以下是小编为大家准备的教养主题演讲稿怎么写（共含17篇），欢迎大家前来参阅。同时，但愿您也能像本文投稿人“芹菜”一样，积极向本站投稿分享好文章。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
教养犹如一朵盛开的花，人们摘下它不同的花瓣，散发出迷人的芬芳。
我摘下了“拥有爱心”的花瓣。昨天要去学校，妈妈便带我到银行去取钱，待我们要出去时，一位老奶奶驼着背、弓着腰站在我前面，也许是没有力开门，脸上的焦急显而易见，在那不知所措地东张西望。我赶紧上前一步，用力拉开门。看见门打开，老奶奶转过来抬头看我，我从她眼神中看出了感激，老奶奶连忙说：“谢谢你。”我摇摇头。出来后，我隐隐听到后面有人说：“这孩子懂事嘞。”妈妈嘴上虽然没说什么，但我从她脸上看出了自豪感。
拥有爱心的花瓣自然散发出迷人的芳香。
哈桑摘下了“质朴忠诚”的花瓣。电影《追风筝的人》里面的哈桑是一个仆人的孩子，他对小主人阿米尔的感情真挚无比。有一个镜头定格在阿米尔对哈桑的问话中：“你能为我做什么?”哈桑真情地回答：“你让我做什么，我就做什么，哪怕是你让我吃地上的泥土我也愿意，只要你说。”那忠诚的决心深深打动了银幕下的我。更感人的是风筝节比赛，阿米尔在哈桑的帮助下，成功打败最后一只风筝，而哈桑在帮他追风筝的时候，遭遇到几个成年坏孩子的报复，他们要哈桑交出风筝，可哈桑宁愿被他们打得鼻青脸肿也不肯交出风筝，只因那是阿米尔叫他追的风筝。
他启示着我：真挚的友情是用心培育的结果，它需要每个人都真心付出。而瞻仰前贤，我们敬佩他们的为人，也仰慕他们身上所散发出来的独特馨香。
钱学森摘下了“爱国为民”的花瓣。上个世纪40年代，钱学森就已经成为核物理学界的权威和现代航空与火箭技术的先驱，在美国过着富裕的中产阶级的生活。然而，他却一直牵挂着大洋彼岸的祖国，得知新中国成立的消息，他兴奋不已，觉得正是回国效力的时候。美当局知道钱学森要回国的消息后，自然不想放走，因为钱学森一个人抵得上五个师的兵力。在克服百般阻挠之后，钱学森终于回到了百废待兴的新中国。
回到祖国他迅速投入到工作中，始终站在新中国科技事业的最前沿，突破无数科研难题，为新中国的航天事业做出了许多具有里程碑式意义的贡献。我敬佩他为祖国做出伟大的科学贡献，更敬佩他的爱国情怀。
高尚的教养在我们生活中，愿教养之花永驻心田，如此，不但能够芬芳自己的心灵，还能芬芳周围的环境!
尊敬的老师们，亲爱的同学们，大家早上好！今天我国旗下讲话的题目是《礼貌拉近距离，言行尽显教养》。
我们在母语的滋养下，学会思考、表达与交流。语言粗鄙，会显得缺少文化内涵；文字华而不实，就成了“伪文化”。可见，在口头语言上，要保持良好的作风；在书面文字上，要保有端正的文风。
语言文字的背后，是文化；而文化，是一种教养。
梁晓声说：“文化可以用四句话来表达：根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。”我想，把这里的“文化”替换为“教养”，也是通顺的。
在书店闲逛时，我们尽量压低自己的声音，避免打扰到别人；在饭桌上，接受他人的端茶倒水时，应双手扶住杯子，以示敬意；接过老师递来的奖状时，要双手接过，以示尊敬；在听别人说话时，要目视对方的眼睛，悉心聆听；上完厕所洗完手时，不要随意甩动，以防把水溅到别人身上；在递给别人尖锐物品时，锐利的一端不应朝向对方，而应指着自己……我们在看中私德的同时，也应怀有公德之心。
比外表更迷人的，是一个人骨子里的教养。当教养成为我们的一种生活方式，生活就成了一个个迷人的美学现场，自然的、生活的、精神的，都会在这里碰撞与发生。
北大钱理群教授说，读书是教育的本质。其实要提升我们的教养，不光要读学校里的书，更要读生活这本大书，读一读脚下的这片土地，以及这片土地上的人。人不应仅仅只为追求眼前的物质利益而活着，还应该有一种对于超越现象世界的精神追求。通过教育，我们培养学生的一种终极关怀，既关怀当下，也关乎远方，帮学生打好精神的底子，这一点很是要紧。
教养，是指在道德品质、文化素养等方面所达到的水平；礼貌则是教养的自然外化。当我们的教养不断提升后，自然表现在我们平日的一言一行。所以不妨从身边的每一件小事做起、从每一个举动做起，让文明与教养的种子根植于内心，并在我们身边开花、结果，让它洒满生活的每个角落，让文明之花越开越繁盛。
我的讲话到此结束，谢谢大家。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
有一种芬芳，我给它取名为教养的芬芳，它，散发出一股清幽的芳香。
一股清香从鼻尖敞开
说句对不起就完事了?你这是什么态度，我今天好好跟你讲道理一位看起来挺有气势的男子说道。旁边身穿服务员衣服却看似大学生的女孩说：先生，实在是对不起，如果您还是嫌奶茶太烫了些，我们可以再去调杯温的给您，请您不要生气，坐下静等一会儿，好吗?
