下面是小编整理的定位自省班会演讲稿（共含12篇），欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。同时，但愿您也能像本文投稿人“特味龙虎煲”一样，积极向本站投稿分享好文章。
曾子曰：“吾日三省吾身。”贤人的遗言至今于我们仍是箴言，亘古不变的智慧闪烁着璀璨的光华。反思是智慧的清泉与历史的风尘留下的最深沉而最令人警醒的人生之训。于是，镜前的每一次凝眸与凝神都是一次涅槃与重生。
反思历史，是兴衰悲喜的通鉴。当屈子在汨罗江畔哀伤地歌吟，我们听到他对祖国的深情呼唤;当李白起舞弄影撒落一地碎月，我们懂得了飘逸豁达的人生哲学;当诸葛孔明舌战群儒凛然安坐，我们领略了智慧的锋芒。回望历史，五千年灿烂辉煌的大河文明为我们留下了精华与豪情，留下了流离与混沌，留下了血与火，也留下了寇乱与沦陷。历史的车轮缓缓碾过时代的旷野，我们掬起一掌沙尘。往者不可谏，来者犹可追。我们以历史的精髓铺就辉煌的前路，我们依历史的悲剧冷静斟酌决不重蹈覆辙。反思历史，即是反思现在与未来，这就是人类的大明智。
反思他人，是思想精魂的重生。人只能活一次，却能体验到多种悲欢离合的人生。烈士墓前的纸花如雪如雾如荼，我思考那圣洁崇高的信仰如何让他们舍妻弃子抛洒热血义无反顾;我想到湮没在荒草间的红卫兵的坟，那个扭曲的时代与疯狂的个人崇拜又是如何在他们年轻的生命里种植出一片荒芜;我想到灯红酒绿里吸毒者们干涸而痴妄的目光，那些灵魂是如何沦落在冰冷而泥泞的炼狱里最终变成行尸走肉。再翻开人类文明史，从文天祥到谭嗣同，从居里夫人到爱因斯坦，从雪莱到泰戈尔，他们虽已离我们而去，但他们的精魂永远长眠在人类历史的里程碑上。反思他们的生命，反思他们的功绩，也让我们自己的生命划出一道理智的轻轨，来一次绝美的绽放!
反思自己，是灵魂的自我洗涤。无论镜前是一张失意、痛苦、欢乐抑或泪流满面的脸，还是让理智的清泉慢慢淌过我们的心吧。反思是那清醒的自我鉴定。看到时间与自己的影，用伤痕累累的手划出未来的路。自省是重新定位，是勇敢，是反思，是平复，是回归，是智慧的音符谱一曲理性的歌。爱迪生在反思中又激起灵感的火花;鲁迅在反思中放下手术刀拾起笔走上文学之路;在反思中摸索，把民不聊生早已疲惫不堪的中国带上了迅猛发展的中国特色社会主义的康庄大道。
反思是大海上孤船的罗盘，反思是天穹里雄鹰锐利的双眸，反思是凄风苦雨中一盏不灭的风灯。如果你渴望超越自我的极致，当在反思的镜前，以睿智为旨，与冷静为盟，以坚定为踵，每走一步，每一朵灵魂的微笑，都是生命的升华!
话说唐僧师徒四人取经修成正果之后，都被封佛。一时间师徒四人 名气大噪。天上人间，家喻户晓，人气指数一再飘升。
但是，问题也随之而来。他们完成取经任务以后，功德圆满，养尊处 优，各自的老毛病又显露出来。孙悟空除去紧箍咒以后，再无约束，便猴 性不改，时常酗酒，惹是生非，猪八戒贪吃好色的毛病又犯了，吃遍了星 级酒店，被女“粉丝”们忽悠得神魂颠倒;沙和尚素来老实厚道，卸下包袱 后，清闲无事，吃了睡，睡了吃，脑袋越发麻木了;师傅唐僧对徒弟们的所 作所为是睁一只眼闭一只眼，每日只管研究各个佛家的重要思想，更加 是非不分，善恶不问，宽容无度了。
忽一日，唐僧想念几个徒弟了，就把三个徒弟召集在一起。他看见 徒弟们都变了，心里很不舒服。对徒弟们说:“阿弥陀佛，徒弟们的毛病 怎么又犯了?这样下去，我怎么对佛祖交代?”徒弟们低头不语。沉默一 会儿，孙悟空忍耐不住了。对唐僧说:“师傅，我们建一座‘反省殿’吧?” 唐僧一愣，悟空又说:“如果有人再犯老毛病，就到‘反省殿’中反省，悔过 自新。”唐僧似乎听懂了。说道:‘’阿弥陀佛，知错能改，善莫大焉。你们 讨论一下，打个报告来。”说完闭目念起经来。
悟空三人便开始讨论。八戒抢先说道:“把‘反省殿’建在高老庄附近……”
悟空道:“呆子，你还想上老丈家呀!要我说，应该把‘反省殿’建在 花果山上，那里是贫困县哩。有了‘反省殿’，那里不景气的旅游业说不定会火起来!”
