冯小宁语录

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冯小宁语录

篇1:精选冯仑语录

1. 钱是有腿有性格的,也是有气味的。想要运作资金,想要懂得如何让别人支持你,让钱到你的公司创造效益,就得懂人心。钱心跟着人心走。全世界最聪明的人最终都是先研究人心和制度,反过来才能驾驭金钱。

2. 你要走哪条路,你以为自己有很多选择。其实你只有一个选择,在每一个特定时期的条件下,决定你道路时,表面看是你在选择。其实背后有很多因素在起作用,你的选择只是其中一个因素。外部条件不支持,你只能过独木桥。而当路呈现在你的面前时,你必须勇敢地走下去,忠于你的信仰,积小事而成大事。

3. 伟大是熬出来的,“熬”就是看你能否坚持得住。不是指每一个细节都想到了,而是在特别痛苦的时候坚持住了,并把痛苦当营养来享受。

4. 一个好的企业就是一座好的庙,一个好的企业家就是一个好的大和尚,一个好的职业经理人就是一个好的小和尚。我们给客户的永远是%的使用价值和%的希望。管理的最高境界就在于不仅能把明确的规则搞清楚,而且也能把潜规则搞清楚,最后办好自己的庙,成为一个伟大的大和尚。

5. 人生最重要的还是应当在价值观的培养上下工夫。在价值观上的投资相当于给人生装上一个GPS,人生观就是人一生的卫星定位导航仪,有了它,在人生的任何时候都能找到方向,找到了方向,一个人就有了生存能力。

6. 最大的教训就是不懂千万别装懂,装懂以后被人点醒了赶紧改正,改正了以后就要付诸实施,再别犯同样错误。

7. 万通有一点算是典型,所有民营企业犯过的错误我们都犯过,但是其他民营企业取得的成就我们可能没有达到。

8. 理想就是把墙上美人变成炕上媳妇。理想如同墙上的美人,不付诸于努力永远只能驻足观赏,只有把墙上的美人变成炕上的媳妇,生了孩子,才算是筑梦踏实。

9. 最大的教训就是不懂千万别装懂,装懂以后被人点醒了赶紧改正,改正了以后就要付诸实施,再别犯同样错误。

10. 生活的偶然性,实际上并没有太多高深的东西,就像你偶然嫁给了谁,一生就跟了谁,这就是命运。

11. 赚钱有时候不一定是能力,赚钱有时候跟运气有关,但持续赚钱跟能力有关。

12. 只有站着的男人才配当梦中情人,躺下的肯定不算。

13. 历史就是要委屈一些人,它让你死,你就死了,这就是历史的代价。对于历史的进步来说,个人不能有公平不公平的情节,如果牺牲你,就牺牲你了,对于历史的进步来说,这是太小的一件事。如果剩下来了,也不是个人的能力,而是大时代的选择,所以要惜福感恩。

14. 所谓起点公平就像运动会跑步,枪一响,大家都在一条起跑线,但有快有慢,要不刘翔也不能当冠军。强调起点公平暗含着终点上是有差距的不公平的。邓小平讲让一部分先富起来,这句话讲的时候,起点是公平的,但今天看,所谓收入差距大,是在看跑的终点,一部分是先富起来,但是差距有些大。

15. 做生意应坚持这样一个观点,就叫做获取利润之后的利润,核算成本之前的成本。学会让而不是学会送,商人的最高境界是让,送是慈善。

16. 所有的伟大都是事后的追溯,绝不是事先的设计。所有人说事先设计的伟大,那是骗人的,伟大只是事后的追溯。当我们追溯伟大时,如果能找到一些当时的伟大基因,这算是客观,如果没找到这些基因,而只是自己在粉饰自己,那叫欺世盗名。

17. 资本家的工作岗位,无产阶级的社会理想,无赖无产阶级的生活习气,士大夫的精神享受;喜欢坐小车,看小报,听小曲;崇尚学先进,走正道。

18. 最大是一个结果,不是原因。不是因为你要做最大就会成为最大,而是我要做最好最后自然发展为最大。

19. 人在江湖,斗争是正常的,不斗争反而成了异类,就像一头狼,不会吃肉,一个劲地吃草是很危险的——做吃人的狼不做吃草的羊。

20. 管理者和创业者要有适度的区分,创业者可以作为股东代表,管理者发挥管理作用,这就是我们说的经理职业化。我们要使股东安于股东地位,经理安于经理地位,让人力资本与货币资本很好地结合。

21. 创业之初,我们就讲守正出奇,所谓守正就是要遵守各项法律政策,%要做正,%可以变通。所有企业在成长中都面临很多灰色的东西,我只能这样说,万通在这些企业里面是做的最少的,而且是能不做就不做,所以,我们一直没有出事。我们很少靠个别官员支持我们,我们没有什么所谓的后台。

22. 伟大是熬出来的,熬就是看你能否坚持得住。不是指每一个细节都想到了,而是在特别痛苦的时候坚持住了,并把痛苦当营养来享受。

23. 李嘉诚讲追求无我,王石取名不取利,柳传志讲拐大弯这些东西恰恰就是他们的成功之道。大家在抓钱的时候,他们刻意或者自然地与钱保持距离。他们对中国社会有一种看法,知道在中国社会应该跟外部世界保持距离,也就是你的存在最好能够让大家舒服。

24. 钱是有腿有性格的,也是有气味的。全球钱的%是在美国和欧洲之间跑,%往新兴市场跑,这%里的%在中国。想要运作资金,想要懂得如何让别人支持你,让钱到你的公司创造效益,就得懂人心。钱心跟着人心走。全世界最聪明的人最终都是先研究人心和制度,反过来才能驾驭金钱。

25. 一个好的企业就是一座好的庙,一个好的企业家就是一个好的大和尚,一个好的职业经理人就是一个好的小和尚。我们给客户的永远是%的使用价值和%的希望。管理的最高境界就在于不仅能把明确的规则搞清楚,而且也能把潜规则搞清楚,最后办好自己的庙,成为一个伟大的大和尚。

26. 人之所以受限制,是因为内心太小,行走阅读交往…能增长内心,内心大了,才能坦然通泰豁达。

27. 公司是个是非地,商场是个是非地,商人是个是非人,挣钱是个是非事,变革的年代是是非的年代,怎么样在这么多是非里面无是非,这就要求人有非常好非常稳定的价值观。是非取于心,很多是非是心不平产生的。

28. 起点公平就像运动会上跑步,枪一响,大家都从同一起跑线出发,但速度总会有快有慢,否则刘翔也当不了冠军。强调起点公平暗含着终点上是有差距的不公平的。邓小平讲让一部分先富起来,这句话讲的时候,起点是公平的。但今天看,人们所关注的所谓收入差距大,是直接看向了终点。

29. 大钱是生产资料,小钱是生活资料,想吃肉就吃肉,就是幸福;人类的很多痛苦都跟时间不自由有关,睡觉睡到自然醒,时间自我支配,就是幸福;角色和身份常让人不舒服,假如你不介意自己的角色和周围人对你的评价,而是有自己的是非标准,那么你就幸福了。

30. 去,我们老以为伟大是领导别人,这其实是错的。当你不能管理自己的时候,你便失去了所有领导别人的资格和能力伟大首先在于管理自己,而不在于领导别人。

31. 凡是有理想的人都是有毅力的人,都是善于管理自己的人。伟大是管理自己,不是责备别人。凡是伟大的人都有包容心善于教化指导引领未来,而不是责备别人。我们今天讲追求理想,顺便赚钱,我们要做长期的承诺,用常人不能企及的毅力去坚持。

32. 必须要志向非常远大,毅力才会顽强。过去常讲君子立恒志,小人恒立志。一个伟大的人一生选择一次,一个平凡的人每天都在选择。记得******曾经说过:错误到头了,真理就出现了。所以,有时你不仅是要坚持正确的,也要敢于坚持自己认为是正确的,但别人认为是错误的东西。

33. 一件事一个公司,其价值往往并不取决于它本身,而是取决于它所存在的时间,生命力越久就越有价值。所以,一个伟大的人或者杰出的企业家,你要想拥有未来的事业,首先要对准备付出的时间在内心有一个承诺:一生一世,还是半辈子三五年。

34. 无论企业如何发展壮大,无论何时何地,都不能忘记创业的艰辛,不能忘记做人的准则,不能忘记企业肩负的社会责任。这就是要艰苦奋斗刻苦忍耐不断进步。这是万通企业文化中最具代表性的精神。

35. 人生最重要的还是应当在价值观的培养上下工夫。在价值观上的投资相当于给人生装上一个GPS,人生观就是人一生的卫星定位导航仪,有了它,在人生的任何时候都能找到方向,找到了方向,一个人就有了生存能力。 人不能成为神,但可以努力成为在神隔壁的人;人很难成为伟人,但至少可以努力去成为伟人的朋友。

36. 人到底能走多远?其实自己并不知道,谁知道呢?心知道,脚知道。

37. 身体是革命的本钱,但对我们这些男人们,革命才是身体的本钱!你的企业你的事业停步了,你还有什么本钱!

38. 世界上真正需要读的书很少,需要知道的书却很多。

39. 人生最重要的还是应当在价值观的培养上下工夫。在价值观上的投资相当于给人生装上一个GPS,人生观就是人一生的卫星定位导航仪,有了它,在人生的任何时候都能找到方向,找到了方向,一个人就有了生存能力。

40. 一个管理者容易犯错误的地方在于,弄不清楚管理自己还是管理别人。公司领导者管理自己永远比管理别人重要,行为管理行为矫正的关键是校正自己的行为。伟大的人管理自己而不是领导别人。

41. 人在改变自己或脱离轨道的那一刹那要非常注意自己采取的姿势和态度,而不在于这个姿势是“脱”还是“穿”。

42. 心平才能气和,气和才能人顺,人顺才能做事。……我觉得要心平,就是把欲望控制在一个自己能够驾驭的领域内。

篇2:精选冯仑语录

1、一个好的企业就是一座好的庙,一个好的企业家就是一个好的大和尚,一个好的职业经理人就是一个好的小和尚。我们给客户的永远是1%的使用价值和99%的希望。管理的最高境界就在于不仅能把明确的规则搞清楚,而且也能把潜规则搞清楚,最后办好自己的庙,成为一个伟大的大和尚。

2、钱是有腿、有性格的,也是有气味的。想要运作资金,想要懂得如何让别人支持你,让钱到你的公司创造效益,就得懂人心。钱心跟着人心走。全世界最聪明的人最终都是先研究人心和制度,反过来才能驾驭金钱。

3、你要走哪条路,你以为自己有很多选择。其实你只有一个选择,在每一个特定时期的条件下,决定你道路时,表面看是你在选择。其实背后有很多因素在起作用,你的选择只是其中一个因素。外部条件不支持,你只能过独木桥。而当路呈现在你的面前时,你必须勇敢地走下去,忠于你的信仰,积小事而成大事。

