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宁静是一种生产力 阅读答案
①清人张潮在《幽梦影》中写道：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。”这句话颇有意味，意思是指大家都在忙碌的事情，你能够悠闲地对待它，才会有时间、有心思去满足自己的闲情逸趣。
②别人忙碌追逐的你不追赶，别人置之不理的你用心去体会。这是一个发现的过程。发现什么呢?发现一种生活方式，发现生命的质量。《菜根谭》里说：“性躁心粗者一事无成，心平气和者百福自集。”讲的是同样的道理。
③宁静有时也是一种生产力。一个人能够平心静气，就能够获得一种智慧的能量，提高生命的质量和效率。
④我曾经看过一个小故事。一位木匠把手表掉在半人高的刨花里，让众多徒弟去找，大家乱哄哄地找，怎么也找不着。后来他的儿子独自在夜里静静地听手表走动的响声，始终找到那块手表。事情很简单，道理却很深刻。想想看，宁静难道不是一种生产力吗?
⑤《庄子》中说：“水静犹明，而况精神!圣人之心静乎!天地之鉴也;万物之镜也。”天地万物是可以映照在我们心中的，前提是心要安静。喧嚣的小溪把碎沫拍打在山崖上的时候，澎湃的大海把浪花摔打在沙滩上的时候，它能照见世界吗?它什么也看不见。
⑥一个人的心里有太多欲望，过分在意他人的赞誉和诽谤之语，这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海浪花，鼓动着，躁动着，这样的`人能静下来吗?如果不能拥有一份宁静，不能拥有一种闲适，我们能看见生命的本真吗?
⑦安静下来，在中国人本来的生命规律中去发现悠然的欢喜，对今天这个时代而言，也许不仅是一件锦上添花的事，说它是雪中送炭也不为过。
(选自《趣品人生》，有删改)
1.阅读②④两段，注意划线的两个论据，完成表格内容(3分)
论据
证明观点
论证方法
论据特点
论证作用
《菜根谭》名言
心平气和能发现生命的质量
a
具有权威性
c
木匠儿子找手表
b
举例论证
事实胜于雄辩
2.第③段中，“获得一种智慧的能量”与“提高生命的质量和效率”能否对调?为什么?(3分)
3.第⑥段，把加点的词“太多”删去，行不行?把划线的反问句“这样的人能静下来”改成陈述句，好不好?请说明理由(4分)
4.你身边也有一些人不够“宁静”，请举例说明，并为他们提出建议。(5分)
参考答案：
1.a引用论证 b一个人平心静气能获得一种智慧的能量，提高生命的质量和效率c论证宁静是一种生产力
2.不能。因为先获得，然后才能提高，两者有先后递进的关系。
3、不行“太多”是说欲望过多、起限制的作用，如果删去，就会成了一个人心里有欲望，这个人就不能静下来，不符合实际。无法体现语言的严密。反问句不能改成陈述句，如果改为陈述句就少了一种强调和提醒注意的语气。
4、考试复习时心浮气躁者。建议：只有沉下信赖，脚踏实地复习，一步一个脚印地学习才能考出好成绩。
①清人张潮在《幽梦影》中写道：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。”这句话颇有意味，意思是指大家都在忙碌的事情，你能够悠闲地对待它，才会有时间、有心思去满足自己的闲情逸趣。
②别人忙碌追逐的，你不追赶，别人置之不理的，你用心去体会。这是一个发现的过程。发现什么呢？发现一种生活方式，发现生命的质量。《菜根谭》里说：“性躁心粗者一事无成，心平气和者百福自集。”讲的是同样的道理。
③宁静有时也是一种生产力。一个人能够平心静气，就能够获得一种智慧的能量，提高生命的质量和效率。
④我曾经看过一个小故事。一位木匠把手表掉在半人高的刨花里，让众多徒弟去找，大家乱哄哄地找，怎么也找不着。后来他的儿子独自在夜里静静地听手表走动的响声，终于找到那块手表。事情很简单，道理却很深刻。想想看，宁静难道不是一种生产力吗？
⑤《庄子》中说：“水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！天地之鉴也；万物之镜也。”天地万物是可以映照在我们心中的，前提是心要安静。喧嚣的小溪把碎沫拍打在山崖上的时候，澎湃的大海把浪花摔打在沙滩上的'时候，它能照见世界吗？它什么也看不见。
⑥一个人的心里有太多欲望，过分在意他人的赞誉和诽*