“大师兄说得对.”沙僧表示赞成。
后来大家又讨论了建筑的形制、公开招标、整体开发、管理用工等， 然后由猪八戒到天街上找一个跳肚皮舞的女大学生整理成文，报给师 傅。唐僧跟玉帝请示后，大笔一挥，作了如下批示:
1.由牛魔王承包整个工程，天兵天将监工，不得建成豆腐渣工程。
2.不得拖欠来建筑的农民工工资。
3.吸纳没找着工作的大学生做‘反省殿’管理工作，吸纳下岗工人 做技术工作。
不一日，金碧辉煌的‘.反省殿”建成了。加上原有的花果山景区，如 今集观光、洗浴、疗养、娱乐、休闲、反省于一体。开业以后，人流滚滚。 唐僧见此情形，且喜且优，双手合十，念道:“阿弥陀佛……”
大家好！今天，我演讲的题目是《知耻，自省，方可成就未来》。
支持，是提高人们自身品格道德修养的必要基础，是带领我们走向成功未来的力量支持。唯有支持，并不断自省，才可找到养成高尚品德的心灵圣地！
孟子说：无羞恶之心，非人也。荀子说：人不知羞耻，万不能成人。顾炎武则说：士不先言耻，则为无本之人。古代文人的思想充分地说明了一个人要有良好的品徳素质，就要知耻，并时刻“记己有耻”。
司马迁在《史记》中写到：“越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于座，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”这段话说的便是春秋时期，因吴越交兵，越国兵败，越王勾践含羞忍辱，做了吴王夫差的奴隶，心中便倍感羞耻。终当他获释回国时，便铭记这段耻辱的岁月。卧薪尝胆，任用贤才，体恤百姓，终东山再起，一举灭吴，成为春秋霸主，这才有了后来的“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”的佳话。正可谓是知耻而后勇者也！
古人云：“人不炼，不成器。”一个人所拥有的品质，好比一块顽铁在火里烧，水里淬，一而再再而三地敲打，才可铸得一把稀世宝剑。人也似这剑，从忧患与羞耻中得到智慧，从苦痛与悲伤中炼出美德。一次又一次的失败，一次又一次的打击，一次又一次的遭受着心灵的创伤，使我们时常怀着一颗羞耻的心，在不断的磨炼中，自律自省，方得硕果！
有人将这失败后的产物比作一杯红酒，握在手里仔细观察，它的丝丝暗红仿佛血的气息，游荡于心杯之间；含在口中回味，它的苦涩中却留有一丝甘甜；喝一口下肚，其余香却沁人心脾，让人终生受益！
人生经历的每一次失败都不是意外，但请相信，这一秒的跌倒并不能说明你下一秒就不能骄傲的走在人生的大道上，这一秒的人生低谷也并不能代表下一秒你不能站在人生的顶峰！所以，我们应时刻保持清醒的头脑，不断的反思自己，做好准备，迎接下一秒的挑战！
人生需“羞耻”来补妆，惟遇耻辱，方知羞耻，得知羞耻，方可自省，自省过后，才会前进！
同学们，我们所走的每一条路都需要在劈波斩浪中前行，更何况是奋斗着的人生，又怎能顺风顺水！多几番风雨，多几番彩虹！让我们一同努力，常怀知耻之心，常去自律自省，一路过关斩将，乘风破浪，成就我们美好的未来！谢谢大家！
尊敬的老师们、亲爱的同学们：
大家早上好！
如果是一只鸟，为什么不反省自己，让自己飞得更高？
如果是一尾鱼，为什么不反省自己，让自己游得更深？
如果是一个人，为什么不反省自己，让自己变得更好？
曾经有一位击剑手问自己老师：“师傅，根据我的天资，要多少年才能成为一位优秀的击剑手呢？”师傅答道：“至少十年吧！”学生说：“那我每天加倍训练呢？”师傅答道：“那就要二十年。”学生不解，于是问：“那如果我废寝忘食，日以继夜地训练呢？”师傅索性答道：“那你将必死无疑。”学生很是惊讶，问道：“师傅，我不能理解，为何我愈加疯狂地努力而情况却越糟呢？”师傅语重心长地说：“要成为一位优秀的击剑手，就必须留一抹目光给自己，那才能不断地提高剑术。你如果没有目的地盲目练习，又怎么能对自己的行为进行反省呢？”学生恍然大悟，从此在训练的同时定时反省自己，终于成为了一代一流的击剑手。
