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医院荣辱观演讲
医院荣辱观演讲稿：向荣拒耻树新风，学习英模争先锋
尊敬的各位领导、评委，亲爱的朋友们：
春风化雨，润物无声。胡锦涛提出的“八荣八耻”DD这看起来简单朴实的字眼，却寓意深刻，凝聚着厚重的民族文化精髓，标志着中华民族新的觉醒。“八荣八耻”是我们这个社会的共识，也是我们做人的准则。对照“八荣八耻”，我感慨良多。荣辱观是对荣与辱的根本看法。而中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的乐章。延续到新中国时期雷锋、焦裕禄、孔繁森、任长霞、叶欣、邓练贤等，一批批优秀共产党人，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们助人为乐，无私奉献，鞠躬尽瘁，死而后已。他们张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。
但是，我们不得不正视当今社会的一些丑恶现象，如人性的沉沦，道德的滑坡，以做官谋取私利为荣，以奴役人民群众为荣，以愚昧无知为荣，以骄奢淫逸为荣等等。拥有了这样的荣辱观，就必然正反不分，是非不辨，把光荣看成耻辱，把耻辱当做光荣；这冲击了社会道德体系，损害了社会风气，影响了经济的健康发展。
“八荣八耻”精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想，是中华民族传统美德和时代精神的完美结合，是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。一个社会要全面发展，应当是物质文明、精神文明、政治文明协调进行的。社会风气的好坏，是社会文明程度的重要标志。公民的思想道德建设，必须以正确的价值观为指导。坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，立场坚定。“八荣八耻”的重要论述，为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新的要求，将在推进公民道德建设中发挥积极作用。一个民族没有精神是不行的，一个人没有精神也是不行的。胡锦涛及时提出的“八荣八耻”，切中时弊，如同一把尺、一杆秤，量出了是非、善恶和美丑。尤其是在我们认识模糊、思想动摇、行动犹豫的时候，用这把尺量一量，用这杆秤称一称，心就会亮堂起来。辨明是非，找准目标，不走歪路，不跌跟头。我认为“八荣八耻”把中华民族几千年传统美德的传承和新时期的要求结合起来了，有很强的现实指导意义。
我是一名普普通通的临床医生，通过多年的从医工作，我深深体会到，医院是社会的.一个窗口行业，无论出现好事还是坏事，都容易成为社会的焦点。医疗工作者是直接为广大人民群众服务的，贯彻实践好“八荣八耻”尤为重要。近年来，一些不健康、不文明的现象在医院滋生，诸如“收受红包”、“药品回扣”等现象引起了人民群众的不满，败坏了医疗行业的职业形象，因此“八荣八耻”对于医疗服务业的现状而言，具有很强的针对性。
我没有满腹经纶的学问，更没有惊天动地的伟绩，但有的是一颗全心全意为人民服务之心。当“非典”这场没有硝烟的战争逼近时，我主动申请到预防“非典”的发热门诊工作，坚守神圣的工作岗位，直到最终战胜这场战争。我时刻把“救死扶伤”作为自己的天职，一切以病人为中心。记得前不久，我们科室来了一位来自我市永宁镇山区的孤寡老人黄老汉，他患了“肠梗阻”，无亲无靠，但病情又刻不容缓。在他住院期间，我们尽心尽力为他治疗，并轮流照顾他，直到他痊愈出院。
