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阅读《三思而行》一文，回答文后问题。
①“三思而行”，是我们现在常说的一句话，是劝人做事不要鲁莽，要仔细考虑，然后行动，则成功的可能性会大一些，碰壁的可能性会小一些。
②要数典而不忘祖，也并不难。这个典故就出在《论语?公冶长第五》：“季文子三思而后行。子闻之日：‘再，斯可矣。”’这说明，孔老夫子是持反对意见的。吾家老祖宗文子的三思而后行的举动，二千六七百年以来，几乎得到了历代天下人的赞扬，包括许多大学者在内。查一查《十三经注疏》，就能一目了然。《论语正义》说：“三思者，言思之多，能审慎也。”许多书上还表扬了季文子，说他是“忠而有贤行者”。甚至有人认为三思还不够。《三国志?吴志?诸葛恪传注》中说：有人劝恪“每事必十思”。可是我们的孔圣人却冒天下之大不韪，批评了季文子三思过多，只思二次(再)就够了。
③这怎么解释呢?究竞谁是谁非呢?
④我们必须先弄明白，什么叫“三思”。总起来说，对此有两个解释。一个是“言思之多”，这在上面已经引过。另一个是文子自己说的，君子无论谋划什么事，开头、中间、结局都要考虑到。(见《左传?哀公二十七年》)然而孔子以及上万上亿的众人却不这样理解，他们理解，一直到今天，仍然是“多思”。
⑤多思有什么坏处呢?又有什么好处呢?根据我个人几十年来的体会，除了下围棋、象棋等等以外，多思有时候能使人昏昏，容易误事。平常骂人说是“不肖子孙”，意思是与先人的行动不一样的人。我是季文子的最“肖”子孙。我平常做事不4e2-思，而且超过三思，是否达到了人们要求诸葛恪做的“十思”，没做统计，不敢乱说。反正是思过来，思过去，越恩越糊涂，终而至于头昏昏然，而仍不见行动，不敢行动。我这样一个过于细q的人，有时会误大事的。我觉得，碰到一件事，决不能不思而行，鲁莽行动。记得当年在德国时，法西斯统治正如火如茶。一些盲目崇拜希特勒的人，常常使用一个词儿Darauf_galngertum，意思是“说干就干，不必思考”。这是法西斯的做法，我们必须坚决扬弃。遇事必须深思熟虑。先考虑可行性，考虑的方面越广越好。然后再考虑不可行性，也是考虑的方面越广越好。正反两面仔细考虑完以后，就必须加以比较，做出决定，立即行动。如果你考虑正面，又考虑反面之后，再回头来考虑正面，又再考虑反面，那么，如此循环往复，终无宁日，最终成为考虑的巨人，行动的侏儒。
⑥所以，我赞成孔子的“再，斯可矣”。
(选自《季羡林谈人生》，有删改)
1.文章第②段中列举《论语正义》和《三国志?吴志?诸葛恪传注》中的话有什么作用?
答：
2.对季文子的“三思而后行”，孔子主张“再，斯可矣”，本文作者是怎样解释孔子的这一主张的?
答：
3.文章最后说“所以，我赞成孔子的‘再，斯可矣’”，作者的依据是什么?