之语，这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海浪花，鼓动着，躁动着，这样的人能静下来吗？如果不能拥有一份宁静，不能拥有一种闲适，我们能看见生命的本真吗？
⑦安静下来，在中国人本来的生命规律中去发现悠然的欢喜，对今天这个时代而言，也许不仅是一件锦上添花的事，说它是雪中送炭也不为过。
(选自《趣品人生》，有删改)
1.阅读②④两段，注意出现的两个论据，完成表格内容（3分）
论据
证明观点
论证方法
论据特点
论证作用
《菜根谭》名言
心平气和能发现生命的质量
A
具有权威性
B
木匠儿子找手表
一个人平心静气能获得一种智慧的能量，提高生命的质量和效率
举例论证
确凿，可信度高
2.第③段中，“获得一种智慧的能量”与“提高生命的质量和效率”能否对调？为什么？（2分）
3.第⑥段把加点的词“太多”、“过分”删去行不行？请说明理由（2分）
4.你身边也有一些人不够“宁静”，请举例说明，并为他们提出建议。（2分）
阅读【答案】
1.A引用论证 B以确凿的资料和具体的事例论证了中心论点宁静是一种生产力，增强了文章的说服力。
2.不能。因为只有先获得，然后才能提高，两者有承接及递进的关系。
3.不行“太多”“过分”用来表示程度的，起修饰限制的作用，如果删去，就导致说法绝对，不符合实际情况，破坏了语言的严密性、逻辑性。
4.答案要具体，即身边的人不宁静的表现；建议也要有可操作性。示例：自习课时东张西望，说笑聊天，找不到事做。建议：看看周围认真做事的同学，想想老师布置了什么任务，然后定下这节课的任务。
【解析】
试题分析：
1.在议论文中，用书籍记载的材料，用名人的名言来证明观点，都属于引用论证（注意不能只写“引用”，要写“引用证论”），用具体的事例证明论点叫举例论证。
2.细心理解“获得”“提高“的意思和它们之间的逻辑关系。
3.从语言的准确性方面来分析。个人的心里有欲望，在意他人的赞誉和诽*之语，并不没有错，作者是要说明一种不正确的思想，所以要用修饰性词语，所以这些修饰性词语不能删，删去了就违背了作者的写作意图。要用评价语，如突出了“严密性”“逻辑性”。
4.理解“不够宁静”的含义：不能静心做事做学问，身心浮躁。可从学校生活中举例说明，一些学生之所以学习不好，就是因为静不下心来。提的建议要针对举的例子，要具体有可操作性。
考点：了解论证方法和语言特点，理解文意，发表观点。
点评：本阅读很值得一读，对学生有一定的教育意义。阅读着重于对学生语言理解能力的考查，拟题恰当，尤其是第四题。阅读，读进去以后，往往要“读出来”，即从文章里理解到道理，联系生活实际思考生活中社会中的问题，将阅读深化，训练思维能力、观察能力、表达能力。
于丹
①
清人张潮在《幽梦影》中写道：能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。这句话颇有意味，意思是指大家都在忙碌的事情，你能够悠闲地对待它，才会有时间、有心思去满足自己的闲情逸趣。
②
别人忙碌追逐的你不追赶，别人置之不理的你用心去体会。这是一个发现的过程。发现什么呢？发现一种生活方式，发现生命的质量。《菜根谭》里说：性躁心粗者一事无成，心平气和者百福自集。讲的是同样的道理。
③
宁静有时也是一种生产力。一个人能够平心静气，就能够获得一种智慧的能量，提高生命的质量和效率。
④
我曾经看过一个小故事。一位木匠把手表掉在半人高的'刨花里，让众多徒弟去找，大家乱哄哄地找，怎么也找不着。后来他的儿子独自在夜里静静地听手表走动的响声，始终找到那块手表。事情很简单，道理却很深刻。想想看，宁静难道不是一种生产力吗？
⑤
《庄子》中说：水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！天地之鉴也；万物之镜也。天地万物是可以映照在我们心中的，前提是心要安静。喧嚣的小溪把碎沫拍打在山崖上的时候，澎湃的大海把浪花摔打在沙滩上的时候，它能照见世界吗？它什么也看不见。
⑥
一个人的心里有太多欲望，过分在意他人的赞誉和诽谤之语，这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海浪花，鼓动着，躁动着，这样的人能静下来吗？如果不能拥有一份宁静，不能拥有一种闲适，我们能看见生命的本真吗？
⑦
安静下来，在中国人本来的生命规律中去发现悠然的欢喜，对今天这个时代而言，也许不仅是一件锦上添花的事，说它是雪中送炭也不为过。
(
选自《趣品人生》，有删改)
1.