4、伟大是熬出来的,“熬”就是看你能否坚持得住。不是指每一个细节都想到了,而是在特别痛苦的时候坚持住了,并把痛苦当营养来享受。

5、所有的伟大都是事后的追溯,绝不是事先的设计。所有人说事先设计的伟大,那是骗人的,伟大只是事后的追溯。当我们追溯伟大时,如果能找到一些当时的伟大基因,这算是客观,如果没找到这些基因,而只是自己在粉饰自己,那叫欺世盗名。

6、资本家的工作岗位,无产阶级的社会理想,无赖无产阶级的生活习气,士大夫的精神享受;喜欢坐小车,看小报,听小曲;崇尚学先进,走正道。

7、最大是一个结果,不是原因。不是因为你要做最大就会成为最大,而是我要做最好最后自然发展为最大。

8、理想就是把墙上美人变成炕上媳妇。理想如同墙上的美人,不付诸于努力永远只能驻足观赏,只有把墙上的美人变成炕上的媳妇,生了孩子,才算是筑梦踏实。

9、最大的教训就是不懂千万别装懂,装懂以后被人点醒了赶紧改正,改正了以后就要付诸实施,再别犯同样错误。

10、生活的偶然性,实际上并没有太多高深的东西,就像你偶然嫁给了谁,一生就跟了谁,这就是命运。

11、赚钱有时候不一定是能力,赚钱有时候跟运气有关,但持续赚钱跟能力有关。

12、只有站着的男人才配当梦中情人,躺下的肯定不算。

13、历史就是要委屈一些人,它让你死,你就死了,这就是历史的代价。对于历史的进步来说,个人不能有公平不公平的情节,如果牺牲你,就牺牲你了,对于历史的进步来说,这是太小的一件事。如果剩下来了,也不是个人的能力,而是大时代的选择,所以要惜福感恩。

14、所谓起点公平就像运动会跑步,枪一响,大家都在一条起跑线,但有快有慢,要不刘翔也不能当冠军。强调起点公平暗含着终点上是有差距的、不公平的。邓小平讲让一部分先富起来,这句话讲的时候,起点是公平的,但今天看,所谓收入差距大,是在看跑的终点,一部分是先富起来,但是差距有些大。

15、做生意应坚持这样一个观点,就叫做获取利润之后的利润,核算成本之前的成本。学会让而不是学会送,商人的最高境界是让,送是慈善。

16、人在江湖,斗争是正常的,不斗争反而成了异类,就像一头狼,不会吃肉,一个劲地吃草是很危险的——做吃人的狼不做吃草的羊。

17、人类历史由傻子创造。十个聪明人最先看到,于是就有十个聪明人挤进去竞争,原先看似容易的事,刹那间就变成最难的了。而被聪明人讥讽为“傻”的事,正因为聪明人和他的追随者都不愿加入进来竞争,反而变得容易起来。不仅如此,干傻事,因为没有竞争者,时间上也很从容,三年五年之内即使每天慢慢悠悠地干都不会有人来搅局,最终的成功一定属于痴迷于它的“傻根”。

18、人之所以受限制,是因为内心太小,行走、阅读、交往…能增长内心,内心大了,才能坦然、通泰、豁达。

19、公司是个是非地,商场是个是非地,商人是个是非人,挣钱是个是非事,变革的年代是是非的年代,怎么样在这么多是非里面无是非,(www.lz13.cn)这就要求人有非常好非常稳定的价值观。是非取于心,很多是非是心不平产生的。

20、人不能成为神,但可以努力成为在神隔壁的人;人很难成为伟人,但至少可以努力去成为伟人的朋友。

21、人到底能走多远?其实自己并不知道,谁知道呢?心知道,脚知道。

22、世界上真正需要读的书很少,需要知道的书却很多。

23、人生最重要的还是应当在价值观的培养上下工夫。在价值观上的投资相当于给人生装上一个GPS,人生观就是人一生的卫星定位导航仪,有了它,在人生的任何时候都能找到方向,找到了方向,一个人就有了生存能力。

24、凡是有理想的人都是有毅力的人,都是善于管理自己的人。伟大是管理自己,不是责备别人。凡是伟大的人都有包容心、善于教化、指导引领未来,而不是责备别人。我们今天讲追求理想,顺便赚钱,我们要做长期的承诺,用常人不能企及的毅力去坚持。

25、人在改变自己或脱离轨道的那一刹那要非常注意自己采取的姿势和态度,而不在于这个姿势是“脱”还是“穿”。

26、身体是革命的本钱,但对我们这些男人们,革命才是身体的本钱!你的企业你的事业停步了,你还有什么本钱!

27、心平才能气和,气和才能人顺,人顺才能做事。……我觉得要心平,就是把欲望控制在一个自己能够驾驭的领域内。

篇3: 冯仑语录

冯仑语录

1、务必要志向十分远大,毅力才会顽强。过去常讲“君子立恒志,小人恒立志”。一个伟大的人一生选取一次,一个平凡的人每一天都在选取。记得毛主席以前说过:“错误到头了,真理就出现了。”因此,有时你不仅仅是要坚持正确的,也要敢于坚持自我认为是正确的,但别人认为是错误的东西。

2、做公司最大的教训就是不懂千万别装懂,装懂以后被人点醒了赶紧改正,改正了以后就要付诸实施,再别犯同样的错误。

3、学好要有行动力,这是成事的基础。共产党在延安,行动潜质是很强的。延安历史博物馆中陈列了超多的外文书籍,说明他们对外部信息的捕捉对大趋势的掌握是一流的,干的很多事是实实在在的,因此说他们的行动潜质极强。

4、一个好的企业就是一座好的庙,一个好的企业家就是一个好的大和尚,一个好的职业经理人就是一个好的小和尚。我们给客户的永远是%的使用价值和%的期望。管理的最高境界就在于不仅仅能把明确的规则搞清楚,而且也能把潜规则搞清楚,最后办好自我的庙,成为一个伟大的大和尚。

5、去,我们老以为伟大是领导别人,这其实是错的。当你不能管理自我的时候,你便失去了所有领导别人的资格和潜质,伟大首先在于管理自我,而不在于领导别人。

6、口号能够产生创业期个性需要的冲动,但口号不是一个能够正常经营和建设的东西,而正常经营和建设恰恰是企业最需要的。

7、人的事业是个马拉松,在每一个弯道处,前后的次序都会有所变化,但最终跑到底的是最有毅力的人,而不是某一段跑得最快的人,最后的胜利正是跑得最有毅力而又不跑错方向的人。

8、最低境界是劳而无获;中间境界是劳有所获,你做一份工作,得一份回报,按劳付酬;最高境界是不劳而获,你能把各种事情都安排好,坐在家里就日进斗金,但这种事情不大可能,只能说以前梦里有,此刻没看见。

9、我站在企业和买卖人角度讲问题;如果讲得远了一点,也是正因这些问题跟买卖有关,妨碍到我们的买卖,无意中走远了。我一般不走远,我都在买卖上方,这也是柳传志教我的事。

10、学好要有行动力,这是成事的基础。共产党在延安,行动潜质是很强的。延安历史博物馆中陈列了超多的外文书籍,说明他们对外部信息的捕捉对大趋势的掌握是一流的,干的很多事是实实在在的,因此说他们的行动潜质极强。

11、从企业来说,作为一个领导人,眼中得要有神有敬畏。人有敬畏,就有内省,就有自我约束,就会进步。就怕没敬畏,把自我当成神。

12、李嘉诚讲追求无我,王石取名不取利,柳传志讲拐大弯……这些东西恰恰就是他们的成功之道。……大家在抓钱的时候,他们刻意或者自然地与钱持续距离。他们对中国社会有一种看法,知道在中国社会就应跟外部世界持续距离,也就是你的存在最好能够让大家舒服。

13、人生最重要的还是应当在价值观的培养上下工夫。在价值观上的投资相当于给人生装上一个GPS,人生观就是人一生的卫星定位导航仪,有了它,在人生的任何时候都能找到方向,找到了方向,一个人就有了生存潜质。

14、培养你的不是导师,而是你的对手。爱你的人不教你生存之道,恨你的人让你长了很多本事。爱你的人融化你,恨你的人让你坚强,因此才会有爱死人,恨活人的说法。

15、无论企业如何发展壮大,无论何时何地,都不能忘记创业的艰辛,不能忘记做人的准则,不能忘记企业肩负的社会职责。这就是要艰苦奋斗刻苦忍耐不断进步。这是万通企业文化中最具代表性的精神。

16、花钱是艺术,就是说花钱本身是法无定法的,艺术本身是心灵,然后感知。挣钱是一个潜质,那你就要规规矩矩去算,当然可能升到最高境界,可能也会在方法上有一些出神入化,但是总体来说,挣钱的事,强调的是挣钱容易,花钱比较难,简单的是用这个方式来表达。

17、所有的伟大都是事后的追溯,绝不是事先的设计。所有人说事先设计的伟大,都是骗人的,伟大只是事后的追溯。当我们追溯伟大时,如果能找到一些当时的伟大基因,这算是客观,如果没找到这些基因,而只是在粉饰自我,那叫欺世盗名。

18、每一个企业都是从小长到大的,别急。创业大概有一年半到两年是瓶颈期,个性难,然后突破瓶颈组织成长组织膨胀业务膨胀,然后陷入经济危机,这时迅速调整,调整过来就好了,调整但是来就死掉。因此头两年要克服瓶颈,之后要控制组织,有了这样一套东西,心平气和了,知道一个企业要做大要很多年。

19、职业董事长的三件大事:第一,看别人看不见的地方;第二,算别人算不清的账;第三,做别人不做的事情。

20、地主地里能打多少粮食,预期很清楚,一旦预期清楚,欲望就会被自然约束,也就用不着再发奋,因此,会过得很愉快。企业家不一样,企业家的`预期和他的发奋互相作用,预期越高发奋越大,发奋越大预期越高,这两个作用力交替起作用,逼着企业家往前冲。

21、伟大是熬出来的,“熬”就是看你能否坚持得住。不是指每一个细节都想到了,而是在个性痛苦的时候坚持住了,并把痛苦当营养来享受。

22、做大生意务必先有钱,第一次做大生意又谁都没有钱。在这个时候,自我能够知道自我没钱,但不能让别人知道。当大家都以为你有钱的时候,都愿意和你合作做生意的时候,到最后,你就真的有钱了。

23、其实人最难的是什么?下棋。在平面上下棋个性容易,难的是把这个棋扔到天上去,飘在云里,咱们俩下,你把棋放在一个时空来看,实际上已经十分难了,下这个棋,我认为是董事长下的,就是闭着眼睛在不一样时空里走象棋。

24、去,我们老以为伟大是领导别人,这其实是错的。当你不能管理自我的时候,你便失去了所有领导别人的资格和潜质……伟大首先在于管理自我,而不在于领导别人。

25、金钱永远赶不上欲望的脚步,人类在世界上之因此有很多烦恼,就是这么造成的。我们通常挣钱的速度像散步,欲望的增长却在冲刺,这样你再怎样花钱都满足不了欲望,你怎样都不会快乐。因此你不必让你的财富奔跑,而就应让你的欲望停下来。

