以下是小编为大家收集的集体主义教育广播稿(共含12篇），希望能够帮助到大家。同时，但愿您也能像本文投稿人“蓝小莓”一样，积极向本站投稿分享好文章。
在现阶段，就是教育群众正确认识和处理国家、集体、个人三者之间的利益关系，懂得在社会主义制度下，国家、集体、个人三者利益发生矛盾时，要以国家和集体利益为重，个人利益要服从集体利益；正确处理三者利益关系，不是不要个人利益，而是把三者兼顾起来。还要教育群众增强集体观念，热爱集体、关心集体，搞好集体的团结，积极为集体争创荣誉，珍惜和维护集体荣誉。
要使群众认识，搞社会主义现代化建设，不是靠少数人能完成的，而是要依靠工人阶级和广大群众，依靠整个社会的集体力量。要教育群众自觉坚持集体主义，反对个人主义、小团体主义，反对一切损害集体利益的行为。在改革开放的新的历史条件下，加强集体主义教育，用集体主义思想约束和规范人们的言行，对于加强革命队伍的团结，反对和抵制资本主义腐朽思想和其他腐朽思想，反对和抵制资产阶级自由化，促进社会主义物质文明和精神文明建设，具有重要意义。
人们为什么有集体？动机是什么？显然，是因为个人想谋利益更加容易（如工作，学习，考究等）而产生的。个人组成集体，为的就是可以分担工作，从而更容易得到自己想要的东西。
所以，集体要做的是满足集体中的个人，因为集体是以此为目的而产生的。但是，现在的教育总是要我们舍己为公，为集体贡献，而且总是以枯燥的说教形式出现。最多也只是加上几个不符合现实的，虚构的事例和离我们认识和体会较模糊的战争时代的事例。对于这些东西起到的教育作用我深感怀疑。我亲眼看到身边的人有不少都嘲笑他们的笨，其中不乏大人。
而那些积极为集体贡献的人呢？有很多只是被表扬几句而已。有时更好一点，那些人会得到一面锦旗。而那些集体负责人就心安理得地接受贡献。学校总是一味地教育我们为集体贡献，而对积极贡献者只给一点点奖励，这难免有一些人会感到不平。因为付出这么多，却只得到这么少，使人怀疑自己努力的价值。
也许人们对于“集体”这个概念曲解了，只是把集体当成至高无上的，个人只能服从。于是，就出现了集体做集体本身不愿做的事的情况。
集体主义需要改革。首先要变的是其形式，最好更贴近现实，不然这些东西出现在书本上也只是浪费纸张而已。同时，还要调整好教育的方法和角度，不要一味强硬要求学生认同这一观点。就算让学生口中说认同，天知道他心里想什么。不要再总是只要学生“贡献”了，集体也要做点实事，不要以为奖励一下就够，应该设立完善的机构，支持私人事业发展和对社会有贡献的人给于一定的赔偿（如现在的见义勇为者，常是做了好事却使自己陷入困境。这明显是社会做的不够）。让学校与社会形成一个良好的氛围，才能真正对学生产生教育作用。启发学生自身觉悟总比逼他们点头认同好。
论文摘要 集体主义强调人民群众是社会物质财富、精神财富和整个人类历史的创造者，是社会主义国家的主人和社会主义建设的依靠力量，强调集体利益高于个人利益，同时重视正当的个人利益。在当今的社会背景下，集体主义教育应该被赋予应有的内涵。针对大学生集体主义教育存在的问题，各高校应该积极寻找对策。
论文关键词 大学生 集体主义 教育
集体主义是规范个人利益与集体利益的道德原则，在建立与完善社会主义市场经济体制的过程中，尤其值得重视。随着高等教育的普及和大众化，大学生源素质发生变化，大学生集体主义观的缺失，已经成为高校思想政治教育不断关注和研究的重要课题。目前，我国处于机遇与挑战共存的时代，多元文化交融，大学生的集体主义价值观受到很大冲击。大学阶段是价值观形成与逐渐走向成熟的重要阶段，教育的引导作用至关重要。因此，立足于时代特点和社会发展背景，结合当代大学生的特点，对大学生进行集体主义教育有着深刻的意义。
一、集体主义概念
1.集体：有共同目标并且为了一定共同利益而奋斗的人的集合体，不是单个人的堆积或简单相加，是一种整体性的存在和力量。“集体是一个有组织的群体，其成员是由对于整个群体和每个个体都有意义的共同价值、共同活动目的和任务而结合在一起的。”
2.集体主义：无产阶级世界观的内容之一。是调节个体之间、个人与集体之间利益的原则。指一切言行以合乎无产阶级及广大人民群众集体利益为根本出发点的思想。集体主义是共产主义道德的核心，是社会主义精神文明的重要标志，它同资产阶级个人主义是根本对立的，是共产主义道德区别于一切旧道德的本质特征。集体主义强调人民群众是社会物质财富、精神财富和整个人类历史的创造者，是社会主义国家的主人和社会主义建设的依靠力量，强调集体利益高于个人利益，同时重视正当的个人利益。
3.集体主义价值观：注重社会长远集体的利益，并为社会每个个体利益的实现创造有利条件，最终有助于个体利益充分实现和每个个体的全面自由发展的科学价值观。