作为一名受党教育多年的党员，应该向孔繁森、任长霞等优秀党员学习，时时刻刻起先锋模范作用。作为一名合格的医生，更应当率先垂范、以身作则，牢固树立“八荣八耻”的社会荣辱观，勤恳工作，无私奉献。而作为新世纪的年青一代，我们更要端正人生价值观、荣辱观，落实科学发展观；不但在思想上，更要在行动上，努力为青少年乃至整个社会作出榜样。
朋友们，同志们，“国家兴亡，匹夫有责”！为了中华民族的伟大复兴，让我们牢记“八荣八耻”，从我做起，从现在做起；让我们一起向荣拒耻树新风，学习英模争先锋！
医院荣辱观演讲稿
在深入学习胡锦涛提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，加强职业道德建设之际，我们又迎来了建党85周年的大喜日子。接受了组织交给的任务后，结合本职工作使我进一步体会了“八荣八耻”的深刻寓意。胡锦涛提出的“八荣八耻”，精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，体现了中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合，同时也解答了我心中的困惑。
我从小就梦想成为一名白衣天使，为人们解除病痛拯救生命。多年来，我不断努力着、坚持着，梦想也一步步成为现实。然而，随着市场经济的发展和医疗体制改革所带来的冲击，拜金主义、享乐主义、见利忘义玷污了医疗这片神圣的净土，医务人员“救死扶伤”的崇高形象受到了前所未有的损害。坦白地讲，我们这些战斗在第一线的医护人员，不是生活在理想的真空里。复杂多变的.社会环境影响着我们，改变着我们，促使我们更多地去思考……在多元化价值取向和道德规范激烈碰撞的时代，我们应该做出怎样的选择？“以服务人民为荣”，要求我们坚持以民为本，把为人民服务作为一切工作的出发点和落脚点。古人有云：“医者，父母心。”精湛的医术绝不是一种单纯的技能，而是一种“仁术”。只有常怀一颗仁爱之心，多从患者角度出发，同情体贴病人，主动为病人着想，全心全意为人民谋利益，才能成为真正的名医，吴孟超是这样，吴登云、邓练贤、钟南山、叶欣、赵雪芳、战胜军都是这样的。
在目前百姓普遍感觉看病难，治病难的情况下，开展以病人为中心，为患者提供安全、高效、优质的服务的活动就是紧紧围绕着为人民服务这个主题，这绝不能只成为一句空话，而要贯穿到我们工作的每个环节。联系我科的工作实际，来科里做检查的有很多都是重病人，有些是肿瘤患者，面对这些患者的时候，我们首先要有同情心，真心的为患者考虑，在诊疗过程中的服务态度首先让患者感到舒心，这绝不是几句客套话和程序式的医嘱所能做到的，由于许多病人对核医学的检查不了解，凡需做检查的患者在接受检查之前我们就会告诉他整个检查的意义，过程和注意事项，这样就会得到了患者的理解和配合。碰到外地的患者我和我们全科同志都会为其尽可能的提供方便，如：邮寄检查结果，尽早出报告，有些首次来诊的患者当检查结果发现需要进一步治疗的，我们全部为他们联系我院的相关科室，这些对我们来说微不足道，但可以让病人感受到我们医院有人情味，不冷漠，来我们医院不后悔。医务工作者自身要具备扎实的医学理论知识和丰富的临床技能，尊重科学规律，坚守科学精神。一个人不付出辛勤的劳动是不会有所收获的，不掌握丰富的专业知识和娴熟的技能，在事业上也就不会有所成就，也不会对社会、对人民做出什么大的贡献，在医疗界尤其如此。大型核医学影像设备SPECT正式落户我科已经一年多了，在这前后的几年间，从仪器的论证、考察和招标，到安装、调试、正式使用，在此期间，全科同志面临了无数的困难和挫折，也承受了很大的压力，为增进临床医师对ECT的了解，我们利用一切机会宣传，全院大课来的人不全，影响力不够，我就根据需要制作成各科的内容到各科去讲，一年来我几乎去过了大部分科室。针对现有的病人的检查结果如有需要我们都会与患者和主管医生沟通，加深对ECT的了解。