一扇夕桥美文欣赏

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一扇夕桥美文欣赏

篇1:一扇夕桥美文欣赏

一扇夕桥美文欣赏

一扇夕桥,散落的逍遥,晴色渐暖,再见,回不去的日暮飘飘。

枯叶蝶的怨,是抵不住的思念,琉璃瓦的蓝,点缀了轮回路上萎蔫的化丝成茧。这样,风和雨在云里相见,其实那是,永不再见!

许你一世诺言,却终未相伴。雪落三载,厉风慢寒,年岁是决堤的.红颜,浑水点在桃花河畔。终归,红与黑融成了蓝。

缠缠思绪,丝丝牵念,纠不尽的风姿款款。柔柔缱绻,片片辗转,都在这一世倾捣中勾勒出了一抹艳若惊鸿般的谶念。

浮游欢,翠竹怨,盏中退余温,掌心绛珠残,漠然碎碎念,乞拜,一切平安。

到底是年少轻狂太嚣张,还是孤影独怆太凄凉?到底是风流倜傥太放荡,还是黄粱一梦太失望?到底是锋芒毕露太踉跄,还是人间冷暖太慌张?成长,我在春天把它冷藏。

十年风情久难解,一朝小楼掩飒爽。乱世尘烟,我在一隅偏安。

琴棋书画诗当年风雅,柴米油盐茶后来笑话.世间纷扰多少事,狂笑南梦一柯。雪色浪漫,妆点我心里的紫陌江山。

朋友,是不是我的扬鞭纵马,荒凉了你的豆蔻年华?是不是我的掌心为画,欺瞒了你的花前月下?这一杯酒,你满饮,我道歉!

绫罗小扇扑流萤,暮色沉沉叶色朦,不言坎坷多往事,不惧楼台不惧风。

好酒当歌竹叶青。河汾玉翠酿晶莹。一壶小酌走天下,何处江河不醉情。

胡思,灯火阑珊,游人,夜深微凉,早些休息吧,晚安。

篇2:热爱生活的美文欣赏:晴窗一扇

二月的阳光温柔且长,山林任意裁剪的天空湛蓝如海,柔软的白云自由纯洁,高枝上的鸟窝温馨可爱。

喜欢二月初春的季节,天空打开晴窗一扇,总在如此天气时,捧一本好书,提一把木椅,坐在树下徜徉在文字里。当树欲静而风便止时,世界很静,静的能听到阳光穿过书页的沙沙声。

阳光下看书虽然安逸,但我的眼睛总会发出酸涩的信号,提醒我该做片刻休息,以免对眼睛造成危害,使近视更甚。因家居高山之巅,每每这时,我或眺望远山,看着山林绵绵,幻想其中是否真如童谣所唱住着神仙?或静对鱼塘,看鱼儿们成群结队游来游去,太阳的影子倒影在水面,鱼儿们游到倒影处,温柔的亲吻太阳,忽而感到一阵热气,匆匆离去,水面便泛起层层涟漪,太阳便扭着婀娜的身姿举行欢送仪式。

初春的舞台,怎会少了鸟儿这大演唱家,在你倾心于它物赏心悦目时,便会跳跃在高枝之间开始演奏,声音婉转或急促,就为引起你的注意,当你把目光投向它时,它还会向你点点头,挥挥翅膀仿佛在恭贺自己争宠成功。

大自然的笔点缀出的风景图,于我而言,总是声色齐佳,既能品尝听觉盛宴,视觉盛宴也是随时恭候,通感的自然享受,怎一句安逸了的?这晴窗一扇,把昨日的严寒吓的直往后退,金灿灿的阳光千丝万缕,注入世间的一草一木,一人一书中。