答：
【答案】
1.是为了说明二千六七百年以来，“三思而行”几乎得到了历代天下人的赞扬。
2.遇事必须深思熟虑。先考虑可行性，考虑的方面越广越好。然后再考虑不可行性，也是考虑的方面越广越好。正反两面仔细考虑完以后，就必须加以比较，做出决定，立即行动。
3.①自己的切身体会,证实多思有时会使人懵懂而误大事。②举昔时德国法西斯信徒“说干就干,不必思考”的材料,申明决不能不思而行,鲁莽行动更不行。
①“三思而行”，是我们现在常说的一句话，是劝人做事不要鲁莽，要仔细考虑，然后行动，则成功的可能性会大一些，碰壁的可能性会小一些。
②要数典而不忘祖，也并不难。这个典故就出在《论语•公冶长第五》：“季文子三思而后行。子闻之日：‘再，斯可矣。”’这说明，孔老夫子是持反对意见的。吾家老祖宗文子的三思而后行的举动，二千六七百年以来，几乎得到了历代天下人的赞扬，包括许多大学者在内。查一查《十三经注疏》，就能一目了然。《论语正义》说：“三思者，言思之多，能审慎也。”许多书上还表扬了季文子，说他是“忠而有贤行者”。甚至有人认为三思还不够。《三国志•吴志•诸葛恪传注》中说：有人劝恪“每事必十思”。可是我们的孔圣人却冒天下之大不韪，批评了季文子三思过多，只思二次(再)就够了。
③这怎么解释呢?究竞谁是谁非呢?
④我们必须先弄明白，什么叫“三思”。总起来说，对此有两个解释。一个是“言思之多”，这在上面已经引过。另一个是文子自己说的，君子无论谋划什么事，开头、中间、结局都要考虑到。(见《左传•哀公二十七年》)然而孔子以及上万上亿的众人却不这样理解，他们理解，一直到今天，仍然是“多思”。
⑤多思有什么坏处呢?又有什么好处呢?
⑥根据我个人几十年来的体会，除了下围棋、象棋等等以外，多思有时候能使人昏昏，容易误事。平常骂人说是“不肖子孙”，意思是与先人的行动不一样的人。我是季文子的最“肖”子孙。我平常做事不但三思，而且超过三思，是否达到了人们要求诸葛恪做的“十思”，没做统计，不敢乱说。反正是思过来，思过去，越恩越糊涂，终而至于头昏昏然，而仍不见行动，不敢行动。我这样一个过于细心的人，有时会误大事的。我觉得，碰到一件事，决不能不思而行，鲁莽行动。记得当年在德国时，法西斯统治正如火如茶。一些盲目崇拜希特勒的人，常常使用一个词儿Darauf_galngertum，意思是“说干就干，不必思考”。这是法西斯的'做法，我们必须坚决扬弃。遇事必须深思熟虑。先考虑可行性，考虑的方面越广越好。然后再考虑不可行性，也是考虑的方面越广越好。正反两面仔细考虑完以后，就必须加以比较，做出决定，立即行动。如果你考虑正面，又考虑反面之后，再回头来考虑正面，又再考虑反面，那么，如此循环往复，终无宁日，最终成为考虑的巨人，行动的侏儒。
⑦所以，我赞成孔子的“再，斯可矣”。
(选自《季羡林谈人生》，有删改)
1.根据作者的考证，“三思而后行”的“三”有哪几种解释?(3分)
2.简述第⑥段的论证思路。(4分)
3.有人这样评价本文：(1)本文立论有依有据，令人信服;(2)本文阐述道理亲切平和。
请你选择其中一种，说说作者是怎样论述才达到这样的效果的。(4分)
参考答案：
1、一是泛指“多”;二是指谋划事情的“开头、中间、结局”。(答对1点得1分，全对得3分)
2、先以自己的切身体会，证明多思有时会使人糊涂而误大事;接着举出当年德国法西斯信徒“说干就干，不必思考”的材料，说明决不能不思而行，鲁莽行动;最后阐明遇事必须深思熟虑，从正反两面充分考虑以后，就必须做出决定，立即行动。(共3层，每层1分，意思表述明晰1分)
3、(1)在中国，孔子是权威的思想家，作者引用并赞同孔子“再，斯可矣”的观点，对“三思而行”的批评便有了坚实的依据，因而令人信服。
(2)作者用亲身体会作为阐明观点的主要材料，如谈家常般娓娓道来，这就使读者心悦诚服，自然而然地接受作者的观点。
1.根据作者的考证，“三思而后行”的“三”有哪几种解释?(3分)
2.简述第⑥段的论证思路。(4分)
3.有人这样评价本文：(1)本文立论有依有据，令人信服;(2)本文阐述道理亲切平和。请你选择其中一种，说说作者是怎样论述才达到这样的效果的。(4分)
季羡林
①“三思而行”，是我们现在常说的一句话，是劝人做事不要鲁莽，要仔细考虑，然后行动，则成功的可能性会大一些，碰壁的可能性会小一些。
②要数典而不忘祖，也并不难。这个典故就出在《论语·公冶长第五》：“季文子三思而后行。子闻之曰：‘再，斯可矣。’”这说明，孔老夫子是持反对意见的。吾家老祖宗文子的三思而后行的举动，二千六七百年以来，几乎得到了历代天下人的赞扬，包括许多大学者在内。查一查《十三经注疏》，就能一目了然。《论语正义》说：“三思者，言思之多，能审慎也。”许多书上还表扬了季文子，说他是“忠而有贤行者”。甚至有人认为三思还不够。《三国志·吴志·诸葛恪传注》中说：有人劝恪“每事必十思”。可是我们的孔圣人却冒天下之大不韪，批评了季文子三思过多，只思二次(再)就够了。
③这怎么解释呢?究竟谁是谁非呢?
