁慈，而是愚蠢。当然了，我不敢说马路边的每一个人都不该救助，但救助，也要有现代的意识。你给了一点钱，他就叩头，他靠出卖尊严得到金钱，你收获了廉价的欲望满足。你的那几个小钱，是不配得到这样的回报的。他轻易地以头触地，因为他已不看重自我。那种靠展示生理恶疾，压榨人们的感官，更是一种潜在的威胁和逼迫。利用丑恶博得金钱，古来就被称为“恶乞”，被人所不齿。如果你辛辛苦苦挣来的钱，却助长了不良之风，不正与你善良的愿望相悖吗!
⒀我听得点头，又问，那我们如何施舍呢?
⒁ 朋友说，要有正式的慈善机构来负责这些事务。它要接受各方面的监督，来有来路，去有去向，一清二白才能把好钢使在刀刃上，又省了普通民众的甄别之难。
⒂从那以后，我可以坦然走过乞丐身旁。对那些慷慨解囊之人不再仰慕，对那些扬长而去之人也不再侧目。
1.第④自然段 “我茫然了，不知如何对待这大城市眉眼上的瘤” 有何含意?(4分)
2.第④自然段划线部分描写老乞丐的形象有什么作用?(4分)
3.朋友不给老乞丐施舍的理由有哪些?(4分)
4.联系全文，简述你对“坦然走过乞丐 ”这种做法的看法。 (6分)
答案：
1.(4分)乞丐们总是在城市的马路边等公共场所，借助“把贫穷和孱弱表面化”，“瘫软地体现出来”，从而达到让他人在这之后给予施舍的效果。这样做，于城市而言是破坏形象的事情。作者这么说，表达了她对此做法的否定态度。
2.(4分)划线部分写出了乞丐的贫穷、病态和孱弱;呼应上文所写的对乞丐的畏而避之的态度;同时也引起下文，为朋友的举动及作者的议论张本。
3.(4分)①朋友认为老乞丐阻碍了交通，使得人们不得不绕道;②朋友不能判断出老乞丐是否真的贫病无依，难以自食其力;③朋友从不在马路边施舍，她认为那不是仁慈，而是愚蠢;④朋友反感那种轻易地以头触地、不尊重自我的做法，认为那样做是一种潜在的威胁和逼迫，如果施舍则是助长这种不良之风，与自己善良的愿望相悖。
4.(6分)赞同：①街头乞讨的确影响城市形象②对路人造成心理上的压迫和威胁③不能真正达到帮助他们度过难关的效果④给不法分子利用行乞骗钱留下可能。
否定：①救苦救难是中华民族的传统美德，漠视苦难的人内心无法坦然②不到万不得已一般人不会放下人格沿街乞讨③城市形象应该在人人有饭吃，有难人人帮上，而不是为了表面形象而回避乞丐存在的事实④我们国家的民政救助体系不够完善，有的人得不到及时救助而又找不到出路时只能乞讨。
语文阅读答题方法
1.通读文章，了解主要内容，揣摩中心思想。
2.认真通读所有题目，理解题意，明确题目的要求。
3.逐条解答，要带着问题，仔细地阅读有关内容，认真地思考、组织答案。
4.检查，看回答是否切题，内容是否完整，语句是否通顺，标点是否正确。
复句的知识点
1.并列复句：两个或两个以上的分句分别陈述几种事物，或者几种事情，或一种事情的的几个方面，分句之间是平行相对的并列关系。
2.承接复句：两个或两个以上的分句，一个接着一个的叙述连续发生的动作，或者接连发生的几件事情。分句之间有先后顺序。
3.递进复句：后面分句的意思比前面分句的意思进了一层，分句之间是层进关系。
4.选择复句：两个或两个以上的分句，分别说出两件或几件事，并且表示从中选择一件或几件。分句之间构成选择关系。
5.转折复句：后一分句的意思不是顺着前一个分句的意思说下去，而是作了一个转折，说出同前一分句相反、相对或部分相反的意思来。分句之间构成转折关系。
6.假设复句：前一个分句假设存在或出现了某种情况，后一个分句说出假设情况一旦实现产生的结果。两个分句之间是一种假定的条件与结果的关系。