阅读
②④
两段，注意划线的两个论据，完成表格内容（3分）
论据
证明观点
论证方法
论据特点
论证作用
《菜根谭》名言
心平气和能发现生命的质量
a
具有权威性
c
木匠儿子找手表
b
举例论证
事实胜于雄辩
2.
第
③
段中，获得一种智慧的能量与提高生命的质量和效率能否对调？为什么？（3分）
3
．第
⑥
段，把加点的词太多删去，行不行？把划线的反问句这样的人能静下来改成陈述句，好不好？请说明理由（4分）
4.
你身边也有一些人不够宁静，请举例说明，并为他们提出建议。（5分）
答案：
1.a
引用论证 b一个人平心静气能获得一种智慧的能量，提高生命的质量和效率c论证宁静是一种生产力
2.
不能。因为先获得，然后才能提高，两者有先后递进的关系。
3
不行太多是说欲望过多、起限制的作用，如果删去，就会成了一个人心里有欲望，这个人就不能静下来，不符合实际。无法体现语言的严密。反问句不能改成陈述句，如果改为陈述句就少了一种强调和提醒注意的语气。
4
考试复习时心浮气躁者。建议：只有沉下信赖，脚踏实地复习，一步一个脚印地学习才能考出好成绩。
毕淑敏
①阅读的感觉难以比拟。
②它有些像吃。对于头脑来说，渴望阅读的时刻必定虚怀若谷。假如脑袋装得满满当当，不断溢出像香槟酒一样的泡沫，不论这泡沫是泛着金黄的铜彩还是热恋的粉红，都不宜阅读，尤其是阅读名著。
③ 头脑需嗷嗷待哺，像荒原上觅食的狼。人愈是年轻的时候，愈是贪吃。随着年龄的增长，我们吃得渐渐地少了，但要求渐渐地精了。我们知道了什么于我们有益，什么于我们无补。我们不必像小的时候，总是把整碗面都吃光，才知道碗底下有没有卧着个鸡蛋。我们以为是碗欺骗了我们，其实是缺少经验。有许多长寿的人，你问他常吃什么食品，他们回答说，什么都吃，并无特殊的禁忌。但有许多他们只吃一口，就尖锐地判断出成色。我想老寿星的胃一定都是很坚强的，只有一个坚强的胃才能养活得了一个聪明的脑。读书也是一样，好的书，是人参燕窝熊掌，人生若不大快朵颐，岂不白在世上潇洒走过一回? 坏的书，是腐肉砒霜氰化物，浪费了时间贻误了生命。关于读什么书好的问题，要多听老年人的意见，他们是有经验的水手。也许在航道的选择上有趋于保守的看法，但他们对风暴的预测绝对准确。名著一般多是经过了许多年代的考验，是被大师们的智慧之磨研磨了无数遭的精品。读的时候，像烈火烹油的满汉全席，大为享乐。
④它有些像睡。我小的时候，当我忧愁，当我病痛，当我莫名其妙烦躁的时候，妈妈总是摸着我的头说：“去睡吧，睡一会儿就好了。”睡眠中真的蕴藏着奇妙的物质，起床的时候比躺下去时信心倍增。阅读是一种精神的按摩，在书页中你嗅得见悲剧的泪痕，摸得着戏剧的笑靥，可以看清智者额头的皱纹，不敢碰撞勇士鲜血淋淋的创口……当合上书的时候，你一下子苍老又顿时年轻。菲薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的灵魂和它发生共振，为精神增添了新的钙质。当我们读完名著的最后一个字时，仿佛从酣然梦幻中醒来，重又生机盎然。