④我们必须先弄明白，什么叫“三思”。总起来说，对此有两个解释。一个是“言思之多”，这在上面已经引过。另一个是文子自己说的，君子无论谋划什么事，开头、中间、结局都要考虑到。(见《左传·哀公二十七年》)然而孔子以及上万上亿的众人却不这样理解，他们理解，一直到今天，仍然是“多思”。
⑤多思有什么坏处呢?又有什么好处呢?
⑥根据我个人几十年来的体会，除了下围棋、象棋等等以外，多思有时候能使人昏昏，容易误事。平常骂人说是“不肖子孙”，意思是与先人的行动不一样的人。我是季文子的最“肖”子孙。我平常做事不但三思，而且超过三思，是否达到了人们要求诸葛恪做的“十思”，没做统计，不敢乱说。反正是思过来，思过去，越思越糊涂，终而至于头昏昏然，而仍不见行动，不敢行动。我这样一个过于细心的人，有时会误大事的。我觉得，碰到一件事，决不能不思而行，鲁莽行动。记得当年在德国时，法西斯统治正如火如荼。一些盲目崇拜希特勒的人，常常使用一个词儿Darauf-galngertum，意思是“说干就干，不必思考”。这是法西斯的做法，我们必须坚决扬弃。遇事必须深思熟虑。先考虑可行性，考虑的方面越广越好。然后再考虑不可行性，也是考虑的.方面越广越好。正反两面仔细考虑完以后，就必须加以比较，做出决定，立即行动。如果你考虑正面，又考虑反面之后，再回头来考虑正面，又再考虑反面，那么，如此循环往复，终无宁日，最终成为考虑的巨人，行动的侏儒。
⑦所以，我赞成孔子的“再，斯可矣”。
(选自《季羡林谈人生》，有删改)
三思而行
季羡林
①“三思而行”，是我们现在常说的一句话，是劝人做事不要鲁莽，要仔细考虑，然后行动，则成功的可能性会大一些，碰壁的可能性会小一些。
②要数典而不忘祖，也并不难。这个典故就出在《论语·公冶长第五》：“季文子三思而后行。子闻之曰：‘再，斯可矣。’”这说明，孔老夫子是持反对意见的。吾家老祖宗文子的三思而后行的举动，二千六七百年以来，几乎得到了历代天下人的赞扬，包括许多大学者在内。查一查《十三经注疏》，就能一目了然。《论语正义》说：“三思者，言思之多，能审慎也。”许多书上还表扬了季文子，说他是“忠而有贤行者”。甚至有人认为三思还不够。《三国志·吴志·诸葛恪传注》中说：有人劝恪“每事必十思”。可是我们的孔圣人却冒天下之大不韪，批评了季文子三思过多，只思二次(再)就够了。
③这怎么解释呢?究竟谁是谁非呢?