7.因果复句：前面分句说明原因，后面分句说出结果，可分为说明因果和推论因果。说明因果一个分句说明原因，另一分句说明由这个原因产生的结果，因和果是客观事实。
8.条件复句：前一个分句提出一个条件，后一个分句说明这个条件一旦实现所要产生的结果，分为充分、必要、完全等三种类型。
9.解说复句：一个分句说明一种情况，其他分句对这种情况进行解释、说明或总括。一般不常用关联词语。
10.目的复句：一个分句表示实现某种目的或避免某种结果，一个分句表示为此而采取的行为。
坦然走过的作文
人总是不停地成长，就算无力的彷徨中，消耗了时间，消磨了时光。纵使内在全部变化，你也改变不了棱角越发分明的面庞。这，就是成长。
人生，没有好坏。你想怎么样就怎么样，没有能改变你自己生活的人。你无论发生了什么，都不要去怪罪别人，什么事都是你自己做的，我行我素，为了那丁点的面子找什么借口。就算你压抑着你自己，积极乐观向上，虚伪的微笑，冷酷的思想，别人都不能对你怎么样。流言是一把利器，但是但丁说“走自己的路让别人去说。”你会怎么样对待？那些虚伪度过的时光，那些错误的地点的错误的人，都是自己的选择。你为你现在的生活苦恼么？你知道为何太阳东升西落，却找不到自己追寻的目标？寻不到光明？
人，做了一辈子，也就只有一个人的结果。他不会变成从也不会成众。你一辈子，就算不是孤孤单单，你一个人一个身体，也就一颗心，装得下得就你自己。不要妄想你自己成为什么圣人，心忧天下。你想想我们这辈子认为的好人，他们也都是在自己的利益之内保护了别人的利益。人不为己天诛地灭！自古已然。然而，我也不是要刻意是寻求人性的.贪婪。我们语文老师曾经告诫我们，他从很多的古文中发现并且感悟到，人性本恶。虽然我们不一定没一个人都是坏人，但是好坏总是有相对的。我们没有完全的定律来规范它。
人，这一辈子，这短短的一辈子。其实，你不要想想六十年八十年，是多么漫长的日子。你看一看国家的领导人九大常委哪一个不是四五十岁才到达权利的高峰，也许那一刻才是他们人生的真正开始。这短短的一辈子，你如何，死后那么几千年，认识你的人，他们自会评价。但是那不重要，也许他们绞尽脑汁也不是你的答案。活着自我，在自我中成长。那便是最好。
人，坦然走过那么多那么多无法名状的事物，时光。人，坦然走过那么那么少的事物时光。请，现在的你好好珍惜，然后，坦然走过。
今天，我阅读了由俄国著名现实主义作家：伊凡・谢尔盖耶维奇写得《乞丐》这个故事。
这个故事主要讲了一个乞丐向作者乞讨，但是作者没有带钱，于是就很客气的向那位乞讨者说了句：“请别见怪，兄弟；我什么也没有带。”没想到作者说完这番话后，乞丐竟然紧紧握着作者的手对作者说：“哪儿的话，兄弟，这也应当谢谢你了。这也是一种施舍！”
读了这个故事，我真切的感受到了作者与乞丐之间的信任和爱。虽然在这个故事当中一个是一个著名的现实主义作家，一个是生活在下流社会的乞丐，但是从中我们并没有发现作者对这个生乞丐有任何歧视心理，反而从中显现出了人与人之间平等的关系。是啊，在现实生活中任何施舍都是对等的，任何帮助都是互相的，正如作者听了乞丐的一番话之后反而觉得是乞丐施舍了他。只要我们在生活中多给别人一些帮助，多理解别人，那么我们这个世界将会变得平等、和谐！
今天我和爸爸妈妈一起阅读了季羡林老先生的《乞丐》一文，我们都被季老塑造的这个可怜的乞丐形象所感动。尽管我们会对这个老乞丐怀有悲悯的心情，可是他终究没有逃过悲惨的结局。
透过老先生感人肺腑催人泪下的文字，让我们观察到了一个真实的世界。