的确，正如故事中的那位师傅所说，一个不会自我反省的人，永远也不会成功。现代中国文学的奠基人鲁迅曾在自己的小说《一件小事》中说：“我的确时时解剖别人，然而更多的是无情面地解剖我自己。”我国古代的先贤也说过：“吾日三省吾身，则智明而行无过也。”林肯在担任总统前曾遭遇过无数次的失败，然而每一次的失败过后，他都会深刻地反省自己，终于成为了一代伟大的政治家。孔子周游列国，在遭到一次次的冷遇以后开始反省自己，于是著书立说，教书育人，成为了万世师表。诸葛亮在街亭失守以后更是自降三级，以反省作为最好的武器，最终反败为胜。原来，自省不仅是一种修养、一种美德，更是人类灵魂赖以进步的阶梯。观遍古今历史，我们竟惊讶地发现，如果说努力是一艘船，那么反省则是一张帆，只有扬起这张帆，我们才能不偏不倚，在波涛汹涌的大海里泰然自若，才能乘风破浪，向着理想的灯塔所向披靡。观遍古今历史，我们竟惊讶地发现，唯有善于自省与反思者，方能打破平庸的枷锁，骑上奔腾的骏马，超越自我的山峰，最终迎来人格与智慧的绚丽升华与璀璨怒放！
回到现实，正心而修身兮，自省而克己；待魁星点斗日，独占鳌头。每日闲暇时，静下心来，扪心自问，方能宁静而致远。
作为新世纪的南山学子，我们中有许多同学是来自外地，不远千里前来求学；也有许多同学为了考进南山而焚香继晷，寒窗苦读，才终于梦想成真；更有许多同学的父母，为了自己的孩子能够进入南山，在我们的身后不辞艰辛地付出。因此，花费了如此代价才来到这里的我们，又有什么理由不志向远大、追求卓越呢？这就要求我们要学会自省。定期的自我反省不仅能够帮助我们系统地对自身学习情况进行总结与反思，找到自己的不足，从而有针对性地对自己的薄弱环节进行弥补，提高学习质量和效率，也有助于我们对自己的思想状况和生活的方方面面进行请楚的认识和改进，从而不断地提升自我、完善自我，为自己搭建起成功的立交桥。在此，我想向全体同学们发出以下倡议：
每日三次反省自己：我到南山做什么？今天我做得怎么样？明天我将做什么？
每日问自己十个问题：尊敬师长和父母没有？帮助他人没有？珍惜课堂学习时间没有？自主主动认真完成当天作业没有？三操认真没有？关爱教室及自身座位环境没有？和老师沟通没有？遵守课堂纪律没有？遵守寝室纪律没有？心情舒畅、展露自信的微笑没有？
值得一提的是，每日“三省十问”虽然说起来容易，做起来却需要恒心和毅力。良好习惯的养成需要长期的坚持，良好的习惯则可以决定一生。而自省就是这样一个好习惯。让我们一起学会自省吧！因为留了一抹目光给自己，纵然经历一次次失败与挫折，林肯仍能从人生的低谷绝境中发奋崛起，实现自己多年来的梦想；因为留了一抹目光给自己，纵然身处国家社稷的栋梁之位，诸葛亮仍能神机妙算，决胜沙场于千里之外；因为留了一抹目光给自己，纵然身处礼崩乐坏的乱世，孔子仍能学而不厌，成长为一代师表万世的伟大圣贤。的确，如果生命说是一只鸟儿，那么自省就是翅膀；如果说生命是一首曲子，那么自省就是音符；如果说生命是一把弓，那么自省就是箭；如果说生命是一棵树，那么自省便是嫩芽。留一抹目光给自己，只要你持之以恒并在自省后身体力行，你就一定能够大有收获。留一抹目光给自己，它会帮你走完这布满荆棘的人生路，它会指引你通向胜利曙光的方向！自省，化干戈为玉帛，化荆棘为坦途，化山重水复为柳暗花明，化今日之征途为明日之希望。自省既有如此至魅力，经常自省，不亦乐乎？
亲爱的同学们，让我们把自省镌刻于青春的羽翼上吧，任这双神圣的翅膀引领我们冲上那万里无垠的天空，穿越星云浩瀚的银河，掠过碧波万顷的大海，飞向春暖花开的远方，让自己、让世界惊叹，让成功、让理想起航！
马来西亚有句古话：“天上的繁星数的清，自己脸上的煤油却看不见。”正如这句话所说，认识自己，反省自己，是一种非常难得、非常可贵的`精神。我们习惯于用自己的眼睛辨寻别人的错误，从别人口中认识自己，总是忽视自省，这对成长中的我们来说，不是一件好事。
古今中外，许多名人都是因为自省，及时发现并改正了自己的错误，从而走上人生的巅峰。