④我们必须先弄明白，什么叫“三思”。总起来说，对此有两个解释。一个是“言思之多”，这在上面已经引过。另一个是文子自己说的，君子无论谋划什么事，开头、中间、结局都要考虑到。(见《左传·哀公二十七年》)然而孔子以及上万上亿的众人却不这样理解，他们理解，一直到今天，仍然是“多思”。
⑤多思有什么坏处呢?又有什么好处呢?
⑥根据我个人几十年来的体会，除了下围棋、象棋等等以外，多思有时候能使人昏昏，容易误事。平常骂人说是“不肖子孙”，意思是与先人的.行动不一样的人。我是季文子的最“肖”子孙。我平常做事不但三思，而且超过三思，是否达到了人们要求诸葛恪做的“十思”，没做统计，不敢乱说。反正是思过来，思过去，越思越糊涂，终而至于头昏昏然，而仍不见行动，不敢行动。我这样一个过于细心的人，有时会误大事的。我觉得，碰到一件事，决不能不思而行，鲁莽行动。记得当年在德国时，法西斯统治正如火如荼。一些盲目崇拜希特勒的人，常常使用一个词儿Darauf-galngertum，意思是“说干就干，不必思考”。这是法西斯的做法，我们必须坚决扬弃。遇事必须深思熟虑。先考虑可行性，考虑的方面越广越好。然后再考虑不可行性，也是考虑的方面越广越好。正反两面仔细考虑完以后，就必须加以比较，做出决定，立即行动。如果你考虑正面，又考虑反面之后，再回头来考虑正面，又再考虑反面，那么，如此循环往复，终无宁日，最终成为考虑的巨人，行动的侏儒。
⑦所以，我赞成孔子的“再，斯可矣”。
(选自《季羡林谈人生》，有删改)
1.根据作者的考证，“三思而后行”的“三”有哪几种解释?(3分)
2.简述第⑥段的论证思路。(4分)
3.有人这样评价本文：(1)本文立论有依有据，令人信服;(2)本文阐述道理亲切平和。请你选择其中一种，说说作者是怎样论述才达到这样的效果的。(4分)
1.一是泛指“多”;二是指谋划事情的“开头、中间、结局”。(答对1点得1分，全对得3分)
2.先以自己的切身体会，证明多思有时会使人糊涂而误大事;接着举出当年德国法西斯信徒“说干就干，不必思考”的材料，说明决不能不思而行，鲁莽行动;最后阐明遇事必须深思熟虑，从正反两面充分考虑以后，就必须做出决定，立即行动。(共3层，每层1分，意思表述明晰1分)
3.(1)在中国，孔子是权威的思想家，作者引用并赞同孔子“再，斯可矣”的观点，对“三思而行”的批评便有了坚实的依据，因而令人信服。/(2)作者用亲身体会作为阐明观点的主要材料，如谈家常般娓娓道来，这就使读者心悦诚服，自然而然地接受作者的观点。
①“三思而行”，是我们现在常说的一句话，是 劝人做事不要鲁莽，要仔细考虑，然后行动，则成功的可能性会大一些，碰壁的可能性会小一些。
②要数典而不忘祖，也并不难。这个典故就出在《论语•公冶长第五》：“季文子三思而后行。子闻之日：‘再，斯可矣。’”这说明，孔老夫子是持反对意见的。吾家老祖宗文子的三思而后行的举动，二千六七百年以来，几乎得到了历代天下人的赞扬，包括许多大学者在内。查一查《十三经注疏》，就能一目了然。《论语正义》说：“三思者，言思之多，能审慎也。”许多书上还表扬了季文子，说他是“忠而有贤行者”。甚至有人认为三思还不够。《三国志•吴志•诸葛恪传注》中说：有人劝恪“每事必十思”。可是我们的.孔圣人却冒天下之大不韪，批评了季文子三思过多，只思二次(再)就够了。
③这怎么解释呢?究竞谁是谁非呢?