今天我读了短篇小说巨匠契诃夫的《乞丐》，读了以后我不禁陷入了沉思。
这篇小说主要讲了一个叫卢什科夫的人因为酿酒而丢了工作，从此在街上当上了乞丐，到处骗钱。有一天，乞丐正在向上帝倾诉他的不幸时，被一个名叫斯克沃尔佐夫的律师发现了，于是乞丐便向律师要钱，还编出一套谎话，说自己曾经是一名乡村教师后来丢了工作，但是斯克沃尔佐夫当场揭穿了乞丐骗钱的阴谋，并给他找了一份劈柴的工作，而且告诉他幸福生活是自己的努力换来的。
当律师再一次见到卢什科夫的时候，他已经是一个很有成就的人了。卢什科夫感激地对律师说，当年自己的律师家劈柴时，身体很虚弱，所有的柴，都是厨娘奥莉加帮他劈的，奥莉加这样做是为了用自己的行动感动我的心灵，是奥莉加挽救了自己！
是啊，当今的社会上不是也有许多装成乞丐骗钱的人吗？人们总是抱怨骗钱的人多，可他们想过没有，他们自己为什么不去用自己的行动去感动那些乞丐的心灵？这篇文章告诉我们这样一个道理：“世界上不是缺少给予别人帮助的人，而是缺少用自己的行动去感动别人心灵的人。”“幸福生活是靠自己的努力换来的！”
《乞丐》一文以一个乞丐的.口吻记叙了自己的真实处境和悲惨遭遇――按理说，没有多少人愿意光顾“黑暗的小巷”，因此当“我走在黑暗的小巷”而无人理睬时也在意料之中，可是当一个乞丐出现在阳光下，其褴褛之衣与周围多数人的穿红戴绿不相称时却无人理睬不仅让人纳闷，当“他”走进公园并躺在椅子上时仍无人过问不仅又让人心中搭上一个大问号――实认识在逃避还是视而不见，难道人心真的冷淡到了极点？最后两句“我暴毙”在一家店铺的门口，却吸引成群看热闹的人，却笔锋一转，跑掉了原先的那份冷清，多了一个热闹的场面和成群看热闹的人，然而这一句却更能把世人对不幸者冷酷的嘴脸和充当看客的心态刻画的入木三分，读罢，一股悲凉之情涌上我悲哀的心头。
柏杨在《丑陋的中国人》一书中也曾批判地剖析过国人爱当看客着一癖性。邵燕祥的《中国多看客》更把国人爱看热闹的姿态描绘的惟妙惟肖。“看遛鸟，看游行，看出殡，看出嫁，看车祸，看打假，看杀猪宰羊，看杀人流血”等等。看热闹若是看一些“好事”的热闹笔触看出嫁看满月倒还说得过去，但若是看一些令人不愉快的场面的热闹却未免让人吃惊。想想吧，当被看热闹的人正处于绝望或无助状态时，你却站在一旁指手画脚评头论足，人家心情也就可想而知了。在上述提到的集中看热闹的人中我最难忘的便是那群看送殡的人。
在农村，家里有过世的人，自家人便身穿孝服顺着大街浩浩荡荡到土地老爷哪里去哭上几声，而在此途中得到两旁便站满了“看客”，他们看孝子们哭的姿态，听哭的声音，看他们悲痛欲绝的深情，看他们本家人口的兴旺――，尤其一些“资深看客”（一般是一些头发已经很白的那一类）可以触景生情，联想到许多许多。他们从不担心自己家也有送殡的那一天，因为他们在此已经看够了别人的热闹，即使将来有一天被别人看回去，自己也不舍本。
看可以另一种表现形式便是与不利己的事逃避或者对发生事件视而不见。正如《乞丐》一文所写的，没有人可怜她，没有人同情他，更没有人施舍给他，哪怕是发自内心的一句安慰鼓励的话。不是人们看不见那个乞丐而是在极力逃避，打心眼不想面对，冷酷无情之风愈刮愈烈，一时的人们变成了“一世界的陌生人”。
世界虽然并不十分像本事中描写的那个样。但诗是源于生活的。它是现实生活的浓缩和提炼。诗人将现实生活中的冷淡自私写入诗中，不能不让人感慨颇深。
世界上有一种爱是平等的。正如阳光，它不管俊美丑陋，不分贵贱高低，他总是将温暖播撒在每一个人的身上，无私的给他们关爱。
在《乞丐》这篇文章中，一位老态龙钟的乞丐，向我伸手乞求帮助。但是我一无所有。情急之下，我握着他那双肮脏、颤抖的手，给了他话语的温暖。