⑤ 它有些像搏斗。阅读的时候，我们不断同书的作者争辩，我们极力想寻出破绽，作者则千方百计地把读者柔软的思绪纳入他的模具。在这种智力的角斗中，我们往往败下阵来。但思维的力度却在争执中强硬了翅膀。在读名著时，我常常在看上一页的时候，揣测下一页的趋势。它们经常同我的想象相距甚远。这时候我会很高兴，知道自己碰上了武林中的高手。大师们的著作像某一流派掌门人的秘籍，记载着绝世的功法。细细研读，琢磨他们的一招一式，会在潜移默化中悟出不可言传的韵律。只是江湖上的口诀多藏之深山传之密室，每个学科大师们的真迹却是唾手可得。由于它们的廉价和平凡，人们常常忽略了它的价值。那是古往今来人类最智慧的大脑留给我们的结晶啊!我一次次在先哲们辉煌的思辩与精湛的匠艺面前顶礼膜拜，我一次次在无与伦比的语言搭配下惊诧莫名……我战胜自己的怯懦不断地阅读它们，勇敢地从匍匐中站起。我知道大师们在高远的天际微笑着注视着后人，他们虽然灿烂但已经凝固。他们是秒表上固定了的记录，是一根不再升高的横杆。今人虽然暗淡，但我们年轻。作为阅读者，我们还处在生命不断蜕变中，蛹里可能飞出美丽的天鹅。在阅读中，我们被征服。我们在较量中蓬勃了自身，迸发出从未有过的力量。
⑥阅读是一种孤独，几个人共看一本书，那是在极小的时候争抢连环画。它同看电影看录像听音乐会是那样的不同。前者是一块巨大的生日蛋糕可以美味共享，后者只是孤灯下的一盏清茶，只可独啜，倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语。他在不同的时间对不同的人说过同样的话，但你此刻只感觉到他在为你而歌唱。如果你不听，他也不会恼，只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息。你“啪”地合上书，就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打开它，穿越历史的灰尘同他对话。
⑦阅读名著不可以在太快乐的时光。人们在幸福的时候往往读不进书。快乐是一团粉红色的烟雾，易使我们的眼睛近视。名著里很少恭维幸运的话语，它们更多是苦难之蚌分泌的珍珠。阅读名著也不可在太富裕的时刻。阅读其实是思索的体操，富裕的膏脂太多时，脑子转动就慢了。名著多半是智者饿着肚子时写成的，过饱者是不大读得懂饥饿的文字的。真正的阅读，也可以发生在喧嚣的人海，也可以坐落在冷峻的沙漠。可以在灯红酒绿的闹市，也可在月影婆娑的海岛。无论周围有多少双眼睛，无论分贝达到怎样的嘈杂，真正的.阅读注定孤独。那是一颗心灵对另一颗心灵的撞击，那是已经成仙的老爷爷特为你讲的故事。
题组一：
1.文章第4段中，“当合上书的时候，你一下子苍老又顿时年轻”。 “苍老”和“年轻”是什么意思?请加以解释。(4分)
苍老：
年轻：
2.作者把阅读的感觉比作“吃”、“睡”、“搏斗”，其作用是什么?(4分)
3.为什么说“阅读是一种孤独”?(5分)
4.作者在文中教给我们阅读名著的方法有哪些?请你结合阅读中外名著的切身体会来回答。(6分)
题组一答案：
1.“苍老”指的是一种人生岁月的体验;“年轻”是说自己得到了精神愉悦，而变得年轻起来。
2.(1)化抽象为具体，阅读是一个很抽象的概念，作者把它比作“吃”、“睡”、“搏斗”，形象而具体;
(2)化深奥为浅显，作者把阅读活动与日常生活联系起来，使深奥的道理浅显化，易于让人接受。
3.(1)阅读是孤灯下的一盏清茶，只能独啜，是倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语;
(2)阅读不可在太快乐的时光，
(3)阅读不可在太富裕的时刻。
4.此题是一个开放性的题目，只要能从阅读的需要、体验、审美等角度来回答即可。
题组二：