④我们必须先弄明白，什么叫“三思”。总起来说，对此有两个解释。一个是“言思之多”，这在上面已经引过。另一个是文子自己说的，君子无论谋划什么事，开头、中间、结局都要考虑到。(见《左传•哀公二十七年》)然而孔子以及上万上亿的众人却不这样理解，他们理解，一直到今天，仍然是“多思”。
⑤多思有什么坏处呢?又有什么好处呢?
⑥根据我个人几十年来的体会，除了下围棋、象棋等等以外，多思有时候能使人昏昏，容易误事。平常骂人说是“不肖子孙”，意思是与先人的行动不一样的人。我是季文子的最“肖”子孙。我平常做事不但思，而且超过三思，是否达到了人们要求诸葛恪做的“十思”，没做统计，不敢乱说。反正是思过来，思过去，越思越糊涂，终而至于头昏昏然，而仍不见行动，不敢行动。我这样一个过于细心的人，有时会误大事的。我觉得，碰到一件事，决不能不思而行，鲁莽行动。记得当年在德国时，法西斯统治正如火如荼。一些盲目崇拜希特勒的人，常常使用一个词儿Darauf_galngertum，意思是“说干就干，不必思考”。这是法西斯的做法，我们必须坚决扬弃。遇事必须深思熟虑。先考虑可行性，考虑的方面越广越好。然后再考虑不可行性，也是考虑的方面越广越好。正反两面仔细考虑完以后，就必须加以比较，做出决定，立即行动。如果你考虑正面，又考虑反面之后，再回头来考虑正面，又再考虑反面，那么，如此循环往复，终无宁日，最终成为考虑的巨人，行动的侏儒。
⑦所以，我赞成孔子的“再，斯可矣”。
【练习】
1.整体阅读，最后一段划横线的部分应该填写以下的哪个观点?( )(3分)
A.季文子的“三思而行”。
B.人们要求诸葛恪的“每事必十思”。
C.崇拜希特勒人的“说干就干，不必思考”。
D.孔子的“再，斯可矣”。
2.结合全文，回答下面的问题。(7分)
(1)作者说要“数典不忘祖”，在第②段中，他数了哪些典?请你列举出来。(4分)
(2)本文第⑤段作者举希特勒崇拜者行为的例子是为了论证他的什么观点?请引用此段原文回答。(3分)
3.文章第②段中列举《论语正义》和《三国志•吴志•诸葛恪传注》中的话有什么作用?(3分)
4.对季文子的“三思而后行”，孔子主张“再，斯可矣”，本文作者是怎样解释孔子的这一主张的?(3分)
5.文章最后说“所以，我赞成孔子的‘再，斯可矣’”，作者的依据是什么?(2分)
【参考答案】
1 D
2 (1)1.《论语•公冶长第五》2.《十三经注疏》3.《论语正义》4.《三国志•吴志•诸葛恪传注》。(4分)
(2)碰到一件事，决不能不思而行，鲁莽行动。(3分)
3.是为了说明二千六七百年以来，“三思而行”几乎得到了历代天下人的赞扬。(3分)
4.遇事必须深思熟虑。先考虑可行性，考虑的方面越广越好。然后再考虑不可行性，也是考虑的方面越广越好。正反两面仔细考虑完以后，就必须加以比较，做出决定，立即行动。
5.①自己的切身体会,证实多思有时会使人懵懂而误大事。②举昔时德国法西斯信徒“说干就干,不必思考”的材料,申明决不能不思而行,鲁莽行动更不行。
①生活中，人们的衣食住行样样都离不开高分子化合物。我们吃的米、面、水果、蔬菜、鱼、肉;穿的棉、麻、丝、毛等都是天然高分子化合物，而用的合成塑料、合成橡胶、合成纤维则都是人工合成的高分子化合物。
②高分子的特点是个头大，每个分子由几万、几十万个原子组成，分子量可达几千、几万甚至几百万。而一般的低分子化合物，如水、盐、酒精等，分子量却不过几十、几百。怪不得人们称高分子化合物是微观世界的“巨人”呢!