二、大学生集体主义教育的现状和面临的问题
（一）社会大环境的压力和冲击
1.西方资本主义价值观念的入侵。随着我国改革开放进程的不断深化，西方敌对势力正悄然对我国实施西化、分化政策，资产阶级的政治主张、价值观念及其腐朽的生活方式正日益侵蚀着我们。西方借助其在世界各个领域的霸权，把他们推崇的个人主义、自由主义，尤其是重视个人需求的价值观念，通过各种媒介在全球传播。西方的个人主义追求的是个人的需求得到满足而产生精神肉体的快乐，这在一定程度上对大学生形成诱惑，与集体主义的价值导向背道而驰。上海一项为期两年半的跟踪研究发现，中国许多青年人，正逐渐呈现出中国式的个人主义特征，并且，西方文化的烙印十分明显。受多元文化影响，一些大学生的社会主义理想动摇，对马克思主义理论的认同度下降甚至产生怀疑，集体观念模糊。
2.市场经济的冲击。社会主义市场经济体制的建立给社会注入了新思想和新活力。在促进了人们观念的更新的同时，也引发了社会利益关系的翻天覆地的变化。国家、集体、个人三者的单向度利益关系为纷繁复杂的多元分层利益关系代替。伴随企业改制及破产，许多人认为集体已不复存在，集体主义无从谈起。每个人都极力追求个人利益的最大化。正如美国经济学家贝克尔所说：“在某种意义上，在既定的机会和资源的条件下，人们都试图使自己的利益最大化。当理性的个人都试图这样做的时候，就形成市场。”市场经济中的商品交换法则也侵蚀着社会的各个领域，由于不能正确地看待个人利益与集体、国家利益的辩证关系，导致个人对他人利益和公共利益的忽视，甚至为了个人利益不惜牺牲集体利益，最终消解了集体主义，导致集体主义价值观边缘化。
（二）大学生的独立个性的影响
现在的大学生大多数是独生子女，承压能力较脆弱，交际能力有所欠缺。很多人不愿为人服务，不愿承担社会工作，不愿参加集体活动。习惯隐藏在网络的虚拟世界里。凡事以自我为中心，目的性强、功利心重、缺乏团队合作精神。而他们的父母大多受过教育，过分注重孩子的智力培养，却忽视了德育；注重孩子个性的张扬，忽视引导孩子关心集体、关爱他人。传统集体主义教育忽视了人作为独立个体的主体性，导致当代大学生对集体主义教育的反感心理，教育应从大学生的特征出发，摒弃单一的权威式讲授，注重引导，并充分利用网络媒介这个工具，从关注心理问题入手进行集体主义教育。
（三）我国教育体制及集体主义教育方式方法的问题
近年来，我国高等教育发展劲头迅猛，然而很多高校存在重视科学技术教育、轻视人文素质教育的现象。与此同时，大学生数量迅速增加，教育已由精英化走向普及化，面对沉重的社会压力，很多学生忙着参加兼职以积累工作经验，还忙着考各种技能证书。这使部分学生个性孤傲、自私、缺少同情心和奉献于集体的热情。另外，大学生思想政治教育的方式方法没有彻底转变，仍是靠灌输式的单调说教。大学生思想道德修养的教材，在集体主义教育这一章节，大部分都以“国家的”、“民族的”姿态，很难见体现个人利益的方面。这种注重理论的灌输，缺乏说服力，脱离实践，难以激发学生的兴趣。
三、大学生集体主义教育的意义
1.集体主义教育，有助于促进大学生的身心健康发展。大学里很多学生活动都是个人的、独立的，大学生的集体主义观念被个人主义战胜，他们待人冷漠，很多学生之间充满隔阂。大学生远离父母，只身来到陌生的环境，遇到学习生活上的问题时容易孤独和无助，分外需要集体的温暖，师生的交流，同学的互助。只有营造一个和谐的集体环境，学会在集体中生存，才能有利于大学生身心健康发展并且实现自我价值。
2.集体主义教育，有助于提高全民思想道德水平。大学道德教育主要是落实和发展大学生集体主义道德教育。在大学生中进行集体主义教育，形成互助友爱的意识，不仅可以提升大学生道德，更可以提高全民道德素质，促进精神文明建设的发展。集体主义道德原则是中国社会的价值原则，在任何历史时期，个人主义和利己主义在道德伦理上都被社会唾弃。集体主义道德是社会生存的规律，社会主义的集体主义道德是社会主义的宝贵精神财富。
3.集体主义教育，有助于构建社会主义核心价值体系。《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》提出：建设社会主义核心价值体系，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。在社会主义核心价值体系中，坚持马克思主义指导思想，就是要全心全意为人民服务，这是坚持集体主义的体现；中国特色社会主义共同理想，是全民族的共同愿望，需要全体人民共同奋斗，更是集体主义的发挥；以爱国主义为核心的民族精神同样坚持了集体主义。总之，集体主义是社会主义核心价值体系基本内容的中心线索。
