以下是小编为大家准备的《敦煌莫高窟》教学设计（共含20篇），仅供参考，大家一起来看看吧。同时，但愿您也能像本文投稿人“凤仪万千年世兰”一样，积极向本站投稿分享好文章。
《敦煌莫高窟》教学设计之二
教学目标：1、通过学文及观赏，感悟敦煌莫高窟是世界闻名的艺术宝库，培养对民族文化的兴趣。
2、学会10个生字，正确理解词语。
3、能给各段找出重点词句。
4、流利朗读全文，背诵第4、5自然段。
5、通过《作业本》中的习题，练习相应的语文技巧，如关联词造句、缩写句子、加标点等。
教学准备：敦煌莫高窟视频资料
教学设计流程：
一、视频观赏，入情入境
师：中华民族历史悠久、文化、艺术源远流长，在中国古代艺术宝库中有一颗璀璨的明珠，它就是敦煌莫高窟，今天，我们就要走近它，了解它。
说说看了后，哪一点留给你的印象最深？
二、初读课文，自学字词
1、结合朗读课文学习生字。
2、研究这10个生字，哪几个容易念错或写错，用不同的符号注上，如*。自己写几次或念准确。
3、结合上下文理解词语，把你赞赏的词圈出来。
4、想想每个自然段分别介绍什么？找出重点词。
（教师板书生字）
三、自学交流
1、请读课文，一人一个自然段，看看生字念准了没有。
2、谁想当小老师？把你刚才标出的容易出错的生字上讲台向同学们介绍指导。评评哪个小老师当得好。
3、指名把你最欣赏的词大声念出来，有同感的举手以示赞同。
4、交流重点词，说说理由，统计支持者，归纳结论。
四、再读课文，初步感悟
再读课文，请用一句话表达你的感受。课文中有的把它画下来，也可以自己想出一句来说。
五、设计练习，培养能力
1、自己设计一个复习生字的练习题，相互交换做。
2、熟读第4、5自然段，能背诵。
六、播放课件，诱发兴致
1、播放自行制作的课件，内容根据课文定，但只有画面，没有讲解。
2、你觉得老师做的这些画面用来上课给小朋友看，有没有需要改进的地方？
（需配上讲解和合适的音乐）
3、老师想请你们大家来给画面配上讲解的声音，课文作为讲解台词。分几个人作介绍。
A、你们看，要请几个人讲？为什么？（明确课文分三段）
B、你愿意讲哪个内容？
C、想想一名好的讲解员或导游必须符合哪几个条件？（或：你对自己的讲解有什么要求？）
D、你需要多长时间作准备？
E、如果你能比课文中的`文字讲得更生动具体，就更了不起，老师支持你！
七、尝试讲解，点拔引导。
1、请准备好的同学在学习小组内试解
2、指名上台指着画面介绍，师生们作为游客的身份倾听并观赏，然后组织评议。
3、评选最佳讲解员：强调“点”“面”结合的讲解方法。
（注：在语文实践活动中理解课文内容，培养运用语言文字的能力）
八、选配音乐，陶冶情感
1、你想，这些画面，我们配上什么样的音乐比较合适？
（启发：课文最后一句话可以作为依据）
2、教师播放几段不同风格不同器乐演奏的曲段，让同学们听后择一段。
A、小提琴曲《新疆之春》
B、古琴曲《高山流水》
C、笛子独奏……
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一、教学目标
1、知道敦煌莫高窟是世界闻名的艺术宝库，为我国璀璨的古代艺术而骄傲。
2、能找出重点词句，正确理解4、5段的意思。
3、能背诵课文第4、5两个自然段。
二、教学重、难点
能找出重点词句，正确理解4、5两段的意思。
三、教学过程
(一)揭题导入。
1、看图片引入
中华民族历史悠久，文化、艺术源远流长。在中国古代艺术宝库中有一颗璀璨的明珠，它是什么呢?先让我们来看几幅图画。(播放敦煌莫高窟的幻灯片)
2、学生交流讨论，
对，它就是敦煌莫高窟(请学生简单介绍)。今天，老师就要带大家一起到这个神秘的地方去看一看。
(二)初学课文，整体感知。
1、自由轻声地朗读课文
要求：读准字音，认清字形，理解词语在上下文中的意思;
尽量划出能表示每个自然段主要意思的句子
2、指名朗读(请学生找自己最喜欢的段落朗读，教师以此检查自读效果)
3、交流各段表示中心意思的句子，教师挑中心词进行简单板书。
塑像——精美
艺术宝库
壁画——艳丽多姿
(三)深入学习课文4、5两段。
1、学习第4段
①指名配乐朗读，其它同学边听边感受画面内容，体会画面上主要在画什么。
②交流讨论，并从文中找出对应语句。
③朗读体会
④比较朗读、
a她提起腿，伸出两臂，把琵琶举到脑后拨琴弦。
b她轻提着腿，舒展两臂，把琵琶高高地举到脑后，拨动琴弦。
引导学生找动词从而体会画面女子舞姿的优美。
⑤学习课文第一句，由背景来感受壁画的艳丽多姿。
2、学习第5段
①学生写感受看了这样的壁画你会有什么感受呢，请你把它写下来。
②交流所写感受
③学习课文刚才同学们都说了自己的感受，那么文章的作者游了以后有什么感受呢，下面就让我们一起来学习课文最后一个段落。
④有感情地朗读课文，体会栩栩如生的画面内容。
3、背诵4、5两段
①学生自己准备
②检查背诵情况(可由学生自己选喜欢的段落来背诵)
(四)教师小结，渗透情感教育。
(五)布置作业1、积累4、5两段2、上网搜集有关信息，编份手抄报3、从第3段中任选一场景，画一幅图画。
课时目标：
1、采用小组合作的学习方式，凭借课文中具体的语言材料和所收集的课外资料，体会“敦煌艺术宝库”在世界文化的地位，增强民族自豪感。
2、有感情朗读课文。
教学过程：
一、复习导入
1、同学们，上节课我们学习了《莫高窟》的第一和第五小节，通过学习，谁来说说莫高窟给你留下了什么印象?
2、交流。相机板书：祖国西北的一颗明珠艺术宝库智慧结晶
3、同学们，这节课，让我们再一次走进《莫高窟》，去感受莫高窟那迷人的魅力。
二、小组合作学习
1、莫高窟那迷人的魅力表现在哪些方面?(彩塑、壁画、藏经洞)板书：彩塑、壁画、藏经洞
2、课文哪几个自然段描写了这些内容?(第二～四自然段)
3、请同学们组成四人小组自由读第二～四自然段，画出令你最喜欢的句子，然后结合你所搜集的资料，交流喜欢它的原因，最后练习有感情地朗读，把你的喜欢之情读出来。请各小组的学习小组长组织安排好学习过程。
4、教师巡视指导。
三、小组汇报交流
(一)汇报第二自然段的学习情况。
1、交流喜欢的句子。
出示：这些彩塑个性鲜明，神态各异。有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，还有强壮勇猛的力士。有一尊卧佛长达16米，他侧身卧着，眼睛微闭，神态安详。
2、你能把你的喜欢读出来吗?指名朗读。
3、师生评价：你从他的朗读中感受到了什么?(要求结合资料说)
4、这句话中“慈眉善目、威风凛凛”都是形容人的神态的，你还知道哪些词语形容人的神态的?(凶神恶煞、亲切和蔼、笑容满面、满面春风、兴高采烈、虎虎生威、精神抖擞、龇牙咧嘴……)
5、这些不同神态的彩塑在莫高窟都有，你们想不想看一看?电脑媒体播放：莫高窟彩塑图片
6、你能用“有……有……还有……”的句式来描绘这些彩塑吗?(不同神态：细眉长目、鼻正唇红、肌肤润泽、情态闲雅、眉清目秀、楚楚动人、端庄温情、……)、(不同个性：年轻持重的阿难、凶猛的天王、身段婀娜的菩萨、沉稳沧桑的迦叶……)
7、这些彩塑非常逼真，课文中用了哪个词来形容?(惟妙惟肖)还有哪些词也是这个意思?(形象逼真、栩栩如生、呼之欲出、活灵活现……)
8、看到这一尊尊惟妙惟肖的彩塑，你会发出怎样的赞叹?交流。相机板书：精妙绝伦
9、带着赞美的语气，配乐朗读第二自然段。
10、过渡：莫高窟不仅有精美绝伦的彩塑，还有……(宏伟瑰丽的壁画)
(二)汇报交流第三自然段学习情况。
1、你最喜欢这部分的哪些句子?请你有感情地读给我们听。
出示：壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花;有的怀抱琵琶，轻拨银弦;有的倒悬身子，自天而降;有的彩带飘拂，漫天遨游;有的舒展双臂，翩翩起舞……
2、你为什么喜欢?请你结合资料说说，并评议朗读。
3、听了他的朗读你有相同的感受吗?让我们大家一起带着喜欢之情来读句子。(配乐朗读)
4、从这里的省略号上你体会到了什么?(还有许多形态各异的飞天)
5、你能想象出还有什么样的飞天呢?交流。
6、电脑播放：敦煌壁画飞天的录象和图片，用“有的……有的……还有的……”或“有……的，有……的，还有……的”来说一段话。
7、你喜欢这些飞天吗?让我们把它们深深地刻画在脑海里。配乐齐读。
8、这一节中你还喜欢哪一句?
出示：壁画的内容丰富多彩，有记录佛教故事的，有描绘神佛形象的，有反映民间生活的，还有描摹自然风光的。
9、说说你喜欢的原因，把你的喜欢之情用朗读表现出来。
10、学到这儿，谁能用一个词来概括莫高窟的壁画?(宏伟瑰丽)板书：宏伟瑰丽
11、过渡：我们欣赏了莫高窟的精美绝伦的彩塑和宏伟瑰丽的壁画，莫高窟还有什么让你喜欢的?(藏经洞)
(三)交流汇报第四自然段学习情况。
1、哪一小组的同学来汇报有关藏经洞的学习情况。板书：文物珍贵
2、有谁知道藏经洞怎么被发现的?还有那些与藏经洞有关的资料?
3、渗透爱国主义教育：学到这儿，你有了怎样的感想?