③相比于低分子，高分子的结构要复杂得多。它们由许许多多结构相同的所谓“单体”构成。这些‘单体’手拉手地连接在一起，形成一条蜷曲的长链，有的长链之间连着短链，有的还有支链。
④人造卫星围绕地球飞行时，面对太阳的一面温度很高，背向太阳的一面温度很低，怎样才能保证不因温度过高或者过低而影响卫星内部仪器的工作呢?科学家想到了一个好办法，即依靠一种特种高分子来帮忙，用它做成“温控涂料”涂在卫星表面。
⑤当卫星面向太阳时，高分子涂料可以助其散发热量，背对太阳时还能起到绝热保温作用，这样就能保证卫星仪器的正常工作，使其源源不断地为人们收集和提供情报。
⑥此外，导弹、飞船重返大气层时也碰到了难题：当飞行速度高达音速的20倍时，空气的剧烈摩擦可使导弹、飞船表面的温度升高到5000℃以上。要知道 普通钢温度达1000多度会溶化成液体，合金钢最多只能耐℃的温度，用什么材料来做它们的保护层和隔热罩呢?
⑦科学家找到了一种高分子烧蚀材料，将它涂在导弹、飞船的表面，但它燃烧汽化成小分子时会带走大量的热，尽管外面烈火熊熊，里面却安然无恙，这就起到了保护层和隔热罩的作用。
⑧电子工业已经进入了黄金时代，几乎没有一样现代科学和工业技术少得了它。但是，当我们津津乐道电子工业的赫赫战果时，却不能忘掉高分子在此领域立下的汗马功劳。
⑨作为绝缘材料，高分子的独到之处是具有良好的高频和超高频绝缘性能，陶瓷、云母之类都远远赶不上它。现代电子技术中的遥控、遥测、雷达、卫星通讯等都要用到频率极高的微波，所以也就少不了优质的高频、超高频绝缘材料。可以说，没有高分子材料就没有现代电子技术的发展。
高分子体态苗条，彼此纠缠在一起，吸引力大，不易分开，即使加热也不会一下子变成液体，所以具有较好的弹性、塑性和强度。
但是，化学家们还不满足，他们甚至干涉高分子的“内政”:或改变链的结构形式，或在链上加几个特殊的“基团”，结果新的高分子就具备了耐高温、抗低温、耐腐蚀、抗氧化以及电、磁、光、生理、催化等一系列特殊的新功能。
18.选出下列说法中不是两个材料主要说明内容的一项。( )(2分)
A.高分子材料具有个头大，结构复杂，有较好的弹性、塑性和强度的特点。
B.新型高分子材料的功能特殊。
C.新型高分子材料的发展前景广泛。
D.高分子材料应用到国民经济的各个领域。
19.选出涂在卫星表面的“温控材料”是利用了特种高分子的什么功能分析正确的一项( )(2分)
A.耐高温、抗低温
B.耐高温、耐腐蚀
C.弹性、塑性和强度
D.耐腐蚀、抗氧化以及电、磁、光、生理、催化等一系列特殊的新功能。
20.选文第②段划线句子运用了什么说明方法?有什么作用?(3分)
21.选文的.语言有什么特点?请举例说明。(4分)
22..如果要将两则材料组合成一篇文章，请回答以下两个问题。
问题一：你认为材料二放在材料一的哪个位置合适?请选择 。(2分)
A.第②段之后 B.第③段之后
C.第④段之后 D.第⑨段之后
问题二：请你在材料二后写一句话，使组合后的文章思路清晰，衔接自然。(2分)
(三)18.C 19.A 20.列数字、作比较。具体突出的说明了高分子个头大的特点。21.(1)生动形象。本文多处运用拟人的手法，如“这些‘单体’手拉手地连接在一起，形成一条蜷曲的长链，有的长链之间连着短链，有的还有支链”中将“单体”连接在一起的方式形象的说成是“手拉手”，从而说明了高分子的结构复杂的特点。(2) 准确严密。本文多处运用数字说明。如“当飞行速度高达音速的20倍时，空气的剧烈摩擦可使导弹、飞船表面的温度升高到5000℃以上。”通过列数字准确说明了高分子具有耐高温的功能。22.问题一C，问题二 这类高分子已被应用到国民经济的各个领域，在各项尖端技术中扮演着重要角色。
【甲】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
【乙】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