26、一个好的企业就是一座好的庙,一个好的企业家就是一个好的大和尚,一个好的职业经理人就是一个好的小和尚。我们给客户的永远是%的使用价值和%的期望。管理的最高境界就在于不仅仅能把明确的规则搞清楚,而且也能把潜规则搞清楚,最后办好自我的庙,成为一个伟大的大和尚。

27、学万科,我们最后做到了比较从容专业地发展;学柳传志,我们学到了一个好的价值观,企业比较稳;学马云,就要学习在新商业礼貌下的规则怎样生存。

28、在各种各样的潮流里,比如在海里,你要顽强地把脖子伸出来,要不就淹死了。这件事情对我来说个性重要。这就叫奋斗。

29、择高处立,就平处坐,向宽处行。做事情眼光要高,方法角度要高,坚持理想,超越金钱,跳出自我,叫高处立;做事情心气儿不能太高,要照顾到周围,要跟大家很好地相处,互相沟通交流,这是就平处坐;有了这两方面基础,做事情就能左右逢源,方法眼界人脉越来越宽,就能到达向宽处行。

30、培养你的不是导师,而是你的对手。爱你的人不教你生存之道,恨你的人让你长了很多本事。爱你的人融化你,恨你的人让你坚强,因此才会有爱死人,恨活人的说法。

31、起点公平就像户外会上跑步,枪一响,大家都从同一齐跑线出发,但速度总会有快有慢,否则刘翔也当不了冠军。强调起点公平暗含着终点上是有差距的不公平的。

32、天天在安逸的环境里,你就不会懂得咀嚼痛苦,更不会想到痛苦对人到底有多大帮忙,而人类的智慧往往来源于事后对痛苦的咀嚼。

33、人生最重要的还是应当在价值观的培养上下工夫。在价值观上的投资相当于给人生装上一个GPS,人生观就是人一生的卫星定位导航仪,有了它,在人生的任何时候都能找到方向,找到了方向,一个人就有了生存潜质。

34、人之因此受限制,是正因内心太小,行走阅读交往,能增长内心,内心大了,才能坦然通泰豁达。

35、创业之初,我们就讲守正出奇,所谓守正就是要遵守各项法律政策,%要做正,%能够变通。所有企业在成长中都面临很多灰色的东西,我只能这样说,万通在这些企业里面是做的最少的,而且是能不做就不做,因此,我们一向没有出事。我们很少靠个别官员支持我们,我们没有什么所谓的后台。

36、管理上最低的档次就应是管人,就是每一天见谁就骂谁。再高一点的档次是管事情,每一天开会。再高一点的就是谈观念意识形态。再高一点就是神,什么都不管,大家都按照你的意志去走,你只需要做一个先知就能够。

37、起点公平就像户外会上跑步,枪一响,大家都从同一齐跑线出发,但速度总会有快有慢,否则刘翔也当不了冠军。强调起点公平暗含着终点上是有差距的不公平的。

38、管理者和创业者要有适度的区分,创业者能够作为股东代表,管理者发挥管理作用,这就是我们说的“经理职业化”。……我们要使股东安于股东地位,经理安于经理地位,让人力资本与货币资本很好地结合。

39、买卖人的职责所系就是要应对股东,这一点我个性赞成王石,当你是一个企业的领导人时,个性不能够太张扬,就应服从于企业和股东。不能说你在这儿代表股东,还老过自我的瘾,那等于拿别人的钱过个人的瘾,不道德不厚道。

40、找到花钱与幸福之间的平衡,是花钱艺术中的第一件事。花钱很多,并不必须会有幸福。花钱的艺术就在于你花了钱能够增加自由增加快乐增加安全感增加被尊重的感觉增加一个人自我实现的感觉。

41、钱是有腿有性格的,也是有气味的。全球钱的%是在美国和欧洲之间跑,%往新兴市场跑,这%里的%在中国。想要运作资金,想要懂得如何让别人支持你,让钱到你的公司创造效益,就得懂人心。钱心跟着人心走。全世界最聪明的人最终都是先研究人心和制度,反过来才能驾驭金钱。

42、一件事一个公司,其价值往往并不取决于它本身,而是取决于它所存在的时刻,生命力越久就越有价值。(经典语录)因此,一个伟大的人或者杰出的企业家,你要想拥有未来的事业,首先要对准备付出的时刻在内心有一个承诺:一生一世,还是半辈子三五年。

43、我的灵魂一半放在马克思主义了,但我只放在历史唯物主义这部分,没放在阶级斗争那一部分里。另外一部分,我放在了普世价值观,我的灵魂也有点纠结。我没有信仰传统宗教,对中国传统文化也一知半解。就应说,我的灵魂三分之二在马克思主义,三分之一在普世价值观,这就是我这天的精神世界。

44、我是个买卖人,绝大部分时刻在思考买卖的事。我也不愿意做公知,更不愿意变成鲁迅,那不是我的活儿,是公知的活儿。说来道去,买卖人就是把自我的买卖看好,但是为什么会多说一点,只是感觉那些东西妨碍了我们买卖,我才说。(经典语录cgw)我说的都是跟民营企业跟房地产跟买卖有关的事情。

45、天天在安逸的环境里,你不懂得咀嚼痛苦,更不会想到痛苦对人到底有多大帮忙,而人类的智慧往往来源于事后对痛苦的咀嚼。

46、一个管理者容易犯错误的地方在于,弄不清楚管理自我还是管理别人。公司领导者管理自我永远比管理别人重要,行为管理行为矫正的关键是校正自我的行为。伟大的人管理自我而不是领导别人。

47、伟大是熬出来的!熬就是看你能否坚持得住。不是指每一个细节都想到了,而是在个性痛苦的时候坚持住了,并把痛苦当营养来享受。正确的价值观让我们做对的事情,做贵的事情,做长远而有好处的事情。而错误的价值观则会引领企业做错的事情,可能当下会省点钱,但未来会付出更大的代价,甚至被淘汰出局。

48、此刻年轻人太坚信聪明,坚信取巧和走捷径,不太坚信毅力;喜欢把大道理留给别人,把小道理留给自我。如果你能反过来,把大道理留给自我,把小道理留给别人,试试看,你必须会了不起。大道理是经过几千年论证的,你以为你是个例外,这种可能性微乎其微。

49、花钱的艺术就在于你花了钱能否增加自由,增加快乐,增加安全感,增加被尊重的感觉,增加一种个人自我实现的感觉。因此在花钱与幸福之间要找到一个点,既把钱花出去了,又备受尊重。

50、按照当下对成功的明白,我们这拨人可能是成功的。但是时刻太短了,再坚持年才能够做结论,今后年还有什么变化,谁也不知道。此刻所谓的成功都是阶段性成功,要一代延续一代,中国梦才是成立的。

51、大钱是生产资料,小钱是生活资料,想吃肉就吃肉,就是幸福;人类的很多痛苦都跟时刻不自由有关,睡觉睡到自然醒,时刻自我支配,就是幸福;主角和身份常让人不舒服,假如你不介意自我的主角和周围人对你的评价,而是有自我的是非标准,那么你就幸福了。

篇4:冯仑语录

1、凡是有理想的人都是有毅力的人,都是善于管理自我的人。伟大是管理自我,不是责备别人。凡是伟大的人都有包容心善于教化指导引领未来,而不是责备别人。我们这天讲追求理想,顺便赚钱,我们要做长期的承诺,用常人不能企及的毅力去坚持。

2、人类历史由傻子创造。十个聪明人最先看到,于是就有十个聪明人挤进去竞争,原先看似容易的事,刹那间就变成最难的了。而被聪明人讥讽为“傻”的事,正因为聪明人和他的追随者都不愿加入进来竞争,反而变得容易起来。

3、此刻的年轻人太相信聪明,相信取巧和走捷径,不太相信毅力;喜欢把大道理留给别人,把小道理留给自我。如果你能反过来,把大道理留给自我,把小道理留给别人,你试试看,你必须会了不起。大道理是经过几千年论证的,你以为你是个例外,这种可能性是微乎其微的。

4、中国的经济是靠从上到下的强大外力来推,内部产生动力的机制远不如美国。民营企业是有动力的,更多的国企其实没动力,或者说有动力,但是方向会远离市场。而美国人的作风十分务实直接,如果在全球找生意伙伴,我喜欢跟美国人做生意,他们进取,应对现实,拥有超级竞争的精神。

5、有使命感,我们才去创业。所以我们这个体制对这种使命感要给予尊重,对于“没事儿找事”要给予尊重,更要对那些把别人的事当自我事的人给予鼓励,最后对勇于奉献把自我的事不当事的人给予嘉奖。

6、理想就是把墙上美人变成炕上媳妇。理想如同墙上的美人,不付诸于努力永远只能驻足观赏,只有把墙上的美人变成炕上的媳妇,生了孩子,才算是筑梦踏实。

7、对20来岁的年轻人来说,重要的事情是:用理想来鼓舞自我,用时间来检验自我,用些许的成功来安慰自我。大家可能不知道,我也是80后。我有两个80后的头衔:一个是硕士毕业在80后——1984年;另一个是生于1880年后,所以我永远都是80后的新一代。

8、领导力最重要的事情就是沟通,说服别人理解自我影响别人跟随自我团结大家战胜对手,这就是沟通。但是沟通不是勾结,在沟通中公司持续文化的明朗简单,人与人之间的诚信,承诺的事情兑现,大家容易跟随。

9、大钱是生产资料,小钱是生活资料,想吃肉就吃肉,就是幸福;人类的很多痛苦都跟时间不自由有关,睡觉睡到自然醒,时间自我支配,就是幸福;主角和身份常让人不舒服,假如你不介意自我的主角和周围人对你的评价,而是有自我的是非标准,那么你就幸福了。

10、我总想什么时候给自我办一个葬礼,然后给自我写一份悼词看看,免得别人胡说八道。我还真写过几句话:资本家的工作岗位,无产阶级的社会理想,士大夫的精神享受。我想,我这天依然没有改变。

11、所谓起点公平就像运动会跑步,枪一响,大家都在一条起跑线,但有快有慢,要不刘翔也不能当冠军。强调起点公平暗含着终点上是有差距的不公平的。邓小平讲让一部分先富起来,这句话讲的时候,起点是公平的,但这天看,所谓收入差距大,是在看跑的终点,一部分是先富起来,但是差距有些大。

12、历史就是要委屈一些人,它让你死,你就死了,这就是历史的代价。对于历史的进步来说,个人不能有公平不公平的情节,如果牺牲你,就牺牲你了,对于历史的进步来说,这是太小的一件事。如果剩下来了,也不是个人的潜力,而是大时代的选取,所以要惜福感恩。

13、大家自觉做品牌有两种做法:一种天生就是斑马,另一种把白马画成斑马。万通需要变成一匹真正的斑马,即内在与外在的自然统一。所以,我们务必不断聚集和发挥内在的核心竞争力,有耐心,用心奋斗,这才是根本。

14、此刻中国需要很多作家运动员明星政治家,但我觉得更需要很好的企业家,企业家对中国社会构成主流的商业礼貌有很多职责,所以我的理想做一个令人尊重的民营企业。如果民营企业不能够令人尊重,就会影响到整个社会对商业礼貌的决定。