当你漫步于乡间小道中,若你抬头,你会看到枝头的鸟儿等了你好久,林间阳光微透,一阵风起,树叶摇曳,阳光便从叶的缝隙中钻进来,温暖你。

当你路过池塘边,若你驻足,你会看见万千水中圣灵,正摇摆着小尾巴向你招手,那倒影着的光影,像姑娘对着镜子轻点妆容,水面很静,岁月很静。

面对温柔的阳光、欢快的鱼群、调皮的鸟儿、安静的岁月……,你自会眉头舒展,嘴角上扬,在心中默念,好一个岁月静好。

公众号:美丽的坝河小镇

篇3:为心另开一扇窗美文欣赏

为心另开一扇窗美文欣赏

刘勰在《文心雕龙》中写到:“男子树兰而不芳,无其情也。”意思是:男子种下兰花却闻不到兰花的芬香,是因为他内心没有这份感情的缘故。也是因为他缺少留意身边的芬芳与美好的一扇窗。

我们无法选择延长生命的长度,但我们可以增加生命的宽度。我们不能改变天生的容貌,但我们可以时时展现笑容;我们不能企望控制他人,但我们可以好好掌握自己。

另开一扇窗,像李白一样,“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”“行路难,行路难,多歧路,今安在?”既然不能在政治上占据地位,那就心胸阔达点去游山玩水吧。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”“天生我材必有用,千金散尽还复来。”不畏权贵所威慑,不为世俗所影响,抛却尘世的纷扰,还心灵最初的潇洒。

寄情山水的大诗人都无可谓追逐名利,何况是现代的我们呢?

另开一扇窗,像欧阳修一样,却不同,一般被贬的人都是悲观,彷徨。他虽然被贬,但他没有就此沉沦,而是与滁州人民同乐,将滁州人民的安定生活归功于宋王朝的休养生息政策,欧阳修的人生态度是积极的,与一般的迁客骚人不同。还创作出《醉翁亭记》“醉翁之意不在酒,而在于山水之间也。”不是只有一条路通往罗马,而是条条大路通罗马。

另开一扇窗,像陶渊明一样,远离尘世的喧嚣,还生命最初的自然。“采菊东篱下,悠然见南山。”的陶渊明,舍弃官场生活,隐居山林。对自然的向往与追求,使他的心灵替他选择做一个隐士。官场生活的勾心斗角,尔虞我诈怎比得上田园生活的恬淡、自然?“衣沾不足惜,但使愿无违。”好一个“愿无违”,这是多少追名逐利之人学不来的洒脱?

今日也有许多这样的例子,像刘翔一样,受伤退出比赛,很多人觉得他做错了。他何错之有呢?休养是为了日后的辉煌,如果现在硬是去参加比赛,以后可能永远与辉煌无缘,诚然,荣誉很重要,可是如果过分看重,不就违背了“更高、更快、更强”的奥林匹克精神么?竞赛的意义不仅仅在于取得荣誉,而是一种体育精神的追求。刘翔心灵的选择,是一种对最初梦想的追求,体现出生命的本真。

如果平静的'心灵被束缚,指引的便不是精神的天堂,而是狭窄的山谷;如果澄净的心灵被污染,指引的便不是灵魂的天堂,而是无尽的深渊。出淤泥而不染,濯清涟而不妖。世人皆醉唯我独醒,世人皆浊唯我独清的崇高品质。听其心声,指引我们前进的方向。

为心开一扇窗,倾听窗外的声音,观赏窗外的世界,未来的路就在脚下,精彩的人生正在起步。

篇4:有关积玉桥的美文欣赏

积玉桥,在全椒县襄河镇东南门街道之接壤处,横跨襄河之上。原名“市石桥”,民间俗称“大石桥”。相传始建于西汉初年。宋嘉祐二年(1057)由邑人吴讼与僧人行悦领首重建,历时五年方成。明景泰元年(1450)重修,明成化、弘治年间(1465—1488)续修。清宣统元年(1908),桥被大水再次毁圯,各坊邑人捐资银元达一万四千两,拟重建;辛亥革命起,工程暂停,接着大旱灾荒,延至六年(1917),方又“始甃桥址”,重新募捐,并专门成立以椒邑文士汪文绶(曾任淮安知府)为首的“积玉桥修复促成团”和以张德霈(县财政局长)、盛元龙(县财政局副局长)、江绍禹(县商会会长)为经理的“积玉桥桥工局”促其事。到民国八年(1919)十二月告成。重修的积玉桥长41米,宽4.2米,高9.6米,四垛、三孔,桥面皆以石条垒成,桥面两边有砖砌栏杆,大桥中孔上镌刻有“积玉桥”三个大字,为邑人江克让所书。今此桥仍为全椒城内重要津梁。