读完了这篇文章，屠格涅夫的最后一句我明白，我也从我的兄弟那儿得到了施舍，让我感受到了他从乞丐那儿得到了人与人之间的信任和爱。是啊，任何施舍都是平等的，任何帮助都是相互的，施舍者给予他人物质上的帮助时，同时他自己也获得了精神上的回报，一个眼神，一个微笑，一个动作。都是一种满足。
但是在我们的生活中，也有一些冷漠无情的人。去商场的路上，碰见了几个残疾人再卖艺。他告诉人们，他是从安徽来的。因为是残疾人，所以没有生活来源，为了生存，最后不得不去卖艺。有人上去给他们钱，然而，我听到有人说，那是骗子！为什么？为什么在他们眼里他是骗子？弱势群体所做的事情就是骗人的吗？还有大街上四处乞讨的老人。我宁愿相信那是真的。为什么我们不能以一颗温柔的心去对待他们？两块钱在我们眼里真的那么重要吗？我们不能发挥自己的一点点爱心吗？我们的一点点爱心还不值两块钱吗？我们的`生活一天天变好，可是我们的心却变得越来越冷漠。于是，仅存的善良也渐渐麻木了。
现在的我们因该学会用善良的心去看待世界，关怀那些需要我们的人。把心灵的灰尘擦掉，只要人人都献出一点爱，世界将会变得更美好。就让我们伸出双手，给那些需要我们的人送去温暖。
《乞丐》中的主人翁尼古拉`图森，处处受到人们的厌弃、趋赶，一无藏身之地，二无生活来源，以乞讨为生，他的头脑里只有一个念头：‘吃’。有时从四处乞讨来的食物够吃时，他可以一连四、五天躲着不出来。他是病残得什么都不能做吗？不是的，他的躲藏和逃生本领很强。为了躲避宪兵，他马上变得矫捷起来；为了找到藏身的地方，他简直象神话里的怪物那样灵敏。他的双臂出奇地有力，可以单凭手腕的力量就能爬到堆放草料的顶楼上。
他的来历人们不知道，是弃婴，从小靠慈善施舍长大，没有受过任何教育。一开始人们没有抛弃他，施舍给他衣服食物，使他慢慢长大。后来由于车祸使他成为残废，靠着乞讨勉强延续着生命。天长日久，他和人们从不交往，也不爱任何一个人，所以人们厌恶他，不愿意再施舍他，实在饿急了，就偷了希凯大爷的鸡，被宪兵抓走，直至饿死。人们为什么不再施舍他，女人们站在各自家门口发表意见：‘’大家总不能整年养着这么一个一事不做的人啊！
他的悲剧不仅仅是社会造成的，更重要的是，他没有自尊，因而也不可能自力，最后被社会抛弃，也是情理这中的事。
伏尔泰说过，读书使人心明眼亮。在暑假里，我读了一本叫《稻草人》的书，其中的一个故事――跛乞丐，让我感动之至。
故事讲述了一位年纪很老的跛乞丐，每天都在沿街用沙哑的声音乞讨。忍受人们厌恶的目光。年轻时的他，四肢健全，因父亲是个棺材匠，就不愿意继承父业而被赶出家门。因邮差会给大家带来希望，他便当起了邮递员。有一次，他帮助一个姑娘送信给离家三年的男友，他不畏艰辛，跋山涉水终于找到了姑娘的男友，帮她找到了幸福。姑娘很感激他，他也很开心。还有一次，他越过海洋帮助生病的孩子送信而找到了快乐。还有一次，他帮受伤的野兔送信，被一颗子弹打中而成了跛脚，从此，他失掉了邮差这份工作，当起了乞丐。
文中的跛乞丐，原本是尽职尽责、受人喜爱的邮递员。他成了跛脚是因为帮助别人，可最终却受到了人们的厌恶与歧视。
在我们平时的生活中，也会有那么一大群人，为了他人一直默默奉献自己而不被人们尊敬。记得今年夏天，我出去旅游。那天5点不到，我就从家里出发，在门口等车的时候看见，一个年迈的环卫工人弓着腰艰难地拉着一整车堆得像小山一样高的垃圾从小区出来，衣服已经湿了一大半。我看到他这么辛苦顿时非常感动和自责，并对他产生了无限的崇敬。