1.解释下面两句话在文中的含义。(4分)
(1)在这种智力的角斗中，我们往往败下阵来，但思维的力度却在争执中强硬了翅膀。(2分)
(2)快乐是一团粉红色的烟雾，易使我们的眼睛近视。(2分)
2.文章为什么在第八自然才点出“阅读是一种孤独”这一主旨?试结合文章内容加以分析。 (4分)
3.本文在写法上有何特色?请结合本文，谈谈它对你的写作有何启示?(6分)
题组二答案：
1.(4分)(1)在阅读的过程中，我们的思维往往不如作者缜密和深刻，但通过与作者的交流、碰撞，我们思维的力度会得到进一步提升。(2分)(2)人在快乐的时候，很容易失去冷静的心态和客观的视角，对名著当中所包含的真知灼见往往就会视而不见。(2分)
2.(4分)文章前七个自然段对阅读进行了通俗形象又富有感情的解读，使读者对阅读产生强烈的向往和期待之情;(2分)在这种情况下，及时提出“阅读是一种孤独”这一主旨，更易于广大读者理解接受。(2分)
3.(6分)本文通篇运用比喻的手法。(2分)答案示例：文章前七个自然段运用三个众所周知的比喻，从内容选择、精神收益、思维过程等方面对阅读进行了多角度的描述，生动形象，富有感染力，容易使读者产生情感共鸣。(4分)(结合文本内容，自圆其说即可。)
毕淑敏
①阅读的感觉难以比拟。
②它有些像吃。对于头脑来说，渴望阅读的时刻必定虚怀若谷。假如脑袋装得满满当当，不断溢出像香槟酒一样的泡沫，不论这泡沫是泛着金黄的铜彩还是热恋的粉红，都不宜阅读，尤其是阅读名著。
③头脑需嗷嗷待哺，像荒原上觅食的狼。人愈是年轻的时候，愈是贪吃。随着年龄的增长，我们吃得渐渐地少了，但要求渐渐地精了。我们知道了什么于我们有益，什么于我们无补。我们不必像小的时候，总是把整碗面都吃光，才知道碗底下有没有卧着个鸡蛋。我们以为是碗欺骗了我们，其实是缺少经验。有许多长寿的人，你问他常吃什么食品，他们回答说，什么都吃，并无特殊的禁忌。但有许多他们只吃一口，就尖锐地判断出成色。我想老寿星的胃一定都是很坚强的，只有一个坚强的胃才能养活得了一个聪明的脑。读书也是一样，好的书，是人参燕窝熊掌，人生若不大快朵颐，岂不白在世上潇洒走过一回? 坏的书，是腐肉砒霜氰化物，浪费了时间贻误了生命。关于读什么书好的问题，要多听老年人的意见，他们是有经验的水手。也许在航道的选择上有趋于保守的看法，但他们对风暴的预测绝对准确。名著一般多是经过了许多年代的考验，是被大师们的智慧之磨研磨了无数遭的精品。读的时候，像烈火烹油的满汉全席，大为享乐。
④它有些像睡。我小的时候，当我忧愁，当我病痛，当我莫名其妙烦躁的时候，妈妈总是摸着我的头说：“去睡吧，睡一会儿就好了。”睡眠中真的蕴藏着奇妙的物质，起床的时候比躺下去时信心倍增。阅读是一种精神的按摩，在书页中你嗅得见悲剧的泪痕，摸得着戏剧的笑靥，可以看清智者额头的皱纹，不敢碰撞勇士鲜血淋淋的创口……当合上书的时候，你一下子苍老又顿时年轻。菲薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的灵魂和它发生共振，为精神增添了新的钙质。当我们读完名著的最后一个字时，仿佛从酣然梦幻中醒来，重又生机盎然。