4、引读第四自然段：让我们带着这种自豪、惋惜的感情朗读第四自然段。
四、总结
1、这藏经洞、壁画、彩塑无一不是我国古代文化艺术的瑰宝。让我们有感情地齐读第五自然段。
2、莫高窟虽然地处西北的大漠戈壁，但他以自己独特的魅力吸引着世界各地的游客，同时他也是全国的古典艺术宝库和佛教艺术中心。所以称它是……(生接)祖国西北的一颗明珠。
五、布置作业。
下节课，我们有一个语文实践活动，为莫高窟聘请小导游，条件就是对莫高窟的内容很熟悉(要会背诵课文)，对莫高窟的了解要更多一些，(也就是搜集一些课文之外的资料)，看谁能被聘上，希望同学们回去以后好好准备。
预设目标：
1．感受敦煌莫高窟这个世界闻名的艺术宝库的魅力，为这颗璀璨的艺术明珠而骄傲。
2．掌握本课生字新词，能正确读写并理解新词，正确认读多音字“佛”，朗读、背诵，积累语言。
3．学会找重点词句，正确理解1、2、3自然段的主要意思。
4．仔细研读第4段，了解其写作顺序，及对人物细致入微的动态描写，学有余力者可进行仿写。（上限目标）
教学重点与难点：
重点：学会找出重点词句，正确理解一段话的主要意思。
难点：了解作者精妙的写法（顺序与用词，见闻与联想）
课时安排：2课时
预设教学过程：
（一）创设情境，导入新课。
（配合课件，教师讲述）在我国甘肃省敦煌市东南的鸣沙山，除了茫茫的戈壁、黄沙，还有一颗耀眼的明珠，闪烁着迷人的光彩，那便是世界闻名的艺术宝库敦煌莫高窟。它已经有1600多年的历史。目前保存下来的492个洞窟中，共有彩色塑像3000余尊，各种壁画45000多平方米。
敦煌莫高窟是______________________。（生接答，允许答案的不同）
（二）揭开面纱，初识宝库。
1．仔细读读课文开头，想想莫高窟因何成为艺术宝库？
2．自由朗读“塑像”或“壁画”其中的一块，用书中的一句话概括“塑像”与“壁画”给人的总印象。（旨在找出重点词句）
（三）走入宝库，欣赏艺术。
1．反馈句子，阐述理由。
2．感情朗读，欣赏艺术。
（四）驻足壁画，体会魅力。
1．指名用不同的方法读读“敦煌莫高窟是世界闻名的艺术宝库”。
2．当你驻足在一幅壁画前，这种感受会更加强烈，这是怎样的一幅画？（出示第4自然段）引导学生读出画的轮廓。
3．再次与课文对话，自由读第4自然段，把这幅画读活。
4．全班齐读，用朗读来奏响这美的交响曲。
5．通过多媒体欣赏壁画（远景→中景→近景→特写→真人表演）
6．驻足画前，看着看着，作者有何感受？（师引读第5自然段）
7．你呢，有什么感受？想说什么？想做什么？
（五）抒发情感，搜集资料。
1．作业（任选一题）
①写下你的感受，想说的，想做的。
②从教师给出的几幅壁画中选择一幅仿照第4段的写法，介绍壁画。
2．告诉学生搜集莫高窟资料的网站。◆
[《敦煌莫高窟》教学设计之一(网友来稿) 教案教学设计]
一、课业类别：欣赏
评述课
二、课时：两节课
三、教学目标： 知识目标：
敦煌艺术是由石窟建筑、彩塑和壁画艺术共同组成的佛教艺术宝库。 敦煌石窟几个主要时期的作品特点。 能力培养：
学会从资料整理中对艺术作品形象塑和艺术效果进行分析。 感受我国传统艺术的博大精深。
情感激发：从文物的散失激发学生爱国主义热情和传承美术文化的责任感。
四、教学重点：对敦煌莫高窟彩塑和壁画的认识。
五、教学难点：对石窟艺术作品所传达的审美理想与情感的感悟。
六、教学方法：引导、欣赏、讨论
七、教学过程：
第一课时
(一)组织教学：稳定学生情绪，清点学生人数，提醒学生做好课前准备。
(二)引入新课：出示北京奥运会开幕式中一个关于敦煌飞天舞蹈表演的图片，启示敦煌在中国的文化和艺术上的重要地位，引入新课。并板书课题。
(三)新课学习：
初识敦煌：课件展示敦煌莫高窟的世界地位：世界自然文化遗产、东方卢浮宫、二十世纪最伟大的发现之
一、世界现存最大最完整的佛教石窟艺术等。世界赋予敦煌莫高窟那么多的美誉。有外国人说：游览了敦煌，就等于了解了全世界的古代文化。让我们一起走进敦煌莫高窟的世界。
超级链接播放一段关于敦煌莫高窟的视频。并让学生从视频中去寻找老师出示的问题的答案。 板书：
问题
1、敦煌莫高窟的地理位置及环境：
问题
2、敦煌莫高窟是集(
)(
)(
)于一体的佛教石窟艺术。 问题
3、敦煌莫高窟的规模： 问题
4、敦煌莫高窟的开凿历史：
2 问题
5、不同时期敦煌莫高窟的艺术特色： 师生一起观赏视频
给学生时间让学生把问题抄写在图画本上
师生一起讨论问题的答案，教师用不同颜色的粉笔写出答案，便于学生分辨和笔记。(生先思考讨论，教师小结答案，并板书和要求学生做好笔记。)
问题1答案：距甘肃省敦煌市25公里的鸣沙山东麓
沙漠 问题2答案：建筑
壁画
雕塑 问题3答案：现存732窟
45000平米
3000余身 (对应问题2答案讨论敦煌莫高窟规模)
问题4答案：公元366年到元朝
共经历10
始开凿：乐僔和尚
共经历了四个阶段：北朝
隋唐
五代和宋
西夏和元 (根据各阶段代表性图例来讨论各时期的艺术特色)得出： 问题5答案：
早期塑像人物体态健硕，神情端庄宁静，风格朴实厚重。壁画前期多以土红色为底色，再以青绿褚白等颜色敷彩，色调热烈浓重，线条纯朴浑厚，人物形象挺拔，有西域佛教的特色。西魏以后，底色多为白色，色调趋于雅致，风格洒脱，具有中原的风貌。
隋唐是莫高窟发展的全盛时期，现存洞窟有300多个。
塑像都为圆塑，造型浓丽丰满，风格更加中原化，并出现了前代所没有的高大塑像。
3 壁画题材丰富、场面宏伟、色彩瑰丽，美术技巧达到空前的水平。
五代和宋时期的洞窟现存有100多个，多为改建、重绘的前朝窟室. 愈到后期，其形式就愈显公式化，美术技法水平也有所降低。
(四)课堂小结：欣赏了敦煌莫高窟的艺术。了解了敦煌的莫高窟的艺术魅力，是不是觉得为身为中国人而更加的骄傲。在敦煌还有一个让国人亦喜亦忧的地方，那就是被誉为“人类历史海洋”的藏经洞。我们下节课将走进藏经洞的世界。
教学过程：
(一)组织教学：
稳定学生情绪，清点学生人数，提醒学生做好课前准备。
(二)引入新课：简述上次课内容：公元366年，一名和尚乐僔化缘在距甘肃省敦煌市25公里的鸣沙山下开凿了第一个石窟开始，由于统治者对佛教的信任，敦煌莫高窟迅速发展，由早期的西域风格发展为中原风格，并在隋唐时期达到了全盛时期。宋朝开始逐渐衰退，到元朝淡出人们的视线。为我们留下了两公里长，732个石窟，45000平米绘画，3000余身雕塑。直到1900年的一天，一位道士王圆箓“开启”了现被编号为17窟的藏经洞，敦煌莫高窟再次闪现于世界。
(三)新课学习：
藏经洞的发现，被誉为二十世纪最伟大的发现之一，那藏经洞里面究
4 竟有些什么宝物，这些宝物的命运又如何呢?我们一起去看看。 课件超级链接播放藏经洞视频
(师生一起观看视频，教师从视频中提取有价值的信息板书) 观看完视频后和学生一起根据板书归纳，并要求学生做好笔记 藏经洞：
发现：1900年，王圆箓
藏品数量：60000余件
内容涵盖社会各方面的内容，人类历史的海洋
莫高窟艺术品及藏经洞文物流失：
英国：斯坦因
200两银子从王圆箓手中买走29箱，后来还来过一次。
法国：伯希和
500两银子从王圆箓手中买走6000余件精品 日本：大谷探险队
日本经历了二战以后，很多文物流失民间，无从考察
俄国：奥登堡探险队
俄国莫高窟艺术品及敦煌文物编号达19000多件
美国：华尔纳
用特制胶水粘走敦煌壁画，拿回国家复原，还盗走雕像中的精品
现状：中国8696件。19，法国的伯希和在京城炫耀他的在藏经洞中获取的宝贝，被中国有识之士发现，报告京城，下令将藏经洞剩下的40000件左右的文物运往京城保管。可是，在运输的过程中，运输的人员极不负责，草率装运，掉了不会拾起，每过一站还要被当
5 地官员掠夺，到京城还被负责押运的人的亲戚挑选。数量太少就将完整的文物撕开来凑数。所以最终只剩下8697件了。
讲完以后老师心情很沉重，相信同学们的爱国心也激起了悲愤。曾经辉煌的中国古代人为我们留下了那么多宝贵的财富，而腐朽的清王朝竟然一败涂地。现在的中国已经不容世界小觑，要让中国更加立于世界东方，希望寄托在在座的各位同学这一代身上，少年强则国强。让我们带着一颗强悍的中国心再次来欣赏敦煌莫高窟艺术的魅力。 课件出示一组图片，从敦煌莫高窟壁画和雕塑两方面来欣赏，再次加深对各个阶段不同艺术特色的理解。
(三)课堂小结：通过这两节课对敦煌莫高窟的认识和了解，相信同学们已经对敦煌莫高窟产生了浓厚的兴趣。敦煌莫高窟现在已经是中国很著名的旅游景点了，每年的七月是敦煌莫高窟旅游的高峰季节。有机会同学们可以去敦煌旅游一下，亲身领略敦煌莫高窟的艺术魅力 。
八、板书(两节课板书内容多
略)
九、教学反思：本课内容的赏析，对初一学生来说有难度，因为本课涵盖了地理和历史方面的知识，特别是历史知识，中国大的历史朝代和教材分裂时期的历史，学生没学中国历史就不容易理解。还有，欣赏的角度来看那些作品，初一学生年龄不一定能真正发现其中的美。这对老师激发学生兴趣来说就是一个难点。用视频的方式为学生展示，对激发学生星期是个不错的办法。
本课属于欣赏。评述领域，主要内容是敦煌莫高窟艺术作品及各时期艺术特征。
在学习中同学们都表现出极大的热情。对于课前布置的资料，部分同学能够认真对待，所查资料详细。还有一些同学对此不够重视，给课堂教学带来一定的困难，也影响教学效果。
在课上同学们研讨评述的活动中，大多数同学的表现都不尽如人意。利用资料谈自己的感受显得很呆板，照本宣科，还不熟练，更不用提对作品能否深刻理解了。
在今后教学中，一定侧重研究如何改进此方面问题。
在美术世界中遨游
本课强调学生通过探究性的学习方式进行研究学习。要为学生创设一种学习、探究的氛围，要有探究的课题。.教师要利用多媒体教学手段，向学生展示美术世界的丰富多彩，为学生创设一种置身于美术作品之中的氛围，引起学生的学习兴趣。本课还应强调学生通过对美术作品直接的感受和体验自主学习，引导学生观察作品的细部，让学生看出不同画种的效果，甚至能够看出不同的材质。使学生能够独立、正确地从美术作品按工具材料分类的角度认识美术作品的门类。
一、 学习目标：
通过本课的欣赏与评价，了解敦煌艺术是由石窟建筑、彩塑和壁画艺术共同组成的佛教艺术宝库，了解石窟艺术的特色和发展概况，并能对石窟有代表性的作品的形象塑造与艺术效果进行分析。
二、 学习重点和难点：
重点：对敦煌莫高窟彩塑和壁画的主要艺术成就的认识。 难点：对石窟艺术作品所传达的审美理想与情感的感悟。
学习过程：
a.欣赏《九色鹿》片段
问题
1、这个故事告诉我们一个什么道理?