举个例子，列夫・托尔斯泰在青年时曾有过一段放荡的生活，有许多不良习惯，比如说酗酒、赌博之类的。后来，他通过自省，猛然醒悟，决定改变自己，结束这种生活。他把自己的缺点一一列出来，写在日记本上，督促自己改正。再后来，他去当了一名军官，从而走上文学创作之路。
虽然我们年纪还小，现在的精神境界也远低于这些名人，还做不到曾子的三省吾身，但我们可以试着每天花一点时间，思考自己的行为，检讨自己的错误，并加以改正。学会自省，定会让我们受益匪浅。
自省不是对自己的惩罚，对自己的否定，更不是在找借口，学会自省，只是为了让我们成为更好的自己。
自行永远是不嫌迟的，同学们，从现在开始，学会自省，改变自己！
很高兴有机会与各位财务专家共同探讨企业的转型问题。我觉得，转型千头万绪，最关键的是定位，要找到一个与众不同的、又可扬长避短的市场定位。第二是持续的创新能力。如果我们找到了一个差异化定位，但很快又被别人模仿了，那不又陷入同质化了吗？因此需要在新的定位上持续不断地创新。各位，我在这里所讲的创新，主要是指技术创新。可能有人会说，创新有很多种啊，营销创新、商业模式创新等等不也是吗？毋庸讳言，大多数民营企业过去一直在回避技术创新这个难题、而热衷于营销创新之类的课程。这些课程当然很重要，但回避技术创新却与企业家本身的文化限制和急功近利的心态有关。须知道，任何经营模式的创新，若无持续的技术创新作基础，都是好景不常、容易被模仿的。在同质化的年代，你拿不出与众不同的东西，那么大家只能拼价格战，结果就是肥的拖瘦，瘦的拖死。所以我曾在一个论坛上说：企业小心翼翼地回避了多少年的技术创新的问题今天是再也躲不过去了！
所以第一，要甩开同质化的价格战，就必须找到一个与众不同的定位；第二，必须在这个定位上持续不断地创新，以阻碍模仿。因此定位和技术创新的能力，将成为转型当中两个最关键的点。
今天短短的半天我想和各位从3个层次上进行探讨：第一、转型重在定位；第二、定位需要专注；第三、创新的常态化。好，我们先来讨论第一个问题。
转型重在定位
从开始，转型升级便不绝于耳，可是 201x年欧债危机来了，国内依然有很多企业不堪一击。为什么各地政府出了很多招来扶植企业，可是多数企业依然这么脆弱呢？国际上的风吹草动是无常的，也是我们管不了的。美国闹危机我们管得了吗？欧债闹危机我们管得了吗？阿拉伯世界要打仗我们管得了吗？都管不了。我们企业只有一个宗旨，那就是增强我们的体质。管他外面是猪流感、禽流感、还是马流感、牛流感，只要增强了体质，这些都会与我们无缘。要知道，危机总是通过我们内部的弱点而击垮我们的。危机的内在性，是我们在反省美国金融危机以来的教训时最值得深思的问题。
在讨论企业困境的原因时，人们通常会指出这么几点：
1.企业融资难的问题。这些年关于中小企业融资难的呼声，可以说是甚嚣尘上。我完全理解这一点。但是，当我们关起门来、跟企业界作内部讨论时，我还是要强调企业自身存在的问题。
资金是企业的血液。人身上的血液会有消耗，但是也会再生。如果一个人受了大伤，需要输血，那是讲得过去的。但是如果一个人稍有风吹草动就要生病，不输血就活不下去了，那你说到底是医院的输血制度有问题、还是自己的体质有问题呢？我相信，大家都会给出理性的回答，都会归为内因。同理，为什么有这么多的企业就这么依赖外部的输血融资呢？那无非是因为：一、库存积压太多了。那这是谁的问题呢？银行的问题吗？那肯定是企业经营的问题了。二、回款太慢。回款太慢，你为什么不能筛选客户，为什么不剔除呢？你那么依赖这些客户、敢怒不敢言，那说明什么呢？说明你已经没有选择了。这还不是自己的问题吗？所以融资难从根本上看，是我们的经营出了问题，是产品严重地供大于求的结果，所以只好依赖融资。