去年我科除保持体外检测在省内的领先优势外，在引进SPECT后，先后开展全身骨显像、局部骨显像、骨断层显像、全身及局部肿瘤显像、肺通气/灌注显像、心肌运动/静息灌注显像、心血池显像、双下肢显像、淋巴显像、脾显像、甲状腺显像、甲状旁腺显像、肾动态显像GFR/ERPF、唾液腺显像，开展了显像检查后每月的检查阳性率均在90以上，为临床提供了重要的信息。同时还要认识到一个人、一个科要想发展，没有全体同事们的鼎力相助，密切合作，也是孤掌难鸣，在我的工作经历和科室的发展过程中，大家从不断的了解和沟通逐步走向团结和协作，尤其是科室工作的起步时期加上医院的一些重要的检查验收工作，我始终得到了刘晓梅主任、技术组长潘莉萍及全科每一位同志的支持，同时也得到了在座各位的支持。现在我科的工作虽然进了一大步，但是离我们的目标还差很远，我们的目标是尽快赶上省内最先进的核医学科，虽然我们的起步整整晚了，但我们不能放弃。诚实守信是立身之本、处世之道、齐家之要、治国之宝。诚信对医生而言，犹为重要。如果患者对医生丧失了起码的尊重和信任，那么医生这个神圣的称号还有什么价值？在物欲喧嚣的时代，我们要使自己明于荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行，仰不愧于天，俯不负于地。从现实来看，害怕艰苦、贪图安逸、铺张奢侈等思想、作风和行为，还往往是滋生腐败的土壤和温床。作为医务工作者要时刻提醒自己“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。不迎来送往过分讲规格，不请客
荣辱观演讲(教师)
八荣八耻演讲稿--让高尚在阳光下绽放
记得很小时侯，我的老师就在我心里播下了一颗种子，一棵对教师这一职业期望的种子。这颗种子在各位老师爱的雨露和关怀的阳光下，渐渐生根发芽一天天长大。它终于结出了果实――我也成了一名光荣的人民教师。当我站上讲台我看到了一双双渴求的眼睛，这一双双眼睛让我仿佛置身于灿烂的星空之中，在他们中我看到了澄澈如镜的真，善，美。我开始懂得教师这个职业的重要性与艰巨性，站上讲台就担当着人类灵魂工程师的角色，它需要我无怨无悔，矢志不改，需要我情系学生，耕耘不辍！
但同时，我也知道就如学习先学做人一样，教师不但要具备优秀的业务水平，更要把高尚的道德追求放在行为首位。有位名人说过，教师的高尚不在于他培养了多少科学家，艺术家，而在于他的细微之处，以高尚的师德影响人，培育人。正是说明教师要为人师表，因为在学生眼里，老师的形象是崇高的，老师的教导是神圣的，老师的话是他们辩是非，分荣辱的标准。胡锦涛在3月4日指出要引导广大干部群众，特别是青少年树立“八荣八耻”（以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。）的社会主义荣辱观。
春天是桃红柳绿，百花盛开的季节，“八荣八耻”又为姹紫嫣红的精神文明园献上了一朵鲜花，增添了一抹新绿。这不但为新时期的青年，也为新时期的教师思想工作提出了新的课题，新的要求。老师往往是学生们做人的榜样，老师的一言一行往往成为他们模仿的对象。所以作为一名新时期的语文教师，我开始更深刻认识自己在培养青少年成长中肩负的光荣责任，试着结合学生年龄和思想品德建设的实际，将“八荣八耻”引进教学。除了在课堂上积极讨论荣辱观之外。我还利用批改“周记”之便让学生以书面的形式畅谈自己的想法，我给予一定的思想指导。