2、这个故事发生在哪里? b.导入新课
从《九色鹿》的传说到《九色鹿》的壁画，我们回到敦煌莫高窟。
1、敦煌的简介，敦煌石窟艺术是人类宝贵的文化遗产，是宗教的产物。雕像、壁画表现的是宗教中的人物。
2、请同学谈谈自己所了解的敦煌艺术。
三、思考与讨论
1、敦煌石窟指古敦煌郡内的所有石窟，包括莫高窟(千佛洞)、榆林峡(万佛峡)、西千佛洞、东千佛洞及一些寺庙等石窟群。
2、雕塑 ：莫高窟第285窟 西魏(535-557) 菩萨 第45窟西龛内北侧
唐 阿难陀
第45窟西龛内南侧
唐
3、壁画： 西方净土变中之舞乐(局部) 112窟
唐
三兔飞天藻井
第407窟
隋
都督夫人太原王氏供养像(局部) 第130窟
盛唐
四、敦煌石窟艺术形象的特点：
彩塑：
十六国及北魏前期
内容简单，造型朴拙，色彩淳厚，线条苍劲，人物比例适当，面相丰圆。
北魏晚期(西魏)
人物形象面貌清瘦，眉目开朗，嫣然含笑，衣裙飞扬，形成了潇洒飘逸的风格。
北周
产生了面短而艳，温婉娴静，富有生命力的形象。
壁画：佛像画、故事画、经变画、供养人画、图案装饰画
五、评价与小结
通过欣赏敦煌莫高窟艺术，我们充分认识到我国石窟艺术的伟大成就和传统艺术的博大精深。
一、 教材分析：
敦煌莫高窟艺术是人类的宝贵的文化遗产。本课教学的目的是使学生重视我国的石窟艺术的悠久历史和辉煌的艺术成就，意识到作为中华民族的子孙，既要为拥有这些丰富的文化艺术遗产而骄傲和自豪，更要在“共享人类社会的文化资源”的同时，去了解和学习艺术经典，积极参与文化传承，为今后文化的发展做出自己的贡献。
(一)教学目标：
1、通过学文及观赏，感悟敦煌莫高窟是世界闻名的艺术宝库，培养对民族文化的兴趣。
2、通过欣赏敦煌莫高窟的艺术，了解他们的艺术特色和发展概况，并能对石窟有代表性的作品的形象塑造与艺术效果进行分析。
3、通过学习莫高窟的彩塑和壁画艺术，提高学生对敦煌艺术的欣赏能力。
(二)教学内容
本课以莫高窟为重点，了解和学习莫高窟的彩塑和壁画，并链接我国其他的著名石窟。从石窟艺术追溯佛教的起源;从对雕塑、壁画的欣赏，引申到对社会历史、文化的了解，对宗教文化的了解;通过了解现状和遭受掠夺，激发学生的爱国热情，使他们懂得艺术珍品的价值。
(三)教学的重点与难点
1、对敦煌莫高窟彩塑和壁画的主要艺术成就的认识。
2、对石窟艺术作品所传达的审美理想与情感的感悟。
二、名词解释
敦煌：敦煌市，是甘肃省酒泉市代管的一个县级市，位于甘肃省西北部，历来为丝绸之路上的重镇，是国家历史文化名城。敦煌东峙峰岩突兀的三危山，南枕气势雄伟的祁连山，西接浩瀚无垠的塔克拉玛干大沙漠，北靠嶙峋蛇曲的北塞山，以敦煌石窟及敦煌壁画而闻名天下。敦煌大部分属于温带大陆性气候。明显的特点是气候干燥，降雨量少，蒸发量大，昼夜温差大，日照时间长。
莫高窟：莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国：北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。
中国四大石窟：四大石窟指的是中国佛教文化为特色的巨型石窟艺术景观，包括：敦煌(莫高窟)、大同(云冈石窟)、洛阳(龙门石窟)、天水(麦积山石窟)四大石窟。是中国古代汉族传统文化艺术的历史瑰宝。
洛阳龙门石窟：河南洛阳龙门石窟位于洛阳市东南，分布于伊水两岸的崖壁上，南北长达1公里。龙门石窟始凿于北魏年间，先后营造400多年。现存窟龛2300多个，雕像10万余尊，是中国古代雕刻艺术的典范之作。龙门石窟规模宏大，气势磅礴，窟内造像雕刻精湛，内容题材丰富，被誉为世界最伟大的古典艺术宝库之一。龙门石窟的造像艺术融入了对本民族审美意识和形式的悟性与强烈追求，使石窟艺术呈现出了中国化、世俗化的趋势，堪称展现中国石窟艺术变革的“里程碑”。龙门石窟是北魏、唐代皇家贵族发愿造像最集中的地方。皇室贵族拥有雄厚的人力、物力条件，他们所主持开凿的石窟必然规模庞大，富丽堂皇，汇集当时石窟艺术的精华，因而龙门石窟是十分具有代表性的。这些洞窟的开凿是皇家意志和行为的体现，具有浓厚的国家宗教色彩，所以龙门石窟的兴衰，不仅反映了中国5至10世纪皇室崇佛信教的盛衰变化，同时从某些侧面也反映出中国历史上一些政治风云的动向和社会经济态势的发展，它的意义是其它石窟所无法比拟的。
三、 教学建议
1、内容不要过难，要考虑到学生的知识储备水平，主要是了解敦煌壁画、石窟以及国宝的现状。
2、要提高学生对本民族文化的认同感，提高民族自豪感。
四、教学内容及过程
(一)导入。
《九色鹿》是一个家喻户晓的传说故事，请同学讲述一下这个故事。如果没有看过请同学们观看《九色鹿》短片。 通过短片提问：哪一种艺术形式展现了这个故事?
(二)展示课件
教师简述佛教的传入和石窟艺术。欣赏莫高窟图像 说一说：图片的艺术特点。 十六国及北魏前期 内容简单，造型朴拙，色彩淳厚，线条苍劲，人物比例适当，面相丰圆。
北魏晚期(西魏) 人物形象面貌清瘦，眉目开朗，嫣然含笑，衣裙飞扬，形成了潇洒飘逸的风格。
北周 产生了面短而艳，温婉娴静，富有生命力的形象。
唐代 造型趋于写实，人物比例均匀，面相丰满，身姿优美，神情各异，衣纹舒展自然，表现出不同份与个性诸神。
敦煌壁画已北朝和唐代为最盛。北朝壁画多“本生故事”宣传一种彻底的牺牲精神。北朝的时代是一个战乱的时代，民生多灾多难，备受苦难的人民把理想寄托在这些佛教理义上。 (三)展示课件
教师简述龙门石窟(唐)，欣赏龙门石窟图像 说一说：图片的艺术特点。
唐代社会的繁荣成就了艺术上的繁荣。到了唐代社会安定，壁画宣传的良辰美景恰是对盛唐繁荣的现实世界的一种折射，作品充满健康、乐观的情调。
(四)展示课件
教师简述敦煌壁画的被盗经过。
(五)作业
请同学们回家查阅相关资料自行了解我国的四大石窟艺术。
五、教学资料
1、九色鹿：《九色鹿》是中国上海美术电影制片厂1981年出品的动画电影，根据敦煌壁画《鹿王本生》故事改编，九色鹿是国产动画片，该片采用敦煌壁画的形式，具有中国古代佛教绘画的风格。剧情介绍: 古代，在荒无人烟的戈壁滩上，波斯商人的骆驼队因遇风沙袭击而迷路，忽然出现一头九色神鹿给他们指点方向。九色鹿回到林中，听见有人呼救。原来一个弄蛇人在采药时不慎落水。九色鹿忙将他驮上石岸。弄蛇人感恩不尽，九色鹿只求他别将遇见它的事告诉别人，弄蛇人连连答应，还对天起誓。波斯商人到了古国皇宫，与国王谈起沙漠中的奇遇，谁知王后听了，执意要取九色鹿皮做衣裳。国王无奈，张贴布告:捕到九色鹿者给予重赏。弄蛇人见利忘义，向国王告密，并设计将九色鹿引入包围圈。当他假装再次落水，神鹿闻声赶来救他时，守候的武士们就万箭齐发。谁知九色鹿发出神光，利箭都被化为灰烬。九色鹿向国王揭露弄蛇人忘恩负义的丑恶行为，国王深为不安。弄蛇人吓得胆颤心惊，连连后退，跌进深潭淹死，恶人终究得到应有的惩罚。此片采用了敦煌壁画的形式，具有中国古代佛教绘画的风格。而弄蛇人忘恩负义后的丑恶嘴脸，和九色鹿安详的神态和神圣的威慑力，给许多人留下了深刻的印象 。
2、佛教的传入：目前较为盛行的说法是佛教是在两汉之际即公元前后传入中国，具体时间尚有待考证。佛教是世界三大宗教之一，产生于公元前六世纪的古印度，公元前三世纪被定为印度国教，并开始向国外传播。佛教传入中国后，对中国人的思想意识、民族关系、文化艺术、风俗习惯产生了深刻的影响。时至今日，国内依然寺庙林立，僧侣众多，善男信女络绎不绝，一派兴旺景象。
3、石窟艺术：我们从美术史的角度来看待，则认为佛教石窟艺术是在公元前367年由一名叫乐尊的和尚所传入。他当时云游到鸣沙山东麓，看到山顶金光万道，仿佛千万尊佛在空中隐现。
于是开始在这里开凿石窟，潜心修行。至此中国佛教石窟艺术在敦煌这个不起眼的小地方掀开了辉煌的篇章。至汉代开始，经历了三国两晋南北朝，到后来的隋唐、五代、宋、元的发展，至元末石窟艺术经历了千年的发展才在此逐渐走向了衰落并划上了一个完满的句号。整个石窟艺术从汉代开始到隋唐的艺术巅峰时期再到元代的结束，除了为我们留下了一笔宝贵的艺术财富，还为佛教在中国的传播起到了一个至关重要的作用。