积玉桥前有一块青石板,石板上有清晰的马蹄印。传说霸王项羽飞马从城墙驰下,马落在石板上,留下了蹄印。这一双马蹄印从此就成了全椒人引以为豪的谈资。

1920《全椒县志》记载:民国六年(1917),因桥重修清理桥墩时,发现散见桥石中的残字石刻,每石一字,达千余字。时本邑书法能手江克让嘱子江兆源与盛峻居,在乱石中搜拓,先后共拓八十六字。

积玉桥石刻,字迹结构奇古,经当时金石家李瑞清、曾熙鉴赏,评价其字古厚浑朴,有汉魏神韵,论为“萧梁人手笔,与鹤铭同时。”书法家亦均公认为六朝人作品。所书内容即千字文。名桥名刻,当时就被学术界所重视,江氏将所拓八十六字装璜成册,曾由中华书局影印成《全椒县积玉桥残字》一书,供人临摹。凡得者,如获珍宝。此书册为江克让之子江兆沅保存,传至第三代江家荫(原县文化局长)因“”后佚。可惜,这批视为书法艺术珍品的近千块石刻,因民国年间修桥时,被填入积玉桥桥基之下。何时能重见天日,只好有待后人修桥时查找了。(黄口:积玉桥记),为此著名书法家刘二刚在《书法导报》撰文,关于《初拓全椒积玉桥残刻》。著名画家徐悲鸿为《全椒县积玉桥残字》写跋 《积玉桥字》。

积玉桥,为全椒古代最著名石桥,是南北交通重要津梁,素为兵家争夺之地。据清康熙十三年(1674)《全椒县志》:东晋简文帝咸安元年(371)大司马桓温讨伐袁瑾,袁氏求救于前秦,前秦遣将军王鉴、张蚝率步骑三万来助,桓温遣桓伊等人迎击王鉴、张蚝于积玉桥,大破秦兵。《宋史》记载:“金人大战积玉桥”,亦即指此地。抗日战争期间,侵华日军占领全椒期间,在桥头建碉堡,控制东西街道交通。

在古代,积玉桥也被作为全椒学宫的金水桥。每当学使驾临全椒试取秀才,凡成为秀才的,必戴花从积玉桥上,从涌金桥下,谓之走“金水桥”,然后到学宫拜老师,拜孔子牌位。

公众号:天府散文

篇5:关于家庭的美文欣赏:望夫桥

以我的经历,也走过无数的桥,这座桥真的不算起眼。

自从有人给他命名为“望夫桥”后,这座桥的名气大得不行了。在这个汽车团的官兵,如果不知道“望夫桥”,真的算不上一个合格的川藏线汽车兵。

这座桥在众多桥中显得很平凡,它坐落在四川乐山某汽车团的操场旁,团卫生队的对面,约有五六米长,七八米宽,是一条暗沟,水还算清亮,铁栏杆。新兵入伍、老兵离队、首长检查、亲人来队都要到“望夫桥”上走一走,看一看,见识一下这个富有诗意的桥。

我无数次从这个桥上走过,对这个桥有了莫名的敬意。每年部队执行川藏线运输任务出征,这桥边早早迎来了一大群为丈夫送行的队伍,有的抱着儿子,有的牵着女儿,有的顶着肚子,有的父母亲来了,有的未婚妻来了,有的战友来了……马达声声,汽笛轰鸣。汽车从桥边经过的时候,有的家属对丈夫招手,有的孩子叫爸爸,有的嘱咐丈夫说:“线上开车慢点!”,“我等你回来”,“在线上给孩子取个名字!”送行的场面甚为壮观,让人感动,催人泪下,能强烈感受到送行队伍中的依恋和不舍,眼框的泪水总是打转。随后计算着丈夫归来的日子,掰着指头算啊算,盼啊盼,期待丈夫平安归来。车队归建时,“望夫桥”也会挤上一大群迎接丈夫的家属队伍,送行和迎接在这在桥上发生了微妙的变化,家属们舍不得穿的衣服穿出来了,打扮也时髦了,香水也用上了,家里早已准备好了香喷喷的饭菜,脸上的笑容像花儿一样,以最高礼节来迎接丈夫的凯旋。