15、你要走哪条路,你以为自我有很多选取。其实你只有一个选取,在每一个特定时期的条件下,决定你道路时,表面看是你在选取。其实背后有很多因素在起作用,你的选取只是其中一个因素。外部条件不支持,你只能过独木桥。而当路呈此刻你的面前时,你务必勇敢地走下去,忠于你的信仰,积小事而成大事。

16、很多年轻人追求梦想,但是不好意思说,老是偷偷找一个青年导师私下聊,这样没用。找青年导师都是误人的,也有人追捧我为青年导师,我最烦做这个,我也有一大堆问题要找人呢。有梦想要大声说出来,这样能够检验到底靠不靠谱,你一说出来就会有很多批评,你需要一个个问题来解答。

17、公司是个是非地,商场是个是非地,商人是个是非人,挣钱是个是非事,变革的年代是是非的年代,怎样样在这么多是非里面无是非,这就要求人有十分好十分稳定的价值观。是非取于心,很多是非是心不平产生的。

18、我的理想就是改造中国,让中国变得更好。我觉得此刻的中国还不够好。当初我是因为这个原因入了党,此刻我又因为这个原因从了商。不论是坐在中央机关的办公室里居庙堂之高,还是戴着安全帽在建筑工地上处江湖之远。都是为了实现自我的理想,男人一旦相信了这个,就和女人相信了爱情一样,拦都拦不住。

篇5:冯仑语录

1、因为有这个光明,你不会恐惧,你还会有动力坚持往前走。而如果这个东西灭了,你就没有了目标和方向,就会恐惧乃至迷失。

2、书是生命的行状,所以中国传统士大夫的四大梦想“起它一个号坐它一乘轿刻它一部稿讨它一个小”中就有“著书立言”一说。我未能免俗,并且还幻想站得高尿得远,最终授人以柄,幸好大家都知道“梦想很丰满,现实很骨感”。

3、制度传承的目标应当是打造一个财产安全系统有效合理激励的公司治理制度。

4、梦想有时候会逼着你舍弃当下确定的利益选择未来和不确定的方向,这样的人生自然会跟别人不一样。

5、你心里头有鲜花,你能够不停地走,心里头是坟墓,也能够不停地走,坟墓是宿命,鲜花是期望。当一个人有了宿命和期望的时候都会有毅力,比如我逆来顺受,怎样苦我都认了,这就是宿命。有的人看到的是鲜花,那他就是在奔向梦想拥抱未来。

6、经过建立无缺陷的制度弥补有缺陷的人的失误,创造不平凡的业绩,这才叫系统有效,也是民营企业事业传承唯一正确的努力方向。

7、古人讲君子必有坚韧不拔之志,才有坚韧不拔之力。人的毅力的弹性,就像橡皮筋能抻很长。

8、人在黑屋子里没人看见的时候,能够随意变换姿势,可是灯光一打开,你变姿势时就会觉得别扭,这叫自律,因为有道德羞耻感。

9、随着公司组织的发育扩大复杂化,每个人的主角都由原来的全能主角变成局部主角,这是现代组织发育很重要的特点。

10、我总是说做好人很贵,做错的事情便宜。

11、分工越来越细,可是系统越来越紧密,在复杂的组织里,(经典语录oo)董事长变成组织当中的一个主角,而不是唯一的重心,这是一种提高。

12、做好人就是买单,做坏人就是抢劫。

13、我们在CBD做Z的时候,另外一家合作伙伴也出现这种问题,老觉得我们花钱多,我跟那老板说你不想做城里人,那你就别花这钱;此刻全世界最牛的建筑都花这钱,你不肯花,那就做一个乡下人的炮楼子吧。

14、透明,就会获得信任感,增强凝聚力,或者给大家揭弊纠错的机会,从而防微杜渐,净化组织。

15、在黑暗当中,人容易把事情或对方往坏里想。

16、其实这就是梦想在发力,它会让你觉得生命有意义。

17、公司要建立一整套透明的制度。

18、梦想能让人们有毅力。

19、对外也要透明,这样外部对你也有诚信,别人看你不会往坏里想。

20、过去北京江湖女子有一句豪言壮语说“吃大款喝大款傍大款消灭大款,最终自我成为大款”,那里除了“消灭大款”不能做,其余都是对的。人一生就是要找这样的机会,最终让自我成为“大款”。

21、公司对外的透明度还能够有效促进内部约束力的加强,包括人的制度约束道德约束行为约束,保证更好地执行制度和传承。

22、梦想一个很大的功用就是自我激励。

23、梦想本身包含着价值确定,这个价值确定十分重要,首先是是非的确定,其次是道德的裁量。

24、当一个领导者就是在今日明天后天,还有昨日之间,不断过滤和做决定。

25、董事长最难做的一件事情是算别人算不清的账。

26、公司作为一个组织除了盈利功能以外,还要满足别的功能。比如企业社会职责的功能,公益和盈利需要分开,不能又像公司又像慈善机构。

27、目标和价值观,两件事合起来叫梦想。

28、很多人都不主张早恋,我的小孩儿有约会的时候,我却很鼓励她,她觉得很奇怪。纵观人类历史,你会发现幸福跟恋爱的起始年龄没关系,因为历史上没有一个特定的规律说几岁开始谈恋爱就必须行。

29、梦想和价值观让我们做对的事情,做贵的事情,做长远而有意义的事情。

30、梦想的背后其实涉及价值确定。好人喜欢对我们讲梦想,比如领导教授国家领导人人生导师;坏人都是在具体讲事,如怎样搞定人怎样拿钱。

31、人是有缺陷会犯错误的,本事是相对的,所以应当建立股权相对分散又能够统一协调理性议事的治理结构,来解决制度的稳定性连续性和有效性。

32、人生最困扰的是满脑子糨糊是非观念太乱,今日之我跟昨日之我打架,明日之我又挑战今日之我,白天的我和晚上的我打架,晚上的我一醒来又后悔。

33、有梦想便会自我约束。你要到达这个目标很难,所有人都跟你竞争,你就得放下很多东西才能够往前走。

34、我们要把梦想和现实之间这座桥一段一段接起来,在每一段都给自我一点儿回馈,让自我能够享受一下这些许的成功。

35、在年轻的时候受的教育是:要实现梦想,必须礼貌其精神野蛮其体魄。

36、什么是梦想?我想它包括两方面,第一,梦想是心中的愿景,也叫梦想规划憧憬,总之是对完美未来的描述。此刻MBA课堂上把这叫愿景,而之前我们叫它梦想,或者用最朴素的表达方式:长大以后干什么。

37、算这些算不清的账,就是算此刻和未来。

篇6:冯仑语录

1、过去,我们老以为伟大是领导别人,这其实是错的。当你不能管理自我的时候,你便失去了所有领导别人的资格和本事……伟大首先在于管理自我,而不在于领导别人。

2、察于未萌,投资未来。

3、大钱是生产资料,小钱是生活资料,想吃肉就吃肉,就是幸福;人类的很多痛苦都跟时间不自由有关,睡觉睡到自然醒,时间自我支配,就是幸福;主角和身份常让人不舒服,假如你不介意自我的主角和周围人对你的评价,而是有自我的是非标准,那么你就幸福了。

4、赚钱要靠钱以外的四种功夫。就像你驾驶一辆汽车在高速公路上要并线转弯,既要车不能翻,还要坚持速度,这十分难。这时候的问题不在于汽油,而在于司机的技巧,这个技巧就是钱以外的东西。

5、很多草莽出身的领导人“读MBA的功效,就像学习一门外语,只可是是换了一套语言系统。以前叫大哥,此刻叫CEO;以前叫搞定,此刻叫执行”。

6、创业之初,我们就讲守正出奇,所谓守正就是要遵守各项法律政策,百分之七十要做正,百分之能够变通。所有企业在成长中都面临很多灰色的东西,我只能这样说,万通在这些企业里面是做的最少的,并且是能不做就不做,所以,我们一向没有出事。我们很少靠个别官员支持我们,我们没有什么所谓的后台。

7、万通要吃软饭,戴绿帽,挣硬钱。所谓“吃软饭”,就是向投资商转型,用基金等金融工具来提升整个不动产资产的价值,强化企业软实力;“戴绿帽”,就是注重产业发展中的绿色和环保要求;“挣硬钱”,即挣的钱是干干净净的真金白银,是能够国际化的人民币。

8、梦想就是把墙上美人变成炕上媳妇。梦想如同墙上的美人,不付诸于努力永远只能驻足观赏,仅有把墙上的美人变成炕上的媳妇,生了孩子,才算是筑梦踏实。

9、人的事业是个马拉松,在一个弯道处,前后的次序都会有所变化,但最终跑到底的是最有毅力的人,而不是某一段跑得最快的人。最终的胜利正是发球跑得最有毅力而又不跑错方向的人。

10、有使命感,我们才去创业。所以我们这个体制对这种使命感要给予尊重,对于“没事儿找事”要给予尊重,更要对那些把别人的事当自我事的人给予鼓励,最终对勇于奉献把自我的事不当事的人给予嘉奖。

11、最大的教训就是不懂千万别装懂,装懂以后被人点醒了赶紧改正,改正了以后就要付诸实施,再别犯同样错误。

12、职业董事长的三件大事:第一,看别人看不见的地方;第二,算别人算不清的账;第三,做别人不做的事情。

13、一件事一个公司,其价值往往并不取决于它本身,而是取决于它所存在的时间,生命力越久就越有价值。所以,一个伟大的人或者杰出的企业家,你要想拥有未来的事业,首先要对准备付出的时间在内心有一个承诺:一生一世,还是半辈子三五年。

14、钱是有腿有性格的,也是有气味的。全球钱的八分之八十是在美国和欧洲之间跑,百分之往新兴市场跑,这百分之里的百分之五十在中国。想要运作资金,想要懂得如何让别人支持你,让钱到你的公司创造效益,就得懂人心。钱心跟着人心走。全世界最聪明的人最终都是先研究人心和制度,反过来才能驾驭金钱。

15、董事会如果没有到达一个水平,不能发挥每个懂事的专业经验和知识背景,决策本事不够,公司发展的水平就值得忧虑。

16、在过去一百年里,民营企业怎样穿越死亡的逻辑,就是民营企业都是怎样死的?那么当然市场竞争会让它死,可是我觉得这个在中国民营企业里,令人扼腕,捶胸顿足的是什么?是制度给绞杀死的。

17、学万科,我们最终做到了比较从容专业地发展;学柳传志,我们学到了一个好的价值观,企业比较稳;学马云,就要学习在新商业礼貌下的规则怎样生存。

18、我的梦想就是改造中国,让中国变得更好。我觉得此刻的中国还不够好。当初我是因为这个原因入了党,此刻我又因为这个原因从了商。不论是坐在中央机关的办公室里居庙堂之高,还是戴着安全帽在建筑工地上处江湖之远。都是为了实现自我的梦想,男人一旦相信了这个,就和女人相信了爱情一样,拦都拦不住。