没想到这样的话似乎更激怒了那位男子，他用十分高亢的声音近似吼道：都说顾客是上帝，你们就是这样对待上帝的?想把上帝烫死吗?话语中还夹带了句脏话。女服务员并没有因此恼火，相反，重新递了一杯奶茶给了那男子，请您试试，是否还烫?男子没有料到女服务员是这样的平静，或许他也有些不好意思了，毕竟身后一大群人围观着，先是接过奶茶喝了一口，放下了，随后又拿起奶茶猛地喝了一大口，随之，飞快地走出了奶茶店。
我想，此刻的那位男子一定意识到了自己的`话语粗鲁，所以不好意思走了。我再度拿起桌上的奶茶，此时一股清香从鼻尖袭来，我不知是奶茶的香气还是刚才那位女服务员的教养的芬芳，只是，芳香未散，余蕴袅袅。人性的教养的芬芳是如此迷人。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天我国旗下讲话的题目是：《教养与文明同行》。开始之前先给大家分享两个小故事：
第一个小故事：火车站自动取票机前排着长队，有个女孩儿的车快开了，却还没取票。她跑到队伍前面，跟排在第一的小哥哥说，可以让我先取票吗？我的车快开了。小哥哥说：“好！你先取吧。”然后小哥哥走到队伍的末尾，重新排队。可能很多人会遇到这种情况，但这才是让人插队的正确方式，在伸出援手的同时，顾及别人，不影响他人，真正有素质的体现。
第二个小故事：刚刚下完一场雨，公交车缓缓靠近。司机只见一个农民工迟迟不肯上车。他在路边仔细将鞋上，粘满的泥土蹭掉。因为还没有蹭干净，上车后他还一直把脚悬着，不敢踩到地面。教养无关贫富，却体现在每一个细节里。
它体现在：
1、和别人说话的时候，语气温柔，善于倾听。
它体现在：
2、吃饭的时候，尽量不发出声音。
它体现在：去别人家做客的时候，不要坐在别人家的床上。
它体现在：别人批评你的时候，即使他是错的，也不要辩驳，等大家平静下来再好好解释。
它体现在：亦或是捡东西或穿鞋的时候要蹲下来，不要弯腰撅屁股。
文明、教养由许许多多的细节构成。说文明话，做文明事，但要真正做好，持之以恒，却不容易。现在，我们正处于人生中最关键的习惯养成时期，让我们一起承诺：
将文明带进校园，遵纪守法，懂得礼仪
将微笑带给同学，互助友爱，学会谦让；
将孝心带给长辈，尊敬长辈，和睦邻里；
将爱心带给社会，善待他人，乐于奉献。
同学们，拥有了文明和修养我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。让我们携起手来，从现在做起，从细节做起，让教养与文明同行伴随我们茁壮成长。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
我是来自XX班的XX，今天我演讲的题目是《志愿服务让你更有好教养》。
首先，我想和大家重温一下教养的定义：教养是因为虚心受教和自我修炼而达成的内外兼修的优秀品质和习惯，是一个人的立足之本。真正使人高贵的不是出身而是根植于内心的教养。
由此可见，教养并非与生俱来，而是通过后天与人的交流，与事的接触逐渐形成的。你对待外界的方式时刻彰显出你内心的教养。
那么从何处获得一个理想的平台来提高我们的教养呢？答案早已在我今天演讲的题目中揭晓了，志愿服务让你更有好教养。志愿服务，或许在大家看来并不起眼，但正是这个平凡而不平庸的服务活动让众多青年走进社会，贴近生活，感受人与人之间最平淡交流中的纯真。在无私奉献社会服务他人的过程中，他们的教养便在潜移默化中得到提升。
我也曾在I志愿平台上参加过志愿服务，工作的内容是在科技馆内做游客引导的志愿者。虽是志愿者，但准备工作必不可少。你得了解馆内布置，参展内容以及线路安排。当你胸有成竹地认为准备工作都水到渠成时，工作便开始了，但更大的问题会接踵而至。你得学会精炼的表达，因为游客需要你言简意赅的解答；你得学会机敏果断，因为游客需要得到有效快捷的帮助；你得学会融会贯通，并且对待事物拥有自己的看法与情感，因为游客需要一种有别于文栏的情感解说。他们需要明确的目标方向，需要观点鲜明的表达来满足他们的好奇。此间种种，你都得选择一种适当的交流方式传达你的信息于前方的人。渐渐地，你懂得语气委婉的交流方式，你明白用词准确的重要性，由此，降低语调，平和语气，斟酌谈吐的用语，换位思考以了解对方心理。于是，潜移默化中，我自然而然地学会了谦逊有礼的表达方式。
当然，志愿服务并不拘泥于表达形式，还有诸如卫生清洁、探访老人院、社区创文宣传活动、马路天使等多样化服务方式。有困难的地方便需要帮助，在有需要帮助的地方就存在令人思考的问题。在你接触到社会中各具特色的人、体验到生活中各式各样的滋味、收获到给予他人帮助的喜悦后，你会发现你会有所成长。你能了解到生活中有待提高的不足之处，你会拥有贡献己力以完善社会现状的意识。经历过志愿服务特别洗礼，会给我们带来由表及里的教养的提升。正如我们每周周末为我们疏导交通的家长义工们，看着他们服务大家的身影，不禁让我们产生崇敬之情，觉得他们就是最美的爸爸妈妈，他们就是最有教养的人。
“受过教育”不等于拥有教养，知识的武装永远无法完全包装个人的缺点，唯有人格的高尚才足以被他人长久地称道，而教养便是人格魅力的一大体现。参与志愿服务，也是一次短小的心灵历程，在帮助他们中延展自己生命的宽度，在付出后收获满意的笑容，在实践中完善自我教养，何乐而不为呢？让我们行动起来，从注册成为志愿者开始，从参加学校志愿服务活动开始，怀揣一颗充盈感激与助人的心，贡献出自己的力量，让志愿服务常常温暖于我们的心间。