就这样，交流中更加坚定了我把荣辱观作为教学指导的决心。有一位学生因底子差不爱学习，在一次周记中他写到：老师，我是学不好的，课堂上你忽略我的存在吧，别提问我。。。。我看后一阵心痛，在我们国家文盲，半文盲已经是数以亿计。这是在过去特定的历史条件下不得已而形成的。可现在在我们的周围如果再培养出上了学但没知识的人，这只能算作我们的失败！于是我凭借私下对他的了解，写给了他一句话：别灰心，只要你肯，你的学习总有一天跟你的人缘一样棒！因为我话语的中肯。以后不久的一次周记中他写到：老师我不知道你是怎么知道我人缘好的，但你的确给了我有史以来最大的鼓励，我知道我的知识储备还不够，但我真的想以后也做一名教师，去鼓励帮助更多的孩子。老师，有人说，一位老师的影响是巨大的，而且谁也不知道这种影响会止于何处。从你身上我理解了这句话。就这样我的'班上又多了一名勤奋刻苦的学生。我也由衷的感到了欣慰，这种感觉胜过享受夏日凉风沐浴冬日骄阳。
在由“八荣八耻”促进“廉洁文化进校园”活动开展时，许多现实问题在我的脑海浮现。我觉得现在用“人梯”，“红烛”等来比喻教师难免有伤感悲壮的成分。毕竟社会主义经济浪潮在全国汹涌澎湃，同样它也冲击着我们的教育园地。好多同学，同事都抱着“拿青春的热情搏一回”的心态“下海”了，虽然有成有败，但他们毕竟换回一个“试过了不后悔”的心理安慰。的确，每一位教师都踌躇满志，满腹经纶面对物质的诱惑不可能无动于衷。但是又是为什么绝大多数老师都能立足于三尺讲台，辛勤的耕耘呢。特别是贫困地区的中小学教师，拿着低微的工资，住着简陋的校舍，却能用崇高的品德去塑造千百万学生美好的心灵。他们十年，数十年如一日，默默奋斗在教学岗位上，甘愿做“人梯”，让孩子们站到自己肩上，去攀登新的科学文化知识的高峰。他们正像叶圣陶先生说的“捧着一颗心来，不带一根草去。”又是为了什么呢？
“感动中国”人物徐本禹，堪称我们迈入21世纪后教师，乃至大学生学习的楷模。在里他让我落泪了，放弃读研究生的机会，远离大城市，他走入大山深处，用一个刚刚毕业大学生稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了孤独和清贫，扛起了本来不属于他的责任，为贵州那些贫困山区的孩子们撑起了一片无雨的天空。我忘不了他的那句话：我愿意做一滴水，我知道我很微小，但是当爱的阳光照射到我身上的时候，我愿毫无保留的反射给别人。这足以让我思索，回味了。可是今年年初又一位现实中的“红烛”闯如我的脑海，以他的故事激荡着我的心。重庆某村小学教师刘念友，连续三年，每逢假期都会到镇上的煤矿下井挖煤。挣的钱除了供自己的儿女上大学外，全给自己班上的贫困生交学费，买学习用品，买新衣服，但自己却天天吃咸菜和白开水泡饭，因有人说他衣着有损教师形象，他才狠心花二十五元买双皮鞋。但他到底资助了多少贫困生连他自己也数不清楚，只知道他的班上从来没有人因家庭贫困而辍学。相信很多人都曾在电视上见过他那粘满煤灰的脸，可是谁又不为他黝黑的脸上反射着的满足而打动呢。
是他们用实际行动解答了我的疑问，拨亮了我心里的灯，让我更加理解教师的内涵，如果没有红烛那种燃烧自己，照亮别人的奉献精神。我们的教育事业怎么会蒸蒸日上？四化建设的栋梁之才从何而来？国家的繁荣富强谁来创造？每位教师都是有血有肉知疼懂爱的人，渴望幸福的现代文明。只为教育的振兴，才舍利益，守清贫，追求自己矢志不渝的憧憬。我知道：岁月催人老，粉笔染白头。但我也知道：岁月可使皮肤起皱，而失去热情则使灵魂起皱。正所谓：知之者不如乐之者，乐之者不如好之者。所以我将时刻谨记“八荣八耻”，并拿出我的勇气与热情，为太阳底下最光辉的事业孜孜不倦，风雨兼程！
弘扬社会主义荣辱观演讲
哲学家萨特曾经说过，世界上有两样东西是亘古不变的，一是高悬在我们头顶上的日月星辰，一是深藏在每个人心底的高贵信仰！八十多年前，中国年轻的脊梁在风雨岁月中选择。了共产主义作为终生的信仰，在追求与捍卫信仰的跋涉中逐渐接近真理的彼岸，也把一个陈旧国度的腐朽灵魂唤醒，使之获得重生！众所周知，“爱的最高境界就是爱人民的”孔繁森、“吃人民饭就得服人民管”的吴天祥，他们不就是为改革开放和经济建设鞠躬尽瘁的共产党员吗？而我们的身边，也有一位这样优秀的共产党员徐伟。在我们来到天津工大的这半年时间里，他的形象早已鲜活、生动。