有些人认为，因为环卫工人没有文化而只能去从事一些又脏又累的工作。我想告诉身边的人，没有他们的辛勤付出就不会有我们现在的美丽环境，要学会关爱身边的这些人，一起携手来爱护我们的家园，做文明市民。我们一个小小的举动就会减少他们很多麻烦，我们要学习他们的那种吃苦耐劳的精神，无论严寒酷暑，为了给我们创造美好的环境一直默默地奉献着、坚持着，我想给予他们的应该是更多的.尊重与赞美！
罗曼・罗兰说过：爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。是啊，我应该学习书中“跛乞丐”这样的人，让生命的火焰――爱，照亮世界每一个角落！
《跛乞丐》读后感范文二
在浩如烟海的文学世界中，我读到了一篇感人的故事，它的名字叫《跛乞丐》。
故事中讲了一个年老的乞丐左脚卷曲着，不能着地，只靠着一根树枝来支撑身体。他每天都喜欢给孩子们讲故事，孩子们自然喜欢听他来讲故事：乞丐原来是一个绿衣人――邮局里送信的，他每当给别人送信时都会对收信人说：“你的安慰来了，你的希望来了，快拆开看看吧！”有一次他自愿帮一个姑娘去找她情人的信而被罚去了自己一个月的工资；又因为帮一个小女孩送信而被罚去两个月的工资；最后他帮助了一个小兔子给同伴送一封逃跑信而被猎人不小心打中了左腿，昏倒了。他醒来以后回到邮局，因跛子不适合送信，所以就被邮局无情的开除了。腿跛了他什么工作也做不了，就沦为乞丐。
这个邮差虽然没有成为受人称赞的大人物，也没有成为什么富翁，身体的残疾让他成为一个乞丐，但是读完这篇文章，他身上无私的品质和忘我的精神使他在我心目中的形象高大起来，他的故事教育我们一心为别人着想，才能赢得人们的尊重。
最近这一段时间一直坚持看中央8台的晚间海外剧场《乞丐王子》，该片具备了韩剧的一贯特长：冗长煽情。虽然每晚最后一节看完的时间是00：34，但我还是深深的被它的剧情所吸引，不惜牺牲我的休息时间。
该片讲述了四兄弟从富家子弟一夜之间变成乞丐，再从乞丐通过自己的劳动和努力逐步过上富裕美满的生活的故事。片中有一人我比较佩服，即四兄弟的爸爸的小妾，星星的妈妈。她娴熟、温柔、体贴人。星星妈妈和四兄弟的爸爸一起10多年了，他爸爸每次出差回去第一个想去的地方就是星星家，因为星星妈做了一手好饭菜，这点我想任何人都有感触，好的饭菜就是很吸引人，尤其在吃腻了外面的饭菜后特想吃家里人做的可口饭菜。
星星妈妈经营的保龄球馆也生意兴隆，我想不是任何人都有能力经营的，即使有人给你钱开业，这需要管理能力和处理相关事务的能力。星星妈妈还对四兄弟情深谊重，不管以前四兄弟怎么对待她，当他们生活有困难是还是向他们伸出了援助的手，还抚养了襁褓中的始俊；星星妈最好的一点就是抚养了星星这么一个人见人爱的小天使，星星爸爸能在晚年有这么一个唯一的女儿，并一直很疼爱她，每次烦心的时候一见星星，所有烦恼全都抛之于九霄云外，这和星星妈妈的教育方法有很大关系。另外，星星妈妈对始俊妈妈也算尽了一个做姐姐的责任。总之，星星妈妈是一个塑造得很成功的典型韩国女性，活着的目的是让身边的人过得幸福！这种女性在任何国家都是很受欢迎的，也是我作为一个女性所崇拜的对象，人做到这个份上足也！
最近迷上了央视8套的一部韩剧《乞丐王子》，《乞丐王子》讲的是兄弟4人从家道殷实到一无所有后所经历的人生转折，4个哥哥照顾着同父异母的弟弟，然后各自经历着艰难的爱情和事业起伏，很多观众能从中找到自己的影子。
剧中的大哥始光自家道中落后，又因自己患病，虽然很爱女友蔷薇，但为了女友的幸福毅然选择放弃，让人心生敬意。而贤珠作为家中的新媳妇，结婚后把兄弟们通通喊到家中居住并和大家和睦相处，更让观众对其心生喜爱。