我的演讲完毕，谢谢大家！
老师们，同学们，大家上午好！今天我国旗下演讲的题目是：做有修养的人。
英国著名作家罗斯金说过这样一句话：“文明就是要造就有修养的人。”文明，即“有修养”，从自己做起，注意自己的言行，提高自己的修养。当我们弯腰捡起废纸时、为每一份善意致谢时、为每一次过失道歉时，文明的光焰就在我们身上闪耀。
我们自身的修养，不光关系到自身的成长，还关系到与他人的融洽相处，更关系到所在城市、所在国家的形象与发展。目前，海淀区也正在创建全国文明城区，倡议通过开展道德学堂、志愿服务队、文明餐桌、网络文明传播等活动，提高市民文明素质和城区文明程度，促进海淀经济社会繁荣发展。
为推动海淀区全国文明城区创建工作，同时为建设美丽校园、塑造美好心灵，为实现“中国梦”增添强大青春能量，海淀区教育系统扎实推进“道德学堂”建设。为此，我校也设立了专门的场地作为交大附中道德学堂，即综合楼一层怡乐厅，欢迎同学们到此开展相关活动。
推进道德学堂建设，要求我们“修身律己”，自觉践行社会公德、家庭美德和个人品德，在家中为长辈尽孝心，在学校为同学送关心，在社会为他人献爱心。我们将在道德学堂中围绕唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥这五个环节开展丰富多彩的活动。
希望所有同学积极借助道德学堂建设，提升自身修养。倡议同学们以班级或年级为单位，建立常态化的学雷锋志愿服务队，奉献他人、提升自己；在生活中坚持光盘行动，杜绝舌尖上的浪费，积极创建文明餐桌；在网络生活中，文明上网，运用电信、移动通信平台，撰写博文、论坛跟帖、原创评论、微博等形式，积极参与网络文明传播活动，宣传社会亮点、营造文明和谐的网络氛围。
做一个有修养的人，更多的体现在日常生活的一点一滴中。在我们的身边，也有很多有良好修养的道德模范。每个班级评选出的“最美交大附中人”便是其中的一支队伍。我们将利用升旗仪式等机会，介绍他们的感人事迹。
让我们记住英国作家罗斯金的话：“文明就是要造就有修养的人。”争做文明交大附中人。同时，请同学们牢记海淀区创建全国文明城区工作的口号：
1、举区域之力聚万众之智共创全国文明城区
2、创建全国文明城区办人民满意海淀教育
3、创建全国文明城区建设海淀美丽校园
4、小手拉大手共创文明区
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家早上好，今天我的演讲题目是“文化与教养”。
王尔德曾说过：“有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。”文化与教养总是相生相伴，相辅相成。在学习生活中更是我们不可缺少的。当人们失去了教养，世界会是怎样的呢？街边堆满了垃圾，人们三三两两地在马路中央互相叫骂，城市间一片乌烟瘴气。如若真的是这样，那么人类的文化也离彻底消失不远了。教养也是类人猿从动物进化为人类的一个转折点，失去了教养的人类与走兽又有何差别？再想想看，教养离我们并不遥远，它体现在每一个附中学生的身上、每一位附中老师的身上。自习课上同学们自觉自律，大家都为营造良好的学习环境出了自己的一份力，这种行为习惯的养成，离不开附中给予我们的文化熏陶。
若说生活是一棵大树，文化是枝干、是繁盛的花朵、是丰硕的果实，那么教养则是无数的绿叶与根须。教养是做人处事的根本所在，文化则是建立于教养之上。文化是一盏香茗，教养便是茶盏下的檀木盘；文化是一挂彩虹，教养便是那无边的苍穹；文化是一泓清泉，教养便是山顶的皑皑白雪。
文化与教养都是内在的修养，它们有一个共同的外在体现――“礼”。人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。人而无礼，焉以为德？
礼，自古以来便是中华民族的传统美德。朱师傅为周恩来总理理发二十多年，有一次刮脸时周总理咳嗽了一声，脸上被刮了一道小口子，朱师傅心中十分过意不去，周总理安慰他说：“这不能怪您，怪我咳嗽没有向您打招呼，还幸亏您刀子躲得快。”朱师傅深受感动。可见文雅、和气、宽容的语言，不仅是礼的体现，更能反映出一个人的文化底蕴与内在教养。
大家可曾想过，来到这里，来到附中，是何目的？是为考上一所好高中，还是跟随老师修习文化，又或是提升自己的教养？想必三者都有吧。
事实上，在沉淀文化底蕴的同时提升自己的教B并不困难。首先要做好的，就是课堂上紧跟老师的脚步接受知识与文化的洗礼，这也是一个学生的本分。其次，一个良好的学习榜样也是很重要的――他可以是古时候如孔子那般不矜不伐的万世师表，也可以是身边默默无闻却贤良方正的一人，又或是自己的老师。他们为人处世的方式一定有很多值得我们学习借鉴之处。
同学们，真正的文化是根植于内心的修养，无须提醒的自觉，以约束为前提的自由，为他人着想的善良。而一个真正有教养的人大抵也如此。一个真正有教养的人，不会高人一等，也不会颐指气使，他能推己及人地体谅他人，平等对待他人，尽量不给别人添麻烦。骨子里深藏教养的人，眼里有光，心底有爱，一定会被这个世界温柔对待。
敬爱的老师亲爱的同学们：大家好!