2.人民币升值的问题。当初，企业以人民币对美元的汇率给外商报了一个价。等到我们回去组织生产、发货、再过段时间对方把货款打过来，这段时间人民又在升值，美元还在贬值。因此我们收到的货款，其实是一堆已经贬值了的美元。这对于毛利率本来就不高的企业来讲，当然是挺难受的。但是，我们不妨反问一下，人民币升值这个趋势你是知道的，你为什么不能在报价时考虑到这个因素？干吗不提价呢？很多老板会说，我们哪有提价的资格呦？一提价订单就会走掉的呀！确实是这样的。这两年的的广交会上，企业若要因成本而提价，外商根本就不买账。你要是敢提一分钱，人家就会把单子转到越南、柬埔寨、东南亚去。但是各位，是不是真的就完全不能提价了呢？也不见得。前年广交会，有一个卖拖把的企业就提出每个要加8个美分，凭什么呀？他说我们有新技术，能轻易拖出房间拐角里的灰尘。老外一看，估计加上8个美分和自己的利润也能卖得出去，就同意了。各位看到没有，也不是绝对的不能提价，问题是要让人家觉得值，性价比提高了嘛。因此，你要真的一点也不能提，你就得反省自己，为什么只能生产供大于求的同质化产品？
3.人工成本的不断上升。从到今天，全国劳动成本不断上升。多的不讲，平均每年上升15%不算离谱吧？那么每年上升15%对企业的总成本意味着什么呢？我们都明白，那还需要一个数据，就是人工成本占企业总成本的比例。我们取个平均数吧，假定人工成本占总成本的比例为20%，也不算离谱吧？好，人工成本每年上升15%，人工成本占企业总成本比例为20%，由此带来的企业新增的总成本就是15%×20%=3%，3个百分点！也就是说每年因人工成本上升，企业需要从纯利润当中抵销掉3个百分点。一个问题来了，你企业到底有多少利润啊？每年单这一个因素就要去掉3个百分点！你到底还能撑几年啊？
现在的问题是，不但江浙沪、广东这些用工大省劳工短缺，就连那些中部地区，江西啊、河南啊、安徽啊，这些过去的劳工出口大省，现在也开始短缺了。安徽淮北地区有个砀山，是砀山梨的故乡。前年我去调研，一个香港服装老板告诉我，原本在这里办厂，看中的就是土地、劳动力便宜，可是现在这里缺工率也达到了15%。砀山有一家做农用三轮的，在本地效益还算是好的。工人主要是电焊工，可是当年的工资一个月已经达到了三四千！我问老板那怎么办？他说明年考虑到你们上海去进机器人！我说用机器人能划算吗？他说从眼前看是差不多，但从长远看机器人有两大好处：第一、机器人明年不会要求涨工资；第二机器人不会跳槽。这两点倒是不假的，对吧？
4、材料价格的上涨。这些年基本上是大涨小回。估计一下，这些年，材料成本平均每年上涨10%不算离谱吧？那么材料成本占总成本的比重是多少呢？大致是20-30%。那由此带来的企业总成本呢？那又是2到3个点对吧？前面说人工成本带来的新增总成本是3个点，现在材料又增加了2到3个点。那光是这两项，企业每年就要用掉5到6个点的纯利润！还没说土地成本、融资成本呢。如果不能提升利润率，这些新增成本就只能靠抵销已有的利润来解决。前面那个问题又来了，你企业到底藏着多少利润够每年这么去抵销呢？抵完了怎么办呢？抵完了就关门呗！
所有这些因素，从表面上看都是外部因素惹的祸。但归根结底，都跟我们的产品供大于求有关。正是因为供大于求，我们才会丧失讨价还价的能力，才会出现上述种种问题。
那么为什么企业会普遍地出现供大于求的问题呢？真正的原因是我们的产品技术含量都比较低，进入的门槛也低，因此这种模式很容易被复制。你复制我复制，所以每个行业都人满为患了。怎么办呢？从08年到今天，虽有企业成功转型，但多数企业却没有成功。即使那些表面上看起来也在扩张的企业，也并没解决低技术、低门槛的问题，而只是在简单地走量而已。
江浙有很多中大型的民营企业就是靠一、二十年的走量做大的，几十个亿、上百个亿。但是这么大的产值，利润有多少呢？只有几个点。单纯的走量一定会伴随着利润的越来越薄。走量在经济学上叫什么呢？叫规模经济，指随着产量的扩大，一些相对不变的折旧成本就会被充分分摊。比如一间厂房，一年生产一万件产品，那么这间厂房的折旧就会分摊在这一万件产品上面。如果是一年生产两万件，那这个折旧就会分摊在两万件产品上面，每件产品的成本就会由此而降低。但是走量也有一个问题，尤其是在市场饱和的情况下，它会加剧供大于求，带来产品价格的下跌。因此走量在今天会带来两个效应：一是规模经济，它会把单件成本降低；二是加剧市场过剩，它会把市场价格降低。因此走量有用、没用，就看这两个效应哪个大、哪个小？在市场没有饱和的`时候，它的成本效应大于它的降价效应。所以这时是管用的；但是在市场饱和的情况下，它的降价效应大于它的成本效应。不少企业的利润由此而下降，却依然不去思考前面所讲的关键性问题，而是一味的扩大规模、继续走量，那只能形成恶性循环了。这就是为什么前企业可以靠走量而做大、而今天却会日子越来越难过的原因。