4、敦煌壁画被盗经过：莫高窟在元代以后已很鲜为人知，几百年里基本保存了原貌。但自藏经洞被发现后，随即吸引来许多西方的考古学家和探险者，他们以极低廉的价格从王圆箓处获得了大量珍贵典籍和壁画，运出中国或散落民间，严重破坏了莫高窟和敦煌艺术的完整性。19，英国考古学家马尔克·奥莱尔·斯坦因在进行第二次中亚考古旅行时，沿着罗布泊南的古丝绸之路，来到了敦煌。当听说莫高窟发现了藏经洞后，他找到王圆箓，表示愿意帮助兴修道观，取得了王的信任。于是斯坦因就被允许进入藏经洞拣选文书，他最终只用了200两银两，便换取了24箱写本和5箱其他艺术品带走。19，斯坦因再次来到莫高窟，又以500两银两向王圆录购得了570段敦煌文献。这些藏品大都捐赠给了大英博物馆和印度的一些博物馆。大英博物馆现拥有与敦煌相关的藏品约1.37万件，是世界上收藏敦煌文物最多的地方，但由于该馆对中国文物的保护不力甚至遭致失窃，因而受到不少指责。19，精通汉学的法国考古学家伯希和在得知莫高窟发现古代写本后，立即从迪化赶到敦煌。他在洞中拣选了三星期，最终以600两银两为代价，获取了1万多件堪称精华的敦煌文书，后来大都入藏法国国立图书馆。19，伯希和在北京向一些学者出示了几本敦煌珍本，这立即引起学界的注意。他们向清朝学部上书，要求甘肃和敦煌地方政府马上清点藏经洞文献，并运送进京。清廷指定由甘肃布政使何彦升负责押运。但在清点前，王圆箓便已将一部分文物藏了起来，押运沿途也散失了不少，到了北京后，何彦升和他的亲友们又自己攫取了一些。于是，19发现的五万多件藏经洞文献，最终只剩下了8757件入藏京师图书馆，现均存于中国国家图书馆。对于流失在中国民间的敦煌文献，有一部分后来被收藏者转卖给了日本藏家，也有部分归南京国立中央图书馆，但更多的已难以查找。王圆箓藏匿起来的写本，除了卖给斯坦因一部分以外，其他的也都在19和19卖给了日本的探险家吉川小一郎和橘瑞超。1914年，俄罗斯佛学家奥尔登堡对已经搬空的藏经洞进行了挖掘，又获得了一万多件文物碎片，藏于俄罗斯科学院东方学研究所。近代，除了藏经洞文物受到瓜分，敦煌壁画和塑像也蒙受了巨大的损失，所有唐宋时期的壁画均已不在敦煌。伯希和与1923年到来的哈佛大学兰登·华尔纳先后利用胶布粘取了大批有价值壁画，有时甚至只揭取壁画中的一小块图像，严重损害了壁画的完整性。王圆箓为打通部分洞窟也毁坏了不少壁画。1922年，莫高窟曾一度关押了数百名俄罗斯沙皇军队士兵，他们在洞窟中烟熏火燎，破坏不小。1940年，张大千在此描摹壁画时，发现部分壁画有内外两层，他便揭去外层以观赏内层，这种做法后来引发了争议，依然争论不休。1940年至1942年，国画家张大千两次赴敦煌莫高窟临摹壁画，在那里逗留的时间加起来约一年多，剥损壁画的事情就发生在这期间。张大千剥损的壁画总共约有30余处。莫高窟第130窟是敦煌最具代表性的石窟之一，窟内26米高的佛像是敦煌第二大佛。张大千剥损的壁画位于进门甬道，据介绍，他首先剥去第一层的西夏壁画，然后又剥去第二层的晚唐壁画，如今人们只能看到最下面的盛唐壁画，而盛唐壁画因前人覆盖时为了增加泥土粘合力，已被划得面目全非。甬道的墙上，清晰地留下了他层层剥画的断面。据记载，这座石窟历时29年才筑成，平均一年掘进一米，而张大千在短时间内使它大大改观。如此典型的被他剥损壁画的石窟还有第108窟、454窟等。
教材分析：
本课将敦煌艺术放在特定的文化情境中，带领学生了解佛教的起源，了解石窟艺术的造型方法、表现特点，促进学生理解和弘扬民族艺术，培养学生对祖国优秀美术传统的热爱。
学生分析：
由于传媒信息常侧重于西方艺术和现代艺术的宣传，学生对传统文化不太容易感兴趣，加之对于石窟艺术、佛教知识知之甚少，所以要理解和感悟到作品的形式和内容的完美结合，以极其赋予的审美感情和审美理想，是有一定难度的，教师要准备大量的相关信息，并用各种教学手段来调动学生的积极性，才能使学生有所收获。
设计理念：
1、强化本节课的知识性和趣味性，让学生将这种兴趣转化成持久的情感态度，培养其对祖国优秀美术传统的热爱。
2、以活泼多样的课程内容呈现形式串联知识内容，发展学生认知、分析、理解、总结的综合学习能力。
教学目标
1、知识与技能：了解石窟艺术，加深对文化和历史的认识。
2、过程与方法：收集资料，讨论、分析，欣赏作品的过程中，逐步形成基本的美术素养和学习能力。
3、
道德情感价值观：增强民族自豪感，热爱祖国优秀美术传统。
重点：
对敦煌莫高窟彩塑和壁画的主要艺术成就的认识。
难点：
对石窟艺术作品所传达的审美理想与情感的感悟。
教 学 步 骤
一、创设情景，欣赏导入。
欣赏春节联欢晚会《千手观音》片断。
引出中国石窟艺术包括 敦煌莫高窟、龙门石窟、 云冈石窟、麦积山石窟四大石窟，感受石窟艺术的精髓。并通过猜地点来导出课题《敦煌莫高窟》
二、深入探究，系统掌握。
(一)、敦煌莫高窟的概况
通过解说与图片大体了解敦煌莫高窟的基本状况，对它有个基本的了解。
(二)、敦煌莫高窟的壁画
1、飞天
2、讲述一些本生、本缘的故事。 《鹿王本生图》(九色鹿故事)257库北魏
<九色鹿本生>是一个知名度很高的故事,古代一只有9种毛色的神鹿常在恒河边上饮水吃草,一天,有人突然落如水中，九色鹿听到求救声,便奋力把那人救起,那个被救的人答应九色鹿,永远不会透露它的行踪.但不久,国王的宠妃梦见了这只九色鹿,于是，国王出重金悬赏它,结果,那个被救起的人见利忘义,进宫告密，并引国王进山捕鹿,无路可逃的九色鹿,向国王痛陈那个小人的忘恩负义,国王被深深感动,下令保护九色鹿,于是，告密者遭到报应,全身长出毒创,而宠妃也因自己的贪婪羞愧而死.
《尸毗王本生图》275窟十六国 尸毗王割肉贸鸽的故事：
古印度有一个大国，这个国家土地肥沃，人民丰衣足食，安居乐业。国王名叫尸毗王，是一个胸怀宽广，爱民如子的国王。他心好佛法，立誓普救众生。
一天，有只老鹰在追逐一只鸽子，老鹰紧追鸽子不舍，鸽子生命危机，飞来飞去无处躲藏，最后，飞到尸毗王的腋下，请求国王的保护。老鹰追来抓不到鸽子，就对尸毗王说：“这个鸽子是我的美食，我现在饥饿难忍，请国王把鸽子交给我吧” 尸毗王说：“我曾许愿，拯救一切生灵，现在鸽子寻求保护，我怎么能见死不救，让它去送死呢?”老鹰冷笑说：“大王既然爱惜一切生灵，如果我吃不到东西，就会饿死，难道我就不该得救吗?” 尸毗王说：“我可拿其它食物给你吃”老鹰答到：“我只吃新鲜血肉，别的食物一概不吃” 尸毗王暗想，我不能救一命，害一命，看来，只有用我的肉来换取鸽子才能同时救下两条生命。于是，他下令手下取来利刀，割下自己腿上的肉喂鹰，但老鹰又说道：“国王既然要以自身的肉来代替鸽子，那么我也不敢多要，只要和鸽子一样重量的肉。” 尸毗王传令取来一秆秤，一头放上鸽子，一头放上割下的肉。奇怪的是，国王全身的肉都已割尽，还是不及鸽子的重量，国王十分纳闷，于是他忍着剧痛，奋力坐到秤盘上。这时，天地动摇，众天神都被尸毗王普救众生的善行所感动，齐声赞叹，并撒下无数天花。忽然，老鹰和鸽子都不见了，原来是帝释天和大臣化成老鹰和鸽子来试尸毗王的诚意和信心，最后帝释天以神力使尸毗王的身体恢复了原状。
尸毗王割肉贸鸽本生故事依据《六度集经?菩萨本生》;在敦煌石窟壁画中，现存有北凉第275窟，北魏254窟，隋代第302窟，五代第10
8、72窟等5幅，其中第2
54、275窟为早期壁画中艺术性较高的作品。壁画中尸毗王的群臣有的独自垂泪，有的抱紧王膝，一种肃穆悲壮的气氛充溢于画面上。
本故事和上面的月光王施头故事均始创造于北凉，当时割据郭煌、酒泉一带的西凉政权被北凉消灭，北凉的统治者曾对敦煌施行屠城。悲壮沉痛的画面实际就是当时人民痛苦生活的反映。
《五百强盗成佛图》285库西魏
描绘了五百强盗早饭遭到官兵的镇压，受到挖眼的酷刑后，被放逐深林，后收释迦拯救皈依佛教而双眼复明的故事。
《须达那太子本生图》
说叶波国太子须达那乐善好施，有求必应。敌国仇家收买婆罗门八人，向他乞讨国中百战百胜的白象，太子慷慨施与。大臣入宫禀报国王，国王震怒，将须达那驱逐出国。须达那太子携妻儿驱车出走，一路上遇人乞讨，将马、车、衣物施尽，千辛万苦到遥远的檀特山中隐居修行。后来又有一个婆罗门来要他的两个儿子，须达那趁妻子不在，用绳索将儿子捆绑起来交给婆罗门，妻子归来痛不欲生。后来婆罗门将孩子带到叶波国出卖，被国王知道，深受震动，将孙儿赎回，并迎太子回国。
3、供养人像
问：唐代人物的造型特点?
4、佛传故事
5、经变画
(三)、敦煌彩塑。
问：你能找出莫高窟彩塑不同时代的造型特点吗
(四)、藏经洞的发现与遗失
1、藏经洞的发现。 清光绪26年，莫高窟住持王元碌道士和雇工在清理16窟中的积沙时，由于窟壁十分干燥的缘故，沾水后产生聚变，发生一声沉闷的破裂声，在南道北壁壁画处，爆裂开一条若隐若现的裂缝来。王道士感到十分奇怪，用锄头敲敲壁面，发出嗡嗡的响声，说明里面有空洞，就和雇工用锄头小心地沿着拿道裂缝挖掘进去，发现门内有一间约三米见方的密室，王道士以为里面藏有金银珠宝，高兴得急忙点着蜡烛进去察看，然而他们们发现什么金银珠宝，这三米见方的密室却堆满了写本经卷、文书、织秀、绘画、和佛像绢嶓、托本等稀世古物，其中包括从十六国到北宋年间记载的各种宗教、历史、艺术、地质、民俗等方面的重要文物资料五万多件，甚曾称无与伦比的旷世宝藏。
2、藏经洞文物的遗失。
国外掠夺文物的影音的资料。 藏经洞的惊世发现使国外的“考察家”和文物间谍江魔爪伸向了莫高库，先后有英、法、美、日等国的考察家来敦煌盗走
三、四万卷经书及许多珍贵的壁画、雕塑，给莫高窟到来了近乎毁灭性的灾难，这场中国文化史上的空前浩劫，邻人不堪回首。
三、知识检测及课后延伸
填空：
1.石窟艺术源起于宗教的(
)教。 2.中国石窟艺术包括 敦煌莫高窟 、(
)、 (
)、麦积山四大石窟。 3.莫高窟始凿于十六国(
)时期，到(
)朝时达到鼎盛，
4.清光绪(
)年，莫高窟住持王元碌道士和雇工在清理16窟中的积沙时，发现一间约(
)米见方的密室，堆满重要文物资料五万多件，甚曾称无与伦比的旷世宝藏。
判断：
1.“舍身饲虎”与“割肉及救鸽”说的是同一个人? 2.石窟艺术是中国本土的原生艺术。
思考题：
对敦煌莫高窟藏经洞的发现与文物的遗失这一震惊中外的事件有何感想?