四、大学生集体主义教育的对策
（一）重塑集体主义内涵
在大学我们的教育倡导的集体主义的内涵本质是一种利他主义，这就忽视了合理的个人利益的满足。站在历史的角度，不难发现革命导师马克思在阐释集体主义时始终“以每个人的全面而自由发展为基本原则”。在集体主义原则下，个人利益和集体利益的关系是辩证统一的。集体利益高于个人利益，同时，集体利益可以保障个人利益的实现，个人利益的满足是实现集体主义的来源，二者共同发展、相辅相成。不能简单地把集体主义理解成集体利益与个人利益的对立。在《德意志意识形态》里，马克思、恩格斯说：“共产主义者既不拿利己主义来反对自我牺牲，也不拿自我牺牲来反对利己主义”。中国曾出现过要求个人利益无条件服从甚至牺牲于集体利益的事件。这种做法否定个人追求正当利益，极大压抑了个人的积极性和能力的发挥，使整个社会失去应有的激励机制。在大学生集体主义教育过程中，不仅要强调集体利益、长远利益，也应该注重个人能力的培养与发挥，摒弃对集体主义概念的误读。
（二）优化集体主义教育环境、创新集体主义教育方法
在对大学生进行集体主义教育时，应努力摆脱索然无味的说教，针对大学生特点，选择大学生喜闻乐见的授课方式，选取渗透性的教育方式，潜移默化，充分利用多媒体，积极引入新的教学手段，利用社会舆论为学生营造良好的集体主义教育环境。网络、报刊、杂志等媒体必须宣传讴歌集体主义精神，发挥榜样的示范作用。同时也要发挥舆论监督的作用，曝光违背集体主义的行为，并加以谴责，使大学生在舆论环境中接受熏陶，接受集体主义的思想。
我们的集体主义教育不能仅仅体现在课堂上，更应该扩展学生的学习渠道和途径，为培养大学生集体主义意识提供实践的场所和机会。增加学校人文社会科学类的公开课，提升大学生人文素养，学习伦理道德理论和案例，使大学生树立正确的人生观和价值观，从而增强学生的集体主义意识。大学生注重他人对自己的评价，积极谋求自我价值的实现。因此，应当以班集体、学生会、学生公寓等为载体，建立理性的制度，实施科学的管理，引导大学生融入集体，并发挥个人的作用。开展团队建设，让学生们在课余时间一起探讨学术、设计实验、从事科学研究，享受协作分工与共同收获的乐趣；组织并鼓励学生参与集体活动，如运动会、文化艺术节、展览等，体验集体荣誉背后每个个体的成就感；号召学生参与无偿献血和志愿者服务等公益事业，让他们体验到奉献后的满足和帮助他人的快乐；发扬团队精神，在各种活动中学会与他人合作交往，提高学生间的集体凝聚力和向心力；重视班级集体建设，把创建优秀班集体作为奋斗目标，充分发挥班级干部及学生党员的先锋模范作用，引导学生树立集体荣誉感，把自己作为集体的主人，热爱集体，维护集体利益，珍惜集体荣誉，同学之间相互关心，以诚相待，使每个成员对班集体产生强烈的归属感，并从中充分体验集体的温暖与幸福。
根据年龄特点进行集体主义教育
我们依据《小学德育纲要》，根据学生的年龄特点及认识水平，将各年级的集体主义教育内容与要求简要归类，试列如下：
一年级知道小组、班级、少先队等是集体，自己是集体的一员，了解集体生活的一般要求，初步学会在集体中生活。
二年级懂得“心中有他人”的道理，积极参加集体活动，培养集体意识，为集体做一些力所能及的事。
三年级懂得集体力量大，个人的进步离不开集体的帮助，逐步培养关心集体，爱护集体荣誉的思想，懂得要遵守集体的纪律与规章制度，初步培养为集体服务的能力。
四年级培养“心中有集体”的情感，学习做集体的主人；积极参加集体活动，为集体服务，珍惜集体荣誉，努力完成集体交给的任务。
五年级懂得在集体中要团结互助，真诚守信，关心集体的利益，关心他人，初步学会有事要与大家商量，增强个人服从集体，少数服从多数的民主观念，努力为集体服务，为集体争先。
六年级懂得集体生活中的组织纪律、民主原则，主动关心集体，服从集体的决议，以集体利益为重，积极为集体服务，为集体增光，能自觉维护集体荣誉，把热爱集体的情感升华为爱祖国、爱人民的境界。
从以上可以看出：小学的集体主义教育，低、中、高三个年级段均有不同层次的教育要求和内容。这样的集体主义教育，在道德认识的要求上，能以近及远，由浅入深；在道德行为的训练上，能由简到繁，由易到难，比较适合小学生的实际。教师在教育中，既不能超越学生的`年龄特点或认识水平，提出过高的教学要求，企图一蹴而就，使学生在短时间内即具有良好的集体主义精神，也不能只是反反复复“炒冷饭”令学生生厌。而是应该力求教法活泼、新颖，在反复中提高，在提高中巩固，这样才能使学生常学常新，温故知新。多年来，我校教师摸索出了一些生动活泼、行之有效的方法。