我是二(1)班的滕斯琦，今天我为大家演讲的题目是“争做文明小学生”。 什么是文明?如何做一名文明的小学生?今天，我就在这里与老师、同学们一起探讨这个话题。
作为一名新世纪的新小学生，我们应当而且必须做一名文明的小学生! 但是，如何才能做一名文明的小学生呢?
妈妈告诉我：“要做文明的小学生，就要讲究卫生。”坚持刷牙、洗脸的习惯，时刻保持干净整洁，不仅要讲究个人卫生，更要爱护环境、保护环境卫生，不乱丢杂物、不随地吐痰，爱护花草树木，保护鱼鸟虫兽??真正达到人与自然的和谐相处。
爸爸说：“要做文明的小学生，就要懂得礼貌。”见面问声好、分手说再见，公共汽车上主动给老爷爷、老奶奶和小弟弟、小妹妹让座，做事情礼让三先，孝敬父母、尊敬师长、团结同学，用一句句“您好”、一声声“谢谢”来展示文明，来促进人与人之间的和谐相处。
老师说：“要做文明的小学生，就要热爱学习。”上课要认真听讲，课后要独立完成作业，要多读一些健康有益的课外读物，养成良好的学习习惯，好好学习天天向上!
新学期，吕老师带我们开启了第二轮演讲-新闻推荐。我印象最深的，就是我自己的一篇演讲《不管去哪儿，教养才是最美的风景》。
新闻内容是这样的：在假期里，大家都外出游玩，本来是一件令人高兴的事。但出现了不文明的行为，如有人在古迹上刻字。这不光毁坏了文物，还破坏了和谐的景观，难道他还怕别人不知道自己的名字?他的这种行为早已使他遗臭万年。还有的人翻越护栏，导致交通堵塞。更有甚者将垃圾扔到悬崖峭壁之下，自以为没人看见，却没想到清洁工人们会冒着生命危险到悬崖下清理垃圾。
这些人这样做因为他们缺少教养。“教”的意思是手持杖或鞭子，“养”则是饲养，一个人成长既要吃饭也要读书、受教育。“教”呈现内心的修养，外在的言行，不断提高的过程就是成长。
在家中，父母教育我不要随地乱扔垃圾，不采摘花草，不在公共场所大声喧哗……
在俄罗斯旅游时，我发现无论在哪个场所都很安静。比如在餐厅用餐，几乎没有人大声说活，要说话也非常小声。这种宁静使人感到非常舒适。相反，在我家的小区里，有一个人打电话，声音大至全小区都可听见，让过往的人侧目相看。
教养是一个人综合素质的体现，小到反映一个人的家庭教育，大到关系国家的荣誉，让我们一起来捍卫祖国的荣誉!