《敦煌莫高窟》说课设计
一、教材分析
1、教材的特点与地位
《敦煌莫高窟》为八年级16册教材的开篇课。与前三册开篇欣赏课相比，此课打破了单纯的美术作品的介绍，而是将其放置在特定的文化情景中，从多角度理解敦煌艺术，同时也对当时的社会文化产生认识，具有较强的艺术风格，民族特色，时代特征，是对我国及其宝贵的文化遗产深入接触与理解的重要课程。对学生理解我国传统文化，获得多种情感体验，树立民族自信心、自豪感，都具有较大的作用。
2、教材的主要内容
学习本课，主要内容包括三层：第一层了解莫高窟的彩塑和壁画,并链接敦煌历史和我国其他的著名石窟，从石窟艺术追溯佛教的起源；第二层从对雕塑、壁画的欣赏，引申到对社会历史、文化的了解，对宗教文化的了解；第三层通过藏经洞的发现和遭受的掠夺，激发学生的爱国热情，懂得艺术珍品的价值，建立继承和发扬传统文化的责任感。三个层次的内容在课堂中整和为五个探究主题：佛教与中国古代的主要石窟；敦煌历史与莫高窟；莫高窟的彩塑；莫高窟的壁画；近现代的莫高窟与石窟保护。本课的练习中根据五个探究主题提出了总结性和引深性问答题
二、教学三维目标。
1、知识与能力的目标
（1）对佛教传入我国及我国四大石窟艺术的概况有初步了解
（2）对敦煌石窟主要时期的彩塑和壁画的特点有所认识
（3）通过欣赏理解政治、经济、历史对艺术的影响，理解石窟艺术是吸收和融合外来艺术而发展起来的具有中国风格的艺术形式，注重对作品所传达的审美理想与情感的感悟。
2、过程与方法的目标
（1）通过网络的自主学习使学生熟悉查找资料，搜集整理信息的方法，提高使用现代信息技术为学习服务的技能。通过探究式的合作学习，使学生学会交流，培养学生乐于同他人合作的意识。
（2）通过了解佛教与石窟艺术的发展，能够对莫高窟有代表性的作品进行形象特色和艺术效果的分析。
（3）通过课堂交流互动,艺术创作,深入理解石窟艺术的精髓,能够运用技能技法表达自己的艺术情感。
3、情感态度与价值观的目标
（1）通过查阅资料和深入学习充分认识我国石窟艺术的伟大成就，感受我国传统艺术的博大精深，培养民族自信心，自豪感，增强爱国热情。
（2）通过了解敦煌的近现代的发现与遭受的掠夺，认识敦煌莫高窟作为石窟艺术宝库的价值，艺术品的珍贵，激发学生了解和学习艺术经典,积极参与文化的传承,增强为文化的发展做出自己的贡献的责任意识。
三、教学重、难点的确定及处理
1、重点：对敦煌莫高窟彩塑和壁画的艺术成就的认识与欣赏。
由于学生欣赏能力的提高都有赖于大量感官信息的直观作用，对本课重点的处理是通过网上自主学习，小组互动讨论，在学生自学并展示自学成果的基础上引导学生进一步质疑，然后再指导其深入讨论、释疑而解决的。
2、难点：与政治历史相结合理解石窟艺术所传达的审美理想与情感。
本课难点问题涉及政治、历史、宗教多方面因素，以初二学生目前的知识层次与艺术鉴赏经验，理解起来比较困难。采用对比欣赏、假设质疑、教师引领，结合具体的代表作品分析，运用简化的语言，配合图像直观的欣赏，通过不同朝代作品的对比，同一朝代不同形式的作品对比，让学生感受讨论，然后再结合政治、历史分析原因，在特定的文化背景中，上升理解高度。另外本课设计了《敦煌莫高窟欣赏问卷》针对每个知识点提出了总结性引深性的问题，使学生带着问题参与活动，目的明确，思路清晰，活动后又能及时巩固重难点内容。
四、学情分析
敦煌莫高窟对许多人来说都不陌生，但又了解不多，由于一些电影、传说，使其蒙上了神秘的色彩，从这一点来说对学生有一定的吸引力。但作为一节欣赏课其内容含量较大，易流于表面的理解，常规课堂教学势必会出现时间紧、偏重于讲解、缺乏活动、气氛沉闷的现象。在老师的一味讲授过程中，学生会逐渐失去兴趣，而且一节课的时间，欣赏讲解是有限的。所以保持学生持续的学习兴趣，是深入理解本课内容的关键。
之所以采用自主探究式的学习方法是因为八年级学生对知识、对社会充满好奇与渴望，而又不愿被动接受，同时也具备了一定的自学理解能力，另外网络世界为他们提供了广阔天地。在网络迅速发展的今天，学生已经能够运用网络，而且他们对新事物也比较感兴趣，对一些社会问题也会给予一定的关注。因此对本课的大部分知识完全可以由学生自己查阅学习，但八年级学生知识的积累还较少，同时对历史地理的概念还比较模糊，将艺术上升至历史、政治高度理解还有一定困难，缺乏必要的指导。所以教师可将课堂上的大部分时间用于引深问题，提高理解能力。学生自学与教师引领相结合。为使自主探究的过程更有效，我同时采用了“自学―指导”的互动教学模式。在此模式下，为了“激其情，发其智”又使用了情景教学法、活动教学法、问题教学法，直观教学法等。在了解了敦煌艺术，领略了辉煌成就的中国石窟艺术后，进入了屈辱的、悲壮的被掠史，这必然会使他们的情绪发生反差较大的波动。而此时的青少年学生恰恰最容易接受情感性的东西，从而获得情感体验。
五、设计理念
1、教法
本课的教学方法是以史实为基础；以问题为载体；以情境为主线；以多媒体为辅助手段；以活动为实现方式，师生互动，生生互动，经过全体课堂参与者的阅读、思考、讨论、研究分析、对比，甚至冲突、争论，使每一个学习者都经历了一个主动地获取知识、应用知识、解决问题、完善情感、升华人格的自主学习过程。第一阶段，将学生分组，分主题，利用网络搜集资料，自学探究。教师引导、帮助学生完成搜集及信息整和，并以书面形式进行总结概括。 第二阶段，全班交流学习，各组由代表发言，结合图片欣赏，讲述所探究的主题。教师引深内容，学生思考回答第三阶段，创作展示阶段，各小组运用不同的表现形式，以敦煌为表现对象，进行技能技巧的训练。教师引导帮助。
具体到本课“自学－指导”教学模式与自主探究性学习法珠联璧合，把整课分成形成问题，自学探究；讨论质疑，合作学习；形成结论，展示交流，艺术创作，抒发情怀四个环节。由学生自行结组、自行选题，充分利用我校的网络资源结合信息技术课上的浏览网页训练，网上自学，质疑讨论，课上展示，最后创作，轻松的实现了自主学习、合作学习、自主发展。
2、学法
本着促进学生自主性发展这样一个根本目标，我采用了自主性学习法。具体方法有研究性学习法、合作性学习法、体验性学习法、交流性学习法等。
六、教学过程
1、形成问题，自学探究。
本阶段由一课时及一周的课余时间完成。第一课时，教师由教材中《西方净土变》引出谈论话题，通过师生交谈，了解学生已知的情况，由提问引发学生思考，形成古代典型石窟的情况即四大石窟艺术的介绍、敦煌的历史发展与莫高窟的发展简介、莫高窟的彩塑、莫高窟的壁画、近现代的莫高窟五个探究主题，学生分组选题，教师协调。学生利用网络、图书等收集相关资料，教师提供条件，帮助学生开展活动，引导信息的搜集及整和。
教学目标:引导学生发现问题、提出问题，提高学习兴趣，培养解决问题的策划能力。
2、讨论质疑，合作学习。
初步搜集理解学习内容之后，学生通过小组讨论，围绕主题明确主要内容搜集点，理清思路，不断完善、深化学习内容。
教学目标:帮助学生完成自主合作学习，掌握所学习内容，锻炼提升与人交流合作，自主学习的能力。
3、形成结论，交流探讨。
本阶段由一节课时完成。各小组选择代表，讲述所探究主题的学习结果，通过交流使全班同学全面的了解敦煌莫高窟及相关内容。
情景导入：
聆听佛教音乐，创建课堂氛围，引入谈论话题，师生互动说一说佛教的相关知识，如佛教的传入，佛教教义的理解，古代的丝绸之路，点出敦煌，为后面的内容打下伏笔。关于佛教作为外来宗教被封建社会统治者所接纳的原因及佛教美术产生的原因的理解，以“假如你是统治者，你的臣民都能安照佛教教义来做，你会怎样？”“假如你是佛教传播者，你有什么办法让众多不识字的`人读懂佛教呢？”的设问，诱发学生思考，自己获得答案。这种假设化严肃为趣味，并形象的点出了问题的实质，符合学生心理特点，易于接受。
教学目标：创设课堂教学情景，为教学活动的开展做铺垫。
小组展示：
明白了了解石窟艺术全盛时期的状况，体会佛教在中国的影响，引入佛教文化之一石窟艺术的学习。“四大石窟艺术的欣赏”主题的探讨：小组代表讲述内容包括莫高窟、龙门石窟、云岗石窟、麦积山石窟的建造时间，地理位置，洞窟数量，彩塑及壁画情况，艺术特色。
“敦煌历史与古丝绸之路”主题的探讨：由研究此主题的小组代表讲述研究结果。内容包括古丝绸之路，敦煌历史，莫高窟发展的大概情况。形成特定的教学情景，全景了解所要理解的敦煌莫高窟，为深入理解艺术作品，做好与历史背景结合的铺垫。
“莫高窟的彩塑”主题的探讨：小组代表讲述彩塑的总体情况，分析主要朝代的彩塑的特点，彩塑的主要样式，结合图片欣赏理解。对比西魏、隋、唐的彩塑，感受发展状况，及经济对艺术的影响。
“莫高窟的壁画”主题的探讨：小组代表介绍整个壁画的情况、分布，壁画的种类，展示代表性壁画，讲述与欣赏结合。
请研究壁画主题小组介绍所了解的壁画故事，讲述具有代表性的故事，欣赏故事的壁画，点出典型朝代的壁画故事内容，结合政治理解内容不同的原因。
介绍莫高窟的飞天，了解飞天，欣赏不同朝代的飞天。
教师提问：结合绘画、彩塑、壁画中唐代的人物艺术形象，请同学们说一说唐代人物形象的特点。教师点出此时的石窟艺术已不单纯是为了宣扬佛教，而是升华为一种艺术形式，所以她才使古往今来的艺术家们为之神往。
“莫高窟近现代情况”主题的探讨：小组代表讲述藏经洞的发现经过，洞内的藏品，被盗的情况，思考为何清代中国的历史文物会屡次遭受掠夺。进行爱国主义教育，引入“我该如何保护文物，爱护文物”话题的探讨。
教学目标：通过小组展示，相互交流学习，掌握知识学习内容；通过教师提问，深化学习内容，引导学生深入理解学习内容。
反馈巩固：
请各组结合《敦煌莫高窟》欣赏思考问卷，讨论答案，交流见解，深入思考，巩固学习内容。鼓励课下多交流。