⑤它有些像搏斗。阅读的时候，我们不断同书的作者争辩，我们极力想寻出破绽，作者则千方百计地把读者柔软的思绪纳入他的模具。在这种智力的角斗中，我们往往败下阵来。但思维的力度却在争执中强硬了翅膀。在读名著时，我常常在看上一页的时候，揣测下一页的趋势。它们经常同我的想象相距甚远。这时候我会很高兴，知道自己碰上了武林中的高手。大师们的著作像某一流派掌门人的秘籍，记载着绝世的功法。细细研读，琢磨他们的一招一式，会在潜移默化中悟出不可言传的韵律。只是江湖上的口诀多藏之深山传之密室，每个学科大师们的真迹却是唾手可得。由于它们的廉价和平凡，人们常常忽略了它的价值。那是古往今来人类最智慧的大脑留给我们的结晶啊!我一次次在先哲们辉煌的思辩与精湛的匠艺面前顶礼膜拜，我一次次在无与伦比的语言搭配下惊诧莫名……我战胜自己的怯懦不断地阅读它们，勇敢地从匍匐中站起。我知道大师们在高远的天际微笑着注视着后人，他们虽然灿烂但已经凝固。他们是秒表上固定了的记录，是一根不再升高的横杆。今人虽然暗淡，但我们年轻。作为阅读者，我们还处在生命不断蜕变中，蛹里可能飞出美丽的天鹅。在阅读中，我们被征服。我们在较量中蓬勃了自身，迸发出从未有过的力量。
⑥阅读是一种孤独，几个人共看一本书，那是在极小的时候争抢连环画。它同看电影看录像听音乐会是那样的不同。前者是一块巨大的生日蛋糕可以美味共享，后者只是孤灯下的一盏清茶，只可独啜，倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语。他在不同的时间对不同的人说过同样的话，但你此刻只感觉到他在为你而歌唱。如果你不听，他也不会恼，只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息。你“啪”地合上书，就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打开它，穿越历史的灰尘同他对话。
⑦阅读名著不可以在太快乐的时光。人们在幸福的时候往往读不进书。快乐是一团粉红色的烟雾，易使我们的眼睛近视。名著里很少恭维幸运的话语，它们更多是苦难之蚌分泌的珍珠。阅读名著也不可在太富裕的时刻。阅读其实是思索的体操，富裕的膏脂太多时，脑子转动就慢了。名著多半是智者饿着肚子时写成的，过饱者是不大读得懂饥饿的文字的。真正的阅读，也可以发生在喧嚣的人海，也可以坐落在冷峻的沙漠。可以在灯红酒绿的闹市，也可在月影婆娑的海岛。无论周围有多少双眼睛，无论分贝达到怎样的嘈杂，真正的阅读注定孤独。那是一颗心灵对另一颗心灵的撞击，那是已经成仙的老爷爷特为你讲的故事。
1.“苍老”指的是一种人生岁月的体验;“年轻”是说自己得到了精神愉悦，而变得年轻起来。
2.(1)化抽象为具体，阅读是一个很抽象的概念，作者把它比作“吃”、“睡”、“搏斗”，形象而具体;
(2)化深奥为浅显，作者把阅读活动与日常生活联系起来，使深奥的道理浅显化，易于让人接受。
3.(1)阅读是孤灯下的一盏清茶，只能独啜，是倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语;
(2)阅读不可在太快乐的时光，
(3)阅读不可在太富裕的时刻。
4.此题是一个开放性的题目，只要能从阅读的需要、体验、审美等角度来回答即可。
1.(4分)(1)在阅读的过程中，我们的思维往往不如作者缜密和深刻，但通过与作者的交流、碰撞，我们思维的力度会得到进一步提升。(2分)(2)人在快乐的时候，很容易失去冷静的心态和客观的视角，对名著当中所包含的真知灼见往往就会视而不见。(2分)