比如从学生年龄特点出发，运用讲故事、做游戏、表演、看幻灯和影视等形象直观的教学手段，使孩子们在情趣盎然的教学活动中得到启发，接受教育。例如低年级在进行相互帮助、关心他人的教育时，教师根据课文内容，编出发生在孩子们身边的小故事，或者设计一些简单的情节让学生表演：同座生病了，你怎么办；同学缺了学习用品，你怎么做等等，这样既表扬了好人好事，又让学生主动参与，达到了教育目的。
再如在选择榜样时，还应考虑学生的可接受性和可接近性，结合学生生活的实际，举一些学生身边的动人事例。例如教《米伯儒献血救老人》一课时，在讲朱伯儒把300cc鲜血献给了萍水相逢的老人，?还为他端水、喂药、付医药费的同时，又讲了我校的青年教师义务献血的动人事迹。孩子们把两件事联系起来，就觉得格外真实可信。
根据年龄特点进行集体主义教育
一年级知道小组、班级、少先队等是集体，自己是集体的一员，了解集体生活的一般要求，初步学会在集体中生活。
二年级懂得“心中有他人”的道理，积极参加集体活动，培养集体意识，为集体做一些力所能及的事。
三年级懂得集体力量大，个人的进步离不开集体的帮助，逐步培养关心集体，爱护集体荣誉的思想，懂得要遵守集体的纪律与规章制度，初步培养为集体服务的能力。
四年级培养“心中有集体”的情感，学习做集体的主人；积极参加集体活动，为集体服务，珍惜集体荣誉，努力完成集体交给的任务。
五年级懂得在集体中要团结互助，真诚守信，关心集体的利益，关心他人，初步学会有事要与大家商量，增强个人服从集体，少数服从多数的民主观念，努力为集体服务，为集体争先。
六年级懂得集体生活中的组织纪律、民主原则，主动关心集体，服从集体的决议，以集体利益为重，积极为集体服务，为集体增光，能自觉维护集体荣誉，把热爱集体的情感升华为爱祖国、爱人民的境界。
从以上可以看出：小学的集体主义教育，低、中、高三个年级段均有不同层次的教育要求和内容。这样的集体主义教育，在道德认识的要求上，能以近及远，由浅入深；在道德行为的训练上，能由简到繁，由易到难，比较适合小学生的实际。教师在教育中，既不能超越学生的年龄特点或认识水平，提出过高的教学要求，企图一蹴而就，使学生在短时间内即具有良好的集体主义精神，也不能只是反反复复“炒冷饭”令学生生厌。而是应该力求教法活泼、新颖，在反复中提高，在提高中巩固，这样才能使学生常学常新，温故知新。多年来，我校教师摸索出了一些生动活泼、行之有效的方法。
比如从学生年龄特点出发，运用讲故事、做游戏、表演、看幻灯和影视等形象直观的教学手段，使孩子们在情趣盎然的.教学活动中得到启发，接受教育。例如低年级在进行相互帮助、关心他人的教育时，教师根据课文内容，编出发生在孩子们身边的小故事，或者设计一些简单的情节让学生表演：同座生病了，你怎么办；同学缺了学习用品，你怎么做等等，这样既表扬了好人好事，又让学生主动参与，达到了教育目的。
再如在选择榜样时，还应考虑学生的可接受性和可接近性，结合学生生活的实际，举一些学生身边的动人事例。例如教《米伯儒献血救老人》一课时，在讲朱伯儒把300cc鲜血献给了萍水相逢的老人，?还为他端水、喂药、付医药费的同时，又讲了我校的青年教师义务献血的动人事迹。孩子们把两件事联系起来，就觉得格外真实可信。
老师、同学们：
早上好，今天我国旗下讲话的题目是《集体主义》。
曾经有人问过一位哲学家：“一滴水怎样才能不干涸？”哲学家回答说：“把它放到大海去。”这简短的对话，揭示了一个深刻的道理：个人离不开集体，个人只有融入到集体中，才会有无穷的力量。反之，个人一旦离开了集体，即使有再大的力量，也会枯竭。
还记得吗？汶川大地震，一幅幅感人的画面，至今让人热泪盈眶。一方有难，八方支援，四川重建的背后，是亿万华夏儿女强有力的支持。
还记得吗？北京奥运会上，国旗一次次冉冉升起，每一块金灿灿的奖牌背后，是多少人的共同努力啊！
还记得吗？就在上周，NBA季后赛中，缺少麦蒂和姚明的火箭队和拥有科比、加索尔的湖人队打成了3平，让人们对火箭队刮目相看，这都是集体意识的体现。
这一切的一切都说明，我们是多么的需要集体的关心和帮助啊，但是首先你得尊重集体。著名的前苏联教育家马卡连柯总结他的教育经验说：“集体就是要尽量多的要求一个人，也尽可能多地尊重一个人。”如果没有要求与尊重，集体就不会变得优秀，那么在集体中我们也就体现不了自己的价值。有些看琐碎的小事，但做好了就是尊重集体。例如：上学不迟到、不早退，认真做好两操，及时打扫教室等。事虽小，但尊重学习、尊重同学、尊重老师、尊重班级自然也就是尊重集体。
同学们，大河有水小河满，只有当集体的利益得到保障时，才会使我们每个人受益无穷。所以我们还必须自觉地维护集体的利益。