总结全课的表现情况，鼓励学生在创作阶段更进一步。
布置艺术创作，展示交流阶段的任务。
出示展示的形式：黑板报、手抄报、文章、诗歌、绘画、泥塑等。
展示要求：各组选择展示形式，一周完成，下节评比，并向全校展示。
教学目标：反馈学生学习情况，通过再次相互交流，巩固学习内容的理解；鼓励学生大胆创作。
4、艺术创作，抒发情怀。
本阶段由一周课余时间及一课时完成。小组课余完成艺术创作,课堂展示。
（1）小组最后调整作品，准备展示。
（2）分组展示评述本组的作品，每组2-3件作品。
（3）全班互相评价。
（4）粘贴布置成展版，在校园内展示，使更多的学生了解敦煌艺术。
教学目标：发展学生动手实践能力，利用艺术形式表达观点，抒发感情的能力。
七、教学反思：
《敦煌莫高窟》一课的欣赏，内容含量较大，易于流于表面的了解。在设计此课时考虑到教学任务的完成及教学内容深度的挖掘，我觉得运用常规教学可能会造成时间紧张，学习枯燥，课堂沉闷的局面，所以在设计全课的教学时，考虑到学生的主动性及自学能力的发挥，我与计算机学科教师协调，将学生带入机房，尝试运用自学探究试的学习方式，安排学生分组、分主题，通过网络，合作深入了解学习内容。然后由各组的总结式的发言，相互交流，全面了解教学内容；教师则通过提问、引导，将内容引深，结合历史、政治理解艺术发展的条件及继承发扬传统艺术的意义。最后再由小组合作，进行有关的艺术创作，升化学习内容的理解，提高技能技巧的运用能力。这样设计首先保持了学生的学习兴趣，始终积极的自觉探究学习；其次锻炼了学生多种能力，如合作能力、搜集整合信息能力、语言表述能力等等；另外也使课堂教学效率提高，内容含量增大，教学层次分明。在第二部分的课堂交流过程中，我将学生的演讲作为明线，教师的纵横相联的提问引深作为暗线，丰富课堂教学，加深学生印象，提升学习理解高度。最后由欣赏问卷的形式巩固所学知识，形成清晰的思路，并加强学生之间的自觉主动的交流。
初次来西北，对于这里的风土人情很是陌生，只觉得这里的一切都很纯朴，大气而不张扬。而对于敦煌，对于莫高窟，更是让我神游已久。
莫高窟，又名千佛洞。从敦煌市出发，赶到河西走廊西端，鸣沙山东麓，岩泉西岸的莫高窟。路上听导游介绍，对莫高窟已有了大致的了解：在我国的三大名窟中，莫高窟最为著名，它气势宏伟，内容丰富。石窟群依山开凿，东西绵延1000多米，创建于公元366年，由于自然风化和人为的破坏，迄今保存多种类型洞窟735个，历时1600多年。
窟在无声无息中给人带来了震憾和冲击。进入每一个洞窟细细品味每尊佛象和雕塑的韵味，仿佛展现在面前的不是那冰冷的山石，而是活生生的历史。我更惊叹这鬼斧神工，俨然置身于美伦美奂的世界中，置身于“飞天”、“反弹琵琶”的丝路花雨中。
莫高窟的规模看似并不是很大，但是要想品味到它一点一滴的内涵，不仅要花费许多的时间，更要倾注些许精力。初到这里，虽然是“浅尝辄止”，但我确为云岗宏大的气势、精湛的雕工和绚丽的彩绘所叹服。可惜有相当部分已经被风化和破坏，16的风霜，洞窟没办法守住永恒，但正是这一切才组成了现在的充满了苍桑感和成就感的莫高窟。站在深遂的洞窟中，我苦思冥想：历史是什么？少不更事时以为是文字图片，再以后就以为是经验教训，现在才知道它都不是，也都是。有莫高窟一样经过沉淀的事物都是历史。洞窟的佛像站得高，见得多，可是它却在历史的过往中保持着一贯的沉默，象尘埃一样，淡化着自己的存在，在更为深远的历史长河中显现着不可磨灭的光彩。
敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称，是我国著名的四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。
莫高窟位于敦煌市东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓断崖上。南北长约1600多米，上下排列五层、高低错落有致、鳞次栉比，形如蜂房鸽舍，壮观异常。它是我国现存规模最大，内容最丰富的古典文化艺术宝库，也是举世闻名的佛教艺术中心。1987年12月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
前秦符坚建元二年（公元366年）有沙门乐尊者行至此处，见鸣沙山上金光万道，状有千佛，于是萌发开凿之心，后历建不断，遂成佛门圣地，号为敦煌莫高窟，俗称千佛洞。
莫高窟虽然在漫长的岁月中受到大自然的侵袭和人为的破坏，至今保留有从十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十个朝代的洞492个，壁画四万五千多平方米，彩塑像两千身，是世界现存佛教艺术最伟大的宝库。若把壁画排列，能伸展30多公里，是世界上最长、规模最大、内容最丰富的一个画廊。近几十年来，国内外学着对敦煌艺术极感兴趣，不断进行研究，形成了一个专门学科“敦煌学”。
莫高窟是古建筑、雕塑、壁画三者相结合的艺术宫殿，尤以丰富多彩的壁画著称于世。敦煌壁画容量和内容之丰富，是当今世界上任何宗教石窟、寺院或宫殿都不能媲美的。环顾洞窟的四周和窟顶，到处都画着佛像、飞天、伎乐、仙女等。有佛经故事画、经变画和佛教史迹画，也有神怪画和供养人画像，还有各式各样精美的装饰图案等。莫高窟的雕塑久享盛名。这里有高达33米的坐像，也有十几厘米的小菩萨，绝大部分洞窟都保存有塑像，数量众多，堪称是一座大型雕塑馆。
莫高窟是一座伟大的艺术宫殿，是一部形象的百科全书。莫高窟1961年被国务院首批列为全国重点文物保护单位；1987年被联合国科教文组织列入世界文化遗产保护项目，并于1991年授于“世界文化遗产”证书。
外国的旅游者的评价对莫高窟的评价是：
“看了敦煌莫高窟，就等于看到了全世界的古代文明。”
“莫高窟是世界上最长、规模最大、内容最丰富的画廊。”
“它是世界现存佛教艺术最伟大的宝库”。
敦煌莫高窟始建于公元366年，一直到清代的一千五百年间，在三华里长的鸣沙山上壁上，密密层层地建造了四百八十多个洞窟，布满了彩塑佛像和以佛教故事为题材的壁画。彩色佛像共有两千多身，最大的一个高达三十三米。壁画的技巧高超，数量惊人，如果一方方连接起来，可排成五十多华里长的画廊。此外，在一个封闭的石室中，还发现了大量的价值极高的古代经卷，文书，画卷等。
从市区至莫高窟约有25公里，汽车行驶约25分钟左右。莫高窟谷称千佛洞，这里并不是指有一个千个佛或一千个洞窟，佛语泛指有许许多多的佛和洞窟。在我国有四大石窟，山西大同的云岗石窟，河南洛阳的龙门石窟，甘肃天水的麦积山石窟和敦煌的莫高窟，之所以莫高窟的声誉远远超越其他石窟。其原因一是敦煌莫高窟开凿年代较早，迄今已有1643年的历史；二是规模宏大，现保存完好的洞窟492个，像蜂窝一样密密麻麻排列着，错落有致，绵延1600多米；三是雕塑，壁画十分精美，现存彩塑2499身，壁画45000平方米，有人称敦煌莫高窟既是一大雕塑馆，又是一个佛教艺术画廊。
据莫高窟的碑文记载，公元366年，有位叫乐尊的僧人云游到鸣沙山东麓脚下，此时，太阳西下，夕阳照射在对面的三危山上，他举目观看，忽然间他看见山顶上金光万道，仿佛有千万尊佛在金光中闪烁，又好像香音神在金光中飘舞，一心修行的乐尊被这奇妙的佛光影景象感动了，他认为这就是佛光显现，此地是佛祖的圣地。于是乐尊顶礼膜拜，决心在这里拜佛修行，便请来工匠，在悬崖峭壁上开凿了第一个洞窟。此后，佛门弟―子、达宫贵人、商贾百姓，善男信女都来这里捐资开窟，从4世纪至14世纪一千多年的历史长河中，朝拜者络绎不绝，香火不断，经久不衰。
大家好，我是你们今天的导游，大家叫我小崔好了。今天的“莫高窟一日游”就由我来为大家服务，如有不周的地方，还请您多多包涵。
大家看前面的那座建筑物就是敦煌的莫高窟了，它背靠沙鸣山，面对三危峰，窟区南北全长1600多米，现存洞窟有492个，洞窟大小不一，上下错落，密布崖面，每个洞窟里面有栩栩如生的彩塑，大的有33米，小的仅仅有10厘米。有的像威风凛凛的天王，有的像力大无穷的勇士。婀娜多姿的飞天，在天上翩翩起舞，有的轻弹银弦；有的从天而降……
现在我们进入洞内参观，请大家注意保护文物，不要破坏。这个洞窟位于系统工程号洞窟甬道的北侧，编号为17窟。195月的一天，管理莫高窟的道士王圆录在一个偶然的机会打开了秘密多年的“藏经洞”
好了，我就介绍到这，还有不周的地方请您多多包涵。大家再游览一个小时，注意安全，注意保护文物。
谢谢大家！
我们去了历史悠久的敦煌莫高窟。我们坐着观光车，穿过一片戈壁，这里虽然一望无际，但是却寸草不生。途中，我看到了路边山谷上一个一个的小岩洞，还有木板门，这就是莫高窟。我们先来到了一个大展馆，这里有，莫高窟出土的一些瓦片和砖块，上面都雕刻着佛像、飞天、花纹；这里有，铜质的各种各样的佛像；还有，著名画家张大千临摹的莫高窟壁画。这里最吸引我的是仿造的石窟。这些石窟里有五彩缤纷的壁画和金碧辉煌的佛像，非常神圣！
随后，我们继续往里走，参观了正真的石窟。石窟里的壁画，都是用天然的彩色矿石，研磨成粉，制成颜料画成的。虽然，经过了上千年的历史，直到今天还颜色鲜艳、栩栩如生！
我最喜欢“九层楼”，它高45米，里面有一座高30米高的弥勒佛，还穿着皇袍，它是世界上最大的室内佛像。它是中国历史上唯一的女皇帝――武则天时代建造的，距今有一千多年了。导游说，现在看到的这座佛像，只有它的“大脚丫”是唐朝建造的，其他部分都是后期修补的。
石窟里是不能照相，因为照相机的闪光灯会对壁画的颜色造成损害，我们只能把那些精美的杰作刻在脑里，留在心里！
敦煌莫高窟，就相当于看到了全世界的古代文明。”“莫高窟是世界上最长、规模最大、 莫高窟介绍