19、无论企业如何发展壮大,无论何时何地,都不能忘记创业的艰辛,不能忘记做人的准则,不能忘记企业肩负的社会职责。这就是要艰苦奋斗刻苦忍耐不断提高。这是万通企业文化中最具代表性的精神。

20、如果没有苹果,乔布斯不值钱,所以问题的关键不是中国企业家能不能成为乔布斯,而是中国企业家这种乔布斯式的素质,能不能长出苹果。

21、很多年轻人追求梦想,可是不好意思说,老是偷偷找一个青年导师私下聊,这样没用。找青年导师都是误人的,也有人追捧我为青年导师,我最烦做这个,我也有一大堆问题要找人呢。有梦想要大声说出来,这样能够检验到底靠不靠谱,你一说出来就会有很多批评,你需要一个个问题来解答。

22、花钱的艺术就在于你花了钱能否增加自由,增加欢乐,增加安全感,增加被尊重的感觉,增加一种个人自我实现的感觉。所以在花钱与幸福之间要找到一个点,既把钱花出去了,又备受尊重

23、中国为何没有乔布斯?中国企业家成为乔布斯有素质缺土壤,中国民营企业家具备乔布斯创新冒险偏执等性格特质,但缺少充分竞争鼓励创新权益保障法制完善的环境。

24、好的董事会不应当是内部人控制的,而应当由股东委派,经理人代表和独立董事组成。董事会应当是决策性的,而不是事务性的。

25、口号能够产生创业期异常需要的冲动,但口号不是一个能够正常经营和建设的东西,而正常经营和建设恰恰是企业最需要的。

26、人在江湖,杀人是正常的,不杀人反而成了异类,就像一头狼,不会吃肉,一个劲地吃草是很危险的——做吃人的狼不做吃草的羊。

27、你要走哪条路,你以为自我有很多选择。其实你仅有一个选择,在每一个特定时期的条件下,决定你道路时,表面看是你在选择。其实背后有很多因素在起作用,你的选择只是其中一个因素。外部条件不支持,你只能过独木桥。而当路呈此刻你的面前时,你必须勇敢地走下去,忠于你的信仰,积小事而成大事。

28、管理者和创业者要有适度的区分,创业者能够作为股东代表,管理者发挥管理作用,这就是我们说的“经理职业化”。……我们要使股东安于股东地位,经理安于经理地位,让人力资本与货币资本很好地结合。

29、经常有人问我中国人和美国人文化差异哪个更好,我一般会说”按中国的方式吃饭,按美国的方式做事”。沟通是一件十分困难的事。因为中国有着悠久的历史,中国人往往愿意讲哲学,而美国人则直接说事做事。

30、此刻中国需要很多作家运动员明星政治家,但我觉得更需要很好的企业家,企业家对中国社会构成主流的商业礼貌有很多职责,所以我的梦想做一个令人尊重的民营企业。如果民营企业不能够令人尊重,就会影响到整个社会对商业礼貌的确定。

31、中国的经济是靠从上到下的强大外力来推,内部产生动力的机制远不如美国。民营企业是有动力的,更多的国企其实没动力,或者说有动力,可是方向会远离市场。而美国人的作风十分务实直接,如果在全球找生意伙伴,我喜欢跟美国人做生意,他们进取,应对现实,拥有超级竞争的精神。

32、娃哈哈集团董事长宗庆后说,企业最主要的职责是好好经营,只要你努力经营企业,供给更多的就业机会,赚钱后很多缴税,这本身就是最大的善。

33、其实人和人在ròutǐ上没什么差别,都是一百多斤肉,从生物学的角度上说都是一样的,差别是在灵魂上,你的精神世界有多大,你的视野就有多大,你的事业就有多大。我认为,一个人事业的边界在内心,要想保证你事业的边界不断增长,就必须扩大你心灵的边界,所以,学习是唯一的途径。

34、我们的梦想就是靠时间来折腾。

35、此刻的年轻人太相信聪明,相信取巧和走捷径,不太相信毅力;喜欢把大道理留给别人,把小道理留给自我。如果你能反过来,把大道理留给自我,把小道理留给别人,你试试看,你必须会了不起。大道理是经过几千年论证的,你以为你是个例外,这种可能性是微乎其微的。

36、做生意应坚持这样一个观点,就叫做获取利润之后的利润,核算成本之前的成本。学会让而不是学会送,商人的最高境界是让,送是慈善。

37、我们不知道能干什么时,反而什么事都干,此刻知道了自我不能干什么,只能干什么。所谓专业化,是针对多元化而言的……万通能发展到今日,很大程度上因为我们四年前开始做专业化,知道自我很多事情不能干。

38、人的差别不在于他经历不经历很多事情,关键在于他的坚强和意志力,所以为什么说伟大是熬出来的,伟大从来就不设计出来的。

39、规模不断增长的万科正在坚守制造商的主角,并将成为郭台铭式的超大规模制造商。“万科今年卖掉的房,要交给客户的房大概七万套。而美国最大的地产商一年最多也就交过五万套。如果万科进到三四线城市,那么在中国他就是一个最大的房屋制造商供应商。最多能够发展成郭台铭一样,雇一百万人。

40、找到花钱与幸福之间的平衡,是花钱艺术中的第一件事。花钱很多,并不必须会有幸福。花钱的艺术就在于你花了钱能够增加自由增加欢乐增加安全感增加被尊重的感觉增加一个人自我实现的感觉。

41、李嘉诚讲追求无我,王石取名不取利,柳传志讲拐大弯……这些东西恰恰就是他们的成功之道。……大家在抓钱的时候,他们刻意或者自然地与钱坚持距离。他们对中国社会有一种看法,知道在中国社会应当跟外部世界坚持距离,也就是你的存在最好能够让大家舒服。

42、在各种各样的潮流里,比如在海里,你要顽强地把脖子伸出来,要不就淹死了。这件事情对我来说异常重要。这就叫奋斗。

43、伟大是熬出来的……“熬”就是看你能否坚持得住。不是指每一个细节都想到了,而是在异常痛苦的时候坚持住了,并把痛苦当营养来享受。

44、四十岁前,多研究多学;四十岁后,多经历困难,去体会各种未知,去实现年青时的梦想。

45、地主地里能打多少粮食,预期很清楚,一旦预期清楚,欲望就会被自然约束,也就用不着再努力,所以,会过得很愉快。企业家不一样,企业家的预期和他的努力互相作用,预期越高努力越大,努力越大预期越高,这两个作用力交替起作用,逼着企业家往前冲。

篇7:冯仑语录

冯仑语录汇总

1、在各种各样的潮流里,比如在海里,你要顽强地把脖子伸出来,要不就淹死了。这件事情对我来说特别重要。这就叫奋斗。

2、学万科,我们终于做到了比较从容、专业地发展;学柳传志,我们学到了一个好的价值观,企业比较稳;学马云,就要学习在新商业文明下的规则怎么生存。

3、做公司最大的教训就是不懂千万别装懂,装懂以后被人点醒了赶紧改正,改正了以后就要付诸实施,再别犯同样的错误。

4、学好要有行动力,这是成事的基础。共产党在延安,行动能力是很强的。延安历史博物馆中陈列了大量的外文书籍,说明他们对外部信息的捕捉、对大趋势的掌握是一流的,干的很多事是实实在在的,所以说他们的行动能力极强。

5、人生最重要的还是应当在价值观的培养上下工夫。在价值观上的投资相当于给人生装上一个GPS,人生观就是人一生的卫星定位导航仪,有了它,在人生的任何时候都能找到方向,找到了方向,一个人就有了生存能力。

6、做大生意必须先有钱,第一次做大生意又谁都没有钱。在这个时候,自己可以知道自己没钱,但不能让别人知道。当大家都以为你有钱的时候,都愿意和你合作做生意的时候,到最后,你就真的有钱了。

7、天天在安逸的环境里,你就不会懂得咀嚼痛苦,更不会想到痛苦对人到底有多大帮助,而人类的智慧往往来源于事后对痛苦的咀嚼。

8、每一个企业都是从小长到大的,别急。创业大概有一年半到两年是瓶颈期,特别难,然后突破瓶颈组织成长、组织膨胀、业务膨胀,然后陷入经济危机,这时迅速调整,调整过来就好了,调整不过来就死掉。所以头两年要克服瓶颈,之后要控制组织,有了这样一套东西,心平气和了,知道一个企业要做大要很多年。

9、金钱永远赶不上欲望的脚步,人类在世界上之所以有很多烦恼,就是这么造成的。我们通常挣钱的速度像散步,欲望的增长却在冲刺,这样你再怎么花钱都满足不了欲望,你怎么都不会快乐。所以你不必让你的财富奔跑,而应该让你的欲望停下来。

10、培养你的不是导师,而是你的对手。爱你的人不教你生存之道,恨你的人让你长了很多本事。爱你的人融化你,恨你的人让你坚强,所以才会有爱死人,恨活人的说法。

11、伟大是熬出来的!熬就是看你能否坚持得住。不是指每一个细节都想到了,而是在特别痛苦的时候坚持住了,并把痛苦当营养来享受。

8、正确的价值观让我们做对的事情,做贵的事情,做长远而有意义的事情。而错误的价值观则会引领企业做错的事情,可能当下会省点钱,但未来会付出更大的代价,甚至被淘汰出局。

12、天天在安逸的环境里,你不懂得咀嚼痛苦,更不会想到痛苦对人到底有多大帮助,而人类的智慧往往来源于事后对痛苦的咀嚼。

13、我站在企业和买卖人角度讲问题;如果讲得远了一点,也是因为这些问题跟买卖有关,妨碍到我们的买卖,无意中走远了。我一般不走远,我都在买卖上面,这也是柳传志教我的事。

14、最低境界是劳而无获;中间境界是劳有所获,你做一份工作,得一份回报,按劳付酬;最高境界是不劳而获,你能把各种事情都安排好,坐在家里就日进斗金,但这种事情不大可能,只能说曾经梦里有,现在没看见。

15、管理上最低的档次应该是管人,就是每天见谁就骂谁。再高一点的档次是管事情,每天开会。再高一点的就是谈观念、意识形态。再高一点就是神,什么都不管,大家都按照你的意志去走,你只需要做一个先知就可以。

16、人的事业是个马拉松,在每一个弯道处,前后的次序都会有所变化,但最终跑到底的是最有毅力的人,而不是某一段跑得最快的人,最后的胜利正是跑得最有毅力而又不跑错方向的人。

17、择高处立,就平处坐,向宽处行。做事情眼光要高,战略角度要高,坚持理想,超越金钱,跳出自我,叫高处立;做事情心气儿不能太高,要照顾到周围,要跟大家很好地相处,互相沟通交流,这是就平处坐;有了这两方面基础,做事情就能左右逢源,方法、眼界、人脉越来越宽,就能达到向宽处行。