在新时代带来的机遇与挑战面前，我校共青团事业正以无限的生机与活力扶摇万里，搏击天际。我们很幸运，我们不仅赶上了祖国和学校高速发展的新时期，我们更亲身感受着这个时代发生的一点一滴的变化。无需抚今追昔，看看我们身边，便油然而幸福之感。
我们青年对建设有中国特色社会主义事业充满信心，视野开阔，思想活跃，勇于创新，积极投身改革开放和现代化建设。同时也要看到，随着社会主义市场经济的发展，各种思想相互碰撞，新的事物、新的观念层出不穷，这对我们青年人的思想意识、价值取向、生活方式等方面都带来了很大影响，青年一代的健康成长面临着许多新情况。要适应这种新形势，使共青团更好地负担起教育和培养青年、团结和带领青年的重要职责，把党的意志、党的主张贯彻到青年中去，把广大青年群众团结和凝聚到党的周围，而学习和贯彻徐伟精神就是一个很好的契机。
用年轻的生命和知识的精华创造的世界必然是美丽的，我们将以此来面对内心不变的信仰。风在宁静时是无言的.，那么就让我们的心跑动吧，当年轻的心为梦想而奔腾时，风就有歌了；水在静止时是无声的，那么就让我们的血液奔流吧，当他为理想而奔流时水就有歌了；山是沉默的，就让我们沿着前行者的足迹攀援吧，那拓荒的脚步与回声便是对内心信仰的忠诚回应。
徐伟出自我们青年一代，但他的精神却远远超过了我们这一代！是时代造就了。徐伟精神，而徐伟精神又必将引领一个时代。我们应该学习他，践行他所代表的精神，做我们这个时代的先锋
大家好！我叫XX，来自青山绿水的xx。今天有幸站在这里与大家共同交流学习，是农业银行给了我们这个机遇，是各位领导给我们提供了一个施展个人才华的舞台，我从内心感到无比的骄傲和兴奋，至此，请让我向各位领导、各位同事表示衷心的感谢！。
童年的记忆是美好的。曾记得儿时上学的时候，学校对门就是农业银行的一个营业网点，营业室不太大，但非常整洁而干净，室内墙壁上贴有 “行兴我荣 行衰我耻”的横幅标语，当时我对他的理解是非常肤浅的，但她依然深深地印在我的脑海里，并像一股无形的力量暗示着我、激励着我实现了我人生最大的宿愿――1993年我走进了农业银行这个光荣而神圣的大家庭。
在参加工作以后的日子里，我总感觉到 “行兴我荣 行衰我耻”，这八个大字后面蕴藏着一种深厚的企业文化内涵，但由于学识的浅薄，却找不到答案。就在我百思不得其解之时，胡锦涛“八荣八耻”讲话，使我蓦然从中找到了答案――“行兴我荣 行衰我耻”，不就是“八荣八耻”中的一项内容吗？
“八荣八耻”何以会引起如此强烈的关注和反响，为什么会有这种振臂一呼，万众响应的效果呢？作为一名农业银行员工，我认为他是民族传统美德的进一步延伸和发展，他是与时代精神相结合的荣辱观，他回答了在生活多样性越来越突出的当今时代一个人，一个社会，究竟应该确立什么样的`价值标准和道德观念问题。“八荣八耻”，不但为生活在市场经济条件下的人们，找到了鲜明的是非尺度，找到了价值和道德底线的归宿，而且为我们农业银行青年员工指明了人生的方向。
幸福美好和谐良好的社会环境需要全体社会成员的共同努力。从走进农业银行的那天起，我从报纸上看到了许许多多默默无闻、无私奉献的农业银行干部员工。原辽宁省分行夙城县支行副行长鲍江兮，生前虽然身患多种疾病，动过4次大手术，但他仍生命不息，工作不止，兢兢业业，廉洁自律，心系群众，甘当公仆，为我们树立了一面鲜艳的旗帜。被誉为孔繁森式的原新疆克拉玛依市支行行长张培民，扎根边疆30年，他默默地以“金穗”的名义给烈士遗孤小红莲资助上学，被中央新闻媒体报道后在社会上引起强烈反响。还有原河北省平山县支行平乡营业所主任刘彦彬、福建省龙岩支行红坊营业所主任饶才富，他们都心系群众，管好用好人民的钱，受到了人民群众的高度赞扬。农业银行的楷模数不胜数，他们有一个共同的时代特征：那就是时刻体现着爱岗敬业的优良品质，处处保持着廉洁奉公的高尚情操。他们是“八荣”的一面镜子，将永远照耀我们行走在共产主义人生观的光明道路上。