2.(4分)文章前七个自然段对阅读进行了通俗形象又富有感情的解读，使读者对阅读产生强烈的向往和期待之情;(2分)在这种情况下，及时提出“阅读是一种孤独”这一主旨，更易于广大读者理解接受。(2分)
3.(6分)本文通篇运用比喻的手法。(2分)答案示例：文章前七个自然段运用三个众所周知的比喻，从内容选择、精神收益、思维过程等方面对阅读进行了多角度的描述，生动形象，富有感染力，容易使读者产生情感共鸣。(4分)(结合文本内容，自圆其说即可。)
1.解释下面两句话在文中的含义。(4分)
(1)在这种智力的角斗中，我们往往败下阵来，但思维的力度却在争执中强硬了翅膀。(2分)
(2)快乐是一团粉红色的烟雾，易使我们的眼睛近视。(2分)
2.文章为什么在第八自然才点出“阅读是一种孤独”这一主旨?试结合文章内容加以分析。 (4分)
3.本文在写法上有何特色?请结合本文，谈谈它对你的写作有何启示?(6分)
1.文章第4段中，“当合上书的时候，你一下子苍老又顿时年轻”。 “苍老”和“年轻”是什么意思?请加以解释。(4分)
苍老：
年轻：
2.作者把阅读的感觉比作“吃”、“睡”、“搏斗”，其作用是什么?(4分)
3.为什么说“阅读是一种孤独”?(5分)
4.作者在文中教给我们阅读名著的方法有哪些?请你结合阅读中外名著的切身体会来回答。(6分)
①调查数据显示，国人年均读书量很少，较多的说法只有6本，而欧美国家达16本，北欧国家达到24本。这些数据未必精确，却也从一个侧面反映国人静不下心来读书的尴尬现实。
②一位外国管理学者在其近著中说,在中国旅行时发现，城市遍街都是按摩店，而书店却寥寥无几，中国人均每天读书不足15分钟，人均阅读量少得可怜。他的判断未免失之武断，也未必准确，但他观察到的现象、所思考的问题却令我们警醒。
③ “男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。”一千多年前，宋真宗就写下这样的劝学诗句。今天，到底是什么让我们静不下心来了呢?忙，没时间，是很多人找到的原因。然而，鲁迅先生早就断了此类借口的后路：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。真正的原因恐怕在于，在快节奏、高压力、紧张而喧嚣的社会生活中，人们失去了一种定力。
④有人在飞机上发现一个现象，当时机舱已熄灯，他吃惊地发现，不睡觉玩iPad的，基本上都是中国人，而且他们基本上都是在打游戏或看电影，没见有人读书。而对于很多7海洋，这也想了解、那也想知道，顶多有些碎片化的浅阅读，在信息的洋流里心灵变得浮躁而飘零。
⑤ 说到底，越是面临生活的快节奏，越是要有超强的定力。有定力，才能让我们慢下来、静下心来观察与思考。那么，这定力从哪里来?来源于阅读本身。不少人有这样的阅读经历：偶一日拿起一本书来，竟然一读就欲罢不能，超然物外沉浸书中，数小时流逝而不觉。而那一度浮躁的心气竟然也沉静下来，有一种难得的静谧，更仿佛有一种沁人心脾的馨香在缭绕。这便是阅读的力量。
⑥其实，任何时代都有其快、变、闹等特征，关键就是能不能闹中取静、忙里偷闲地读点东西。古人欧阳修读书，即有枕上、马上、厕上“三上法”之谓。毛泽东同志在延安时则说过，“如果再过我就死了，那么我就一定要学习9年零359天”。懂得了阅读的力量，也就会把阅读作为提升素养的.途径，更作为涵养定力的手段。有了这样的认知，即使舟车劳顿、戎马倥偬，其奈阅读何?