18、从企业来说,作为一个领导人,眼中得要有神、有敬畏。人有敬畏,就有内省,就有自我约束,就会进步。就怕没敬畏,把自己当成神。

19、买卖人的职责所系就是要面对股东,这一点我特别赞成王石,当你是一个企业的领导人时,个性不能够太张扬,应该服从于企业和股东。不能说你在这儿代表股东,还老过自己的瘾,那等于拿别人的钱过个人的瘾,不道德不厚道。

20、我是个买卖人,绝大部分时间在思考买卖的事。我也不愿意做公知,更不愿意变成鲁迅,那不是我的.活儿,是公知的活儿。说来道去,买卖人就是把自己的买卖看好,但是为什么会多说一点,只是感觉那些东西妨碍了我们买卖,我才说。(经典语录 )我说的都是跟民营企业、跟房地产、跟买卖有关的事情。

21、我的灵魂一半放在马克思主义了,但我只放在历史唯物主义这部分,没放在阶级斗争那一部分里。另外一部分,我放在了普世价值观,我的灵魂也有点纠结。我没有信仰传统宗教,对中国传统文化也一知半解。应该说,我的灵魂三分之二在马克思主义,三分之一在普世价值观,这就是我今天的精神世界。

22、按照当下对成功的理解,我们这拨人可能是成功的。但是时间太短了,再坚持才可以做结论,今后20年还有什么变化,谁也不知道。现在所谓的成功都是阶段性成功,要一代延续一代,中国梦才是成立的。

23、现在年轻人太相信聪明,相信取巧和走捷径,不太相信毅力;喜欢把大道理留给别人,把小道理留给自己。如果你能反过来,把大道理留给自己,把小道理留给别人,试试看,你一定会了不起。大道理是经过几千年论证的,你以为你是个例外,这种可能性微乎其微。

24、人之所以受限制,是因为内心太小,行走、阅读、交往,能增长内心,内心大了,才能坦然、通泰、豁达。

25、地主地里能打多少粮食,预期很清楚,一旦预期清楚,欲望就会被自然约束,也就用不着再努力,所以,会过得很愉快。企业家不同,企业家的预期和他的努力互相作用,预期越高努力越大,努力越大预期越高,这两个作用力交替起作用,逼着企业家往前冲。

26、口号可以产生创业期特别需要的冲动,但口号不是一个可以正常经营和建设的东西,而正常经营和建设恰恰是企业最需要的。

27、找到花钱与幸福之间的平衡,是花钱艺术中的第一件事。花钱很多,并不一定会有幸福。花钱的艺术就在于你花了钱能够增加自由、增加快乐、增加安全感、增加被尊重的感觉、增加一个人自我实现的感觉。

28、培养你的不是导师,而是你的对手。爱你的人不教你生存之道,恨你的人让你长了很多本事。爱你的人融化你,恨你的人让你坚强,所以才会有爱死人,恨活人的说法。

29、所有的伟大都是事后的追溯,绝不是事先的设计。所有人说事先设计的伟大,都是骗人的,伟大只是事后的追溯。当我们追溯伟大时,如果能找到一些当时的伟大基因,这算是客观,如果没找到这些基因,而只是在粉饰自己,那叫欺世盗名。

30、其实人最难的是什么?下棋。在平面上下棋特别容易,难的是把这个棋扔到天上去,飘在云里,咱们俩下,你把棋放在一个时空来看,实际上已经非常难了,下这个棋,我认为是董事长下的,就是闭着眼睛在不同时空里走象棋。

31、花钱是艺术,就是说花钱本身是法无定法的,艺术本身是心灵,然后感知。挣钱是一个能力,那你就要规规矩矩去算,当然可能升到最高境界,可能也会在战略上有一些出神入化,但是总体来说,挣钱的事,强调的是挣钱容易,花钱比较难,简单的是用这个方式来表达。

32、花钱的艺术就在于你花了钱能否增加自由,增加快乐,增加安全感,增加被尊重的感觉,增加一种个人自我实现的感觉。所以在花钱与幸福之间要找到一个点,既把钱花出去了,又备受尊重。

33、一个好的企业就是一座好的庙,一个好的企业家就是一个好的大和尚,一个好的职业经理人就是一个好的小和尚。我们给客户的永远是1%的使用价值和99%的希望。管理的最高境界就在于不仅能把明确的规则搞清楚,而且也能把潜规则搞清楚,最后办好自己的庙,成为一个伟大的大和尚。

34、去,我们老以为伟大是领导别人,这其实是错的。当你不能管理自己的时候,你便失去了所有领导别人的资格和能力,伟大首先在于管理自己,而不在于领导别人。

篇8:冯小怜简介

冯小怜简介

北齐后主高纬妃——冯小怜

冯小怜是南北朝时代北齐后主高纬的贵妃,原是皇后穆盈身边的侍女,是后来才跃上枝头作凤凰,集三千宠爱于一身。她的娇媚与荒唐,使北齐帝国遭到覆亡的命运。

北魏分裂为东西两国,大致沿着今天的山西与陕西两省交界的地方,以自北向南的一段黄河为界。东魏占有黄河以东以及淮水以北的土地,西魏占有黄河以西及秦岭以北的关陇地区。东魏建都部城,也就是今天河南省临漳县。西魏定都长安,是历代帝王龙兴之地。

西魏的力量远不如东魏,就是南朝的梁政权也比西魏强。

北齐就是高洋夺东魏政权建立的,是实力最强的;北周是宇文觉守西魏政权建立的,力量最小。当宇文觉建北周时,南朝梁也被陈国取代。

但不久之后,北齐与北周的力量渐渐持平,一方面北齐被南朝的陈国侵吞了淮南一带地区,另一方面北同越过秦岭,掠夺了汉中和四川等地。高纬就是这时成为北齐皇帝、冯小怜不久成了他的妃子。

北齐建国十七年后,高纬即位,就是北齐后主。他是个标准的纨绔子弟,醇酒美人,声色犬马,过着豪奢浪漫的生活,用珍珠串缀而成晶光闪耀的罗衫,用宝石镶嵌在玉辇上,日日夜夜与后嫔宫妃厮混在一起,过着醉生梦死的生活。

冯小怜本是穆皇后身边的侍女。当时高纬正宠爱弹得一手好琵琶的曹昭仪,穆皇后为了抵制曹昭仪而把冯小怜送给高纬,结果应证了中国一句有名的成语:饮鸩止渴。

冯小怜自幼便经过音乐与舞蹈的严格训练,更耳儒目染了一套蛊惑男人的手段,入宫以后更看惯了妃嫔们争宠斗娇的伎俩,于是便研究出一套崭新狐媚手段,使得北齐后主接触到一种新鲜的奇趣,而被弄得神魂颠倒。

冯小怜精通人体的构造及脉络系统,侍候穆皇后时,曾经试着以槌、擂、扳、担等手法,为她的女主人消除身体的疲惫,久而久之便练就了无师自通的按摩方法。后来当她以软绵绵的一双小手,上下不停地在高纬的身体上游动时,这个整天主动寻找刺激的风流皇帝,突然之间感到一种被动的奇趣与快乐。

除了这些人为的条件外,据说冯小怜更有一种天生的本钱。她的玉体曲线玲成,凹凸有致,在冬天寒冷的季节里,软如一团棉花,暖似一团烈火;在夏天褥暑炙人的时候,则坚如玉琢,凉若冰块。或抱、或枕、或抚擦、或亲吻,无不婉转承欢,是一个天生的尤物,是她很快便获得独一无二专宠的主要本钱。

除了历朝历代常见的盖豪华宫殿,艳舞狂欢,彻底不歇,铺张浪费之外,齐后主高纬就连与大臣们议事的时候,也常常让冯小怜腻在怀里或把她放在膝上,使议事的大臣常常羞得满脸通红,话说得语无伦次,无功而返。

北周武帝继位之后,看到北齐后主高纬淫乱昏庸,于是亲自率领大军攻打平阳(今临汾)和晋阳(今太原)。北周占领平阳后,北齐高纬居然讲出这样的话来:“只要冯小怜无恙,战败又有何妨!”

“独乐不如众乐乐”,北齐后主高纬真是天真得可以。他认为像冯小怜这样可爱的人,只有他一个人来独享她的美艳风情,未免暴珍天物,如能让天下的男人都能欣赏到她的天生丽质岂不是大大的美事。于是经过一番设计与安排,让冯小怜玉体横陈在隆基堂上,以千金一观的票价,让有钱的男人都来一览秀色,这又是一次滑天下之大稽的作为,使北周武帝匿笑不已。

笑尽管由他笑吧!高纬仍然带着冯小怜我行我素地浩浩荡荡到天池地方狩猎去了。臣下向他奏告:“严冬将届,北周军队已经退回长安,正好利用此时收复平阳。”对此高纬犹豫不决。

冯小怜认为战争和狩猎一样好玩,于是怂恿高纬亲自带兵反攻平阳,高纬自然言听计从,于是冯小怜也戎装随行。北齐兵把平阳城团团围住,北齐兵为收复失地,抵御外侮个个奋勇争先,挖掘地道,架设云梯。留守平阳的北周大将梁士彦虽然率领有限的士兵拚死守城,但在北齐兵奋不顾身的冲锋下已岌岌可危。眼看高纬即将下达总攻命令,平阳即将重返北齐怀抱的时候,冯小怜却认为天色已晚,使她无法看到攻城之战的盛大场面,而要求在第二天天明以后再行攻城。第二天天昏地暗,北风怒吼,初雪飘落,大地渐渐一片银白,冯小怜又认为气候不佳,要求暂停攻城。殊不知夜暗之际或天气不佳正是军事作战进攻的最佳时机,囿于妇人之见,北齐大军竟然平白无故地丧失了两次大好时机。等到雪雾天晴,北周武帝已亲率大军赶到平阳,两军连日血战,齐军大败,退入晋阳,轰轰烈烈的平阳之战又以齐军惨败而告结束。

平阳之战结束后,北周武帝以将士在严寒中作战特别艰苦,准备带军队退回长安休整。梁士彦叩马苦谏,认为机不可失,应该直捣北齐重镇晋阳。北周武帝采纳了梁士彦的意见,自统大军追迫齐军,直逼晋阳城下。周武帝的行事与北齐后主高纬形成鲜明的对比,知道紧紧把握时机,并且他首先的准备休整也是出于对将士的爱护,不象高纬只是为了满足冯小怜的妇人之见。

晋阳战役开始,晋阳是北齐经营多年的北方重镇,城高壕深,守备严密,城中粮谷器械充裕,支持一年半载决无问题。周兵远来,又值严冬,要不了多少时日便会知难而退。高纬等着北周军队自动撤走。不料事出意外,北周的大军并没有撤退的迹象,也没有积极进攻的打算。于是齐后主高纬命人在城中建筑一座高耸入云的天桥,时常与冯小怜一道登桥遥望城外敌军的情况,下得桥来便躲进冯小怜为他铺排的温柔乡里。这时,冯小怜为他又挑选了一批面目校好,身材绝佳的侍女,加以训练,很快地便组成了一个脱衣舞团,让高纬观赏她们的舞蹈,以消愁解闷。齐后主高纬也居然厚颜无耻地说:“看了能够头脑清醒,精神百倍。”有一天,木架搭成的天桥忽然垮了下来,风吹雨淋之下,这本是十分正常的事情,但冯小怜认为是不祥之兆,胆颤心惊,一再要求后主放弃晋阳返回邺城。想不到高纬又一次置国家利益不顾,听从了冯小怜的劝告,回到邺城。北周轻而易举地夺得北齐重镇晋阳。

北周直扑邺城。高纬退守邺城尚有精兵十万,这位不爱江山爱美人的皇帝居然“病急乱投医”,一面祈求菩萨保佑,一面将皇位传给太子高恒,自己带着冯小怜自部城往东逃奔青州,北周顺利地取得邺城。后来北齐后主高纬,太子高恒,冯小怜等人均被擒获,北齐灭亡,黄河流域再度统一。到了唐代,诗人李商隐写了二首《北齐》诗:

其一

一笑相倾国便亡,何劳荆棘始堪伤?