各位老师、同学：
大家好!我是五(3)班的李源源。今天我演讲的题目是“做一个懂礼仪、有教养的人”。
古人云：“不学礼，无以立”。就是说，你不学礼，就没法在社会中立身。那么，什么是礼仪呢?礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程手段。
我们学习礼仪，首先要学会尊重他人，尊重他人是人与人接触的必要和首要态度。礼仪本身就是尊重人的外在表现形式。礼仪从“话”里来，而“话”从心里来，只有从内心尊重人，才会有得体的礼仪言行。古今中外有很多名人志士用他们的言行向我们证实了这一点。大家所熟知的新中国周总理一生鞠躬尽瘁，是全中国人民尊敬和爱戴的典范，他每次外出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员一一握手道谢。
我们从这里看到的不只是简单的一种礼仪，更是做人的修养。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。更从另一个角度说明言语是一个重要的元素。同一件事情，因为我们的态度不同，说出的话语不同，往往结果也大不同。我们身边就有很多这样的事例。一次，我在公交车上看到这样一幕：下车时一名小学生不小心脚踩到了前面一位打扮时尚的年轻阿姨的裙子，使阿姨差一点跌倒。这位阿姨回过头来满脸怒火，正要发作。但是这位同学红着脸对阿姨连声说：“对不起”，赶紧从书包里掏出纸巾俯下身去擦拭污迹，阿姨高声斥责的话只说了一半却咽下了，说了声“没关系”，一场即将上演的“疾风骤雨”就这被一句“对不起”化解了。
其实，在我们同学之间的交往中也不乏类似事件。有时因为我们一句温暖人心的话语给我们大家都带来快乐，有时因为我们言语不慎会引来一场争执。不同场合我们得当的使用这些文明用语，会让人与人之间多出很多温情。同学们一定都有这样的体验，当你帮助了别人，对方一句谢谢会让你心头涌起一股暖流;当别人不小心碰到你的时候，一句“对不起”，会消除你心中的不悦。因此，我们也要学会在得到帮助的时候真诚的说一声谢谢;在不小心冒犯了别人时，及时说一声“对不起”;在请求别人帮助时不忘礼貌地说一声“请”;为别人做力所能及的事：捡起掉落的东西，给匆忙的行人让让路，给家人、朋友、同学、同事、邻居送上友好的微笑，等等。
这些看似是日常的生活中的小事，却展现出一个人的个人修养。我校第十五条校规明确规定：“与人交往要有教养，打招呼不要用“喂”这类语言，回礼时不要手插裤袋，咀嚼食物等，受到帮助要道谢，别忘了习惯使用“您好”“谢谢”“对不起”“打搅了”“不好意思”等礼貌语言。“
如果我们大家都做懂礼仪、有教养的人，我们不但树立了自我的`良好形象，我们全校师生的精神面貌必然更上一层楼，我们会生活在友好、宽容、关爱、温馨的氛围中，我们每个人的小改变，小进步，必然带来全社会的大改变、大进步!这将是多么美好的世界!希望大家都勇于展示一个有礼，有教养的自我。
谢谢大家!
老师们，同学们：
大家上午好！
英国著名作家罗斯金说过这样一句话：“文明就是要造就有修养的人。”文明，即“有修养”，从自己做起，注意自己的言行，提高自己的修养。当我们弯腰捡起废纸时、为每一份善意致谢时、为每一次过失道歉时，文明的光焰就在我们身上闪耀。
我们自身的修养，不光关系到自身的成长，还关系到与他人的融洽相处，更关系到所在城市、所在国家的形象与发展。目前，海淀区也正在创建全国文明城区，倡议通过开展道德学堂、志愿服务队、文明餐桌、网络文明传播等活动，提高市民文明素质和城区文明程度，促进海淀经济社会繁荣发展。
为推动海淀区全国文明城区创建工作，同时为建设美丽校园、塑造美好心灵，为实现“中国梦”增添强大青春能量，海淀区教育系统扎实推进“道德学堂”建设。为此，我校也设立了专门的场地作为交大附中道德学堂，即综合楼一层怡乐厅，欢迎同学们到此开展相关活动。
推进道德学堂建设，要求我们“修身律己”，自觉践行社会公德、家庭美德和个人品德，在家中为长辈尽孝心，在学校为同学送关心，在社会为他人献爱心。我们将在道德学堂中围绕唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥这五个环节开展丰富多彩的活动。
希望所有同学积极借助道德学堂建设，提升自身修养。倡议同学们以班级或年级为单位，建立常态化的学雷锋志愿服务队，奉献他人、提升自己；在生活中坚持光盘行动，杜绝舌尖上的浪费，积极创建文明餐桌；在网络生活中，文明上网，运用电信、移动通信平台，撰写博文、论坛跟帖、原创评论、微博等形式，积极参与网络文明传播活动，宣传社会亮点、营造文明和谐的网络氛围。
做一个有修养的人，更多的体现在日常生活的一点一滴中。在我们的身边，也有很多有良好修养的道德模范。每个班级评选出的“最美交大附中人”便是其中的一支队伍。我们将利用升旗仪式等机会，介绍他们的感人事迹。
让我们记住英国作家罗斯金的话：“文明就是要造就有修养的人。”争做文明交大附中人。同时，请同学们牢记海淀区创建全国文明城区工作的口号：
1、举区域之力聚万众之智共创全国文明城区
2、创建全国文明城区办人民满意海淀教育
3、创建全国文明城区建设海淀美丽校园
4、小手拉大手共创文明区
各位老师、同学：
大家好！
古人云：“不学礼，无以立”。就是说，你不学礼，就没法在社会中立身。那么，什么是礼仪呢？礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程手段。