当走量一天不如一天的时候，企业的体质就会越来越弱。凡体质虚弱的人对外部环境就特别敏感，企业也是这样。越虚弱就越难适应外部的变化：一是市场要素的供应。走量的降价效应大于成本效应已经够呛了，如果这时候要素价格再上升，那就更受不了了。二是市场需求的增长。我们走量这么多年，为什么前些年很顺啊？因为，前些年国内外市场的订单也在配合着走量，这才把我们盲目走量的问题给掩盖住了。为什么美国、欧洲危机一来，国内的企业就会遭殃？就是走出来的量没人来帮着消化了呗。
因此只要要素价格持续上升或国内外市场出现麻烦，很多企业就会应声趴下。表面上看起来是外部因素惹的祸，但真正的原因却是企业体质的弱不禁风。如果我们继续低水平的同质化，那么稍有风吹草动我们仍将重复今天这个样子。
所以真正的出路，不是指望美国经济的复苏，也不是指望国家再来个四万亿，而是割掉同质化这个恶瘤，建立起一个可扬长避短的、与众不同的市场定位。
怎样才能找到合理的市场定位呢？以我这些年对企业的调查和研究，我把企业的定位归结为三个条件，三个圆圈。企业的定位就在这三个圆圈重叠的地方。它同时符合了三个条件，是企业的风水宝地和生门所在。定位就像打仗。如果一支小部队能够事先占据一个有利的地形，把自己的缺点给屏蔽了，把敌人的缺点给放大了，这样就可能以小胜大。那么企业应取怎样的“占位”才能把很多方面的市场压力给屏蔽掉呢？
第一点，满足市场的重要性需求。多数市场今天已并存着几十年攒下来的各种需求：有过时的，有可有可无的，也有燃眉之急的。你好钢用在刀刃上了吗？如果你把资源用在解决过时的需要上，那你的产品在客户眼里就是落伍的。如果你把资源用在解决可有可无的需要上，那你的产品在客户眼里就是可买可不买的。如果你针对的是他的燃眉之急，那么即使你的价格和利润还不错，客户也可能会说“不贵，不贵，一点儿都不贵”。为什么价格高的叫不贵、价格低的反而叫贵呢？原来贵不贵是相对而言的，相对于你解决了他什么性质的问题而言的。所以，企业应该以有限的资源去解决那些燃眉之急的需要，而不是去解决那些过时的需要，这是第一点。
第二点、我们的定位必须同时符合我们的强项或核心优势。市场上的好需求很多，我们都能做吗？不可能。如果那样就离盲目多元化不远了。溺水三千，该你喝的就那一瓢。哪一瓢？跟你有缘的那一瓢。什么叫有缘？满足这类需求正好发挥了你的强项，跟任何人PK你都不怵。
我独自走在大街上，四周空无一人，天空阴暗无比，我正纳闷我为什幺会在这个地方时，一个奇怪的生物向我靠近，只见它全身都是灰色的，鼻孔向下深深的凹陷，它的模样让我大吃一惊，我本能的转身就跑。
“等一下，小姐!”我突然听到了这个声音，回头一看，竟然是那个奇怪的生物叫我，我停了下来，听他说话。“小姐，请不要害怕，我没有恶意，这里是8346年，我是一个科学家，是我用时间穿梭机将你带到这里来的。”
“你是人类?”我听了它的话后十分奇怪。“是的，由于环境受到了严重的污染，人类都进化成了这个样子，我这次将你带到这里，是为了请教你们二十一世纪的人类是怎样保护环境?”听了它的话，我的脑海里出现了一幅幅人们破坏环境的画面：成片的塬始森林倒下，成为人们餐桌上的一次性餐具，一望无垠的大草塬由于过度放牧成了平沙莽莽黄入天的沙漠……
“零零零，零零零……”一阵铃声打断了我的遐想，我睁开眼，发现自己躺在床上，塬来一切只是南柯一梦!
我坐起身，发现枕边有一本关于环境问题的书，我又想起了梦中的奇怪经历，再过几百年，人类真的会变成那种样子吗?不!不能这样，我无法想象没有任何花草，没有蓝色的天空和海洋的世界是怎样。
人类啊，为了我们的子孙后代能够看到蓝天，绿树，红花，停止破坏环境的行为吧，要知道我们的自私行为，会导致整个世界的毁灭!