小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳。

其二

巧笑知堪敌万机,倾城最在着戎衣;

晋阳已陷休回顾,更请君王猎一围。

北齐本较北周强大,由于北齐后主宠爱冯小怜,而使朝政紊乱,民不聊生,临事又一而再,再而三地坐失战胜的契机,终至一蹶不振,而遭亡国之痛,北齐自高洋开园到高纬被擒,才仅只二十八年的时间,谁能低估女人的作用呢?

高纬被解往长安,受尽屈辱后终于被杀,冯小怜被北周皇帝的弟弟宇文达所得,不久宇文达被杨坚所杀,她又作了武将李询的偏房,受尽了大妻的折磨,舂米、劈柴、烧饭、洗衣等吃重工作之外,还不时地遭到叱责和鞭打。冯小怜哪里经得起这样的摧残,最终自缢而死,那晚天很蓝,月很圆。

篇9:郭小宁简介

被上帝眷顾的女人

作者:郭小宁

画家丘弘的妻子张秀丽刚去世一个月,上门提亲的人络绎不绝。有单位的、有邻居的、有亲戚的还有亲自登门造访的。中年丧偶是人生的不幸,中国人都懂得“乐极生悲”,然而决不敢去想“悲极生乐”。可丘弘碰到的就是这等“喜事”,不过,他怎样也乐不起来。

他属猪,是“文革”后期在区工人文化宫展览馆崭露头角的油画家。全区大街小巷(含公共厕所)外墙的“工农兵”造型油画、“牛鬼蛇神”漫画几乎出自他的手笔。而让他红遍大江南北的作品却是一幅题名《保卫南海》的小画报。画面上是一名身穿渔家服装、浓眉大眼、胸脯丰满、手握冲锋枪的女民兵。由此,丘弘的创作激情涌泉迸发,一直延伸到上个世纪80年代末。从90年代开始,他感到创作灵感日趋衰竭,无聊的时候就在家里把那堆油画从这间房子搬到那间房子,又从那间房子搬到这间房子,张秀丽也随之反复点数,如此来回折腾。累了,就让妻子陪他外出走走。他们外出应酬爱穿休闲情侣装。男装身上的印花像图腾,女装身上的花纹像迷宫,宽宽松松吊儿郎当。懂得欣赏的人看了是艺术家,不懂欣赏的人看了是难民!

他们在这里参加展览开幕式到那里参观采风,也常应邀出席各种饭局,在外行人面前吹吹牛找回自信。这样的日子又走了一段。有一天,张秀丽感到身体不适,到医院检查,被医院诊断得了一种很怪的家族遗传病,于是,她精神紧张起来,便卧床不起,丘弘由此变得木讷。两年后,张秀丽是在怕死中撒手人寰的。

丘弘独生儿子在美国工作,他向公司请了假,携妻子从洛杉矶回国奔丧。他在处理两件事中表情是一样的凝重:一是在妻子的陪同下一丝不苟地按中国的习俗程序送走母亲;二是在妻子的陪同下把父亲100平方米的房子和父亲的200多幅油画作品作了清点、进行法律公正,并确认当前的合法继承人就是他本人。

他在处理这两件事情上的思维方式应该说继承了父亲的投入和母亲的精细,再就是加上妻子的良言的综合素质表现。然后,他托小舅子从粤北为父亲找了一个16岁的小保姆,在他感到安全妥善后,夫妻双双飞上了蓝天!

父母都是爱自己的孩子的,尤其是丘弘。在他的脑子里存留着的中国传统思想根深蒂固,儿子就是他的命根子。他自己小时候成长在贫穷的小渔村,生母早故,与继母所生的弟妹的待遇不可相比,常常挨饿缺衣。于是,他就发狠地要把自己小时候得不到的东西都堆砌给儿子,从幼儿园开始的每个学习转折阶段,他都要亲力亲为地为他跑学校,选择最好的成长环境和老师,从小带儿子见识各种事物,吃得是高级营养穿得像高干子弟。儿子也争气,考上了名牌大学,还继承了父业,攻读油画专业。

为使儿子能够顺利地出国深造,丘弘又不得不携上沉重的油画作品东奔西跑送礼疏通关系……这些没得说,父为子,天经地义。但是,儿子在他母亲去世后的这种处事方式,究竟是为了父亲免于上当受骗,还是为了他自己的占有欲望?家里因为妻子的不在而显得格外的空阔,胆怯的小保姆早早地进她的小房拴门休息了。在悲痛之中,丘弘陷入了一片茫然之中。

思绪带他回到他青年当婚的年纪时段,还未曾像现在这样,走红走俏。他凭什么呢?论长相,很一般;论才华,那是过去式;论钱,已让妻子用得七七八八;论物,已给儿子作了“安全妥善”的处理。55岁的丘弘还能拥有什么呢?他仅拥有55岁。

为了结烦扰,在众多的来人、来信面前,丘弘挑了一封来信,来信写道:

丘老师:

我这样称呼你行吗?你的老乡也就是我的同事翁鹏,要我给你写一封信。提起笔杆,就像雕刻“墓志铭”。坦言,我感到非常艰难。但是,我可以明白地告诉你,我希望能帮助你排遣你目前的孤单,重新走向艺术天地!

安楠

9月3日

字迹闪耀着阳光,当读到最后一行字“重新走向艺术天地”的时候,丘弘的内心猛地被激活。不知哪来的勇气,他按照翁鹏所提供的联系电话,郑重其事地按着一串数字……

难道是秀丽再生?电话筒传来的声音怎么这么像秀丽。丘弘的内心有点颤动,一时还不知怎样与她对话。对方接着说:我最近要出差广州一趟,如果没有不便,我想去看望你。丘弘在“回来吧”和“欢迎你”之间搓了一下,最后究竟说了哪一句,他糊涂了。

安楠个头高挑、偏瘦,披肩秀发,脸庞白净。

丘弘先开口:咱们坐在一起,想必都明白原由。我是一个讷于自荐的人,尤其是在目前,我的心情还没有得到恢复,是你信中短短的几行字打动了我。是的,我目前的精神状态是非常需要进入艺术天地,除此,活着,对于我来说,就仅仅剩下———悲哀。

安楠接着丘弘的话茬,神态自若地说:翁鹏送过你的作品集给我看,我很欣赏你的油画风格,很大气,长沙博物馆还没见过令我这么喜欢的油画作品。

丘弘的脸上露出了些许慰藉的笑容,他说:很感谢你的鼓励,那都是过去式,而那些作品……他没有说下去。

安楠眼帘垂下,脸颊带笑,嘴唇缓缓地挪动着:如果你目前有需要,我可以向单位请个长假,帮帮你。

丘弘的语速也一下子缓慢下来,他说:我当然高兴。但在这之前,我得先告诉你实情。

安楠心情有点着急,她问:什么实情?

丘弘说:我……其实是一个一无所有的糟老头。

安楠又追问:为什么这样说?

丘弘回答她:秀丽走了,也带走了我过去那个乖儿子。

安楠还是不解地问:你儿子不是在美国吗?

丘弘诚恳地说:你是个好女子,我不能坑害你,我想告诉你的是,我的所有东西已经提前给儿子继承了。

啊?安楠的脸部表情构成一个大大的问号。

晚饭是丘弘亲自下厨,小保姆当下手。餐桌上南北结合中西合璧色彩和谐的四个分量精致的菜式,安楠看了就开胃。既来之则安之。安楠这样想。

丘弘的年龄比安楠大15岁,这点翁鹏已经告诉了安楠,年龄的差距是大了一点,但安楠相信,艺术可以把年龄的鸿沟填平,她已经有这种心理准备。但是,丘弘所说的实情,如果不是考验她的话,是令人感到惊讶甚至窒息的。

吃饭的时候,丘弘除了用公筷给安楠夹菜,叫她多吃点之外,就没有更多的话好说。他觉得,在目前的状况下,他把该说的都说了,吹牛就不在家里吹了,他要为对方今后的幸福负责,同时他也要为自己的老年幸福而负责。他觉得,诚实,成了他目前最值钱的“家当”了。

安楠也非常沉默,除了赞美丘弘的厨艺不错,也就不知道说什么为好。有些后果她不得不提前考虑到:她的祖籍虽在广东,母亲是北京人,但父母原在长沙工作退休后留在长沙生活,在广州她无依无靠,一旦嫁过来,就全靠丈夫了,而丘弘的状况竟然是这样。家里、朋友之间都以为我嫁给大画家将来享福呢!安楠的心理活动和思想斗争非常激烈。

饭后,安楠抢着要洗碗,丘弘就在她的身边帮忙。

丘弘说:一会儿我带你到附近的大酒店开房。

安楠想了一下问道:家里有空房子吗?

丘弘回答:有,就是儿子住过的那一间,家里备好了洗过的新床褥。

安楠平静地说:就住家吧,何必破费呢?

丘弘显得有点兴奋,他说:那就让你自己洗碗,我去铺床了。

安楠洗漱完毕,走进丘弘的房里与他一起看一部获奥斯卡奖的影碟,两人独处了两个小时,丘弘还是安然地坐在他的位置上,偶尔说说话也仅是对影片的观感,这点与安楠以前接触过的异性不同。由于路途的劳顿,安楠说想休息了,丘弘彬彬有礼地向她道了一声“晚安”,就分开了。

11月的广州,开始有点凉意,躺在丘弘铺好的床上,仿佛一股暖流涌上心头。她有一种回家的感觉,仿佛是在爸爸的隔壁、在妈妈的旁边,悠然自在无忧无虑的,可这种感觉在原来那个家庭里为什么从来未有过?