我们学习礼仪，首先要学会尊重他人，尊重他人是人与人接触的必要和首要态度。礼仪本身就是尊重人的外在表现形式。礼仪从“话”里来，而“话”从心里来，只有从内心尊重人，才会有得体的礼仪言行。古今中外有很多名人志士用他们的言行向我们证实了这一点。大家所熟知的新中国周总理一生鞠躬尽瘁，是全中国人民尊敬和爱戴的典范，他每次外出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员一一握手道谢。
我们从这里看到的不只是简单的一种礼仪，更是做人的修养。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。更从另一个角度说明言语是一个重要的元素。同一件事情，因为我们的态度不同，说出的话语不同，往往结果也大不同。我们身边就有很多这样的事例。一次，我在公交车上看到这样一幕：下车时一名小学生不小心脚踩到了前面一位打扮时尚的年轻阿姨的裙子，使阿姨差一点跌倒。这位阿姨回过头来满脸怒火，正要发作。但是这位同学红着脸对阿姨连声说：“对不起”，赶紧从书包里掏出纸巾俯下身去擦拭污迹，阿姨高声斥责的话只说了一半却咽下了，说了声“没关系”，一场即将上演的“疾风骤雨”就这被一句“对不起”化解了。
其实，在我们同学之间的交往中也不乏类似事件。有时因为我们一句温暖人心的话语给我们大家都带来快乐，有时因为我们言语不慎会引来一场争执。不同场合我们得当的使用这些文明用语，会让人与人之间多出很多温情。同学们一定都有这样的体验，当你帮助了别人，对方一句谢谢会让你心头涌起一股暖流；当别人不小心碰到你的时候，一句“对不起”，会消除你心中的不悦。因此，我们也要学会在得到帮助的时候真诚的说一声谢谢；在不小心冒犯了别人时，及时说一声“对不起”；在请求别人帮助时不忘礼貌地说一声“请”；为别人做力所能及的事：捡起掉落的东西，给匆忙的行人让让路，给家人、朋友、同学、同事、邻居送上友好的微笑，等等。
这些看似是日常的生活中的小事，却展现出一个人的个人修养。我校第十五条校规明确规定：“与人交往要有教养，打招呼不要用“喂”这类语言，回礼时不要手插裤袋，咀嚼食物等，受到帮助要道谢，别忘了习惯使用“您好”“谢谢”“对不起”“打搅了”“不好意思”等礼貌语言。“
如果我们大家都做懂礼仪、有教养的人，我们不但树立了自我的良好形象，我们全校师生的精神面貌必然更上一层楼，我们会生活在友好、宽容、关爱、温馨的'氛围中，我们每个人的小改变，小进步，必然带来全社会的大改变、大进步！这将是多么美好的世界！希望大家都勇于展示一个有礼，有教养的自我。
谢谢大家！
修养是个人魅力的基本，其它所有吸惹人的优点均起源于此。古人云：“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位阐明良好的个人修养是成绩事业的条件。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的根本请求。
但是在高度发达的当初社会里，修养不高的人却亘古未有。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些居然脏话连篇，不留神语言文明。
一个人假如要失掉别人的赞美、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是十分重要的。为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;愈甚至接听电话都给人一种很舒畅的感觉，而有些人则偏偏相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，实在从心坎深处，我们每一个人都很观赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定占有一把很好的嗓子、或者一只名牌的腕表，稍加注意，就可以在一般人中怀才不遇，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的取得。很多时候，后天的获得都可以补充先天的不足的。
因此，迫切的愿望我们在提高经济水平的过程中可以提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。
中国自古以来对人们就有“修身、齐家、治国、平天下”的严正要求，若是一个人要在社会上有所大作为，首先就要修养自己的身心，包含为人正派、仁慈，言谈举止出言不逊，存在正人的风范。
那么在当今社会科技日益提高的，国民生活水平一直提高的21世纪，在各种利益驱使之下，甚至是以金钱之上，好处熏心的社会中，个人的修养是否仍然那么重要呢?答复是肯定的，因为一个人，一个人类先进完整的社会人，若是没有修养，特殊是道德修养，那样的话势必不会尊敬别人，不会维护良好的卫生习惯。处处与人为敌，那么可以设想中国又怎么可以称得上是礼节之邦呢?而且法律的存在又有什么用呢?信任法律的存在就是更的不是用来处分人的，应当是用来教导和束缚人的。
所以不论在道德行动，还是在职业范畴中，或者还有其他的领域，个人的修养都是显得那样的重要。要不然在社会上的任何家庭，任何单位，任何城市中都是难以包容一个没有修养的人的，因为你的存在势必会影响这个家庭，这个单位，这个城市的形象。说的重大点甚至会毁掉一个国度的形象。试想，我们我们有怎么能因为自己的修养而去影响群体呢?当然，个人修养的促成绝非是必定的，它个跟个人的这种.种因素有关，比方是饥寒问题，家庭经济或者其余起因的限度，都有可能影响个人修养的树立。这是很简略的问题，因为没有多余的出产材料，没有过剩的劳能源，没有刚强的物资文明做后盾，就不可能有精力文明的呈现。