让我们反省自己的行为，为创造更美好的明天而努力，让反省之花绽放。
走过阳台，无意间瞥见那株苍翠欲滴的龙骨，已长有和我一般高的个头，猛然想起有些日子没有给它浇过水了。提起水壶的一瞬间，眼前浮现的，却是那个送我龙骨的老人。
记忆中的那个老人，总是背光出现。阳光在他的身后轻柔地摇摆着，就像是从他身上弥散开来的光辉。他那黑红的脸庞写满了岁月的沧桑，宛若云贵高原上的红土，简单、朴实、敦厚，却让人从中读懂了什么叫“恢宏”。有时候，他会戴上一顶草帽，裸露的手臂青筋如同树根般盘踞。他喜欢赤着脚站在被太阳炙烤的水泥地上，宽厚的脚板也是大地的颜色。他说，这样做，接地气。在我印象里，他总是一个人在阴凉处静静地摇着蒲扇。在大家伙的眼里，他是村里尽责的播音员、水电工，也是每个人心中的老大哥。他好像知道许多我不懂的东西，明白许多我所难以理解的道理。小时候如此，现在我长大了，还是如此。尽管我确切地明白，他只是实实在在的种地人，但我还是会怀着虔诚与尊敬，听他讲那些大道理，听他讲那些跟着旧时光。
太阳慵懒地挂在西山上，山风吹来了傍晚的第一缕凉爽。他在小院里捣弄着家畜们今天的晚餐，母鸡探头探脑地溜达到了他身后，趁机偷吃了几口;猫儿趴在门后，怡然自得地摇着尾巴;鸽子扑棱棱地飞上了屋檐，家鸭一直扯着喉咙激情辩论或纵情演讲。而他，总是笑呵呵地看着他用双手所创造的这一切。曾经，我也陶醉于这种充满乡土味的恬淡意境，可现在生活在钢筋水泥之间的我，却再也无缘邂逅这种独特的风景。
他教会我很多，从被蚊虫叮咬要涂马齿苋汁这种小事，到时刻要追随崇高的信念。因血脉相连的缘故，我每分每秒都能感受到，继承的血液在我的胸膛里澎湃;从他那里学来的东西，是名副其实的真理，将在我前行的路上霍霍闪耀。
当初，他刚送的龙骨只有手掌长短。如今长到这般高矮，我又不禁想起了他——我最敬爱的爷爷。放下水壶，望着水沿着土壤的轮廓缓缓渗入的弧线，仿佛能看见龙骨牢牢抓紧泥土的深根。我暗暗叮嘱自己，等放了暑假，一定立即背起行囊，马上回到那个乡下的村庄，回到那个热闹又祥和的小院——因为，那里有我的根。
给的自省反思演讲稿
写点东西，用个特殊的方式。前天我看到一篇演讲，胡适在一九二九年，给毕业的学生的。
一句话，不要抛弃学问。
乘现在年富力强的时候，努力做一种专门学问。即为吃饭计，学问是不会辜负人的。凡是要等到有了图书馆才读书的，有了图书馆也不会读书，凡是要等到有了实验室才做研究的，有了实验室也不会做研究。时间更不是问题。
易卜森说：你的最大责任是把你这块材料铸造成器。
学问便是铸器的工具，抛弃了学问便是抛弃了自己。
没有天赋没有优势的`我或许还有你，却忘了可以积少成多，持之以恒，自我成长。
我在想什么是圈外什么是圈内?我看着，徘徊着，不敢涉足的圈内，终究只会是个很怂的圈外人。我每天学习一点点，一年，两年，十年，暮年，我定是一个专业的圈内人。前者的不断退缩，这些年我倒是做的不错，后者的不断前进，这些年我着实没能坚持。
昨天我走过南校区前面的那条街，叶子落得和去年一样多。时间一年一年，树都努力长了和去年一样多的叶子，落成同样厚度的秋天。我却在拿着没有儿时的记忆和精力做借口，荒废年月。
温饱不成问题的今天，说生活就是问题叠问题，这样那样的屁事就是多!等到一切如意时，再怎样怎样，会不会只能寄托给天堂?
天堂，谁去过?去过的人回来过?那里没有穿了一件新衣服刮破一道口子?那里没有利益?那里没有问题叠问题?
吸气呼气。
自省能力是最重要的人格特质，古往今来，能自省者，皆有成之士。
从“每日三省吾身”的孔老夫子，到写出了“君子博学而参省乎己”的荀子，从在《修身》中强调自省重要性的墨子，到对自身缺点深恶痛绝以致于给自己立下三戒的曾国藩，无一不是这方面的范例。
人需要自省，无非是人不是十全十美的，通过自省，发现自身存在的不足而改进，就会不断进步，日臻完善。同时，现实的世界诱惑太多，人容易为事物所左右而迷失自我。如果及时反省，就可以及时定正人生的航向，不偏离人生的目标。
在工作中常自省的人，则更容易使自我意识带出良性的工作成就感、加深自我实现的意志、以及知道自己真正在做什么，更容易达成目标。
“自省”，不仅是自我意识能动性的表现，更是一种行之有效使人走向幸福的能力和方法。自省，不等于自我批判，它还包括自我肯定。逆境时，要自省，顺境时，更要自省，在自省中，总结过去，规划未来。 自省，也不等于盲目自责，自省，是积极的、愉快的、建设性的，是往好的一面，引导自己的思想言行往良性发展。
坚持自省吧，只要你掌握这项能力并长期的坚持下去，你就会拥有不一样的人生。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家上午好!
今天，我们演讲的题目是《自控自省，青春无憾》
今天的你是否努力让自己更优秀吗?
今天的你是否陷入无限重复的懒惰和自我安慰的轮转吗?
今天的你是否为了自我实现而积淀力量吗?