小题1:解释下面加点词语的意思。（3分）
（1）经纶世务者，窥欲忘反（ ） （2）杂然而前陈者（ ） （3）猛浪若奔（ ）
小题2:用现代汉语翻译下列句子。（2分）
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
小题3:下列句子中与“至于负者歌于途”中“于”字的用法相同的一项是（ ）（2分）
A刻唐贤今人诗赋于其上 B贤于材人远矣
C.胡不见我于王 D.皆朝于齐
小题4:甲乙文的内容，完成下表。（2分）
选段
主要内容
语言特色
思想感情
甲文
（1）
骈散相间，语言优美
热爱自然、鄙弃利禄
乙文
游人之乐
多用骈偶，多用虚词
（2）
小题1:①.通”返” ②.陈设，摆放 ③.飞奔的.马
小题2:（2分）脸色苍老，头发斑白，醉醺醺地坐在众人中间的，是喝醉的太守。
小题3:（2分A
小题4:（3分）（1）山水之美 （2）与民同乐
小题1:试题分析：“反”，通假字，通“返”；“陈”，一词多义，陈设；“奔”，古今异义词，飞奔的马。
点评：实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、动词的使动用法、通假字等，尽量做到翻译准确、恰当。
小题2:试题分析：翻译时，要注意把“颜”（脸色）、“颓然”（醉醺醺的样子）这些字词翻译准确。
点评：句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型，翻译句子时，要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。
小题3:试题分析：“至于负者歌于途”中“于”字是介词，在的意思。A.在；B.比；C.给；D.面对。
点评：实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、动词的使动用法、通假字等，尽量做到翻译准确、恰当。
小题4:试题分析：甲文主要写的是富春江山水的美丽，“自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝”；乙文表达了作者与民同乐的思想感情。
点评：记叙文（这里指广义记叙文，包括散文和小说等）、说明文、议论文都会有这一考查方法，要求考生对文章内容探究的结果进行审查、鉴别，并作出选择或判断正误。
（二）阅读下面这首诗，完成19-20题。（8分）
马上
（宋）陆游
残年流转似萍根，马上伤春易断魂。烘暖花无经日蕊，涨深水过去年痕。
迷行每问樵夫路，投宿时敲竹寺门。不信太平元有象，牛羊点点散烟村。
注：此诗乾道八年春（1172年）作于梁山至邻山（今四川渠县）道中。象，标志。
19．颔联写景，选取“花”“水”意象，抒发了诗人 之情。（2分）
20．尾联化用苏轼《山村五绝》（其一）的 “无象太平还有象，孤烟起处是人家”，请结合诗句，
从手法运用、思想内容角度分析两诗的异同点。（6分）
答案：
19.时光流逝，年岁渐老，颠簸流离的愁苦。（2分）
【评分标准】写出“时光流逝，年岁渐老”意思给1分，写出“颠簸游离”意思给1分。
20.（6 分）相同点：（1）都运用了以景结情手法，给读者留下想象空间。（2）直抒胸臆，议论中抒情，“不信太平元有象”“无象太平还有象”表达了对社会太平的标志的看法。（3）都认为国家太平标志是百姓安居乐业。
【评分标准】（1）（2）涉及手法，答出任意一点给 2 分，第（3）点给 2 分不同点：陆诗否定了“太平有固定标志”的说法，意含讽刺之意，讽刺统治者用各种方法粉饰太平的做法；苏诗则用肯定句式，直接告诉人们百姓安居乐业就是太平的标志。
【评分标准】2 分，两小点，每小点 1 分。
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