但每个人都有应该记住：个人修养是每个时期，每个胜利的人比不可少的精神素养。
(曲解)小的时候，总是认为那种吃饭的时候抿着嘴巴、笑不露齿，甚至走路内八字的女人是很有修养的人。因此竭力的模拟，但是以自己的性情切实很难做到。
(更正)长大了才晓得，是否具备个人修养，基础不看外表，重要看个人的德行。德，即品德，是内在的东西，在个人修养的重要地位。行，是由内在品德素质决议的外在表现。这两样形成了个人修养。
(举例)在我的身边，我常常发明有英俊外表的人不必定就是有高贵品格的人，而形状普通的人往往领有很好的个人涵养。然而人是很奇异的，往往喜欢通过外表判定一个人是什么样的人。对人与人之间的来往，正常情况下是做不到深交的，所以也只能依据表面作浮浅的断定，于是在这种情况下人的外表显得尤为重要，于是良多伪善的人应用这样的上风，把本人假装成美丽、能干等等讨人爱好的样子。
(讨论)在读大学的时候，我记得咱们班曾经一节课专门讨论这个话题“外貌与能力”，看起来这个讨论的成果已经没什么可争议的，确定是能力占优势，事实上，当时探讨的结果是外貌在个别情形下比才能还主要，以大批的例证为根据，把对方的观点压倒。
在我看来，个人修养绝不仅是指某一方面，但也很难做到全面的到位或完善，但是品德肯定是摆在第一位的。
(考察)前多少天看电视，一个记者做一个市场调查，专门到商场里挑东西，一般不买，临走时就想看看营业员是否会说“谢谢”，但是一个也不，有的人甚至表示出腻烦、不满，在记者的提醒下有的人会说下次再来，但是没有人说谢谢之类的话，记者很扫兴的在路边走着，突然闻声有人说“谢谢你了，下回再来”，循声找去，发现是路边的一个卖报纸的老头，记者惊喜极了，成心上前去问路，察看发现老头很讲礼貌，记者愉快了给了他一个奥运会吉利物福娃，并感激他为北京的城市文化作出了奉献，老头也很意外，自己说了几十年的习习用语怎么忽然间得到了嘉奖，感到是意外的播种。他并不漂亮，但是他却会让和他交换的人觉得温馨，这样的人我们说就是有修养的人。
谈到个人修养，我就想起培根在《论美》这篇文章中指出，形体之美胜于相貌之美，而气质之美是最高境界的美，而人的这种气质跟一个人的修营养不开的。所以，古人特别讲究修身，觉得修身是一切成功的基点。但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却漫山遍野。
从搬进新居的那天起，我的耳膜便要常受鞭炮之侵袭：因为大多是新居，很多人的婚房也便在此处，而结婚要借鞭炮张扬喜气，于是傍晚时听到的鞭炮声便是喜气的音乐;由于旁边还是百里坊口，据说邻近的白叟过世，都要在这路口举办一个送葬典礼，噼里啪啦的鞭炮声便发布这逝世去的人儿要与亲人作最后的离别，而这样的典礼大多是在清晨四五点中进行。这两品种型的鞭炮声时光固定，听到时心里已经有了一定的筹备，但是最要命的是搬家时想起的鞭炮声。
做什么事都讲求良辰吉时，搬家更是如斯。而很多的吉时都在深夜三更，当你正在睡梦中实现自己的幻想时，突然，一声声逆耳的鞭炮声硬是让与周布告别，而一旦从睡梦中惊醒，想再度入眠却是难上加难之事，于是，始终睁眼到天明。对于失眠的感到，不必描写，很多人只是能够懂得。
除了随便制作噪声之外，我认为城市中缺少修养的人还有许多，有些人还乱扔垃圾，甚至高空吐痰。我曾经有过一次在我家的楼下被从楼上倒下来的一大盆水弄得全身湿透的阅历，气冲冲的找物业部分质问，可是他们也没有措施。
因而，急切的盼望我们在提高经济程度的进程中可能进步自己的涵养，只有每个人的素养得到了提高，全部社会才能够算是真正发展起来了。
教养
教养jiào yǎng[释义]①（动）对下一代的教育和培养（基本义）。～孩子。（作谓语）
②（名）指一般文化和品德的修养。他很有～。（作宾语）
[构成] 并列式：教＋养教养
我到罗马旅游,找到两条专卖古董的大街,一家一家进去看.有一家进去后,我就埋头看小雕塑、小文物,然后向一位老先生问价钱.问了几件,老先生都说不卖,我说: “为什么不卖呢?”他就说实话了,他说: “这是我的`店,你进来了,不跟我打招呼,就在那里看,然后问我卖不卖,我不卖.”在罗马,在文艺复兴的故国,不经意之间,小时候“文革知青”那种没教养,那种粗鄙的人格,就露出来.这位老人把我点醒了.
作 者：陈丹青 作者单位： 刊 名：视野 英文刊名：FIELD OF VISION 年，卷(期)： “”(13) 分类号： 关键词：正月初二的那天，我去山里大伯伯家拜年。大伯伯是个厨师，烧了一大桌美味佳肴，家里顿时菜香弥漫。
我们品尝着美味的饭菜，大家谈笑风生，饭桌上的气氛十分欢畅。美味当前，我更是兴奋不已，胃口大开。我夹起一个小麻球，立刻塞进嘴里。这时，哥哥端上来一盘“咸菜炒冬笋”。妈妈很喜欢这道菜，刚伸手夹了一筷子，还没放进嘴里，旁边的一位年轻阿姨，突然一手端起盘子，“啪”的搁到对面的盘子上，对面的客人见了，连忙客气地说：“放在你们那儿好了，我们夹得到的。”没想到，阿姨有点傲慢地回答：“这菜我们女儿不要吃的，给你们好了!”
我听了，顿时怔住了，诧异地看着她。女儿不要吃的菜，就放到对面，那我们都把自己爱吃的菜端到面前，不爱吃的都扔给别人，那这餐桌不就成了麻将桌了，我不由地想起了妈妈经常教育我的一句话：“饭桌上最能看出一户人家的教养!”