哲学前辈冯友兰曾将人生的境界分为四等：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。
自然境界指一个可能只是顺从本能或其社会习惯做事情的人所处的人生境界。而以自我为中心，无论做什么事都以利己为出发点，这就是功利境界。道德境界要求我们不仅关心个人利益，而且关心集体利益，为集体做事。天地境界的人会认识到自己是浩瀚宇宙的一员，总是为宇宙利益做事。
也许有人会说，要达到道德境界和天地境界谈何容易？其实不然。我们虽然不能一下子就能将思想提升到道德或天地境界，但我们具有集体意识，我们可以从小事做起，逐渐地提升。比如说：拾起满地撕落的粉笔头，不再随地乱丢纸屑，随手关灯，关闭水笼头等。
同学们，七个简单的音符能谱写出生命的乐意，横竖撇捺折几个基本的笔车，流传出华夏大地五千年灿烂的文明。
一滴是渺小的，大海是伟大的；个体是弱小的，集体是强大的。让我们记住：集体主义精神是永恒的，永不过时的。心中有他人，心中有集体，不断提高自己集体主义思想觉悟，从小事做起，从我做起，不断培养集体主义品质，让我们携手共创充满人文关怀的集体。让每个同学的金色梦想，从这个集体放飞，让我们的集体在我的手中走向辉煌！
我的讲话完毕，谢谢大家！
老师们、同学们：
早上好！今天我讲话的题目是《永不过时的集体主义精神》。
曾经在一个《动物世界》的专题片上看到这样一个惊心动魄的场景：黄昏时候，洪水如暴虐的猛兽，最终撕开了江堤。一个小村子在刹那间成了一片汪洋。此时，远处一个小黑点顺着波浪飘过来。当它越来越近时才看清：那是一个小足球般大小的蚂蚁球！黑乎乎的蚂蚁密密匝匝地紧紧抱在一起，随波漂流，追寻着靠岸得救的.机会。终于，蚂蚁球靠岸了，顿时层层散开，迅速而秩序井然地冲上堤岸，胜利登陆了。而岸边的水中最终仍留下了不小的一团蚂蚁球，那是最里层英勇的牺牲者，就是他们，这些小小生灵，竟有为了集体而敢于献身的英勇无畏的精神。看了这一幕，作为人类的我们，该作如何思考呢？我相信，蚂蚁们的集体主义精神同样感动了我们。
还记得吗？在那无硝烟的的抗击“非典”战场上，数以万计的医护人员与全国人民众志成城才使我国的非典疫情得以控制直至最终的解除。
还记得吗？神舟5号载人飞船成功发射，从此，我们记住了一位英雄的名字：杨利伟。而他的背后又有多少的科研人员废寝忘食地钻研，使得中国人民向航天领域的更高阶段迈出了划时代的一步。
还记得吗？刚结束不久的雅典奥运会上，国旗的一次次冉冉升起，每一块金灿灿的奖牌后面是多少人共同的努力啊。
这一切的一切都证明着：我们是多么需要集体主义精神啊。同学们，我们同在学校这个大集体里，我们又分别组成了几十个班级这个小集体，我们的一言一行都必须想着集体啊！当我们校门口的荣誉墙上又多了一块奖牌时，当我们教室的中队园地里又贴上了一张奖状时，当我们不断取得新的进步新的成绩时……我们将实实在在地感受集体主义精神给我们创造的成功的喜悦。
同学们，七个简单的音符，谱写出生命的乐章；横竖撇捺几个基本的笔画，流传出华夏大地五千年灿烂的文明。一滴水是渺小的，大海是伟大的；一个人是渺小的，集体是伟大的。让我们记住：集体主义精神是永恒的，永不过时的！
老师们、同学们：
早上好！今天我演讲的题目是《永不过时的集体主义精神》。
曾经在《动物世界》上看到这样惊心动魄的场景。黄昏时候，洪水如暴虐的猛兽，最终撕开了江堤。一个小垸子成了一片汪洋泽国。远处一个小黑点正顺着波浪飘过来。当它越来越近时才看清：一个小足球大的蚁球﹗黑乎乎的蚂蚁密密匝匝地紧紧抱在一起，随波漂流，只要能靠岸蚂蚁就能得救了。但是不断有小团蚂蚁被浪头打开，像铁器上的油漆片儿剥离开去。终于，蚁球靠岸了，一层层散开，蚁群迅速而秩序井然地冲上堤岸，胜利登陆了。岸边水中仍留下了不小的一团蚁球，那是最底层英勇的牺牲者，它们再也爬不上来了，但他们的尸体，仍然紧紧地抱在一起，在我们从没看在眼里，放在心头的小小生灵，竟有为了集体而敢于献身的英勇无畏的精神。作为人类的我们，看了这一幕，在集体面前还有必要斤斤计较个人的得失吗？那些为了一己私欲损害集体利益的人还敢否定集体主义精神码？
今年年初在全国乃至全世界爆发的非典型性肺炎疫情更使我们清醒地意识到生命的脆弱和不堪一击。在这无硝烟的战场上浴血奋战着全国数以万计的医护人员。他们在抗击非典的战斗中被传染了，痊愈之后又投入抗非一线。正是靠了他们的努力，靠了广大人民的配合，也是这集体主义精神，才使我国的非典疫情得以控制直至最终的解除。更是这集体主义精神，使得我国神舟5号载人飞船成功发射，让我们中国人民向航天领域的更高阶段迈出了划时代的一步。