然而，无庸讳言，在看到美好一面的同时我们也非常憎恨那些生活腐化，不顾廉耻，为金融人抹黑的腐败人员。原中国银行行长王雪冰，农业银行黑龙江省分行副行长丁字国，原中国银行广东开平县支行行长余振东，他们生活腐朽，追求享乐，丧失了人格，被送上了人民的审判台。他们共同的特征就是道德沦丧，人生价值观严重发生了偏离，最终走向了毁灭。这不正是“八耻”的一个反面教材吗？今天，在我们身边还发生着一些违规违纪行为。今年省分行通报的15起案例，给我们再一次敲响了警钟，它们像一个警示牌，在时刻提醒着我们要一丝不苟地遵守国家法规，做守法、守纪的模范。只有这样，我们才能在工作岗位上牢固树立起“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”、以“遵守规章制度为荣，以违规违纪为耻”的社会主义荣辱观。当前，在农业银行改革正值关键时期，每一个员工有着什么的荣辱观，对一个行业的发展有着至关重要的作用。一千多年前，诸葛亮在著名的《诫子书》中就曾经告诫他的后人说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。这朴实的道理，后来成为历代官员做官与做人的一面镜子。今天，我们农业银行的每一名员工也应如此，如果没有心境上的淡泊、宁静，就没有行动上的明志、致远。如果没有这些基本的荣辱观，那么、全行在加快改革和业务经营发展，增强竞争能力，减少和降低经营风险，确保稳健经营等方面就没有出发点和立足点！
因此，从我做起、从每个人做起，积极践行“三个代表”重要思想，终止、防止、制止不道德的言行，使自己的行为符合共产主义道德要求。只有严格要求自己，在实际行动中做到遵纪守法，在工作岗位上严守规章制度，做到不违规、不违章，就能养成良好的共产主义道德观念。如果全行的员工都这么做了，那么,就会在人们心中筑起一道共产党人坚不可摧的道德长城。
检验检疫员工荣辱观演讲
各位领导、各位评委、同事们：大家好！
古语有云，“不知荣辱，不能成人”。
每个时代都有每个时代的价值取向，但修身则是永恒的要求，古人在前就提出了“修身、齐家、治国平天下”的人生轨迹，其核心就是把个人自身道德修养作为处世根本。做人在先，修身为基，结合社会实际，从细微之处做起，树立个人正确的荣辱观，形成自觉遵守，人人崇尚的美德，这才是立足点。
作为质检工作人员，首先，应把树立正确的荣辱观作为符合社会人的基本准则。每个人都是社会的产物，检验检疫人员当然也不例外，作为社会的一员，人的生活工作离不开周围的环境，每一个人都能自觉做到热爱祖国，服务人民、诚实守信就能形成社会整体的良好环境。人的一生要经历多个角色的演变，为人之子女，为人之父母，或为人之师。各种角色都有各自不同的要求，为人之子女的要做到孝顺；本网 fwsir.com为人父母要做到慈爱；与人相处要做到守信义。“八荣八耻”作为社会人的基本准则，是为人的起点和立足点，也是一个人一生始终要坚持的准则。荣辱观包含着两方面的.含义：一方面是指社会用以评价人们行为的道德价值尺度，即对履行道德行为的褒奖和不遵守道德要求的谴责；另一方面，是指个人对自身行为的道德价值的自我意识，即在良心中所包含的知耻和自尊的意向。简言之，荣辱观包括对人们行为的道德价值所作出的社会客观评价和本人主观意向。这两个方面相互联系、相互影响。从客观方面看，社会评价通过舆论和习俗对某种行为予以褒奖或谴责，荣辱体现为社会对公民的德行作出赞赏、对恶行作出谴责。这是评价公民行为的社会尺度，即荣辱的客观基础。从主观方面看，荣辱是良心中的知耻心、自尊心、自爱心的表现。它使人们自觉地履行道德义务，宁愿自我牺牲，也要保持尊严、荣誉和人格，而不做可耻、毁誉和损害人格的行为。人们意识中的荣辱意向，即是对社会评价的主观感受或自我评价。所谓荣誉感和自尊心，就是人们履行义务的道德责任感和自我评价意识。《检验检疫员工荣辱观演讲》来源于本网会员分享，欢迎阅读检验检疫员工荣辱观演讲。