蔷薇，这个花一样脆弱又纯净的小女子，有着蔷薇花那样的美丽外表，也有蔷薇花那样坚韧的刺，与花茎般傲然挺立的坚强。倔强的想念，让这个小女人变得勇敢，愿为他付出一切。
蔷薇的执着与爱，也令始光既感激又心疼，他也清楚地知道两人面临的难题。虽然真的喜欢她爱她，时光却不愿让心爱的女孩跟着自己受苦，硬着心肠看她落泪，心头却也在滴血。
蔷薇早就知道这份爱情会遭遇多少阻碍，但当她从始光的前妻那里获得两人即将复合的消息，明白无法再继续坚持下去时，她终于落下眼泪。一直坚强的蔷薇，几时曾见过她这样的哭泣？只是默默的垂泪，便叫人心伤，而这一场宣泄，又是否真能尽释她胸中的苦楚？
蔷薇的美更多是发自内心的，还有外表的淡淡的表情很喜欢，尤其是在与始光结婚前那种淡淡的表情，让人看了就心生怜爱。我个人较喜欢蔷薇的美，有点着迷的感觉，尤其她不顾家里人的反对一定要跟自己深爱的吕始光在一起，这种女生现实中几乎是不多见的，人美丽、可爱、个性直率，敢爱，这种女生也是许多男生心中的理想选择。那种美是任何一个男人都无法抵抗的，而她的心又那么专一，真的是很难得。戏里也怪始光大哥真是有点狠心了，这么好的女孩子在面前不应该错过，否则真是终身的遗憾。世上最大的痛苦莫过于两个相爱的人不能走到一起。
“爱情，爱情当你不慎错过的时候，只能让你后悔莫及泪流满面；爱情，爱情必须真心诚意，才能让你感觉安心可以依靠……”剧中蔷薇在车中最爱听的一首歌《爱呢爱啊》，让很多观众常常陶醉其中。这首优美的韩文歌曲，配合着始光和蔷薇真挚温暖的爱情，在观众心目中有一种永恒的画面感，总会异常感动。
韩剧《乞丐王子》在简单的剧情中，挖掘出了人性中最真、最纯的东西。这也让某些习惯了国产武侠剧善与恶直来直去较量的观众，看到这样以小镜头来发现真感情的电视剧，必然会感到耳目一新，进而备受感染。
这部韩剧对韩国的饮食文化和中药情有独钟，对普通百姓的家庭生活描述也特别擅长。每天看剧中女主角蔷薇的父母拌嘴也挺有意思的。虽然没有惊天动催人泪下的爱情故事，却非常贴近百姓生活，而且崇尚传统礼教、因果报应。
在寒假期间，我读了几本故事书，其中包括一本漫画系列《乞丐王子》，读了《乞丐王子》这本书后，我非常伤心，虽然长相相近，年纪也相同，但是两个少年却是出生在不同的环境里。这本书主要介绍了两个同年、同月、同日生的男孩，命运却大不相同，虽然面貌十分相似，一位是尊贵的王子，一位竟是三餐不继的乞丐！
这两人的命运如果交换了（就是王子变乞丐，乞丐变王子），会怎么样？
我先从王子说起吧：王子本来认为所有的人向他一样过着幸福的生活，根本无法想象贫穷人家的生活有多痛苦，他甚至羡慕汤姆能自由自在地在外面游玩。但当他变成乞丐汤姆后依然觉得自己很尊贵，受不惯别人的不服从，更受不得汤姆的爸爸的打骂。在没有变回王子前，他是怎样生活的我不说你们也会想到吧！
再说乞丐变成王子：一向做事莽莽撞撞，做事不雅观的乞丐来到宫廷，吃饭时狼吞虎咽，而不是细嚼慢咽，糗大了。幸好汤姆是个有上进心的男孩，他会利用时间向神父学习读书、写字，汤姆心地善良、诚实，承认自己不是王子，却没人相信……
《乞丐王子》的故事，传颂着许多永恒的美好价值：正直、诚实、勇气，以及困境中不失去梦想的信念。这本书还影响了很多人，主要是懂得换位思考，把两种极端的，差距不是很大的两者交换环境，所作出的什么事，什么举动。这本书，的确值得一看。
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