安楠的身上集广东女子的细腻湘女的多情八旗子女的高贵。虽然不算特别的俊俏,但很有那么一点异域风采,蛮耐看的。按理她完全有本钱拴住丈夫的,但是,她有个弱点就是对丈夫太宽容对女儿太溺爱了。

安楠与前夫秦建国的分手委实是出于无奈。原因是秦建国背着她与单位的女同事搞关系有了孩子,女同事上门劝她让老公。她是一个爱面子心理脆弱的女子,在这种情况下,她的精神一度走向崩溃的边缘,痛定思痛,她无法面对背叛了她的感情的丈夫,她提出离婚。

在财产分割和孩子抚养问题上,安楠处于非常不利的地位。秦建国是家里后妈的独子,从小集父母的宠爱于一身,比起同父异母的大姐、二哥过得幸福滋润多了,但他从来把他们视为亲兄姐。在他走向社会后,凭借他的社会活动能力赚了一些外块,就在市郊区买了一块地皮盖了一栋三层楼的房子,楼房的产权署上了他父亲的名字。当时,他是基于两点的考虑:一由于自己身处机关需要避嫌;二补偿兄姐小时候在母

亲那得不到的东西。秦建国在赚了一两笔外块后就再也没有横财发了,后来连工资也很少给安楠。女儿还小,安楠舍不得,就判给了安楠。可以说,她是带着女儿和一些衣服轻装回娘家的。从此,她把主要精力投向进修、研究美术作品鉴赏和抚养孩子上,成了博物馆里不可多得的技术骨干。中间曾有不少人问及她的个人婚姻问题,她也接触了一些,但都没有感觉。她特别厌烦那种想学洋人浪漫而又浪漫不起来的男人。

第二天,天刚蒙蒙亮,安楠手轻脚轻地走出了丘弘的家门……

安楠没有直接回长沙,因为她的假期未满。她转道去深圳悠忽,不由自主地走进了油画村。她挨个档口进行鉴别和观看,而耳边不时地响起丘弘对她说过的每一句话。她想:她这样离开丘弘,会不会太唐突了。但既然这样做了,必然有内在的原因。她又想:面对一个没有丝毫的物质基础年过半百的陌生人,为什么要装出一种风格来?

油画村的特点是把画家的作品化成商品;把简单劳动化为社会劳动;把文化事业推进文化产业领域这么一个过程。安楠在缓缓的浏览中思想得到了启发悟出一些道理,此时,她又特别想与丘弘进行观感交流。但是,她不好意思返回广州。

回到长沙后,翁鹏给她送来了“蓝色特快专递”。撕开信封,展开信纸,上面写道:

安楠:

你好!你走了,也不给我打一声招呼,令我非常挂念。见到你,犹如回到了自己年轻的时候,这种感觉一直到现在,感情的冲动直想作画。

不管将来我们的关系将怎样发展,我都希望你能常来,就像来看朋友一样。

见到快件后务必给我回话。

丘弘

11月11日

安楠很自然地拿起电话筒,按动丘弘家里的电话。她轻声地问道:您好吗?

丘弘显得有点激动,他回答:很好,很好!你什么时候来?

安楠在想一些恰当的词来回答他,但想不出来。话筒之间停顿了很长时间,安楠才说道:看看吧,如果有到广州出差的任务,我一定去。她想给丘弘一种肯定的回答,尽管模棱两可。

经历过第一次婚姻破裂后,安楠安静地度过了5年。在这5年中,她完成了两件大事。第一件是读完了美学专业在职研究生课程,第二件是陪太子读书使女儿小学毕业考试全班第三名并顺利地进入了重点中学。中间有过求婚者、有过求情者也有过求性者,但最终都告吹了。

在极度焦虑和亢奋的日子里,她私底下尝试过一些办法进行解压,甚至尝试过用进口自慰器。她坚守一条:宁缺毋滥。她没有因为第一次婚姻的失败而悲观失望、心理变态,她采取的是积极的态度,在较短的时间内摆脱痛苦投入学习工作和孩子的身上并取得了显著的成果。她觉得自己在这5年独身的日子里的长进是以往认识秦建国到离婚的里的10倍以上。

夜深人静的时候,安楠反省过自己,感悟出了很多生活哲理。

于是,她把前夫秦建国和新认识的丘弘放在心房的天平上,她发现一种这样的巧合:他们一个是后母的宠儿,另一个是前母的遗孤后母的冷落者,他们的一个得到而另一个未曾得到的,这两种因果关系的后果均要安楠来承担,但都是孽果,很玄。为什么?这是安楠在丘弘家中不辞而别的内在原因。

那次电话后,安楠有5个月的时间没有与丘弘联系,出差广州更是一句空话,她正准备应研究生班一名男同学的邀约,作出另一种选择。

已是第二年的初夏,长沙的天气已经开始热气蒸人。安楠在家里给正处青春期初潮的女儿缓缓地讲解有关生理知识和怎样使用卫生巾事宜。突然,家里的电话铃声急促地响了起来,仿佛像人怕热一样急躁异常。

安楠抓起电话筒,是翁鹏打来的。翁鹏的声音结结巴巴,他说:丘弘……他……在楼梯晕倒摔下去……住院了。

安楠内心一下子紧张起来,她问:怎么回事?

翁鹏回答:是,是他单位的人打过来的,具体情况我还不太清楚。

安楠有点怪翁鹏多事,怎么不迟不早,偏偏是在这个时候给她来电话,她已经开始与新的男友交往。提起丘弘,她想忘掉的男人,让她的内心再掀波澜。

晚上,她失眠了。她脑海里久久地停留着丘弘的影子。有忧戚瞬间的愁容、欣慰瞬间的笑容、晕倒瞬间的痛苦状……

不对,丘弘与秦建国有区别。安楠突然感觉到什么。是的,她是因为欣赏丘弘的作品才来接触他本人的,而与秦建国,是因为彼此一见钟情走在一起的,更多的是看重外表。而人对作品的审美取向和钟情将是伴随着人的一生的。她更看中男人的才华。过了三更,她迷迷糊糊地睡着了。她做了一个奇怪的梦,梦里她变成了一个古代人,千里单行,沿途跋涉作壁画。醒来的时候,她觉得非常怪诞,因为她从来没有想过要当一名画家。

到医院见到丘弘的时候,丘弘的头和脸部被白纱布裹了一圈;右手由两块木板固定着并吊在脖子上。当安楠出现的时候,他的眼前仿佛出现了万丈光芒,他倏地坐了起来了。想说话,但眼泪先行,他说:安楠,不要回长沙了,你是广东人。他一语双关,他非常需要她的留下。

丘弘的右手再也无法恢复过去的灵活。在养伤的三个月里,安楠成了丘弘的得意门生。他们仿佛生活在伊甸园,每天都在恬静中有规律地度过。下午至黄昏这段时间,他们一直待在画室。

一般油画家的画室不太讲究,但丘弘的画室很特别:四幅墙壁四种颜色,决不是中国人习惯看的几种主色调,而是经过他调配的浑然舒服的四种颜色;在进门的左边,摆了一组音响,所放的音乐仿佛是籁音……安楠坐在丘弘的位置上,而丘弘,紧靠在安楠的旁边,画面,在他们如胶似膝的情感交流中渐渐完成……

过去,安楠的使命是看画、鉴画。当然,小的时候她学过画画,那都是画些南瓜、坦克等儿童玩意。安楠,万万想不到已近不惑之年的她,会重写人生。更奇怪的是,她临摹丘弘的画,达到维妙维肖的境地,作品参加公开拍卖,价钱喜出望外。

是上帝的眷顾:在丘弘踩空摔倒的那一瞬间,他的魂,已经牢牢地附着在安楠的身体上……

篇10:冯晓强语录

1、我们每天都在满足别人的表面需求,而没有更深层次的满足别人强大的背后需求。

2、老板卫星导航,企业干劲疯狂。

3、一个人成就大小,取决他能搞疯多少人。

4、员工不是靠激励,而是靠培养。

5、好项目不需要投资太多的,投资多也不算好项目。

6、只要你不说结论性的语言,对方就无法攻击你。

7、不经过你允许,谁也说服不了你。

8、只追求有道理会耽误有效果的人生,难以有成功快乐的体验。

9、自己不相信有能力或有可能,是让自己得不到成功快乐的最有效的保证。

10、你家的钱是老公赚的,不是老婆12把砍刀省的。

11、洞察别人需求的能力,就是你拥有财富的能力。

12、营销才是一扣,大多数老板忙于检讨第二个扣(产品)。

13、沃沃安全是因为买车的人怕死。

14、诚意把入迷者逼醒。

15、行为背后一定有动机,物体背后一定有功能。

16、我的人才,竞争对手替我保存太久了,是时候接回了。

17、不会洞察别人需求的人只好被销售。

18、动机和行为没有错,只是行为没有效果。

19、奔驰卖后座,宝马卖前座,沃尔沃卖外壳。

20、低头拉车的老板,给你多少时间也是忙。

21、员工离职挽留深,二婚不久往回奔。

22、员工跟你算账,因为你不偶像。

23、能力来自于更多的选择,智慧来自于多角度视野。

24、每个行为的背后都必有一个正面的动机,了解和接受一个人的正面动机,才容易引导一个人改变他的行为。

25、行为+环境=意义。

26、你能为员工提供的价值有多大,员工对你的忠诚度就有多高。

27、“没有办法”让事情画上句号,“总有办法”则让事情有突破的可能。

28、每一个人的行为,对他来说都是当时环境里最符合自己利益的做法。

29、有效果比有道理更重要,讲道理焦点在过去,关注效果焦点在未来。

30、世界上没有两个人是完全一样的,也没有一个人在两分钟之内是完全一样的。

31、孩子和父母的抵触越深,孩子像父母的程度越准。

32、观众怎么会知道导演是怎么把他弄哭的。

33、成功就要习惯不习惯

34、你把利益分给他,你的事才与他有关。

35、说话的效果由讲者控制,但由听者决定,改变说的方法才会改变听的效果。

36、灵活不代表放弃立场而是容许自己找出三赢或多赢的可能。

37、老板出现,就要光芒无限。

38、尊重别人的独特之处,别人才会尊重自己的独特之处。

39、自己说什么不重要,对方听到什么才重要。

40、问题不面对永远是问题,只要面对,问题就不再是问题。

41、不要听别人说了什么,而要看别人说了什么。

42、真正弄哭你的人不是情节而是导演。

43、员工跟你无光明,眼前待遇要算清。

44、没给别人想要的,却得到了自己想得要的,等同抢劫。

45、会让别人占大便宜的人,才有机会成就大事业。

46、凡事结果导向,没有对错之分。

47、老板第一目标就是成交员工。

48、员工不赚钱啥机制也玩不转。

49、在一个群体中,固执使人们紧张,灵活使人们放松。

50、销售就是信念的转移,感觉的互动。

51、只有你觉得自己是最棒的时候才会说别人是最棒的。

52、系统里最灵活的部分是最能影响大局的部分。

53、别人下令你冲锋,倒在血泊中才知道仗打错了。

54、你和他冲突,是因为你的软件与他不兼容。

55、人生享受,还有一个工具叫铺张。

56、我的故事就是你的财富。

57、我的工具就像蜈蚣有很多条腿,选择多,折两条照样爬。

58、地球就是供人和动物玩的游乐场。

59、调动情绪的能力就是领导力。

60、在共赢的基础上追求效果比坚持什么是“对”的更有意义。

徐鹤宁语录

冯仑语录 电子数

冯唐的语录摘录39条

厉以宁经典个人语录

小清新语录

小时代语录

小夫妻生活语录

冯老师经典语录

冯至简介

冯太后简介

冯小宁语录(精选10篇)

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