我们不难看出，个人离不开集体，只有在集体之中个人才能获得发展。换言之，集体是大众力量的凝聚，集体事业的成败也取决于每个个体。当个性和集体融合起来，才不会失去个性。相反，只有在集体中，个性才能得到高度的觉醒和完美。一个人的成才，一个人的成功，都离不开集体，只有集体的土壤，才能孕育出成熟的，健全的个性；只有集体的土壤，才能把小苗孕育成大树。奥斯特洛夫斯基说：“谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。”不是吗？一滴水脱离了大海它的命运能有几何，一个人脱离了集体，抛弃了集体主义精神，他的命运又能有几何呢？
一个人的命运总是与集体联系在一起。我们常常这样说：“今天我以附中为荣，明天附中以我荣。”今天，我们为身在这样一个值得骄傲的学校而自豪；明天，附中也为培养出一批批高素质的人才，国家的栋梁而荣耀。今天，我们在附中的光芒中健康地成长；明天，我们才有机会发光发亮，才有机会为附中增光添彩。
七个简单的音符，谱写出生命的乐章；横竖撇捺几个基本的笔画，流传出华夏大地五千年灿烂的文明。一滴水是渺小的，大海是伟大的；一个人是渺小的，集体是伟大的。
让我们高呼：集体主义精神是永恒的，永不过时的﹗
我的讲话完了，谢谢大家﹗
反对功利主义教育
反对功利主义教育教育追求短期行为、急功近利，背离自身宗旨和规律的功利倾向日益严重。教育的功利性不仅破坏人的可持续发展和教育事业的长远发展，也必将危害整个社会主义事业。认清和克服教育的功利性势在必行。
一、功利主义教育的表现
第一，在教育目标上，重成才，轻成人。教育的本真是培养真正的人和真正培养人，是关注人身心的全面发展和可持续发展。然而，功利化的教育却重智育，轻德体；重特长，轻全面发展；关注成名成家，忽视如何做人。其结果，教育成了智育，学生发展片面，难成大器。
第二，在教育价值取向上，重经济效益，轻教育质量。当前的教育，无论是公办学校还是民办学校，无论是高等教育还是普通教育，无论是制度化教育还是非制度化教育，办学的重要目的之一就是赢利。学校收费大到十余万的学费或择校费，小到百十元的书本费、学杂费、服装费、补课费、上机费，等等。项目之多，金额之大令人吃惊。教育成了创收的手段，金钱的多少成了学生能上什么学校的分水岭。结果是既增加了家庭的经济负担，又带来了教育的不公平，影响了社会主义教育的形象和声誉，也客观上使一些高素质人才因贫穷而流失。一些函授教育和自考教育，管理松懈，乱发文凭。办“教育”的是为了卖文凭，来“上学”的是为了买文凭。有卖有买，皆大欢喜。结果是有了文凭，没有水平，坑了自己，害了国家。一些学校为了赚钱，无限制地盲目扩招。不管学生程度如何，只要有钱就行；不管教室大小、学生多少，只要能装下就行。结果钱是赚了，但牺牲的却是教育的质量。一些教师教书不为育人为赚钱。把学生看作捞钱的对象，为办班赚钱，课上该讲的课下讲，课内该讲的课外讲。
第三，在教育行为上，背离教育规律，重结果，轻过程。首先，忽视学生是正处于成长中的人，无视学生作为一个社会个体的正常社会交往需要和人生体验。认为学生的任务就是学习，学习成了唯一，分数成了命根子，文凭成了终极目的。这样，学校加班加点补课，学生反反复复做题。教师成了教书的机器，学生成了考试的机器。其次，采取拔苗助长的做法，幼儿教育小学化，低年级教育高年级化。孩子在学校和家长的要求和监督下，总是要完成远远超出自己年龄阶段的教育任务。在孩子应该用心灵去体验世界和他人，应该快快乐乐地游戏的时候，童年与童真都被功利化的教育无情地剥夺了。第三，谁升学有望就重视谁，谁升学无望就忽视谁。成绩好，一切都好；成绩差，一切都差。一些学习有困难的学生往往因不堪教师的歧视和挖苦而辍学流失。这种教育行为既违背教育的公平原则，也背离了教师的职业道德。
第四，在教育的途径上，教学成了唯一的途径，丰富多彩的社会实践活动被排除在人的培养途径之外。学校搞封闭教育，脱离社会、脱离生活、脱离人民。教育只为考试，教书是为了分数，学习也是为了分数。考什么就教什么，怎么考就怎么教；考什么就学什么，怎么考就怎么学。离开社会实践活动，不仅人的知识难于转化为能力和信仰，人的社会性难于生成，人的和谐发展也难于实现。悠悠万事，分数第一；教育途径，教学唯一。一些学生只把读书看作是改变自己命运的唯一手段，对社会，对人生都是一片漠然。其结果是一些学生分数不低，素质不高，发展片面；个人主义至上，集体主义缺失；既未成人，更未成才；厌恶劳动，崇尚享受。
二、功利主义教育的危害
教育的功利性之所以如此泛滥，主要原因是市场经济条件下人们对利益追求的无限扩大和拜金主义的'影响，人们对金钱、名利的追求越来越强烈。教育也由一方净土成为人们追名逐利的地方。