⑦在这个快速行进与选择的时代，很多人正在悄然改变与重塑，一个新的气象正在出现。各种电子书已经开始进驻手机桌面，越来越多的人把花在手机上的时间，开始从网络浏览、微博刷屏转向了桌面上的电子书库。当人们从快速流变的新媒体上重拾深阅读，进而自觉地下载适合自己阅读的电子书籍，阅读将在新媒体上获得新生，它所改变的将不仅是人们的素养，还有躁动不安的心灵。
小题1:文章以阅读调查数据和外国管理学者的发现作开头，有何作用?(4分)_________________________
小题2:请简要概括作者认为人们失去定力的原因和培养定力的途径。(2分)_________________________
小题3:请指出第⑥段中画线句子的论证方法及其作用。(4分) _________________________
参考答案：
小题1:引出“阅读定力”这一论题;以鲜活的素材开头能激发读者的阅读兴趣;作为反面论据，证明“阅读是一种定力”的论点。(4分，答出一个2分，两个3分，三个4分)
小题2:原因：快节奏、高压力、紧张而喧嚣的社会生活。 途径：阅读。(各1分，共2分)
小题3:论证方法：举例论证法(摆事实)、引用论证法(道理论证法)(2分) 作用：证明阅读是一种定力(任何时代都有其快、变、闹等特征，关键就是能不能闹中取静、忙里偷闲地读点东西)的观点，增强了文章的说服力。(2分)
小题1:
试题分析：此题考查学生对以论文中，开头引用故事的作用。一般是激发读者的兴趣，引出论点，作为论据。而本文所引用的则是反面论据。
小题2:
试题分析：要求学生学仔细阅读课文，把我关键词句。答案锁定在第③段：“真正的原因恐怕在于，在快节奏、高压力、紧张而喧嚣的社会生活中，人们失去了一种定力。”定力的培养你途径是阅读，答案锁定在第⑤段。
小题3:
试题分析：要求学生掌握常见的论证方法：道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证、引用论证等。起作用分别是：举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。4、对比论证：对比论证的作用就是突出强调。引用论证：其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。结合语境具体分析即可。
生命对于每个人而言只有一次，有的说，人的前半生不怕犯错误，因为它们在中年后会变成珍贵的记忆。这话十分有哲理。
既然如此，你为什么不可以变得快乐一些呢？
快乐是我们的权利，没有人能阻止我们的快乐。而失败，只是一种提示，它提示你好好珍惜自己，珍惜自己所付出的每一点努力，以便创造更持久的快乐。
理想越高，失败的系数就越大，但失败并不等于就永远失去了与成功结缘的机会。失败了也并不等于你就屈服于困难和压力。从事一项新的事业，有点曲折，跌个跤，是在所难免的，爬起来继续前进就是了。许多成功者就是这样走过来的。失败里该有多少你过去忽略了的真理等着你去再认识呀！抬起头来，眼睛的前方依然是一片光明，只要手脚还能动，希望还在闪烁，就不怕没有成功的那一天。
总忘不了一句话：除非经历许多大错，无人能变得伟大或优秀。经历大错，或许就是人生的一个转折。回头看看自己的人生之路，你会发现，失败总是在人越过重重困难、层层障碍，将要达到成功的目标时出现，这就不免使人心灰意冷，失去进取的信心。其实，失败的最大悲哀并不在于你已经失败，而在于失去了重燃希望的信心。
成功是一把梯子，双手插在口袋里的人是爬不上去的。然而，如果付出了，是不是就一定能爬上梯子呢？努力了一场，总是想要有所收获的，但事实上并非都能尽如人意，往往是曲折的路途加上艰辛的追求，到头来仍是一腔希望在心头，空留落寞两茫茫。这时候你就应该想想自己努力的方法及努力的方向了。这是失败给你的一个机会，一个反省自己的机会。
生活会告诉你，失败后你才能对未来有一个真实的领悟。
（选自《秋雨黄昏》，作者，肖剑涛）
9、如何理解失败是一种提示？请联系全文，用简要的语言回答。（2分）
10、谈谈你对文中划线句的'理解。（2分）
11、文中第四节许多成功者就是这样走过来的一句中的这样指什么？请举一个例子进行证明。（3分）
12、文中说快乐是我们的权利，而失败又不可避免，请结合你自身经历谈谈感受。（3分）
参考答案：
9、失败是一种提示，它提示你好好珍惜自己，珍惜自己所付出的每一点努力，以便创造更持久的快乐。或失败是一次机会，是一次提示你反省自己、继续努力的机会。（2分，意对即可。）
10、成功需要奋斗和努力。（2分，意对即可，必须围绕奋斗、努力谈，语句必须顺畅。）
11、从事一项新的事业，有点曲折，跌个跤，是在所难免的，爬起来继续前进就是了（1分，意对即可）；举例应符合在失败中继续努力的意思。（2分）。
12、不设统一答案。（3分，但必须扣住题意中快乐与失败的关系来谈。泛泛而谈只得1分。）