记得小时候，外婆比较宠爱我，每次吃饭里，只要我说喜欢吃这个菜，她就会毫不犹豫地移到我的面前，而我就会挪到面前，占为己有，像小鸡啄米似的吃了起来。每当这时，妈妈总是毫不客气地把盘子端回原处，义正词严地批评我和外婆：“夹不到的菜可以找大人帮忙，但绝对不可以移盘子，饭桌一家人的饭桌，不是一个人的饭桌，这也是一种教养!”
那时， 我总不理解，认为妈妈小题大做，还就移个盘子吗，用得着这么严肃，但是，我不敢违抗命令，再也还移盘子了，慢慢也养成了习惯。
经历了刚才的一幕，我深刻地体会到了，小时候妈妈为什么如此严厉地制止我个坏习惯，或许你认为自己仅仅移动了一个盘子而已，但在别人眼里，就是一种自私，唯我独尊的行为。饭桌不是一个人的饭桌，一个小小细节，一不小心暴露的是你们家庭的教养，所以，我们一定要养成良好的就餐习惯。
古人朱熹曾说过：“涵养为首，致知次之，力行又次之。”他认为做一个有教养的人是非常重要的，我们的行为举止透显着自身教养的高低，我们应该把教养这种美好的品德展现出来，延续下去。
前不久看了《良好的教养》这本书，里面描述了许多关于教养的故事，也教会了人们如何做一个有教养的人，这本书引发了我对“教养”的思考。我想起不久前发生的一件事情，事情是这样的：在长江三峡的一艘游轮上，一对外国老夫妇取餐时，发现吃的都被拿光了。而他们旁边的中国游客，每个人面前都是几个大盘子，食物聚摞成塔，根本吃不完。外国夫妇于是向工作人员投诉，让人吃惊的是;这对外国夫妇并不是投诉自己没吃到东西，而是觉得是食物浪费太可惜了。
从这件事情中就可以看出很多问题，一、取餐时，把食物都拿光，完全不考虑后面的人有没有吃，这是对别人的不尊重;二、拿走的食物聚摞成塔，吃不完又成了一种浪费，这是对食物的不尊重;三、这种行为不仅有损了个人形象，也有损了国家形象，这是对国家的不尊重。这三个不尊重都是不文明的、教养欠缺的表现。由此我们就能懂得，很多事要为他人着想，珍惜粮食，行为注意形象，做一个有教养的人。
在这我又想到了我们平时吃饭，总是剩饭剩菜的问题，我很想问大家，把饭吃干净是一件不光彩的事情么?其实我们不想吃，完全可以不盛那么多。
吃饭时对食物的态度，可以反映出对“自由”的态度，换句话说，就是可以看出你的教养。所谓“自由”，不是说你想做什么就做什么，而是能控制自己不去做什么，这是一种自律意识。自律的人，能按照自己的原则去行动，尊重自己的需要，清楚自己该吃多少，能吃多少，并且把饭吃干净。
把饭吃的干干净净，本是一种生活常识，习惯性剩饭，不仅是浪费，更是教养欠缺的体现。无论在过去粮食匮乏的年代还是物质日益丰富的今天，节俭都应是根植于心的传统美德，珍惜食物也是一种教养。
《良好的教养》还让我联想到了关于美国运通公司总裁哈维的一个故事。哈维上初中的时候， 校长带她们去参观博物馆，去到的时候，哈维看到在博物馆的门前坐着一位老乞丐，老乞丐的面前放了一个玻璃罐子，于是哈维往玻璃罐子里面丢了一枚硬币，罐子发出响耳的“哐当”一声，哈维觉得做了一件好事，正开心着，可是，老乞丐只是抬起头，面无表情地看了哈维一眼便低下头去了，哈维纳闷极了，正准备转身离去。然而，站在不远处的校长目睹了这一切，就把哈维喊了过来，校长问哈维：“哈维，你是不是因为给了老乞丐硬币他却没有跟你说谢谢，而感到郁闷呀?”哈维点了点头，校长就悄声告诉哈维应该怎么去做。过了一会，只见哈维轻轻走到老乞丐面前，轻轻把硬币放到罐子里，这时罐子没有再发出响耳的“哐当”声，老乞丐抬头，对哈维微笑了一下，亲切地说：“孩子，谢谢你。"哈维怔住了。校长对哈维说：“哈维，你看，想要别人说谢谢就是这么简单。每个人都是平等的，都值得被尊重。”哈维终于明白了这个道理。
对待弱者的态度就是一种教养，我们的一生都是无形的，没走到终点，谁也不知道自己是谁，可是教养会跟随我们的一生。“教养”是一个人身上最好的名字，做一个好人比做一个坏人重要，做一个有教养的人比做一个没教养的人更受欢迎。强者对待弱者的态度，反映的是一个人的素质，一个社会的良心，善待弱者，只有有教养的人才做得到。不管自己有多强大，都会遇到困难，都不会过得一帆风顺，可是他的教养促使他帮助过别人，别人才会在他落难时帮他一把。
“品德，应该高尚些;处世，应该坦率些;举止，应该礼貌些。”法国思想家孟德斯鸠就很好地阐述了“教养”，在生活中，我们确实应该做到举止礼貌得体，因为，你的行为，体现了你的教养。
★ 现代礼仪教养
★ 主题演讲稿
★ 主题演讲稿
★ 演讲稿主题
★ 中班课程教养随笔
★ 教养的味道作文
★ 教养的作文高一