内容最丰富的画廊。” “它是世界现存佛教艺术最伟大的宝库。” 敦煌莫高窟始建于公元366年，一直到现在，在三华里长的鸣沙山上壁上，密密层层地建造了四百九十多个洞窟，布满了彩塑佛像和以佛教故事为题材的壁画。
彩色佛像共有两千多身，最大的一个高达三十三米。壁画的技巧高超，数量惊人，如果一方方连接起来，可排成五十多华里长的画廊。此外，在一个封闭的石室中，还发现了大量的价值极高的古代经卷，文书，画卷等。 莫高窟地处丝绸之路的一个战略要点。它不仅是东西方贸易的中转站，同时也是宗教、文化和知识的交汇处。
莫高窟的492个小石窟和洞穴庙宇，以其雕像和壁画闻名于世，展示了延续千年的佛教艺术。
莫高窟是敦煌最有名的一个景点，是中国四大石窟之首。
莫高窟分为南区和北区，一共有七百五十多个洞窟，每一个洞窟都有形态各异的佛像和五彩缤纷的壁画。最早的洞窟开凿于前秦时代，可见莫高窟的历史非常的悠久。
可是这资料都是在文字上了解的，我想知道莫高窟有多么伟大和神奇，恰巧今年夏天我和老爸有去莫高窟的机会，可以一睹莫高窟的风采。
我第一眼看到莫高窟的时候，我无比惊讶。莫高窟里有大大小小的石窟，佛像的样子也是不同的：有的是庄严肃目，有的是微笑、开心的，有的是难过伤心的，还有的是躺着的，仿佛睡着了一样，真是千姿百态。
莫高窟里还有精美绝伦的壁画，我们通过壁画可以看到古代人是怎样生活的。有的人是在交谈的，有的是在打仗的，还有的人是在载歌载舞的。他们的生活真是多姿多彩，而且他们的服装也是多式多样的，令人眼花缭乱。
这么伟大的奇迹，除了要感谢莫高窟的建设者，还要感谢默默守护莫高窟的人们，它才能完整的呈现在我们的眼前。
敦煌是一颗镶嵌在河西走廊的明珠，让我流连忘返，希望有更多的人来见识一下莫高窟的伟大。
中华大地上有许多世界文化遗产，比如规模宏大的故宫，历史悠久的长城，风景秀丽的颐和园……其中，我最喜欢的还是甘肃敦煌的莫高窟。
莫高窟，俗称千佛洞，位于甘肃省敦煌市，始建于十六国时期，现有洞窟735个，壁画4.5万平方米，泥制彩塑2415尊，是中华民族的一大瑰宝。
莫高窟的壁画举世闻名。壁画记录了佛教的传说与故事，画得栩栩如生，神仙好像就要腾云驾雾，和尚就要开口讲话一样。不同朝代的壁画甚至叠加在一起，体现了中华民族精湛的技艺。
莫高窟不仅有栩栩如生的壁画，还有惟妙惟肖的彩塑。有佛像、菩萨像、弟子像等。我最喜欢的是一尊弥勒佛坐像，也叫“北大像”，高35.6米，由石胎泥塑彩绘而成，是中国第三大坐佛。这尊佛像外观轮廓错落有致，现在已经有九层造型。
莫高窟还有一个小房间――藏经洞。藏经洞是第17窟的简称，那里有成千上万的佛教典籍，还有天文、历法、地理、方志、图经等。虽然这里由于多国从中抢掠，缺失了好多文物，但是它仍然是一个有着重要文化价值的地方。
我们要保护好这些文化遗产，保护好前人留给我们的珍贵资料，将源远流长的华夏文明发扬光大！
敦煌莫高窟外观煌是古代丝绸之路上的重镇，敦煌莫高窟所珍藏艺术珍品是中外交流的瑰宝，人们都把莫高窟称为甘肃中的一颗明珠。敦煌壁画形象逼真，尤其是：“飞天”图案，被唐朝人赞誉为“天衣飞扬，满壁风动”，成为敦煌壁画的象征。
敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟也是西千佛洞的总称，是我国著名的四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。莫高窟位于甘肃敦煌市东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓断崖上。
南北长约1600多米，上下排列五层、高低错落有致、鳞次栉比，形如蜂房鸽舍，壮观异常。它是我国现存规模最大，保存最完好，内容最丰富的古典文化艺术宝库，也是举世闻名的佛教艺术中心。
之前我还不知道那么多的知识是关于敦煌莫高窟的，通过这次活动我知道了不少。
各位游客：
你们好。现在我带大家去参观举世闻名的佛教艺术宝库--敦煌莫高窟。莫高窟呀离敦煌市区东南25公里处，我用这段时间，就莫高窟先做一点简单的介绍。
项高窟俗称千佛洞，“千”这个数在这里不指具体的数目，而是喻指很多，因为这里有许多佛教塑像、壁画的洞窟，所以俗称为“千佛洞”。莫高窟这个名称最早出现在隋代洞窟第423号洞窟题记中，其名称的由来众说纷纭，莫衷一是，大抵有三种说法：其一，是说菲高窟开凿于沙漠的高处而得名，在古汉语中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假;其二是说从藏经洞出土的文书和许多唐代文献都记载，唐代沙州敦煌县境内有“漠高山”、“漠高里”之称，据此考证，鸣沙山在隋唐也称漠高山，因此将石窟以附近的乡、里名称命名;其三是说在梵文里“莫高”之音是解脱的意思，“莫高”是梵文的音译。
由于敦煌自汉魏以来，是汉族和许多少数民族聚集杂居之地，各民族文化在这里交汇、融合;敦煌又是西出西域，东入中原的咽喉要道，自古以来，人们笃信佛教，地方的官使吏、豪门贵族、善男信女以及贫苦的老百姓都拿出银两来开窟、造像、绘画作为自己的家庙来供养佛和菩萨;来往于丝绸古道的商人、使者、僧侣等为了祈佑自己能平安突起塔克拉玛干大沙漠，或取福佑，死后进入天国的投资。于是在鸣沙山的崖壁上，大大小小的窟龛不断涌现。
现在我进入洞窟参观，首先我们去参观有名有“藏经洞”。这个洞窟位于系统工程号洞窟甬道的北侧，编号为17窟，洞窟原是晚唐时期河西都僧统洪的“影窟”，有碑文载这一事实。19XX年5月的一天，管理莫高窟的道士王圆录在一个偶然的机会，打开了秘百多年的“藏经洞”，这些珍贵无比的文物终于重见天日了，但是清王朝的腐败加之王圆录的愚昧，使这些珍贵的文物遭到了帝国主义分子的肆无忌惮的掠夺和盗劫。19XX年沙皇俄国的奥勃鲁切夫来到莫高窟，以六包日用品为诱饵，骗取了一批文物。19XX年，英国人斯坦因，仅用数十块马蹄银，劫取了约一万多卷，同时还有佛教绣品和佛画五百多幅，现藏于大英博物馆;19XX年法国人伯希和盗走文物六千多卷，现在藏于巴黎法国国立图书馆和吉美博物馆。19XX年10月日本大谷光瑞探险队的吉川小一郎和桔瑞超盗走约九百余卷。直到19XX年清政府才将被劫余的文物运往北京，收藏在北京图书馆。在运输途中及运到北京后不少文物被偷、损坏、遗失，是中国考古史上一次难以估量的损失。“藏经洞”发现的这些文书内容包括宗教经典和多种文写的世欲文书，它涉及到许多学科，是研究古代宗教、政治、经济、军事、文化的重要资料，经过国内外学者几十年的研究、开拓出一门全新热门的学科--敦煌学。
那么藏经洞是什么时候、为何密封的呢?一说是：十一世纪初，西夏侵入敦敦煌时为了保护经典而藏;一说是：不用但又不能丢弃的神圣经典存放;再一说是：为了防止伊斯兰教徒破坏而藏。后来收藏了这些经典的僧侣，逃的逃了，还俗的还俗了，死的死了。直到本世纪初发现这个洞窟为止，再没有人知道这件事。
敦煌莫高窟导游词
各位朋友：
你们好。现在我带大家去参观举世闻名的佛教艺术宝库--敦煌莫高窟。莫高窟呀离敦煌市区东南25公里处，我用这段时间，就莫高窟先做一点简单的介绍。
敦煌莫高窟和洛阳龙门石窟、大同的云冈石窟并称为中国三大石窟。莫高窟的开凿比龙门石窟早128年、比云冈石窟早94年。莫高窟以它创建年代之久。建筑规模之大、壁画数量之多、塑像造型之多、保存之完整，其艺术价值之博大精深而闻名天下，享誉国内外。一年中游客接踵而来，络绎不绝，对促进文化交流，传播学说，弘扬民族艺术，进行爱国主义教育起了举足轻重的作用。莫高窟的壁画艺术是龙门、云冈石窟所没有的，是世界上任何石窟寺所无法相比的，它是莫高窟艺术的精髓。如果所45000平方米壁画一张张连接起来将长达25公里，要把这些壁画哪放在路边的话，可以构成个从市区到莫高窟的一条长长的画廊。其规模之宏大，题材之广泛，艺术之精湛，被日本学者称之为“一大画廊”;法国学者称之为“墙壁上的图书馆”;正如一位学者看了莫高窟后感慨的说：“看了离煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。
项高窟俗称千佛洞，“千”这个数在这里不指具体的数目，而是喻指很多，因为这里有许多佛教塑像、壁画的洞窟，所以俗称为“千佛洞”。莫高窟这个名称最早出现在隋代洞窟第423号洞窟题记中，其名称的由来众说纷纭，莫衷一是，大抵有三种说法：其一，是说菲高窟开凿于沙漠的高处而得名，在古汉语中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假;其二是说从藏经洞出土的文书和许多唐代文献都记载，唐代沙州敦煌县境内有“漠高山”、“漠高里”之称，据此考证，鸣沙山在隋唐也称漠高山，因此将石窟以附近的乡、里名称命名;其三是说在梵文里“莫高”之音是解脱的意思，“莫高”是梵文的音译。
由于敦煌自汉魏以来，是汉族和许多少数民族聚集杂居之地，各民族文化在这里交汇、融合;敦煌又是西出西域，东入中原的咽喉要道，自古以来，人们笃信佛教，地方的官使吏、豪门贵族、善男信女以及贫苦的老百姓都拿出银两来开窟、造像、绘画作为自己的家庙来供养佛和菩萨;来往于丝绸古道的商人、使者、僧侣等为了祈佑自己能平安突起塔克拉玛干大沙漠，或取福佑，死后进入天国的投资。于是在鸣沙山的崖壁上，大大小小的窟龛不断涌现。