沙拉斯特曾说：“每个人都是自己命运的建筑师。”正如这句话中所说，控制自己，反省自己，不仅能提高自身的修养还可以掌握未来的方向。
纵观古今中外，许多大有成就的人，常得益于自控自省，他们及时摆正人生航行路上的风帆，走上人生的巅峰。
从曾子的“吾日三省吾身”到唐太宗的“以人为鉴，可以知得失。”再到毛主席所发出的感慨：“人们不能没有批评和自我批评，那样一个人将不能进步。”这都是对自省最深刻的剖析啊!
刚即位不久的齐威王，在淳于髡进谏后自我反省，终是不鸣则已，一鸣惊人。小时的拿破仑，依仗自己强壮，常常威胁哥哥替他写作业，被哥哥讽刺后深刻反省自己，日后更是驰骋欧洲，所向披靡。因此我们就要多反省，像鲁迅一样无情的解剖自己，发现自己的错误，大胆直率的承认，勇敢的去更正他们。
当然，名人用切身行动告诉我们，自省可以发现人的缺点，绽放人的魅力，人若失去自我反省的能力，将会前功尽弃。
而自控在我们的日常学习中也扮演着重要的角色。
举一个例子：一位哈佛的高材生在上学期间每天过着高度自律的生活。作为为学霸的他，在寒假之前列了一系列自己将要做的任务并发誓于假期完成，而令人意想不到的是，平时高效率的他到寒假的效率不及平时的五分之一，任务仅仅完成了两项，这失败的背后，隐藏的是他对自控力的缺乏。
再想一想我们自己，有没有把大把时光浪费在玩游戏和谈论游戏上?浪费在读一些玄幻虚拟的文学作品上?浪费在完了享受上?
时刻记住：你是一位普普通的中学生。学校不允许我们带手机，为的就是培养我们自控的能力。当心中的规则渐渐成为一种习惯，我们对手机的合理使用也就成为自控力的一部分
若我们拥有了自控的能力，它可以帮助我们抵制社会生活中形形色色的诱惑。当我们感到疲劳,乏味时，请不要随波逐流，任由不良行为支配我们的生活。让我们精神饱满，直面迎接生活中的挑战，时刻提醒自己不要倒下，在自控中一次次的挺立自己的脊梁。
杨绛先生曾这样说过：“少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。”人生几何，顽铁炼就的真金能有多少?
今日的放纵影响明天的自己，今日的磨炼成就终生的辉煌。时时刻刻，提醒自己，顽劣的行为败坏未来;分分秒秒，收敛自己，放肆的选择终将是“白了少年头，空悲切”。所以我们要承受不同程度的锻炼，在青春这条弥漫花香的道路上秉持初心，砥砺前行。
相信同学们一定能通过自己的努力在接下来的期末考试，地生学考，甚至是中考中绽放属于自己的精彩.
我欲扬帆起航，又何惧乘风破浪!
愿同学们：自控自省，青春无憾!
我们的演讲到此结束，谢谢大家!
法律时评的定位无庸讳言，无论是《南方都市报》还是其兄弟报纸《新京报》对于法律时评有着某种特殊的偏爱，这应当是一种时势的必然。随着依法治国方略的提出，法治逐渐成为社会上的主流话语，也为民众所关注，这是可喜的事情。
但是有人也敏锐地感觉到法律时评的学术化趋向，“法律时评过于陷入了一种法理学的探讨”。（《新京报》12月15日敬仁博士文）对此，笔者深以为然，报纸不是学术刊物，过多的学理探讨还是交给肩负其责的刊物好了。因为民众也许对此并不关心，甚至反感于拗口的专业词汇。
然而，敬仁博士接下来的观点笔者却不敢苛同，“法律时评……忽视了当下民间所更为需要的普法教育问题”，因为“对于非法律专业人士而言，更需要的是法律知识、司法诉讼、司法程序、案例分析等问题”。民众当然需要普法教育，但这是法律时评的使命吗？
这就涉及法律时评的定位问题，笔者认为法律时评就是用法言法语去解读社会现象，并藉此传承法治的理念。而由于众所周知的原因,我们的法律很不健全,甚至貌似健全的法律并不合法(这里的法可理解为人类理性、自然法或者称真正的民意)，对法律的理解也是千差万异。时评作者要抓住为人们所关心同时存在较大争议的话题，从法哲学、法理学、法经济学、法社会学多角度入手，秉承批判的精神，用独特的'眼光，以通俗的语言、精悍的篇幅阐述法治的精髓去启蒙民众，在争鸣中推动法律的发展、社会的进步。如果流于对法律知识、司法诉讼、司法程序、案例分析等问题的简单介绍，是无益于提高法律时评的品位。因为，这些普法教育问题大可交给其他相关报纸或者报纸的其他版面，即使作为时评，也不应当成为时评版的主流话题。
法律时评需要亲民，但更应当有勇气率先吹响时代的号角，引导时代的潮流！
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