医生立足本职践行社会主义荣辱观演讲材料
尊敬的各位领导、各位同事：
持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。践行社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神，既要立足本职，又要面向社会；既要把握今天，又要面向未来。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。该坚持什么，反对什么、倡导什么，抵制什么……这是人生旅途中正确抉择的重大现实课题。我认为，“八荣八耻”的精髓不外乎两个字：“服务”。那就是要服务祖国，服务社会，服务人民。关键在于怎样把爱国之心化为报国之行，怎样把服务观念化为躬行实践。
牢固树立“以服务人民为荣，以背离人民为耻”的社会主义荣辱观，坚持全心全意为人民服务的宗旨，重要的是将其贯彻落实和体现在自己的职业活动中，因为职业生活是人的生命历程中最重要的阶段，也是人的社会实践的`最重要的舞台。
“为人民服务”是社会主义道德的核心，因而也是社会主义荣辱观的核心，是社会主义荣辱观同一切非社会主义荣辱观的分水岭。邓小平曾经指出，人民满不满意，人民高不高兴，人民赞不赞成应当成为衡量我们一切工作的言与行的标准。
随着经济全球化的浪花潮，人们的道德观念和价值取向也朝着多元方向发展，拜金主义、享乐主义、个人主义、见利忘义、诚信失范等现象不仅存在，还严重败坏了社会风气了和社会秩序，这些问题在医疗卫生行业同样存在。作为一名医务工作者，应以什么为荣，什么为耻，这些本是很明确的观念，近些年在一些人心目中逐渐模糊了。
中国有句古话叫：“无德不成医”，没有良好的职业道德就成不了合格的医务工作者。通过深入学习胡锦涛对社会主义荣辱观的重要论述，让我深深体会到作为一名医务工作者，应以时时为病人着想为荣，时时以关爱病人为荣，时时以服务病人为荣。要以医疗卫生机构规范的行业标准严格要求自己，树立全心全意为患者服务的思想，树立以维护人民健康为己任的观念，崇尚职业道德、恪尽职守，忠实为人民群众服务。具体到我们日常工作中来讲，就是态度和蔼、服务热情、收费合理、行医廉洁，尊重、关心患者，营造文明、和谐的就医环境，形成平等、理解的医患关系，牢固树立以服务病人为荣，以背离病人为耻的荣辱观。
我们要坚决贯彻胡锦涛“八荣八耻”讲话精神，把“八荣八耻”落到实处，从明是非、分善恶、辩美丑着手，让“八荣八耻”深入人心；从我们的身边事、眼前事、点滴事入手，把“八荣八耻”的要求具体体现到我们的日常工作和生活中，明荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行，从而树立医务工作者正确的荣辱观念和良好的道德风尚。
一个国家或民族，如果荣耻倒置，就会陷入罪恶的深渊；一个社会，如果荣耻倒置，就会陷入一片混乱；一个人，如果荣耻倒置，就会导致颓废，堕落直至自我毁灭。因此，正确的或者进步的荣辱观，向来是维系社会正常运转或良性运行的基本条件之一，是人们的基本行为规范之一，是善良人们精神追求的重要体现。
一句话，可以反映出一个人的修养；一个动作，可以折射出一个人的品质，而一件小事，就把我们医院和工作人员形象印在了病人的心中。
高尚的美德在于养成，良好的风气在形成，明是非方能塑美德，知荣辱方能创和谐。为了医院明天更加辉煌，让我们携起手来，用社会主义荣辱观衡量自身的行为标准，全面提高医疗服务质量，促进医院建设发展再上新台阶。
★ 医院竞聘演讲
★ 医院人事竞聘演讲