大家看前边有绿色的地主就是莫高窟，它背靠鸣沙山，面对三危峰，窟区南北全长1600多米，现存洞窟492个，洞窟大小不一，上下错落，密布崖面，每个洞窟里面都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飞天，精美绝伦的壁画，构图精巧的花砖，构成了一个充满宗教氛围的佛国世界。莫高窟始建于前秦建元二年，也就是公元366年，历经北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代，在现存的洞窟中有壁画45000多平方米，塑像2400余身，最大塑像主， 30多米，最大壁画约50平方米。这些壁画、塑像，在不同程度上反映了我国从4世纪到14世纪上下延续千年的不同时代的社会、生产、生活、交通、建筑、艺术、音乐、舞蹈、民情风俗、宗教信仰、思想变化、民族关系、中外交往等情况。在我国三大石窟中，莫高窟是开凿最早，延续时间最长，规模最大，内容最丰富的石窟群。在世界文化史上也具有珍贵的价值。有“人类文化珍藏”、“形象历史博物馆”、“世界画廊”之称。
现在我进入洞窟参观，首先我们去参观有名有“藏经洞”。这个洞窟位于系统工程号洞窟甬道的北侧，编号为17窟，洞窟原是晚唐时期河西都僧统洪的“影窟”，有碑文载这一事实。195月的一天，管理莫高窟的道士王圆录在一个偶然的机会，打开了秘百多年的“藏经洞”，这些珍贵无比的文物终于重见天日了，但是清王朝的腐败加之王圆录的愚昧，使这些珍贵的文物遭到了帝国主义分子的肆无忌惮的掠夺和盗劫。19沙皇俄国的奥勃鲁切夫来到莫高窟，以六包日用品为诱饵，骗取了一批文物。19，英国人斯坦因，仅用数十块马蹄银，劫取了约一万多卷，同时还有佛教绣品和佛画五百多幅，现藏于大英博物馆;19法国人伯希和盗走文物六千多卷，现在藏于巴黎法国国立图书馆和吉美博物馆。1910月日本大谷光瑞探险队的吉川小一郎和桔瑞超盗走约九百余卷。直到19清政府才将被劫余的文物运往北京，收藏在北京图书馆。在运输途中及运到北京后不少文物被偷、损坏、遗失，是中国考古史上一次难以估量的损失。“藏经洞”发现的这些文书内容包括宗教经典和多种文写的世欲文书，它涉及到许多学科，是研究古代宗教、政治、经济、军事、文化的重要资料，经过国内外学者几十年的研究、开拓出一门全新热门的学科--敦煌学。
那么藏经洞是什么时候、为何密封的呢?一说是：十一世纪初，西夏侵入敦敦煌时为了保护经典而藏;一说是：不用但又不能丢弃的神圣经典存放;再一说是：为了防止伊斯兰教徒破坏而藏。后来收藏了这些经典的僧侣，逃的逃了，还俗的还俗了，死的死了。直到本世纪初发现这个洞窟为止，再没有人知道这件事。
下面我带大家去参观328窟，这个洞窟的精彩所在为塑像，在进入洞窟前，就彩塑的大致情况给大家介绍一下。莫高窟的彩塑有圆塑、浮塑、影塑等几种形式。小的不足盈寸，最大的高34.5米，是世界第四大佛。一般的塑像都是用木头搭架，上面缠上麦秆、谷草、芦苇、麻丝等，然后用特制的粘涂塑，整形雕刻，最后上彩绘画的。塑像主要有四大类：(1)佛像，包括释迦、弥勒、药师、阿弥陀以及三世佛、七世佛;(2)菩萨像，包括观音、文殊、普贤及供养菩萨等;(3)弟子像，包括迦叶、阿难;(4)尊神像，包括天王、力士、罗汉等，另外还有一些鬼神、神兽等动物塑像。由于制作年代不同，风格也截然不同，尤其是魏晋南北朝时期的“秀骨清像”、“曹衣出水”和唐代的“吴带当风”等风格，充分地体现了当时的艺术巨匠超凡的想象和高超的思维。
塑像是石窟的主体，多为1佛2菩萨的组合，前期的粗壮而逐渐演变到后期的清瘦。隋、唐以来出现了一铺七身或九身的群像，也出现了大的造像，如148窟和158窟的两身长16米多的涅槃像、96窟高3405米的北大佛和130窟高26米的南大佛，都是一时期的作品，其艺术风格也趋向雍容华丽，特别是唐代的许多优秀作品，那注入的感情和技巧，给人的印象就像真实的生命体。
285窟是莫高窟西魏时期的代表洞窟，建筑形式为覆斗顶方形禅窟，内有西魏大统四、五年，造像题记，是莫高窟最早的一个有记年的洞窟。
南壁禅窟上面绘有《五百强盗在佛因缘》故事，讲的是：在古印度有五百人造反为盗国王派军队捕获，挖去双眼，放逐山林，他们痛苦不堪，嚎啕大哭，呼唤佛的名号，佛听到后，大发慈悲，用神通力使他们恢复光明，并现身说法，终于使五百强盗皈依佛门。画面非常写实，每个环节都作出细致的描绘，这则故事对今人同样教育意义，只要迷途知返，悬崖勒马，还为时不晚。
220窟是初唐开凿的洞窟。这个洞窟南北两壁面，原来被宋代的壁画覆盖，1948年已残损的千佛画被剥掉后，下面露出了初唐时代的壁画，色彩如初，非常清新鲜丽，保存状态极其完好，而且是非常精美的作品。南壁是根据《佛说阿弥陀经》绘画的“阿弥陀净土变”，中间是栏杆环围的宝池，沙罗双树下的莲花台上坐着阿弥陀佛，以胁侍菩萨为中心，诸菩萨、飞天、伎乐天等众圣云集，场面非常壮观。宝池前有红、绿、黑、白颜色的瓷砖铺设的平台，正面舞台上乐师们在演奏各种乐器，平台中央有两个舞姬，在圆形的地毯上踏着音乐节奏立着脚尖跳舞，羽衣飘动，激烈欢快。英建筑艺术主要指洞窟的形制。石窟本身就是具有立体空间的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式为主。所谓中心塔柱式既开凿时就在洞窟的中央留下一个方柱，在柱子的上面开龛，龛内塑像;中期开凿的洞窟相对较大，中心塔柱式被庙堂式即伏头号代替，多数是在洞窟正面墙壁上开较大的佛龛，塑造多身塑像。窟顶为覆斗式，天井彩绘精美的图案，后期开凿的洞窟都比较大，纵深二三十米，称殿堂窟。洞窟中央高有佛坛，佛坛上面塑造多身较大的塑像。除此以外还有禅窟、大佛窟和涅磐窟。从洞窟建筑形式的转变和多样化，反映了古代艺术家们在接受外来文化的同进，融化、成为本民族的东西。另外莫高窟还保存着宋代木结构窟檐五座，以及散布其周围造型独特的舍利塔十几座。加上壁画中彩绘的亭、台、楼、阁、殿、寺院、城池、民居、茅巷、野店等等，构成了莫高窟无比丰富的建筑艺术的宝库，也是一部敦煌建筑史。
敦煌莫高窟导游词
大家好，这里是敦煌莫高窟景区。我是你们的导游，我姓龚，大这可以叫我龚导。
敦煌莫高窟是祖国西北的一颗明珠。她坐落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中，也就是我们这个地方。大家向下望，四周丰满沙丘，再抬头望一望，492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上。大家可以想象，修筑这宏伟的敦煌莫高窟的人民多么不容易。为了保护这些遗产，请大家在内不扔垃圾，不拍照。
现在我闪已经到了彩塑展厅。这里的彩塑个性鲜明，神态各异，精妙绝伦。我左边这尊是慈眉善目的菩萨，右边这尊是威风凛凛的大王;右上方这尊是强壮勇猛的力士。最宏伟的是我身后这尊卧佛了。它一共有16米长，侧身卧着，眼睛微闭，神态安祥。相信大家看了以后，会禁不住啧啧赞叹。
接下来，我们来欣赏壁画展厅。这里的壁画有很多，内容丰富多彩。我左边是记录佛教故事的描绘神佛形像的，右边的是反映民间生活的和描摹自然风光。大家知道我身后的壁画是什么吗?对了，那就是引人注目的飞天。这一个飞天臂挎花篮，采摘鲜花;这一个飞天怀抱琵琶，银拨银弦;这一个飞天倒悬身子，自天而降;这一个飞天彩带飘拂，漫天遨游;而这一个飞天舒展双壁，翩翩起舞。你们看了这些壁画是否觉得进入了艺术殿堂?是的，我告诉你们，莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的每一幅壁画，每一尊彩塑，都是我国古代劳动人民智慧的结晶。
好了，下面是自由活动时间，请大家细细游赏，有什么问题可以来问我。
敦煌莫高窟课件
《敦煌莫高窟》介绍了世界闻名的艺术宝库——敦煌莫高窟中精美的塑像和艳丽多姿的壁画。
预设目标：
1.感受敦煌莫高窟这个世界闻名的艺术宝库的魅力，为这颗璀璨的艺术明珠而骄傲。
2.掌握本课生字新词，能正确读写并理解新词，正确认读多音字“佛”，朗读、背诵，积累语言。
3.学会找重点词句，正确理解1、2、3自然段的主要意思。
4.仔细研读第4段，了解其写作顺序，及对人物细致入微的动态描写，学有余力者可进行仿写。(上限目标)
教学重点与难点：
重点：学会找出重点词句，正确理解一段话的主要意思。
难点：了解作者精妙的写法(顺序与用词，见闻与联想)
课时安排：2课时
预设教学过程：
(一)创设情境，导入新课。
(配合课件，教师讲述)在我国甘肃省敦煌市东南的鸣沙山，除了茫茫的戈壁、黄沙，还有一颗耀眼的明珠，闪烁着迷人的光彩，那便是世界闻名的艺术宝库敦煌莫高窟。它已经有1600多年的历史。目前保存下来的492个洞窟中，共有彩色塑像3000余尊，各种壁画45000多平方米。
敦煌莫高窟是______________________。(生接答，允许答案的不同)
(二)揭开面纱，初识宝库。
1.仔细读读课文开头，想想莫高窟因何成为艺术宝库?
2.自由朗读“塑像”或“壁画”其中的`一块，用书中的一句话概括“塑像”与“壁画”给人的总印象。(旨在找出重点词句)
(三)走入宝库，欣赏艺术。
1.反馈句子，阐述理由。
2.感情朗读，欣赏艺术。
(四)驻足壁画，体会魅力。
1.指名用不同的方法读读“敦煌莫高窟是世界闻名的艺术宝库”。
2.当你驻足在一幅壁画前，这种感受会更加强烈，这是怎样的一幅画?(出示第4自然段)引导学生读出画的轮廓。
3.再次与课文对话，自由读第4自然段，把这幅画读活。
4.全班齐读，用朗读来奏响这美的交响曲。
5.通过多媒体欣赏壁画(远景→中景→近景→特写→真人表演)
6.驻足画前，看着看着，作者有何感受?(师引读第5自然段)
7.你呢，有什么感受?想说什么?想做什么?
(五)抒发情感，搜集资料。
1.作业(任选一题)
①写下你的感受，想说的，想做的。
②从教师给出的几幅壁画中选择一幅仿照第4段的写法，介绍壁画。
2.告诉学生搜集莫高窟资料的网站。
★ 游敦煌莫高窟
★ 2《敦煌莫高窟》
★ 莫高窟教学设计