这桥上有军嫂们太多的欢笑和泪水,有诗人用这样一首诗,表达“望夫桥”上的离别和相逢:谁不渴望幸福的生活/谁不期待青春的花朵开放得快乐又烂漫/可是走上川藏线/离牺牲奉献很近很近/离安逸享乐很远很远/“望夫桥”上的每一次出征/都有妻子那张泪湿的脸/“望夫桥”上的每一次盼归/都有妻子那一颗悬着的心/这朴素的亲情啊/带给川藏线军人的是无尽的感动……

“望夫桥”承载着多少悲欢离合,述说着人间的几多真情故事。20多年前,我也随这支英雄的汽车部队去川藏线执行国防运输任务。我在“望夫桥”送别人群中, 发现我们连队老兵“狗肠子”的家属抱着儿子为丈夫送行。因身材娇小,抱着一个大胖小子,格外显眼。我驾驶的车跟在“狗肠子”的车后,特别注意到这一对夫妻离别时20秒的真情对话。“开车小心点,我们娘俩等你回来”“知道了,你们回去吧!”“慢点,多保重!”“知道了”。谁也没有想到这竟成了他们夫妻的诀别。

当车队来到“135”兵站2公里处时,突遇暴风,“狗肠子”所驾驶的车不慎翻下悬崖,车上两名同志不幸牺牲。我们收尾车赶到时已经是凌晨三点多了。当时还没有通信设备,后面还不知道连队出了事,我和毛师傅拿着背包到兵站大通铺睡觉,到第一个通铺时发现,已经全部睡满了,已经没有一个睡觉的位置了。来到第二个通铺时,才发现只有两个人在睡觉。电灯也没有开,点上了几支蜡烛,还宽着哩。我叫上师傅,把背包放在通铺里,用手推了推睡觉的人,叫他睡过去一点,说后面还有人来睡觉,怎么推他就是没有反应。我才突然意识到,好像出事了,我丢下背包,跑出了通铺。这一晚,我在车上怎么也没有睡着。第二天,我才知道连队牺牲的同志是“狗肠子”和他的徒弟。他的名字怎么也想不起来了,却牢牢记住了他的外号“狗肠子”。

返回“望夫桥”时,“狗肠子”的爱人在车队中焦急的寻找着丈夫的身影,一台,两台,五台,车队全部通过时也没有找到,她急忙跑去问带队干部,干部不敢告诉她真相,一直保持沉默。她好像意识到了什么,昏了过去,三天三夜也没有醒来,她无法接受这个残酷的事实。成都电视台摄制的新闻纪实片《在三千里川藏线上》用较大篇幅来讲述这个凄婉的故事。不知嫂子现在生活怎么样?大胖小子也该长大了吧!从这以后,我也离开了连队,调到了机关,去学码字。实际上码字比开车还累,我很怀念连队的生活。

由于工作调动离开了这个英雄的汽车部队,再次来到“望夫桥”已经是很多年的事了。我特别想去看看车队出征,看看“望夫桥”妻子送丈夫时的情景。让人意外的是,“望夫桥”桥头再无家属送夫的场面了,手头的相机无用武之地了。我很纳闷,该团领导看出了我的疑惑,笑着说:“以前一年出几起事故是正常的,不出事才不正常哩。新时代引领我们走向新辉煌,我们狠抓车辆安全,加强打造具有川藏线特色的汽车安全文化建设,部队已经取得高原行车10多年‘零亡人’的优异成绩,‘望夫桥’送别场面消失了。”

“望夫桥”送别场景不再,但留在心灵深处依然是一段温暖的记忆。“望夫桥”通向“奇路”的牵挂,将会被历史永远铭记:“一家不圆万家圆。”

这可能就是“望夫桥”真正的意义所在了。

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