教育功利性对教育本身具有极大的伤害。破坏社会的发展、人的发展和教育自身的发展。首先，教育功利性使整个教育彻底背离了社会主义的教育方针。教育方针要求使每一个人都获得全面发展，而功利性的教育在排斥了一部分所谓升学无希望的学生的同时，对人的全面发展也造成了破坏。在追求升学率，重视智育的旗帜下，人的德、体首先被抛弃，而人的个性和创造性也在标准答案和题海战术中被彻底扼杀。无论教师的教，还是学生的学都是出于功利的目的，教育被功利性彻底异化了。其次，教育功利性破坏了人的培养规律和教育的可持续发展。十年树木，百年树人。教育必须近期效果与远期效果并重。然而，功利性的教育却只顾眼前，不顾长远；只要名利，不要事业。教书为赚钱，读书是为了考试等等功利思想和行为都在危害教育事业的健康发展。长期以来，我国在学术领域缺少大师级人物，产生不了诺贝尔奖获得者，教育难辞其咎。因为教育功利性与优秀人才的培养是格格不入的，与整个教育事业的大发展也是格格不入的。(东北师范大学教育科学学院，130024)
反对功利主义教育
反对功利主义教育教育追求短期行为、急功近利，背离自身宗旨和规律的功利倾向日益严重。教育的功利性不仅破坏人的可持续发展和教育事业的长远发展，也必将危害整个社会主义事业。认清和克服教育的功利性势在必行。
一、功利主义教育的表现
第一，在教育目标上，重成才，轻成人。教育的本真是培养真正的人和真正培养人，是关注人身心的全面发展和可持续发展。然而，功利化的教育却重智育，轻德体；重特长，轻全面发展；关注成名成家，忽视如何做人。其结果，教育成了智育，学生发展片面，难成大器。
第二，在教育价值取向上，重经济效益，轻教育质量。当前的教育，无论是公办学校还是民办学校，无论是高等教育还是普通教育，无论是制度化教育还是非制度化教育，办学的重要目的之一就是赢利。学校收费大到十余万的学费或择校费，小到百十元的书本费、学杂费、服装费、补课费、上机费，等等。项目之多，金额之大令人吃惊。教育成了创收的手段，金钱的多少成了学生能上什么学校的分水岭。结果是既增加了家庭的经济负担，又带来了教育的不公平，影响了社会主义教育的形象和声誉，也客观上使一些高素质人才因贫穷而流失。一些函授教育和自考教育，管理松懈，乱发文凭。办“教育”的是为了卖文凭，来“上学”的是为了买文凭。有卖有买，皆大欢喜。结果是有了文凭，没有水平，坑了自己，害了国家。一些学校为了赚钱，无限制地盲目扩招。不管学生程度如何，只要有钱就行；不管教室大小、学生多少，只要能装下就行。结果钱是赚了，但牺牲的却是教育的质量。一些教师教书不为育人为赚钱。把学生看作捞钱的对象，为办班赚钱，课上该讲的课下讲，课内该讲的`课外讲。
第三，在教育行为上，背离教育规律，重结果，轻过程。首先，忽视学生是正处于成长中的人，无视学生作为一个社会个体的正常社会交往需要和人生体验。认为学生的任务就是学习，学习成了唯一，分数成了命根子，文凭成了终极目的。这样，学校加班加点补课，学生反反复复做题。教师成了教书的机器，学生成了考试的机器。其次，采取拔苗助长的做法，幼儿教育小学化，低年级教育高年级化。孩子在学校和家长的要求和监督下，总是要完成远远超出自己年龄阶段的教育任务。在
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湖北省武昌实验中学 刘绍萍
什么是集体主义？集体主义是决定人们按照社会主义社会的需求去对待集体所表现的行为的一种道德品质。如团结、友爱、互相关怀、互相照顾、服从集体利益、遵守集体纪律、热爱集体、关心集体、善于在集体中生活、学习和工作，以及助人为乐的精神等，都是集体主义道德品质的表现。与集体主义相反的是个人主义，它是只关心自己而不顾及旁人，甚至为了个人的利益不惜损人利己。
形成良好的班集体，是班主任的一项复杂的需要多方面努力的工作，而且是一个长时期的过程。一个良好的班集体形成的最主要的两大标志是：共同的目标，共同的舆论。一个真正的班集体，不仅仅是一个形式上的集体，而且是一个凝取力极强的集体。这样的集体，是经过一定时期生活后，成员之间都有了一个明确的共同目标的学生群体；这个群体中的每一个成员，经常在共同舆论的支持下，表现出蓬勃的朝气，积极地学习着和友好地相处着。
高二上学期由于文理分科后班级重新组建，集体主义教育刻不容缓。一方面，原A班学生是否因认为自己是先进班集体的学生而有“我优你劣”及“先入为主”的.思想，是否真心接纳和平等对待由他班进入的学生；再加上他们人数相比“新来者”为多，他们又是否会以“多数派”自居；另一方面，由他班进入A班的学生是否会有“后入为次”的思想；另加上他们的原所在班级解散，他们的人数又相比原A班学生人数为少，他们又是否会有“流落他班”的思想和自认为自己是“少数派”。这些都是我在开学之初必须引起注意的问题。 为此，我决定通过以下系列班会，迅速促进A班重新形成良好的班集体。
1、主题：共建十班，共创未来。
方式：晚会式。
这个主题是A班的奋斗口号，以这个口号为主题的班会是A班传统的最庄重的主题班会。高一以此为主题分别在上学期第一天晚上，上学期期中总结，下学期期中总结中共进行过三次班会。其中后两次为公开主题班会。每一次以此为主题的班会，由于场面庄重严肃，形式变化多样，都收到了很好的效果。
高二上学期，我在开学之初的第一天晚上就进行一次以此为主题的班会。
其基本程序是：
（1）主持人（由原A班2名男生和2名女生担任）宣布主题班会开始。
（2）合唱A班高一参加学校歌咏比赛获得特等奖的第3首歌曲。（由一男生主持人上前指挥）
（3）由原高一（A）班班长代表原A班全体同学向新同学致欢迎辞。
（4）由原高一（A）班团支部书记宣读《A班光荣史（高一部分）》。
（5）分发并填写《A班学生情况调查表》及《A班班级管理意见调查表》。
（6）副班主任、班主任讲话。
（7）新同学发言。（至少要三人）
（8）主持人致辞。（围绕班会主题）
（9）主持人率全班同学宣誓。
（10）指挥上前，歌声再起。（可选学生熟悉并具有集体主义教育意义的歌曲，或选取A班高一参加学校歌咏比赛获得特等奖的另两首歌曲中的一首）与此同时，其余主持人及班主任带头击拍，全班拍掌高歌，余音之中，主持人宣布班会结束。
2、主题：竞选班干。
方式：演讲式。
其基本程序是：
（1）主持人发下班级干部设置草案，征求学生意见。
（2）主持人公布班级干部岗位，并收取学生申报志愿表。
（3）同一职位2人以上报名者发表竞选演讲，得票多者胜出。（要求：a、自我介绍；b、竞选何职；c、竞选动机；d、工作目标和措施。）一人报名则自然当选。
（4）班干宣誓就职。
（5）班主任率全体同学向当选者表示祝贺，对前任各位班干的工作给予充分肯定，并重申《班干工作“十要”》。
（6）主持人小结，并宣布班会结束。
3、主题：友谊与公正。
方式：讨论式。
这次班会讨论四个问题：
（1）当你的好朋友××同学违纪时，你身为值日学生或班干，你能如实记载他的行为吗？你有没有害怕得罪他的念头？最终你会怎么做？
（2）当你的好朋友××同学记载了你的违纪行为或者向班干部及老师报告了此事时，你能理解他的做法吗？你和他的友谊会延续下去吗？
（3）你的好朋友××同学经常和你一同玩乐，甚至包庇你，和你一起弄虚作假，你认为这关系很“铁”吗？你认为他是否对得起你？
（4）如果你过去的同学之中有那种爱交际，爱游玩，讲义气的朋友，你在此紧张的学习之中，你该如何处理好和他的关系？
最后值得一提的是，大进行集体主义教育的同学，要防止滋生小团体主义思想。“只要我们班级好，别的什么也不用管”――班主任要预防这种虚假的集体主义。相对于学校来说，班级是一个小小的集体；而在一个社区里，学校也是一个集体。因此，集体主义教育不能局限于热爱班集体，还应引导学生热爱自己的学校、生活的地区、城市乃至整个祖国。这是集体主义教育过渡到爱国主义教育的一个很自然的过程。
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但随着年龄的增长,阅历的丰富和系统的学习使我更加深刻地了解了马克思的基本原理,毛泽东思想,邓小平理论以及“三个代表”重要思想。对马克思主义的学习态度也逐渐严肃了起来。
谈及马克思主义的起源。马克思主义是19世纪40年代由马克思和恩格斯在工人运动实践基础上创立的关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。它代表着工人阶级的利益,是工人阶级的世界观,也是工人阶级政党的理论基础和指导思想。更是认识世界和改造世界的思想武器。可以说它是19世纪欧洲重大社会科学成果和工人运动相结合的产物。是关于无产阶级和人类解放的学说。是无产阶级解放运动的理论指导基础,也是无产阶级根本利益的科学表现。
马克思主义所涵盖的内容是多样化的,但马克思主义哲学的基础是科学的实践观。实践的原则是马克思主义哲学的建构原则。马克思主义哲学从感性活动和实践的观点去理解事物,一方面揭示了意识能动性的真正的、现实的根源,具体而非抽象地发展了意识的能动的方面:另一方面也揭示了意识显现的事物和现实的真正的客观性和自在性。这样,马克思的实践观点的思维方式便解决了主观与客观,认识和实践的具体的历史的统一问题,并由此解决了西方传统哲学。且说明了只有用实践观点去理解事物和现实,才能用实践观点理解人本身。
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